中考語文 文學(xué)文化常識 知識點

2/15專題04文學(xué)文化常識01考情透視·目標(biāo)導(dǎo)航 02知識導(dǎo)圖·思維引航03核心精講·題型突破考點一文學(xué)文化常識【真題研析】?考法01文學(xué)文化常識基礎(chǔ)選擇?考法02基礎(chǔ)知識綜合考查【核心精講】?知識點一文學(xué)常識?知識點二文化常識?文學(xué)文化常識做題技巧?中考語文常考的文化常識【命題預(yù)測】考點二名著基礎(chǔ)常識【真題研析】?考法01名著基礎(chǔ)知識選擇?考法02名著基礎(chǔ)知識填空【核心精講】?知識點名著基礎(chǔ)知識概要?名著常識復(fù)習(xí)方法?名著常識記憶技巧【命題預(yù)測】【課標(biāo)要求】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022版對文學(xué)文化常識部分的核心素養(yǎng)中的文化定位要求是“文化自信”，學(xué)生需“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化”，關(guān)注傳統(tǒng)文化在語文學(xué)習(xí)中的滲透，增強文化認(rèn)同感。【總體目標(biāo)】1.語言積累與梳理：第四學(xué)段（7-9年級）要求“了解重要作家作品知識和文化常識”，體會作品的精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值。2.閱讀與鑒賞古詩文：背誦優(yōu)秀詩文，小學(xué)階段推薦60篇（段），初中增至80篇（段），注重理解內(nèi)容、體會情感及文化價值。名著閱讀：要求閱讀《西游記》《水滸傳》《紅星照耀中國》等經(jīng)典，了解文學(xué)樣式和文化背景（附錄提供具體推薦書目）。革命文化：學(xué)習(xí)反映革命傳統(tǒng)和社會主義先進(jìn)文化的作品，理解精神內(nèi)涵。3.文化理解與傳承通過漢字起源、書法、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史典故等內(nèi)容學(xué)習(xí)，體會中華文化的博大精深。關(guān)注地域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，增強文化多樣性的認(rèn)知?！緦W(xué)業(yè)質(zhì)量目標(biāo)】第四學(xué)段（初中）需達(dá)成：1.能結(jié)合語境理解重要作家作品知識及文化常識。2.能分析作品中的文化現(xiàn)象（如民俗、禮儀等）及其現(xiàn)實意義。3.在寫作中恰當(dāng)運用文化典故、經(jīng)典名句，體現(xiàn)文化修養(yǎng)?！局饕键c】1.文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運用常見的文體知識。（3）掌握課標(biāo)要求的名著篇目的基本常識。2.文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識等。（2）能夠在具體語境中運用常見的文化常識?！局饕}型】其題型主要有兩種。一是文學(xué)文化常識的判斷，多以客觀選擇題的形式呈現(xiàn)，這是一種比較傳統(tǒng)的考查題型。它面廣量大，是近年中考中常見的熱點題型，也是易失分的題目。二是融合其它考點在語段語境題目中考查，一般以填空題的形式結(jié)合名著導(dǎo)讀出現(xiàn)，難度更大?！久}趨勢】近三年中考語文試卷中，文學(xué)文化常識部分的命題呈現(xiàn)出以下趨勢，體現(xiàn)了新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向和考查方式的創(chuàng)新：一、考查內(nèi)容多維拓展1.傳統(tǒng)文化比重提升（1）高頻考查"二十四節(jié)氣""傳統(tǒng)節(jié)日""書法藝術(shù)""戲曲行當(dāng)"等知識（如2023北京卷考查《詩經(jīng)》六義）（2）新增"非遺文化""傳統(tǒng)禮儀"等考點（如2022杭州卷考查"拱手禮"文化內(nèi)涵）2.名著閱讀深度關(guān)聯(lián)（1）經(jīng)典片段與文學(xué)常識融合考查（如2023南京卷結(jié)合《西游記》考查明代白話小說特點）（2）創(chuàng)設(shè)情境考查名著文化內(nèi)涵（如2021成都卷通過大觀園建筑分析園林文化）二、命題形式顯著創(chuàng)新1.情境化命題成主流（1）設(shè)置"傳統(tǒng)文化體驗活動"等真實情境（如2023廣州卷"班級戲劇節(jié)"情境考查臉譜知識）（2）采用非連續(xù)性文本（圖表+文字）綜合考查（如2022天津卷"茶文化"主題材料分析）2.跨學(xué)科融合趨勢明顯（1）與歷史結(jié)合考查"典籍里的中國"（如2021山西卷《天工開物》相關(guān)考題）（2）與藝術(shù)結(jié)合考查"詩畫關(guān)系"（如2023江蘇卷對比題畫詩與水墨畫）三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向突出1.強化文化理解與傳承（1）通過比較閱讀考查文化認(rèn)知（如2022浙江卷對比中外神話意象）（2）設(shè)置開放題考查文化評析能力（如2023重慶卷"評析網(wǎng)絡(luò)用語對傳統(tǒng)詞匯的影響"）2.注重思維發(fā)展與提升（1）設(shè)計"錯誤診斷"類題型（如2021河北卷辨識文化常識表述錯誤）（2）增加邏輯推理題（如2023長沙卷通過對聯(lián)推斷書院功能）考點一文學(xué)文化常識考法01文學(xué)文化常識基礎(chǔ)選擇1．（2024·山東煙臺·中考真題）小語同學(xué)積累的文學(xué)文化常識有誤的一項是（

）A．“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想，如《愛蓮說》；“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。B．《史記》是一部紀(jì)傳體史書，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫而成；《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯而成。C．古人稱謂通常有謙稱與尊稱的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱。D．從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習(xí)俗；從“粽包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習(xí)俗。2．（2024·江蘇無錫·中考真題）在“城·印象”探究活動中，同學(xué)們的發(fā)言內(nèi)容不正確的一項是（

）A．有些古人的稱呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱作“柳柳州”。B．相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C．古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。D．許多作品都以作家生活過的城市為寫作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。3．（2024·四川廣元·中考真題）文化是一個國家、一個民族的靈魂，堅持文化自信是民族復(fù)興的強大動力。下列描述中，不屬于中國傳統(tǒng)文化的一項是（

）A．一架繡繃、一縷絲線、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。B．素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經(jīng)高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。C．登臺六十載，臉上一點白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團精氣神，在念念不忘中傳承國粹未來。D．苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來越多的追捧者時，咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國百姓的生活。考法02基礎(chǔ)知識綜合考查4．（2024·江蘇連云港·中考真題）閱讀下面的語段，完成相關(guān)任務(wù)。我們頭頂?shù)男强占让利愑稚衩?。人類從dàn（

）生起，就對它充滿好奇，產(chǎn)生種種遐想，并用有限的想象力編織出許多神話故事，如“夸父追日”“______”“______”，等等。如果說這些古代神話滿足了人類精神上的需求，那么古代天文學(xué)的méng（

）生，則是人類有意識地觀察自然、觀測宇宙，以滿足生產(chǎn)生活之需的結(jié)果。為了耕種，甲；為了出行，乙；為了起居和休息，丙。這些都與日月星辰（

）的天象變化有關(guān)。早在兩千三百多年前，詩人屈原就發(fā)出了“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”的天問……（選自《人民日報》2024年4月19日有刪改）(1)根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。(2)在橫線處補寫兩個符合語境的神話故事名稱。(3)填入甲乙丙三處的語句排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①人們必須辨別方向

②人們需要了解季節(jié)和氣候

③人們需要掌握時間A．③②① B．②③① C．③①② D．②①③(4)寫出畫波浪線句子的主干。5．（2024·吉林長春·中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)問是精神的食糧，它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的，是一件樂事，心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂事。一個人在學(xué)問上有濃厚的興趣，精深的造詣，他會發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個妙理在內(nèi)，他會發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊萬象，澄（

）明通達(dá)，時時有jì（

）托，時時在生展，這種人的生活決不會干枯，他也決不會做出卑污下賤的事?！墩撜Z》記“顏子在陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃淤澦百t”，并不僅因為他能安貧，尤其因為他能樂道，換句話說，他有極豐富的精神生活。（節(jié)選自《朱光潛人生九論》）（1）給文中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）澄明()

（2）jì()托（2）填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．不僅 B．盡管 C．如果 D．雖然（3）“子”是古代對男子的美稱，如“孔子”“顏子”；也用以尊稱對方。下列詞語同樣可以用來尊稱對方的一項是（

）A．君 B．仆 C．愚 D．汝（4）“學(xué)問是精神的食糧”，這個比喻句的本體和喻體之間的相似點是。知識點一文學(xué)常識【考向分析】文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運用常見的文體知識?！局R梳理】（一）教材中的文體1．說，古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，雖是議論文體卻講究文采。例如：《愛蓮說》《馬說》。2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭簡練有韻，讀來鏗鏘有力，體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。例如《陋室銘》。3．序，一種文體，有書序和贈序之分。贈序等同于臨別贈言，這類文體在贈人以言的同時，也抒發(fā)了作者的某些情志和心懷。例如《送東陽馬生序》。4．書，即書信，古人的書信又叫尺牘或信札，是一種應(yīng)用性文體，多用于記事陳情或者寫景。例如《誡子書》，《答謝中書書》《與朱元思書》。5．表，古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，文辭往往恭敬懇切。表的主要用途就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望，動之以情，可以說是這種文體的基本特征。例如《出師表》6．記，古代的一種散文，可分為碑記、游記、雜記、傳記、樓記等。以記敘描寫為主，大多數(shù)是游記，用來記敘旅游見聞和某地政治生活、社會面貌、風(fēng)土人情、山川景物以及名勝古跡等。例如《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。7．詩，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想和情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。起源于先秦，興盛于唐朝?？煞譃閮深?，一是古體詩，例如《離騷》《木蘭詩》《孔雀東南飛》，二是近體詩，如律詩，絕句。8．歌行體：古代詩歌體裁之一，由漢魏六朝樂府詩發(fā)展而來，音節(jié)、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式富于變化。例如《登幽州臺歌》《雁門太守行》《梁甫行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》。9．詞，一種韻文形式，由五言詩、七言詩和民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代，又叫作“長短句”。二般都分兩段（上下片或上下闋）。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然聯(lián)系，如《江城子·密州出獵》中的“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。詞的流派主要有婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表：李煜、晏殊、柳永、李清照等豪放派的代表：蘇軾、辛棄疾等。10．曲：盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。散曲沒有動作、說白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位，《天凈沙·秋思》《山坡羊。潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》中“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。11．寓言：一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。如《伊索寓言》《穿井得一人》《杞人憂天》。12．小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會與個人生活。必須具備三個要素：生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境。明清小說：明清時期突出的文學(xué)形式，主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類。如《智取生辰綱》《范進(jìn)中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進(jìn)大觀園》等。13．新聞：廣義包括消息、通訊、新聞特寫等，狹義專指消息基本原則是“用事實說話”?！昂螘r”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”被稱為新聞“六要素”。其特點是內(nèi)容真實、迅速及時、語言簡明。如《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》。14．戲?。阂环N融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。戲劇按照藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲等：按篇幅長短分為獨幕劇、多幕??；按內(nèi)容、性質(zhì)及美學(xué)范疇分為悲劇、喜劇、正劇等。供戲劇演出和影視拍攝用的文字依據(jù)就是劇本。如《屈原》（節(jié)選）。15．童話：兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、夸張和象征手法來塑造形象，反映生活，對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動，情節(jié)離奇曲折。如《皇帝的新裝》。（二）作家作品1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：李清照（女詞人）。5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫（fǔ）15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子、孟子；法家：韓非子；道家：莊子、列子；墨家：墨子16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖趙匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；漢武：漢武帝劉徹19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。20、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。（三）中國文學(xué)之最最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；最早的愛國詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；古代最早的語錄體散文是《論語》；古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。知識點二文化常識【考向分析】文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識知識等。（2）能夠在具體語境中運用常見的文化常識知識?！痉椒ㄌ釤挕课膶W(xué)文化常識做題技巧1.對于文學(xué)和文化常識的考核，側(cè)重于課文中出現(xiàn)的比較常見且具有代表性的內(nèi)容①中國古代某些常見作家的字、號、別名、筆名，所處的朝代，外國作家的國籍。他們的代表作品及藝術(shù)風(fēng)格。②對于與課本有關(guān)的中國著名作品的體例、命名，以及作品里的主要人物形象，典型的故事情節(jié)；作品中出現(xiàn)過的名言警句。③對于文學(xué)作品的分類；古代詩詞曲、史傳、小說、論文、雜記的特點及分類。④在中國文學(xué)歷史上有影響的文學(xué)流派、文學(xué)團體、詩人作家的合稱和文學(xué)運動等等。2.強化傳統(tǒng)文化與時代融合①高頻考點：傳統(tǒng)經(jīng)典方面重點考查《詩經(jīng)》《論語》《史記》等典籍的核心思想，非遺文化方面結(jié)合地方特色，考查剪紙、皮影、節(jié)氣習(xí)俗的文化內(nèi)涵。②新增方向：革命文化、科技與人文結(jié)合。3.文學(xué)文化常識題型分類（1）選擇題：這種考題，其知識容量同樣可以包含得非常廣泛，一個選擇項可以看作是一個小題，可以考查許多方面，體現(xiàn)出極高的效率。在一些例子中，它既可涉及到了中國詩歌和小說，也能考查到外國名家名著；在時間上，既有古代的，又有現(xiàn)代的。除了考查除作家作品的對應(yīng)關(guān)系外，還會注意到作品的文體分類，時間的先后順序等。（2）填充題：在形式上比較傳統(tǒng)，但在內(nèi)容上已經(jīng)有了較大的變化，新的趨向是不再簡簡單單地就一般記憶性常識來考查學(xué)生，而是深入到作品中的人物、情節(jié)等靈活理解的方面，側(cè)重考查對作品的閱讀與分析?！局R梳理】中考語文常考的文化常識【基礎(chǔ)常識】1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。2、三國：魏、蜀、吳。3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。10、歲寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、書、畫。13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五常”：仁、義、禮、智、信。19、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。20、五金：金、銀、銅、鐵、錫。21、五味：酸、甜、苦、辣、咸。22、五行：金、木、水、火、土。【謙稱】1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自稱：孤、寡、朕3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄【敬稱】1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王2、對將軍：麾下3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）【古代官職任免升降】1、遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。2、謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。3、拜：授給官職。4、授：授予官職。5、擢：選拔，提拔。6、除：免去舊職而任新職。7、罷：罷免、停職。8、免：免除官職。9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。年齡稱謂：垂髫：三四歲——八九歲。總角：八九歲——十三四歲。豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）弱冠：20歲。而立：30歲。不惑：40歲。知天命：50歲?；祝?0歲。古?。?0歲。耄耋：80歲、90歲。期頤：100歲。古人稱謂：1.稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。2.稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。3.稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。4.稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河?xùn)|。5.稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。6.稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州7.古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）常見借代1、桑梓--家鄉(xiāng)

2、桃李--學(xué)生

3、社稷、軒轅--國家4、南冠--囚犯

5、同窗--同學(xué)

6、烽煙戰(zhàn)爭7、巾幗--婦女

8、絲竹--音樂

9、須眉--男子10、嬋娟、嫦娥--月亮

11、手足--兄弟12、汗青--史冊

13、伉儷--夫妻

14、白丁、布衣--百姓15、傴僂、黃發(fā)老人

16、提攜，垂髫--小孩17、桑麻--農(nóng)事

18、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁--第一。19、函、簡、箋、鴻雁、札--書信

20、廟堂朝廷文史典籍“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”：經(jīng)、史、子、集六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)地理方位1、陰陽：

山北水南

陽：山南水北2、左右：

東為左

右：西為右。3、江河：

江：長江

河：黃河4、三山五岳：三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。6、三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。7、三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。8、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。9、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。10、“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。11、赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。12、海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。13、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。14、重要城鎮(zhèn)名，古今對照。蘇州：姑蘇成都：錦官城南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。北京：大都、燕京、神京。開封：大梁、汴梁、東京。鎮(zhèn)江：京口。杭州：臨安、武林、錢塘。1．（2024·四川廣元·中考真題）文物是一個國家和民族歷史的忠實記錄者與傳播者，它記載著歷史的興衰，刻錄著民族發(fā)展的軌跡。請根據(jù)你對作者的了解，判斷下面文物典籍與標(biāo)識不符的一項是（

）A． B．C． D．2．（2024·四川遂寧·中考真題）下列表述正確的一項是（

）A．舞臺說明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性文字。它交代劇情發(fā)生的時間、地點，人物的語言，所需的道具、布景，提示人物的表情、動作等。B．初冬時節(jié)，雪花翩然而至，我們相邀更定時分賞雪游玩?！案ā痹诠糯峭砩鲜畷r左右。C．端午節(jié)有很多風(fēng)俗：吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀……其中賽龍舟最受人們喜愛。這句話的標(biāo)點符號使用正確。D．“冰絲帶”“冰立方”“冰之帆”等場館不僅圓滿完成了北京冬奧會所有使命，而且向世界傳遞出中國式的浪漫。這是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。3．（2024·浙江湖州·二模）小文是2024年甲辰龍年出生，請問2031年，他8歲時是什么年。（

）A．壬子 B．庚戌 C．丁卯 D．辛亥4．（2024·江蘇南京·一模）在書展上購買文創(chuàng)產(chǎn)品可以自主定制產(chǎn)品文案。你購買了《先生·朱自清》筆記本，想將朱先生的作品嵌入對聯(lián)并印在封面上。以下最合適的一項是（

）A．背影匆匆春色永在，清氣滿滿經(jīng)典常談 B．匆匆背影滿滿清氣，經(jīng)典常談春色永在C．背影匆匆常談經(jīng)典，清氣滿滿春色永在 D．清氣滿滿春色永在，經(jīng)典常談背影匆匆5．（22-23九年級上·湖南長沙·期中）古人體育之樂不只表現(xiàn)在競技場上，還體現(xiàn)在宴游活動之中。某同學(xué)在閱讀歐陽修的《醉翁亭記》時，對文中宴游活動所涉及的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了探究，其中分析不正確的一項是（

）文句分析探究野芳發(fā)而幽香A．春和景明，此時正是適合出游的好時節(jié)。如清明節(jié)就有踏青、放風(fēng)箏等游樂活動。射者中，弈者勝B．眾賓客樂在其中的“射”和“弈”分別指的是“射箭”、“下棋”這兩項活動。起坐而喧嘩者C．參與宴會的賓客，在起身準(zhǔn)備進(jìn)行活動比拼時，常會自謙表示“敝人獻(xiàn)丑了”觥籌交錯D．宴會之樂少不了飲酒，古人不少節(jié)日都涉及酒，如端午節(jié)飲雄黃酒，中秋節(jié)飲桂花酒，重陽節(jié)飲菊花酒。A．A B．B C．C D．D6．（2024·江蘇鹽城·三模）根據(jù)語境完成題目?！罢魍倦m遠(yuǎn)，行則將至?！敝袊教旖輬箢l傳。神舟十八號載人飛船順利發(fā)射；鵲橋二號中繼星任務(wù)取得圓滿成功；嫦娥六號開啟世界首次月球背面采樣返回；愛因斯坦探針衛(wèi)星成功升空，為空間科學(xué)探索再添利器……從“神舟”揚帆到“天問”繞行，從“嫦娥”探月到“祝融”起航，先輩的瑰（

）麗想象和美好愿望正在一一成為現(xiàn)實。作為新時代青年，我們要大力傳承hóng（

）揚航天精神，將靈魂觸動轉(zhuǎn)化為拼bó（

）進(jìn)取的“動力引擎”，以甲之志、乙之姿、丙之功筑夢蒼穹、照亮青春征途。(1)根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。瑰麗()

hóng揚()

拼bó()(2)文中畫波浪線的句子有語病，請寫出正確的句子。(3)請根據(jù)語境，從下列選項中為甲、乙、丙三處填入合適的詞語（只填字母）。A．追風(fēng)趕月

B．日拱一卒

C．鵬程萬里

D．韶華不負(fù)甲：

乙：

丙：(4)“天問一號”的名字出自我國第一位浪漫主義詩人所寫長詩《天問》，表達(dá)了中華民族對真理追求的堅韌與執(zhí)著。7．（2024·浙江嘉興·三模）【制作詞卡】為了解“友”的豐富內(nèi)涵，同學(xué)制作了三張詞卡，請你幫助完善。（1）閱讀“字形卡”，推測“友”字的本義是。（2）根據(jù)拼音寫出“類型卡”中相應(yīng)的漢字，。（3）結(jié)合語境，選擇恰當(dāng)?shù)难欧Q，填入“雅稱卡”（填序號）()()A．忘年之交B．莫逆之交C．竹馬之交D．勿頸之交8．（2024·浙江杭州·二模）閱讀回答問題。(1)閱讀圖、文，根據(jù)語境填空。：看我做的《杭州地名有文化》（圖），有發(fā)現(xiàn)嗎？有些地方以地理特征命名。近水之地，如“①、”等，地名就含與水有關(guān)的字。：有些地名能顯示與山水的位置關(guān)系呢，如蕭山區(qū)的“山陰路”，就表示這個地方位于山的②：有些地方以功能命名，如“醋坊巷”因宋時此地為醋庫之一，故得名。：有些地方是以人物命名，如白居易在杭任刺史過程中，看到西湖堵塞，人們苦旱，就發(fā)動州民興筑了一條錢塘湖③（dī），人民為了表達(dá)感激，就以他的姓氏命名。：《錢塘湖春行》里提到的④“，”說的就是這個地方。：有些地方以美好愿望、精神追求命名，如“眾安橋”寄托著蘇軾心系百姓的人文關(guān)懷，他的精神追求可以與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的⑤“，”相近。(2)根據(jù)上面對杭州地名的梳理，你對杭州地名文化有了怎樣的發(fā)現(xiàn)？請把你的發(fā)現(xiàn)補充在橫線處，使之成為一段完整的語段。提起杭州，你會想起什么？是初春煙雨蒙蒙的蘇堤垂柳桃香的初漏，是盛夏青苔茵茵的曲院荷風(fēng)酒香的馥郁，是深秋空谷幽幽的滿隴旁金粟遍的香甜，還是隆冬青石疊疊的斷橋白雪風(fēng)寒的清冷。我被這座城市的地名深深地吸引，那里藏著，藏著，還藏著中國人終極的浪漫。任憑四季流轉(zhuǎn)，杭州都在用她的美打動著人。（2024·河北保定·三模）班級進(jìn)行“園林中的漢字”主題探究活動，請你參與。9．下面是本次探究活動的開場白選段，請你完成下面的任務(wù)。漢字具有意象性、詩意性、體悟性等審美特點。各體漢字作為一門藝術(shù)，成為中國園林中一道亮麗的風(fēng)景線——漢字園名題詠，是中國園林的“靈魂”；漢字匾額，是園林建筑的“臉面”；漢字碑刻、書條石，乃相欠在園林壁間的書藝史；講究聲韻、文字典雅的對聯(lián)，則作為中國文化的“名片”，帶著濃郁的中華文化馨香，穿越時空，飄溢在世界華人文化圈。園林廳堂中，隸書蠶頭燕尾，楷書嚴(yán)整穩(wěn)??；或水邊、或花畔的亭榭樓閣間，則往往是篆書___________、草書___________、行書___________。漢字是“詩意棲居”的文明實體——中國園林必不可少的妝飾。（1）文段中加著重號的詞語在朗讀時要注意，請你標(biāo)出正確讀音。①馨香

②棲居（2）小文抄寫文段時，將加橫線的兩個詞寫成了同音的錯詞，請你幫他改過來。①“相欠”應(yīng)改為“”

②“妝飾”應(yīng)改為“”（3）把下面三個詞語填到文段中的橫線上，要求與書體對應(yīng)。（填序號）①流動

②圓柔

③飛舞10．活動中，同學(xué)們對出自承德避暑山莊的一副對聯(lián)非常感興趣，請你一起交流。上聯(lián)：山月滿庭，影疏橫藻荇

下聯(lián)：松風(fēng)繞壑，韻遠(yuǎn)葉笙簧小文：這副對聯(lián)上聯(lián)的意境好優(yōu)美！你（1）：它巧妙化用了（人名）的名篇《》中的詞句。小冀：下聯(lián)中的“笙簧”指笙這種樂器演奏出的聲音。古代有許多竹制樂器，除了“笙”，還有“濫竽充數(shù)”的“竽”。你們還能說幾個帶竹字頭的樂器嗎？你（2）：我知道的有“”“”，還有“笳”。小冀：這副對聯(lián)生動形象，誰能從多感官描寫角度賞析一下表達(dá)效果呢？你（3）：小文：分析得真好，我都身臨其境了?。?024·河南南陽·三模）①“旅”字的部分字形演變：②《說文解字》中“旅”的釋義：旅，軍之五百人為旅。③旅行，起初作為一種社會行為dàn（A）生于我國。在殷周，人們習(xí)慣用“旅”字專指當(dāng)時最火熱的一種旅行——商旅。直到后來才逐漸將單純的旅行與商旅、公差等功利性旅行區(qū)分開來。④目前我國所公認(rèn)的第一篇旅游文學(xué)作品是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱有》，講述了少男少女的春游之樂。隨著時代的變遷，旅行開始與人生聯(lián)系在一起——它見證了孔子、徐霞客的跋山涉水，見證了李白、謝靈運的放蕩不jī（B），見證了鄭和、張騫的蹉跎歲月。其實，一旦邁上旅途，每個人都只需做心無旁wù（

C）的自己，讓青澀的底蘊逐步沉淀，人生的意義。11．根據(jù)拼音，填寫漢字。ABC12．填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．昭然若揭 B．不言而喻 C．有目共睹13．劃線句子有一處用語不得體，請作修改。14．對于以上內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）A．“旅”屬于會意字，本義是指士兵追隨著戰(zhàn)旗行軍征戰(zhàn)。B．《關(guān)雎》《式微》與我國第一篇旅游文學(xué)作品均出自《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”。C．范仲淹《岳陽樓記》“商旅不行，檣傾楫摧”中的“商旅”二字應(yīng)理解為旅行。D．旅行的意義隨著時代的變化而逐漸豐富，主要是因為其與人之間的關(guān)系日漸親近?？键c二名著基礎(chǔ)常識考法01名著基礎(chǔ)知識選擇1．（2024·四川雅安·中考真題）下列關(guān)于名著的表述、有誤的一項是（

）A．《駱駝祥子》被譽為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。通過祥子“三起三落”后變成行尸走肉的故事，作者無情地批判了這個黑暗的社會。小說為我們展示了一幅具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。B．《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識與人生感悟熔于一爐，娓娓道來。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛，充滿了對萬物的贊美之情。C．魯迅評論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。從文學(xué)角度講，豬八戒的人物形象塑造得非常成功。他性情憨直、奸懶讒滑、挑撥離間，常懷退縮之心，善奉承諂媚。如在“三打白骨精”中豬八戒就表現(xiàn)出了性情憨直的一面。D．美國著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》書以紀(jì)實性手法向西方國家介紹了紅色中國以及紅軍長征的大量事跡，一度風(fēng)靡全世界。書中塑造了毛澤東、朱德等一大批中國無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)人的群像。2．（2024·江西·中考真題）學(xué)校開展“推薦名著制作海報”活動，下列擬用于海報的宣傳語，內(nèi)容有誤的一項是（

）A．《西游記》

跟隨師徒西游的腳步，走進(jìn)科幻的世界，感受堅韌品質(zhì)B．《昆蟲記》

走進(jìn)法布爾的昆蟲世界，體會科學(xué)精神，感受敬畏生命的情懷C．《經(jīng)典常談》

聆聽朱自清談中華經(jīng)典，找到經(jīng)典閱讀門徑，航到經(jīng)典的海里去D．《艾青詩選》

透過豐富的意象，感受時代的旋律，探尋情感背后的理性之美3．（2024·廣東·中考真題）下列名著中，人物關(guān)系不正確的一項是（

）選項作品名稱人物人物關(guān)系A(chǔ)《駱駝祥子》劉四爺與虎妞父女B《海底兩萬里》阿龍納斯與康塞爾主仆C《朝花夕拾》壽鏡吾與魯迅師生D《儒林外史》嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生父子A．A B．B C．C D．D考法02名著基礎(chǔ)知識填空4．（2024·江蘇無錫·中考真題）故鄉(xiāng)是生命的起點。閱讀《朝花夕拾》，我們知道紹興城是魯迅生長的地方。紹興城里的那些人，有的給予他溫馨的回憶，如方正質(zhì)樸的壽鏡吾先生、①……有的讓他產(chǎn)生理性的思考，如搬弄是非的衍太太、②……5．（2024·天津·中考真題）在“閱讀經(jīng)典名著，感悟精神內(nèi)涵”閱讀分享活動中，一位同學(xué)撰寫了發(fā)言稿。請根據(jù)你的閱讀積累，幫助他將下面一段文字補充完整。閱讀經(jīng)典名著，讓我們走近作家，走進(jìn)作品，感悟精神內(nèi)涵。讀著名詩人的《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》，我們看到了詩人的赤子情懷，感受到詩人熱愛祖國、謳歌勞動人民的熾烈情感，這種情感引發(fā)了我們強烈的共鳴；讀法國昆蟲學(xué)家的《昆蟲記》，我們讀出了作者對生命的熱愛與尊重，感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)求實、孜孜不倦的探索精神，這種精神激勵著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)神奇的科學(xué)世界；讀夏洛蒂·勃朗特的《》，我們結(jié)識了一位人格獨立、積極進(jìn)取的女性，主人公追求幸福生活、敢于斗爭的精神，影響著無數(shù)人不向命運低頭，去追求自身價值；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們被主人公鋼鐵般的意志、不屈不撓的拼搏精神所折服，這種精神引領(lǐng)著我們?yōu)閷崿F(xiàn)人生理想而努力奮斗。知識點名著基礎(chǔ)知識概要【考向分析】課標(biāo)推薦閱讀名著共計18部，從全國各地中考近年考情看，名著基礎(chǔ)知識的考查一般都是選擇題，給出四個選項，選出有誤的一項；這類積累題可以給出作品中的人物，問這個人物出自哪部作品，還可以考作品的作者叫什么名字，是哪個朝代、哪個國家的，該作者還有哪些著作等。近年中考更傾向于考查學(xué)生的理解能力，而不僅僅是死記硬背。情境化考查將成為常態(tài)，比如結(jié)合具體情節(jié)分析人物性格，或者考查學(xué)生對名著整體結(jié)構(gòu)的把握。此外，跨名著比較也是一個重要方向，比如比較不同作品中的人物形象或主題。還要注意核心素養(yǎng)的導(dǎo)向，比如文化傳承、思辨能力、價值取向。這將體現(xiàn)在題目設(shè)計上，引導(dǎo)學(xué)生思考名著中的現(xiàn)實意義，或者分析作品的社會背景。【方法提煉】名著常識復(fù)習(xí)方法1、熟悉名著中的開篇詞以及相關(guān)的重要句子例：人最寶貴的東西就是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧—這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！朵撹F是怎樣煉成的》2、熟悉名著中的主要情節(jié)、回目或梗概例：《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“花和尚倒拔垂楊柳”、“宋公明三打祝家莊”、“武松打虎”、“智取生辰綱”等膾炙人口故事情節(jié)應(yīng)熟練掌握?！段饔斡洝分械摹按篝[天宮”、“大鬧五莊觀”、“真假美猴王”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等等，這些婦孺皆知的故事情節(jié)，閱讀名著時也應(yīng)予以重點掌握，相關(guān)人物要能對號入座，切勿張冠李戴。3、熟悉名著中的人物性格、字、綽號和典型語言《水滸傳》中宋江（及時雨）：仗義疏財，濟弱扶貧，既有反抗性，又有妥協(xié)性；魯智深（花和尚）：粗獷豪放、行俠仗義，粗中有細(xì)；林沖（豹子頭）逼上梁山前逆來順受，委曲求全，其后變得精明果敢；武松（行者）：勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報；李逵（黑旋風(fēng)）直爽率真、脾氣火爆，富有反抗性和同情心等?！段饔斡洝分袑O悟空叛逆者和反抗者的形象；豬八戒憨厚淳樸，貪吃好睡、常懷退縮之心，善奉承諂媚的形象；唐僧善良、迂腐、虔誠的苦行僧形象。當(dāng)然這些重點人物的性格還要能與其精彩故事掛鉤，并要能熟悉其典型語言。如宋江在“菊花會”上，作了《滿江紅》一詞，當(dāng)唱到“望天王降詔早招安”時，誰便睜圓雙眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥安？”（李逵）名著知識記憶小技巧1、多積累：明確課標(biāo)要考的知識點，復(fù)習(xí)時涉及面要廣，記憶要準(zhǔn)確。2、分類法：將類似的知識點進(jìn)行分類總結(jié)，形成清晰的知識框架?？梢园垂糯F(xiàn)代、外國三類整理，也可以按小說、散文、詩歌的體裁整理。3、網(wǎng)絡(luò)法：如情節(jié)——人物——形象，形成整本書閱讀的全面網(wǎng)絡(luò)。4、表格法：即對某一大類列表對照，注意多本名著之間由外到內(nèi)的聯(lián)系，進(jìn)行比較，建立表格。1．（2024·上海閔行·二模）文學(xué)社成員對“閱讀與空間”的關(guān)系已有一定認(rèn)識，現(xiàn)擬開展“名著中的地理空間”畫報繪制活動。下列設(shè)想中最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．繪制《朝花夕拾》中魯迅求學(xué)路線圖時，可以按照“南京→紹興→日本”繪制。B．繪制《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的某次出海路線圖時，可以標(biāo)識出目的地淵洲。C．繪制《簡·愛》中簡·愛經(jīng)歷圖時，可標(biāo)識出她兩次重返的地點：蓋茨黑德府。D．繪制《西游記》中師徒西天取經(jīng)路線圖時，可以標(biāo)識出唐僧取經(jīng)出發(fā)地五行山。2．（2024·江蘇泰州·三模）下面關(guān)于名著的說法正確的兩項是（

）A．朱熹最早將《大學(xué)》《中庸》《論語》《春秋》編在一起，后來這四部經(jīng)典被稱為“四書”。B．《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”，表明劉四本性善良，希望人心歸向、上下團結(jié)。C．《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判：既有溫情與童趣，也有對人情世故的洞察。D．《海底兩萬里》想象豐富，全書用第三人稱，語言平實，將科學(xué)與文學(xué)巧妙地結(jié)合，體現(xiàn)了作者的科學(xué)精神和非凡的想象力。E．《紅星照耀中國》曾易名《西行漫記》，此部紀(jì)實作品從多個方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。3.（2024·湖南邵陽·三模）閱讀名著要關(guān)注讀書方法，下面是小語同學(xué)做的讀書筆記，有誤的一項是（

）A．圈點批注讀《駱駝祥子》：祥子起初老實堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，最后麻木潦倒、好占便宜、自甘墮落。B．精讀和跳讀《西游記》：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想不懼艱難險阻，以超強韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至到達(dá)勝利的終點。C．選擇性閱讀《昆蟲記》：法國昆蟲學(xué)家儒勒·凡爾納根據(jù)觀察獲得的第一手資料描寫昆蟲的生活習(xí)性，字里行間洋溢著對生命的敬重。D．摘抄閱讀《簡·愛》：小說采用第一人稱，敘述簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴(yán)而奮斗的故事，情感豐富細(xì)膩，富有感染力。4．（2024·江西贛州·二模）某班為了分享名著閱讀探究成果，準(zhǔn)備舉辦辯論賽，擬了以下辯題，其中不合適的一項是（

）A．正方：簡愛的離開是懦弱的逃避反方：簡愛的離開是勇敢的反抗B．正方：出身是導(dǎo)致祥子墮落的主要原因反方：職業(yè)是導(dǎo)致祥子墮落的主要原因C．正方：閱讀《朝花夕拾》更需關(guān)注溫馨的回憶反方：閱讀《朝花夕拾》更需關(guān)注理性的批判D．正方：《昆蟲記》的科學(xué)性比文學(xué)性更強反方：《昆蟲記》的文學(xué)性比科學(xué)性更強5．（2024·貴州遵義·模擬預(yù)測）下列材料中的“她”指的是（

）材料一：她看著院中將化的冰，與那些破碎不堪的衣服，聞著那復(fù)雜而微有些熱氣的味道，聽著老人們的哀嘆與小兒哭叫，心中涼了半截。在冬天，人都躲在屋里，臟東西都凍在冰上，現(xiàn)在，人也出來，東西也顯了原形，連碎磚砌的墻都往下落土，似乎預(yù)備著到了雨天便塌倒。滿院花花綠綠，開著窮惡的花，比冬天要更丑陋著好幾倍。哼，單單是在這時候，她覺到她將永遠(yuǎn)住在此地。材料二：大家都得早早地起來操作，唯有她可以安閑自在地愛躺到什么時候就躺到什么時候。到了晚上，她拿著個小板凳到街門外有風(fēng)的地方去坐著，直到院中的人差不多都睡了才進(jìn)來，她不屑于和大家閑談。A．《朝花夕拾》中的衍太太 B．《駱駝祥子》中的虎妞C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的達(dá)雅 D．《儒林外史》中的沈瓊枝6．（2024·貴州黔東南·二模）小語用魚骨圖梳理了《鋼鐵是怎樣煉成的》中關(guān)于保爾的情節(jié)和成長經(jīng)歷，請幫助她完成對應(yīng)內(nèi)容。7．（2024·廣東廣州·一模）選擇閱讀，專題探究。小越想探究白話小說，查閱了《經(jīng)典常談》中的①。受其啟發(fā)，有如下收獲：四大名著之一《②》是以《大宋宣和遺事》講述的梁山泊故事為最初藍(lán)本；《西游記》中③的原形竟然是《山海經(jīng)》中“金目雪牙、輕利倏忽”的水怪無支祁。這只水怪竟然在《西游記》中經(jīng)歷九九八十一難，修煉成“④”。附《經(jīng)典常談》目錄：《說文解字》第一、《周易》第二、《尚書》第三、《詩經(jīng)》第四、三禮第五、《春秋》三傳第六、四書第七、《戰(zhàn)國策》第八、《史記》《漢書》第九、諸子第十、辭賦第十一、詩第十二、文第十三。8．（2024·陜西商洛·模擬預(yù)測）我們閱讀過的名著中也有許多描寫自然美景的內(nèi)容?！段饔斡洝分械模ㄉ矫肮P峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶……誠為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水簾洞”，描寫了山之美景；第五十九回：唐三藏路阻火焰山

孫行者一調(diào)芭蕉扇中的“山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛……”描寫了（洞名）的景象?！端疂G傳》中（人名）在殺了差撥、陸虞候、富安后，將三人人頭擺在山神面前的供桌上，后出廟門時雪越下的猛：凜凜嚴(yán)凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕……描寫了大雪之景。9．（2024·廣東廣州·二模）通過閱讀，小棉發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品中常有“虎”出現(xiàn)，借以展現(xiàn)人物形象或有所喻指。請按要求寫出下列文段對應(yīng)的內(nèi)容。①他三人徑下寶殿，與眾官到朝房里，抬出鐵籠，將假虎解了鐵索。別人看他是虎，獨行者看他是人。（《西游記》第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪）此假虎其實是：。本書的作者是（朝代）的②他是個大個子，像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他們說他在長征路上背著許多受傷的部下行軍。（《紅星照耀中國》）文段中的“他”是：（人名）10．（2024·甘肅隴南·三模）班級開展名著閱讀分享活動，小美發(fā)現(xiàn)《朝花夕拾》中的魯迅和《西游記》中的孫悟空都有“出走——歸來”的歷程，請你幫助她完成下表。魯迅孫悟空S城——南京——①——回國花果山——靈臺方寸山……——靈山出走國門：不滿于洋務(wù)派辦學(xué)的不切實際、“烏煙瘴氣”，倍感迷茫，“所余的還只有一條路：到外國去”?！盯赺_》（填篇目）出走花果山：想逃離規(guī)則，“躲過輪回，不生不滅”，到“靈臺方寸山，斜月三星洞”尋心。歸來：回國后，棄醫(yī)從文，寫世人的冷眼，揭露國民劣根性。歸來：取經(jīng)歸來，在靈山修成正果，成為③（填封號）。專題文學(xué)文化常識01考情透視·目標(biāo)導(dǎo)航 02知識導(dǎo)圖·思維引航03核心精講·題型突破考點一文學(xué)文化常識【真題研析】?考法01文學(xué)文化常識基礎(chǔ)選擇?考法02基礎(chǔ)知識綜合考查【核心精講】?知識點一文學(xué)常識?知識點二文化常識?文學(xué)文化常識做題技巧?中考語文常考的文化常識【命題預(yù)測】考點二名著基礎(chǔ)常識【真題研析】?考法01名著基礎(chǔ)知識選擇?考法02名著基礎(chǔ)知識填空【核心精講】?知識點名著基礎(chǔ)知識概要?名著常識復(fù)習(xí)方法?名著常識記憶技巧【命題預(yù)測】【課標(biāo)要求】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022版對文學(xué)文化常識部分的核心素養(yǎng)中的文化定位要求是“文化自信”，學(xué)生需“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化”，關(guān)注傳統(tǒng)文化在語文學(xué)習(xí)中的滲透，增強文化認(rèn)同感?！究傮w目標(biāo)】1.語言積累與梳理：第四學(xué)段（7-9年級）要求“了解重要作家作品知識和文化常識”，體會作品的精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值。2.閱讀與鑒賞古詩文：背誦優(yōu)秀詩文，小學(xué)階段推薦60篇（段），初中增至80篇（段），注重理解內(nèi)容、體會情感及文化價值。名著閱讀：要求閱讀《西游記》《水滸傳》《紅星照耀中國》等經(jīng)典，了解文學(xué)樣式和文化背景（附錄提供具體推薦書目）。革命文化：學(xué)習(xí)反映革命傳統(tǒng)和社會主義先進(jìn)文化的作品，理解精神內(nèi)涵。3.文化理解與傳承通過漢字起源、書法、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史典故等內(nèi)容學(xué)習(xí)，體會中華文化的博大精深。關(guān)注地域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，增強文化多樣性的認(rèn)知?！緦W(xué)業(yè)質(zhì)量目標(biāo)】第四學(xué)段（初中）需達(dá)成：1.能結(jié)合語境理解重要作家作品知識及文化常識。2.能分析作品中的文化現(xiàn)象（如民俗、禮儀等）及其現(xiàn)實意義。3.在寫作中恰當(dāng)運用文化典故、經(jīng)典名句，體現(xiàn)文化修養(yǎng)?！局饕键c】1.文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運用常見的文體知識。（3）掌握課標(biāo)要求的名著篇目的基本常識。2.文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識等。（2）能夠在具體語境中運用常見的文化常識?！局饕}型】其題型主要有兩種。一是文學(xué)文化常識的判斷，多以客觀選擇題的形式呈現(xiàn)，這是一種比較傳統(tǒng)的考查題型。它面廣量大，是近年中考中常見的熱點題型，也是易失分的題目。二是融合其它考點在語段語境題目中考查，一般以填空題的形式結(jié)合名著導(dǎo)讀出現(xiàn)，難度更大?！久}趨勢】近三年中考語文試卷中，文學(xué)文化常識部分的命題呈現(xiàn)出以下趨勢，體現(xiàn)了新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向和考查方式的創(chuàng)新：一、考查內(nèi)容多維拓展1.傳統(tǒng)文化比重提升（1）高頻考查"二十四節(jié)氣""傳統(tǒng)節(jié)日""書法藝術(shù)""戲曲行當(dāng)"等知識（如2023北京卷考查《詩經(jīng)》六義）（2）新增"非遺文化""傳統(tǒng)禮儀"等考點（如2022杭州卷考查"拱手禮"文化內(nèi)涵）2.名著閱讀深度關(guān)聯(lián)（1）經(jīng)典片段與文學(xué)常識融合考查（如2023南京卷結(jié)合《西游記》考查明代白話小說特點）（2）創(chuàng)設(shè)情境考查名著文化內(nèi)涵（如2021成都卷通過大觀園建筑分析園林文化）二、命題形式顯著創(chuàng)新1.情境化命題成主流（1）設(shè)置"傳統(tǒng)文化體驗活動"等真實情境（如2023廣州卷"班級戲劇節(jié)"情境考查臉譜知識）（2）采用非連續(xù)性文本（圖表+文字）綜合考查（如2022天津卷"茶文化"主題材料分析）2.跨學(xué)科融合趨勢明顯（1）與歷史結(jié)合考查"典籍里的中國"（如2021山西卷《天工開物》相關(guān)考題）（2）與藝術(shù)結(jié)合考查"詩畫關(guān)系"（如2023江蘇卷對比題畫詩與水墨畫）三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向突出1.強化文化理解與傳承（1）通過比較閱讀考查文化認(rèn)知（如2022浙江卷對比中外神話意象）（2）設(shè)置開放題考查文化評析能力（如2023重慶卷"評析網(wǎng)絡(luò)用語對傳統(tǒng)詞匯的影響"）2.注重思維發(fā)展與提升（1）設(shè)計"錯誤診斷"類題型（如2021河北卷辨識文化常識表述錯誤）（2）增加邏輯推理題（如2023長沙卷通過對聯(lián)推斷書院功能）考點一文學(xué)文化常識考法01文學(xué)文化常識基礎(chǔ)選擇1．（2024·山東煙臺·中考真題）小語同學(xué)積累的文學(xué)文化常識有誤的一項是（

）A．“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想，如《愛蓮說》；“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。B．《史記》是一部紀(jì)傳體史書，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫而成；《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯而成。C．古人稱謂通常有謙稱與尊稱的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱。D．從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習(xí)俗；從“粽包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習(xí)俗?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。B．“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書”有誤，應(yīng)為：《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。故選B。2．（2024·江蘇無錫·中考真題）在“城·印象”探究活動中，同學(xué)們的發(fā)言內(nèi)容不正確的一項是（

）A．有些古人的稱呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱作“柳柳州”。B．相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C．古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。D．許多作品都以作家生活過的城市為寫作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.錯誤。與百姓同游滁州醉翁亭的是歐陽修，不是蘇軾，此項發(fā)言內(nèi)容不正確。故選B。3．（2024·四川廣元·中考真題）文化是一個國家、一個民族的靈魂，堅持文化自信是民族復(fù)興的強大動力。下列描述中，不屬于中國傳統(tǒng)文化的一項是（

）A．一架繡繃、一縷絲線、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。B．素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經(jīng)高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。C．登臺六十載，臉上一點白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團精氣神，在念念不忘中傳承國粹未來。D．苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來越多的追捧者時，咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國百姓的生活?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化常識。A.句子描述的是蘇繡的制作，蘇繡是中國傳統(tǒng)手工藝品之一，起源于江蘇蘇州地區(qū)，有著悠久的歷史和精湛的技藝，屬于中國傳統(tǒng)文化；B.句子描述的是青花瓷的制作過程，青花瓷是中國瓷器的主流品種之一，又稱白地青花瓷，常簡稱青花。屬于中國傳統(tǒng)文化；C.句子描述的是京劇中的丑角，京劇藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化最具象征意義的符號之一，是中國戲曲文化的國粹典范，屬于中國傳統(tǒng)文化；D.句子描述的是咖啡文化走進(jìn)中國百姓的生活，咖啡，最初被發(fā)現(xiàn)于非洲，而在阿拉伯地區(qū)首次被消費，并逐漸傳入歐洲和世界各地，不屬于中國傳統(tǒng)文化；故選D?？挤?2基礎(chǔ)知識綜合考查4．（2024·江蘇連云港·中考真題）閱讀下面的語段，完成相關(guān)任務(wù)。我們頭頂?shù)男强占让利愑稚衩亍Ｈ祟悘膁àn（

）生起，就對它充滿好奇，產(chǎn)生種種遐想，并用有限的想象力編織出許多神話故事，如“夸父追日”“______”“______”，等等。如果說這些古代神話滿足了人類精神上的需求，那么古代天文學(xué)的méng（

）生，則是人類有意識地觀察自然、觀測宇宙，以滿足生產(chǎn)生活之需的結(jié)果。為了耕種，甲；為了出行，乙；為了起居和休息，丙。這些都與日月星辰（

）的天象變化有關(guān)。早在兩千三百多年前，詩人屈原就發(fā)出了“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”的天問……（選自《人民日報》2024年4月19日有刪改）(1)根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。(2)在橫線處補寫兩個符合語境的神話故事名稱。(3)填入甲乙丙三處的語句排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①人們必須辨別方向

②人們需要了解季節(jié)和氣候

③人們需要掌握時間A．③②① B．②③① C．③①② D．②①③(4)寫出畫波浪線句子的主干?！敬鸢浮?1)誕

萌

chén(2)嫦娥奔月

后羿射日

女媧補天

牛郎織女（鵲橋相會）

開天辟地(3)D(4)屈原發(fā)出天問【詳解】（1）本題考查字音字形。誕生，dànshēng，（人）出生，也比喻事物形成。萌生，méngshēng，，意思為孳生、始生。星辰，xīngchén，星的總稱。（2）本題考查文化常識。列舉兩個關(guān)于星空的，富有想象力的古代神話即可。嫦娥奔月：后羿娶了美麗的妻子嫦娥，除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。有一天，昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥，據(jù)說吃了此藥便能成仙，后羿舍不得妻子，便把仙藥交給嫦娥保管，不料被逢蒙看到了，他趁后羿外出狩獵時闖入內(nèi)宅搶奪仙藥，嫦娥抵擋不住逢蒙，就自己吃下了仙藥，飛出窗口，飛到了月亮上。后羿射日：相傳遠(yuǎn)古時期，天上出現(xiàn)了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯干。一位名叫后羿的人決心為老百姓解除這個苦難，他登上昆侖山頂，拉開弓箭射下了九個太陽，因此受到百姓的尊敬和愛戴（3）本題考查句子排序。第一空：根據(jù)前面的“為了耕種”可知，應(yīng)用：人們需要了解季節(jié)和氣候。第二空：根據(jù)前面的“為了出行”可知，應(yīng)用：人們必須辨別方向。第三空：根據(jù)前面的“為了起居和休息”可知，應(yīng)用：人們需要掌握時間。故選D。（4）本題考查句子主干。主干一般由“主＋謂＋賓”組成。“詩人”是定語，“屈原”是主語，“就”是狀語，“發(fā)出”是謂語，“了”是補語，“‘遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？’的”是定語，“天問”是賓語。故主干為：屈原發(fā)出天問。5．（2024·吉林長春·中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)問是精神的食糧，它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的，是一件樂事，心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂事。一個人在學(xué)問上有濃厚的興趣，精深的造詣，他會發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個妙理在內(nèi)，他會發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊萬象，澄（

）明通達(dá)，時時有jì（

）托，時時在生展，這種人的生活決不會干枯，他也決不會做出卑污下賤的事?！墩撜Z》記“顏子在陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃淤澦百t”，并不僅因為他能安貧，尤其因為他能樂道，換句話說，他有極豐富的精神生活。（節(jié)選自《朱光潛人生九論》）（1）給文中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）澄明()

（2）jì()托（2）填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．不僅 B．盡管 C．如果 D．雖然（3）“子”是古代對男子的美稱，如“孔子”“顏子”；也用以尊稱對方。下列詞語同樣可以用來尊稱對方的一項是（

）A．君 B．仆 C．愚 D．汝（4）“學(xué)問是精神的食糧”，這個比喻句的本體和喻體之間的相似點是?！敬鸢浮浚?）chéng寄（2）C（3）A（4）滿足了人類生存和發(fā)展的需要?！窘馕觥浚?）本題考查字音字形。澄——chéng。澄明：清澈明亮。jì——寄。寄托：把理想、希望、感情等托付在某人或某事物上面。（2）本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。根據(jù)語境“一個人在學(xué)問上有濃厚的興趣，精深的造詣”和“他會發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個妙理在內(nèi)，他會發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊萬象”可知，兩個分句之間是條件關(guān)系，要滿足“有濃厚的興趣”這個條件，才會達(dá)到“發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個妙理在內(nèi)，他會發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊萬象”這一效果，所以應(yīng)填表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；A.“不僅”表示遞進(jìn)關(guān)系；B.“盡管”表示假設(shè)關(guān)系；C.“如果”表示條件關(guān)系；D.“雖然”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；故選C。（3）本題考查謙敬詞。A.君：在古代漢語中，“君”常常用于尊稱對方，無論是君主對臣下，還是臣下對君主，亦或是平輩之間，都可以使用“君”來表示尊敬。B.仆：這個詞語在古代是自我謙稱，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或態(tài)度謙卑，并不用于尊稱對方。C.愚：這個詞語也是自我謙稱，常用于表示自己見識淺薄或能力有限，同樣不用于尊稱對方。D.汝：在古代漢語中，“汝”常用于第二人稱代詞，指“你”，但并沒有明顯的尊稱意味。故選A。（4）本題考查修辭的作用?！皩W(xué)問是精神的食糧”這個句子中本體是“學(xué)問”，喻體是“精神的食糧”；如同人體需要食物來維持生命活動，精神也需要“食糧”（即學(xué)問）來滋養(yǎng)和成長。食物為人體提供必需的營養(yǎng)物質(zhì)，而學(xué)問為精神提供知識和理解，使人的精神得到充實和提升。所以，本體和喻體之間的相似點是：滿足了人類生存和發(fā)展的需要。知識點一文學(xué)常識【考向分析】文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運用常見的文體知識?！局R梳理】（一）教材中的文體1．說，古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，雖是議論文體卻講究文采。例如：《愛蓮說》《馬說》。2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭簡練有韻，讀來鏗鏘有力，體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。例如《陋室銘》。3．序，一種文體，有書序和贈序之分。贈序等同于臨別贈言，這類文體在贈人以言的同時，也抒發(fā)了作者的某些情志和心懷。例如《送東陽馬生序》。4．書，即書信，古人的書信又叫尺牘或信札，是一種應(yīng)用性文體，多用于記事陳情或者寫景。例如《誡子書》，《答謝中書書》《與朱元思書》。5．表，古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，文辭往往恭敬懇切。表的主要用途就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望，動之以情，可以說是這種文體的基本特征。例如《出師表》6．記，古代的一種散文，可分為碑記、游記、雜記、傳記、樓記等。以記敘描寫為主，大多數(shù)是游記，用來記敘旅游見聞和某地政治生活、社會面貌、風(fēng)土人情、山川景物以及名勝古跡等。例如《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。7．詩，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想和情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。起源于先秦，興盛于唐朝?？煞譃閮深悾皇枪朋w詩，例如《離騷》《木蘭詩》《孔雀東南飛》，二是近體詩，如律詩，絕句。8．歌行體：古代詩歌體裁之一，由漢魏六朝樂府詩發(fā)展而來，音節(jié)、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式富于變化。例如《登幽州臺歌》《雁門太守行》《梁甫行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》。9．詞，一種韻文形式，由五言詩、七言詩和民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代，又叫作“長短句”。二般都分兩段（上下片或上下闋）。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然聯(lián)系，如《江城子·密州出獵》中的“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。詞的流派主要有婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表：李煜、晏殊、柳永、李清照等豪放派的代表：蘇軾、辛棄疾等。10．曲：盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。散曲沒有動作、說白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位，《天凈沙·秋思》《山坡羊。潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。11．寓言：一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。如《伊索寓言》《穿井得一人》《杞人憂天》。12．小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會與個人生活。必須具備三個要素：生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境。明清小說：明清時期突出的文學(xué)形式，主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類。如《智取生辰綱》《范進(jìn)中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進(jìn)大觀園》等。13．新聞：廣義包括消息、通訊、新聞特寫等，狹義專指消息基本原則是“用事實說話”?！昂螘r”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”被稱為新聞“六要素”。其特點是內(nèi)容真實、迅速及時、語言簡明。如《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》。14．戲?。阂环N融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。戲劇按照藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲等：按篇幅長短分為獨幕劇、多幕?。话磧?nèi)容、性質(zhì)及美學(xué)范疇分為悲劇、喜劇、正劇等。供戲劇演出和影視拍攝用的文字依據(jù)就是劇本。如《屈原》（節(jié)選）。15．童話：兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、夸張和象征手法來塑造形象，反映生活，對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動，情節(jié)離奇曲折。如《皇帝的新裝》。（二）作家作品1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：李清照（女詞人）。5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫（fǔ）15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子、孟子；法家：韓非子；道家：莊子、列子；墨家：墨子16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖趙匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；漢武：漢武帝劉徹19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。20、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。（三）中國文學(xué)之最最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；最早的愛國詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；古代最早的語錄體散文是《論語》；古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。知識點二文化常識【考向分析】文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識知識等。（2）能夠在具體語境中運用常見的文化常識知識?！痉椒ㄌ釤挕课膶W(xué)文化常識做題技巧1.對于文學(xué)和文化常識的考核，側(cè)重于課文中出現(xiàn)的比較常見且具有代表性的內(nèi)容①中國古代某些常見作家的字、號、別名、筆名，所處的朝代，外國作家的國籍。他們的代