3.2《蜀相》課件統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

“陽(yáng)光課桌”要求——課桌上只能有：

1.《語(yǔ)文》課本2.本節(jié)課導(dǎo)學(xué)案3.《步步高學(xué)習(xí)筆記》4.筆記本（作業(yè)本）5.必要的文具（至少紅黑兩支筆）課堂導(dǎo)入這兩幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的分別是誰(shuí)？扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無(wú)家別，安得廣廈萬(wàn)千，草堂美譽(yù)留后世；過(guò)潼關(guān)，朱門(mén)酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩(shī)圣文章著千秋。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。爻（yáo）第一幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是杜甫;第二幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是諸葛亮。杜甫是一位偉大的詩(shī)人，他想為祖國(guó)和人民效力，但才華卻得不到施展，當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前，又會(huì)有怎樣的感觸呢？讓我們一起走進(jìn)《蜀相》，感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。課堂導(dǎo)入出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟了解杜甫生平及詩(shī)歌風(fēng)格。反復(fù)吟誦，理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析景物意象。賞析用典、借古喻今等手法，把握詩(shī)歌的景與情。感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。素養(yǎng)目標(biāo)任務(wù)一了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)壹作者介紹杜甫，字

，河南鞏縣人，自號(hào)

。因他做過(guò)檢校工部員外郎，又稱杜工部。杜甫的詩(shī)被稱為“

”，他被后人冠以“

”的美稱。杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作“三吏”“三別”，其詩(shī)作風(fēng)格多樣，以

為主。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人子美少陵野老詩(shī)史詩(shī)圣沉郁頓挫三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》三別：《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》時(shí)期經(jīng)歷代表作品讀書(shū)與漫游期（35歲前）困守長(zhǎng)安十年時(shí)期（35歲-44歲）陷賊與為官時(shí)期（44歲-48歲）漂泊西南時(shí)期（48歲-59歲）讀書(shū)、漫游、求官、交友?？婆e再落選，理想碰壁，貼近底層民眾，感受政治黑暗。安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，逃難流亡。途中被俘，飽嘗國(guó)破家亡的憂患痛苦。依靠嚴(yán)武，在成都草堂安身。后嚴(yán)武逝世，他又漂泊西南?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《望岳》《兵車(chē)行》“三吏”“三別”杜甫生平寫(xiě)作背景《蜀相》這首詩(shī)作于安史之亂還未平息之時(shí)。當(dāng)時(shí)杜甫目睹國(guó)勢(shì)艱危、生靈涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，因此對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮無(wú)限仰慕，格外敬重。唐肅宗乾元二年（759）十二月，杜甫結(jié)束了寓居秦州、同谷顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居于浣花溪畔。第二年春天，他探訪了諸葛武侯祠，由于敬佩諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已“的精神，以及感慨他和劉備君臣二人之間那種魚(yú)水相得的關(guān)系，寫(xiě)下了這首感人肺腑的千古絕唱。此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)任務(wù)二誦讀詩(shī)歌，整體感知貳

丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。

蜀相

杜甫誦讀詩(shī)歌吟詠詩(shī)韻本詩(shī)的情感基調(diào)是？

感傷、嘆惋思任務(wù)三賞析詩(shī)歌，體會(huì)情感叁丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。涵泳字句問(wèn)：題目是“蜀相”，為何首聯(lián)用“丞相”？明確：“蜀相”的叫法沒(méi)有“丞相”親切。體現(xiàn)了杜甫對(duì)諸葛亮的尊敬和懷念。也符合歷史背景和詩(shī)歌的審美要求。問(wèn)：“尋”體現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情感？明確：“尋”說(shuō)明詩(shī)人是有目的的專程來(lái)訪，體現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的敬仰和緬懷。丞相祠堂哪里去尋找？在成都城外的柏樹(shù)茂盛的地方。思丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。涵泳字句問(wèn)：對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)有什么作用？為什么不寫(xiě)“樹(shù)”或者“柳”呢？①內(nèi)容上：這是詩(shī)人望中所得的景象，寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來(lái)呼應(yīng)前一句。①環(huán)境上：營(yíng)造了莊嚴(yán)、肅穆的氛圍；②人物情感上：用松柏的萬(wàn)古長(zhǎng)青襯托諸葛亮偉大和不朽的形象，表達(dá)詩(shī)人的崇敬之情；③時(shí)間上：寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久。柏意象：松柏乃挺拔之木，四季常青，偉岸蒼勁，這里用柏樹(shù)來(lái)象征諸葛亮的精神長(zhǎng)存，“樹(shù)”沒(méi)有此意。丞相祠堂哪里去尋找？在成都城外的柏樹(shù)茂盛的地方。議映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。涵泳字句問(wèn)：原句的“自”和“空”高明在哪里？碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以“自”“空”二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折。青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。碧草掩映石階獨(dú)自呈現(xiàn)著春色，黃鸝隔著樹(shù)葉徒然唱著動(dòng)聽(tīng)的歌聲。議“煉字”題答題步驟補(bǔ)充煉字①釋字意：解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法；②繪景象：展開(kāi)聯(lián)想和想象，把該字放入原句中描述景象；

③點(diǎn)作用：點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或有什么藝術(shù)效果；

④析情感：分析該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情。①釋字意：“自”的意思是獨(dú)自，“空”的意思是白白的，徒然的。②繪景象：臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，卻無(wú)人欣賞；葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。③點(diǎn)作用：以樂(lè)景襯哀情，物是人非，先哲已去。④析感情：表達(dá)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。答案其他人也有類(lèi)似的用法：拓展鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空鳴?！钊A《春行即興》塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！懹巍稌?shū)憤》三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。涵泳字句問(wèn)：后兩聯(lián)歷數(shù)了諸葛亮生平的哪些事跡？概括諸葛亮的形象特點(diǎn)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。事跡三顧：未出茅廬而知曉天下事，劉備三顧茅廬。兩朝開(kāi)濟(jì)：開(kāi)：幫助劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)。濟(jì)：輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。出師：諸葛亮為伐魏，六次北伐中原。后積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。側(cè)面寫(xiě)：有才華神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄忠心耿耿鞠躬盡瘁、死而后已勾畫(huà)了一個(gè)具有雄才大略、赤膽忠心但是功業(yè)未成的政治家形象。先主三顧茅廬商議定奪天下大計(jì)，輔助兩朝創(chuàng)業(yè)治國(guó)，竭盡老臣的耿耿忠心。出兵伐魏未獲勝利而病亡軍中，長(zhǎng)時(shí)間使后世英雄淚滿衣襟。思出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟涵泳字句問(wèn)：尾聯(lián)的“英雄”指誰(shuí)？是否包括杜甫自己呢？尾聯(lián)表達(dá)的感情又是怎樣的呢？明確：“英雄”應(yīng)指千古以來(lái)的仁人志士，為國(guó)為民赴湯蹈火而壯志難酬之人，尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國(guó)之人。這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。尾聯(lián)這兩句寄托了杜甫“致君堯舜上”的理想難以實(shí)現(xiàn)的悲哀。出兵伐魏未獲勝利而病亡軍中，長(zhǎng)時(shí)間使后世英雄淚滿衣襟。賞析詩(shī)歌臨古地，思古人，憶其事，抒己志

志向境遇命運(yùn)北定中原，興復(fù)漢室劉備三顧茅廬,輔佐兩朝，六出祁山,

遇到明主，知遇之恩出師未捷身先死致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳早年仕途坎坷,晚年漂泊西南，疾病纏身，懷才不遇

壯志未酬身先老諸葛亮杜甫出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟分析感情問(wèn)：尾聯(lián)表達(dá)的感情又是怎樣的呢？淚滿襟對(duì)諸葛亮的贊嘆、敬仰對(duì)諸葛亮壯志未酬的惋惜自己濟(jì)世的理想未能實(shí)現(xiàn)的遺憾戰(zhàn)爭(zhēng)平定無(wú)期，百姓受苦受難的憂慮追羨之淚痛惜之淚傷己之淚憂民之淚出兵伐魏未獲勝利而病亡軍中，長(zhǎng)時(shí)間使后世英雄淚滿衣襟。議梳理脈絡(luò)自問(wèn)自答

點(diǎn)明地點(diǎn)描述景象

凄涼冷落稱贊業(yè)績(jī)

表達(dá)仰慕壯志未酬

痛苦傷感起承轉(zhuǎn)合借景抒情借古喻己丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。臨古地思古人憶古事抒己志任務(wù)四詠史懷古詩(shī)拓展肆結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情情感：感慨個(gè)人命運(yùn)，抨擊社會(huì)實(shí)質(zhì)意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容：古人——對(duì)比失落，同病相憐，個(gè)人失意，前人啟示

名地——昔盛今衰，世事變遷。

國(guó)家——嘆惋國(guó)運(yùn)衰微，總結(jié)歷史教訓(xùn)。

統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó)，引以為戒。表現(xiàn)手法：①“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：用典、雙關(guān)②“詠史”與“言志”的結(jié)合：借古諷今、借景抒情③“古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、反襯詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)感情對(duì)古人對(duì)自己對(duì)國(guó)家（時(shí)代）對(duì)自然對(duì)其他詠史懷古詩(shī)仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜（積極或消極）：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇（憂國(guó)傷時(shí)）昔盛今衰之感慨，國(guó)運(yùn)衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸之諷擊，人民疾苦之同情。（物是人非、世事變遷、自然永恒）：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆（一些哲理思考）沉郁頓挫沉郁：思想內(nèi)容?！俺痢奔础吧睢薄羁?、深廣“郁”即“積”——真實(shí)、凝重頓挫：藝術(shù)形式。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間。音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落。課堂結(jié)語(yǔ)《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮，而是借諸葛亮的功業(yè)未成而身已先死，來(lái)慨嘆自己的壯志未酬而鬢已先斑。作者位卑未敢忘憂國(guó)，以饑寒之身而懷濟(jì)世之心，處窮迫之境而無(wú)厭世之想。胸懷祖國(guó)，心系百姓，他不是為了作詩(shī)而作詩(shī)，他是用生命在書(shū)寫(xiě)人生。任務(wù)五當(dāng)堂檢測(cè)肆情景默寫(xiě)1.

《蜀相》中開(kāi)篇以“

”直切題意，不疑而問(wèn)，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；“

”則對(duì)此做出回答，指出丞相祠堂在那松柏蔥郁之處。2.

《蜀相》中以樂(lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落的兩句詩(shī)是：

，

。錦官城外柏森森丞相祠堂何處尋映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音測(cè)情景默寫(xiě)3.

《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的兩句是：

，

。4.《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：

，

。三顧頻煩天下計(jì)

兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死

長(zhǎng)使英雄淚滿襟測(cè)情景默寫(xiě)5.杜甫《蜀相》中“

？

”兩句自問(wèn)自答句，把一種追思緬想的情意，做了極為深微的表達(dá)。6.

《蜀相》中“

，

”兩句，從側(cè)面烘托諸葛亮的才智，也蘊(yùn)含著詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶與痛苦。丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森三顧頻煩天下計(jì)