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高中語(yǔ)文教材文言文一遍過(guò)

一燭之武退秦師

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象;翻譯

文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也()o晉軍

()函陵,秦軍氾南。

②佚之狐言于鄭伯日:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹?/p>

辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,

今急而求子,是寡人之過(guò)也()o然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。

③夜攀()而出,見(jiàn)秦伯,日:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。

若=()鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。

焉用亡鄭以爭(zhēng))鄰?鄰之厚,君之簿也。若舍鄭以為本遵豐

(),勺羿)之往來(lái),卷()其冬里

().君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝泳

()而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有()?

既東封鄭,又欲寫(xiě)()其西封,若不陽(yáng))秦,將焉

取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭?),與鄭人盟。使杞子、

逢孫、楊孫戍之,乃還。

④子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微木入()之力不及此。E)

()人之力而朔()之,不仁;失其所與,不爭(zhēng)

();以亂:()整.不武。吾若()

還也?!耙嗳?)之。

二、解釋下列多義詞。

1.鄙

①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)()

②肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀()

③蜀之鄙有二僧()

2.封

①既東苫鄭()

②又欲肆其西封()

③域民不以封疆之界()

3.與

①秦伯說(shuō),與鄭人盟()

②失其所與,不知()

4.微

①徵夫人之力不及此()

②則名微而寡眾()

③見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之()

5.焉

①常用亡鄭以陪鄰()

②若不闕秦,將常取之()

③以俟夫觀人風(fēng)者得得()

④朝濟(jì)而夕設(shè)版置______________)

三'古代文化常識(shí)積累練習(xí)。

1.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.爵位:古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。周代有公、侯、伯、子、男五種爵

位,后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異,但被封爵者都有封地且可世襲。

B.三公:中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱(chēng)。周代已有此詞,具體說(shuō)

法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

C.寡人:即寡德之人,古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。秦始皇以后,皇

帝一般都以“朕”自稱(chēng)。古代帝王的自謙詞還有孤、不谷等。

D.子:古代對(duì)人的尊稱(chēng),稱(chēng)老師或稱(chēng)有道德、有學(xué)問(wèn)的人。對(duì)尊長(zhǎng)者和用

于朋輩之間的敬稱(chēng)還有君、公、足下、夫子、先生、大人等。

2.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.執(zhí)事:辦事的官吏,也用于對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。

B.大夫:官職等級(jí)名。夏商周時(shí),官分卿、大夫、士三級(jí),大夫又分上、

中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱(chēng)。

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的紀(jì)傳體史書(shū),相傳是春秋末年魯國(guó)史

官左丘明所作。全稱(chēng)《春秋左氏傳》,別稱(chēng)《左氏春秋》,和《公羊傳》《毅梁傳》

合稱(chēng)“春秋三傳”。

D.秦晉之好代表的是政治上的聯(lián)姻,是國(guó)家之間的聯(lián)合,但后來(lái)漸漸將男

女之間的婚姻也稱(chēng)作“秦晉之好”。

二荊軻刺秦王

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象;翻譯

文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進(jìn)兵北哆()地,至燕

南界。

②太子丹恐懼,乃請(qǐng)荊卿曰:“秦兵號(hào)毒()渡易水,則雖欲

長(zhǎng)侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微()太子言,臣愿得姆

()之。今行而無(wú)停(),則秦未可親也。夫今樊將

軍,秦王購(gòu)()之金()千斤,邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將

軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必遠(yuǎn)()見(jiàn)臣,臣乃得有?

()報(bào)太子。"太子曰:“樊將軍以窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,

而傷長(zhǎng)者之意(),愿足下更慮之!”

③荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,曰:“秦之圖)將軍,

可謂深矣。父母宗族,皆勿)戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首,金千斤,

邑萬(wàn)家,將奈何?”樊將軍仰天太息流冽)曰:“吾每念,常痛

于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!”軻日:“今有一言,可以解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之

仇者,何如?“樊於期乃畫(huà)()曰:“為之奈何?”荊軻日:“愿

得將軍之首以獻(xiàn)秦,秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖,而右手?jǐn)y其胸,落則

()將軍之仇報(bào),而燕國(guó)足()陵之恥除矣。將軍豈

有甚()乎?”樊於期像小)扼腕而進(jìn)日:“此臣

之日夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。

④太子聞之,馳往,伏尸而哭,極哀。既已,無(wú)可奈何,乃遂收盛樊於期之

首,邑()封之。

⑤于是太子預(yù)求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥

淬之。以試人,血濡縷,人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。

⑥燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng),年十二,殺人,人不敢與俘極()。乃

令秦武陽(yáng)為副。

⑦荊軻有所待,欲與俱,其人居率()未來(lái),而為留待。

⑧頃之未發(fā),太子遲之(),疑其有改悔,乃復(fù)請(qǐng)之日:“日

?()盡矣,荊卿豈無(wú)意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)!“荊軻怒,叱太子

日:“今日往而不與()者,豎子也!今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,

仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!”遂發(fā)。

⑨太子及賓客知其事者,.皆白衣冠以送之()o至易水上,既

祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又剪

()而為歌曰:"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!"復(fù)為慷

慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上()指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去,終已

不顧。

⑩既至秦,持千金之資申()物,厚遴()秦王寵

臣中庶子蒙嘉。

?嘉為先言于秦王曰:“燕王誠(chéng)揮()怖大王之威.不敢興兵

以拒大王,愿舉國(guó)為內(nèi)臣。”()諸侯之列,箏()

貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁悾?jǐn)斬樊於期頭,及獻(xiàn)燕之督

亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王()。唯大王命之?!?/p>

?秦王聞之,大喜。乃朗眼(),設(shè)九賓,見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。

?荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振

恐,群臣哮:()之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為湖()曰:

“北蠻夷之鄴勺(),未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少便值

()之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻日:“起,取武陽(yáng)所持圖!”

?軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。E)()左手把秦王之

袖,而右手持匕首攜之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。(省略主語(yǔ)

“")拔劍,劍長(zhǎng),操其和)o時(shí)恐急,劍堅(jiān),故

不可立拔。

?荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,4()起不意,盡

失其層()o而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,

皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)

以擊軻,而乃以手共搏之。

?是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊垓(音di,)軻。秦王方還

柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其

左股。荊軻廢,乃?()其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,

<()八創(chuàng)o

?軻自知事不就,倚柱而笑,等()踞以罵曰:“一所必不成

者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也()。"

?左右既()前,斬荊軻。秦王目眩良久。

二、解釋下列多義詞。

1.發(fā)

①頃之未發(fā),太子遲之()

②軻既取圖奉之,發(fā)圖()

③東窗事舞_______________)

④家盡上指冠()

2.兵

①不得持尺丹(_______________)

②不及召下丹()

③秦丹旦暮渡易水()

3.顧

①于是荊軻遂就車(chē)而去,終已不顧(_____________)

②三顧臣于草廬之中()

③顧計(jì)不知所出耳()

④人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(_____________)

4.還

①壯士一去兮不復(fù)還()

②秦王小柱而走()

③居十日,扁鵲望桓侯而還走(_____________)

5.之

①工以藥淬)

②于是太子預(yù)求天下之利匕首()

③秦之遇將軍,可謂深矣()

④頃彳未發(fā)()

6.而

①今行頂無(wú)信,則秦未可親也(_____________)

②可以解燕國(guó)之患,顧報(bào)將軍之仇者,何如()

③伏尸頂哭(_____________)

④圖窮項(xiàng)匕首見(jiàn)()

⑤然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣(_____________)

7.以

①樊將軍以窮困來(lái)歸丹(_____________)

②侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻(_____________)

③以次進(jìn)()

④箕踞以罵曰()

⑤不敢興兵以拒大王()

三、古代文化常識(shí)積累練習(xí)。

1.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.足下:常用于對(duì)平輩或是朋友之間的敬稱(chēng)。在古代,下稱(chēng)謂上,或同輩

相稱(chēng),都用“足下”,意為“您”。

B.太子:中國(guó)古代帝王的法定繼承人的稱(chēng)謂,被定為王位、皇位繼位者的

人。也可稱(chēng)為皇太子,燕太子丹即為此意。

C.祖道:臨行祭路神,引申為餞行送別,是古代為出行者祭祀路神并設(shè)宴

送行的禮儀。

D.將軍:春秋時(shí)諸侯以卿統(tǒng)軍,故稱(chēng)卿為將軍。戰(zhàn)國(guó)以后轉(zhuǎn)為武官之稱(chēng),

多用以尊稱(chēng)對(duì)方。

2.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.蠻夷:古代泛指華夏民族以外的其他民族,包括南蠻和東夷。多數(shù)情況

下,蠻夷戎狄統(tǒng)稱(chēng)蠻夷或四夷。

B.郡縣:郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩

級(jí)地方行政制度,起源于春秋時(shí)期的楚國(guó)。

C.宗廟:供奉歷代國(guó)王牌位、舉行祭祀的地方。古代的宗廟制是天子七廟,

諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。只要有條件,任何人都可以設(shè)宗廟。

D.筑:中國(guó)古代傳統(tǒng)弦樂(lè)器,形似琴,有十三弦。起源于楚地,其聲悲亢

而激越,在先秦時(shí)廣為流傳。

三鴻門(mén)宴

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象;翻

譯文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式'詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①沛公軍()霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人

言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲下()關(guān)中,使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之?!?/p>

項(xiàng)羽大怒日:“且日饗士卒,為擊破沛公軍()!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽

兵四十萬(wàn),在新豐鴻門(mén);沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽日:“沛公居山布

()時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸

(),此其志不在,!、()。吾令人望其氣,皆為龍虎,

成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

②楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽手與()也.素善()留

侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳本()沛公軍,私見(jiàn)張良,

具告以事,欲呼張良與俱去(),曰:“毋從俱死也。”張良日:

“臣為韓王送沛公,沛公今事有,式),亡去不義,不可不語(yǔ)?!?/p>

良乃入,具告沛公。沛公大驚,日:“為之奈何?”張良日:“誰(shuí)為大王為此計(jì)

者?”日:“鯨生理(音shui,)我曰:'年()關(guān),

毋中()諸侯,秦地可盡王也。'故聽(tīng)之。"良日:“料大王士卒

足以學(xué)(音面ng,)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為

之奈何?”張良日:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c

項(xiàng)伯有故?”張良日:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之(秦朝的時(shí)候,他跟我

交往,他殺了人,我讓他活了下來(lái));

今事有急,故幸來(lái)告良?!迸婀唬骸叭c()君少長(zhǎng)?”良

曰:“長(zhǎng)于臣。''沛公曰:“君為我呼入,吾得匹()事之?!睆?/p>

良出,<()項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即人見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為承媽

(),曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,>()吏民,

封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非第)也。

日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢,()德也?!表?xiàng)伯

許諾,謂沛公日:“旦日不可不拿()自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀眨?/p>

“諾?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰:“沛公不先破

關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。

③沛公旦日叢百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王(),至鴻門(mén),謝日:“臣與將

軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)可生(),臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破

秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有啰(_______________)。”

項(xiàng)王日:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此()?”

項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯布頓)坐;亞父南向坐,——

亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)%)項(xiàng)王,

舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為

人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。f()

者,若屬皆且為所虐()!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛

公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔

劍起舞,常以身萼()蔽沛公,莊不得擊。

④于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲日:“今日之事何如?”良曰:“甚急!

今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!?/p>

噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不中()0樊噲側(cè)其盾以撞,

衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍

而跟日:“客何為者?”張良日:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!

——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!?/p>

則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王日:“壯士!

能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如

不能舉,型()人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:'先

破秦入咸陽(yáng)者王之。'今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍

霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未

有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)極(),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為

大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,

因招樊噲出。

⑤沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之

奈何?“樊噲日:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓()o如今人方

為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何

操?”日:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。

公為我獻(xiàn)之。”張良日:“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,

相去四十里。沛公則整()車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳

強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道()芷陽(yáng)用行

()。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍

中,公乃入?!?/p>

⑥沛公已去,間至軍中。張良入謝,日:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使

臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王日:

“沛公安在?”良日:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!表?xiàng)王則受

璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而陽(yáng))之,曰:“唉!

豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

⑦沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。語(yǔ)文資源共享,

二'解釋下列多義詞。

1.若

①若入前為壽()

②薦舍鄭以為東道主()

③山有小口,仿佛薦有光()

④曾不看孀妻弱子()

2.如

①沛公起如廁()

②沛公默然,曰:“固不如也?!?)

③其如土石㈣()

3總

①其本常在沛公也()

②然不自尊能先入關(guān)破秦()

③久之,目似瞑,率暇甚()

④紅杏枝頭春豆鬧()

4.舉

①舉所佩玉玦以示之者三()

②殺人如不能舉()

③今亡亦死,舉大計(jì)亦死()

④孫叔敖舉于海()

5.謝

①旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(______________)

②噲拜謝()

③乃令張良留謝()

6.故

①君安與項(xiàng)伯有故()

②故遣將守關(guān)者(_____________)

③既克,公問(wèn)其故()

④三日斷五匹,大人敢嫌遲()

7.因

①用擊沛公于坐()

②項(xiàng)王即日用留沛公與飲()

③國(guó)人之力而敝之()

8為

①君為我呼入(_____________)

②誰(shuí)為大王為此計(jì)者()

③竊為大王不取也()

④何辭為()

⑤如今人方為刀俎(_____________)

9.勝

①刑人如恐不勝()

②沛公不勝杯杓()

③予觀夫巴陵勝狀()

④攻而勝之()

三、古代文化常識(shí)積累練習(xí)。

1.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.山東:在山的東面?!吧健笨芍溉A山、太行山、泰山等不同的山,而所

指地域不盡相同。文中的“山東”是指太行山以東。

B.司馬:官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長(zhǎng)官。漢大將軍、將軍、

校尉之屬官都有司馬,專(zhuān)掌兵事。

C.俎:古人常以刀匕、刀俎并舉,以“俎上肉”喻受人欺凌、任人宰割的

境遇?!叭藶榈顿?,我為魚(yú)肉”說(shuō)的就是這種境遇。

D.豎子:對(duì)人的鄙稱(chēng),相當(dāng)于“小子”。《荊軻刺秦王》和《鴻門(mén)宴》中的

“豎子”都是這個(gè)意思。

2.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.古代君王、諸侯臨朝聽(tīng)政,或各級(jí)官員治理民事,皆面南而會(huì),即以此

稱(chēng)君。而以北面為卑,或以之稱(chēng)臣。東西坐席一般以東為主,以西為客,但漢代

剛好相反,本文即如此。

B.九賓是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié),有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施

禮,并延引上殿。

C.卮是一種盛酒器。尊,是古代酒器的通稱(chēng)。尊上常飾有動(dòng)物形象。壺,

是一種長(zhǎng)頸、大腹、圓足的盛酒器,不僅裝酒,還能裝水,故后代用“簞食壺漿”

指犒勞軍旅。

D.《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的,是中國(guó)歷史上第一部編年體

通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武

帝共3000多年的歷史。

四孔雀東南飛并序

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假'古今異義、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言

現(xiàn)象;翻譯文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式'詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所逗(),

自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之,為詩(shī)

云爾。

②孔雀東南飛,五里一徘徊。

③“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心

中??啾>葹楦?,守節(jié)情不移,賤妾留空房,并1()見(jiàn)常日

稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦

難為!妾不堪照,(),他()留無(wú)所施。便可白公

舉(),及時(shí)期()遣歸?!?/p>

④府吏得聞之,堂上啟阿母:”兒已薄祿榔),幸復(fù)得此婦,

結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。勢(shì)爭(zhēng)()二三年,始爾未為久。女行無(wú)

偏斜,何意軟()不厚?”

⑤阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾營(yíng)久懷忿,汝

豈得自由()!東家有賢女,自名秦羅敷,可愕)

體無(wú)比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

⑥府吏長(zhǎng)跪告:“體爛()啟阿母,今若遭此婦,終老不復(fù)不

()!”

⑦阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì)

不起()從許!“

⑧府更默無(wú)聲,再拜還入戶(hù),舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ):“我自不驅(qū)卿,逼

迫有阿母。卿華()暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎

取。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)?!?/p>

⑨新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥,

進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤整,冬(),伶伶蒙()苦辛。謂

言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)干()大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰

襦,蕨蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱粗)六七十,綠

碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,

于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫蟲(chóng)()忘!”

⑩雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭

上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月王當(dāng)。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,

精妙世無(wú)雙。

?上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)姿到

(),兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母

勞家里。"邛()與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來(lái)時(shí),小姑始

扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲

莫加()忘?!背鲩T(mén)登車(chē)去,涕落百余行。

?府吏馬在前,新婦車(chē)在后。隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車(chē)中,低

頭共耳語(yǔ):“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不旭

()負(fù)!“

?新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷()!君既若見(jiàn)錄

(),不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦?

()如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親多引),性行暴如

雷,恐不任我意,耳()以則:()我懷。”舉手長(zhǎng)勞

勞,二情同依依。

?入門(mén)上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,

十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違。汝今何罪過(guò),

不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)?!卑⒛复蟊荨?/p>

?還家十余日,縣令遣媒來(lái)。云有第三郎,窈窕世無(wú)雙。年始十八九,像

t()多f()才O

?阿母謂阿女:“汝可去應(yīng)之?!?/p>

?阿女含淚答:“蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,

恐此事非奇。自可斷去伊),徐徐更謂之?!?/p>

?阿母§()媒人:“貧賤有此女,始適還家門(mén)。不堪吏人婦,

豈合令郎君?幸可廣問(wèn)訊,不得便蟲(chóng)()許。"媒人去數(shù)日,f

()遣丞請(qǐng)還,說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有

婚。遣丞為媒人,主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)

貴門(mén)。

?阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”

?阿兄得聞之,悵然心中煩。舉言謂阿妹:“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,

后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身()□不嫁義郎體,其往欲

何云?”

?蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門(mén)。發(fā)?

()適兄意,那得自任專(zhuān)!雖與府吏學(xué)(),類(lèi)

()會(huì)永無(wú)緣。登即相()許和,便可作婚姻?!?/p>

?媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣?!?/p>

府君得聞之,心中大歡喜。視歷復(fù)開(kāi)書(shū),便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。良吉三十日,

今已二十七,卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡,

婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車(chē)玉作輪,那躅青騏馬,流蘇金鏤鞍。取音ji,)

錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣干()鞋珍。從人四五

百,郁郁登郡門(mén)。

?阿母謂阿女:“適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”

?阿女默無(wú)聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左

手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。唯唯日欲暝,愁思出門(mén)啼。

?府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡

履翅)年率()。悵然遙相望,知是故人來(lái)。舉手

拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。

我有親與孽(),逼迫兼單色(),以我應(yīng)他人,君

還何所望!”

?府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,

便作旦夕間。卿當(dāng)弘)勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”

?新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾()妾亦

然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門(mén)。生人作死別,恨恨

那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)合()!

?府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。

兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

?阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,

貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕?!?/p>

?府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。

?其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂勺室(十二時(shí)辰之一,是

亥時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí))初。“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫

絲履,舉身赴清池。

?府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離,徘徊庭樹(shù)下,自?huà)鞏|南枝。

?兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉

葉相東磔()?中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五

更。行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!

二、解釋下列多義詞。

1.謝

①啰家來(lái)貴門(mén)()

②多謝后世人()

③大恩不言謝()

④阿母謝媒人()

⑤百卉謝芬芳()

2.見(jiàn)

①府吏叫丁寧(______________)

②黃泉下相見(jiàn)(______________)

③漸處愁煎迫()

④風(fēng)吹草低/牛羊()

3.適

①始道還家門(mén)()

②處分道兄意()

③道得府君書(shū)()

④道彼樂(lè)土()

4.故

①敢遣來(lái)貴門(mén)()

②大人政嫌遲()

③知是放人來(lái)()

④故作不良計(jì)()

5為

①十七為君婦()

②為仲卿母所遣()

③阿母為汝求()

④始爾未為久()

⑤慎勿為婦死()

三、古代文化常識(shí)積累練習(xí)。

1.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.青廬是舉行婚禮的地方,是用青布搭成的篷帳。東漢至唐有此風(fēng)俗。一

般是在住宅的西南角“吉地”,露天設(shè)一帳幕,新娘從特備的氈席上踏入青廬。

B.古人根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,依次是夜半、雞鳴、

平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日跌、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。

C.樂(lè)府本是漢武帝開(kāi)始設(shè)立的主管音樂(lè)的一個(gè)官署,主要職能是指定樂(lè)譜、

訓(xùn)練樂(lè)工、搜集民歌及制作歌詞等。魏晉時(shí)期,將這一官署采集、演唱的歌詞稱(chēng)

為“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”。

D.結(jié)發(fā)是對(duì)年齡的稱(chēng)謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用一種與年

齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。古人到了一定的年齡(男子18歲,女子15歲)把頭發(fā)結(jié)起

來(lái),表示成年。

2.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.古代的床與現(xiàn)代的床不同,較矮,較小,主要是供人坐的。

B.大人是對(duì)尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“老人家”,文中指蘭芝的婆

婆。

C.我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,

或稱(chēng)五夜。五更,指平旦,是寅時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的1點(diǎn)至3點(diǎn)。

D.賤妾是封建社會(huì)里婦女謙卑的自稱(chēng)。文中是蘭芝的自稱(chēng)。

五蘭亭集序

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象;翻

譯文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式'詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①永和九年,歲在癸丑,春行(陰歷月)之初,f

()于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢上至,…少長(zhǎng)成梟

()。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映單

()左右,引以為流觴曲水,列坐其次()o雖無(wú)絲

竹管弦之盛(),一觴()一■詠,亦足以暢敘幽情。

②是日也,天朗氣清,*取)和暢。仰觀宇宙之大,俯察?

類(lèi)()之辱(),所必漩旦駿懷,.民必極視聽(tīng)之娛

(),信可樂(lè)也。

③為4()之才目與(),便伶()

一世?;蛉?),族(),笆)言—

室之內(nèi);或曰()寄所托,茗蟲(chóng))個(gè)蹩

()之外。雖卷()舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所

遇,暫得千。(),快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情

隨事迂,…感慨系之矣(______________)?;?之所欣,俯仰之間,

已為陳?ài)E,猶不能不以之舉()懷,況修短隨色(),

終攣()于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!

④每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不?頻)文嗟悼,不能

附()之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭于為妄作

()。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列跳()

時(shí)人,錄其所述,)世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽

者,亦將有感于曲與()o

二、解釋下列多義詞。

1.修

①修禊事也()

②茂林修竹()

③況修短隨化()

2.是

①星H也()

②不知木蘭星女郎()

③唯命號(hào)從()

3.信

①信可樂(lè)也()

②停言不美()

③自可斷來(lái)信()

④愿陛下親之值之()

⑤勝似閑庭信步()

4.以

①引以為流觴曲水()

②猶不能不以之興懷()

③還軍霸上,以待大王來(lái)()

5.之

①及其所考既倦()

②猶不能不以之興懷()

③夫人之相與()

④仰觀宇宙彳大()

⑤足以極視聽(tīng)之娛()

三'古代文化常識(shí)積累練習(xí)。

1.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.干支紀(jì)年法是中國(guó)歷法上自古以來(lái)就一直使用的紀(jì)年方法。干支是天干

和地支的總稱(chēng)。把干支順序相配正好六十為一周?!肮锍蟆北闶歉芍Ъo(jì)年法。

B.陰指的是太陽(yáng)照不到的地方。背向太陽(yáng)為陰,面向太陽(yáng)為陽(yáng)。山南水北

為陽(yáng),山北水南為陰?!吧疥帯敝傅氖巧降谋泵?。

C.暮春是春天要結(jié)束的時(shí)候。古時(shí)紀(jì)年按陰歷,一年分四季,四季各分三

月,暮春是陰歷三月,按現(xiàn)在的紀(jì)年算是陽(yáng)歷三月底四月初。

D.絲指弦樂(lè)器,竹指管樂(lè)器。絲竹管弦是琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱(chēng),也指音

樂(lè)。

2.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()

A.古民俗,每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流中放置酒杯,流到誰(shuí)面前,誰(shuí)就取

來(lái)喝,可以除去不吉利。觴是古代銅制酒器。

B.王羲之,兼善隸、草、楷、行各體,被譽(yù)為“書(shū)圣”。其書(shū)法平和自然,

筆勢(shì)遒美健秀,后人評(píng)曰:“飄若游云,矯若驚龍?!币蚬僦劣臆妼④?,至今人

們還稱(chēng)其王右軍。

C.彭祖是中國(guó)神話(huà)中的長(zhǎng)壽仙人。傳說(shuō)中他是南極仙翁的轉(zhuǎn)世化身,并以

享壽八百多歲著稱(chēng)于世。

D.序是文體的一種,有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。古人宴飲時(shí),常賦詩(shī),詩(shī)

成后公推一人作序,這樣的序叫宴集序,如王羲之的《蘭亭集序》。

六赤壁賦

一、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ),注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象;翻

譯文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,注意文言句式'詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。

①壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不

舉()o舉酒遮,()客.誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。

少焉,月出于東山之上,徘徊于十里)之間。g掣)

橫江,水光接天。做)一葦之所為口(),醫(yī)

()萬(wàn)頃之羊格()。浩浩乎如洌)

廖()御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

②于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮蘭槳,擊室陰()

兮冽()流光。渺渺兮予伊(),望美勺

()兮天一方。”客有吹洞簫者,傳歌而和之.()。

其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如孥(______________)0>

理壑之潸姣“,—法孤身之蹩妲()0

③蘇子峰存(),()襟4半(______________)

而問(wèn)客曰:“何為其然也?"客曰:"'月明星稀,烏鵲南飛‘,此非曹孟德之

詩(shī)乎?中()望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德

之困于周郎煮平()?方其破荊州,T()江陵,順

流而本()也,觸臚千里,旌旗蔽空,闞頻)臨江,

橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今色()在栽?況吾與于漁樵于江渚

之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿(),駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉

端于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明

月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,欄(懣?)()于悲風(fēng)?!?/p>

④蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;承

()虛者如彼,而干()英節(jié)£()也。

蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬();自其不變者而觀

之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,

雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,

取之無(wú)禁(),用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共

<()。"

⑤客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)學(xué)精()o相與杵精

()乎舟中,不知東方之既g(________________________)o

二、解釋下列多義詞。

1.歌

①爵窈窕之章(_____________)

②扣舷而歌之()

③歌曰(______________)

④倚整而和之(_____________)

2.如

①縱一葦之所她_____________)

②如怨如慕(_____________)

③沛公起如廁(_____________)

3.和

①倚歌而碼之(_____________)

②政通人和()

③春和景明(______________)

④八千里路云和月(_____________)

4而

①浩浩乎如馮虛御風(fēng),頂不知其所止(-------------)

②倚歌頂和之()

③正襟危坐耐問(wèn)客曰(-------------)

④侶魚(yú)蝦頂友麋鹿()

⑤盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也(-------------)

⑥自其不變者兩觀之(_____________)

5.之

①月出于東山之上(-------------)

②凌萬(wàn)頃之茫然(______________)

③哀吾生之須臾(______________)

④蓋將自其變者而觀之(-------------)

⑤茍非吾石所有(--------------)

⑥耳得之而為聲(______________)

⑦取々無(wú)禁()

⑧而吾與子之所共適(-------------)

6.于

①月出于東山之上(_____________)

②徘徊于斗牛之間()

③蘇子與客泛舟游于赤壁之下(-------------)

④此非孟德之困于周郎者乎()

⑤托遺響于悲風(fēng)()

7.乎

①浩浩乎如馮虛御風(fēng)()

②飄飄乎如遺世獨(dú)立()

③此非孟德之困于周郎者乎()

④而又何羨乎()

⑤相與枕藉乎舟中()

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