第六單元課外古詩詞誦讀2《賈生》（教學設計）七年級語文下冊（統(tǒng)編版2024）

統(tǒng)編版七下語文課外古詩詞誦讀2《賈生》教學設計1．知識目標：有感情地朗讀并背誦詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。2．能力目標：結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷，體會詩歌中蘊含的情感，賞析詩句的煉字之妙。3．情感、態(tài)度與價值觀目標：感悟詩人寄寓在詩歌中的情感。培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美情趣。學習重點1.有感情地朗讀并背誦詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。2.理解詩歌內(nèi)容，品味詩歌的語言，體味詩歌的內(nèi)涵。學習難點1.品味詩歌語言，體味詩歌內(nèi)涵，感悟詩人寄寓在詩歌中的情感。2.培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美情趣。一．導入新課。同學們，若你穿越千年參加一場"人才招聘會"，是期待明主垂詢治國良策，還是遭遇帝王深夜求仙問道？李商隱的《賈生》將帶我們揭開這幕黑色幽默。長安未央宮的燭火明明滅滅，漢文帝虛席前席求教賈誼，看似明君賢臣的佳話，卻在最后一句"不問蒼生問鬼神"中轟然崩塌。這位晚唐最會"用典說話"的詩人，用西漢舊事作鏡子，照見晚唐皇帝沉迷方術(shù)的荒唐。當我們撥開李商隱詩中的朦朧紗帳，會發(fā)現(xiàn)字字都在叩問：真正的求賢若渴究竟該是什么模樣？知識分子的理想又在歷史的褶皺中經(jīng)歷了怎樣的錯位？二．學習新課。1.檢測預習，了解有關(guān)文學常識。（1）了解作者。李商隱，（約813858），晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。早年進士及第，因卷入牛李黨爭仕途坎坷。擅七律，詩風隱晦朦朧，善用典故，與杜牧合稱“小李杜”。代表作《錦瑟》《無題》以愛情詩著稱，詠史詩借古諷今。有《李義山詩集》傳世，其“無題”詩纏綿悱惻，開朦朧詩風先河，影響深遠。仕途坎坷的李商隱李商隱年輕時即以文才受令狐楚的賞識，可是李商隱卻與涇源節(jié)度使王茂元之女結(jié)婚。當時牛李黨爭正在尖銳時期，令狐楚是牛黨，王茂元則與李黨有關(guān)。宣宗即位以后，牛黨當權(quán)，令狐楚兒子當了宰相，打擊一切與李黨有關(guān)的人，從此李商隱一直被壓抑而抬不起頭。幾次到長安活動，只補得了一個太常博士。最后死于滎陽，年僅四十七歲。（2）了解賈誼。賈誼（前200前168），西漢政論家、文學家，洛陽人。18歲以文才聞名，被漢文帝召為博士，后遭權(quán)貴排擠貶為長沙王太傅。代表作《過秦論》《治安策》針砭時弊，辭賦《吊屈原賦》寄托身世之悲。后任梁懷王太傅，因王墜馬亡故抑郁而終，年僅33歲。其政論雄辯犀利，辭賦情感深摯，開漢代騷體賦先河，成為后世懷才不遇的典型意象。2.學習誦讀，理解詩意。（1）讀準節(jié)奏：七言一般二二三節(jié)奏，注意意義單位停頓。宣室/求賢/訪逐臣，賈生/才調(diào)/更無倫?？蓱z/夜半/虛前席，不問/蒼生/問鬼神。（2）理解詩意?！痉椒ā客瑢W們結(jié)合注釋和工具書自讀理解文意，把自己在本課預學中碰到的難以理解的字詞圈出來，同桌交流，仍然不能解決的寫在黑板上。把自己口譯困難的句子用曲線劃出來，交流解決。【譯文參考】漢文帝為了訪求賢士，在宣室召見逐臣。那賈誼才華橫溢，實在是超群絕倫?？上扇苏劦揭拱耄牡弁髯郧耙谱?；不問國計民生，只問那無稽的鬼神。3.感知內(nèi)容，理解情感。（1）詩歌前兩句寫了什么歷史事件？突出人物什么特點？歷史事件：漢文帝在宣室（漢代未央宮前殿的正室）咨詢被貶謫的大臣賈誼；文帝特點：賢明君主（宣室、求、訪）求賢意愿殷切和誠懇；賈誼特點：才華高超、無與倫比。情感：贊揚圣君賢臣。（2）詩歌后兩句表達了作者的什么看法？你從哪里看出來？可憐：可惜，可嘆。（轉(zhuǎn)折，懸念）夜半虛前席：徹夜長談、虛心傾聽；不問蒼生：不關(guān)心百姓疾苦；問鬼神：只關(guān)心求仙訪道鬼神之事。欲抑先揚，表達對漢文帝的委婉諷刺。（3）結(jié)合背景資料，說說你對詩歌主題的理解?！静牧?】仕途坎坷的李商隱李商隱年輕時即以文才受令狐楚的賞識，可是李商隱卻與涇源節(jié)度使王茂元之女結(jié)婚。當時牛李黨爭正在尖銳時期，令狐楚是牛黨，王茂元則與李黨有關(guān)。宣宗即位以后，牛黨當權(quán)，令狐楚兒子當了宰相，打擊一切與李黨有關(guān)的人，從此李商隱一直被壓抑而抬不起頭。幾次到長安活動，只補得了一個太常博士。最后死于滎陽，年僅四十七歲?！静牧?】懷才不遇的賈誼賈誼（前200前168），西漢政論家、文學家，洛陽人。18歲以文才聞名，被漢文帝召為博士，后遭權(quán)貴排擠貶為長沙王太傅。代表作《過秦論》《治安策》針砭時弊，辭賦《吊屈原賦》寄托身世之悲。后任梁懷王太傅，因王墜馬亡故抑郁而終，年僅33歲。其政論雄辯犀利，辭賦情感深摯，開漢代騷體賦先河，成為后世懷才不遇的典型意象?！静牧?】漢文帝召見賈誼《史記·屈原賈生列傳》載：“賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！雹賹Ρ裙湃私袢耍x其傷己之情相同點：仕途坎坷，終遭貶謫；志向未就，壯志未酬。②對比古今時局，讀其傷時之意相同點：不關(guān)心民生疾苦，不能任用賢才。封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。諷刺封建統(tǒng)治者求賢的虛偽。（4）結(jié)合對全詩內(nèi)容的感知，說說你對詩歌主題的理解。《史記》記載：“賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！弊髡邊s獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材。在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，諷刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。4.學習寫法，品讀語言。（1）誦讀體會，詩歌是通過什么方法來增強情感的表達效果的？①欲抑先揚：前兩句寫朝廷重賢，宣室召見，重新任用才華橫溢的賈誼，是贊美，是“揚”；后兩句寫召見賈誼，討論的是求仙訪道虛無的事情，而不是關(guān)心百姓的國事，是諷刺，是“抑”。前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句引而不發(fā)，末句由強烈對照而形成的貶抑便顯得特別有力。②借古諷今：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩人通過寫漢文帝夜半宣室與賈誼暢談不問蒼生大事只問虛幻的鬼神的史實，借以諷刺晚唐統(tǒng)治者不問民生疾苦，只求長生的昏庸行為，抒發(fā)詩人懷才不遇，報國無門的感慨。③細節(jié)描寫：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。正殿召見、徹夜長談、虛心傾聽等細節(jié)，生動地描繪出文帝當時虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀，表現(xiàn)出文帝求賢若渴的形象，與末句詢問的內(nèi)容形成了鮮明的對比。（2）任選角度賞析自己喜歡的詩句。提示：①可以從煉字、情感、手法、畫面、意象等角度考慮，選擇自己理解最深入的一句詩進行賞析。②注意表達要充分，格式要正確?！臼纠靠蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。寫法角度：詩人通過寫漢文帝夜半宣室與賈誼暢談不問蒼生大事只問虛幻的鬼神的史實，借古諷今，以諷刺晚唐統(tǒng)治者不問民生疾苦，只求長生的昏庸行為，抒發(fā)詩人懷才不遇，報國無門的感慨。煉字角度:“可憐”，可嘆，詩人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細節(jié)成了詩人嘆息和微諷的對象。這一“虛”字，舉重若輕，使前面文帝求賢的舉動從根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。描寫角度：徹夜長談、虛心傾聽等細節(jié)，生動地描繪出文帝當時虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀，表現(xiàn)出文帝求賢若渴的形象，與末句詢問的內(nèi)容形成了鮮明的對比，委婉嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽。三．課堂練習1．下列對詩歌賞析不正確的一項是（

）A．標題中的“賈生”即賈誼，西漢初期著名政論家，主張加強中央集權(quán)，曾任太中大夫，后被遷為長沙王太傅。B．一、二句敘述賈誼被遷后，過了幾年漢文帝又把他召回長安，在宣室里接見了他。這兩句，層層遞進，表現(xiàn)了文帝對賈誼才能的推服器重。C．第三句“夜半前席”，把漢文帝當時那種虛心垂詢、凝神傾聽，以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖。D．第四句說明了文帝鄭重求賢，虛心垂詢的原因，側(cè)面烘托出賈誼學富五車、青年才俊、華彩照人的精神風貌。答案：D，與末句詢問的內(nèi)容形成了鮮明的對比，委婉嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽。2.這首詩運用了先揚后抑的表現(xiàn)手法，結(jié)合本詩內(nèi)容談談你對這一手法的理解。這首詩前三句寫漢文帝求賢態(tài)度虛心誠懇，是揚；最后一句諷刺他詢問的不是關(guān)系天下蒼生的國事，而是鬼神之事，是抑。詩人借漢文帝詢問賈誼鬼神之事，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民