文言文對(duì)比閱讀（第3期）學(xué)生版-2024年中考語文試題分類匯編VIP

專題12文言文對(duì)比閱讀

（2024?上海?中考真題）閱讀下文，完成下面小題

甲

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

乙

慶歷末，妖賊王則盜據(jù)甘陵，賈魏公鎮(zhèn)北門，倉(cāng)卒遣將引兵還城，未有破賊之計(jì)。公日夜憂思，有指

使馬遂者白公目：“堅(jiān)城深池，不可力取，愿得公一言?！惫珘哑溲?，遣行。見賊偶坐，為陳朝廷恩信：“爾

能束身出城，公為爾請(qǐng)于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數(shù)千，不日城陷?！?辭甚激切，

賊不答。遂度終不能聽，遂急擊賊仆地，扼其喉幾死。

1.甲文選自《》一書。

2.下列對(duì)詞語含義的理解，正確的一項(xiàng)是（）

（1）故不為茍得也（）

A.暫且B.假如C.隨便D.已忘

（2）遂度終不能聽（）

A.度過B.揣測(cè)C.測(cè)量D.準(zhǔn)則

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

4.下列對(duì)第一段劃線句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.交代了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)B.表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)膠著

C.引出下文馬遂前去與敵軍談判D.突出賈魏公的無能

5.甲文用論證方法來論證觀點(diǎn)，乙文馬遂的行為符合甲文中的論點(diǎn)。

6.你認(rèn)為乙文中馬遂用“富貴”來與敵軍談判，是否有損他的形象？說說你的理由。

（2024?遼寧?中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

【乙】

又南五里，諸峰森叢江右，石崖回亙①，亦猶山門之列于江左者，而其上復(fù)有石森列，若立而偃僂，

若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對(duì)奕”，豈即此耶？

至此江稍轉(zhuǎn)西南，其東岸有聚落②日雞臘，？柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來入，于是舟轉(zhuǎn)東

行。五里，轉(zhuǎn)而南，有崖懸突江左，層累疊嵌，光采離奇。眺其東，有尖峰彎豎，形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五

里，江北聚落出焉，名日犁沖。江流環(huán)其三面，中成盤涯，若犁之尖，故名。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜③森然。遙聞灘聲如雷，久之始至，則懸流回瀑，一瀉數(shù)

里，手日橫旋灘。

（節(jié)選自《徐霞客游記?粵西游日記二》，有刪減）

【注釋】①亙：連綿不斷。②聚落：村落，③檜：樹名。又名松柏、刺柏。

7.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.有時(shí)朝界白帝舜發(fā)于吠畝之中（《生于憂患，死于安樂》）

B.春冬之時(shí)學(xué)而町習(xí)之（《（論語〉十二章》）

C.乃柳州東南陸路大道也久而乃和（《送東陽(yáng)馬生序》）

D.星日橫旋灘星日更定矣（《湖心亭看雪》）

8.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

（2）舟人謂此處有“八仙對(duì)弈”，豈即此耶？

9.用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去

10.甲乙兩文皆描繪山水。乙文描寫了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是

甲文夏天的江水與乙文橫旋灘的水相同之處是—、―。

（2024?內(nèi)蒙古?中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余，而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美

甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾目：“徐

公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！懊?/p>

日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻名臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由

此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲芨业焦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市

朝，聞寡人之耳者，受下賞?！傲畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】

翟璜應(yīng)對(duì)文侯

魏文侯使樂羊伐中山①，無之，以封其子擊久文侯問于群臣日：“我何如主？"皆曰:“仁君?！比巫眨?/p>

“苣得史四丕必封芨之弟而必封君之子何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜，對(duì)日：“仁君。''文侯日：

“何以知之？”對(duì)日：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣卷？知之?！拔暮類偅沟澡偃巫粗?，親

下堂迎之，以為上客。

［注］①中山：中山國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)小國(guó)。②擊：魏擊，魏文侯之子，后繼承為君，即魏武侯。

（節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)一》）

11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）臣之妻私臣私：

（2）群臣吏民能畫則寡人之過者面刺：

（3）克之克：

（4）臣是以知之是以：

12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.窺鏡則自視學(xué)晅不思則罔

B.謂基妻日基真不知馬也

C.臣之妾畏臣乃記之而去

D.皆以美于徐公是故所欲有甚于生者

13.【乙】文中畫波浪線句子停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）

A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/謂仁君

B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何謂仁君

C.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君

D.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君

14.翻譯文中畫橫線的句子。

（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

（2）文侯問于群臣曰：“我何如主？”

15.【甲】文中鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果是“王曰善"，【乙】文中翟璜應(yīng)對(duì)的結(jié)果是“文侯悅”，二人是怎樣取得這樣的

效果的？請(qǐng)結(jié)合文本，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

（2024?內(nèi)蒙古通遼?中考真題）感受了古詩(shī)文的精神力量，東東再邀你一起閱讀兩篇文言文，學(xué)習(xí)古人的勸

勉智慧。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮念至，不敢出一言以復(fù)；

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意，以

中有尺樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引①，久而樂之，不知其

疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，

緩者舒然以和。喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳應(yīng)之以手寫②其幽思,則感人之際，亦有至者焉。

予友楊君③，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。為尉于劍浦④，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不

平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以

久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行，進(jìn)琴以為別。

（節(jié)選自《送楊真序》）

【注釋】①宮聲數(shù)引：古代的音樂分宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階，文中泛指各種曲調(diào)。引，曲調(diào)的一種

體制。②寫：同“瀉”，傾吐，宣泄。③楊君：即楊真（Zhi）,作者的朋友。④劍浦：縣名。

16.請(qǐng)你選出下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）

A.至含，四支僵勁不能動(dòng)過中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）

B.余則縊袍敝衣處其間肉食者謀之，又何聞焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

C.緩者舒第以和聞之，欣鏤規(guī)往（《桃花源記》）

D.亦有至者厚且售置土石（《愚公移山》）

17.請(qǐng)你用“/”給【乙】文畫線句斷句（限斷兩處）。

其能聽之以耳應(yīng)之以手寫其幽思

18.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。

（2）然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。

19.甲、乙兩文均為贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，都飽含作者的良苦用心，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，從勸勉藝術(shù)、勤奮學(xué)

習(xí)、平和心態(tài)三個(gè)方面任選其一，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。

（2024?山東威海?中考真題）閱讀下列語段，完成下面小題。

【甲】

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮多出淤泥而不染，

濯涉漣而不妖，中通外直，不蓑不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩號(hào)。

予歲菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣。

【乙】

芙蕖

李漁

芙蕖與草本諸花似覺稍異，然有根無樹，一歲一生，其性同也。譜云：“產(chǎn)于水者日草芙蓉，產(chǎn)于陸

者日早蓮?！眲t謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔受襲成說④于前人也；以芙蕖之可人，

其事不一而足。請(qǐng)爸述之。

群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。自荷錢出水之日，便為

點(diǎn)綴綠波，及其勁葉既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花

之未開，先享無窮逸致矣。迨至蓄菩成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂②秋，此時(shí)在花為分內(nèi)之事，在人

為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之

花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言甚可同之也。

可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐而互爭(zhēng)齒頰者也。

只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

是芙蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。

（節(jié)選自《閑情偶寄》，有刪改）

【注釋】①成說：通行的說法。②徂（前）：至IJ。

20.下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）□

A.①濯清漣而不妖②以其境過清，不可久居

B.①中厚外直②政通人和，百?gòu)U具興

C.①予謂菊，花之隱逸者也②此之謂失其本心

D.①請(qǐng)備述之②前人之述爸矣

21.下列句中加點(diǎn)詞語意義與用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染②而兩狼之并驅(qū)如故

B.①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩凈②湖中蹲得更有此人

C.①非故效顰于茂叔阿襲成說于前人也②雜然頂前陳者

D.①亦可告無罪于主人矣②箕畚運(yùn)于渤海之尾

22.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）。

A.中通外直，不募不枝（“蔓”，名詞作動(dòng)詞）

B.此皆言其可目者也。（該句是判斷句）

C.則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐而互茅齒頰者也（“芬”，這里是使動(dòng)用法）

D.【乙】文按照時(shí)間順序說明了芙蕖“無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用”的特點(diǎn)。

23.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。

①蓮之愛，同予者何人？

②不至白露為霜而能事不已。

24.請(qǐng)分別概括【甲】【乙】?jī)晌淖髡邜凵彽闹饕颉?/p>

（2024?四川廣元?中考真題）閱讀下列語段，完成下面小題。

材料一：

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由

此觀之，王=蔽甚矣?！?/p>

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市

朝，聞寡人之耳者，受下賞?！?令初丁，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

材料二：

徽宗立，多日食求言。渙之芍日：“求言非難，聽之難；聽=非難，察而用之難。今國(guó)家每下求言之

詔，而下之報(bào)上，乃或.不然以指陳闕一失為不①上以阿諛佞諂為.尊君。志士仁人知言之無善也，不復(fù)有言，而

小人肆為詭謫可駭之論。愿陛下虛心公聽，言無逆遜口，唯是之從；人無同異，唯正是用。則人心說，治道

成，天意得矣?！钡坌廊谎蛹{。

（節(jié)選自《宋史?王渙之傳》有刪改）

【注釋】①訕：諷刺，挖苦。②遜：謙遜，恭順。

25.根據(jù)兩則材料，表演“進(jìn)諫”故事，下列導(dǎo)演手記中不正確的是（）

原文加點(diǎn)字理解表演指導(dǎo)

臣誠(chéng)知不如徐公美A.真正，確實(shí)鄒忌眉頭緊鎖，雙手后背，略有思索

王日：“普?！焙玫腂.齊威王面露喜色，擲地有聲

渙之前日回答C.渙之真誠(chéng)直言，態(tài)度誠(chéng)懇

志士仁人知言之無至也D.利益渙之神情嚴(yán)肅，言辭懇切

26.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A.不以物喜以日食求言

B.王之蔽甚矣聽之非難

C.斯暈陋室唯星之從

D.令初下而下之報(bào)上

27.對(duì)材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.乃或不然/以指陳闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

B.乃或不然/以指陳闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

C.乃或不然以指陳/闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

D.乃或不然以指陳/闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

（2）則人心說，治道成，天意得矣。

29.“諫”字從言，目的是讓對(duì)方聽。完善的言諫機(jī)制，不僅凸顯了諫臣諫言的重要性，更能維持穩(wěn)定、促進(jìn)

興盛。在納諫方面，結(jié)合材料一分析齊威王采取了什么措施，并根據(jù)材料二談?wù)勀銓?duì)材料一中的齊威王還

有哪些建議？

（2024.甘肅蘭州?中考真題）閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完成下面小題。

【甲】

①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三明臣

于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之

間，爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鸞鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還

于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

岳飛字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈①厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有

神力，未舞，挽弓三百斤，弩八石。學(xué)射于周同，盡其三，能左右射。同死，朔望②設(shè)祭于其冢。父義之，

日：“汝為時(shí)用，其徇以國(guó)死義乎！”

（選自《宋史?岳飛傳》）

【注】①沈：同“沉”，深沉。②朔望：陰歷每月的初一日和十五日。③徇：同“殉”，為某種目的而死。

30.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）三顧臣于草廬之中—

（2）未役，挽弓三百斤一

31.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

（2）學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。

32.【甲】文情辭懇切，感人肺腑。請(qǐng)從以下兩句中任選一個(gè)加點(diǎn)詞，聯(lián)系全文，說說你對(duì)該詞所蘊(yùn)含情感

的理解。

（1）由是博激，遂許先帝以驅(qū)馳。

（2）夙夜憂嘆，恐托付不效。

我選：—（填詞語），我的理解是：o

33.有評(píng)者說：“義”是諸葛亮和岳飛共同的人生準(zhǔn)則。岳飛遵循的“義”是什么？在他身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)

結(jié)合【乙】文內(nèi)容回答。

（2024?江蘇宿遷?中考真題）參加校文學(xué)社組織的“蘭”主題詩(shī)文共讀活動(dòng)。

【甲】

（明）陳汝言

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛護(hù)力，f養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷①。

何如在林壑，時(shí)至還自芳。

（選自明?簟溪子《蘭史》，中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2023年版）

【注】①雕傷：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰敗。

【乙】

跋①盆蘭

（明）李流芳

①己未春，余北上至濠梁，病還。一則苦丕賽貍處惘惘韭對(duì)友生通康迺建即毛必遣日。二月二日，與

子薪、銀父、爾凝、家伯季從子，泛舟南郊，聽江君長(zhǎng)弦歌。值雨，子薪偕爾凝、君長(zhǎng)宿余家。盆蘭正開,

出以共賞。子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。

②花雖數(shù)莖，然參差掩映，態(tài)變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合，或高或

下，或正或散；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或來而如就③，或往而如奔?；蛳?/p>

顧而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇?而如傲，或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語，或

獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此，非有詩(shī)腸畫筆者，不能作此形容也。余既以病不能作一詩(shī)記之，欲作數(shù)

筆寫生，而亦復(fù)不界。然是夜與子薪對(duì)花劇?談甚歡，胸中落落一無所有，伏枕便酣睡至?xí)?，從此病頓減。

此花與愛花人皆我良藥，不可忘也。

（選自《檀園集》，上海文化出版社2013年版，有刪改）

【注】①跋：寫在書籍和文章的后面，多用來評(píng)價(jià)內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。②承：捧著。③就：前往。④偃

蹇（jian）：高聳的樣子。⑤?。毫鲿?，此處指暢快。

34.甲詩(shī)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”中的“長(zhǎng)”字，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“chGng”，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“zh苴ng"。你贊同哪種讀

法？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

35.乙文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑（超出三處

不得分）。

夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無以H遣日

36.根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)的詞。

文中詞句方法解釋

或相顧而如笑【查工具書】顧：①看；②考慮；③拜訪；④反而（1）____（填序號(hào)）

或倚而如國(guó)【結(jié)合語境】或挺而如莊，或倚而如用，或群向而如語(2)____

而亦復(fù)不景【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未累，尋病終（《桃花源記》）(3)____

37.用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫橫線的句子。

子薪故有花癖，