2025年廣西壯族自治區(qū)玉林市北流市中考一模語文試題（解析版）

2025年春季期第一次初中學(xué)業(yè)水平適應(yīng)性檢測(cè)語文（滿分：120分考試時(shí)間：150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試卷上作答無效。一、積累（22分）街巷記憶，歲月情深。廣西本土話劇《三街兩巷》即將開演，請(qǐng)你根據(jù)下面語段完成任務(wù)。（一）以小見大的敘事詩話劇《三街兩巷》巧妙地從“拆遷”一事切入，深入挖掘“老街”歷史文化街區(qū)改造背后的復(fù)雜情感與深刻意義。編劇不拘泥于重大歷史題材的宏大敘事風(fēng)格，而是將敘事重點(diǎn)落在了普通人物身上。鮮活的人物、情感的掙扎、愛的無聲吶喊以及街坊鄰里的深情厚誼，在劇中體現(xiàn)得________。這是一部敘寫普通人的敘事詩，它演繹著他們的酸甜苦辣，zhāng（）顯著人間真情的可貴。（二）幽默風(fēng)趣的市井圖“青磚黛瓦馬頭墻，回廊飛檐花格窗”的古老街巷，承載著城市的悠悠往事。作為歷史文化的縮影，這里充滿了人間煙火，也飽含生活的酸甜苦辣。話劇《三街兩巷》創(chuàng)作的初衷，就是抒發(fā)悠久的文化歷史和傳遞溫暖的城市情感。劇中人物用質(zhì)樸的方言交談，親切中帶著幽默。熟悉的街巷名字喚起了人們對(duì)往昔的懷念，而那些傳統(tǒng)小吃更是勾起了兒時(shí)的記憶和縷縷鄉(xiāng)愁。這些瑣碎而真實(shí)的生活片段，正是城市文化底蘊(yùn)的生動(dòng)體現(xiàn)。（三）蓬勃發(fā)展的新名片話劇《三街兩巷》并非簡(jiǎn)單的宣傳廣告，它已經(jīng)成為一張新的文化名片，包含著對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。劇本扎根于現(xiàn)實(shí)，________，________，________，________。昔日滄桑的老街在劇中煥發(fā)出新的生機(jī)，本劇的創(chuàng)作方式也為藝術(shù)工作者書寫城市故事、展現(xiàn)城市風(fēng)貌、傳播城市文化提供了寶貴的借鑒與啟示。1.閱讀以上語段，請(qǐng)根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。（1）zhāng（）顯（2）底蘊(yùn)（）2.語段（一）橫線處需要填入一個(gè)成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.眼花繚亂 B.淋漓盡致 C.惟妙惟肖 D.干脆利落3.語段（二）畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)指出病因并修改。4.在語段（三）的橫線處依次填入的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①構(gòu)建了鮮活的人物關(guān)系與生動(dòng)的社會(huì)圖景②使傳統(tǒng)角色煥發(fā)現(xiàn)代審美的光彩③以細(xì)膩的筆觸捕捉市井生活的脈搏④借助對(duì)人物形象的創(chuàng)新刻畫A.①④③② B.①②③④ C.④③②① D.①③②④【答案】1.①.彰②.yùn2.B3.病因：搭配不當(dāng)，“抒發(fā)”與“文化歷史”不搭配。修改為：話劇《三街兩巷》創(chuàng)作的初衷，就是傳承悠久的文化歷史和傳遞溫暖的城市情感。4.C【解析】【1題詳解】本題考查字音、字形。（1）彰顯：zhāngxiǎn，是顯赫，明顯，顯著，鮮明地顯示的意思。（2）底蘊(yùn)：dǐyùn，意思是內(nèi)心蘊(yùn)藏；底細(xì)；事情的內(nèi)涵；文化的涵養(yǎng)?！?題詳解】本題考查成語辨析。A.眼花繚亂：形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂；B.淋漓盡致：形容文章、談話表達(dá)得十分透徹，充分，也形容暴露得徹底；C.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真；D.干脆利落：形容說話做事不拖泥帶水；結(jié)合語境，這里說劇中人物情感等體現(xiàn)得充分，用“淋漓盡致”合適。故選B?！?題詳解】本題考查病句辨析。病因：搭配不當(dāng)，動(dòng)詞“抒發(fā)”與賓語“文化歷史”搭配不當(dāng)。修改：將“抒發(fā)悠久的文化歷史”改為“傳承悠久的文化歷史”?！?題詳解】本題考查語句銜接與排序。④通過對(duì)人物形象進(jìn)行創(chuàng)新刻畫，能夠?yàn)楣适伦⑷胄碌幕盍枉攘Γ^眾的注意力，所以應(yīng)排在首位。③在刻畫好人物形象的基礎(chǔ)上，需要展現(xiàn)人物生活的環(huán)境和背景，而細(xì)膩地捕捉市井生活的脈搏，能讓觀眾感受到故事的真實(shí)性和生活氣息，使觀眾更容易代入劇情，因此排在第二位。②當(dāng)人物形象和生活背景都構(gòu)建好之后，就需要對(duì)傳統(tǒng)角色進(jìn)行進(jìn)一步的加工和創(chuàng)新，使其符合現(xiàn)代觀眾的審美需求，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，為作品增添獨(dú)特的魅力，所以排在第三位。①最后，將前面所做的各項(xiàng)工作進(jìn)行整合，通過鮮活的人物關(guān)系和生動(dòng)的社會(huì)圖景，全面而完整地展現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩的世界，讓整個(gè)劇本的內(nèi)容更加豐滿和立體，故排在最后一位。按照這樣的順序，能夠使劇本從人物塑造到生活場(chǎng)景描繪，再到傳統(tǒng)角色的創(chuàng)新，最后到整體社會(huì)圖景的構(gòu)建，形成一個(gè)有機(jī)的整體，從而更好地展現(xiàn)話劇《三街兩巷》的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。所以排序?yàn)椋孩堍邰冖?。故選C。5.根據(jù)語境，填寫古詩文名句漫步市井古巷，緩行山林幽徑，耳畔詩韻千年。黃梅時(shí)節(jié)，細(xì)雨綿綿，蛙鳴不斷，趙師秀筆下巷景深邃：“①_______________，②_______________?！保ā都s客》）③________（作者）行至山西村，農(nóng)人歡天喜地地慶賀一年一度即將到來的“春社”：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！保ā队紊轿鞔濉罚┬∠锉M頭，陶淵明靜望青山，心歸田園，吟出閑適之句，道盡人間真諦：“④_______________，悠然見南山?！保ā讹嬀啤罚┞浆樼鹕剑瑲W陽修借“⑤_______________，⑥_______________”的春夏之景來慰藉心靈。【答案】①.黃梅時(shí)節(jié)家家雨②.青草池塘處處蛙③.陸游④.采菊東籬下⑤.野芳發(fā)而幽香⑥.佳木秀而繁陰【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蛙、籬、陰”等字詞容易寫錯(cuò)。6.振華中學(xué)話劇社計(jì)劃在學(xué)校藝術(shù)中心舉辦“街頭巷尾的戲劇人生”主題講座，時(shí)間定于2025年3月15日下午15：00，想邀請(qǐng)市文化館王影老師擔(dān)任主講人，請(qǐng)你代表話劇社寫一封邀請(qǐng)函。邀請(qǐng)函_____________________________________________振華中學(xué)話劇社2025年3月10日【答案】示例：邀請(qǐng)函尊敬的王影老師：您好！振華中學(xué)話劇社將于2025年3月15日下午15：00在學(xué)校藝術(shù)中心舉辦“街頭巷尾的戲劇人生”主題講座。我們久仰您在戲劇方面的專業(yè)素養(yǎng)，特邀請(qǐng)您擔(dān)任本次講座的主講人。希望您能在百忙之中抽出時(shí)間蒞臨指導(dǎo)，與同學(xué)們分享戲劇知識(shí)與見解。期待您的到來！振華中學(xué)話劇社2025年3月10日【解析】【詳解】本題考查邀請(qǐng)函的寫作。需明確邀請(qǐng)函的格式與內(nèi)容要求。格式上，一般由標(biāo)題、稱呼、正文、落款（署名和日期）構(gòu)成；內(nèi)容上，要清晰準(zhǔn)確傳達(dá)活動(dòng)相關(guān)信息，語言表達(dá)得體、誠懇。標(biāo)題：已給出“邀請(qǐng)函”，直接使用即可。稱呼：頂格寫被邀請(qǐng)人稱呼，本題被邀請(qǐng)人是市文化館王影老師，應(yīng)寫“尊敬的王影老師”。正文開頭問候語：另起一行空兩格，可寫“您好”?；顒?dòng)介紹：說明活動(dòng)主辦方是振華中學(xué)話劇社；活動(dòng)主題為“街頭巷尾的戲劇人生”；活動(dòng)時(shí)間是2025年3月15日下午15：00；活動(dòng)地點(diǎn)在學(xué)校藝術(shù)中心。邀請(qǐng)意圖：誠懇表達(dá)希望王影老師擔(dān)任主講人的意愿，可提及王影老師在戲劇領(lǐng)域的專業(yè)能力等，體現(xiàn)邀請(qǐng)的誠意。落款：已給出振華中學(xué)話劇社署名及2025年3月10日。示例：邀請(qǐng)函尊敬的王影老師：您好！振華中學(xué)話劇社計(jì)劃于2025年3月15日下午15：00，在學(xué)校藝術(shù)中心舉辦“街頭巷尾的戲劇人生”主題講座。我們久仰您在戲劇領(lǐng)域的專業(yè)造詣與豐富經(jīng)驗(yàn)，誠邀您擔(dān)任此次講座的主講人，為我校師生帶來精彩分享。期待您的蒞臨！振華中學(xué)話劇社2025年3月10日7.主題講座引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。請(qǐng)你圍繞“戲劇的演出場(chǎng)地”這一話題，發(fā)表你的看法。（1）你的觀點(diǎn)是：__________________________（2）請(qǐng)從下列論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)來證明你的觀點(diǎn)（填序號(hào)）：________①走出劇場(chǎng)，將表演空間與生活空間相融合，戲劇能更直接地融入觀眾的日常生活。②劇場(chǎng)有專業(yè)的燈光、音效、布景和舞臺(tái)設(shè)計(jì)，為觀眾帶來沉浸式的觀劇體驗(yàn)。③舞臺(tái)上的戲劇往往更具深度，能引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)、人性等問題的深刻思考。④在非劇場(chǎng)環(huán)境中，觀眾可以更自由地與演員互動(dòng)，增強(qiáng)了他們的體驗(yàn)感?！敬鸢浮浚?）示例：我認(rèn)為戲劇的演出場(chǎng)地可以多樣化，既可以在傳統(tǒng)劇場(chǎng)，也可以在非劇場(chǎng)環(huán)境。（2）①②（或①④）【解析】【小問1詳解】本題考查觀點(diǎn)表達(dá)。答案不唯一，明確演出場(chǎng)地的選擇，并闡釋理由，語言流暢，表達(dá)清晰即可。注意本題與下一道題的聯(lián)系，組織觀點(diǎn)時(shí)要考慮到論據(jù)的選擇。示例：我認(rèn)為可以設(shè)計(jì)更具科技感的專業(yè)化舞臺(tái)。比如全息投影、VR、燈光等技術(shù)的應(yīng)用可以使戲劇演出場(chǎng)地更加多元化和富有創(chuàng)意，既能夠?yàn)橛^眾帶來全新的觀賞體驗(yàn)，也能推動(dòng)戲劇創(chuàng)新更多的演出形式，拓展深度。【小問2詳解】本題考查論據(jù)的選擇。答案不唯一，結(jié)合前一道題提出的觀點(diǎn)，選擇相適應(yīng)的論據(jù)即可。示例：②③（根據(jù)前一示例，論據(jù)②可從科技化專業(yè)舞臺(tái)技術(shù)優(yōu)越性論證觀點(diǎn)，論據(jù)③可從專業(yè)化舞臺(tái)帶來的戲劇創(chuàng)新、深度演繹等角度論證觀點(diǎn)。）二、閱讀（48分）（一）整本書閱讀（7分）8.班級(jí)開展“市井長(zhǎng)巷中的人·事·情”整本書閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。（1）《駱駝祥子》展現(xiàn)了祥子買車的“三起三落”，請(qǐng)結(jié)合相應(yīng)事件填寫下表。事件人物性格特點(diǎn)“我不喝酒！”祥子看著酒盅出神?！安缓染蜐L出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！”她把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲。舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”祥子一肚子的怨氣，無處發(fā)泄；遇到這種戲弄，真想和她瞪眼?！八笔洽賍_______②________在這種時(shí)候，他也很會(huì)掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會(huì)。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死！“他”指祥子③________（2）對(duì)于祥子的命運(yùn)，有人感嘆“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”，也有人說“物必自腐，而后蟲生”。請(qǐng)你圍繞這兩種說法并結(jié)合作品內(nèi)容，探究造成祥子悲劇命運(yùn)的原因?！敬鸢浮浚?）①.虎妞；②.潑辣、強(qiáng)勢(shì)③.自私、墮落（2）“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”指祥子所處的黑暗社會(huì)是造成他悲劇命運(yùn)的主要原因，軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治、剝削壓迫使他的買車夢(mèng)想一次次破滅，生存艱難；“物必自腐，而后蟲生”指祥子自身性格的弱點(diǎn)也是導(dǎo)致他悲劇的因素，他后期變得自私、墮落、狡猾，對(duì)生活失去信心，不再努力奮斗。這兩方面共同造成了祥子的悲劇命運(yùn)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查人物形象。第一空：根據(jù)“不喝就滾出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！”她把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲。舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你”可知，從這些語言描寫可以看出，“她”說話粗俗、潑辣，而且行為強(qiáng)勢(shì)，強(qiáng)制讓祥子喝酒，這種性格特點(diǎn)符合《駱駝祥子》中虎妞的形象。虎妞是車廠老板劉四爺?shù)呐畠?，她大膽潑辣，性格?qiáng)勢(shì)。故“她”是虎妞。第二空：根據(jù)“不喝就滾出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！”她把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲。舉著盅兒：‘你喝！要不我揪耳朵灌你！’”可知，“不喝就滾出去”這種強(qiáng)硬的語言，直接體現(xiàn)了她的強(qiáng)勢(shì)；“辣不死你”“你喝！要不我揪耳朵灌你！”等話語，既表現(xiàn)出她的粗俗，又突出了她大膽潑辣的性格，不顧及他人感受，以自己的意志強(qiáng)行要求祥子喝酒。故填寫：潑辣、強(qiáng)勢(shì)。第三空：根據(jù)“在這種時(shí)候，他也很會(huì)掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會(huì)。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死”可知，以前的祥子認(rèn)為拉車關(guān)乎人命，小心翼翼，而現(xiàn)在他故意做出“橫切別的車”“故意拐硬彎”“別扭著后面的車”“抽冷子搡前面的車一把”等掏壞的行為，還覺得摔死誰都沒關(guān)系，人都該死。這種前后的對(duì)比，鮮明地體現(xiàn)出祥子已經(jīng)從一個(gè)老實(shí)、善良、有責(zé)任感的人變得自暴自棄、麻木且墮落，對(duì)生活失去了希望和敬畏之心。故填寫：自私、墮落?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解。“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”：這句話是一種比喻，將祥子所處的社會(huì)環(huán)境比作“沙漠”，強(qiáng)調(diào)惡劣的社會(huì)環(huán)境如同沙漠般缺乏滋養(yǎng)美好事物的條件，“牡丹花”則代表著祥子的美好理想和善良品質(zhì)等，意味著在這樣黑暗、殘酷的社會(huì)中，祥子很難實(shí)現(xiàn)自己的理想，保持自己的美好品質(zhì)，突出了社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的巨大影響?！拔锉刈愿?，而后蟲生”：意思是事物自身先腐爛了，才會(huì)生蟲。在這里可以理解為祥子自身存在一些弱點(diǎn)和問題，這些內(nèi)在因素導(dǎo)致了他最終的墮落，強(qiáng)調(diào)個(gè)人因素在其悲劇命運(yùn)中所起的作用。社會(huì)環(huán)境因素——“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”黑暗的社會(huì)統(tǒng)治：在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代，社會(huì)動(dòng)蕩不安，底層人民生活困苦。例如，祥子辛苦攢錢買的第一輛車，就在他拉車去清華的路上，被大兵連人帶車給抓走了，“他就這么半死不活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。”祥子如同在黑暗統(tǒng)治下苦苦掙扎的螻蟻，失去了生活的希望。殘酷的階級(jí)剝削：祥子作為一個(gè)人力車夫，處于社會(huì)底層，受到來自各方的剝削。車行老板劉四爺剝削車夫，收取高額的車租，讓祥子們即使拼命拉車也難以維持生計(jì)?！皠⑺臓斒腔⑾唷？炱呤耍宀粡?，拿起腿還走個(gè)十里二十里的。兩只大圓眼，大鼻頭，方嘴，一對(duì)大虎牙，一張口就像個(gè)老虎?！眲⑺臓?shù)男蜗笕缤瑒兿麟A級(jí)的代表，壓榨著祥子們的血汗。冷漠的社會(huì)人情：在那個(gè)社會(huì)里，人與人之間缺乏溫情，充滿了冷漠和算計(jì)。當(dāng)祥子的妻子虎妞難產(chǎn)而死，他為了埋葬虎妞不得不賣掉車子，陷入了極度的困境。此時(shí)，他沒有得到周圍人的真正幫助，“祥子像傻了一般，看著大家忙亂，他只管往外掏錢。他的眼紅得可怕，眼角堆著一團(tuán)黃白的眵目糊；耳朵發(fā)聾，愣愣磕磕的隨著大家亂轉(zhuǎn)，可不知道自己做的是什么?！敝車说睦淠屜樽釉诰裆细庸陋?dú)和絕望。個(gè)人因素——“物必自腐，而后蟲生”性格的局限性：祥子性格中有著固執(zhí)、保守的一面。他一直堅(jiān)持通過個(gè)人的努力拉車來實(shí)現(xiàn)買車的夢(mèng)想，不懂得變通，也沒有其他的生存技能和發(fā)展思路。當(dāng)面對(duì)一次次的挫折時(shí)，他缺乏應(yīng)對(duì)的能力和勇氣。思想的愚昧性：祥子有著小生產(chǎn)者的狹隘思想，他只關(guān)注自己的利益，缺乏對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人的關(guān)心。在虎妞死后，他開始變得自私、冷漠，為了錢甚至去做一些違背道德的事情?！八豢匆婂X，多一個(gè)是一個(gè)，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意；他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸。”這種思想的轉(zhuǎn)變加速了他的墮落。意志的不堅(jiān)定性：祥子在面對(duì)生活的重重打擊時(shí)，逐漸失去了奮斗的意志。一次次的挫折讓他對(duì)生活失去了信心，從一個(gè)勤勞、善良、有夢(mèng)想的青年，變成了一個(gè)懶惰、狡猾、自暴自棄的行尸走肉?！跋樽?，多么體面的祥子，變成個(gè)又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好?！彼囊庵颈粡氐状輾В罱K走向了悲劇的結(jié)局。據(jù)此回答即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣購V西彩調(diào)劇，源于廣西的傳統(tǒng)民間音樂和舞蹈，其歷史沿革和藝術(shù)演變反映了廣西地區(qū)豐富的文化傳統(tǒng)。它融合了壯族、漢族、瑤族等廣西多民族文化元素，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。②彩調(diào)劇的曲調(diào)往往結(jié)合了當(dāng)?shù)孛耖g音樂的元素，如壯族的山歌和侗族的大歌。在彩調(diào)劇《百鳥衣》中，曲調(diào)結(jié)合了壯族山歌的旋律，展現(xiàn)了一種地域性的鮮明特色，深深植根于廣西的土地與民族文化之中。③彩調(diào)劇使用大量廣西官話和方言俚語。使用的地方方言不僅僅是一種通訊工具，它們承載著區(qū)域文化的記憶和歷史的印記。研究表明，地方方言的使用在舞臺(tái)藝術(shù)中可以加強(qiáng)地方認(rèn)同感。方言在彩調(diào)劇中的使用呈現(xiàn)出語言的多樣性，還幫助保存了珍貴的文化遺產(chǎn)。④彩調(diào)劇中保留許多地方習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)慶。彩調(diào)劇《劉三姐》以壯族“歌仙”為原型，既是“三月三”歌圩中常唱的經(jīng)典曲目，也展現(xiàn)了“三月三”以歌會(huì)友的節(jié)慶傳統(tǒng)。彩調(diào)劇再現(xiàn)了特定節(jié)慶，為觀眾提供了直觀的文化體驗(yàn)，也使得傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。（摘編自《美學(xué)視角下的廣西彩調(diào)劇探析》，《中國民族博覽》）【材料二】①11月18日晚，由廣西戲劇院復(fù)排的經(jīng)典彩調(diào)劇《劉三姐》亮相北京長(zhǎng)安大戲院。②在中國藝術(shù)研究院戲曲研究所所長(zhǎng)王馗看來，彩調(diào)本身是一個(gè)比較年輕的劇種，形式活潑，從小人物、小生活、小情緒方面入手開掘，極具質(zhì)樸的本土生活氣息。彩調(diào)劇《劉三姐》成功的重要經(jīng)驗(yàn)，得益于劇中也有著強(qiáng)烈的美丑善惡的對(duì)比，給觀眾帶來了“劉三姐”這樣一個(gè)血肉豐滿的人物形象。另外，廣西戲劇院作為國家級(jí)非遺彩調(diào)保護(hù)責(zé)任單位，定期對(duì)該劇經(jīng)典版進(jìn)行修改提升。這次復(fù)排在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造上均有提升，使得舞臺(tái)畫面更加豐富多彩，場(chǎng)面更加宏大。③移植、改編、演出《劉三姐》，如同秋天的蒲公英一樣播彩調(diào)劇種和這部劇的文化。從“多謝四方眾鄉(xiāng)親，我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人”到“多謝幸福領(lǐng)路人，我今已有好茶飯，更有山歌敬親人”，一曲《多謝了》歌詞在不同場(chǎng)合中的變化，盡顯該劇因應(yīng)時(shí)代變化進(jìn)行傳播的影響力。（摘編自中國新聞網(wǎng)《經(jīng)典彩調(diào)劇〈劉三姐〉如何在當(dāng)代煥彩？從“多謝了”歌詞一窺》）【材料三】“年輕群體喜歡的戲曲觀看形式”調(diào)查數(shù)據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀看19.60%線上直播28.70%AR/VR技術(shù)全息體驗(yàn)51.70%（摘編自微博發(fā)布《2024年非遺戲曲關(guān)注度趨勢(shì)洞察報(bào)告》）9.下列關(guān)于材料的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.廣西彩調(diào)劇歷史沿革和藝術(shù)演變反映廣西地區(qū)文化傳統(tǒng)，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。B.許多地方習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)慶彩調(diào)劇中保留，使傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。C.《多謝了》歌詞的變化盡顯了彩調(diào)劇《劉三姐》因應(yīng)時(shí)代變化進(jìn)行傳播的影響力。D.材料三顯示多數(shù)年輕人不喜歡觀看戲曲，他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更熱衷。10.彩調(diào)劇是鏈接古今、跨越南北的八桂藝術(shù)“名片”，請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析彩調(diào)劇中蘊(yùn)含的廣西特色文化傳統(tǒng)。11.據(jù)全國普查，廣西共有21個(gè)劇種，是中國戲劇文化豐富的地區(qū)之一。本地戲曲該如何走出廣西走向世界，請(qǐng)你結(jié)合從以上材料得來的啟示提幾點(diǎn)建議。【答案】9.D10.①曲調(diào)融合當(dāng)?shù)孛耖g音樂元素，如壯族山歌、侗族大歌，展現(xiàn)地域特色；②使用大量廣西官話和方言俚語，承載區(qū)域文化記憶，加強(qiáng)地方認(rèn)同感；③保留許多地方習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)慶，如“三月三”歌圩，傳承了傳統(tǒng)文化。11.①挖掘地方文化特色，融合多民族文化元素；②注重對(duì)經(jīng)典劇目的修改提升，在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造等方面創(chuàng)新；③利用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，采用線上直播、AR/VR技術(shù)全息體驗(yàn)等形式，吸引年輕群體?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過三則材料，全面展示了廣西彩調(diào)劇的文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色及其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展。材料一從歷史沿革、曲調(diào)、方言和傳統(tǒng)節(jié)慶等方面，深入剖析了彩調(diào)劇所蘊(yùn)含的廣西多民族文化元素；材料二以《劉三姐》為例，探討了彩調(diào)劇在當(dāng)代的復(fù)排與傳播，強(qiáng)調(diào)了其因應(yīng)時(shí)代變化的能力；材料三則通過調(diào)查數(shù)據(jù)，反映了年輕群體對(duì)戲曲觀看形式的偏好。整體上，文章不僅展現(xiàn)了彩調(diào)劇的藝術(shù)魅力，也為其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新提供了思路?！?題詳解】本題考查對(duì)材料的理解和分析。D.材料三只是“年輕群體喜歡的戲曲觀看形式”調(diào)查數(shù)據(jù)，顯示年輕人更喜歡AR/VR技術(shù)全息體驗(yàn)這種戲曲觀看形式，并非多數(shù)年輕人不喜歡觀看戲曲，該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤；故選D?！?0題詳解】本題考查信息的提取和概括。結(jié)合材料一第②段“彩調(diào)劇的曲調(diào)往往結(jié)合了當(dāng)?shù)孛耖g音樂的元素，如壯族的山歌和侗族的大歌。在彩調(diào)劇《百鳥衣》中，曲調(diào)結(jié)合了壯族山歌的旋律，展現(xiàn)了一種地域性的鮮明特色”可知彩調(diào)劇的曲調(diào)融入了廣西本地民族的民間音樂，像壯族山歌、侗族大歌等，這些獨(dú)特的音樂元素具有濃郁的廣西地域特色，使彩調(diào)劇具有獨(dú)特的音樂風(fēng)格，體現(xiàn)了廣西民間音樂文化傳統(tǒng)。結(jié)合第③段“彩調(diào)劇使用大量廣西官話和方言俚語。使用的地方方言不僅僅是一種通訊工具，它們承載著區(qū)域文化的記憶和歷史的印記”可知，彩調(diào)劇運(yùn)用廣西官話和方言俚語，這些地方方言承載著廣西區(qū)域文化記憶和歷史印記，是廣西地域文化的重要體現(xiàn)，展示了廣西獨(dú)特的語言文化傳統(tǒng)。結(jié)合第④段“彩調(diào)劇中保留許多地方習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)慶。彩調(diào)劇《劉三姐》以壯族‘歌仙’為原型，既是‘三月三’歌圩中常唱的經(jīng)典曲目，也展現(xiàn)了‘三月三’以歌會(huì)友的節(jié)慶傳統(tǒng)”，能看出彩調(diào)劇保留了如“三月三”歌圩等地方習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)慶，將這些具有廣西特色的傳統(tǒng)習(xí)俗與節(jié)慶通過舞臺(tái)表演呈現(xiàn)出來，傳承和弘揚(yáng)了廣西的傳統(tǒng)習(xí)俗文化。據(jù)此進(jìn)行概括即可?！?1題詳解】本題考查提建議的能力。首先需回顧材料中彩調(diào)劇的特色及傳播經(jīng)驗(yàn)，如文化融合、形式創(chuàng)新、傳播方式等。然后從內(nèi)容挖掘、形式創(chuàng)新、傳播渠道拓展等角度思考如何推廣本地戲曲。最后結(jié)合材料相關(guān)語句闡述理由，使建議具有針對(duì)性和可行性。材料一第①段提到“廣西彩調(diào)劇，源于廣西的傳統(tǒng)民間音樂和舞蹈，它融合了壯族、漢族、瑤族等廣西多民族文化元素”，像彩調(diào)劇《百鳥衣》的曲調(diào)結(jié)合了壯族山歌的旋律，彩調(diào)劇《劉三姐》以壯族“歌仙”為原型，展現(xiàn)了“三月三”以歌會(huì)友的節(jié)慶傳統(tǒng)。這表明廣西本地戲曲有著豐富的多民族文化資源可挖掘。挖掘地方文化特色，融合多民族文化元素，能讓戲曲具有獨(dú)特的地域文化標(biāo)識(shí)。例如，其他劇種也可以深入挖掘本地少數(shù)民族的傳說、習(xí)俗、音樂等元素，融入到劇目中，創(chuàng)作出具有濃郁廣西特色的作品，這樣的作品能憑借其獨(dú)特的文化魅力，吸引更多區(qū)外乃至國外觀眾的目光，成為展示廣西文化的窗口，助力本地戲曲走向世界。據(jù)此可提煉出：挖掘地方文化特色，融合多民族文化元素。從材料二第②段“廣西戲劇院作為國家級(jí)非遺彩調(diào)保護(hù)責(zé)任單位，定期對(duì)該劇經(jīng)典版進(jìn)行修改提升。這次復(fù)排在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造上均有提升，使得舞臺(tái)畫面更加豐富多彩，場(chǎng)面更加宏大。”可知，廣西戲劇院作為國家級(jí)非遺彩調(diào)保護(hù)責(zé)任單位，定期對(duì)彩調(diào)劇《劉三姐》經(jīng)典版進(jìn)行修改提升，此次復(fù)排“在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造上均有提升，使得舞臺(tái)畫面更加豐富多彩，場(chǎng)面更加宏大”。經(jīng)典劇目往往具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和文化影響力，但隨著時(shí)代發(fā)展，觀眾審美也在變化。對(duì)經(jīng)典劇目進(jìn)行修改提升，在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造等方面創(chuàng)新，能讓經(jīng)典劇目煥發(fā)出新的活力。比如通過更精美的舞美設(shè)計(jì)營造出更具代入感的場(chǎng)景，新穎的劇情構(gòu)造讓故事更符合當(dāng)代觀眾的價(jià)值觀和審美需求，從而使經(jīng)典劇目不僅能留住老觀眾，還能吸引新觀眾，提升本地戲曲的整體競(jìng)爭(zhēng)力，為走向世界奠定基礎(chǔ)。據(jù)此可提煉出：注重對(duì)經(jīng)典劇目的修改提升，在舞美、道具、服飾以及劇情構(gòu)造等方面創(chuàng)新。材料三“年輕群體喜歡的戲曲觀看形式”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，51.70%的年輕人偏好AR/VR技術(shù)全息體驗(yàn)，28.70%選擇線上直播，而現(xiàn)場(chǎng)觀看僅占19.60%。這充分表明，年輕群體對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)有著濃厚興趣。借助互聯(lián)網(wǎng)開展線上直播，能打破地域限制，讓遠(yuǎn)在千里之外的觀眾也能實(shí)時(shí)觀看廣西本地戲曲演出。引入AR/VR技術(shù)，打造沉浸式觀劇體驗(yàn)，觀眾足不出戶，就能仿佛置身戲曲舞臺(tái)，近距離感受戲曲的魅力。比如開發(fā)線上戲曲直播平臺(tái)，定期直播本地戲曲演出，并推出基于AR/VR技術(shù)的戲曲互動(dòng)產(chǎn)品，吸引年輕群體關(guān)注，擴(kuò)大本地戲曲在年輕群體中的影響力，為走向世界培養(yǎng)潛在觀眾。據(jù)此可提煉出：利用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，采用線上直播、AR/VR技術(shù)全息體驗(yàn)等形式，吸引年輕群體。（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。那片芭蕉葉楊青①七歲前，我的世界里沒有高樓街巷，只有屋后的梨樹、櫻桃樹、無花果樹，以及翠綠的芭蕉。②芭蕉，葉片寬大，長(zhǎng)勢(shì)旺盛，遍布鄉(xiāng)間的房前屋后。家鄉(xiāng)雨水充沛，加之芭蕉生命力極強(qiáng)，要不了一年半載，一株芭蕉幼苗便能如蓋如傘，撐起一大片陰涼。③有一年趕上春雨綿綿，我急著去村小上學(xué)，家中僅有的一把雨傘卻損壞已久。母親靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)身提著鐮刀朝屋后走去，回來時(shí)，一片狀如蒲扇的芭蕉葉便擺在了我眼前。我看到芭蕉葉后歡天喜地，忙頂在頭上沖出家門。④一路上，同學(xué)們相繼匯攏，撐傘者有之，淋雨者有之，頂著芭蕉葉的卻唯有我一人。三十年過去了，我仍記得那個(gè)落雨的清晨。細(xì)雨如絲如線，輕輕粘連在我身上。那些雨絲如同一條時(shí)間的線，一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長(zhǎng)大成人的我。⑤在鄉(xiāng)間，草木是人們的摯友，也是生活的幫手。就拿房前屋后的植物來說，幾乎樣樣都是管用的。竹子不僅提供竹筍，也帶來竹筐、斗笠和竹席；松樹的枝葉用作引火材料，它的身軀則做成各式家具，成為新娘們的嫁妝。芭蕉也不例外。⑥初夏，櫻桃正紅，母親摘下幾斤，用芭蕉葉托著，囑咐我給鄰里送去；秋天，新稻成熟，用旺火蒸熟，再用芭蕉葉包好，趕路的人就有了遠(yuǎn)行的底氣。立春后農(nóng)事漸多，人們對(duì)芭蕉的索取卻最少，只為給它留足生息繁衍的時(shí)間。⑦后來我進(jìn)城求學(xué)，屋后的芭蕉見不著了，遺憾之余，竟然以另一種方式和它們重逢了。從白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”到杜牧的“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，從李清照的“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭”到蔣捷的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”。它們伴我度過無數(shù)個(gè)思鄉(xiāng)的夜晚，在泛黃的詩集間，悄然長(zhǎng)成一片精神的綠蔭。不僅是詩詞，我還在書卷上看到一則美談，說唐人懷素少時(shí)家貧，無錢購買紙張，就采寬大的芭蕉葉作紙練字，日復(fù)一日，終成一代書家。⑧芭蕉，遠(yuǎn)不止我認(rèn)為的那樣，它早已從鄉(xiāng)間的房前屋后走進(jìn)了美好的文字中，也從鄉(xiāng)村走到了城市，在城市中扎下根來。⑨在我生活的南方小城，信步走進(jìn)公園，或漫步臨河街巷，會(huì)看見一叢叢芭蕉驕傲地生長(zhǎng)著。人們?cè)诎沤兜年帥鱿抡勑?、小坐，暢快自在。此刻，時(shí)光慢了下來，市井街巷里也有了鄉(xiāng)村的閑適，屋后的芭蕉以新的形式再次陪伴在人們身邊。⑩芭蕉是一種多年生草本植物，可它卻長(zhǎng)成了如樹一般高大的體型。芭蕉枝葉柔軟易折，貌似柔弱，實(shí)則卻有頑強(qiáng)的生命力，縱使經(jīng)歷霜雪，也會(huì)不卑不亢地挺立著。?仲夏的夜里，窗外的雨傾斜而來。燈下，我翻開一卷泛黃的詩集，李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié)”正映在昏黃的光暈里，恍惚間，我又想起了兒時(shí)屋后的芭蕉。它們?cè)诖蟮厣仙L(zhǎng)，散發(fā)著濃郁清香。雨水擊打著芭蕉葉，聲聲入耳，使人著迷。故鄉(xiāng)的田壟和炊煙，仿佛又在眼前了。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年08月12日第20版，有改動(dòng)）12.芭蕉葉自鄉(xiāng)野至市巷，其“行跡”與人之步履相契。請(qǐng)梳理文中①—⑩段芭蕉葉的“行走”和“我”的情感脈絡(luò)。芭蕉葉的“足跡”關(guān)于“芭蕉（葉）”的事件對(duì)“芭蕉葉”情感鄉(xiāng)野屋后①____________歡喜、依戀②__________以另一種方式與芭蕉重逢遺憾、懷念市井街巷一叢叢芭蕉驕傲生長(zhǎng)③________13.請(qǐng)賞析文中畫線的句子。那些雨絲如同一條時(shí)間的線，一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長(zhǎng)大成人的我。14.作者在第⑦段引用了古詩詞和懷素練字的故事，有何用意？15.文章結(jié)尾提到“它們?cè)诖蟮厣仙L(zhǎng)，散發(fā)著濃郁清香”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，理解作者借描寫芭蕉葉表達(dá)了哪些情思？【答案】12.①.母親用芭蕉葉為“我”遮雨②.進(jìn)城求學(xué)后在詩詞書卷中與芭蕉重逢③.親切、欣喜13.運(yùn)用比喻的修辭手法，把雨絲比作時(shí)間的線，將故鄉(xiāng)、童年與現(xiàn)在的“我”相連，生動(dòng)形象地表達(dá)出芭蕉葉引發(fā)“我”對(duì)故鄉(xiāng)和童年的回憶，體現(xiàn)“我”對(duì)過去時(shí)光的懷念。14.豐富文章內(nèi)容，增添文化底蘊(yùn)；表明芭蕉葉不僅在現(xiàn)實(shí)生活中給人幫助，還走進(jìn)了文學(xué)作品，成為精神的寄托，深化了文章主題；體現(xiàn)“我”對(duì)芭蕉葉情感的加深，它已成為“我”思鄉(xiāng)情感的重要載體。15.①對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念，芭蕉葉承載著“我”兒時(shí)的記憶；②對(duì)鄉(xiāng)間草木的喜愛和贊美，它們是人們生活的幫手，給人們帶來便利；③對(duì)頑強(qiáng)生命力的贊美，芭蕉貌似柔弱卻能不卑不亢地挺立；④對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，芭蕉葉走進(jìn)詩詞，成為文化的一部分。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以“芭蕉葉”為線索，通過對(duì)童年鄉(xiāng)野生活的回憶與城市生活的對(duì)比，展現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情眷戀與對(duì)時(shí)光流逝的感慨。芭蕉葉不僅是鄉(xiāng)村生活的象征，更是作者情感寄托的載體。文章通過細(xì)膩的描寫和豐富的意象，將芭蕉葉與童年、故鄉(xiāng)、詩詞文化等元素巧妙融合，既表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的懷念，也展現(xiàn)了芭蕉在城市中的新生命力。結(jié)尾處，芭蕉葉的清香與故鄉(xiāng)的記憶交織，傳遞出作者對(duì)故土的深厚情感與對(duì)生活的哲思?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第③段“有一年趕上春雨綿綿，我急著去村小上學(xué)，家中僅有的一把雨傘卻損壞已久。母親靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)身提著鐮刀朝屋后走去，回來時(shí)，一片狀如蒲扇的芭蕉葉便擺在了我眼前。我看到芭蕉葉后歡天喜地，忙頂在頭上沖出家門”可知，在春雨綿綿且家中雨傘損壞的情況下，母親用屋后的芭蕉葉為“我”解決了上學(xué)遮雨的難題?！拔铱吹桨沤度~后歡天喜地”直接表明“我”對(duì)芭蕉葉的歡喜，而這一經(jīng)歷也讓“我”對(duì)鄉(xiāng)野屋后的芭蕉葉產(chǎn)生了深深的依戀，體現(xiàn)出童年時(shí)芭蕉葉在生活中給“我”帶來的溫暖與幫助。據(jù)此可概括為：母親用芭蕉葉為“我”遮雨。第二空：根據(jù)第⑦段中“后來我進(jìn)城求學(xué)，屋后的芭蕉見不著了，遺憾之余，竟然以另一種方式和它們重逢了。從白居易的‘隔窗知夜雨，芭蕉先有聲’到杜牧的‘一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉’，從李清照的‘窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭’到蔣捷的‘紅了櫻桃，綠了芭蕉’。它們伴我度過無數(shù)個(gè)思鄉(xiāng)的夜晚，在泛黃的詩集間，悄然長(zhǎng)成一片精神的綠蔭”可知，進(jìn)城求學(xué)后看不到屋后的芭蕉，“我”感到遺憾。但在詩詞書卷中與芭蕉重逢，這些詩詞陪伴“我”度過思鄉(xiāng)的夜晚，讓“我”懷念起故鄉(xiāng)屋后的芭蕉，它們成為“我”精神上的慰藉，承載著“我”對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。據(jù)此可概括為：進(jìn)城求學(xué)后在詩詞書卷中與芭蕉重逢。第三空：根據(jù)第⑨段“在我生活的南方小城，信步走進(jìn)公園，或漫步臨河街巷，會(huì)看見一叢叢芭蕉驕傲地生長(zhǎng)著。人們?cè)诎沤兜年帥鱿抡勑?、小坐，暢快自在。此刻，時(shí)光慢了下來，市井街巷里也有了鄉(xiāng)村的閑適，屋后的芭蕉以新的形式再次陪伴在人們身邊”可知，在南方小城的市井街巷看到芭蕉驕傲生長(zhǎng)，“我”發(fā)現(xiàn)屋后的芭蕉以新的形式再次陪伴身邊，這里的芭蕉勾起了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，讓“我”感到親切。同時(shí)，在城市中看到熟悉的芭蕉，如同見到久違的老友，“我”內(nèi)心充滿欣喜。據(jù)此可概括為：親切、欣喜?！?3題詳解】本題考查句子賞析。根據(jù)第④段中“那些雨絲如同一條時(shí)間的線，一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長(zhǎng)大成人的我”可知，作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“雨絲”比作“時(shí)間的線”。這樣的比喻十分巧妙，因?yàn)橛杲z細(xì)長(zhǎng)而連綿，就像時(shí)間一樣，無形卻又貫穿了過去與現(xiàn)在。通過這根“時(shí)間的線”，將故鄉(xiāng)和童年與如今長(zhǎng)大成人的“我”緊密相連。當(dāng)“我”頂著芭蕉葉走在上學(xué)路上，細(xì)雨如絲，此時(shí)的雨絲不再僅僅是自然現(xiàn)象，而是成為了觸發(fā)“我”情感的媒介。它讓“我”瞬間回憶起故鄉(xiāng)的童年時(shí)光，那時(shí)有屋后的芭蕉，有母親用芭蕉葉為“我”遮雨的溫暖場(chǎng)景。這一比喻生動(dòng)形象地表達(dá)出芭蕉葉在“我”心中的特殊意義，它是“我”與故鄉(xiāng)、童年之間情感的紐帶，引發(fā)了“我”對(duì)過去美好時(shí)光的深深懷念之情?！?4題詳解】本題考查句段作用。在第⑦段中，作者引用了古詩詞和懷素練字的故事。根據(jù)“從白居易的‘隔窗知夜雨，芭蕉先有聲’到杜牧的‘一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉’……在泛黃的詩集間，悄然長(zhǎng)成一片精神的綠蔭”可知，大量古詩詞的引用，豐富了文章內(nèi)容，展現(xiàn)出芭蕉葉在文學(xué)作品中的頻繁出現(xiàn)，增添了文化底蘊(yùn)。這表明芭蕉葉不只是在現(xiàn)實(shí)里幫人遮雨、托物，還走進(jìn)文學(xué)作品，成為精神寄托，像陪伴古人一樣，陪伴“我”度過思鄉(xiāng)夜晚，深化了文章主題。根據(jù)“不僅是詩詞，我還在書卷上看到一則美談，說唐人懷素少時(shí)家貧，無錢購買紙張，就采寬大的芭蕉葉作紙練字，日復(fù)一日，終成一代書家”可知，懷素的故事進(jìn)一步拓展了芭蕉葉的意義。這些引用，體現(xiàn)出“我”對(duì)芭蕉葉情感加深，它從兒時(shí)生活里的實(shí)用物品，變成“我”在異鄉(xiāng)寄托思鄉(xiāng)之情的重要載體?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第①段“七歲前，我的世界里沒有高樓街巷，只有屋后的梨樹、櫻桃樹、無花果樹，以及翠綠的芭蕉”可知，將芭蕉與故鄉(xiāng)童年的生活場(chǎng)景緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)第④段中“那些雨絲如同一條時(shí)間的線，一頭連著故鄉(xiāng)和童年，一頭牽引著如今早已長(zhǎng)大成人的我”可知，通過雨絲與芭蕉葉的關(guān)聯(lián)，生動(dòng)地體現(xiàn)出芭蕉葉承載著“我”兒時(shí)的記憶，引發(fā)“我”對(duì)故鄉(xiāng)和童年的深深懷念。根據(jù)第⑤段中“在鄉(xiāng)間，草木是人們的摯友，也是生活的幫手”可知，直接表明了作者對(duì)鄉(xiāng)間草木的態(tài)度。接著列舉竹子、松樹和芭蕉等植物，根據(jù)“竹子不僅提供竹筍，也帶來竹筐、斗笠和竹席；松樹的枝葉用作引火材料，它的身軀則做成各式家具……芭蕉也不例外”可知，具體說明了它們?yōu)槿藗兊纳顜肀憷?，表達(dá)了作者對(duì)以芭蕉為代表的鄉(xiāng)間草木的喜愛與贊美之情。根據(jù)第⑩段中“芭蕉枝葉柔軟易折，貌似柔弱，實(shí)則卻有頑強(qiáng)的生命力，縱使經(jīng)歷霜雪，也會(huì)不卑不亢地挺立著”可知，直接贊美了芭蕉的生命力。作者通過對(duì)芭蕉外在柔弱與內(nèi)在頑強(qiáng)的對(duì)比描寫，強(qiáng)調(diào)了其在面對(duì)惡劣環(huán)境時(shí)不卑不亢的精神，表達(dá)了對(duì)這種頑強(qiáng)生命力的敬佩和贊美。第⑦段中引用了多首古詩詞，根據(jù)“從白居易的‘隔窗知夜雨，芭蕉先有聲’到杜牧的‘一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉’”可知，以及懷素用芭蕉葉練字的故事，展現(xiàn)了芭蕉葉在傳統(tǒng)文化中的身影。根據(jù)“它們伴我度過無數(shù)個(gè)思鄉(xiāng)的夜晚，在泛黃的詩集間，悄然長(zhǎng)成一片精神的綠蔭”可知，說明芭蕉葉已成為文化的一部分，陪伴著作者，也體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。（四）古代詩歌閱讀（本題共2小題，5分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。16.下列對(duì)這首詩歌理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A.詩歌講述了賣炭老人含辛茹苦地?zé)鰜硪卉囂浚詈髤s被宮史以極低的價(jià)格奪走的故事。B.“一車炭，千余斤”之重與“半匹紅紗一丈綾”之輕對(duì)比，揭示了宮市公開掠奪的本質(zhì)。C.白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，這首詩歌充分體現(xiàn)了他“文章合為時(shí)而著”的文學(xué)主張。D.詩歌結(jié)尾通過發(fā)表議論，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡進(jìn)行了揭露和控訴，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的同情。17.詩人有自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也?！闭?qǐng)任選一描寫角度結(jié)合具體詩句，分析詩人怎樣表現(xiàn)賣炭翁的“苦”?！敬鸢浮?6.D17.示例：從外貌描寫角度，“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，描繪出賣炭翁長(zhǎng)期在南山伐薪燒炭，生活艱辛，面容憔悴、疲憊，體現(xiàn)了他的“苦”。（從心理描寫“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”；動(dòng)作描寫“曉駕炭車輾冰轍”“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”等角度分析，合理亦可）【解析】【導(dǎo)語】《賣炭翁》通過細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了賣炭老人在嚴(yán)寒中勞作的艱辛與無奈。詩人以“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”刻畫了老人的形象，凸顯其生活的困苦。結(jié)尾處宮使以低價(jià)強(qiáng)奪炭車，揭示了社會(huì)的不公與剝削。全詩語言質(zhì)樸，情感深沉，充分體現(xiàn)了白居易對(duì)底層民眾的深切同情?！?6題詳解】本題考查對(duì)詩歌的理解和分析。D.詩歌結(jié)尾“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”是敘事結(jié)尾，通過具體場(chǎng)景描寫，含蓄地表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，而非通過發(fā)表議論，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D?！?7題詳解】本題考查描寫手法。首先明確描寫角度，然后找出詩中相關(guān)的具體詩句，分析這些詩句是如何通過該描寫角度來體現(xiàn)賣炭翁的“苦”，最后總結(jié)這種描寫的效果。外貌描寫：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，這兩句詩細(xì)致地描繪了賣炭翁的外貌。他的臉被煙火熏烤得滿是灰塵，呈現(xiàn)出煙火的顏色，兩鬢已經(jīng)斑白，十個(gè)手指因燒炭而漆黑。從這些外貌細(xì)節(jié)可以看出，賣炭翁長(zhǎng)期在艱苦的環(huán)境中勞作，承受著繁重的體力勞動(dòng)，生活十分困苦。這種外貌描寫生動(dòng)形象地展現(xiàn)了賣炭翁的蒼老和憔悴，讓讀者直觀地感受到他為了生活而飽受折磨的狀況。心理描寫：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這兩句詩刻畫了賣炭翁矛盾的心理。他身上穿著單薄的衣服，本應(yīng)希望天氣暖和些，但為了讓炭能賣個(gè)好價(jià)錢，卻寧愿天氣更寒冷。這種矛盾的心理深刻地反映出他的無奈和悲慘處境。他生活的貧困讓他不得不優(yōu)先考慮炭的價(jià)格，而忽視自己的冷暖，突出了他為了生存而苦苦掙扎的“苦”。環(huán)境描寫：“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”，詩中描繪了城外下了一尺厚的大雪，賣炭翁清晨就要駕著炭車在冰凍的車轍上艱難行進(jìn)的場(chǎng)景。寒冷的天氣和艱難的道路，突出了賣炭翁出行的艱辛。“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，進(jìn)一步說明經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的趕路，牛累了，人也餓了，太陽已經(jīng)升得很高，他們才到達(dá)集市南門外，只能在泥濘中歇息。這些環(huán)境描寫，渲染了一種艱苦的氛圍，烘托出賣炭翁生活的不易，他為了把炭運(yùn)到集市上賣掉，需要克服重重困難，忍受身體的疲勞和饑餓，從而表現(xiàn)出他的“苦”。示例：從心理描寫角度來看，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這句詩極為精妙地表現(xiàn)了賣炭翁的“苦”。賣炭翁身上衣服單薄，本應(yīng)渴望溫暖的天氣，然而他卻“心憂炭賤愿天寒”，這種違背常理的心理，深刻地反映出他生活的困苦與無奈。他深知只有天氣寒冷，炭才能賣個(gè)好價(jià)錢，為了維持生計(jì)，他不得不希望天氣更冷，哪怕自己要忍受刺骨的寒冷。這種心理描寫，將賣炭翁為了生存而掙扎的形象刻畫得栩栩如生，讓讀者深切地感受到他在貧困生活壓迫下的痛苦與辛酸，也深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民生活的悲慘處境。（五）文言文閱讀（本題共5小題，14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住竣訇惪得C公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（歐陽修《賣油翁》）【乙】王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅①。既滅燭，聞主人媼②隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾。”媼曰：“第幾道下子矣?！眿D曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。曰：“爾敗矣。”婦曰：“伏局③。”積薪暗記，明日復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也。（選自《國史補(bǔ)·王積薪聞棋》）【注釋】①逆旅：旅店。②媼（ǎo）：老婦，指下文“婦”的婆婆。婦：指兒媳。③伏局：認(rèn)輸。18.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.陳康肅公善射以咨諏善道（《出師表》）B.自謂天下無敵自三峽七百里中（《三峽》）C.但手熟爾但聞燕山胡騎鳴啾啾（《木蘭詩》）D.以我酌油知之屬予作文以記之（《岳陽樓記》）19.下列對(duì)甲、乙兩文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文開頭簡(jiǎn)明扼要地介紹了陳堯咨的出眾才能和狂傲個(gè)性，為下文賣油翁出場(chǎng)作鋪墊。B.賣油翁“睨之”“微頷之”兩個(gè)動(dòng)作，體現(xiàn)他對(duì)陳堯咨箭術(shù)不以為意，不十分贊賞。C.乙文以王積薪自負(fù)棋藝開始，自認(rèn)不足結(jié)束，前后照應(yīng)，使情節(jié)完整，人物形象飽滿。D.甲、乙兩文注重人物的細(xì)節(jié)描寫，主要通過動(dòng)作的描寫突顯性格，展現(xiàn)人物高超技藝。20.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。（2）良宵難遣，可棋一局乎？21.甲、乙兩文均塑造了平凡而有光輝的小人物。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容任選其一，說說人物的閃光點(diǎn)。22.甲、乙兩文都通過技藝高超者的故事揭示道理，對(duì)你有何啟示？請(qǐng)分別結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?8.B19.D20.（1）（賣油翁）用一枚銅錢蓋住葫蘆口，慢慢地用勺子舀油滴入葫蘆里。（2）美好的夜晚難以遇到，能下一局棋嗎？21.示例：選擇賣油翁，他的閃光點(diǎn)是技藝高超，倒油時(shí)“自錢孔入，而錢不濕”，且為人謙遜、沉穩(wěn)，面對(duì)陳堯咨的憤怒，他以自己的技藝展示和冷靜的話語讓陳堯咨心服口服。（選擇乙文中的老婦，可從她棋藝高超、深藏不露等方面分析）22.甲文啟示：再高超的技藝都是通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到的，我們要謙虛對(duì)待自己的長(zhǎng)處，不能驕傲自滿。如賣油翁通過反復(fù)練習(xí)，倒油技藝嫻熟，且不炫耀。乙文啟示：人外有人，天外有天，不能過于自負(fù)，要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取。如王積薪自認(rèn)為天下無敵，卻發(fā)現(xiàn)隔壁婆媳的棋藝遠(yuǎn)超自己。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章選取了兩則文言文，分別通過陳堯咨與賣油翁、王積薪與旅店老婦的故事，展現(xiàn)了技藝與謙虛的主題。甲文通過賣油翁的淡定與陳堯咨的傲慢對(duì)比，揭示了“熟能生巧”的道理；乙文則通過王積薪的自負(fù)與老婦的高超棋藝，強(qiáng)調(diào)了“人外有人”的謙遜態(tài)度。兩文均通過細(xì)節(jié)描寫和人物對(duì)話，刻畫了平凡人物的非凡智慧，語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寓意深刻，發(fā)人深省。【18題詳解】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，擅長(zhǎng)/形容詞，好的；B.代詞，自己/介詞，在；C.副詞，只，只是/副詞，只，只是；D.介詞，憑，靠/連詞，來；故選B?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解D.甲文主要通過語言描寫“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“無他，但手熟爾”等展現(xiàn)人物性格，突出賣油翁的技藝高超；乙文主要通過對(duì)話描寫“良宵難遣，可棋一局乎？”“第幾道下子矣”等推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)婆媳的棋藝高超，并非主要通過動(dòng)作描寫突顯性格、展現(xiàn)技藝；故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）以：第一個(gè)“以”是“用”的意思；第二個(gè)“以”也是“用”的意思；覆：覆蓋；其：代詞，指葫蘆；徐：慢慢地；杓：同“勺”，勺子；（2）良：美好；宵：夜晚；遣：消遣，排遣；棋：名詞作動(dòng)詞，下棋?！?1題詳解】本題考查人物形象。賣油翁：根據(jù)文中“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”可知，這句話具體描述了賣油翁倒油的過程，他能讓油從錢孔注入葫蘆且錢不被打濕，這一細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了他倒油技藝的精湛，令人驚嘆。當(dāng)陳康肅公質(zhì)問“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“爾安敢輕吾射！”時(shí)，賣油翁只是平靜地回答“無他，但手熟爾”，并通過現(xiàn)場(chǎng)倒油的演示來證明自己的觀點(diǎn)，沒有與陳堯咨激烈爭(zhēng)吵或炫耀自己的技藝，表現(xiàn)出他的謙遜和沉穩(wěn)。乙文中的老婦：根據(jù)文中“媼曰：‘第幾道下子矣。’婦曰：‘第幾道下子矣?！餮詳?shù)十。媼曰：‘爾敗矣?！瘚D曰：‘伏局?！笨芍蠇D與兒媳在黑暗中僅憑口述下棋，且能清晰地記住每一步棋，最終還能準(zhǔn)確判斷出兒媳落敗，這說明她棋藝精湛，對(duì)棋局的把握能力極強(qiáng)。老婦在旅店中，沒有刻意炫耀自己的棋藝，只是在與兒媳下棋時(shí)才展現(xiàn)出高超的水平，連自認(rèn)為天下無敵的王積薪都自愧不如，可見她并不張揚(yáng)，有著不為人知的深厚功底，是一個(gè)深藏不露的高手?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解。甲文：根據(jù)“無他，但手熟爾”，“我亦無他，惟手熟爾”可知，賣油翁通過自己酌油的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了技藝的嫻熟來自于反復(fù)練習(xí)。他能“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”，這種高超的倒油技藝并非天生，而是長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。這啟示我們，任何看似神奇的技藝，只要經(jīng)過不斷地練習(xí)，都能夠掌握。根據(jù)“公亦以此自矜”，“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射’”可知，陳康肅公因善射而自傲，然而賣油翁卻以平常心看待自己的倒油技藝，不炫耀、不張揚(yáng)。這讓我們明白，即使擁有一定的長(zhǎng)處或技能，也不應(yīng)驕傲自滿，要保持謙虛的態(tài)度，因?yàn)榧妓嚨木M(jìn)是沒有止境的。乙文：根據(jù)“王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無敵”與“積薪暗記，明日復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也”可知，王積薪自認(rèn)為棋藝天下無雙，但在聽到隔壁婆媳下棋的對(duì)話后，發(fā)現(xiàn)自己的棋藝遠(yuǎn)不及她們。這清楚地表明，無論個(gè)人在某一領(lǐng)域取得多大的成就，都不能過于自負(fù)，因?yàn)槭澜缟峡赡?/p>