2025年重慶工商職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析

2025年重慶工商職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列詞語(yǔ)中加[]的字，讀音全都相同的一組是（）

(1分)A、自怨自[艾]、[翌]日、對(duì)[弈]、相得[益]彰B、方興未[艾]、狹[隘]、云[靄]、[愛(ài)]不釋手C、一[蹴]而就、[蹙]眉、急[促]、一[觸]即發(fā)D、同仇敵[愾]、[凱]旋、[鎧]甲、慷[慨]激昂正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A全部讀yìB分別讀：ài、ài、ǎi、àiC第四個(gè)chù，其余讀cùD第一個(gè)kài、其余讀kǎi2、選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

(1分)A、《答謝中書書》陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，南朝齊梁時(shí)思想家。B、《桃花源記》作者是陶淵明，東晉著名詩(shī)人，他的作品收錄在《陶淵明集》里。C、《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》。黃鶴樓故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯上。崔顥，唐代詩(shī)人。D、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》選自《稼軒詞編年箋注》，南鄉(xiāng)子，詞牌名。作者辛棄疾是北宋詞人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“作者辛棄疾是北宋詞人”說(shuō)法錯(cuò)誤，辛棄疾是南宋豪放派詩(shī)人，和蘇軾并稱為“蘇辛”。因此選項(xiàng)說(shuō)是北宋詞人錯(cuò)誤。故選D。3、《蒹葭》出自（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》B、《楚辭》C、《歸去來(lái)兮辭》D、《樂(lè)府民歌》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。4、填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）語(yǔ)文老師雖然是文科生，但他在計(jì)算機(jī)軟件處理方面的造詣足以使專業(yè)人士__________。

(1分)A、側(cè)目B、刮目C、瞠目D、斜目正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“側(cè)目”的意思是不敢從正面看，斜著眼睛看，形容畏懼而又憤恨，是貶義詞?！肮文俊笔钦f(shuō)用新的眼光來(lái)看待，是褒義詞。“瞠目”是形容十分驚訝的樣子?！靶蹦俊毖劬π敝矗稳莞甙恋臉幼?。本句是說(shuō)語(yǔ)文老師雖然是文科生，但他在計(jì)算機(jī)軟件處理方面很有造詣，令專業(yè)人士怎樣，自然是“刮目”相看了。5、對(duì)下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“這個(gè)手術(shù)我來(lái)給你做，希望你能配合?！痹捳Z(yǔ)輕柔得像一團(tuán)云，一團(tuán)霧。不，像一團(tuán)松軟的棉球，輕輕地擦著疼痛的傷口。——“棉球”這個(gè)喻體貼切，不僅符合醫(yī)生職業(yè)的特點(diǎn)，而且切合患者當(dāng)時(shí)的心態(tài)。B、哦!我突然感覺(jué)到，我是看到了一個(gè)更是巴金的巴金。文靜、溫和、誠(chéng)摯的外表里，卻有一顆無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的心?！笠粋€(gè)“巴金”指代巴金的風(fēng)格和精神，突出了描述對(duì)象的特征，給人印象鮮明深刻。C、目前，我正興致勃勃地對(duì)自己的作品進(jìn)行“減肥”，將可有可無(wú)的字、句、段刪去，絕不吝惜?！獙⒆髌窋M人化，把刪削冗繁說(shuō)成“減肥”，生動(dòng)幽默。D、小雪和妹妹常常不吃晚飯，就跑到海邊，把自己焊在礁石上，聽(tīng)潮起潮落，看日沉日升?！脭M物的方法夸大聽(tīng)潮觀海的癡迷程度，形象生動(dòng)，有感染力。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析仔細(xì)閱讀四個(gè)選擇項(xiàng)后，可以發(fā)現(xiàn)B項(xiàng)中“我看到了一個(gè)更是巴金的巴金”這句話是個(gè)題眼。從B項(xiàng)的意思看，兩個(gè)“巴金”意思并不相同，前者指代“巴金”這個(gè)人，后一個(gè)當(dāng)指巴金作品的風(fēng)格特點(diǎn)，抓住了這個(gè)“牛鼻子”，再看有關(guān)表達(dá)作用的解釋“后一個(gè)‘巴金’指代巴金的風(fēng)格和精神”，顯然解說(shuō)是錯(cuò)誤的。A、C、D三選項(xiàng)，都正確地指出了文句所使用的修辭方法，并準(zhǔn)確細(xì)致地加以分析解釋，因而都是正確的，本題答案應(yīng)是B。6、18世紀(jì)，一位夫人在參觀美國(guó)杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，曾經(jīng)問(wèn)道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問(wèn)道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來(lái)，這位婦人無(wú)意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問(wèn)題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——_____________________________。近代科學(xué)誕生之初，并沒(méi)有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問(wèn)題，創(chuàng)造新知識(shí)，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價(jià)值并沒(méi)有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋。科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素，在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開(kāi)普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類開(kāi)始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時(shí)空觀。今天，科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無(wú)疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)，越來(lái)越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。填入文中畫橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、科學(xué)的價(jià)值就像新生的嬰兒一樣活力無(wú)限，難以估量。B、科學(xué)的價(jià)值不是一個(gè)常數(shù)，而是一個(gè)變數(shù)。C、科學(xué)的價(jià)值是不可預(yù)測(cè)的，也許是零，也許是無(wú)窮大。D、科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題解題的關(guān)鍵有二（1）“新生的嬰兒”的喻意；（2）下文闡述的中心7、選擇下列句子中加[]成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)(）

(1分)A、我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是[差強(qiáng)人意]嗎?B、這些年輕的學(xué)者決心以[無(wú)所不為]的通氣，克服重重閑難,去探索科學(xué)的奧秘。C、這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎[萬(wàn)人空巷]，人們?cè)诩依锸刂鵁善?街上顯得靜悄悄的。D、雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn)，但他常年在戲園子里做事，[耳濡目染],各種戲路子都熟悉了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A差強(qiáng)人意，漢語(yǔ)成語(yǔ)，差：稍微、大致；強(qiáng)：振奮。原意是吳漢勉強(qiáng)使人滿意，能在戰(zhàn)事不利的情況下，振奮其部下的意志?，F(xiàn)指大體上尚能令人勉強(qiáng)滿意。詞性偏褒義，包含滿意的意思。B無(wú)所不為，漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是沒(méi)有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事。C萬(wàn)人空巷，漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是指家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了。多形容慶祝、歡迎等盛況。8、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、沉湎、座右銘、懲前毖后、潰于蟻穴B、宣泄、影牒機(jī)、嶄露頭角、百尺竿頭C、部署、通緝令、既往不究、一葉障目D、蟬聯(lián)、勘誤表、談笑風(fēng)生、眾口爍金正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B影碟機(jī)C既往不咎D眾口鑠金9、對(duì)下列句子所使用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是（）

①更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辍?/p>

②那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還在一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滴。

③檣櫓灰飛煙滅。

④幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。

(1分)A、四句話都用了借代的修辭手法B、只有③④句用了借代的修辭手法C、只有④句用了借代的修辭手法D、只有②句沒(méi)有用借代的修辭手法正確答案選項(xiàng)：參考答案：A10、材料短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今，

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?

憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談謙，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、月明星稀。稀：稀少。B、天下歸心。歸：使……歸服。C、青青子衿。衿：衣服。D、繞樹(shù)三匝。匝：圈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析衿：衣領(lǐng)。11、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷?！澳軌颉辈坏扔凇皯?yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)與被開(kāi)發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。根據(jù)文意，下列對(duì)“人是主體，技術(shù)是客體”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）關(guān)照(1分)A、人主宰技術(shù)的命運(yùn)，人對(duì)技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)遵循技術(shù)的自然邏輯。B、人類的最高目標(biāo)是人類的全面發(fā)展，而技術(shù)必須為這個(gè)最高目標(biāo)服務(wù)。C、人是目的，技術(shù)是手段，人和技術(shù)是創(chuàng)造與應(yīng)用，開(kāi)發(fā)與控制的關(guān)系。D、技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，所以應(yīng)大力發(fā)展技術(shù)來(lái)滿足人們的需要。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這句強(qiáng)調(diào)的是人和技術(shù)的關(guān)系，“技術(shù)”應(yīng)當(dāng)為人的全面發(fā)展服務(wù)；A項(xiàng)說(shuō)的是人對(duì)技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵循的邏輯；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人和技術(shù)關(guān)系的具體方面，也不全面；D項(xiàng)說(shuō)發(fā)展技術(shù)的目的，不是對(duì)“人是主體，技術(shù)是客體”的全面理解12、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、誨女知之乎B、裁如星點(diǎn)C、止有剩骨D、抑本其成敗之跡正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A女通“汝”是“你”的意思；B“裁”通“才”意思是：僅僅，只有C止通“只”,只有的意思13、下列古代文化、文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中華詩(shī)文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“征蓬”指遠(yuǎn)行之人，“大雁”“青鳥(niǎo)”指信使，“瀚海”指大海，“陰”指山北水南。B、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒(méi)有功名或沒(méi)有官職的人。C、古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，故稱“弱冠”?！凹绑恰敝概拥降?5歲時(shí)，把頭發(fā)簪起表示已成年。D、《左傳》舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書?！恫軇フ搼?zhàn)》選自《左傳》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“瀚海”指沙漠，不是大海。故選A。14、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn)，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽(tīng)國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛(ài)沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美?？梢粋€(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了。《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))根據(jù)文章內(nèi)容，推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、中、美、澳三國(guó)電視臺(tái)在轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)時(shí)，對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)極少報(bào)道，這對(duì)于各國(guó)體育的全面發(fā)展是不利的。B、作者說(shuō)，在澳大利亞，奧運(yùn)會(huì)成了“澳運(yùn)會(huì)”，這是一種否定的說(shuō)法。C、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播顯露了一種不健康的民族情緒，這種情緒發(fā)展下去是危險(xiǎn)的。D、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人類的認(rèn)同，而不是對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析作者沒(méi)有否定對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同15、

下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、政府必須下決心不斷加大對(duì)教育的投入，否則，我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展要趕上世界先進(jìn)水平只能是共產(chǎn)主義理想。B、莫斯科地鐵不僅僅是藏滿精美藝術(shù)品的博物館，而且更像是交通工具，是集建筑、裝飾、繪畫、雕刻等于一體的藝術(shù)殿堂。C、有的學(xué)生在考試前會(huì)出現(xiàn)失眠、煩躁等現(xiàn)象，這往往是因?yàn)樗麄兲诤蹩荚嚦煽?jī)，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重造成的。D、人民日?qǐng)?bào)官方微博就尹相杰吸毒案發(fā)表評(píng)論，文章稱許多藝人甘愿自毀前程的原因，歸根結(jié)底就是有錢有名太任性所致。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析解析:本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病；如果主干沒(méi)語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。B項(xiàng)，“不僅僅是藏滿精美藝術(shù)品的博物館，而且更像是交通工具”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“莫斯科地鐵不僅僅是交通工具，而且更像是藏滿精美藝術(shù)品的博物館”。C項(xiàng)，“因?yàn)樗麄兲诤蹩荚嚦煽?jī)，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重造成的”句式雜糅，應(yīng)刪去“造成的”。D項(xiàng)，“文章稱許多藝人甘愿自毀前程的原因，歸根結(jié)底就是有錢有名太任性所致”句式雜糅，可將“所致”去掉。故選A。16、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲”。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議的聲音剛剛傳出，人們猜測(cè)已久的二套房貸新政隨即出臺(tái)。B、與西醫(yī)相比，中醫(yī)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)：中藥副作用小，醫(yī)療成本低，診治個(gè)性化，成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。C、中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素獲得諾貝爾獎(jiǎng)不到一個(gè)月，多種青蒿素保健品打著“抗癌殺蟲(chóng)”等名號(hào)，已“搭便車”在網(wǎng)上熱賣。D、依我之見(jiàn)，少年寫作文，就應(yīng)該多寫一點(diǎn)“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，少了童年的童趣和稚氣，倒沒(méi)有什么可愛(ài)之處。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A“堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲”是直接引用國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上的聲音，因此引號(hào)外的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；B冒號(hào)不能管到句末，應(yīng)將“個(gè)性化”后的逗號(hào)改為句號(hào)；D兩個(gè)“何必”都是獨(dú)立問(wèn)句，“深刻”后面的逗號(hào)應(yīng)改為問(wèn)號(hào)。故選C。17、下列哪組成語(yǔ)能形容時(shí)間過(guò)得很快。（）

(1分)A、滄海桑田一蹴而就B、白駒過(guò)隙日月如梭C、千鈞一發(fā)一日三秋D、三生有幸度日如年正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B白駒過(guò)隙：如同白色的馬在縫隙前飛馳而過(guò)；日月如梭：太陽(yáng)亮像穿梭似的來(lái)去都是形容時(shí)間過(guò)得很快。A滄海桑田：這則成語(yǔ)意思是大海變成農(nóng)田(桑田:農(nóng)田)，農(nóng)田變成大海;比喻世事變化巨大；一蹴而就;踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。C千鈞一發(fā):比喻情況萬(wàn)分危急；一日三秋：一天不見(jiàn)，就好像過(guò)了三年，形容思念人的心情非常迫切。D三生有幸：表示難得的好運(yùn)氣；度日如年：過(guò)一天像過(guò)一年那樣長(zhǎng)。形容日子很不好過(guò)。18、依次填入下列兩句中橫線處的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）

(1)淺藍(lán)的云里映出從東方剛射出來(lái)的半邊新月，她好似在凝視著我，睜著眼睛緊緊地盯望著我——望著________________之我——我的狂態(tài)。

(2)________________，人人都像坍了架，丟了魂，一聲長(zhǎng)嘆接著一聲長(zhǎng)嘆。

①在這溪水之前，綠樹(shù)之下，愛(ài)晚亭旁。②在這綠樹(shù)之下，愛(ài)晚亭旁，溪水之前。③女人不笑了，孩子不哭了，雞不啼了，狗不叫了。④雞不啼了，狗不叫了，孩子不哭了，女人不笑了。(1分)A、①③B、①④C、②③D、②④正確答案選項(xiàng)：參考答案：B19、下列選項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、傳道受業(yè)解惑也B、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C、雖有槁暴,不復(fù)挺者D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A受通授；C暴通曝；有,通又D說(shuō)：通假字，音yuè，實(shí)意“悅”的古體字，愉快20、成語(yǔ)“多行不義必自斃”出自（）

(1分)A、《寡人之于國(guó)也》B、《左傳·隱公元年》C、《季氏將伐顓臾》D、《秋水》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析多行不義必自斃是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自《左傳·隱公元年》。該成語(yǔ)意思是指不義的事情干多了，必然會(huì)自取滅亡。在句子中一般作賓語(yǔ)、分句。21、材料測(cè)謊的歷史和人類說(shuō)謊的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證，人類社會(huì)使用測(cè)謊手段最早可追溯到公元前900年。最早有人曾讓小偷將手指伸入滾燙的油或水中，如果手指燙壞，就說(shuō)明他說(shuō)的是謊話。這種方法顯然過(guò)于迷信且殘忍，和中國(guó)古代的滴血認(rèn)親一樣純屬無(wú)稽之談。印度人會(huì)讓人摸“圣猴”的尾巴，據(jù)說(shuō)說(shuō)謊者一摸猴子的尾巴，它就會(huì)叫，而誠(chéng)實(shí)者摸它，圣猴會(huì)保持安靜。實(shí)際上這是利用說(shuō)謊者“心虛”的心理讓他們“中招”。法官先把尾巴涂上了炭粉的猴子置于黑屋，讓嫌疑人逐一進(jìn)入摸猴子的尾巴。說(shuō)謊者心虛不敢摸，而誠(chéng)實(shí)者坦然照摸不誤，最終手上有炭粉的人自然是君子了。另有一種方法是讓嫌疑人各自放一把炒米在嘴里，嚼兩下吐出來(lái)，說(shuō)謊者由于唾液分泌少，吐出的米明顯比誠(chéng)實(shí)者干。這種方法給測(cè)謊加入了生理反應(yīng)的內(nèi)容。雖然這些方法略顯粗陋，但有時(shí)也能發(fā)揮一定的作用。Lightman博士的“鳥(niǎo)蛋測(cè)試法”同樣很靈驗(yàn)，對(duì)心里有鬼的人來(lái)說(shuō)，放在他手中的鳥(niǎo)蛋可以起到和測(cè)謊儀一樣的作用，一枚破碎的鳥(niǎo)蛋讓謊言不攻自破。

現(xiàn)代測(cè)謊技術(shù)主要采用人機(jī)結(jié)合的方式，并基于測(cè)謊儀的發(fā)明。測(cè)謊儀稱為polygraph，直譯為“多項(xiàng)記錄儀”，是一種記錄多項(xiàng)生理反應(yīng)的儀器，它的雛形是1885年CesarLombroso發(fā)明的測(cè)量嫌犯血壓變化情況的儀器。隨后記錄血壓和皮膚導(dǎo)電率的儀器在1920年被首次應(yīng)用到實(shí)際執(zhí)法中。

測(cè)謊在實(shí)施前要向受測(cè)者講解測(cè)謊的程序，強(qiáng)調(diào)測(cè)謊儀可測(cè)出謊言，告誡受測(cè)者要誠(chéng)實(shí)回答問(wèn)題。由于精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題與測(cè)謊主題之間有不同的關(guān)系，對(duì)被測(cè)人形成不同的心理刺激，從而觸發(fā)不同的生理反應(yīng)，引起一系列生理參數(shù)(如肌電、脈搏、血壓、呼吸、心跳、腦電波、聲音、瞳孔等)的變化，用儀器測(cè)量這些參數(shù)的變化，記錄變化圖譜，然后分析圖譜，就可以判斷被測(cè)人對(duì)問(wèn)題的回答是“誠(chéng)實(shí)”還是“撒謊”了。

另外，還可以通過(guò)繪畫和筆跡進(jìn)行測(cè)謊。研究顯示，人們虛構(gòu)故事和書寫真實(shí)事件時(shí)相比字跡有變化，通常描述謊言時(shí)下筆更重，平均觸紙壓力、筆畫長(zhǎng)度和高度比書寫真實(shí)事件時(shí)夸張。在繪畫時(shí)，80%的撒謊者從俯視角度繪畫，而大多數(shù)講真話的人則從肩膀高度的視角作畫，即第一人稱視角。

盡管測(cè)謊儀在實(shí)際的刑偵工作中起到了一定的作用，但它的準(zhǔn)確性仍受到質(zhì)疑。在《Lietome》中，Lightman博士為了讓士兵隊(duì)長(zhǎng)受到應(yīng)得的懲罰，曾給接受測(cè)試的女兵服用鎮(zhèn)定藥物，藉此減輕因說(shuō)謊而帶來(lái)的生理反應(yīng)參數(shù)的變化，從而完美地通過(guò)了測(cè)謊儀的考驗(yàn)。

測(cè)謊儀能否發(fā)揮正常的作用，跟測(cè)試的外部環(huán)境、被測(cè)試者個(gè)體狀態(tài)、測(cè)試師的水平以及問(wèn)題的設(shè)計(jì)都密切相關(guān)。電影《本能》中，警探們對(duì)測(cè)謊儀奉若神明，真正的殺人兇手卻輕松通過(guò)了測(cè)試。一部分人認(rèn)為，測(cè)謊儀之所以失效是因?yàn)槭軠y(cè)者本身有嚴(yán)重的心理問(wèn)題，當(dāng)他面對(duì)測(cè)謊儀的時(shí)候能夠平靜的說(shuō)出謊話，在他心里那些殘忍的手段是自然而然理所應(yīng)當(dāng)?shù)模欢硪徊糠秩苏J(rèn)為測(cè)謊儀對(duì)心理素質(zhì)比較好的人毫無(wú)效果，良好的心理素質(zhì)使得他在說(shuō)出謊言時(shí)不會(huì)在生理指標(biāo)上有明顯的外化。

（選自《發(fā)現(xiàn)》2012年02期）下列對(duì)文中的測(cè)謊法的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(1分)A、沸水法和圣猴法是利用說(shuō)謊者“心虛”的心理讓他們“中招”，這兩種測(cè)謊方法開(kāi)始利用心理學(xué)。B、嚼米審判法和鳥(niǎo)蛋測(cè)試法都是從生理科學(xué)角度來(lái)判定誰(shuí)是說(shuō)謊者。C、繪畫測(cè)謊的一個(gè)線索是作畫的視角，說(shuō)謊者往往采用從俯視角度繪畫，而誠(chéng)實(shí)者則從肩膀高度的視角作畫。D、筆跡測(cè)謊研究顯示，人們虛構(gòu)故事與書寫真實(shí)事件時(shí)相比字體的長(zhǎng)度和高度通常會(huì)有一定的變化。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析原文表示，沸水法顯然過(guò)于迷信且殘忍，和中國(guó)古代的滴血認(rèn)親一樣純屬無(wú)稽之談，并不是利用心理學(xué)。22、下列句子中問(wèn)號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、你是什么意思，虧你還會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們？B、伍六一憤怒了：“干什么？這樣跑得過(guò)嗎？你們放開(kāi)啊!”C、你如果有什么話？囑咐囑咐我吧。D、你是報(bào)考文科類學(xué)校？還是報(bào)考理科類學(xué)校？正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A不是問(wèn)句；C不是問(wèn)句，問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；D前一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)23、下面各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、孟子名軻，字子輿，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家。B、《再別康橋》的作者是余光中，他是現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，浙江海寧人。C、《日出(節(jié)選)》中的戲劇沖突是圍繞著小職員黃省三和李石清展開(kāi)的。D、《讀》選自《海涅選集》,作者海涅，德國(guó)詩(shī)人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《再別康橋》的作者是徐志摩。24、稱司馬遷《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的作家是（）

(1分)A、魯迅B、茅盾C、胡適D、周作人正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析是魯迅。魯迅的這句“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”就是對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)。而且這句概括之經(jīng)典，用詞之精當(dāng)。25、（）與所給注音全部相同的一組是（）

(1分)A、提（tí）：提煉、提防、提綱挈領(lǐng)、耳提面命B、解（jiě）：解決、押解、渾身解數(shù)、不求甚解C、差（chā）：差錯(cuò)、誤差、差強(qiáng)人意、差可告慰D、塞（sè）：堵塞、邊塞、閉目塞聽(tīng)、敷衍塞責(zé)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A提防：dī；B渾身解數(shù)：xiè；押解：jiè；D邊塞：sài。26、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

(1分)A、這起因工作人員疏忽而造成的重大的中學(xué)生中毒案件，自始至終牽動(dòng)著無(wú)數(shù)大江南北的學(xué)生和家長(zhǎng)的心。B、作為主要農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的集大成者，該數(shù)據(jù)庫(kù)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，對(duì)扭轉(zhuǎn)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品出口所面臨的不利局面具有重要意義。C、閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品可以幫助我們了解古代人民的生活，但它們是用文言寫成的，所以比起白話文來(lái)要深刻得多。D、奉勸那些利欲熏心者，莫要為了蠅頭小利而弄虛作假，借助虛假?gòu)V告蒙騙消費(fèi)者，其結(jié)果是很可怕的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A去掉逗號(hào)，如果有逗號(hào)，那么后面的句子缺主語(yǔ)，“無(wú)數(shù)”放到“大江南北”后面；C“但它們是用文言寫成的”,改為“因?yàn)樗鼈兪怯梦难詫懗傻摹?；D語(yǔ)義有歧義。27、下列作品中不屬于四大名著的是（）。

(1分)A、《西游記》B、《紅樓夢(mèng)》C、《三國(guó)演義》D、《聊齋志異》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著，簡(jiǎn)稱四大名著，是指《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部巨著。28、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最切當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①醉駕者如果在一起起車禍面前_______,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。②新年聯(lián)歡晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，大家都_______在歡快。熱烈的氣氛中。③剛步入生意場(chǎng)的他，憑借靈活的頭腦,______,輕松賺得人生第一桶金。④端午節(jié)與父母團(tuán)聚，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來(lái)說(shuō),這只是一種________。

(1分)A、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、左右逢源、奢望B、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、絕處逢生、愿望C、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、左右逢源、奢望D、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、絕處逢生、愿望正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，一點(diǎn)兒也不動(dòng)心。根據(jù)句意，①選“無(wú)動(dòng)于衷”；沉醉：大醉.比喻沉浸在某事物或某境界中。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動(dòng)中。根據(jù)句意，②選“沉醉”；左右逢源：原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。絕處逢生：形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。根據(jù)句意，③選“左右逢源”；奢望：就是一種內(nèi)心的想法，一般不太可能實(shí)現(xiàn)，也有點(diǎn)兒消極的意思。愿望：是自己的美好的希望，有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)句意，④選“奢望”。29、與“蘇武陷匈奴，不倍節(jié)義”的“倍”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、愿伯具言臣之不敢倍德也B、五則攻之，倍則分之C、每逢佳節(jié)倍思親D、我軍十倍于敵正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“倍”通“背”,違背。B項(xiàng)，倍數(shù)；C項(xiàng)，更加；D項(xiàng)，倍數(shù)。30、對(duì)下列各句中使用的修辭手法，判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。（擬人）B、玫瑰用刺保衛(wèi)芬芳，蜜蜂用刺保衛(wèi)甜蜜。（擬人）C、那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。（比喻）D、軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。（擬人）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A將“金柳”比喻成“新娘”，運(yùn)用了比喻的修辭，不是擬人。B“玫瑰”與“蜜蜂”都用了“保衛(wèi)”一詞，將其人格化，使用的是擬人的修辭。C將“潭水”比喻成“天上虹”，運(yùn)用的是比喻修辭。D“青荇……招搖”，將“青荇”賦予人的動(dòng)作，運(yùn)用擬人修辭。故選A。31、《京華煙云》、《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書的作者是誰(shuí)（）

(1分)A、路遙B、莫言C、林語(yǔ)堂D、梁實(shí)秋正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析林語(yǔ)堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，新道家代表人物。32、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徒于南冥B、復(fù)杯水于坳堂之上，則芥之為舟C、決起而飛，搶榆枋而止D、定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇并識(shí)記字形的能力。A“徒”應(yīng)寫作“徙”；B“復(fù)”應(yīng)寫作“覆”；D“辨”應(yīng)寫作“辯”。故選C。33、“人與人之間要想減少誤會(huì)，_____矛盾，和諧相處，那么加強(qiáng)彼此_____是非常重要的?！币来翁钊霗M線上正確的詞語(yǔ)為（）

(1分)A、化解、勾通B、化解、溝通C、激化、溝通D、淡化、勾通正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析第一個(gè)空：與“減少矛盾”對(duì)應(yīng)，首先排除“激化矛盾”?！暗币话闶侵赣^念、感情；“化解”一般搭配矛盾，所以選擇“化解”。第二個(gè)空：“溝通”指使兩方能通連，是中性詞；“勾通”指暗中串通、勾結(jié)，