2025版高考歷史二輪復習社會熱點專項練4傳統(tǒng)文化興國之源

PAGE1-社會熱點專項練(四)一、選擇題(每小題4分，共24分)1．儒家將“喻于義”的人稱為君子，墨家將能夠扶危濟困作為“兼士”的標準。這表明儒墨兩家都()A．忽視了個人利益B．注意個人的道德修養(yǎng)C．追求特性的自由D．具有同等的社會觀念B[無論是君子還是“兼士”，都是儒墨兩家對有修養(yǎng)的人的一種稱呼，“喻于義”“扶危濟困”都是對個人道德修養(yǎng)的要求，故選B項；A、C、D三項材料均未涉及，故解除。]2．在我國古代，每一個王朝都不會恒久存在。西漢董仲舒指出：“三統(tǒng)之變，近夷遐方無有，生煞者獨中國?！彼宄跬ㄕf：“天命不于長，惟歸有德。夷狄之德，黎民懷之?！睋丝芍?)A．王朝存續(xù)的長短關鍵在于是否行德B．古代王朝更替不以人的意志為轉移C．儒家思想漸漸背離先秦的孔孟之道D．儒家的民族思想逐步走向開明包涵D[由材料可知，董仲舒認為，“三統(tǒng)之變”只有“中國”有，“近夷遐方”是沒有的。而王通認為，天命不是永恒不變的，無論是華夏族還是少數(shù)民族，只要實行“仁政”、踐履王道，就會得到民眾的認同與歸附。因此西漢儒家的民族思想較為保守，而到隋朝時已逐步走向開明包涵，故D項符合題意；A、B兩項在董仲舒的思想中沒有體現(xiàn)，故解除；C項在材料中沒有體現(xiàn)，故解除。]3．西漢時期，太學開設并講解《易經》《詩經》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學教化()A．課程設置多樣化 B．由精英化走向世俗化C．向社會下層擴展 D．逐步官方化和制度化D[太學課程設置均是儒家經典，不能體現(xiàn)多樣化，故A項錯誤；太學教化主要還是貴族化，沒有走向世俗化，故B項錯誤；太學是中心教化機構，沒有向社會下層擴展，故C項錯誤；太學設立體現(xiàn)儒學教化逐步官方化和制度化，故D項正確。]4．(2024·重慶二模)賢良方正是漢代察舉科目之一。始于西漢文帝，在國家出現(xiàn)日食、月食、地震、奇異星象及各種自然災難之后實行，皇帝對賢良方正科最重視，中舉者地位相當尊貴。這種選拔官吏的方式()A．深受董仲舒新儒學的影響B(tài)．是兩漢時期唯一選官途徑C．反映了古代自然災難頻發(fā)D．體現(xiàn)了國家對民生的重視A[由材料賢良文學“在國家出現(xiàn)日食、月食、地震、奇異星象及各種自然災難之后實行”可知，與天象改變有關導致統(tǒng)治者重視，這種狀況是受到了董仲舒新儒學思想中“天人感應”主見的影響，故A項正確。]5．1952年新中國進行了院系大調整。調整前，舊法學院是政治系，法律系分設，以示法律獨立于政治之外。調整后，將不同學校分立的政治、法律兩系加以合并組建新的政法學院，強調法律和政治是不行分的，法律應聽從政治。這種改變()A．建立了社會主義的法律教化體系B．清除了舊中國法律體系的不良影響C．適應了人民政權政治建設的須要D．奠定了向社會主義過渡的法律基礎C[依據所學學問可知，新中國成立之后，為鞏固新政權的須要，強調社會主義法律應當聽從于新中國的政治，即適應了人民政權政治建設的須要，故C項正確。]6．1977年5月，鄧小平在一次談話中指出，“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關鍵是科學技術要能上去。發(fā)展科學技術，不抓教化不行。靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必需有學問，有人才……肯定要在黨內造成一種空氣：敬重學問，敬重人才。”鄧小平的這一看法()A．體現(xiàn)了“雙百”方針的要求B．首次提出實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標C．揭開了改革開放的序幕D．推動了科教領域的撥亂反正D[依據所學學問可知，1977年，“文化大革命”已經結束，處于徘徊時期，全國范圍內的撥亂反正還沒有起先，鄧小平提出敬重學問、敬重人才，為后來科教領域內領先起先撥亂反正指明白方向，故D項正確；材料中鄧小平談話的主旨是發(fā)展教化，發(fā)展科技，沒有體現(xiàn)“雙百”方針，故A項錯誤；B項表述錯誤，故解除；中共十一屆三中全會的召開揭開了改革開放的序幕，故C項錯誤。]二、非選擇題(25分)7．從古至今，中國教化制度和內容不斷發(fā)生改變。閱讀材料，完成下列要求。材料一(西漢)由地方學即郡國學申送十八歲以上青年入太學，受業(yè)一年，經考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回來本鄉(xiāng)作吏……凡屬政府成員，皆須太學出身，或是由太學生服務地方政府為吏之雙重資格為出身。此等人，皆經政府之教化與選擇。每一成員，既通經術，亦稱文學，又擅吏事，漢人謂之“通經致用”?！幾藻X穆《中國教化制度與教化思想》材料二國民學校修身科初級教科書《公民須知》目次(注：北京國民政府教化部審定，商務印書館出版，1917年1月)(1)依據材料一，概括西漢太學教化的突出特點，并結合所學學問分析其影響。(10分)(2)依據材料二，概括近代教化的新發(fā)展，并分析其形成因素。(15分)[解析]第(1)問第一小問，依據材料一“經考試，以甲乙等分發(fā)……皆須太學出身”概括即可；其次小問，結合所學學問從提高官員素養(yǎng)、促進儒學發(fā)展、推動大一統(tǒng)等角度歸納。第(2)問第一小問，依據材料二中《公民須知》目次的詳細內容，從公民教化的目的和內容方面歸納；其次小問，結合所學學問從政治變革的推動、西方民主思潮的影響、國內思想解放運動的推動、國外教化體制的影響等角度概括。[答案](1)特點：把教化和選拔管理人才結合起來，把讀書和做官結合起來。影響：有助于培育高素養(yǎng)的政府官員；進一步推動了儒學的傳播與發(fā)展；有助于加強思想統(tǒng)一，強化中心集權。(2)新發(fā)展：注意公民教化，培育公民的權利意識和法治意識。因素：中華民國的建立