《一輪 備考指南政治 》課件-必修3 第1課

必修三第一單元第一課一、選擇題(在每題列出的四個選項中，只有一項是符合題意的)1．回顧人類社會發(fā)展歷程，我們有原始部落的“圖騰崇拜”，也有現(xiàn)代社會的“信息高速公路”。環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，也有不斷翻新的網(wǎng)絡(luò)文化等。這說明了文化()①無時不有②無處不在③與生俱來④完美無缺A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【解析】本題考查文化現(xiàn)象的特點。材料中回顧人類社會發(fā)展歷程，有原始部落的“圖騰崇拜”，也有現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，體現(xiàn)了文化無時不有；環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，也有不斷翻新的網(wǎng)絡(luò)文化等，體現(xiàn)了文化無處不在，①②正確。文化不是與生俱來的，也不是完美無缺的，③④說法錯誤。故選A。2．下列事件屬于文化現(xiàn)象的是()①自2018年起，我國將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”②2019年6月28日至29日，G20(20國集團)峰會在日本大阪舉行③2019年7月15日，央行下調(diào)服務(wù)縣域的農(nóng)村商業(yè)銀行存款準(zhǔn)備金率至8%④2020年1月10日，2019年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京隆重舉行A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】B【解析】文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立和國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會的舉行都屬于文化現(xiàn)象，①④符合題意；“G20峰會在日本大阪舉行”屬于政治現(xiàn)象，②不符合題意；“央行下調(diào)服務(wù)縣域的農(nóng)村商業(yè)銀行存款準(zhǔn)備金率”屬于經(jīng)濟現(xiàn)象，③不符合題意。故選B。3．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，二是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場景，或者是生活當(dāng)中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的②文化具有非常豐富的形式③文化是一種社會精神力量④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】材料信息主要說明文字的來源及發(fā)展過程，強調(diào)來源于當(dāng)時“生活當(dāng)中的場景，或者是生活當(dāng)中的事件”，①④符合題意；②③觀點正確，但與材料信息不符。故選B。4．納西族的東巴文字是一種圖畫象形文字，共有1300個字形，有1000余年歷史，是目前世界上唯一保留完整的象形文字，有“活著的象形文字”之稱。對此認(rèn)識正確的是()①它是在納西族人民的社會實踐中產(chǎn)生的②它是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物③它是納西族文化的基本載體④它是文化中意識形態(tài)性質(zhì)的部分A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，文字是文化中非意識形態(tài)性質(zhì)的部分，②④錯誤；①③正確。故選A。5．歷史證明，科技的創(chuàng)新和進步，勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的提高，總是相應(yīng)地帶來生產(chǎn)力的飛躍和隨之出現(xiàn)的經(jīng)濟建設(shè)高潮。這表明()A．文化是人類社會發(fā)展的決定力量B．文化對經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大影響C．人類發(fā)展史就是一部文化發(fā)展史D．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】B【解析】文化對人類社會的發(fā)展有重要影響，但不起決定作用，A錯誤；科技的創(chuàng)新和進步，帶來生產(chǎn)力的飛躍，這說明文化對經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大影響，B正確切題；人類發(fā)展史不能等同于文化發(fā)展史，C錯誤；D正確但與題意不符。6．2019年6月7日，北京喇叭溝原始森林公園里，上演了一場別具特色的“滿韻霓裳”的滿族服飾秀，讓游客一覽滿族服飾魅力的同時，也感受到自然美與創(chuàng)作美的琴瑟和聲。材料表明()A．文化是人類特有的現(xiàn)象 B．人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C．文化是實踐活動的產(chǎn)物 D．人的文化素養(yǎng)主要靠后天培養(yǎng)【答案】B【解析】“滿韻霓裳”的滿族服飾秀是人們組織上演的，讓游客一覽滿族服飾魅力的同時，也感受到自然美與創(chuàng)作美的琴瑟和聲，這體現(xiàn)了人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化，B符合題意；材料反映的是人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化，沒有反映文化是人類特有的現(xiàn)象、文化是實踐活動的產(chǎn)物、人的文化素養(yǎng)主要靠后天培養(yǎng)等，A、C、D不符合題意。7．《詩經(jīng)·小雅》有云：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！薄爸啬休p女”本是中國封建社會的思想意識，但直至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦中。這說明()①文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展②文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全同步③文化可以脫離經(jīng)濟而存在④文化有其自身的傳承性和相對獨立性A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】材料說明文化有其自身的傳承性和相對獨立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全同步，有時先于經(jīng)濟發(fā)展，有時滯后于經(jīng)濟發(fā)展，②④符合題意，①錯誤；經(jīng)濟決定文化，文化的相對獨立性并不意味著文化可以脫離經(jīng)濟而存在，③錯誤。故選C。8．自1958年新中國第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來，一部部反映時代生活的電視劇就像微縮版的中國當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時代改變。這從側(cè)面說明()①文化發(fā)展與社會發(fā)展是同步的②社會變化必然推動文化的發(fā)展③一定的文化反映一定的社會歷史④文化是人類社會實踐的產(chǎn)物A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】D【解析】①錯誤，文化具有相對獨立性，文化發(fā)展與社會發(fā)展往往是不同步的；②說法太絕對，文化具有相對獨立性，社會變化未必推動文化與之同步發(fā)展；一部部反映時代生活的電視劇像微縮版的中國當(dāng)代史，從服裝到角色都在隨著時代改變，這表明一定的文化反映一定的社會歷史，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，③④符合題意。故選D。9．知識不只可以改變個人命運，更可以推進民族復(fù)興進程：國產(chǎn)航母下水、天舟翱翔太空、量子通信驚艷全球……正是知識的價值，照亮了我國的發(fā)展前景。材料表明()①文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系②文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉③文化日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐④文化是民族賴以存在、發(fā)展的重要基礎(chǔ)A．①② B．①③C．②③ D．②④【答案】B【解析】知識可以推進民族復(fù)興進程：國產(chǎn)航母下水、天舟翱翔太空、量子通信驚艷全球……正是知識的價值，照亮了我國的發(fā)展前景，表明文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系，文化日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，①③符合題意；②正確，但與題意不符，不選；④錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是民族賴以存在、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。故選B。10．《人民日報》曾載文強調(diào)，我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競爭力、促進文化“走出去”的體制機制，培育一批有較強實力和國際競爭力的文化企業(yè)和文化集團，積極參與文化市場競爭，推動中華文化走向世界。這是基于()①文化決定著國家的軟實力②文化是綜合國力競爭的重要因素③文化與經(jīng)濟、政治相互交融④文化是綜合國力的基礎(chǔ)和標(biāo)志A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】文化影響國家的軟實力，但不能起決定作用，①表述錯誤；“我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競爭力、促進文化‘走出去’的體制機制，培育一批有較強實力和國際競爭力的文化企業(yè)和文化集團，積極參與文化市場競爭，推動中華文化走向世界”，這說明了文化是綜合國力競爭的重要因素，②符合題意；我國要提高文化產(chǎn)品的國際競爭力，是因為文化與經(jīng)濟、政治相互交融，③符合題意；經(jīng)濟實力、軍事實力等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎(chǔ)，④表述錯誤。故選C。11．2019年4月28日，國家主席習(xí)近平出席中國北京世界園藝博覽會開幕式并發(fā)表講話指出：生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。要讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化，要倡導(dǎo)尊重自然、愛護自然的綠色價值觀念，讓天藍地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷。上述表達的原因是()①文化是發(fā)展中國家在國際競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器②先進健康的文化會促進社會的發(fā)展③文化與政治相互影響、相互交融④文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】材料未涉及國際競爭問題，也就沒有體現(xiàn)“文化是發(fā)展中國家在國際競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器”的問題，①不符合題意；先進健康的文化會促進社會的發(fā)展，②正確；材料反映的是文化與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，沒有涉及文化與政治的關(guān)系，③不符合題意；文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，④正確。故選D。12．美國政治學(xué)家羅伯特·達爾曾經(jīng)指出，“美利堅是一個高度重視意識形態(tài)的民族”，這種意識形態(tài)和主流價值觀是美國媒體在對中國進行報道時存在偏見的根源。他們“以為社會模式是各國都應(yīng)該效法的樣板，美國的價值觀更是衡量其他國家民主程度的絕對標(biāo)準(zhǔn)”。這啟示我們()①提高我國文化國際競爭力，維護國家文化安全②增強我國文化軟實力，加強對美國文化滲透力度③認(rèn)清形勢、反對文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容④大力發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)，為經(jīng)濟建設(shè)提供強大的智力支持A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】材料啟示我們文化與政治相互交融，認(rèn)清形勢、反對文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容，要不斷提高我國文化國際競爭力，維護國家文化安全，防止文化滲透，①③符合題意；我國的國家性質(zhì)決定了我國堅持獨立自主的和平外交政策，我們反對別國推行文化霸權(quán)主義而對我國進行文化滲透，我國也不會對別國進行文化滲透，②錯誤；④與題意不符。故選A。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。小煤礦關(guān)閉后，馬家村部分村民逐漸返貧，賭博、酗酒等不良現(xiàn)象死灰復(fù)燃。為改變面貌，村“兩委”帶領(lǐng)村民以社會主義先進文化為統(tǒng)領(lǐng)重振鄉(xiāng)村：通過社會主義核心價值觀宣傳教育、開展年度“最美村民”“最美家庭”評選等，形成文明鄉(xiāng)風(fēng)；堅持綠色發(fā)展理念，聘請專家設(shè)計整體開發(fā)方案，配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源，開發(fā)展示當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的民宿、農(nóng)家樂、特色小吃一條街等，形成觀賞游樂、體驗休閑的旅游綜合體。如今，馬家村成了聞名遐邇的“生態(tài)民俗文化村”。游客多了，鄉(xiāng)風(fēng)美了，村民腰包鼓了，心里樂了。結(jié)合材料，運用“文化的力量”的相關(guān)知識，說明馬家村重振鄉(xiāng)村過程中文化所起的作用。【答案】文化是一種精神力量，在馬家村振興過程中，起到了把握方向、智力支持、振奮民心的統(tǒng)領(lǐng)作用；在形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游過程中，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對馬家村的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。14．閱讀材料，完成下列要求?？萍寂d則民族興，科技強則國家強。2020年1月10日，2019年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京隆重舉行。尊重科學(xué)、尊重知識、尊重人才，一年一度的國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會正是表達對科學(xué)的尊重。要建設(shè)科技強國，必須深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，鑄造更為強大、更為持久的科技創(chuàng)新力量；要推動科技創(chuàng)新與經(jīng)濟深度融合，促進新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)加速成長；要健全創(chuàng)新激勵機制，賦予創(chuàng)新團隊和領(lǐng)軍人才更大的自主權(quán)，真正讓有貢獻的科技人員名利雙收；要弘揚創(chuàng)新創(chuàng)造精神，提升創(chuàng)新供給能力和效率，促進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新上水平。結(jié)合材料，運用“文化與經(jīng)濟的關(guān)系”的相關(guān)知識闡釋我國建設(shè)科技強國的理由?！敬鸢浮?/p>