上海市大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第一次階段性測試歷史試題含解析

上海市大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第一次階段性測試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．16世紀(jì)后，大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對(duì)照不同文本表達(dá)的觀點(diǎn)，而不是面對(duì)面地被一個(gè)雄辯的演說家征服。這反映了當(dāng)時(shí)A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B．宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲迅速擴(kuò)展C．民族國家興起并強(qiáng)調(diào)民族語言D．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人文主義起促進(jìn)作用2．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對(duì)天國的批判就變成對(duì)塵世的批判，對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判，對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判。”由此可見，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對(duì)教權(quán)主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)神學(xué)世界觀D．反對(duì)世俗權(quán)威3．以下最能反映商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭4．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國家歷史新的開始，同時(shí)意味著：A．社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開始 D．美好的世界和平的到來5．從羅馬共和國到羅馬帝國，羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一整套治理國家的經(jīng)驗(yàn)，制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項(xiàng)中關(guān)于羅馬法在當(dāng)時(shí)政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會(huì)地位空前提高②減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度③提高國家各級(jí)官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛國熱情與參政積極性A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④6．12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對(duì)歷史的敘述和闡釋，開始聚焦于一個(gè)家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程，而不再從宗教的視角強(qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A．神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B．史料來源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化7．下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物，這一援助來自于A．富爾敦演說 B．布雷頓森林體系 C．馬歇爾計(jì)劃 D．莫洛托夫計(jì)劃8．史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會(huì)從古代到近代變革過程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是A．反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一9．據(jù)江南與山越同居共耕的政權(quán)位于如圖處A．① B．② C．③ D．④10．春秋時(shí)期，楚國、吳國的國君先后稱王，吳國曾派公子季札出使魯國，子貢也曾出使楚國，而孔子編訂的《春秋》卻將兩國國君稱為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A．魯國與吳楚兩國關(guān)系惡化 B．交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C．孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D．儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶11．1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會(huì)通過五次憲法修正案，先后把堅(jiān)持改革開放、國家實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、完善私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等寫入憲法。由此可知，材料意在強(qiáng)調(diào)A．中國高度重視保障人權(quán)B．公民法制意識(shí)日益增強(qiáng)C．法律要為社會(huì)發(fā)展服務(wù)D．法律的經(jīng)濟(jì)職能得以強(qiáng)化12．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A．為國家權(quán)力提供法律依據(jù)B．緩解社會(huì)矛盾，鞏固帝國的社會(huì)基礎(chǔ)C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，籠絡(luò)上層人士D．為近代歐洲大陸國家立法提供范本二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）在人類歷史上，近代文明的演講過程異彩紛呈，特點(diǎn)鮮明，閱讀材料，回答問題。材料一英國諾丁漢大學(xué)教授鄭永年指出：所謂的一個(gè)國家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延，在一個(gè)國家內(nèi)部，自己的國家制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國，即使成為一個(gè)大國，也不是可能持續(xù)的，……英國這個(gè)地外邊緣的小國，卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處?！洞髧绕稹分白呦颥F(xiàn)代（英國）”（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)方面指出英國“率先到達(dá)了現(xiàn)代文明入口處”的具體表現(xiàn)，并分別說明其對(duì)促進(jìn)英國近代化所起的作用。材料二受制于“皇帝制度”兩千年，是這個(gè)民族不能逃避的命運(yùn)。中國現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的許多問題。比如“德先生”“賽先生”遲遲不能落腳，比如公民意識(shí)，規(guī)則意識(shí)、寬容意識(shí)的缺乏?！涓炊伎梢宰匪莸饺甑南纳讨軙r(shí)代或者更遠(yuǎn)的堯舜禹。從這個(gè)角度，我們可以更加深刻地理解中國文明轉(zhuǎn)型的艱難。——張宏杰《十國皇帝的五命運(yùn)》序（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國文明轉(zhuǎn)型艱難的主要原因。材料三新中國的建立，使中國實(shí)現(xiàn)了從兩千年的封建專制政治、近代以來照搬西方民主政治模式的失敗嘗試向新型人民民主政治的大跨越，中國現(xiàn)代化從此進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元?！吨袊拿裰髡谓ㄔO(shè)》白皮書（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)。概括新中國成立初期“中國現(xiàn)代化進(jìn)入新紀(jì)元”在政治、經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)。（4）綜合以上材料，談?wù)勀銘?yīng)該如何看待中西近代化的不同發(fā)展道路？14．（20分）材料二戰(zhàn)期間，美國正式參加反法西斯戰(zhàn)爭后，其軍隊(duì)得以進(jìn)駐屬英、法勢力范圍的中東，美軍主要駐扎在波斯灣，少數(shù)部隊(duì)駐扎在埃及、伊拉克等阿拉伯國家和地區(qū)，以保證盟國的伊朗走廊的安全和保護(hù)霍爾木茲海峽石油航道的暢通。美軍在波斯灣地區(qū)建立了“波斯灣司令部”，并通過修建機(jī)場，形成一個(gè)空軍基地網(wǎng)。美軍進(jìn)駐多個(gè)國家港口，使海軍得以補(bǔ)給，戰(zhàn)略和援助物資有了安全保障。隨著對(duì)英國在中東軍隊(duì)的武器供應(yīng)，美國軍事人員也隨之進(jìn)入中東各地。同時(shí)，中東大多數(shù)國家為削弱英國的控制，也希望能直接獲得美國的軍事援助。美國通過《戰(zhàn)時(shí)租借法案》，先后向埃及等國提供了武器，軍事代表團(tuán)、顧問、教官和技術(shù)人員也隨之進(jìn)入這些國家的軍事機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。--摘編自張士智《美國中東關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國介入中東的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析美國介入中東的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

當(dāng)時(shí)印刷術(shù)等技術(shù)的進(jìn)步，使書籍推廣范圍擴(kuò)大，歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念，從而推動(dòng)人文主義的發(fā)展。故答案為D項(xiàng)?？梢灾苯娱喿x書籍是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關(guān)，排除A項(xiàng)；這種現(xiàn)象與宗教改革運(yùn)動(dòng)無關(guān)，歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料信息沒有涉及，排除。2、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)3、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學(xué)作品，史料價(jià)值需要嚴(yán)格考證，排除B、C和D。故選D。4、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，A錯(cuò)誤；世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，C錯(cuò)誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。5、D【解析】

羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利，使平民的政治和社會(huì)地位空前提高，有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛國熱情與參政積極性，①④正確；羅馬法緩和了社會(huì)矛盾，減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度，②正確；羅馬法規(guī)范了官吏從政，提高了辦事效率，③正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。6、D【解析】

歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時(shí)期，同時(shí)期等級(jí)君主制也即將興起，意味著世俗社會(huì)不斷發(fā)展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì)，神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，與史料來源無關(guān)，排除B；家族、民族與宮廷文化無關(guān)，排除C。7、C【解析】

馬歇爾計(jì)劃是美國援助歐洲的計(jì)劃，故C正確；丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號(hào)，A錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是以美國為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟(jì)體系，B與材料無關(guān)；莫洛托夫計(jì)劃是1947年針對(duì)美國的馬歇爾計(jì)劃，蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”，加強(qiáng)與東歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，援助東歐發(fā)展經(jīng)濟(jì)而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟(jì)協(xié)議總稱，D與材料無關(guān)。8、D【解析】試題分析：本題以文字材料切入考查學(xué)生對(duì)中國近代史的理解和把握。在19世紀(jì)40—90年代，中國受到西方侵略，中國人民走上反侵略求民主的道路，故本題選擇D項(xiàng)。建立君主立憲制是資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張，不符合19世紀(jì)40年代、60年代的特征，故排除A項(xiàng)。當(dāng)時(shí)中國最重要的任務(wù)是反侵略而不是批判中國傳統(tǒng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。發(fā)展資本主義、建立民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)革命派的要求，是在19世紀(jì)90年代以后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰(zhàn)爭9、D【解析】

孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措：迫使“山越”出山，與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對(duì)推動(dòng)山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，加速平原沃野的開發(fā)，都有一定的積極意義。故④是孫權(quán)建立的吳政權(quán)所處地，答案為D；①在當(dāng)時(shí)屬于部落時(shí)代，②是魏國，③是蜀國，均不符合題意，排除ABC。10、D【解析】

孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱王的吳、楚兩國國君稱為“子”而不是“王”，體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭霸的態(tài)度，反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶，D項(xiàng)正確；魯國和吳楚兩國間有使者往來，魯國與兩國關(guān)系惡化的說法與材料不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

概括材料可知，我國憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了法律要為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒有反映出公民的法制意識(shí)增加，故AB項(xiàng)排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)職能，還體現(xiàn)了的思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，D選項(xiàng)符合題意；為國家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會(huì)矛盾和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，ABC三項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政治上，確立并完善了君主立憲制，為英國的近代化提供了政治前提。經(jīng)濟(jì)上，率先完成了工業(yè)革命，成為“世界工廠”，為鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和近代化進(jìn)程奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）原因：政治上專制制度的阻礙；經(jīng)濟(jì)上資本主義發(fā)展不充分，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；思想上傳統(tǒng)思想文化的制約和禁錮。（3）表現(xiàn)：政治上，建立了以人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度為核心的民主政治制度，頒布了《中華人民共和國憲法》；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)施“一五”計(jì)劃，進(jìn)行了工業(yè)化建設(shè)和三大改造。（4）世界是多元的，各國應(yīng)尊重彼此的選擇；在近代化進(jìn)程中，應(yīng)立足國情，走自己的路，不能機(jī)械照搬別國模式?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)和原因，據(jù)材料“自己的國家制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國光榮革命后頒布《權(quán)利法案》，建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，為英國的近代化提供了政治前提。經(jīng)濟(jì)方面，18世紀(jì)中后期率先開始了工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成為“世界工廠”，為鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和近代化進(jìn)程奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）據(jù)材料“受制于‘皇帝制度’兩千年”可得出政治上專制制度的阻礙；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)方面，自然經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)地位，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分；思想上，儒學(xué)思想為主的傳統(tǒng)思想文化的制約和禁錮等從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面分析回答。（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國成立后政治方面逐漸進(jìn)行政治體制建設(shè)，建立了政協(xié)制度、人大制度和民族區(qū)域自治制度，并通過1954年的第一屆人大頒布了第一部社會(huì)主義類型的憲法《中華人民共和國憲法》；經(jīng)濟(jì)方面，著手恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，1953-1957年，進(jìn)行“一五”計(jì)劃，進(jìn)行了工業(yè)化建設(shè)和三大改造。（4）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國近代化的道路與西方列強(qiáng)的侵略有直接關(guān)系，在學(xué)習(xí)西方的同時(shí)不斷探索出適合中國國情的近代化道路，說明在近代化進(jìn)程中，應(yīng)立足國情，走自己的路，不能機(jī)械照搬別國模式，同時(shí)世界是多元的，各國應(yīng)尊重彼此的選擇。14、（1）背景：美國參加二戰(zhàn)；東西方交通安全受到威脅；美國經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力雄厚；中東國家希望借