第三單元名著導(dǎo)讀《經(jīng)典常談》復(fù)習(xí)課件統(tǒng)編版語文八年級下冊

八年級語文下冊《經(jīng)典常談》復(fù)習(xí)

一、基礎(chǔ)過關(guān)練1.《說文解字》是東漢文學(xué)家______編著的，是中國第一部系統(tǒng)分析__________和考究字源的書。2.《周易》亦稱《______》，包括《____》和《____》兩部分，被譽(yù)為“大道之源”。3.《尚書》亦稱《書》《書經(jīng)》，分為《______》《______》《_____》《______》四部分。基礎(chǔ)填空許慎漢字字形易經(jīng)經(jīng)傳虞書夏書商書周書4.《詩經(jīng)》是中國最早的一部__________，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，內(nèi)容上分為____、____、____三部分。5.“三禮”，一指______________________，二指《儀禮》《周禮》《禮記》。其中《儀禮》偏重__________，《周禮》偏重__________，《禮記》偏重對具體禮儀的解釋、論述。6.《春秋》是我國現(xiàn)存第一部________史書，現(xiàn)在流傳的《春秋》主要包括《______》《________》《穀梁傳》。詩歌總集風(fēng)雅頌祭祀天、地、宗廟之禮行為規(guī)范政治制度編年體左傳公羊傳7.四書是《______》《______》《______》《______》的合稱，蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容。8.《戰(zhàn)國策》又稱《______》，是西漢______編訂的________史書，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。9.《史記》是二十四史之首，是西漢史學(xué)家________編撰的，是中國第一部________史書。全書包括__________、十表、八書、__________________。大學(xué)中庸論語孟子國策劉向國別體司馬遷紀(jì)傳體十二本紀(jì)

七十列傳三十世家10.《漢書》是中國第一部________斷代史，主要由東漢史學(xué)家______編撰而成。11.諸子百家是先秦至漢初各個學(xué)派的總稱，如____家、____家、墨家、法家等。12.辭賦，是古代的一種文體，起源于戰(zhàn)國時代，盛行于漢代。一般分為______、散賦、______、律賦、______五種。13.《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部______________總集，相傳主要是______創(chuàng)作的一種新體詩。紀(jì)傳體班固儒道騷賦駢賦文賦浪漫主義詩歌屈原

二、簡答學(xué)思辨1.班級準(zhǔn)備開展以漢字文化為主題的研究性活動，你推薦大家可以先閱讀《經(jīng)典常談》中的《〈說文解字〉第一》，請簡要闡明你的推薦理由。（不超過100字）

【示例】《說文解字》是一部劃時代的字書,收錄了九千字，并分析偏旁、定出部首，對每個字都有說解。同時還介紹了造字、用字的六個條例和漢字的演變。閱讀這一章,可以幫助我們了解中國漢字的發(fā)展史和意義。分析思辨2.《經(jīng)典常談》中的《周易》，有人認(rèn)為以介紹占卜為主，不適合學(xué)生閱讀；也有人認(rèn)為閱讀此書對學(xué)生有益。請說說你的看法并結(jié)合名著說明理由。

【示例】閱讀《周易》對學(xué)生有益。這部書雖然以介紹占卜為主，但其中有不少內(nèi)容體現(xiàn)了古人的智慧。閱讀此書不僅能學(xué)習(xí)古人的智慧，同時，書中也有不少好句子，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”，這些句子可以讓學(xué)生得到啟發(fā)。所以，閱讀此書對學(xué)生是有益的。3.朱自清在《經(jīng)典常談》中介紹一部經(jīng)典時，敘述它的源頭、發(fā)展與特點,使讀者產(chǎn)生了解經(jīng)典的欲望。請結(jié)合《〈尚書〉第三》一篇，說說作者是如何介紹的。

作者從“《尚書》是中國最古的記言的歷史”起筆,說到《尚書》的主要內(nèi)容及其形式，《尚書》的成書過程及書名的含義；著重介紹了《尚書》流傳過程中的種種遭遇,特別是“今文”和“古文”之爭；最后又介紹了作者所見的最新的研究成果，指出《今文尚書》也有真?zhèn)沃?。流暢中帶著起伏，既傳遞給讀者知識，又激發(fā)讀者思考。4.小文在閱讀《經(jīng)典常談·〈詩經(jīng)〉第四》時發(fā)現(xiàn)，后人解詩通常采用“斷章取義”的方式，如孔子教訓(xùn)學(xué)生做學(xué)問應(yīng)該“如切如磋，如琢如磨”，這使得詩篇原本的意義逐漸模糊。你是否贊同這樣的寫詩、解詩方式?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【示例一】同意。寫詩的目的是表達(dá)情緒，在表達(dá)當(dāng)前情緒時，自然可以引用一些符合情緒的詩句來幫助詩人傳遞思想，而不需要全篇挪用。而且隨著時代的發(fā)展，對詩文原句的理解也會產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，使詩歌的意義承載范圍擴(kuò)大，增添詩歌的活力。

【示例二】不同意。解詩時一定要對整首詩進(jìn)行推敲，否則無法知曉作者原意，久而久之，詩歌的內(nèi)涵被曲解，不利于詩歌的傳播與教學(xué)。同時這種寫詩方式也會讓他人對作品產(chǎn)生誤解，無法準(zhǔn)確地感受到作者想表達(dá)的情感。5.小明最近對古籍很感興趣，但卻不知道選哪本比較好。作為他的朋友，請你結(jié)合《經(jīng)典常談》中對古籍的闡述，從《戰(zhàn)國策》和《漢書》中任意挑選一本推薦給他，你會跟他怎樣說?請把你的推薦語寫在下面吧!

【示例一】小明，我想向你推薦《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書。全書共三十三卷，分十二國的策論。內(nèi)容以戰(zhàn)國時期策士的游說活動為中心，同時反映了戰(zhàn)國時期的一些歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。說是歷史，其實更多的是文學(xué)故事，一部分作品的語言以及邏輯相當(dāng)精彩，有較強(qiáng)的文學(xué)性；另一部分則文采稍遜，卻依托歷史事實，對研究戰(zhàn)國歷史有著較大的史料價值。

【示例二】小明，我想向你推薦《漢書》?！稘h書》主要記述了上起漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。通過閱讀這部史書，我們能夠更充分地認(rèn)識這個時代的歷史，豐富我們的學(xué)識，開闊我們的視野，還能夠有助于我們的寫作。6.請從《諸子第十》和《詩第十二》中任選一篇，與同學(xué)們分享你的閱讀感悟。

【示例一】我選擇《諸子第十》。在本篇中，朱自清說孔子是第一個開門授徒的人，孔子主張有教無類，是第一個將學(xué)術(shù)民眾化的人?？鬃訛榱司S護(hù)日漸崩壞的禮制，推廣教育，使得許多平民百姓都能上學(xué)，這令我感動不已。同時，我也要珍惜現(xiàn)在受教育的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。

【示例二】我選擇《詩第十二》。在本篇中，朱自清說杜甫是“繼往開來的詩人”，我非常認(rèn)同這個觀點。杜甫詩歌反映社會問題和時代悲劇，他憂國憂民，心系天下蒼生。我們?nèi)缃耠m身處美好時代，但也應(yīng)學(xué)習(xí)杜甫心系國家、心系蒼生的濟(jì)世情懷，為中華之崛起而讀書。7.班級啟動《經(jīng)典常談》名著閱讀活動,在導(dǎo)讀課上,你明白了可以通過“選擇性閱讀”來閱讀《經(jīng)典常談》,其中選擇性閱讀有興趣選擇、目的選擇。為了更廣泛地了解中國古代哲學(xué)思想，你會選擇以下哪一章節(jié)閱讀?請作出判斷并說明理由。A.《諸子第十》

B.《文第十三》

【示例一】A.《諸子第十》。理由:《諸子第十》,從諸子產(chǎn)生的歷史背景入手，介紹了諸子的出身和興起，然后以孔子儒學(xué)為首，逐一介紹諸子百家的代表人物和主要思想，最后寫漢武帝時期董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”等,這些學(xué)說讓我們更廣泛地了解了中國古代哲學(xué)思想的演變和發(fā)展。

【示例二】B.《文第十三》。理由:《文第十三》，從商代的卜辭說起，說到戰(zhàn)國時期的議論文和記敘文長足的進(jìn)步，以及漢時的辭賦，韓愈、歐陽修和蘇軾的散文，明清的話本小說，一直到新文化運(yùn)動后的白話文，對學(xué)生了解中國古代哲學(xué)思想很有幫助。

三、專題來拓展專題一：讀經(jīng)典的內(nèi)容1.央視的文化節(jié)目《典籍里的中國》選擇《尚書》作為節(jié)目的開篇，是因為《尚書》素有“政書之祖，史書之源”之稱，請你結(jié)合《經(jīng)典常談》談?wù)剬Υ说睦斫??！臼纠俊渡袝肥侵袊罟诺挠浹缘臍v史文獻(xiàn)匯編，涉及虞、夏、商、周四代，大部分記載的是號令，小部分是君臣相告的話。《尚書》對于研究當(dāng)時的政治制度有著極高的參考價值，對后世亦影響深遠(yuǎn)。專題探究2.班級組織了辯論會，反方指出：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典沒什么作用，因為發(fā)展經(jīng)濟(jì)與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典關(guān)系不大?！闭埬憬Y(jié)合《經(jīng)典常談》的內(nèi)容，作為正方，有理有據(jù)地反駁。

【示例】通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典可以提高個人的文化素養(yǎng)，幫助人們樹立理想，懂得擔(dān)當(dāng)。國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧鹘y(tǒng)文化經(jīng)典穿越千年而不過時，教會我們許多，如《史記》中“一諾千金”的故事，告訴我們商人應(yīng)該恪守“言必信”的經(jīng)商之道。所以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典有其不可或缺的作用，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有密切關(guān)系。3.《經(jīng)典常談》可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。這本書不“板著臉說話”，也不平鋪直敘，而是以流利暢達(dá)的語言娓娓道來，引人入勝。請結(jié)合書中內(nèi)容,舉例說明。

【示例】《文第十三》中寫戰(zhàn)國時期的游士:“他們的說辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉(zhuǎn)了。他們鋪張局勢，滔滔不絕，真像背書似的;他們的話，像天花亂墜，有時夸飾，有時詭曲，不問是非，只圖激動人主的心?！惫P墨生動傳神，讀來讓人興味盎然。專題二：讀經(jīng)典的方法4.閱讀《經(jīng)典常談》這部經(jīng)典名著，比較有效的閱讀方法有哪些?①瀏覽“掃”讀。拿到新書后，第一時間瀏覽這本書的目錄，初步了解全書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。②興趣“引”讀。如本書共計13篇，不按順序閱讀，而是選取自己感興趣的章節(jié)閱讀。③按需“點”讀。可概括平時的學(xué)習(xí)、生活需要，選準(zhǔn)探究目標(biāo)，直奔主題，選點閱讀。④同學(xué)“賽”讀?？梢耘e行經(jīng)典閱讀交流活動，大家分別上臺，說一說自己閱讀最多、感受最深的章節(jié)，從而相互交流、共同進(jìn)步。5.八年級的一些同學(xué)拿到朱自清的《經(jīng)典常談》后，覺得難以讀下去。為此，學(xué)校特邀請你們文學(xué)社的同學(xué)為他們做閱讀指導(dǎo)。請你結(jié)合名著內(nèi)容，向八年級的同學(xué)介紹如何進(jìn)行選擇性閱讀。

【示例】同學(xué)們，你們不妨先選擇自己感興趣的部分作為切入點來閱讀《經(jīng)典常談》。比如，如果你對歷史感興趣，就可以先讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《〈史記〉〈漢書〉第九》。在讀自己感興趣的內(nèi)容的同時，也可以找到新的興趣點，再擴(kuò)展到其他內(nèi)容。這樣，看似難“啃”的書就不難讀了。專題三：讀經(jīng)典的意義6.朱自清在《經(jīng)典常談》的序言中說：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒?？墒侨绻x者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識經(jīng)典，那就是以筌為魚，未免孤負(fù)編撰者的本心了?！敝熳郧宓膬蓚€比喻“一只船”“以筌為魚”對我們閱讀這部書有什么指導(dǎo)意義？

“一只船”指的是閱讀《經(jīng)典常談》能帶領(lǐng)我們走進(jìn)經(jīng)典的海洋，看到更為廣闊的風(fēng)景，更加深刻地理解古代經(jīng)典?！耙泽転轸~”是對我們的告誡，指的是不能把捕魚工具看作是魚。朱自清先生的這部書只是一個了解經(jīng)典作品的工具，目的就是引導(dǎo)我們?nèi)ラ喿x經(jīng)典作品。如果閱讀了這本書就不去閱讀原著，就有違作者本意了。7.旅行是身體的閱讀，讀大千世界的無字書；閱讀是精神的旅行，在經(jīng)典中行走，在行走中感悟。讀了《經(jīng)典常談》，你有哪些收獲？請結(jié)合你所讀過的經(jīng)典作品，談?wù)勀阍谒枷胝J(rèn)識上的收獲。（100字左右）

【示例】閱讀這些經(jīng)典篇章可以奠定一個人精神成長的基礎(chǔ)，影響一個人文化人格的發(fā)展，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感，從而更好地傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化。閱讀經(jīng)典作品對