高一下學(xué)期《端午習(xí)俗傳承傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)課件

端午習(xí)俗，傳承傳統(tǒng)文化班會(huì)背景習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！卑鄷?huì)背景端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年的端午節(jié)，圍繞“節(jié)前”和“節(jié)中”，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。班會(huì)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道，如書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐的能力。2、端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,通過(guò)用心去體驗(yàn)各種民俗活動(dòng),了解傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。3、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。認(rèn)識(shí)端午節(jié)（1）端午節(jié)的由來(lái)端午節(jié)，又被稱作端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后人將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)前幾個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。（2）端午節(jié)的故事有《屈原投江》《曹娥救父的故事》等等。（3）端午節(jié)的習(xí)俗：內(nèi)容豐富多彩，主要有賽龍舟、包粽子、吃粽子、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊、采草藥、掛艾草等。《端午》（唐·李隆基）端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。話說(shuō)端午1.第一站——吃粽子每到端午節(jié)，人們就要吃什么？粽子。那誰(shuí)能講講為什么要吃粽子呢？屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。1.第一站——吃粽子每到端午節(jié)，人們就要吃什么？粽子。那誰(shuí)能講講為什么要吃粽子呢？屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。黃鱔民間有“小暑黃鱔賽人參”的說(shuō)法，說(shuō)的是這一時(shí)節(jié)的黃鱔最肥，蛋白質(zhì)、脂肪、磷、鈣、鐵等含量都很豐富，吃黃鱔能適當(dāng)補(bǔ)充維生素，也能去除風(fēng)濕。雄黃酒許多人第一次聽(tīng)說(shuō)雄黃酒驅(qū)邪解毒，就是在許仙白娘子的傳說(shuō)里，只覺(jué)得那條現(xiàn)了原形的白蛇太不小心。而從科學(xué)的角度講，雄黃有一定毒性。于是，古代喝雄黃酒的傳統(tǒng)自然不能延續(xù)了，但給小孩涂抹雄黃以及佩戴香包的傳統(tǒng)卻留了下來(lái)。感知端午節(jié)2.第二站——用艾草接下來(lái)我們來(lái)到奇妙游的第二站。出示艾草，問(wèn):“這是什么？”艾草和菖蒲。有誰(shuí)知道為什么要在門(mén)前放艾草和菖蒲？驅(qū)蚊蟲(chóng)。在端午節(jié)，家家都以艾葉將艾葉懸于堂中，用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。3.第三站——?jiǎng)濤堉弁瑢W(xué)們，下一站，來(lái)到江邊！江邊好熱鬧呢，他們?cè)诟墒裁?？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)為什么要進(jìn)行劃龍舟比賽？楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。3.第三站——?jiǎng)濤堉弁瑢W(xué)們，下一站，來(lái)到江邊！江邊好熱鬧呢，他們?cè)诟墒裁?？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)為什么要進(jìn)行劃龍舟比賽？楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。劃龍舟雖然一開(kāi)始是為了紀(jì)念屈原，現(xiàn)在變成了一種非常受大家歡迎的運(yùn)動(dòng)。劃龍舟現(xiàn)在已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，走向了世界。端午節(jié)前后，許多國(guó)家都會(huì)舉行劃龍舟比賽。聽(tīng)到這里，你有什么感受？我們的傳統(tǒng)節(jié)日真有魅力！驕傲！在2009年中國(guó)的“端午節(jié)”就入選了《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》中。這是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。“龍舟競(jìng)渡招百福，玩出安康身體棒?！崩习嗫偨Y(jié)劃龍舟雖然一開(kāi)始是為了紀(jì)念屈原，現(xiàn)在變成了一種非常受大家歡迎的運(yùn)動(dòng)。劃龍舟現(xiàn)在已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，走向了世界。端午節(jié)前后，許多國(guó)家都會(huì)舉行劃龍舟比賽。聽(tīng)到這里，你有什么感受？我們的傳統(tǒng)節(jié)日真有魅力！驕傲！2.第二站——用艾草接下來(lái)我們來(lái)到奇妙游的第二站。出示艾草，問(wèn):“這是什么？”艾草和菖蒲。有誰(shuí)知道為什么要在門(mén)前放艾草和菖蒲？驅(qū)蚊蟲(chóng)。在端午節(jié)，家家都以艾葉將艾葉懸于堂中，用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。1.第一站——吃粽子每到端午節(jié)，人們就要吃什么？粽子。那誰(shuí)能講講為什么要吃粽子呢？屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。班會(huì)背景端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年的端午節(jié)，圍繞“節(jié)前”和“節(jié)中”，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。《端午》（唐·李隆基）端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。（1）端午節(jié)