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文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE1“散文閱讀”綜合提能練“散文閱讀”綜合提能練(一)寫人敘事類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)舊戲臺(tái)胡容爾這座戲臺(tái),在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞,斜斜地搭在了她老舊的前臉兒上。抬眼望去,高處四角飛翹的屋脊上,長(zhǎng)滿了雜草,還有幾株低矮的梧桐。茂密的草木,在黛色的瓦片縫隙間,沒(méi)心沒(méi)肺地招搖著。而低處攤開(kāi)的長(zhǎng)方體的臺(tái)面,猶如一只過(guò)期了的粉盒,被順手拋擲在幽暗的巷子深處,透著一抹洇開(kāi)的荒蕪和失落。初見(jiàn)這座戲臺(tái),是在遙遠(yuǎn)的少年時(shí)。那一年,我十歲,隨外婆搭車來(lái)城里。外婆進(jìn)城,不為別的,只為看戲。當(dāng)時(shí),這里有當(dāng)?shù)刈畛雒慕莾骸N逶?,淡紫色的桐花開(kāi)得正歡。掩映在細(xì)碎花影中的戲臺(tái),猶如一個(gè)淡紫色的夢(mèng)境。我們來(lái)時(shí),臺(tái)上演著的是《玉堂春》,密匝匝的鑼鼓點(diǎn)兒,正一陣陣響得緊。扮演蘇三的美嬌娘,穿著一身青色的羅裙,揮動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖,步步生蓮,咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著,只覺(jué)耳畔有流鶯啼轉(zhuǎn)、泉水叮咚,無(wú)比曼妙好聽(tīng)。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上,一雙瘦長(zhǎng)的丹鳳俊眼,瞻前顧后,波光流轉(zhuǎn),似乎于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園,桃花紅、杏花粉、梨花白,令人紛繁蕪雜,真有說(shuō)不出的風(fēng)流繾綣。其實(shí),臺(tái)下,又何嘗不是戲臺(tái)呢?只不過(guò),觀眾成了演員。你且看去,臺(tái)上的藝人演得喧鬧,臺(tái)下的眾人也看得喧鬧。有時(shí),臺(tái)下的劇本,比臺(tái)上還出彩。我也曾偷偷地溜到后臺(tái),看旦角們弄妝、聽(tīng)琴師們調(diào)弦。沒(méi)人顧得上理睬一個(gè)小女孩的新奇心。不消說(shuō),戲外的她們,正在為演繹別人的故事做鋪墊。管弦吱呀,絲竹悠揚(yáng),嘈嘈切切,一場(chǎng)場(chǎng)好戲即將開(kāi)場(chǎng)。只不知,臺(tái)下的她們,又有著怎樣的人生,是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外。從繁華到落寞,舊戲臺(tái),昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺(tái),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)所誘惑。說(shuō)究竟,終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺(tái)。這一路風(fēng)塵仆仆地行來(lái),山一程,水一程,辜負(fù)了的何止是這戲臺(tái)?還有那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地?cái)R置,被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺(tái)回不到從前了,我也一樣。當(dāng)年那個(gè)扎著兩條羊角辮、穿著粉紅碎花小襖、依偎在外婆懷中看戲的小女孩,已在似水流年中丟失,一去不復(fù)返了。一去不復(fù)返的,還有我敬愛(ài)的外婆。臺(tái)上臺(tái)下,千呼萬(wàn)喚,再也尋不到外婆漂亮的容顏了。是的,那個(gè)裝滿外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺(tái)。她在自己搭起的戲臺(tái)上,唱念做打,嬉笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同身份的角色,最終連綴成她長(zhǎng)長(zhǎng)的、多彩的一生。如今,外婆的戲臺(tái)也舊了,空無(wú)一人。人間舉步皆戲臺(tái)。你我在他人的戲中,扮演著重量不同的角色,而別人又在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o(wú)妨。哪一個(gè)人生,不是悲欣交集的呢?薄薄的暮色中,我望著舊戲臺(tái),似乎看著另一個(gè)自己。那是暮年的我,頂著一頭白發(fā),顫巍巍地佇立在風(fēng)中。是的,總有一天,我也會(huì)如這舊戲臺(tái)一樣的頹敗,淡了紅顏、瘦了相思。須知,人生的夕陽(yáng),自有她的可愛(ài)金貴。一如這腳下的舊戲臺(tái),雖不再作濃情的悲歡離合的場(chǎng)子,卻有了平素淡雅的生活休閑功能,每日里迎送在此下棋納涼的人們。誰(shuí)又能否認(rèn),這不是對(duì)生命的另一種詮釋呢?人生有著多數(shù)的下一場(chǎng),好戲還在后面。在幽靜的歲月深處,命運(yùn)為你設(shè)置了很多謎語(yǔ),只等你款款走向前來(lái),俯下身去,逐一地揭曉答案,然后淡淡地高興。站在只有我一個(gè)人的舊戲臺(tái)上,輕捻時(shí)間,生命已被抻長(zhǎng)。笑容如漸涌漸漲的春水,在我臉上一點(diǎn)點(diǎn)地蕩漾著、豐盈著,始終流向晚霞映紅的天涯……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開(kāi)篇的環(huán)境描寫既寫出了戲臺(tái)如今的衰敗景象,也示意戲臺(tái)曾經(jīng)的繁華喧鬧。B.文章運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫手法對(duì)扮演蘇三的美嬌娘進(jìn)行刻畫,側(cè)面烘托了戲臺(tái)之于“我”的巨大魅力。C.外婆在自己的人生戲臺(tái)上謝幕了,她作為一個(gè)優(yōu)秀的“演員”,也曾在“我”的戲臺(tái)上上演精彩曲目。D.文章從“我”少年時(shí)看戲?qū)懫穑虚g詳略有別,回憶與感受緊密結(jié)合起來(lái),時(shí)間線索清楚。解析:選DD項(xiàng),文章開(kāi)篇是立足現(xiàn)在的,少年時(shí)看戲是其次自然段的內(nèi)容;全文時(shí)間是來(lái)回跳動(dòng)的,并沒(méi)有以“時(shí)間”為線索。2.結(jié)合上下文,分析文中畫線句子的含意。(6分)答:解析:首先回來(lái)文本找到畫線的句子,然后結(jié)合前后的語(yǔ)境理解意思?!罢f(shuō)究竟,終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺(tái)”,關(guān)鍵詞是“辜負(fù)”,要在文本中找出“辜負(fù)”的表現(xiàn),如前文所說(shuō)“從繁華到落寞,舊戲臺(tái),昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺(tái),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)所誘惑”,可理解為“我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)誘惑,遠(yuǎn)離了戲臺(tái),荒廢了戲臺(tái)”;如下文所說(shuō)“這一路風(fēng)塵仆仆地行來(lái),山一程,水一程,辜負(fù)了的何止是這戲臺(tái)?還有那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地?cái)R置,被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺(tái)回不到從前了,我也一樣”,可理解為“我們遺忘了曾經(jīng)在戲臺(tái)下看戲的生活和感動(dòng),再也回不到從前了”。參考答案:①我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場(chǎng)誘惑,遠(yuǎn)離了戲臺(tái),荒廢了戲臺(tái)。②我們遺忘了曾經(jīng)在戲臺(tái)下看戲的生活和感動(dòng),再也回不到從前了。3.文章標(biāo)題為“舊戲臺(tái)”,請(qǐng)結(jié)合全文分析文中寫了哪些戲臺(tái)。(6分)答:解析:此類題目一般依據(jù)由實(shí)到虛的依次理解,先到文中圈出寫“戲臺(tái)”的句子,明確其表面的意思,如“這座戲臺(tái),在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著”,這里所說(shuō)的是實(shí)際的戲臺(tái),是曾經(jīng)輝煌喧鬧、上演過(guò)一出出好戲,而今已然衰敗的舊戲臺(tái);如“臺(tái)下,又何嘗不是戲臺(tái)呢?只不過(guò),觀眾成了演員。你且看去,臺(tái)上的藝人演得喧鬧,臺(tái)下的眾人也看得喧鬧。有時(shí),臺(tái)下的劇本,比臺(tái)上還出彩”“臺(tái)下的她們,又有著怎樣的人生,是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外”,這里所說(shuō)的“戲臺(tái)”是指生活中的戲臺(tái),觀眾們?cè)趹蚺_(tái)下看戲的場(chǎng)景,就是一種生活戲臺(tái);如“已在似水流年中丟失,一去不復(fù)返了”“一去不復(fù)返的,還有我敬愛(ài)的外婆。臺(tái)上臺(tái)下,千呼萬(wàn)喚,再也尋不到外婆漂亮的容顏了。是的,那個(gè)裝滿外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺(tái)。她在自己搭起的戲臺(tái)上,唱念做打,嬉笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同身份的角色,最終連綴成她長(zhǎng)長(zhǎng)的、多彩的一生”“如今,外婆的戲臺(tái)也舊了,空無(wú)一人”“人間舉步皆戲臺(tái)。你我在他人的戲中,扮演著重量不同的角色,而別人又在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o(wú)妨。哪一個(gè)人生,不是悲欣交集的呢”,這里所說(shuō)的“戲臺(tái)”是指人生的戲臺(tái)。參考答案:①實(shí)際的戲臺(tái)。文中寫了曾經(jīng)輝煌喧鬧、上演過(guò)一出出好戲,而今已然衰敗的舊戲臺(tái)。②生活的戲臺(tái)。文中寫觀眾們?cè)趹蚺_(tái)下看戲的場(chǎng)景,就是一種生活戲臺(tái)。③人生的戲臺(tái)。文中寫了外婆的戲臺(tái),實(shí)則是寫了外婆的一生,是一種人生戲臺(tái);每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)戲,人間舉步皆戲臺(tái)。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)不忍的句號(hào)遲子建一個(gè)幅員寬闊的國(guó)家,春光注定是參差不齊的。三月,我離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí),它還是一世界的白雪,可是到了廣東,花間已是落英繽紛了。一個(gè)似晴非晴的日子,我來(lái)到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村,拜謁康有為故居。一入蘇村,看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景:青磚的民居旁蜷著打盹的狗,荷花在水塘里靜靜靜地開(kāi)。挎著菜籃的婦女緩緩地通過(guò)石橋,耕牛在樹(shù)下休憩,這一切,似乎都與我心目中康有為誕生地的情景大相徑庭,它是那么的和風(fēng)細(xì)雨、蒸蒸而上,沒(méi)有絲毫的荒蕪之氣、滄桑之氣。青少年時(shí)代生活在這里的康有為,其心中日益積聚的政治“風(fēng)暴”,緣何而來(lái)?我對(duì)康有為的了解,基本上限于歷史教科書(shū)上的“定義”,至于他個(gè)人的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),不甚了了??催^(guò)康有為故居,我很想走近他,了解他。康有為發(fā)蒙讀書(shū)時(shí),縈繞耳際的除了誦讀“四書(shū)五經(jīng)”的聲音,還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風(fēng)與另一“仕”風(fēng)的交匯,影響了康有為的人生,他日后心中積累的政治風(fēng)暴,與這兩股風(fēng)的吹拂有關(guān)。當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂外困,他痛恨朝野的“不作為”和懦弱,痛恨洋人蠶食祖國(guó)的疆土。這擔(dān)心和憤懣壓迫著他,難以解脫??涤袨樗坪趺酝玖耍欢榷萑腼L(fēng)景秀麗的西樵山??涤袨榈奈鏖陨届o坐,其實(shí)是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭,這樣他面對(duì)沉重的黑暗時(shí),內(nèi)心會(huì)有志氣??涤袨樽叱鑫鏖陨綍r(shí),起先了更廣博的讀書(shū),他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學(xué)方面,而是擴(kuò)展到自然科學(xué)上。同時(shí),他還對(duì)西學(xué)產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好。西學(xué)的科學(xué)民主與人道精神的滲透,與中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的滋養(yǎng),使康有為視野開(kāi)闊起來(lái),他恍然覺(jué)得“道”已在心中。一八八八年,康有為離開(kāi)家鄉(xiāng),向著京師北行,起先了他維新變法的旅程。然而,康有為是乘興而來(lái),敗興而歸。康有為活了七十歲,但他的生命,在戊戌年他四十一歲時(shí),已然終結(jié)。盡管其后他在印度撰寫了《大同書(shū)》,但他身上的志氣和銳氣,在戊戌年后,已不復(fù)存在??涤袨樵?qǐng)人在一枚印章上刻下了這樣的文字:“維新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,經(jīng)三十一國(guó),行六十萬(wàn)里?!蓖锵н@些“眼界”并沒(méi)有讓他變得開(kāi)闊和深刻,他在歸來(lái)后反對(duì)的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命,支持和參與的是張勛復(fù)辟。直到他去世的那一年,他還赴天津,為溥儀祝壽。但康有為還是了不得的,“公車上書(shū)”和“百日維新”,使他成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖,成為特性解放的先驅(qū)。讀過(guò)關(guān)于他的一些文字,我在四月份來(lái)到青島。廣東的春天過(guò)去了,但青島的春天正在高潮,桃花點(diǎn)點(diǎn)紅,櫻花簇簇白。我去了康有為在福山路最終的寓所,門廳里擺放著一幅徐悲鴻先生畫的康有為的肖像,他白發(fā)蒼蒼,目光溫順,但這溫順中卻掩飾不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼著榮辱和蒼涼。他坐在那里,坐在四月的微風(fēng)中,看著來(lái)來(lái)往往的人。我想,以他不羈的性情,他并不寵愛(ài)坐在畫框中。在他心中,那也是一種“牢”吧??涤袨榈哪沟?,在浮山腳下,朝向大海。拜謁他墓地的那天,是個(gè)晴好的日子。本該是萬(wàn)木蔥郁的季節(jié),可墓地卻衰草凄凄。他的墓是圓形的,青白色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一個(gè)句號(hào)??涤袨榫吞稍谶@個(gè)句號(hào)中。康有為五十六歲時(shí),曾創(chuàng)辦了《不忍》雜志。我想他一生最不忍的,或許就是這個(gè)句號(hào)。在廣東南海的蘇村,我看到的是康有為的起點(diǎn),而在青島,我看到的卻是他的終點(diǎn)。他的起點(diǎn)到終點(diǎn),曲曲折折,洶涌澎湃??涤袨殡x開(kāi)這個(gè)世界,整整八十年了。他墓地面前的大海,已不是一覽無(wú)余的海了。近年來(lái)快速興起的海景高層住宅,正漸漸地分割著他視野中的海。大海破裂了。不過(guò)康有為見(jiàn)過(guò)的海多了,見(jiàn)過(guò)的破裂的山河也多了,他不會(huì)介意的。更何況,不管大海怎樣被遮攔住,那海水在風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)的驚濤拍岸之聲,他仍能深切地感受到??涤袨樽類?ài)的,不正是這樣的聲音嗎?(摘編自《云煙過(guò)客》)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章多次運(yùn)用環(huán)境描寫,但作用各不相同。開(kāi)頭描寫蘇村鄉(xiāng)村生活圖景的安恬,是為了表現(xiàn)作者心中的懷疑,激發(fā)讀者的閱讀欲望。B.作者善用肖像描寫凸顯人物形象,文章第八自然段對(duì)康有為的畫像的描寫,折射出他一生曲折的經(jīng)驗(yàn)以及晚年回味人生時(shí)的困難心境。C.文章思路清楚,從廣東南海蘇村到青島墓地,從近代到當(dāng)下,筆觸所及,無(wú)不表達(dá)了對(duì)康有為的崇敬之情。D.文章結(jié)尾處,衰敗的墓地與旁邊興建的海景高層住宅形成劇烈對(duì)比,表現(xiàn)康有為正漸漸淡出人們視野的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者的缺憾之情。解析:選C“筆觸所及,無(wú)不表達(dá)了對(duì)康有為的崇敬之情”錯(cuò),從全文看,作者的情感除了有對(duì)康有為的祟敬之外,也含有對(duì)其保守思想的惋嘆,以及對(duì)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下人們漸忘歷史的缺憾。5.結(jié)合上下文,分析文中畫線的句子的含義。(6分)答:參考答案:“不忍”本指康有為創(chuàng)辦的雜志《不忍》以及他悲天憫人的情懷,此處是“不甘心”之意?!熬涮?hào)”比方康有為墳?zāi)沟男螒B(tài),代表他生命的終結(jié)。整句話表現(xiàn)了康有為對(duì)自己至死也未能實(shí)現(xiàn)其政治志向的不甘,也表達(dá)了作者對(duì)康有為的理解和崇敬。6.康有為活到了七十歲,作者為什么認(rèn)為他在四十一歲時(shí),生命已經(jīng)終結(jié)?結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6分)答:參考答案:“活到七十歲”是指他的自然生命終結(jié),而四十一歲終結(jié)的是他的進(jìn)步思想??涤袨樵谒氖粴q以前,以天下為己任,勵(lì)精圖治,促成了“百日維新”,成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖、特性解放的先驅(qū),實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。四十一歲后,康有為身上的志氣和銳氣不復(fù)存在,眼界不再開(kāi)闊和深刻。他反對(duì)孫中山革命,支持張勛復(fù)辟,站在了歷史倒退的洪流中。從這個(gè)角度看,可以說(shuō)“在四十一歲時(shí),他的生命已經(jīng)終結(jié)”?!吧⑽拈喿x”綜合提能練(二)寫景狀物類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)田埂上的野花芳草李漢榮那天,我獨(dú)自到郊外田野游逛,時(shí)值初夏,油菜正在結(jié)籽,小麥起先灌漿,田埂上花草繁密,芳香撲鼻。一叢叢、一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,它們聚精會(huì)神地沉醉于自己的小當(dāng)心事,醞釀著田園詩(shī)意,細(xì)心構(gòu)思著代代相傳的古老鄉(xiāng)土藝術(shù)。一些性急的野花已捧出了成熟的小果果,我采了幾樣放進(jìn)嘴里,有的純甜味,有的微甜帶澀,有的不甜只澀,有的很苦澀。我當(dāng)然不能埋怨它們不行口,壓根兒它們開(kāi)花結(jié)果就不是為了讓我吃。它們是為了持續(xù)自己的生命而保存種子。它們自私嗎?不,一點(diǎn)也不自私,它們沒(méi)有絲毫的私心,或許它們?cè)瓉?lái)無(wú)心,若說(shuō)有心,那也是草木之心,草木之心者,天地之心也。它們持續(xù)了自己的生命,也就持續(xù)了土地的春天,同時(shí)也就持續(xù)了蝴蝶的舞蹈事業(yè)和蜜蜂的釀造事業(yè),持續(xù)了鳥(niǎo)兒們翱翔和歌頌的事業(yè)。這樣,其實(shí)也就持續(xù)了田園的美景,持續(xù)了人類的審美體驗(yàn)。在公元前的周朝和春秋時(shí)代,我們的先人在原野一邊耕種,一邊吟唱,順手拈來(lái),脫口而出,就把身邊手頭的植物作為賦比興的素材,唱進(jìn)了風(fēng)雅頌,在《詩(shī)經(jīng)》三百余篇詩(shī)里,保存著上古植物的芳香、露水和搖曳的身姿。沿著詩(shī)的線索,沿著田園的阡陌,一路走來(lái)了陶淵明、孟浩然、王維、楊萬(wàn)里……蜂擁在他們身邊腳下,搖曳在他們視線里的,都是這些樸實(shí)的野花芳草?;蛟S,他們還曾一次次俯下身子,愛(ài)憐地摩挲過(guò)它們,有時(shí),就坐在地上,許久地注視著它們,為它們純真的容顏、純真的美,而久久沉醉,在這種單純的沉醉里,他們觸摸到了天地的空靈之心,也發(fā)覺(jué)了自己的詩(shī)人之心。于是,他們捧出一首首飽含情感之露和靈思之美的詩(shī),獻(xiàn)給自然,獻(xiàn)給原野,獻(xiàn)給這些奇妙的植物,其實(shí)是獻(xiàn)給了從大地上一茬茬走過(guò)的歲月,獻(xiàn)給了一代代人類之心。我看著阡陌上可愛(ài)的植物們,內(nèi)心涌起了很深很濃的感情,對(duì)這些野花芳草們充溢了由衷敬重。它們從遠(yuǎn)古一路走來(lái),萬(wàn)古千秋,它們當(dāng)心地保管著懷里的種子,當(dāng)心地捧著手里的露水;萬(wàn)古千秋,它們沒(méi)有將內(nèi)心的隱私丟失,沒(méi)有將手中的寶石打碎。它們完好地保存了大地的景色,維護(hù)著田園的詩(shī)意。它們是大自然的忠誠(chéng)衛(wèi)士,是田園詩(shī)的堅(jiān)貞傳人。即使時(shí)間走到現(xiàn)代,文明已經(jīng)離不開(kāi)鋼筋塑料水泥,它們也斷然拒絕向非詩(shī)的生活方式倒戈,在僵硬的邏輯之外,照舊堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)。瞧,此刻,我身旁這些花草,它們手中捧著的,仍是《詩(shī)經(jīng)》里的露水,仍是陶淵明的種子,仍是孟浩然的氣息。我就想,我們手里也曾有過(guò)不少好東西,但是,一路上被我們有意無(wú)意地丟失了、摔碎了多少?我許久地望著這些溫順的植物們,想起那些關(guān)于地球毀滅、動(dòng)植物滅亡的不詳預(yù)言和恐怖電影,想起我們充溢憂患和災(zāi)變的地球,內(nèi)心產(chǎn)生了深深的愁悶和恐驚,對(duì)“滅亡”則是十萬(wàn)八千個(gè)不情愿!不說(shuō)別的,就憑眼前這些溫存、奇妙的植物,這些從上古時(shí)代啟程,揣著《詩(shī)經(jīng)》的露水,沿著唐詩(shī)和宋詞的縱橫阡陌,一路千辛萬(wàn)苦走來(lái)的野花芳草,這個(gè)世界就不該滅亡,而應(yīng)當(dāng)千秋萬(wàn)世持續(xù)。是的,我們必需將純真之美堅(jiān)持下去,將自然之詩(shī)捍衛(wèi)究竟。歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?我聽(tīng)見(jiàn),在南山之南,在田園遠(yuǎn)處,敬愛(ài)的陶淵明大哥,正向我招手、吟嘯……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第一段寫“我”品嘗了一些野果,味道各不相同,這引發(fā)了“我”對(duì)這些植物生命意義的感嘆,并引起了下文對(duì)田園文化的思索。B.從《詩(shī)經(jīng)》到陶淵明,再到盛唐的山水田園派,中國(guó)詩(shī)歌里始終搖曳著樸實(shí)的植物的身姿,它們觸發(fā)了詩(shī)人的情感和靈思。C.本文描寫了“我”深愛(ài)的田埂上的野花芳草,又描寫了充溢憂患和災(zāi)變的地球,形成對(duì)比,引發(fā)人們反思,深化主題。D.結(jié)尾的“敬愛(ài)的陶淵明大哥”一句看似調(diào)侃,其實(shí)是作者借此表達(dá)對(duì)純真之美和自然之詩(shī)親近、認(rèn)同以及堅(jiān)守的看法。解析:選C文中沒(méi)有“描寫”充溢憂患和災(zāi)變的地球,只是“想起”。2.野花芳草們被“由衷敬重”的緣由主要有哪兩個(gè)方面?請(qǐng)概括并結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)答:解析:本題題干已經(jīng)明確要求從“兩個(gè)方面”分析野花芳草們被“由衷敬重”的緣由,所以在答題時(shí)可以從野花芳草們的外在和內(nèi)在兩方面考慮。外在方面可從自然(環(huán)境、物質(zhì)等)的角度考慮:第一段中的“為了持續(xù)自己的生命而保存種子”“持續(xù)了土地的春天”“持續(xù)了田園的美景”;第三段中的“它們完好地保存了大地的景色”可作為答題的依據(jù)。內(nèi)在方面可從文化(人文、精神、文明等)的角度考慮:其次段它們被歷代詩(shī)人吟詠過(guò),留下了一首首飽含情感和靈思的詩(shī);第三段中的“即使時(shí)間走到現(xiàn)代……照舊堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)”可作為答題依據(jù)。參考答案:①自然(環(huán)境、物質(zhì)等)方面:完好地保存了種子,持續(xù)了大地的春天,持續(xù)了田園的美景。②文化(人文、精神、文明等)方面:被歷代詩(shī)人吟詠過(guò),留下了飽含情感和靈思的詩(shī)歌,堅(jiān)持著溫婉的情思和純真的古典品質(zhì)。3.這篇散文充溢詩(shī)意,請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。(6分)答:解析:題干中“充溢詩(shī)意”是關(guān)鍵詞,作答時(shí)可以從語(yǔ)言特色、表達(dá)技巧等角度進(jìn)行分析。文章中作者運(yùn)用修辭以及生動(dòng)形象的語(yǔ)言為讀者描繪了一幅美景,而選取的描寫對(duì)象是野花芳草,作者通過(guò)細(xì)膩的筆法、充足的情感讓文章有詩(shī)一般的意境,使讀者身臨其境。此外,作者從野花芳草寫起,進(jìn)而寫到中國(guó)的田園詩(shī),把讀者領(lǐng)進(jìn)了詩(shī)的國(guó)度,讓讀者感受到濃濃的詩(shī)意。參考答案:①作者用詞美麗、高雅,且多用修辭,語(yǔ)言生動(dòng)形象,使文章具有詩(shī)一般的意境和美感。②作者寫野花芳草重在抒情,語(yǔ)言細(xì)膩,感情充足,富有感染力,使文章具有詩(shī)一般的抒情性。③作者從野花芳草寫到中國(guó)的田園詩(shī),讓讀者感受到濃濃的詩(shī)意。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)家鄉(xiāng)的炊煙周成新炊煙是一根繩子,我在這頭,家鄉(xiāng)在那頭。炊煙是母親眼角的淚,穿過(guò)透亮我能望見(jiàn)她的蒼老。炊煙是父親臉上的皺紋,背靠它我能感受到他的內(nèi)心。早晨,炊煙是起床的號(hào)角。我用它喚醒了整個(gè)村子。放水,燒火,下面條。臨走時(shí),我輕推父母的房門,告知他們,我走了,鍋里的面半掩著,起床后可不要忘了再熱下。隨后,父母起床了,鄰居起床了,整個(gè)村子全都醒了。中午,炊煙是回家的小憩。走在放學(xué)路上,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)自家的炊煙。一陣一陣地突突直冒,裊裊升起。飯菜香吊起了我的食欲,緊接著便是一頓最奇妙的暢想。飽餐之后,大家又起先各奔東西,忙里忙外。傍晚,炊煙是勞累的歸宿。我漫不經(jīng)心走在回家的路上,田埂上、碼頭邊、小路旁,鄉(xiāng)親們收起鋤頭、釘耙、扁擔(dān),一個(gè)個(gè)全都拖著乏累回到家中。放下農(nóng)具、放下書(shū)包,換下衣服、拾掇零碎。然后,一家人圍在桌前,踏實(shí)地吃著,美美地聊著。不怕時(shí)間,不怕督促,有時(shí)很早,有時(shí)深夜。最終上床睡個(gè)平穩(wěn)。風(fēng)中的炊煙是個(gè)姑娘,一位、兩位,一群、兩群,相約著、蜂擁著,騰空而躍,嫵媚地舞弄身姿,或上或下,或左或右,或前或后。無(wú)論走到哪,你都能看到她的美。她從不羞澀,從不遮臉,只要你情愿,何時(shí)何處都能見(jiàn)著她的舞。雨中的炊煙是個(gè)勇士,柔弱中帶著剛毅,柔嫩中帶著堅(jiān)硬。他用微笑去接納無(wú)情的每一次,放開(kāi)自己的寬容和大度。擁雨入懷,化作薄霧,將整個(gè)村子罩住。最終,在空中徘徊,飄入空中,形成一處醉美的仙境。雪中的炊煙是位母親。寒冷裹不住她的熱忱,積雪擋不住她的柔嫩。她的愛(ài)一點(diǎn)一點(diǎn)地從灶膛升起,沖出煙囪,沖破屋頂。積雪再厚也把持不住內(nèi)心的感動(dòng),漸漸地一點(diǎn)一滴起先溶化,最終化作淚水順著屋檐快速流淌。很快,整個(gè)屋頂又復(fù)原了往日。白天的炊煙有些透亮,和云在一起,你很難看清她的臉。長(zhǎng)長(zhǎng)的,一陣一陣直入天空,一眼望不到邊際。晚上的炊煙,再白也是黑色。你想怎么看也看不到。它寵愛(ài)與你東躲西藏,玩著捉迷藏的嬉戲。只有循著煙味你才會(huì)得知它的存在。一道一道地趁著黑夜偷偷上天。你怎么找也找不到它的影子。鄉(xiāng)下農(nóng)村,家家戶戶都有一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng),凸出屋頂?shù)幕蚍交驁A的煙囪。為了應(yīng)對(duì)下雨,有的還會(huì)用瓦片、磚頭或是鐵皮斗笠半遮著。農(nóng)村的孩子放學(xué)或放假都要燒飯,尤其是放假。幾個(gè)小伙伴玩在一起,做功課在一起,燒飯也在一起。灶膛里的火越旺,炊煙就越大。大家常寵愛(ài)一邊燒火,一邊急跑到屋外去看炊煙。大家相互約定,比比誰(shuí)家的煙冒得多、冒得長(zhǎng)、冒得久。誰(shuí)冒得早,誰(shuí)就勤快。誰(shuí)冒得久,誰(shuí)家的飯菜就多。誰(shuí)冒得濃,誰(shuí)添加的柴火就多。炊煙結(jié)束后,大家又聚在一起玩耍。等待父母回來(lái)吃飯。小學(xué)至初中階段,我曾很長(zhǎng)一段時(shí)間在家燒飯。炊煙成了我的伙伴。每次看到它,我總會(huì)有一種勝利的喜悅感。不同的柴火燒出的煙也不同。白的、灰的、青的,甚至還有黑的。稀飯、米飯、面條、炒菜、饅頭、熬湯。不同的伙食,不同的柴火,不同的炊煙。離家上學(xué)之后,我見(jiàn)炊煙的機(jī)會(huì)少了。只有在放假時(shí)候,我才能與它相伴。再后來(lái),工作了,我再也難以見(jiàn)它。只有在每次回家的時(shí)候,我才能望見(jiàn)它,望見(jiàn)灶膛邊坐著的父母或是祖母。如今,家里的灶膛還在,可是祖母沒(méi)了,炊煙沒(méi)了。每次回家,我都要登上二樓的陽(yáng)臺(tái)??醋约业臒焽?,鄰居的煙囪,甚至全村的煙囪。煙囪一個(gè)個(gè)巍然屹立,可怎么也冒不出煙來(lái)。我知道,有時(shí)它僅是一個(gè)擺設(shè),只有在臘月或是紅白喜事的時(shí)候,它才會(huì)驕傲地昂揚(yáng)頭顱,仰天長(zhǎng)嘯。而那時(shí),我卻也很難見(jiàn)它。長(zhǎng)期在外,我始終都很慶幸我所生長(zhǎng)的那個(gè)小村還在。小村里的民房還在,廚房還在,煙囪還在。雖然難見(jiàn)幾次炊煙,但我卻還是非??鞓?lè)。因?yàn)?,只要它在,我?duì)家鄉(xiāng)就會(huì)有種思念。而這種思念,則更是無(wú)時(shí)無(wú)處不在。(選自《散文百家》,有刪改)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開(kāi)篇化用了余光中的詩(shī)句“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭”,奇妙點(diǎn)題,并引發(fā)了下文思念家鄉(xiāng)的情思。B.文中把“炊煙”比作“姑娘”“勇士”“母親”等,想象豐富,形象表現(xiàn)出炊煙給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感、堅(jiān)毅的精神、愛(ài)的暖和,引人遐思。C.文中寫“我”和小伙伴們放假幫助家里燒飯以及比炊煙的內(nèi)容,既表現(xiàn)了“我”對(duì)炊煙的寵愛(ài),也表現(xiàn)了農(nóng)村孩子生活的單調(diào)、乏味。D.“灶膛還在,可是祖母沒(méi)了,炊煙沒(méi)了”與前文“灶膛邊坐著的父母或是祖母”“比比誰(shuí)家的煙冒得多”形成對(duì)比,表達(dá)了物是人非之感。解析:選C“表現(xiàn)了農(nóng)村孩子生活的單調(diào)、乏味”錯(cuò)誤,本文寫“我”和小伙伴們幫家里燒飯,突出的是“我”童年生活的歡樂(lè)和喜悅。5.文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)答:參考答案:線索:炊煙。作用:①以“炊煙”為線索,串聯(lián)全文,便于把“我”關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶集中呈現(xiàn)出來(lái);②以“炊煙”為線索,體現(xiàn)了農(nóng)村的生活狀況及其改變,便于表達(dá)思念家鄉(xiāng)的主旨。6.請(qǐng)結(jié)合文本,分析文章最終一段中畫線句的作用。(6分)答:參考答案:①呼應(yīng)開(kāi)篇,強(qiáng)調(diào)家鄉(xiāng)的炊煙總能引發(fā)“我”對(duì)家鄉(xiāng)的思念;②拓寬題意,表明鄉(xiāng)情是人類最松軟的情感,家鄉(xiāng)的一草一木總能引發(fā)鄉(xiāng)思;③升華主旨,表明鄉(xiāng)情跨越時(shí)空,普遍存在。“散文閱讀”綜合提能練(三)爭(zhēng)論說(shuō)理類(時(shí)間:30分鐘滿分:30分)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)音樂(lè)趙麗宏①深夜。無(wú)月,無(wú)風(fēng)。帶木柵欄的小窗外,合歡樹(shù)高大的樹(shù)冠猶如張開(kāi)著巨臂的人影,文風(fēng)不動(dòng),貼在墨一般深藍(lán)的天幕上。一顆暗淡的星星孤獨(dú)地掛在樹(shù)梢上,像凝固在黑色人影上的一粒冰珠,冷峻而肅穆。②靜。靜得使人想到死亡。思緒的河流也因之枯涸,沒(méi)有漣漪,沒(méi)有飛濺的水花,沒(méi)有魚(yú)兒輕快的穿梭……只有自己沉悶的呼吸,沉悶得像巖石,像龜裂的土地,像無(wú)法推動(dòng)的鐵門。難熬的安靜。③這時(shí),突然有一種極稍微的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái),仿佛有一個(gè)小提琴手將弓輕輕地落到E弦上,又輕輕地拉了一下。這過(guò)程是那么短促,我還沒(méi)有來(lái)得及品嘗其中的韻律,聲音已經(jīng)在夜空里消逝。世界復(fù)又清寂。在我的小草屋里,這響動(dòng)卻留下了回聲,一遍又一遍,委婉鎮(zhèn)靜地回蕩著,回蕩成一段美麗的旋律,美麗中蘊(yùn)涵著淡淡的悲傷,也流淌著夢(mèng)幻一般的欣喜。眼前恍惚有形象出現(xiàn)——一個(gè)黑衣少女,佇立在月光下拉一把金黃色的小提琴,曲子是即興的,纖手操持著靈巧的弓,在四根銀弦上逍遙自由地跳動(dòng)滑行,音符奇異地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng),先是圍著少女打轉(zhuǎn),少女黑色的長(zhǎng)裙在旋風(fēng)中翩然起舞,旋風(fēng)緩緩移動(dòng),所達(dá)之處,一片星光閃耀。④漸漸地,我也在這旋風(fēng)的覆蓋之中了。我仿佛走進(jìn)了一個(gè)輝煌的音樂(lè)廳,多數(shù)熟識(shí)的旋律在我耳畔光線四射地響起來(lái)。鋼琴沉靜地彈著巴赫,長(zhǎng)笛優(yōu)雅地吹著莫扎特,交響樂(lè)隊(duì)大氣磅礴地合奏著貝多芬……也有洞簫和琵琶,娓娓敘說(shuō)著古老的中國(guó)故事……⑤最終,一切都消逝了,萬(wàn)籟俱寂,只剩下我坐在木窗下發(fā)呆。窗外,合歡樹(shù)的黑影被鍍上了一層亮晶晶的銀邊。月亮已經(jīng)靜靜升起……⑥以上的閱歷,距今已有二十多年,那時(shí)我孤身一人住在荒僻鄉(xiāng)野的一間小草屋里,度過(guò)了多數(shù)安靜的長(zhǎng)夜。靜夜中突然出現(xiàn)的那種聲音,其實(shí)是旁邊的人家在開(kāi)門,破舊的木門被拉動(dòng)時(shí),門臼經(jīng)常發(fā)出尖厲的摩擦聲,從遠(yuǎn)處聽(tīng)起來(lái),這尖厲的聲音便顯得悠揚(yáng)而奇異,使我生出很多不切實(shí)際的幻想。門臼的轉(zhuǎn)動(dòng)和奇妙的音樂(lè),兩者毫不相干,把它們聯(lián)系在一起,似乎很荒唐,然而卻又是那么自然。⑦我曾經(jīng)請(qǐng)一位作曲家對(duì)音樂(lè)下一個(gè)定義,他幾乎是毫不猶豫地答道:“什么是真正的音樂(lè)?音樂(lè)是人類的愛(ài)和才智的升華,是人類對(duì)志向的憧憬和呼喊?!彼幕卮鹗刮疑钏剂撕芫?。這回答當(dāng)然不錯(cuò),可是用這樣的定義來(lái)說(shuō)明其他藝術(shù),譬如繪畫和舞蹈,似乎也未嘗不行。但音樂(lè)終歸不同于其他藝術(shù)。音樂(lè)把人類困難微妙的感情和曲折豐富的閱歷化成了無(wú)形的音符,在冥冥之中回響,它們摩挲、叩動(dòng)、撞擊甚至撕扯著你的靈魂,使浮躁的心靈復(fù)原安靜,使干枯的心田變得潮濕,也可以讓安靜的心靈掀起奇異的波瀾。音樂(lè)對(duì)聽(tīng)者毫無(wú)要求,它們只是在空間鳴響,而你卻可以使這鳴響變成翅膀,安插到你自己的心頭,然后展翅翱翔,飛向你所憧憬的境界……音樂(lè)是自由的,又是無(wú)所不在的。有什么記憶能比對(duì)音樂(lè)的記憶更為深刻,更為堅(jiān)韌,更為恒久呢?⑧我想起了最近觀賞的一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)。指揮這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的是一位個(gè)子矮小、性格文雅的中年人,當(dāng)他站到浩大的樂(lè)隊(duì)前面,不慌不忙地舉起指揮棒時(shí),就像一個(gè)傲慢而威歷的大將軍面對(duì)著他的千軍萬(wàn)馬……⑨樂(lè)隊(duì)演奏的是瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲。小小指揮棒挑出了震天動(dòng)地的聲音。然而我的眼前既未走來(lái)朝圣的信徒,也沒(méi)有舞出嫵媚的仙姑,那位在盛宴上放歌豪飲的英雄更是無(wú)影無(wú)蹤。我似乎又走到了二十年前我經(jīng)常走的一道高聳的江堤上?;疑臐庠频偷偷貕涸谖业念^頂,眼前是浩瀚無(wú)際的長(zhǎng)江入??冢瑴嘃S的江水在云天下起伏翻滾,發(fā)出低沉的咆哮,巨大的浪頭相互推擠著,成群結(jié)隊(duì)向我撲來(lái)。巨浪一個(gè)接一個(gè)轟然打到堤壁上,又被撞成水花和白霧,飄揚(yáng)到空中,飛濺到我的身上。我的整個(gè)身心漸漸潮濕了,涼爽了,郁積在心底的憂愁和郁悶在轟鳴的濤聲中化成了輕煙,化成了白色的鷗鳥(niǎo),振抖著翅膀翔舞在水天之間。濃重的鉛云開(kāi)裂了,露出了隙縫,一道陽(yáng)光從隙縫中射進(jìn)來(lái),射在起伏的水面,波浪又把陽(yáng)光反映到空中。我是在一片光明的包圍之中了……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.文章回憶和音樂(lè)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),思索音樂(lè)獨(dú)特的價(jià)值,全文描寫和爭(zhēng)論相結(jié)合,想象與聯(lián)想并用,詩(shī)意地渲染出音樂(lè)的魅力。B.住在荒僻鄉(xiāng)野的作者聽(tīng)見(jiàn)了旁邊人家的開(kāi)門聲,誤以為是小提琴的聲響,進(jìn)而產(chǎn)生一系列關(guān)于音樂(lè)的奇妙幻想,這也算是漂亮的錯(cuò)誤。C.第③段“音符奇異地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng)”,運(yùn)用通感手法化無(wú)形為有形,表現(xiàn)了音樂(lè)的靈動(dòng)和飄逸之美。D.文章從二十年前的感受寫起,最終又聯(lián)想起二十年前閑逛的江堤,前后呼應(yīng),由虛到實(shí),表現(xiàn)出音樂(lè)給人的劇烈而深刻的震撼。解析:選CA項(xiàng),還有“抒情”。B項(xiàng),“誤以為是小提琴的聲響”不妥,從原文可知作者知道這是開(kāi)門聲。D項(xiàng),“由虛到實(shí)”不當(dāng)。2.從文中看,作者認(rèn)為音樂(lè)“不同于其他藝術(shù)”的特點(diǎn)是什么?(6分)答:解析:解答本題,首先應(yīng)找到答題區(qū)間,即文章的第⑦段,“音樂(lè)把人類困難微妙的感情和曲折豐富的閱歷化成了無(wú)形的音符……你卻可以使這鳴響變成翅膀,安插到你自己的心頭,然后展翅翱翔,飛向你所憧憬的境界”,然后分層篩選概括即可。參考答案:①音樂(lè)能通過(guò)無(wú)形的音符表現(xiàn)人類困難的情感和體驗(yàn),并能通過(guò)聲響撞擊人的靈魂,撫慰人的心靈。②音樂(lè)無(wú)所不在,聽(tīng)者可以依據(jù)自己的須要綻開(kāi)自由的想象。③音樂(lè)可以讓人有更為深刻、更為堅(jiān)韌、更為恒久的記憶。3.作者為什么會(huì)寫到瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲?請(qǐng)結(jié)合文章,探究作者的寫作意圖。(6分)答:參考答案:(示例一)舉例證明音樂(lè)的獨(dú)特性,更具勸服力和感染力。文中的“我”在聽(tīng)《唐豪賽》序曲時(shí),眼前并沒(méi)有出現(xiàn)作品本身想要表現(xiàn)的信徒、仙姑、英雄等形象,而是聯(lián)想起自己二十年前常走的一道江堤,形象地表現(xiàn)出自己從壓抑低沉走向輕松愉悅的情感改變過(guò)程。既表明音樂(lè)所表現(xiàn)的情感的困難性,也強(qiáng)調(diào)聽(tīng)眾可以自由地綻開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)入自己所憧憬的境界。(示例二)通過(guò)聽(tīng)《唐豪賽》序曲產(chǎn)生的聯(lián)想,形象地表現(xiàn)了音樂(lè)的強(qiáng)大魅力。音樂(lè)仿佛將作者帶回二十年前曾走過(guò)的江堤,音樂(lè)的節(jié)奏和波浪的起伏融合,生動(dòng)地表現(xiàn)出音樂(lè)從壓抑低沉走向輕松愉悅,最終一片光明的恢宏境界。音樂(lè)喚醒了人沉睡的閱歷,撫慰了人悲傷的心靈,具有奇妙的魅力。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(15分)五尺道的回聲尹漢胤走進(jìn)鹽津豆沙關(guān),兩山陡然收緊,深谷一線,壁立森嚴(yán),好個(gè)一夫御萬(wàn)敵的關(guān)隘。沿秦漢五尺道攀登,落滿滄桑的石階,坎坷而破裂。然而被踩踏得光可鑒人的巖石,卻一律傲岸地昂起頭,斜睨著喘息不已的人們。它們有理由睥睨一切,因?yàn)樵谒鼈儌劾劾鄣募◇w中,蘊(yùn)藉著兩千多年綿延不息的厚重足音。在這南方絲綢古道上行進(jìn),你會(huì)發(fā)覺(jué)較為完整的石階上,深嵌著一個(gè)個(gè)馬蹄踏出的蹄窩,像是鈐印在五尺道上的省略號(hào)引人遐思,又像是凝重的眼睛,雖已老邁昏花,卻潛藏著無(wú)盡故事。踏上它時(shí),感覺(jué)有幽遠(yuǎn)的回聲透出;登上高處,那聲音漸漸雄渾起來(lái),颯然撞擊著巖壁,動(dòng)人心魄。此刻,你肯定對(duì)腳下的每塊石頭充溢敬意。它們恪盡職守,雄踞于此千年,堅(jiān)實(shí)的肌體不知承載了多少行旅腳步,目睹了多少世紀(jì)風(fēng)雨。在它們的記憶中,肯定有當(dāng)年大唐命官袁滋一行,不畏艱險(xiǎn),肩負(fù)使命從戎州行至此地,躑躅于古道的情形。站在五尺道上,仰視袁滋當(dāng)年的摩崖題記。其筆畫線條有如血脈般充溢張力,照舊可以感覺(jué)到袁滋當(dāng)年持筆時(shí)涌動(dòng)于心的情感。少年便才華出眾的工部員外郎袁滋,被朝廷委以持書(shū)修好與大唐隔絕已久的南詔的關(guān)系的重任。這無(wú)疑是一個(gè)影響歷史的重大使命。然而在朝廷派遣往諭官吏時(shí),竟有多位官員以西南遐遠(yuǎn)而拒絕前往,唯有袁滋欣然赴命。煙瘴蠻荒的云南邊地,路途遙遠(yuǎn),險(xiǎn)阻萬(wàn)端。袁滋一行歷經(jīng)數(shù)月艱難跋涉,終結(jié)了南詔與唐朝對(duì)抗40多年的分裂局面,完成了統(tǒng)一西南的重大使命。這塊歷經(jīng)磨難的摩崖石刻,穿越時(shí)空,與空谷的風(fēng)聲、水聲、足音一起,述說(shuō)著民族融合的歷史。舉頭遠(yuǎn)眺對(duì)面如削的崖壁,只見(jiàn)其凹陷處,擺放著幾具一睡至今的奇妙僰人的懸棺。相傳2500年前,曾參與過(guò)周武王伐紂的牧野大戰(zhàn)的僰人便在這片高山峽谷中繁衍生息。勇武善戰(zhàn)的僰人去世后的喪葬方式,充溢著獨(dú)特?zé)o畏的驚險(xiǎn)。他們讓逝者傾聽(tīng)著奔流不息的濤聲安眠,希望其靈魂猶如巖石般恒久凝固在那里,與日月一同守望著家鄉(xiāng),倏忽間便千年已逝。當(dāng)歲月演進(jìn)到了又一個(gè)新世紀(jì),沉睡矚望在高山巖壁之上的僰人,突然被車水馬龍的喧囂聲驚醒了。古老的豆沙關(guān),在短短30多年間被徹底改寫了面貌。在這古老關(guān)隘的天塹峽谷中,呈階梯狀層次分明地分布著河道、五尺道、鐵路、325省道、渝昆高速馬路。凌空飛架的大跨度高速馬路大橋,彩虹般將兩山連接起來(lái)。站在袁滋摩崖題記處望去,那圖景就像是天地間的一部壯闊五線譜,汽車、火車、船只、人影猶如音符般游動(dòng)于其間,在古老的峽谷中鳴響著一曲交響樂(lè)。扼守著歷史咽喉的古老豆沙關(guān),而今將郁積于心的塊壘一吐為快。登上豆沙關(guān),走過(guò)一道“僰道春深”牌坊,一座古樸繁華的古鎮(zhèn)出現(xiàn)在眼前。誰(shuí)能想到,眼前這座古鎮(zhèn),十年前因一場(chǎng)劇烈地震毀于一旦。十年春秋,從災(zāi)難中站起來(lái)的僰人后裔,以先人血液中的豪邁氣魄,不棄故土,在這里重建起了新的家園,古老血脈再次煥發(fā)出不朽輝煌。在鹽津牛寨鄉(xiāng)楨楠愛(ài)護(hù)區(qū),挺立著一片郁郁蒼蒼的古楨楠林。楨楠是不行多得
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