吉林省松原市普通高中2025屆高三階段性測試（二）語文試題試卷含解析

吉林省松原市普通高中2025屆高三階段性測試（二）語文試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中，莊子借微小生物解釋“小年”的兩句是“__________,__________”。（2）古人“閑來無事不從容”。在《記承天寺夜游》一文中，蘇軾閑游承天寺，借月、竹、柏抒曠達(dá)之情，最后說“____________”。李白在《行路難》中閑來垂釣，卻“___________”。（3）《琵琶行》寫琵琶女演奏時，先用“___________”校弦試音，但詩人卻用“____________”來贊嘆，一個“情”字寫出了琵琶女內(nèi)心世界的波濤洶涌。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看，仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山，意味著三分天下的局面拉開了序幕；他的去世，則意味著三國局面的瓦解。（),因此，對“天下大勢”，雖也深信“臥龍雖得其主，而不得其時”的傳聞，卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動，毅然投入到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中，知其不可而為之，構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實際上，我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思無變化，但給人的感覺卻是不一樣的?！度龂萘x》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是只有的被動認(rèn)同，他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動人心的？小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事，那些_的英雄壯舉，只有放在與命運抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜矗鸥@得慷慨激昂。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B．了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C．一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D．一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．作者賦予了諸葛亮超人的智慧B．作者賦予的諸葛亮超人的智慧C．諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D．諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．我們常說的“謀事在人，成事在天”也可以反過來讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖有變化，但給人的感覺卻是一樣的。B．我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖沒有大變，但給人的感覺卻是不一樣的。C．我們常說的“謀事在人，成事在天”也可以反過來讀作“成事在天，謀事在人”，意思雖沒有大變，但給人的感覺卻是不一樣的。D．我們常說的“成事在天，謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人，成事在天”，意思雖有變化，但給人的感覺卻是一樣的。3、下列對聯(lián)與所掛環(huán)境，對應(yīng)全部正確的一項是①香氣襲人三杯再進(jìn)仍然少，味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨，瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質(zhì)本堅貞頻經(jīng)攻錯寫歷史，體昭溫潤好與研磨畫春秋。④傾國錢財金縷衣絲絲入扣，連城價值龍泉劍熠熠生輝。A．①硯店②飯店③書院④文物店B．①硯店②書院③飯店④文物店C．①飯店②書院③硯店④文物店D．①飯店②文物店③硯店④書院4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検俏仪那牡貜拇笕松磉呑唛_，獨自坐在草地上。_____________________，像一只載著夢的小船，而且在船舷上又長著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。①我忽然迷亂起來，②把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來了。③梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，④小小的心靈簡直不能承受這種興奮。⑤葉子是黃褐色的，彎曲的，⑥我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。A．①④⑥③②⑤ B．③②①④⑥⑤C．③②⑥①④⑤ D．①⑥③②④⑤5、閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。歸雁（其一）唐·杜甫萬里衡陽雁①，今年又北歸。雙雙瞻②客上，一一背人飛。云里相呼疾，沙邊自宿稀。系書元浪語③，愁寂故山薇④。（注）①衡陽雁；雁是候鳥，秋來南飛，傳說到衡陽為止，不過衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪語：妄說；亂說。④故山：喻家鄉(xiāng)。1．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢．第一句用“萬里”和“衡陽雁”寫向南漂泊路途之遠(yuǎn)，為大雁的北歸作了鋪墊。B．頷聯(lián)中的“瞻”“背”前后呼應(yīng)，更寫出大雁北歸時整齊的隊形和浩大的陣勢。C．五六句從時間和空間兩個角度，動靜結(jié)合地表現(xiàn)出大雁北歸途中急切的心情。D．詩人系在大雁腳上的書信里沒有什么妄說亂言，字里行間都是自己一片衷情。E.最后一句詩人將自己的萬種愁緒遙寄于想象中故鄉(xiāng)的山薇，這是作者的虛筆。2．全詩塑造了大雁怎樣的形象？有何寓意？6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。7、閱讀下面的作品，完成下面小題。逸人論劉再復(fù)“五四”后，現(xiàn)代知識分子大部分都想走科學(xué)救國、實業(yè)救國、文化救國的道路。但從外國深造回來，他們才發(fā)現(xiàn)社會并沒有提供施展才能的職業(yè)空間，這樣，許多人就不得不去尋找“根本解決”社會問題的道路，即革命的道路，于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好，但有些人確實是書呆，見到劍與火與血就害怕。于是，這些人就想當(dāng)隱士，也就是“逸人”。但時代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識者指責(zé)他們：社會正在大變動，中國人這么苦，你還想當(dāng)隱士，你的良心何在？于是當(dāng)逸人的夢也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運動的周作人，后來就想開辟“自己的園地”，創(chuàng)造個精神避難所。然而，連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認(rèn)為，謀隱與謀官其實是相通的。他還認(rèn)為，“古今著作，足以汗牛充棟，但我們可能找出樵夫漁父的著作來？至于那些文士詩翁，自稱什么釣徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣，我敢說，這只能怪自己糊涂”。魯迅對隱士的批評有其歷史具體性和針對性，而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份，或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別。陶淵明的詩歌藝術(shù)成就，得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時間，贏得寫作的從容心情，而且使他創(chuàng)造出一種獨特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通，但不同于道家的逍遙無為，依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實，創(chuàng)造一個屬于自己的，能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連，又超越平凡的生活，不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻，又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨到的詩歌風(fēng)格，給文學(xué)史留下了千年來的永恒詩味。面對的是平常的山野田園，閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士，但他們把世上的功名看得淡漠，常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活，于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚州八怪，其實都是逸人或在某一人生階段是逸人，但他們的書畫詩很有成就。弘一大師和蘇曼殊，既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士，兩種不同的人生體驗，使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡，時而戰(zhàn)士，時而逸人，所以他們的作品不落單一，這與我們一些只會“放聲歌唱”的詩人大不相同，確有豐富與貧乏之分?！拔逅摹焙?，能躲進(jìn)象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識者太少。逸人表面上回避世人，實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂，今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。（選自《人論二十五種》，有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．有些現(xiàn)代知識分子因無救國的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命，又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B．魯迅認(rèn)為古代很多隱士有的借隱逸來謀官，有的本身是封翁公子，算不上真隱士。C．隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨特的審美境界，根植現(xiàn)實又超越世俗，汲取道家又超越道家。D．逸人通過學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會，在構(gòu)筑深遠(yuǎn)精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．對周作人“五四”后的選擇，魯迅持指責(zé)態(tài)度，作者某種程度上持肯定態(tài)度。B．陶淵明所處的時代容納了他的選擇，使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C．逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D．莫奈與陶淵明的事例說明創(chuàng)造獨特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3．作者對“時代與知識者的關(guān)系”有怎樣的思索？請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我們可以見到最流行的文章是這樣的：“……前朱雀，后玄武。左蒼龍，右白虎。環(huán)衛(wèi)匝，羽林周。雷鼓八面，龍旂九斿，星戈耀日，霜戟含秋。三公以位，百寮乃入，鳴佩鏘鏘，高冠岌岌。規(guī)矩中，威容翕，無族談，無錯立。若乃山中禪定，樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn)，如來之化生。莫不汪洋在列，歡喜充庭。天人儼而同會，龍象寂而無聲?！边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段，文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?！叭币韵?，百官靜默并立，武后臨御，舉行盛大法會。當(dāng)時駢文盛行，多數(shù)用來歌功頌德，粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗，由于貫穿典籍，不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品，當(dāng)時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后，最為人傳誦的文章變成了這樣：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。……”“潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)，其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山?！边@就是我們在中學(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學(xué)史上的地位非常重要，東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道”，倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文，而與六朝以來流行的“今文”，即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元，又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔，他們文章的精神卻是一脈相承，共同構(gòu)筑了中國古代散文的高峰。這次改革，稱為“古文運動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出，這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友，著名詩人孟郊，參加科舉考試多年，即使在46歲那一年進(jìn)士登第，仍然一生窮困潦倒，最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值，使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情?！哆M(jìn)學(xué)解》與《送窮文》,反話正說，是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉，最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨?！拔钠鸢舜ァ?，這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績。(選自《光明日報》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。B．楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距，所以不能進(jìn)入唐宋八大家。C．韓愈在《進(jìn)學(xué)解》與《送窮文》中，反話正說，抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉。D．韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中，引出唐宋八大家散文的這個話題。B．文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C．文章闡述韓柳文風(fēng)時，提到唐朝寒士一旦進(jìn)士及第，便可以享盡榮華富貴。D．文章最后贊揚了韓愈的巨大貢獻(xiàn)，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的功績。3．結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在目前的科技條件下，吃一口在太空中孕育出來的食物早就是一件離普通人很近的事了。我們在餐桌上最常吃到的黃瓜、大豆、玉米等多種作物，很多就有可能是太空來物。人們可能也會有這樣的疑惑，為何最近吃到的甜瓜更甜更脆了，吃到的黃瓜更大更嫩了？這背后的技術(shù)就是已經(jīng)深入到大眾生活中卻不為人所熟知的“航天育種”。實際上，一粒種子從上天到入地再到結(jié)出果實，是一個復(fù)雜的過程，要分為三個階段：第一階段是選種。選擇什么樣的種子搭載上天，要經(jīng)過多重篩選，搭載種子在純度、凈度、發(fā)芽率上必須符合國家作物種子質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，種子的相對含水量應(yīng)控制在13-14%。每份搭載種子數(shù)量，小粒作物一般應(yīng)在3000粒以上，大粒作物一般應(yīng)在1000粒以上。搭載資源非常有限，每次都是兩三公斤的量，每次一百種左右。第二階段是誘導(dǎo)。利用衛(wèi)星和飛船等太空飛行器將植物種子帶上太空，再利用其特有的太空環(huán)境條件，如宇宙射線、微重力、高真空、弱磁場等因素使植物產(chǎn)生各種基因變異。一般來說，種子搭乘衛(wèi)星上太空轉(zhuǎn)一圈，便能誘導(dǎo)其“變”出更優(yōu)良的品質(zhì)，比如結(jié)出更大更甜的果實、更美的花朵。第三階段為選育。種子隨著搭載的航天器返回地球后，隨即要進(jìn)行地面選育工作，包括地面種植、觀察、突變體篩選、遺傳穩(wěn)定性鑒定等工作。因為種子的變化是分子層面的，想分清哪些是我們需要的，必須要將這些種子全部種下去，繁殖三四代后，才有可能獲得性狀穩(wěn)定的優(yōu)良突變系。這個過程很漫長，每次太空遨游過的種子都要經(jīng)過連續(xù)幾年的篩選鑒定，其中的優(yōu)系再經(jīng)過考驗和農(nóng)作物品種審定委員會的審定，才能稱其為真正的“太空種子”。對于“航天育種”這一新事物，人們還存在很多知識上的困惑。比如，航天育種是不是轉(zhuǎn)基因？有很多人疑惑于這個問題?？茖W(xué)工作者做出了這樣的解釋：轉(zhuǎn)基因是外源基因的導(dǎo)入，而航天育種是植物自己的基因在變化。即使沒有上太空，種子的基因在地球上也會有變化。航天工程育種是一種物理誘變育種手段，沒有外來基因的導(dǎo)入，因而它不是轉(zhuǎn)基因?？茖W(xué)工作者研究顯示，即使是太空飛行回來的當(dāng)代種子，也沒有增加任何放射性。材料二中國是目前世界上三個獨立掌握空間飛行器返回式衛(wèi)星技術(shù)的國家之一。在航天育種方面，三個國家各有特色。目前美國航天工程育種工作計劃主要涉及在種質(zhì)創(chuàng)新、藥品生產(chǎn)、生物反應(yīng)器以及生物采礦等幾個研究領(lǐng)域，其主要目的是探索太空生命生存條件。俄羅斯的研究重點則是空間植物栽培研究，曾在國際空間站上完成了豌豆的連續(xù)世代循環(huán)栽培，以及成功種植超矮小麥、白菜和油菜等植物。自1987年以來，在“國家863高科技計劃”的推動下，我國先后13次利用返回式衛(wèi)星和5次利用飛船及多次高空氣球搭載了70多種植物的2000多種品種的種子，涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個方面。已進(jìn)行的項目有：小麥、水稻、玉米等糧食作物;大豆、綠豆、黑豆等豆類作物;棉花、煙草、香蕉、蓮子等經(jīng)濟作物;油菜、番茄、黃瓜、甜椒、西瓜、甜瓜等蔬菜作物;曼陀羅、蘭花、玫瑰等花卉，紅豆草、紫花苜蓿等牧草，人參、甘草等中藥材。比如說，經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合，大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤，比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上;優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號、芝麻新品種航芝1號、食用菌太空金針菇等受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的普遍歡迎。同時，利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見材料，如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號、特大粒紅小豆突變系等，將對作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響。航天育種是個接地氣的行業(yè)，已經(jīng)有多個地區(qū)利用這一技術(shù)實現(xiàn)了收益。早在1994年，廣昌縣白蓮科學(xué)研究所就與空間技術(shù)研究院合作，將白蓮種子送上太空，以提高白蓮的產(chǎn)量。2002年、2004年又先后開展了第二、第三次航天搭載，先后選育出太空蓮、星空牡丹、太空嬌容等一批白蓮新品種。自此，廣昌白蓮具有了生育期長、花多、蓬大、結(jié)實率高、顆粒大等特點，其中太空蓮36號品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤，比常規(guī)品種高出一倍多，使蓮農(nóng)經(jīng)濟效益增長了一倍以上，目前已成為我國白蓮產(chǎn)區(qū)的主栽品種?？梢?，航天育種的研發(fā)與應(yīng)用，有很大的空間。就社會經(jīng)濟效益而言，航天育種業(yè)在我國具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景。材料三航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè)，不可能一投資就賺錢。也正是因為如此，航天育種產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與未來并不容樂觀。從航天育種的發(fā)展歷史來看，航天育種一直不是航天飛行的主要任務(wù)，而是在保證其它任務(wù)成功的前提下，“順便”搭載一下航天育種材料，我國僅在2006年發(fā)射了世界上唯一一顆專門用于航天育種的衛(wèi)星“實踐八號”。到目前為止，我國還沒有建立起一個完整的航天育種空間搭載機制。目前我國航天育種缺乏龍頭企業(yè)，大部分企業(yè)規(guī)模小，經(jīng)營分散，有的企業(yè)或者研究機構(gòu)不管有沒有力量和條件，“趕時髦”進(jìn)行航天搭載，低估了航天育種工作的難度，選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高，導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后，又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競爭力，選育不出好的種質(zhì)材料，在生產(chǎn)上難以推廣，大大浪費了資源。航天育種品牌自身的保護力度也不夠，目前社會上存在著許多大大小小的航天育種企業(yè)，仔細(xì)探究發(fā)現(xiàn)，其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作，他們從國內(nèi)外找來一些與眾不同的品種，貼上“航天育種”的標(biāo)簽，利用老百姓對“航天品質(zhì)”的信賴，從中獲利，這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽。因此，就航天育種業(yè)的未來而言，中國的發(fā)展之路還任重而道遠(yuǎn)。我們必須通過長期不斷地努力，讓科研成果更好地為百姓生活、社會發(fā)展服務(wù)。1．下列關(guān)于航天育種的表述，不符合文意的一項是（）A．我們現(xiàn)在吃到的優(yōu)質(zhì)蔬菜瓜果全都是航天育種的產(chǎn)物。B．航天育種對搭載上天的種子數(shù)量、質(zhì)量都有嚴(yán)格要求。C．太空環(huán)境的主要作用是促使植物種子產(chǎn)生基因變異。D．航天育種并不能保證所有的種子都生成優(yōu)質(zhì)的基因。2．下列關(guān)于中國航天育種事業(yè)的描述，不正確的一項是（）A．著重于將改良品種應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 B．得到國家有規(guī)模、有計劃的大力推動。C．在育種和實踐應(yīng)用方面都看到了成效。 D．以花卉、藥材的品種改良為主要方向。3．下列關(guān)于中國航天育種的現(xiàn)狀和未來并不容樂觀的理由分析，符合文意的一項是（）A．航天育種業(yè)投資周期長，難以獲得收益。 B．國家進(jìn)行航天育種具有隨機性和偶然性。C．一些航天育種企業(yè)還不具備相應(yīng)的條件。 D．航天育種業(yè)普遍存在欺詐消費者的行為。4．根據(jù)材料二的內(nèi)容，航天育種培育出來的品種具有哪些優(yōu)勢？請用幾個短語來加以概括。5．根據(jù)上述三個材料，中國航天育種事業(yè)在未來發(fā)展中還需要做出哪些努力？請簡要概括出其中的三條。10、閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學(xué)自力，器識宏遠(yuǎn)，為一時名輩稱許。中進(jìn)士第，為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時群盜。奭造飛語曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變?！备挪淮?。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛之如父母，我不忍犯?！甭时娙ァＵ傩奁鹁幼?。歐陽修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當(dāng)任子、進(jìn)階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學(xué)士，擬封不久矣。”概曰：“母年八十二，愿及今拜君賜以為榮?！蹦嗽S之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預(yù)會者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國之福也?！辈粓蟆ＶG官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學(xué)士知鄆州、應(yīng)天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛(wèi)罷，概至，首言之，茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初，拜觀文殿學(xué)士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書，前此，執(zhí)政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請老而去者，類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當(dāng)置于坐右，時用省閱?！痹S六年薨，年八十八。贈太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽修遇概素薄，及修有獄，概獨抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報怨。修得解，始服其長者。為鄆州時，吏按前守馮浩侵公使錢三十萬，當(dāng)以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節(jié)選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，為撰修國史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛(wèi)指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。宿，這里有軍隊駐扎的意思。D．公使錢又稱公用錢，宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．趙概不懼邪惡，執(zhí)法嚴(yán)明。洪州知州任上，他嚴(yán)懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進(jìn)退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請貶黜，給之后到的歐陽修騰職位。C．趙概不戀權(quán)位，忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去，后回鄉(xiāng)十五年，輯錄《諫林》，呈現(xiàn)神宗。D．趙概秉性平和，不結(jié)私怨。歐陽修遭逢冤獄，他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？11、閱讀材料，完成下面小題。古之學(xué)者耕且養(yǎng)，三年而通一藝，存其大體，玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多，三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學(xué)者又不思多聞闕疑之義而務(wù)碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進(jìn)彌以馳逐.故幼童而守一藝，白首而后能言，安其所習(xí)，毀所不見，終以自蔽。此學(xué)者之大患也。（節(jié)選自《漢書?藝文志》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）2．《漢書》，又稱《前漢書》，是由東漢史學(xué)家_______（人名）編撰的中國第一部______斷代史（體例）。3．根據(jù)材料，請用自己的話簡要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的“大患”。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。多幸福的小石頭啊\獨自在路上漫步\匆匆而過的宇宙\也得披上它自然褐色的外衣\它獨立不羈如太陽\與眾同輝，或獨自閃光。

參考答案1、朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋但少閑人如吾兩人者耳忽復(fù)乘舟夢日邊轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。（1）“莊子借微小生物解釋‘小年’”是提示，同時注意“晦朔”“蟪蛄”的書寫；（2）“閑來無事不從容”“閑來垂釣，卻”是提示；（3）“校弦試音”“詩人……贊嘆……一個‘情’字”是提示，同時注意“撥”的書寫?？忌瑢懨涿獣r，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。2、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“了如指掌”，形容對事物了解得非常清楚，像把東西放在手掌里給人家看一樣?！耙荒苛巳弧保谎劬涂吹煤芮宄?。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚，應(yīng)選“了如指掌”。第二處，“殫精竭慮”，殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。“處心積慮”，經(jīng)過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃，不應(yīng)用貶義詞，應(yīng)選“殫精竭慮”。第三處，“唯唯諾諾”，形容自己沒有主意，一味附和，恭順聽從的樣子?！案┦滋?，形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前，并不是只順從，被動認(rèn)同，此處與“卑微”沒有關(guān)系，應(yīng)選“唯唯諾諾”。第四處，“可歌可泣”，值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?！翱扇牲c”，文章精彩，值得加以圈點，形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”，應(yīng)選“可歌可泣”。故選B。2．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心；分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)，根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句；注意標(biāo)點符號的暗示作用：含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山，意味著三分天下的局面拉開了序幕；他的去世，則意味著三國局面的瓦解”，主語是諸葛亮；根據(jù)話題一致的原則，這里的主語也應(yīng)是諸葛亮，排除AB；C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上，不是一個完整的句子，與下文無法銜接，排除C項。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。我們常說的成語是“謀事在人，成事在天”，排除BD；“謀事在人，成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時運如何了，強調(diào)的是對結(jié)局的無能為力，而“成事在天，謀事在人”意思是不管時運如何，能否達(dá)到目的，自己都應(yīng)盡力而為，強調(diào)的是個人的不懈追求，表達(dá)順序不同，意思已發(fā)生變化，結(jié)合下文內(nèi)容，文段贊美的就是與命運抗?fàn)幍拇蟊尘跋?，個人對理想義無反顧的追求精神，排除A項。故選C。結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】

本題主要考查理解對聯(lián)的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語理解對聯(lián)意思，然后判斷所掛的環(huán)境。A項，抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析，指飯店；B項，結(jié)合“得圣人旨”分析，指書院；C項，結(jié)合“研磨畫春秋”分析，指硯店；D項，結(jié)合“連城價值”分析，指文物店。故選C。4、B【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類試題，首先要瀏覽語段，把握語段的中心話題，然后分析橫線前后的句子，借以確定首句和尾句，最后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語、代詞、指示代詞等確定句子之間的順序。分析六個句子可以發(fā)現(xiàn)，③②兩句以“落”相連，由“梧桐葉子”之“落”聯(lián)系到“我”的“心里”，這兩句應(yīng)放在一起，①④⑥寫出“我”面對落葉時的心理及行動，所以“葉落”應(yīng)在前，引發(fā)的人物心里應(yīng)在后，這就排除ACD三項；⑤描寫葉子形態(tài)，與下文“小船”照應(yīng)。故選B。5、1．BD2．全詩塑造了大雁北歸時蒼涼與落魄、急迫與凄涼的形象，寄托著詩人無限感懷，表達(dá)了詩人苦于漂泊羈旅的孤獨凄涼之情和對家鄉(xiāng)親人無限思念的愁緒?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：B項，“寫出大雁北歸時整齊的隊形和浩大的陣勢”不當(dāng)，頷聯(lián)寫大雁避開人飛行，寫出大雁北歸時的蒼涼與落魄。D項“系在大雁腳上的書信”不當(dāng)，“系書”是虛寫，不是實景。系書：系帛書，謂縛帛書于雁足以傳音信。浪語：妄說；亂說。此句意指欲寫信讓大雁傳遞而不敢隨意亂寫。2．試題分析：首聯(lián)“萬里衡陽雁，今年又北歸”，表明本詩所寫之雁是遞歸之雁。雁是候鳥，秋來南飛，傳說到衡陽為止，不過湖南衡山的回雁峰。頷聯(lián)“雙雙瞻客上，一一背人飛”寫大雁飛行時的狀態(tài)，寫出大雁的蒼涼與落魄。頸聯(lián)“云里相呼疾，沙邊自宿稀”，寫出大雁互相急切地呼喚，沙灘獨自棲息的孤獨與凄涼。尾聯(lián)“系書元浪語，愁寂故山薇”寫詩人想讓大雁傳書，又不敢隨意亂寫，想到家鄉(xiāng)的薇草憂愁寂寞，表達(dá)出對家鄉(xiāng)的思念之情。點睛：本題考查對詩歌中意象的鑒賞，這類題目解答時要注意以事物形象的自然屬性（事物特征）作為鑒賞的依據(jù)，以事物形象的社會屬性（作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等）作為鑒賞的角度。一般的鑒賞流程為：物的外形特征——物的內(nèi)在神韻、品格——詩人的理想情操。答題步驟是：①點明詩中所描繪的主要意象；②分析意象的特點，探求其象征意義；③結(jié)合詩人自身的經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。備考中要注意積累一些古詩詞中常見意象。6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1．C2．A3．①時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間，承認(rèn)他們的多元價值。②知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會，體現(xiàn)自己的價值?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間，將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。C項，“汲取道家又超越道家”錯誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通，但不同于道家的逍遙無為，依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實，創(chuàng)造一個屬于自己的，能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”，說的是和道家相通但也有區(qū)別，不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項，“使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯誤。原文為“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸”。C項，不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然，而是“既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士”使然。D項，“必須回歸山野田園”錯誤。陶淵明雖然隱逸，面對的是山野田園，但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活，所以才有獨特的審美境界；莫奈雖在遠(yuǎn)離巴黎的村莊，那只是回避世人實際上還是服務(wù)世人，“回歸山野田園”僅僅是個表象。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，題干問的是“作者對‘時代與知識者的關(guān)系’有怎樣的思索？請結(jié)合全文簡要分析”，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“但魯迅沒有給一些確實希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別”“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式，真是詩家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士，但他們把世上的功名看得淡漠，常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活，于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚州八怪，其實都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩人大不相同，確有豐富與貧乏之分”等分析，時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間，承認(rèn)他們的多元價值。結(jié)合“逸人表面上回避世人，實際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂，今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析，知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會，體現(xiàn)自己的價值。8、1．B2．C3．①發(fā)起古文運動，文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距”文中無此意，無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動”，而這次運動起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。C項，“唐朝寒士一旦進(jìn)士及第，便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”，并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方”。通讀全文可知，文章的倒數(shù)四個自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知，韓愈發(fā)起古文運動，文以載道；從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情；從倒數(shù)第二段“曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價值；從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣；由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績”可得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動,文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話,明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值。9、1．A2．D3．C4．畝產(chǎn)量大；品質(zhì)優(yōu)良；經(jīng)濟效益高。5．①加強對全社會各方面的知識普及，使民眾了解航天育種的特點及優(yōu)勢。②積極研發(fā)和培育中國自己的優(yōu)質(zhì)品種，并廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活。③建立完整的航天育種空間搭載機制，使航天育種更加持續(xù)、穩(wěn)定。④建立自己的龍頭企業(yè)，增強市場競爭力。⑤加強企業(yè)監(jiān)管，打造和保護中國航天育種的自主品牌?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題A項，“全都是航天育種的產(chǎn)物”錯誤，擴大范圍，由材料一第1段“我們在餐桌上最常吃到的黃瓜、大豆、玉米等多種作物，很多就有可能是太空來物”可知，是“很多就有可能”是，并非全都是。故選A。2．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。本題D項，“以花卉、藥材的品種改良為主要方向”錯誤，曲解文意，材料二第2段說“涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個方面”，并沒有特別說明是以花卉和藥材的品種改良為主要方向。故選D。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。本題，A項，“難以獲得收益”錯誤，選項曲解文意，由材料三第1段“航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè)，不可能一投資就賺錢”可知，是賺錢見效慢，并非“難以獲得收益”。B項，“具有隨機性和偶然性”錯誤，第3段中心句是“目前我國航天育種缺乏龍頭企業(yè)，大部分企業(yè)規(guī)模小，經(jīng)營分散，有的企業(yè)或者研究機構(gòu)不管有沒有力量和條件”，“隨機和偶然”僅僅是其中一點因素，選項分析不全面。D項，“普遍存在欺詐消費者的行為”錯誤，選項曲解文意，由第4段“其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作”可知，是“部分”企業(yè)，并非“全部”。故選C。4．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。第四，無明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語句關(guān)鍵詞語，整合答案。本題答題區(qū)間在材料二3、4段，由“經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合，大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤，比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上”可知，航天育種培育出來的品種畝產(chǎn)量大；由“優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號”“利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見材料，如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號、特大粒紅小豆突變系等，將對作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響”可知，航天育種培育出來的品種品質(zhì)優(yōu)良；由“其中太空蓮36號品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤，比常規(guī)品種高出一倍多，使蓮農(nóng)經(jīng)濟效益增長了一倍以上”可知，航天育種培育出來的品種經(jīng)濟效益高。5．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。本題題干要求“根據(jù)上述兩個材料，中國航天育種事業(yè)在未來發(fā)展中還需要做出哪些努力？請簡要概括出其中的兩條”，這是考查學(xué)生理解概括材料的能力?？忌紫葢?yīng)分析兩則材料所說的內(nèi)容，劃出直接說明中國需要做什么、中國在航天育種方面存在的不足、別國在這方面成功的經(jīng)驗，最后依據(jù)這些內(nèi)容來概括。如材料一中說“對于‘航天育種’這一新事物，人們還存在很多知識上的困惑，“航天育種是不是轉(zhuǎn)基因？有很多人疑惑于這個問題”，這就要求我們加強對全社會各方面的知識普及，使民眾了解航天育種的特點及優(yōu)勢。材料二中“航天育種的研發(fā)與應(yīng)用，有很大的空間。就社會經(jīng)濟效益而言，航天育種業(yè)在我國具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景”，可以概括出中國應(yīng)當(dāng)積極研發(fā)，培育中國自己的優(yōu)質(zhì)品種。材料三中說“目前我國航天育種缺乏龍頭企業(yè)，大部分企業(yè)規(guī)模小，經(jīng)營分散，有的企業(yè)或者研究機構(gòu)不管有沒有力量和條件”，這就要求我們建立自己的龍頭企業(yè)。由“‘趕時髦’進(jìn)行航天搭載，低估了航天育種工作的難度，選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高，導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后，又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競爭力，選育不出好的種質(zhì)材料，在生產(chǎn)上難以推廣，大大浪費了資源”可知，我們需要建立完整的航天育種空間搭載機制。由“其中部分企業(yè)打著‘航天育種’的幌子進(jìn)行炒作，他們從國內(nèi)外找來一些與眾不同的品種，貼上‘航天育種’的標(biāo)簽，利用老百姓對‘航天品質(zhì)’的信賴，從中獲利，這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽”可知，我們要加強企業(yè)監(jiān)管。非連續(xù)性文本解題方法：（1）比較材料。在當(dāng)今這個大數(shù)據(jù)時代里，閱讀新聞、報告類文本，要加強比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主要內(nèi)容、中心觀點、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規(guī)律。（2）篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應(yīng)語句并在原文中標(biāo)注出來。另一方面，逐一把選項和原文比對，不一致的即可判定錯誤。（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。首先讀懂文本，標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語句。可以從概括性的句子、文中運用的材料和作者的評價三方面入手。其次，從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā)，結(jié)合新聞材料提煉觀點。最后，觀點必須于文有據(jù)，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。10、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。（2）陛下開始還當(dāng)面曉諭郭申錫不要表面聽從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當(dāng)面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患?！白嗍碌钪小笔鞘÷跃?，省略了主語“趙概”和介詞“于”，應(yīng)是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“宿，這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿，住宿，過夜。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“自請貶黜”錯，原文是說“概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當(dāng)面曉諭；“面從”，表面聽從；“黜”，罷免；“示”，昭示。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時專心好學(xué)，盡自身之力，器量見識宏闊深遠(yuǎn)，受到當(dāng)時名流稱道?？贾羞M(jìn)士，任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情（有見識），仁宗當(dāng)面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務(wù)，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強盜。饒奭編造流言說：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂?！壁w概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發(fā)抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長時間才重新起用。任滁州知州，山東境內(nèi)有強盜李二經(jīng)過州境，對別人說：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛戴他如同父母，我不忍心在此犯事?！甭暑I(lǐng)眾強盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽修，（但）難在越級（提拔）。趙概知道后，自請外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽修于是擔(dān)任制誥。過了一年，趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地，按慣例，應(yīng)當(dāng)封賞任命官員兒子，提升官員本人官階爵位，趙概請求朝廷重新頒發(fā)恩命，封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說：“你已為學(xué)士，擬旨封賞你母親不會太久?！壁w概說：“母親八十二歲了，希望趁現(xiàn)今之時得以拜謝君王恩賜，以此為榮。”朝廷應(yīng)允了他，以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐，趙概說：“參加宴飲的都是館閣中名士，（如果）全都罷免他們，會使士大夫們不滿而生怨恨，這不是國家福祉。”（蘇舜欽等聚飲事）沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意，皇上要治罪，趙概說：“陛下開始還當(dāng)面訓(xùn)示郭申錫不要表面聽從，現(xiàn)在要罷免他，（陛下）拿什么昭示天下人呢？”皇上才作罷。憑龍圖閣學(xué)士身份擔(dān)任鄆州、應(yīng)天府知州，代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實不應(yīng)主管宿衛(wèi)被罷職，趙概上任，首先奏議這事，張茂實最終沒能任主管宿衛(wèi)之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年，任觀文殿學(xué)士、任徐州知州。從左丞轉(zhuǎn)任吏部尚書，這以前，由左丞升任吏部尚書，沒有先例。憑太子少師職銜辭官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言規(guī)勸的事跡，編寫《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說：“請求告老辭官回家的官員，大多是讓自己的說辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨卿有志愛戴國君，即使退居山林，也未曾一日忘國君啊。會把這本書放在座右，時時用來審視閱覽?！痹S六年去世，享年八十八。追贈太子太師，謚號康靖。趙概秉性和平，與人相處沒有怨仇。雖然主持事務(wù)，像是沒說什么，但暗中有利他人的事做了不少，議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年，念記張誥始終不變，張誥死后，趙概撫恤他家人非常周到。歐陽修待趙概向來淡薄，等到歐陽修有了訟案，獨有趙概上書直言辨明他無罪，說歐陽修被仇人誣陷，不能讓國家法律被人用來報私怨。歐陽修得以脫罪，開始嘆服趙概是長者。趙概在鄆州任職時，前知州馮浩侵占公用錢三十萬，有官吏判他應(yīng)當(dāng)拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮，拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。11、1．后世經(jīng)傳既己乖離/博學(xué)者又不思多聞闕疑之義/而務(wù)碎義逃難/便辭巧說/破壞形體/說五字之文/至于二三萬言。2．班固紀(jì)傳體3．①脫離整體，作支離破碎的注釋；②見聞不廣，固步自封。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！昂笫澜?jīng)傳”為“乖離”的主語，“博學(xué)者”為“不思”的主語，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“博學(xué)者”前面需要斷開；連詞“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，連接前后兩個句子，“而”前面需要斷開；“碎義逃難”“便辭巧說”“破壞形體”為并列關(guān)系，需要斷開；其他結(jié)合句意斷句即可。句意：后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離，廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽，對于不能理解的意思先暫時空缺，卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說，回避詰難，花言巧語，割裂經(jīng)書的整體，強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文，用了二三萬字。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累?！稘h書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰，前后歷時二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?！稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。3．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料，請用自己的話簡要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的‘大患’”，需要結(jié)合材料內(nèi)容分析概括。結(jié)合“后世經(jīng)傳既已乖離，博學(xué)者又不思多聞闕疑之義，而務(wù)碎義逃難，便辭巧說，破壞形體”分析，后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離，廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽，對于不能理解的意思先暫時空缺，卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說，回避詰難，花言巧語，割裂經(jīng)書的整體，強作解釋。結(jié)合“安其所習(xí)，毀所不見，終以自蔽”分析，習(xí)慣于自己學(xué)習(xí)的知識，詆毀自己沒有見到的知識，最終，固步自封。參考譯文：古代學(xué)習(xí)經(jīng)書的人，邊耕作邊修養(yǎng)品德，須三年才能精通一經(jīng)，他們只是關(guān)注經(jīng)書的主旨，體會經(jīng)文罷了。所以用于讀經(jīng)文的時間少，而用于修養(yǎng)品德的時間多，到了三十歲才學(xué)完五經(jīng)。后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離，廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽，對于不能理解的意思先暫時空缺，卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說，