山東名?？荚嚶?lián)盟2025年4月高考模擬考試語文試卷（含答案解析 ）

機密★啟用前試卷類型A山東名?？荚嚶?lián)盟2025年4月高考模擬考試語文試題試卷共8頁，卷面滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：中華文明根植于農耕文明。農耕文化是中華文化的鮮明標簽，承載華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。要深入挖掘農耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、道德風尚，充分發(fā)揮其重要作用，讓我國歷史悠久的農耕文明在新時代展現(xiàn)持久彌新的魅力和風采。中國傳統(tǒng)小農經濟的最大特點是以“家”為基礎生產單位，特別是戰(zhàn)國時期秦國的商鞅變法，強化了小農家庭比例。在生產過程中，傳統(tǒng)農事知識的傳播多依賴長者、父輩，而不是通過文字或書本，老一輩的智慧和經驗對農業(yè)生產至關重要，也形成了尊重長輩的傳統(tǒng)。耕讀傳統(tǒng)在中國由來已久，唐末五代章仔鈞所作的《章氏家訓》提出“傳家兩字，曰耕與讀；興家兩字，曰儉與勤”。北宋的宋仁宗頒布了勸耕勸讀政策，鼓勵士人、農家子弟參加科舉考試，而且規(guī)定必須在本鄉(xiāng)讀書應試，這一政策把士人、農家子弟與家鄉(xiāng)土地緊密聯(lián)系在一起，使得耕讀不僅僅是富裕家庭的追求。梁漱溟在《中國文化要義》中指出：“在中國，讀與耕之兩事，士與農之兩種人，其間氣脈渾然，相通而不隔?！笔咳撕娃r民這兩個傳統(tǒng)社會的最主要階層，通過耕與讀達到相互流通?！拔鞯朗ト恕睋P雄的“耕道而得道”則傳遞了古人對知和行、理論和實踐關系的探索。家庭經營在農業(yè)生產上有其不可替代的優(yōu)勢，當前和今后一段時期，小農戶家庭經營仍然是中國農業(yè)經營的主要方式，但小農戶科技文化素質普遍不高，弘揚耕讀傳統(tǒng)對培育高素質農民，培養(yǎng)一支懂農業(yè)、善經營的“新農人”依然具有現(xiàn)實意義。農耕勞動具有社會性，古人在開溝或其他耕作勞動中通常需要兩人一組進行協(xié)作，實行二高三語文試題第1頁(共8頁)人二耜并耕，即耦耕。清代學者程瑤田以為，“言耕者必言耦，以非耦不能善其耕也。耦之為言并也，共事并行，不可相無之謂耦?！瘪罡髞矸褐竷扇税楦蚣w勞動。開田辟壤、種植收獲、挖渠建陂、抵御災害等都需要人們互助合作，四川都江堰、安徽芍陂等古代大型水利工程就是人們集體勞動的見證。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會，勞力相互調劑、畜力互助合作、生產共同體等形式繁雜的勞動合作廣泛存在，而且具有極其重要的地位。鄉(xiāng)鄰間在共同勞動中，形成情感認同和規(guī)則意識，中華農耕文化不僅追求人與自然的和諧，而且更加注重人與人、人與社會的和諧。合作在農業(yè)生產上有其必要性和普遍性，當前在家庭經營的基礎上，合作經營、集體經營是農村重要的經營方式，全國近一半農戶依此開展生產、流通、信用、服務等方面的合作。(摘編自張燦強《從優(yōu)秀農耕文化中汲取鄉(xiāng)村振興的精神力量》)材料二：實際上，對于“農”，中國人的思想和感情是極為復雜的。農耕文化曾經的輝煌是毋庸置疑的事實，但是，在現(xiàn)代工業(yè)文明、城市文明快速推進中進退失據(jù)，也是客觀現(xiàn)實。若務農無法讓耕者過上相對體面的生活，若“跳出農門”成為每一個農家子弟改變命運的希冀，若鄉(xiāng)村即便發(fā)展起來也是“奔馳寶馬在豬糞堆里狂奔”，如此這般的鄉(xiāng)村與農民，又何談農耕文化的自信，又何來農耕文化現(xiàn)代化的發(fā)展?農耕文化的現(xiàn)代化，這是一個文化課題，同時，也是一個“三農”命題。“三農”問題解決得好，農耕文化就興盛；反之，文化則難以振興。而三農問題的核心是農民問題。但現(xiàn)實中，我們看到，農民在農耕文化的保護傳承中，常常是“失蹤”的、失語的。有些地方，為了搞旅游開發(fā)將全體村民遷出；把村落建成仿古商業(yè)街，看似有利于整合資源、搞活業(yè)態(tài)，但卻缺了人氣、失了靈魂。有些地方，農民“我”的文化“我”并不能做主。農民的審美需求被習慣性忽視，農民的文化選擇權得不到重視。有些地方，已經成為知名的文化遺產保護地，但是當?shù)氐牟簧俎r民對此卻毫不知情，甚至連到底什么是“文化遺產”都不知曉。這里有商業(yè)過度侵蝕的因素，有發(fā)展不平衡的問題，也有體制機制的缺失。農耕文化不能只在舞臺上表演或展示，更不能脫離了農民的參與。農民，他們是農耕文化的創(chuàng)造者，也是守護者、傳承者，還要成為利益分享者。農民需要什么樣的文化創(chuàng)新，農民需要什么樣的文化服務，這個得問農民。我們不能想當然，更不能替農民做主?！按錌A”“村超”為什么這么火，是因為這是農民自發(fā)組織的，是從群眾中生長起來的，是農民真心需要的！一些地方通過各種文化遺產認定、文物古跡保護、農事節(jié)慶開發(fā)與廣泛持久的宣傳，突出農民的參與度，每年的中國農民豐收節(jié)期間，各地都會開展豐富多彩的文藝活動。農民唱主角，農民展風采，農民得實惠，明確農民的主體地位，農民才會有認同感、歸屬感。一些地方通過參與式保護與發(fā)展規(guī)劃，擴大了遺產的申報主體、保護主體和受益主體的交集，形成多方參與、責任共擔、利益共享的機制，促農增收效果凸顯。農民文化主體地位的有效保障不僅在于給他們提供了多少文化產品、文化服務、文化激勵，更重要的是在當前鄉(xiāng)土社會的急劇變化中，農民擁有切實守住自己文化根脈的基本權益。[摘編自仲農平《大國新途———習近平文化思想的“三農”感悟(下)》]高三語文試題第2頁(共8頁)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.傳統(tǒng)小農經濟中農業(yè)生產依賴長者父輩的智慧經驗，戰(zhàn)國時期小農家庭數(shù)量增多，尊重長輩成為社會傳統(tǒng)。B.士人和農民兩個傳統(tǒng)社會的主要階層通過耕與讀這兩個事達到“氣脈渾然”，相互溝通，不再相互隔絕。C.農家子弟都希望跳出農門改變命運，“奔馳寶馬在豬糞堆里狂奔”，這樣的農民與鄉(xiāng)村都談不上有農耕文化的自信。D.已是出名的文化遺產保護地，當?shù)氐牟簧俎r民反而對其毫不知情，這里面有缺少農民參與的體制機制問題。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.家庭經營在農業(yè)生產上具有優(yōu)勢，盡管小農戶科技文化素質普遍不高，但不影響農耕文化的現(xiàn)代化發(fā)展。B.三農問題的核心是農民問題，這個問題解決得好不好，將會直接影響農耕文化現(xiàn)代化的未來發(fā)展狀況。C.農村文化創(chuàng)新、文化服務要想紅火，就需要多問問農民，擅自替農民做主的難免缺了人氣，失了靈魂。D.讓農民充分參與各種文化遺產認定、文物古跡保護、農事節(jié)慶開發(fā)，是為了使農民有更多認同感、歸屬感。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐“合作在農業(yè)生產上有其必要性和普遍性”觀點的一項是(3分)A.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。(楊萬里《插秧歌》)B.婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。(白居易《觀刈麥》)C.綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。(翁卷《鄉(xiāng)村四月》)D.北山種了種南山，相助力耕豈有偏。愿得人間皆似我，也應四海少荒田。(王禹偁《畬田詞五首·其四》)4.“耕讀傳家”是農耕社會的道德風尚，對此，材料一是如何有層次地闡述的?(4分)5.“如果連種地的人都沒有了，靠誰來傳承農耕文化?”習近平總書記的發(fā)問發(fā)人深省。為解決這一問題，我們可以從材料中得到哪些啟示?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)北方的河(節(jié)選)張承志他一直望著那條在下面閃閃發(fā)光的河。那河近在眼底。河谷和兩側的千溝萬壑像個一覽無余的龐大沙盤，汽車在嗚嗚吼著爬坡，緊靠著傾斜的車廂板，就像面臨著深淵。他翻著地圖，望著河谷和高原，覺得自己同時在看兩份比例懸殊的地圖。這峽谷好深哪，他想，真不能想象這樣的峽谷是被雨水切割出來的。峽谷兩側都是一樣均勻地起伏的黃土帽。不，地理書上的高三語文試題第3頁(共8頁)概念提醒著他，不叫“黃土帽”，叫“垛”和“峁”。要用概念描述。他又注意地巡視著那些墚和峁，還有溝和壑。這深溝險壑真是雨水沖刷出來的。他望著黃土公路上的小水溝想。早晨下了一場透雨，直到現(xiàn)在水還在順著那些小溝，嘩嘩地朝著下頭深不可測的無定河谷流著。汽車猛地顛了一下，他緊緊握住車廂板，繼續(xù)打量著底下深谷里蜿蜒的無定河。那渾黃的河水在高原陽光的曝曬下，反射著強烈的光。天空又藍又遠，清澄如洗。黃土帽————墚和峁像大海一樣托著那藍天。淡黃的、微微泛白的垛峁的浪濤和天空溶成了一片。他覺得神清氣爽，覺得這大自然既單純又和諧?！八{格瑩瑩的天”，他哼了聲民歌，心里覺得很舒服。①解放牌大卡車載著他好像在溝壑墚峁的波峰浪谷里疾飛前游。他對著高原，竭力想把視野里的景觀記住。他皺著眉頭，回憶著《中國自然地理》中那些專門概念的內容?！扒鲗捁取保蝗灰粋€概念跳了出來，他不禁微微笑了。書上把他正在卡車上穿過的這條無定河大河溝叫作“曲流寬谷”。有意思，難道“曲流寬谷”和“拐彎大溝”有什么嚴格的區(qū)別么?不過，在試卷上要是寫上“拐彎大溝”或是“老黃土帽中的拐彎河大深溝”，考研究生的事就保險告吹。似乎那本書上還有些更嚴格的條條框框，但他想不起來了。不過他總算記住了一個曲流寬谷，而且是對著地圖和大地記住了它。曲流寬谷，他又嘟囔了一聲，然后轉過身來，隨即用手牢牢地握住'車廂板。滿滿一車老農民。他瞧著車里不禁又微笑了，今天他的心情特別好，就像跳高運動員在春季運動會的早晨看見了一個晴朗無風的、好天氣。一車老農民在解放牌車廂里顛著晃著哪。打盹的打盹，說話的說話。說話的用粗嗄的陜西腔吼著，滿不在乎馬達的轟鳴和呼呼的風吼。他估計這些農民全都是從自由市場得勝回鄉(xiāng)的。早晨在綏德車站買票時，他親眼看見那個扎藍邊白毛巾的老頭口氣蠻大地吶喊：“加車，加個大轎子么！咋———加個‘解放’！”可這會兒那老頭正穩(wěn)穩(wěn)地靠著駕駛室后窗坐著：一面扯著嗓子說著什么，一面警覺又故意不露聲色地環(huán)顧著車上的動靜。那個紅臉青年可嫩多啦：兩手緊緊捏住一個小黃挎包，一聲不吭地背著眾人獨坐。后擋板外面翻滾的黃塵一陣陣吞沒了他?！皸椬樱『优蠗椬?！”他記得這青年昨天在綏德城關這樣甕聲甕氣地叫賣。全是農民。樸實的、小康的、可愛的、自有主意的農民。他們從綏德老城賣了貨，掙了錢，現(xiàn)在回來了。那兩個白胡子和花白胡子老漢不會是賣貨的，應當是串門走親戚的。他們全回來了。從陜北名城綏德回到他們的無定河兩岸上下的窯洞里和莊戶院。②婆姨和娃娃正軋好、掃凈了炕席等著他們。層層波濤般的溝壑墚峁和藍瑩瑩的天、濁黃的水都在等著他們。他心里覺得踏實。從學校里一出來他就覺得踏實，不管黃土從后擋板上面卷過來時，他怎樣呸呸地吐著嘴里的沙子，他還是覺得踏實。這條渾濁的河，這片無邊無際的黃土山帽和這藍得質樸的天，都使他踏實。他看見車廂左前角站著一個女的。他打量了幾秒鐘以后就斷定，這是個北京人。她背對著他默默站著，他感到這女的有意避著他。兩個插隊出身的北京學生一眼就能彼此認出來，他猜她準是早就發(fā)現(xiàn)了自己?？ㄜ囃嵬岬仃J過一道楞坎，滿車農民被顛得東倒西歪，但是那女的還是僵直地站著，堅持著一動不動。這是個和我差不多的、老插隊出身的北京姑娘，她在避著我呢。他覺得挺有意思，他不由得又望了望她的背影，他覺得這背影很夠味兒。他愉快地吹了聲口哨，把手翻轉過來握緊車廂板，重新面對著荒莽的黃土高原。當卡車顛得蹦起來的時候，他開心地回頭瞟著車里。在那些農民當中他最佩服那個紅臉青年。那個棒高三語文試題第4頁(共8頁)小伙嚴肅莊重地坐在車尾，根本不理睬倒卷來的黃土。好后生，他用陜北式的口氣自語著，滿懷興趣地端詳著那小伙兒安靜老實的模樣。真是個安分的樸實后生，渾身肌肉鼓鼓的。他不由得展開手掌，然后又輕易地把車廂板握牢。他覺得他的手很有勁，老破卡車蹦一米高也不會使這雙手松開，他心里很愉快。等停車吃飯的時候，他盤算著，我要用陜北話和那后生攀談一番。“清澗的石板瓦堡的炭，米脂的婆姨綏德的漢”，所以這后生的婆姨應當是米脂人，她這會兒也許正給這小伙兒納鞋底呢。這一路的高原河水、風氣人物都和黃色的墚峁一樣讓他感受清新。對，他心里說，挑選這個專業(yè)是對的，地理科學。單是在這樣的大自然和人群里，就使他覺得心曠神怡。漢語專業(yè)無論怎么好，也不能和這個比，這才是個值得干的事業(yè)。我就選中這些河流作為研究方向，他暗暗地下著決心。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.他覺得自己同時在看兩份不同的地圖，兩份地圖一份指的是手中真實的地圖，一份指的是眼前的河谷和高原。B.文中反復出現(xiàn)“他覺得踏實”，看似無來由，實則是眼前壯闊的自然景觀讓他的學習理想以及價值追求更加堅定。C.他根據(jù)身份推斷車上的姑娘發(fā)現(xiàn)并有意回避自己，而自己也沒有主動和她搭訕，可以看出年輕人身上特有的敏感和清高。D.他評價紅臉青年是個“棒小伙”“好后生”，主要是因為紅臉青年的安分、樸實和沉穩(wěn)以及渾身散發(fā)出的陽剛之氣感染了他。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①使用了比擬的修辭手法描寫大卡車的飛馳狀態(tài)，實際上是他置身河谷高原間興奮愉悅心情的真實寫照。B.句子②是他想象兩個老漢串完親戚回家時的情景，既表現(xiàn)出當?shù)剞r民的生活狀態(tài)，也能展現(xiàn)他們天然的生存環(huán)境。C.本文將獨具特色的自然景觀、特定地域的風土人情和人物的內心活動交織在一起，充滿了濃郁的自然和生活氣息。D.本文中的“河谷和高原”和《哦，香雪》中的“鉛筆盒”都象征知識和文化，表達年輕人在特定時代對知識的渴求。8.小說最后并沒有交代他是否成功考取地理學研究生，你覺得他具備哪些考取的條件?請結合文本簡要概括。(4分)9.張承志曾這樣評價自己的小說《北方的河》：“我的北方的河應當是幻想的河、熱情的河、青春的河?！闭堈務勗撛u價在選文部分是如何體現(xiàn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。江陵陷，梁元帝焚古今圖書十四萬卷?；騿栔?，答曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之?！蔽从胁粣浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書者，曰：“書何負于帝哉?”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記高三語文試題第5頁(共8頁)者，非破萬卷而不能。于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而展覽夕披，疲役于此，義不能振，機不能乘。夫人心一有所倚，則圣賢之訓典，足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言。嗚呼！豈徒元帝之不仁，而讀書止以導淫哉?宋末胡元之世名為儒者與聞格物之正訓而不念格之也將以何為。數(shù)《五經》《語》《孟》文字之多少而總記之，飽食終日，以役役于無益之較訂，于身心何與耶?于政教何與耶?自以為密而傲人之疏，自以為專而傲人之散。若此者，非色取不疑之不仁，好行小慧之不知哉?其窮也，以教而鈿人之子弟；其達也，以執(zhí)而誤人之國家。則亦與元帝之兵臨城下而講《老子》，奚別哉?夫讀書將以何為哉?辨其大義，以立修己治人之體也；察其微言，以善精義入神之用也。不規(guī)其大，不研其精，不審其時，且有如漢儒之以《公羊》廢大倫，王安石以國服賦青苗者，經且為蠹，而史尤勿論已。讀光武之易太子而國本定，則喪元良者啟其偏私；讀丙吉之殺人而不問，則怠荒廢事之陋成。無高明之量以持其大體，無斟酌之權以審于獨知，則讀書萬卷，止以導迷，顧不如不學無術者之尚全其樸也?？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W?！敝径ǘ鴮W乃益，未聞無志而以學為志者也。以學而游移其志，異端邪說，流俗之傳聞，淫曼之小慧，大以蝕其心思，而小以荒其日月，元帝所為至死而不悟者也，惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎?儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉?(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)宋末A胡元之世N名為儒者C與聞D格物之E正訓F而不念G格之也H將以何為11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.“于其時也”與《師說》“于其身也，則恥師焉”的“其”用法不相同。B.微，細小，與《屈原列傳》“其文約，其辭微”的“微”意思不相同。C.以為，認為，與《論語·泰伯》“仁以為己任”的“以為”意思不相同。D.“不審其時”與“無斟酌之權以審于獨知”兩句中“審”的意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.梁元帝認為是自己讀書太多導致了江陵的淪陷，因此他將古今圖書十四萬卷焚燒，用實際行動來顯示他痛改前非的決心和意志。B.作者認為宋末的一些讀書人只會計算經書的字數(shù)，辛苦地作一些文字?？庇喺?，外貌仁慈而實無德行，喜歡賣弄小聰明而并無智慧。C.文章最后一段引用孔子的話，是為了說明心志堅定學問才能精進，胸無大志、漫無目的地為了學習而學習的行為是不可取的。D.作者認為天下讀書人如果不去探求梁元帝身死國滅的原因，只一味地效法其卑陋淺薄的做法，是很值得世人警惕的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)未有不惡其不悔不仁而歸咎于讀書者，曰：“書何負于帝哉?”(2)其窮也，以教而錮人之子弟；其達也，以執(zhí)而誤人之國家。14.對于梁元帝“讀書萬卷，猶有今日”的說法，王夫之的看法是什么?請結合材料簡要分析。(3分)高三語文試題第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16小題。江上孔武仲萬里長江一葉舟，客心蕭索已驚秋。亂霞影照山根寺，落日光翻水面樓。淺浦耀金知躍鯉，前灘點雪見棲鷗。少年壯氣悲寥廓，未忍滄江下釣鉤。15.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?3分)A.首聯(lián)以“萬里長江”映襯“一葉舟”，點明羈旅身份，節(jié)令的變化讓詩人更加心緒難平。B.頷聯(lián)寫江上遙望，夕陽西下，亂霞鋪照，落日镕金，景象悠遠寬闊，極富畫面感。C.頸聯(lián)描寫了日暮遠望江上所見，閃動著點點金光的鯉魚在跳躍，鷗鳥棲身于灘上。D.全詩寫景遠近結合，細膩傳神，情緒變化層層推進，情感表達充分而又合乎邏輯。16.本詩尾聯(lián)與《沁園春·長沙》“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?”所抒發(fā)的思想情感有何異同?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸園田居》“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句展現(xiàn)出一幅安樂樸實的田園生活圖景，而《項脊軒志》中“”和“”兩句卻通過雞和狗的混亂無序折射了傳統(tǒng)大家庭的瓦解。(2)自古有鴻雁、魚兒傳書之說，《春江花月夜》中“，”兩句卻反用典故抒寫思婦、游子的相思之苦。(3)“社”本義指土地神，又指祭祀土神，古詩詞中也有許多和“社”之祭祀有關的表達，如：“,?！比⒄Z言文字運用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22小題。①乘著全國兩會的東風，②“體重管理”一夜之間成為時下熱議的健康話題。③這個熱度，不僅來自《國家衛(wèi)生健康委喊你減肥》的政策親民性，④更為了人們對健康生活方式的認同與追求。⑤當政策倡導民心所向雙向奔赴，⑥我們有信心期待“體重管理”成為一場全民健康行動，⑦依靠政府、行業(yè)、單位、個人“四輪驅動”，⑧讓健康生活方式潤澤每個人的生活。近些年，“健康細胞”已經悄然改變城市的“肌理”。天津市沿廢棄鐵路打造綠植旖旎的健身步道，上海市推行“減油、減鹽、減糖”的早餐食譜，多家電商平臺試點飲品營養(yǎng)選擇分級標識……這些變化的背后，是政策“工具箱”在持續(xù)發(fā)力。從制訂全民健身條例、國民營養(yǎng)計劃，到出臺體重管理指導原則、各類人群食養(yǎng)指南來看，政策設計(甲)。扎實推進“體重管理年”活動，需要政府搭好舞臺，以制度的力量引領資源投入，為行業(yè)、單位、個人“登臺唱戲”提供清晰路徑和實操方案。高三語文試題第7頁(共8頁)“體重管理”將激活行業(yè)發(fā)展的一池春水，引導居民向健康邁進。無論是科學減重，還是健康飲食，(乙)：在體重管理門診，肥胖癥患者領到(1)的食養(yǎng)方案；和家庭醫(yī)生見面，居民們暢聊如何合理膳食、科學瘦身；公園里盡是鍛煉的身影，社會體育指導員在旁指導……在一些地方，這些美好期待已經化為可感可知的幸福生活日常。隨著“體重管理”理念更加(2)，人們會希望服務更全面、產品更多元。滿足新期待，相關行業(yè)需要繼續(xù)創(chuàng)新求變，以制度保障落實，用服務的增量換“體重管理”的實績。18.第一段標序號的部分在表述和標點使用上有三處錯誤，請指出序號并做修改，使語言準確，邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)19.與文中畫波浪線一句所用修辭的構成完全相同的一項是(3分)A.采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。(《西洲曲》)B.紅磚頭的怪物，已經張著嘴巴在等待它的滋養(yǎng)物了。(《包身工》)C.可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。(《故都的秋》)D.美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。(《秦腔》)20.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)21.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)22.文中加點的詞語表達的其實是一個意思，為何使用了三種不同的表達?(5分)四、作文(60分)23.閱讀下面的漫畫材料，按照要求寫一篇文章。(60分)漫畫材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文試題第8頁(共8頁)山東名?？荚嚶?lián)盟2025年4月高考三模擬考試語文試題參考答案及評分標準一、(35分)(一)1.A(“戰(zhàn)國時期小農家庭數(shù)量增多”邏輯錯)2.A(“不影響農耕文化的現(xiàn)代化發(fā)展”錯)3.C(本詩體現(xiàn)的是農忙場景，與“合作”無關)4.①首先指出傳統(tǒng)小農經濟社會中，農事知識家庭內部代際口耳傳播的傳統(tǒng)；②再指出耕讀傳統(tǒng)由來已久，作為“家訓”傳承；③又闡明勸耕勸讀政策使士人與農民兩個階層相互流通，成為風尚；④最后指出古代圣哲對“耕讀”得道的重視；⑤弘揚耕讀傳統(tǒng)對培養(yǎng)新農人具有現(xiàn)實意義。評分標準：每答出一點給1分，答出任意四點即可給滿分4分；意思對即可。5.①弘揚耕讀傳統(tǒng)，(1分)提升農民的文化素養(yǎng)；(1分)②鼓勵合作精神，(1分)倡導和諧鄉(xiāng)村風貌；(1分)③有效保障農民文化主體地位(2分)(或“解決農民問題，尊重農民的文化意志，激活農民的文化自信，提高擴大農民的文化收益”中的任意兩點)。評分標準：每答出一點給2分，三點6分；意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。(二)6.C(“敏感和清高”錯)7.D(本文中的“河流和山谷”本身就是他地理學研究的對象，沒有不能象征和文化。)8.①他有考取地理學研究生、從事地理事業(yè)的堅定目標。②他有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和精神。③他具備理論知識聯(lián)系實際的治學方法。④他有青年人對待地理學知識的興趣和熱情。⑤他有對自然景觀、人文現(xiàn)象敏銳的觀察能力和推理能力。(評分標準：每答出一條1分，答出任意四點即可給滿分4分；意思對即可。)9.(1)幻想的河：主人公“他”對“北方的河”這一即將學習研究的地理學對象抱以想象和憧憬，(1分)對自己將來從事的事業(yè)、自己的人生定位滿懷期待。(1分)(2)熱情的綱，主人公“他”對地理知識(高原河谷等自然地理)、民風民情等地域人文現(xiàn)象、個體生命等都充滿著積極友好的人文關懷，(1分)滲透著強烈的情感。(1分)(3)看春的河：主人公“他”的身份是一名年輕大學生，身上洋溢著青春的氣息，(1分)眼中所見、心中所感都展現(xiàn)出青春的活力。(1分)(評分標準：每答出一條2分，答出三條6分)二、(35分)(一)10.BCF(“宋末胡元之世，名為儒者，與聞格物之正訓，而不念格之也將以何為”)11.B(材料中“微”意思是“精妙”，與“其文約，其辭微”的“微”意思相同)12.A(“用實際行動來以顯示他痛改前非的決心和意志”說法錯誤。結合原文“元帝所為至死而不悟者也，惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎?”可見元帝并沒有醒悟，更談不上“用實際行動來以顯示他痛改前非的決心和意志”)13.(1)沒有人不憎恨元帝不悔改對人民的無道，卻將罪責推給讀書的，。(人們)說：“書籍有什么對不起你元帝呢?”(得分點“惡”“歸咎”“負”各1分，句意1分)(2)這樣的人不得志時，用這樣的方法教人，則會禁錮限制他人子弟智慧的發(fā)展；這樣的人得志做官時，用這樣的理念執(zhí)政，則會耽誤了國家大事。(得分點“窮”“以”“達”各1分，句意1分)14.作者認為梁元帝身死國滅與讀書多少無關，(1分)而是不善讀書(舍本逐末、忘記讀書要義、片面追求形式)，(1分)在讀書之好與國家大義之間取舍不當。(1分)參考譯文：江陵淪陷，梁元帝燒毀古今圖書十四萬卷。有人問他為什么要燒毀圖書，(他)回答說：“我讀書萬卷，還落得如今這個下場，所以要燒毀圖書?！睕]有人不憎恨元帝不悔改對人民的無道，卻將罪責推給讀書的，(人們)說：“書籍有什么對不起你元帝呢?”這不是懂得讀書的人所說的言論。元帝自取滅亡，固然不是讀書的緣故，但也未嘗不是讀書所導致的。拿元帝所撰寫的文章來看，都是收集一些華麗的排比對偶的句子，堆砌典故，用來夸耀自己博文強記，認為自己如果不是讀破萬卷書，就不會有今日的成就。在當時，武帝(蕭衍)被叛賊挾持，國家面臨東西分裂，滅亡的危機；而(元帝)早晚苦讀，精力消耗在這上面，正義不能伸張，有時機不能把握。人心一有沉迷依賴，那么圣賢的訓典經書，就足以禁錮志氣，只在咬文嚼字字里行間的文字上下功夫，得到的只是一些文字的精巧而忘記了其中的要義，被文章典故迷惑而丟掉了微言大義。唉！何止元帝麻木不仁，讀書反而促使他更加荒誕呢?宋朝末年及元朝，號稱有學問的讀書人，親自推究“格物”(探究事物原理)的大道理，卻不想這種窮究將有什么用處。計算著《五經》《論語》《孟子》總共有多少字句，整日吃飽沒事干的，只辛辛苦苦作一些無益的文字?？庇喺?，對身心有何益處呢?對政治教化有什么好處呢?卻自認為文章嚴謹，而鄙視別人的松散；自認為精神專注，而鄙視別人分心。像這樣不是外貌仁慈而實無德行，喜歡賣弄小聰明而并無智慧嗎?這樣的人不得志時，用這樣的方法教人，則會禁錮限制他人子弟智慧的發(fā)展；這樣的人得志做官時，用這樣的理念執(zhí)政，則會耽誤了國家大事。這和元帝敵兵已攻到城下了還講《老子》，有什么差別呢?那么應該怎么讀書呢?領會書的精神實質，以確立修己治人的本體；觀察隱微精義的言論，以達到善于精通事理，達到融會贊通。運用自如的境界。不學習書中的重點，不研究書的精華，不思考它是否合乎時宜，而且像漢儒曲解《公羊傳》而破壞其父子間的倫理關系，王安石假借《周禮》“國服”之說而推行青苗法，都造成弊害，史論就更不用說了。讀了光武帝廢除太子以安定國家，那么想要廢除太子的會得到啟示而產生私心；讀了丙吉不過問殺人之事，就會養(yǎng)成懈怠荒廢政務的陋習。沒有卓越的見識來掌握書本的大旨，沒有取舍的標準獨立思考提出獨特的見解，那么讀書萬卷，只會導致迷茫，反而不如不學無術的人還能保全天真質樸的本性?？鬃釉唬骸拔沂鍤q立志求學?！毙闹緢远ǎ瑢W問才能精進，沒有聽說過無目的地單純?yōu)閷W習而學習的。(心無定志)隨著所學到的東西而隨時改變自己的志向，異端邪說，聽些世俗傳聞，搞些小聰明。就大的來說，會侵蝕人的心志思想；就小的來說，也浪費了光陰。梁元帝為了這些，到死都不知覺悟，怎會不歸咎到遍讀萬卷書之上呢?讀書人卻效法梁元帝的低俗鄙陋，能不引以為戒嗎?(二)15.C(“鯉魚在跳躍”是詩人的推測而非實際所見)16.相同點：都因廣闊江天引發(fā)了內心的思緒，(1分)表達了面對廣闊天地時心中的壯志豪情。(1分)不同點：①本詩尾聯(lián)寫寥廓江天激發(fā)了慷慨昂揚的少年壯志，(1分)以不愿垂釣滄江表達積極入世的志向。(1分)②《沁園春·雪》以強烈的疑問語氣，表達了作者對廣袤大地和國家命運的深切期盼，(1分)以及對宇宙、生命、歷史的深刻思考。(1分)(評分標準：相同點2分，不同點各2分)(三)17.(1)東犬西吠雞棲于廳(2)鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文(3)示例：佛貍祠下，一片神鴉社鼓簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存(評分標準：每空1分，多寫、少寫、錯寫均不得分。)三、(20分)

18.③，不僅來自國家衛(wèi)生健康委“喊你減肥”的政策親民性(或：不僅來自“國家衛(wèi)生健康委喊你減肥”的政策親民性)。(書名號使用錯誤)④，更緣于(來自、源于)人們對健康生活方式的認同與追求。(“為了”表目的，“緣于”表原因，句中邏輯關系需要表原因。)⑤，當政策倡導與民心所向雙向奔赴。(缺少介詞“與”“和”“跟”“同”或者中間加頓號)(評分標準：找對序號1分，每修改對一處1分；特別提醒：按照高考閱卷標準，修改后必須是完整句子，否則不給分。)19.B(畫波浪線的句子為復雜的借喻，將健身舉措比喻為“健康細胞”，將城市和居民的生活面貌比喻為“肌理”，兩個喻體有內在的邏輯關聯(lián)，“細胞”可以作用于“肌理”。B項同樣為借喻，將“包身工”比喻為“滋養(yǎng)物”，將資本主義的工廠比喻為“怪物”，“滋養(yǎng)物”可以滋養(yǎng)“怪物”。A頂真、諧音雙關“憐子情如水”，C項排比，D項為暗喻)20.甲：正從宏觀規(guī)劃轉向具體指導(評分標準：2分，政策轉變特點1分，語句通順1分?；蛘撸涸絹碓骄?、越來越具體。)乙：都離不開專業(yè)指導(或：都需要科學的指導和個性化方案)。(評分標準：“都”1分，“專業(yè)指導”1分)21.(1)量身定做(1分)(2)深入人心(1分)22.不同的表達適用于不同的語境。(意思對即可)(1分)“減肥”口語化，(1分)親切提醒人們要減輕體重(或者：體現(xiàn)政策的親民性)；(1分)“減重”與“科學”搭配，用詞專業(yè)；(1分)“瘦身”寄寓了對減重結果的美好期待，生動形象。(1分)四、(60分)23.命題分析：材料通過“同一扇窗戶”和“向上看”“向下看”的對比，揭示了視角不同，所見所感也會截然不同的哲理。該材料屬于極