浙江省2025版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)加練半小時(shí)閱讀突破第四章專題一單文精練六毛穎傳

PAGEPAGE1單文精練六毛穎傳閱讀下面的文言文，完成文后題目。毛穎①傳韓愈毛穎者，中山人也。其先明眎②，佐禹治東方土，養(yǎng)萬(wàn)物有功，因封于卯地，死為十二神。嘗曰：“吾子孫神明之后，不行與物同，當(dāng)吐而生?！币讯?。明眎八世孫羺，世傳當(dāng)殷時(shí)居中山，得神仙之術(shù)，能匿光使物，竊姮娥、騎蟾蜍入月，其后代遂隱不仕云。居?xùn)|郭者曰，狡而善走，與韓盧爭(zhēng)能，盧不及。盧怒，與宋鵲謀而殺之，醢其家。秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長(zhǎng)須，八竅而趺居，獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資。天下其同書(shū)，秦其遂兼諸侯乎！”遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見(jiàn)親寵任事。穎為人，強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無(wú)不纂錄。陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書(shū)、圖畫、九流、百家天人之書(shū)，及至浮圖、老子、外國(guó)之說(shuō)，皆所詳悉。又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書(shū)、市井貨錢注記，惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高，下及國(guó)人，無(wú)不愛(ài)重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人。雖見(jiàn)廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見(jiàn)請(qǐng)，亦時(shí)往。累拜中書(shū)令與上益狎上嘗呼為中書(shū)君上親決事以衡石自程雖宮人不得立左右獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。后因進(jìn)見(jiàn)，上將有任使，拂拭之，因免冠謝。上見(jiàn)其發(fā)禿，又所摹畫不能稱上意。上嘻笑曰：“中書(shū)君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書(shū)君，君今不中書(shū)邪？”對(duì)曰：“臣所謂盡心者?！币虿粡?fù)召，歸封邑，最終管城。其子孫甚多，散處中國(guó)、夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業(yè)。太史公曰：毛氏有兩族。其一姬姓，文王之子，封于毛，所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有毛公毛遂獨(dú)中山之族不知其本所出子孫最為蕃昌《春秋》之成見(jiàn)絕于孔子而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂出名，而姬姓之毛無(wú)聞。穎始以俘見(jiàn)，卒見(jiàn)任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見(jiàn)疏，秦真少恩哉！注①毛穎：毛筆，產(chǎn)自中山。毛，指兔毛；穎，指毛筆的鋒毫。②其先明眎(shì)：毛穎祖先明眎。明眎，兔子的別名。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()A.蒙將軍恬南伐楚，次中山次：駐扎B.正直、邪曲、巧拙，一隨其人一：始終C.三人者不待詔，輒俱往輒：就D.拂拭之，因免冠感謝：謝恩2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將大獵以懼楚,日削月割，以趨于亡))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(載穎而歸,窮山之高而止))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(惟居中山者，能繼父祖業(yè),求人可使報(bào)秦者，未得))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而姬姓之毛無(wú)聞,古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣))3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.這是一篇頗有特色的奇文，它把毛筆擬人化，融合諸多與之相關(guān)的神話傳聞，以一支毛筆的產(chǎn)生、發(fā)展、廢置為脈絡(luò)，寫成了一篇?dú)v史傳記。B.文章既敘說(shuō)了毛筆在歷史文化上的貢獻(xiàn)，又以它功勛卓著，卻“賞不酬勞，以老見(jiàn)疏”諷刺了統(tǒng)治者的薄義寡恩，為歷史上有類似遭受的人鳴不平。C.文章擅長(zhǎng)捕獲、把握人與物之間的相像點(diǎn)，在形與神上造成既像又不像的獨(dú)特韻味。開(kāi)頭兩段是寫人，寫毛穎的祖先，后幾段則是寫物，寫毛筆的產(chǎn)生、發(fā)展歷史。D.《毛穎傳》寓莊于諧，“以發(fā)其郁積”，巧用事典，言必有據(jù)，到處雙關(guān)隱喻，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完備統(tǒng)一，讀來(lái)使人愛(ài)好盎然。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＠郯葜袝?shū)令與上益狎上嘗呼為中書(shū)君上親決事以衡石自程雖宮人不得立左右獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍上休方罷5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)穎為人，強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無(wú)不纂錄。譯文：(2)秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見(jiàn)疏，秦真少恩哉！譯文：1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()A.竊姮娥、騎蟾蜍入月竊：拐騙B.圍毛氏之族，拔其豪豪：同“毫”，毫毛C.惟不喜武士，然見(jiàn)請(qǐng)，亦時(shí)往時(shí)：常常D.其子孫甚多，散處中國(guó)中國(guó)：同今日的“中國(guó)”2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(與宋鵲謀而殺之,聚其族而加束縛焉))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮,又通于當(dāng)代之務(wù)))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(醢其家,其出處必偕))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(拂拭之,陰陽(yáng)、卜筮……之書(shū)))3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇交代毛穎的身世，百余字中融神話傳聞、歷史故事和寓言等于一體，是一篇精彩的“兔傳”。文中沒(méi)有一個(gè)“兔”字，但句句不離兔，妙趣橫生。B.其次段表面寫?yīng)殑?chuàng)制造毛筆的過(guò)程，即蒙恬圍獵打來(lái)兔子，拔下毫毛，綁縛起來(lái)，安在筆管上，事實(shí)上是毛穎其人為蒙恬所俘而獻(xiàn)給秦王的經(jīng)過(guò)，滿含辛酸。C.本文寫毛穎一生，峰巒疊起，從俘虜而得封爵，至“將有任使”的巔峰，卻正近“不任吾用”的谷底。寓莊于諧，獨(dú)出機(jī)杼。D.本文是一篇借歷史人物傳記之體裁，用為毛筆立傳之形式，抒發(fā)作者心中積憤的千古奇文。這種內(nèi)容與形式上的“沖突”，構(gòu)成了文章的詼諧幽默。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?zhàn)國(guó)時(shí)有毛公毛遂獨(dú)中山之族不知其本所出子孫最為蕃昌《春秋》之成見(jiàn)絕于孔子而非其罪5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今日之獲，不角不牙，衣褐之徒。譯文：(2)天下其同書(shū)，秦其遂兼諸侯乎！譯文：

答案精析第一組1.B[一：全，都。]2.D[D項(xiàng)都是助詞，相當(dāng)于“的”。A項(xiàng)連詞，表目的/連詞，因而。B項(xiàng)連詞，表修飾/連詞，表承接。C項(xiàng)代詞，……的人/助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)記。]3.C[沒(méi)有寫人，都是在寫物——毛筆，文章看似為寫人的傳記，實(shí)是以筆寫人的寓言，很多句子一語(yǔ)雙關(guān)，既像寫人，又是寫筆；既是寫筆，又是寫人。]4.累拜中書(shū)令/與上益狎/上嘗呼為中書(shū)君/上親決事/以衡石自程/雖宮人不得立左右/獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍/上休方罷5.(1)毛穎這個(gè)人記憶力特別強(qiáng)并且靈敏、敏銳，從結(jié)繩記事的年頭起直到秦代的事，沒(méi)有不編纂記錄的。(2)秦滅諸侯，毛穎參加其事立有功勞，但賞賜不足以酬報(bào)他的功績(jī)，還因?yàn)槔线~而被疏遠(yuǎn)，秦始皇真是薄情寡義??！其次組1.D[“中國(guó)”指中原地區(qū)。]2.A[A項(xiàng)都是連詞，表承接。B項(xiàng)介詞，到/引出對(duì)象，不譯。C項(xiàng)代詞，它的/代詞，它。D項(xiàng)代詞，它/代詞，這。]3.B[B項(xiàng)事實(shí)上是寫毛筆的產(chǎn)生過(guò)程。]4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)/有毛公毛遂/獨(dú)中山之族/不知其本所出/子孫最為蕃昌/《春秋》之成/見(jiàn)絕于孔子/而非其罪5.(1)今日所獵獲的，不長(zhǎng)角也不生牙，是穿著粗布短衣的人。(2)天下也許就會(huì)統(tǒng)一文字，秦國(guó)就會(huì)兼并諸侯吧！參考譯文毛穎，是中山人。他的祖先明眎，協(xié)助禹治理東部的土地，哺育萬(wàn)物有功，因而封在卯地，死后當(dāng)了十二生肖神之一。明眎曾經(jīng)說(shuō)：“我的子孫是神靈的后代，不行與其他東西一樣，應(yīng)當(dāng)從口中生出子女?！焙髞?lái)果真如此。明眎第八代孫毛羺，世人傳言在殷朝時(shí)住在中山，獲得了神仙之術(shù)，能夠隱形于光天化日之下，用法術(shù)去驅(qū)使各種東西，拐走了嫦娥，騎著蟾蜍到了月亮上，他的后代于是隱居起來(lái)不出去做官。住在東郊的叫毛，狡黠而善跑，與一個(gè)叫韓盧的名犬比試凹凸，韓盧追不上他。韓盧生氣，與另一個(gè)叫宋鵲的名犬合謀殺死了他，把他的家人都剁成肉醬。秦始皇時(shí)，蒙恬將軍往南方去攻打楚國(guó)，駐扎在中山，打算進(jìn)行一次大規(guī)模的圍獵，來(lái)使楚國(guó)畏懼。召來(lái)左庶長(zhǎng)、右庶長(zhǎng)與軍尉，用《連山》占卜這件事，得到了一個(gè)天運(yùn)、人事的預(yù)兆。占卜的人慶賀說(shuō)：“今日所獵獲的，不長(zhǎng)角也不生牙，是穿著粗布短衣的人，口缺須長(zhǎng)，有八孔，盤腿坐在腳背上。只選取他們中的佼佼者，書(shū)寫竹簡(jiǎn)就依靠這些人。天下也許就會(huì)統(tǒng)一文字，秦國(guó)就會(huì)兼并諸侯吧！”于是去打獵，圍住毛氏家族，選出他們中的佼佼者，用車子載著毛穎回來(lái)，在章臺(tái)宮向秦始皇獻(xiàn)上俘虜，使他的家族聚居在一起，加以管制。秦始皇賞賜讓蒙恬將他放入湯池沐浴(暗指毛筆之沐于硯中)，并賜他封地：管城(暗指：做成毛筆，必需竹管)。(賜)名字：管城子(子：敬重的意思，先生)。漸漸得到(皇帝)的恩寵并管理事務(wù)。毛穎這個(gè)人記憶力特別強(qiáng)并且靈敏、敏銳，從結(jié)繩記事的年頭起直到秦代的事，沒(méi)有不編纂記錄的。陰陽(yáng)、卜卦、占卜相術(shù)、醫(yī)療方術(shù)、民族姓氏、山川的記載、地志、字和書(shū)法、圖畫、三教九流、諸子百家等天下的書(shū)，乃至佛學(xué)、老子、外國(guó)的各種學(xué)說(shuō)，全都具體地登記。還通曉當(dāng)代的各種事務(wù)，官府公函，市井中貨物錢財(cái)?shù)馁~目記錄，全都為皇上服務(wù)。從秦始皇到太子扶蘇、胡亥、丞相李斯、中車府令(官名)趙高，下到國(guó)民百姓，沒(méi)有不愛(ài)重他的。又擅長(zhǎng)隨人的意，正直、邪惡、委婉、奇妙、拙樸的，全都隨人的意。雖然有時(shí)被廢棄(一邊)，始終緘默但不泄氣。惟有(一點(diǎn))不喜愛(ài)武士，但是假如被請(qǐng)也常常前往。毛穎長(zhǎng)期被封為中書(shū)令，和皇上更加密切，皇上曾經(jīng)稱他為中書(shū)君。皇上親自決斷公事，每天閱覽公文以達(dá)到規(guī)定的重量來(lái)限定自己，就是宮里的人也不得站在他的旁邊，只有毛穎和拿蠟燭的奴仆常常在旁邊侍奉，皇上休息時(shí)才完。毛穎和絳縣人陳玄(陳：舊。玄：黑。指墨。墨以時(shí)間久為好。絳縣以產(chǎn)墨聞名)、弘農(nóng)縣(當(dāng)時(shí)產(chǎn)硯臺(tái))的陶泓(硯臺(tái))和會(huì)稽縣(當(dāng)時(shí)產(chǎn)紙)褚先生(指紙)友好相善，相互推崇備至，他們出現(xiàn)的地方必定相互偕同。皇上召見(jiàn)毛穎，(他們)三人不等皇帝召見(jiàn)，就一起前往，皇上從沒(méi)怪罪過(guò)他們。后來(lái)一次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，皇上要任用差遣，就拿起筆拂拭，于是脫下帽子謝恩?；噬贤?jiàn)他的頭發(fā)禿了，并且所畫的畫不能如皇上的意。皇上譏笑道：“中書(shū)君老并且禿頭，不能勝任我的任務(wù)了。我曾經(jīng)稱您是中書(shū)(中：中用。書(shū)：書(shū)寫)，您現(xiàn)在是不中書(shū)??？”回答說(shuō)：“我就是盡心啦(暗指：用完筆心)。”于是(皇上)不再召見(jiàn)，(他)回到封地，在管城終老。他的子孫很多，分散在中國(guó)和外地，都冒充是管城人，惟有住在中山的后代能夠繼承父輩祖宗的事業(yè)。太史公(《太史》作者)說(shuō)：毛家有兩族。其中一族是姬姓，周文王的兒子，封為毛，就是所謂的魯、衛(wèi)