高中語(yǔ)文女性角色作品群文閱讀教學(xué)研究

【摘要】文章以部編版高中語(yǔ)文教材中的女性角色作品為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)25篇女性角色作品的詳細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)其中具有個(gè)體女性形象與群體女性形象并存以及女性視角與男性視角并存的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，文章探討女性角色作品群文閱讀教學(xué)的必要性，指出這種教學(xué)能夠體現(xiàn)文章獨(dú)特豐富的教育價(jià)值，并符合語(yǔ)文新課標(biāo)提出的要求；提出相應(yīng)的教學(xué)策略，旨在為高中語(yǔ)文教學(xué)提供有益的借鑒，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中女性形象和視角的深入理解，培養(yǎng)他們的性別意識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)，推動(dòng)性別平等教育的發(fā)展和實(shí)踐。【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；女性角色作品；群文閱讀隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，性別平等成為全球關(guān)注的重點(diǎn)話(huà)題。然而，在傳統(tǒng)教育體系中，性別刻板印象仍舊存在。這種現(xiàn)狀不僅限制了學(xué)生全面理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品中女性角色的能力，更影響了他們對(duì)性別平等的認(rèn)知。因此，本文對(duì)女性角色作品群文閱讀教學(xué)進(jìn)行研究，旨在探索提高女性文學(xué)形象教學(xué)效果的策略，為促進(jìn)教育公平和性別平等貢獻(xiàn)力量。一、部編版高中語(yǔ)文教材女性角色作品統(tǒng)計(jì)部編版高中語(yǔ)文教材一共有五冊(cè)，包括必修版和選修版兩部分，其中有女性角色作品25篇，作品類(lèi)型豐富多樣，獨(dú)立完整的作品有《祝?！贰洞笱吆印业谋Ｄ贰贰杜眯胁⑿颉?，作品節(jié)選有《復(fù)活（節(jié)選）》《竇娥冤（節(jié)選）》，整本書(shū)閱讀作品有《紅樓夢(mèng)》等。本文詳細(xì)分析部編版高中語(yǔ)文教材中的女性角色作品，發(fā)現(xiàn)其有兩個(gè)特點(diǎn)。第一，個(gè)體女性形象與群體女性形象并存。部編版高中語(yǔ)文教材中關(guān)于女性的描繪，不僅涵蓋了豐富多彩的個(gè)體女性形象，還涉及女性群體的形象。這些作品通過(guò)細(xì)膩入微的筆觸，勾勒出一系列鮮明的女性角色，既展示了女性獨(dú)特的個(gè)體性格，又展示了女性群體的力量和影響。在個(gè)體女性形象方面，如《氓》一詩(shī)中所呈現(xiàn)的氓之妻，她是一個(gè)經(jīng)歷了愛(ài)情起伏、家庭生活變遷及最終遭遇背叛的復(fù)雜角色。從愛(ài)情初現(xiàn)的天真爛漫到婚后辛勤勞作、堅(jiān)守忠貞的日常生活，再到被遺棄時(shí)的悲憤與頓悟，這一過(guò)程不僅反映了她個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，也體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)社會(huì)中的不易與掙扎。與之形成鮮明對(duì)比的則是《孔雀東南飛并序》中的劉蘭芝，她是美麗與智慧的結(jié)合體，她的勤勞、理智和在逆境下的反抗精神，塑造了一個(gè)敢于抗?fàn)幉还\(yùn)的女性典型。在群體女性形象方面，重點(diǎn)展現(xiàn)了女性作為一個(gè)集體時(shí)的力量。例如，歸有光的《項(xiàng)脊軒志》中呈現(xiàn)了三代女性—母親、祖母和賢妻的形象。她們各自以不同的身份和特質(zhì)影響著家族的發(fā)展，從母親的慈愛(ài)、祖母的期望到妻子的智慧，構(gòu)成了一幅溫馨且富有價(jià)值意義的家庭畫(huà)卷。這樣的并列呈現(xiàn)，不僅能讓讀者對(duì)于女性角色形成更為全面和立體的認(rèn)知，也促使他們?nèi)ニ伎寂栽诓煌鐣?huì)環(huán)境和歷史時(shí)期下的生活狀態(tài)與自我認(rèn)同。個(gè)體形象的刻畫(huà)讓讀者感受到每個(gè)女性獨(dú)有的情感世界和生命經(jīng)歷，而群體形象的描述則提醒讀者女性在社會(huì)歷史長(zhǎng)河中扮演的集體角色和貢獻(xiàn)的力量。第二，女性視角與男性視角并存。女性作者所創(chuàng)作的女性形象通常帶有一種內(nèi)在的同理心和細(xì)膩的情感表達(dá)。李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞，以她的親身經(jīng)歷為底蘊(yùn)，借深情的文筆展現(xiàn)了家國(guó)淪喪的悲痛情境，抒發(fā)了個(gè)人在動(dòng)蕩時(shí)代的無(wú)盡哀愁，塑造了丈夫逝世之后的女詞人形象。其文字中的孤獨(dú)與抑郁，不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，也是對(duì)那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代所有經(jīng)歷苦難女性的共鳴。鐵凝在《哦，香雪》中所塑造的是一群山村少女的形象，她們淳樸天真，心中懷揣著對(duì)未知世界的憧憬與夢(mèng)想。相比之下，在男性作家的創(chuàng)作中，女性角色常展現(xiàn)多元面貌。史鐵生在《我與地壇》中描述的母親形象，別具一格，是智慧與堅(jiān)忍的化身，她平淡樸實(shí)的生活態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的母愛(ài)體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)母親角色的現(xiàn)代詮釋。從男性作者的筆下，可以看到他們對(duì)女性形象的尊重與深刻的理解，盡管其中或許夾雜了男性視角的社會(huì)期待和文化成見(jiàn)。通過(guò)對(duì)比女性和男性作者筆下的女性形象，可以明顯感受到兩者間的差異與共通之處。無(wú)論是女性還是男性作者，他們所創(chuàng)造的女性角色都充滿(mǎn)了生命力和深刻內(nèi)涵，反映了社會(huì)對(duì)女性多重角色的認(rèn)可和尊重。二、女性角色作品群文閱讀教學(xué)的必要性分析（一）體現(xiàn)文章獨(dú)特豐富的教育價(jià)值1.認(rèn)知價(jià)值方面一方面，增強(qiáng)性別認(rèn)同感，明確女性角色作品的教育價(jià)值。性別認(rèn)同感并非先天賦予，而是在個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸建立起來(lái)的。心理學(xué)大師埃里克森認(rèn)為，青春期的學(xué)生正在“自我同一性”與“角色混亂”之間搖擺不定，而優(yōu)秀的女性典型能夠?yàn)樗麄兲峁┣逦膮⒖己湍７聦?duì)象。例如《黨費(fèi)》中的黃新和《記念劉和珍君》中的劉和珍，她們身上展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅不屈和忠誠(chéng)勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，為女生樹(shù)立了積極的榜樣，幫助她們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能堅(jiān)定自我、克服挑戰(zhàn)，進(jìn)而強(qiáng)化性別自信，完成性別認(rèn)同的統(tǒng)一。另一方面，正確認(rèn)識(shí)女性，打破傳統(tǒng)觀念的桎梏。社會(huì)文明的進(jìn)步往往伴隨著女性地位的提升和性別平等意識(shí)的增強(qiáng)。部編版教材中呈現(xiàn)的女性角色作品能夠讓學(xué)生從不同角度理解和評(píng)價(jià)女性，打破傳統(tǒng)的刻板印象，并樹(shù)立起新時(shí)代女性的形象。以《玩偶之家（節(jié)選）》中的娜拉為例，她的出走象征著對(duì)個(gè)人自由和獨(dú)立的追求，反映了現(xiàn)代女性擺脫依附、尋求自我價(jià)值的強(qiáng)烈愿望。《青蒿素：人類(lèi)征服疾病的一小步》中介紹的屠呦呦，以其非凡的勇氣和毅力在科學(xué)界取得卓越成就，展現(xiàn)了女性在科研領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)。這些形象不僅豐富了學(xué)生對(duì)女性的認(rèn)知，也啟示他們重新評(píng)價(jià)女性的社會(huì)地位和能力范圍。通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)與討論，學(xué)生有機(jī)會(huì)糾正過(guò)往對(duì)女性角色的誤解和偏見(jiàn)，建立起更為平等和全面的女性觀。2.審美價(jià)值方面審美價(jià)值的兩個(gè)層面：形象美與心靈美。形象之美，即外在的形式美，是直觀感受的起點(diǎn)；心靈之美，則是指內(nèi)在的精神美，涉及道德、情感和智慧等層面，是深層次的審美追求。部編版教材中精心挑選的女性形象，無(wú)一不是這兩者的完美結(jié)合，她們?yōu)閷W(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的絕佳窗口。以《孔雀東南飛并序》中的劉蘭芝為例，她的形象不僅美麗動(dòng)人，更蘊(yùn)含著深厚的文化意義。她那“足下躡絲履，頭上玳瑁光”的造型，不僅展示了古代女性的風(fēng)采，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女性美的期待和贊美。這種形象美的描繪有助于學(xué)生建立對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)他們的審美情趣。然而，真正深刻的美，并非僅停留在形式層面。心靈的美德更是審美教育不可或缺的組成部分?！杜叮阊分械纳酱骞媚镆云錁銓?shí)無(wú)華、憧憬未來(lái)的美好品質(zhì)感染人心。這些人物形象的內(nèi)在之美，能夠觸動(dòng)學(xué)生的心靈，促使他們?cè)诠缠Q中學(xué)習(xí)到什么是真正的美。通過(guò)對(duì)這些女性形象所具備的優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生將學(xué)會(huì)揭開(kāi)外表看本質(zhì)，追尋內(nèi)心的豐富與深邃。（二）符合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）提出，高中語(yǔ)文課程包含7個(gè)基礎(chǔ)必修、9個(gè)選擇性必修及9個(gè)選修任務(wù)群。群文研讀教學(xué)與領(lǐng)域集群教學(xué)在理論構(gòu)架、核心特質(zhì)及教學(xué)實(shí)施上存在著深厚的關(guān)聯(lián)性［1］。聚焦與作品相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，諸如中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)等，不難發(fā)現(xiàn)，這些任務(wù)群可以概括為經(jīng)典研習(xí)與研討、作品研習(xí)與研討、論著研習(xí)以及專(zhuān)題研討四個(gè)部分，包含經(jīng)典文獻(xiàn)、專(zhuān)著、論述與專(zhuān)題等各類(lèi)文本，彰顯了群文閱讀教學(xué)的精髓。新課標(biāo)在“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群中指出：“運(yùn)用專(zhuān)題閱讀和對(duì)比閱讀等方式，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫(xiě)作?！贝私虒W(xué)法與群文閱讀理念相輔相成，旨在優(yōu)化語(yǔ)文課堂，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為他們的終身閱讀習(xí)慣打下牢固根基。新課標(biāo)中還規(guī)定，高中生的閱讀量需至少達(dá)到300萬(wàn)字。學(xué)生應(yīng)在校內(nèi)外廣泛閱讀，拓寬閱讀領(lǐng)域，而教師推薦的多樣課外讀物，如詩(shī)詞、小說(shuō)、散文、戲劇和現(xiàn)代文學(xué)等，可打破教材界限，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐目標(biāo)。在這樣的大背景下，部編版高中語(yǔ)文女性角色作品的群文閱讀教學(xué)至關(guān)重要。首先，通過(guò)群文閱讀教學(xué)，學(xué)生可以更全面、深入地理解女性角色，從而更好地理解和把握作品的主題和內(nèi)涵；其次，群文閱讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生跳出單一文本的限制，拓寬閱讀視野，提高閱讀理解能力；最后，女性角色作品群文閱讀教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的閱讀量，還能幫助學(xué)生建立正確的性別觀，培養(yǎng)尊重和理解不同性別的能力，這既符合新課標(biāo)的要求，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。三、女性角色作品群文閱讀教學(xué)的策略（一）確定女性角色群文作品在群文閱讀教學(xué)中，選擇合適的文本并使之形成有機(jī)整體至關(guān)重要。有效的文本組合能拓展學(xué)生的閱讀視野，加深他們對(duì)特定主題的理解。下文將探討兩種有效的文本組合策略：一篇帶多篇與多篇并列［2］。“一篇帶多篇”指通過(guò)深入分析一篇核心文本，帶動(dòng)對(duì)其他相關(guān)文本的學(xué)習(xí)。例如，以“魯迅筆下舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)”為議題時(shí)，教師可將《祝?！纷鳛楹诵奈谋?，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解讀，然后引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀與之相關(guān)的《明天》《離婚》《傷逝》，以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，并讓他們?cè)谡n堂練習(xí)中鞏固應(yīng)用所學(xué)知識(shí)?！岸嗥⒘小钡姆绞絼t適用于所有文本對(duì)于討論主題具有同等重要性的情況。如在“女神與女人”主題下，通過(guò)分析《林黛玉進(jìn)賈府》《王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》《快嘴李翠蓮》《嬰寧》等作品中的女性形象、審視《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情主題的女性形象，可揭示出她們特立獨(dú)行、風(fēng)姿綽約及命運(yùn)多舛的共通特質(zhì)；通過(guò)對(duì)比《鄭風(fēng)·將仲子》《墉風(fēng)·桑中》《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女性角色，能洞察她們對(duì)愛(ài)情的共同追求，深化對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中女性形象與“桑”意象的整體感受和認(rèn)知。（二）巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)要想提升女性角色作品群文閱讀教學(xué)的有效性，關(guān)鍵在于巧妙設(shè)計(jì)具有導(dǎo)向性和系統(tǒng)性的教學(xué)任務(wù)。任務(wù)設(shè)計(jì)要具有導(dǎo)向性，意味著每一個(gè)任務(wù)都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生思維的指南針，引領(lǐng)他們深入理解文本內(nèi)涵。例如，在探討女性角色的共同特點(diǎn)時(shí)，教師可布置任務(wù)：“請(qǐng)你分析這些女性在性格上有什么共同特點(diǎn)？”相較于簡(jiǎn)單問(wèn)題“這些女性有什么共同點(diǎn)”，該問(wèn)題能促使學(xué)生從角色性格維度進(jìn)行細(xì)致分析。類(lèi)似地，在探討悲劇因素時(shí)，教師可提問(wèn)：“是什么導(dǎo)致了這些女性的悲劇命運(yùn)？”比起平面化的提問(wèn)方式，該問(wèn)題更能激發(fā)學(xué)生挖掘深層原因。此外，任務(wù)的系統(tǒng)性則是確保教學(xué)目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)的重要保障。一系列的任務(wù)不應(yīng)是孤立的、雜亂無(wú)章的，而應(yīng)構(gòu)成一個(gè)層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。以議題“宿命的悲與歡”群文閱讀為例。教師可以設(shè)計(jì)以下任務(wù)鏈：用一句話(huà)概括女主人公遭遇的劫難；面對(duì)這些劫難，她們是如何應(yīng)對(duì)的；從內(nèi)外因素分析她們解決問(wèn)題的原因；找出這些悲劇經(jīng)歷的共同特征等。這樣的系列任務(wù)，像踏石穿林，一步接一步地引導(dǎo)學(xué)生走向深刻理解之路［3］。（三）優(yōu)化閱讀策略指導(dǎo)在高中語(yǔ)文教學(xué)中，面對(duì)以女性形象為核心的文學(xué)作品集群，教師需運(yùn)用巧妙的閱讀策略，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。根據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生應(yīng)該掌握多種閱讀技巧，包括精讀、略讀和瀏覽，以及探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。針對(duì)課堂中的女性形象議題—“女神與女人”，教師可以選取《快嘴李翠蓮》《林黛玉進(jìn)賈府》《嬰寧》《王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》等作品，采取分階段的閱讀指導(dǎo)策略。首先，在課前安排默讀任務(wù)，要求學(xué)生在閱讀上述作品時(shí)標(biāo)注關(guān)鍵句子，同時(shí)思考“女神”與“女人”的含義。其次，在課上開(kāi)展精讀活動(dòng)，細(xì)致分析文中對(duì)女性形象的描寫(xiě)手法及其在塑造人物形象中的作用，讓學(xué)生深入探討這些女性角色如何在不同情境下展現(xiàn)出神性和女性特質(zhì)，進(jìn)一步領(lǐng)悟“女神與女人”的復(fù)雜內(nèi)涵。最后，鼓勵(lì)學(xué)