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文檔簡介
新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“會議通過的政協(xié)章程指出,中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán),現(xiàn)在全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開,這種職權(quán)的作用已經(jīng)消失。但中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在?!边@次會議A.開創(chuàng)了人民民主的全新階段 B.促進了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展C.確立了新中國向社會主義過渡的方向和途徑 D.標志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新的發(fā)展階段2.本杰明·富蘭克林說,美國新憲法(指1787年憲法)確定的政體是一種“選出來的君主制”,托馬斯·杰斐遜也附和說,它是“君主制的新版本”。他們的評論主要指的是1787年憲法A.沒有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B.規(guī)定的中央政府權(quán)力過大C.賦予總統(tǒng)過大的行政軍事權(quán)D.沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選3.“他是真主,是獨一的主;真主是萬物所仰賴的?!迸c材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當?shù)氖茿.中國大唐盛世時代B.雅利安人入侵印度C.雅典伯利克里時代D.羅馬疆域達到頂峰4.史書記載,漢順帝即位后,發(fā)生一場大瘟疫,順帝即招納賢才,廣開直言之路;漢沖帝即位當年發(fā)生大地震,沖帝隨后進行賢良方正之選。據(jù)此可知當時A.天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B.天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C.君主以民本仁政思想治國D.形成開放民主的政治風氣5.如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫,題為《天國的放逐》。該漫畫表明A.美國的舉措加劇世界緊張局勢 B.蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟援助C.馬歇爾計劃通過援助控制西歐 D.社會主義陣營被逐出世界市場6.下圖是有關(guān)經(jīng)濟全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢加強C.逆全球化思潮涌動 D.區(qū)域集團化受到挑戰(zhàn)7.下表是古代我國縣級政區(qū)區(qū)分等級標準表(節(jié)選)據(jù)上表可以推知A.縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢 B.中央對地方的控制能力不斷削弱C.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D.基層治理趨向利于商品經(jīng)濟發(fā)展8.春秋時期成書的《國語》主要記載各國公卿之“語”,而戰(zhàn)國時期的《戰(zhàn)國策》則主要記載游士之“策”。這種變化說明A.史書體例有所創(chuàng)新 B.新式選官制度建立C.社會階層發(fā)生變動 D.統(tǒng)一歷史趨勢顯現(xiàn)9.“在幾十年前統(tǒng)治全球?qū)W洲來說還只是一個美麗的夢想,但伴隨著通訊事業(yè)的突飛猛進、內(nèi)燃機被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長的實力一起導致了一種全新的世界格局的確立”。關(guān)于“世界格局”的理解不可能包含()A.資本主義市場體系 B.資本主義制度體系C.凡爾賽—華盛頓體系 D.資本主義殖民體系10.2016年6月英國全民公投決定退出歐盟,其他國家等待美國總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對其倡導的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定(TTIP)的示威游行,民調(diào)顯示德國民眾對于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說明()A.經(jīng)濟全球化阻礙世界經(jīng)濟發(fā)展 B.世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切C.經(jīng)濟全球化在曲折中向前發(fā)展 D.經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化的必經(jīng)階段11.“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之?!痹撐母嫠笟v史事件體現(xiàn)了A.天朝的危機B.中華民族的覺醒C.中華民族的抗爭D.中國民主革命的轉(zhuǎn)折12.呂思勉在《中國大歷史》中指出“倘使這時候,能悟到銀兩與銀幣不是一物;把銀也鼓鑄成一種貨幣,且單認銀為貨幣,而把銅錢認為銀幣的輔助品;中國早就可進為銀本位之國……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝,對于幣制都很有熱心整頓,始終沒想得穿這一步,以致不但本位不立,而且銀兩需用既廣,而實際上專用秤量量法,不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A.中國在清朝康乾時期已實行銀本位B.中國的貨幣理念在當時是最先進的C.中國在當時已將銀幣作為主要通行貨幣D.中國近代金融理念的缺失阻礙中國轉(zhuǎn)型13.18世紀60—80年代,北美地區(qū)“人民主權(quán)”的觀念經(jīng)歷了一個從付諸實踐到走向激進,再到被抑制的發(fā)展軌跡。這一變化表明,美國建國之初A.直接民主的弊端充分顯現(xiàn)B.背離了啟蒙思想的原則C.忽視了對個人自由的保護D.強化了中央政府的權(quán)力14.《唐律》把“父母在,別籍異財”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對國家基本倫理形成嚴重挑戰(zhàn)C.宋代理學成為官方哲學 D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化15.圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A.法國大革命中 B.聯(lián)邦德國境內(nèi) C.20世紀中期 D.歐盟東擴過程16.商朝的歷史之所以被認為是“信史”主要是因為A.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說得到驗證17.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出?!贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國時期:A.政治權(quán)利的下移 B.禮樂制度遭到破壞C.社會動蕩紛爭 D.經(jīng)濟領(lǐng)域的變革18.1913年6月的一期《大公報》專門刊登了一篇題為《粵女學生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過市”。對此,廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來一種女子佻撻長襪猩紅,褲不掩脛,此在無知識者為之尚不足責,不謂人格尊貴之女學生身佩襟章亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當時A.教育近代化受制于封建倫理綱常B.大眾傳媒影響到政府對教育管理C.服飾文化呈現(xiàn)個性化的特點D.民主共和思想尚未深入人心19.陳曉律先生指出:古典哲學家費希特和黑格爾,就極力宣揚強權(quán)主義和國家至上的思想?!@些思想對德國人養(yǎng)成守紀律、重責任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用,統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權(quán)主義和國家至上”表現(xiàn)為A.憲法賦予首相國家最高權(quán)力B.各級官吏均由帝國皇帝任命C.帝國首相只對聯(lián)邦會議負責D.帝國議會擁有最高的立法權(quán)20.至1952年,我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量:2400多家銀行,2858家工礦企業(yè),還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè),并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A.民主革命和社會主義革命并舉 B.社會主義改造全面推開C.社會主義工業(yè)化建設(shè)初見成效 D.計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)確立21.下圖是17世紀末有人根據(jù)哥白尼等科學家的認識所描繪的宇宙:包括地球在內(nèi)的當時人們所知的幾顆行星在橢圓的軌道上圍繞著太陽旋轉(zhuǎn);地球被仔細的描繪,重點突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉(zhuǎn)而變化。這表明當時A.人們的科學理性精神增強 B.天主教會的權(quán)力受到?jīng)_擊C.哥白尼的理論被社會認可 D.地心說理論影響依然巨大22.明朝初年,各地藩王王府的文官由中央直接選任,并納人國家官僚系統(tǒng)正常的考察,升遷途徑中.這一做法的目的是A.加強中央集權(quán) B.完善科舉制度 C.重視官員監(jiān)察 D.防止地方靖難23.古希臘奧林匹亞賽會的項目中,既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢的“裸體競技”,也有富人、政治領(lǐng)袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對此合理的解釋是A.公民按等級享有不同的權(quán)利 B.公民需共同承擔城邦事務(wù)C.運動會按財產(chǎn)分配比賽項目 D.運動會旨在維護貴族統(tǒng)治24.中國古代的治世或盛世通常以皇帝年號命名,下列概念不符合這一規(guī)則的是A.文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世25.《周禮.秋官》記載:“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬民而詢焉。一曰詢國危,二曰詢國遷,三曰詢立君。西周時期,每當國家遇到重大問題,小司寇常向萬民咨詢。這種制度體現(xiàn)了A.民眾對日常政務(wù)的廣泛參與 B.宗法制下貴族對權(quán)力的壟斷C.分封制下對邊疆統(tǒng)治的加強 D.氏族部落民主制的殘余影響26.中世紀前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟 B.商品經(jīng)濟 C.莊園經(jīng)濟 D.合作經(jīng)濟27.下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物,這一援助來自于A.富爾敦演說 B.布雷頓森林體系 C.馬歇爾計劃 D.莫洛托夫計劃28.據(jù)《中國近代經(jīng)濟研究》統(tǒng)計,1912-1919年全國注冊工廠在各省分布比例如下直隸(含天津)江蘇(含上海)浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的問題是當時的中國A.民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B.封建自然經(jīng)濟仍占據(jù)著絕對優(yōu)勢地位C.民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡D.民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡29.孟德斯鳩認為,貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,堅持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族,因為這股中間力量的存在,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A.倡導建立共和立憲政體 B.擺脫教會思想的束縛C.緩和各個階級間的矛盾 D.否定專制制度合理性30.在尼克松政府表示希望同中國對話并采取改善關(guān)系的措施后,毛澤東隨即公開表示:“如果尼克松訪華,他高興同他談,不論作為旅游者,還是作為總統(tǒng)都行。”這表明當時A.美國放棄遏制共產(chǎn)主義B.美國與蘇聯(lián)的關(guān)系惡化C.中美之間分歧基本化解D.中美雙方都有合作需要二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料1928年訂立的《非戰(zhàn)公約》,禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段,笫一次從法律上明確否定了“戰(zhàn)爭權(quán)”的合法性,也成為制止侵略戰(zhàn)爭的重要法律依據(jù)?!瓪v史的遺憾在于,這樣一個明確宣布戰(zhàn)爭為非法的國際公約并沒有能夠制止戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對法西斯反攻的繼續(xù),于是,《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍。起訴方代表都無一例外地求助了《非戰(zhàn)公約》對戰(zhàn)爭合法性地否定。從審判的整個過程看,正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國的引用,才保證了審判的有法可依、有理可據(jù)?!斗菓?zhàn)公約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過程中可謂功不可沒,它本身也憑借對戰(zhàn)犯的審判而重新獲得了價值認同,真正確立了自己在國際法發(fā)展序列中的地位?!幾浴兜诙问澜绱髴?zhàn)與戰(zhàn)后和平》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括《非戰(zhàn)公約》的主要內(nèi)容及其歷史地位的轉(zhuǎn)變。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評析《非戰(zhàn)公約》o32.閱讀材料,回答下列問題。材料1945年,美國向日本的廣島和長崎投下了兩顆原子彈,人們看到了核武器可怕的威力。20世紀60年代,隨著蘇聯(lián)和美國加緊進行核試驗,完善核武器,世界上反對核擴散的輿論日益強烈。美蘇為了保住他們的核優(yōu)勢,乘機推動簽訂關(guān)于不擴散核武器條約的談判,經(jīng)過激烈的討價還價,《不擴散核武器條約》于1968年7月1日分別在華盛頓、莫斯科、倫敦開放簽字,當時有59個國家簽約加入。1970年3月5日《不擴散核武器條約》正式生效,有效期25年。該條約的宗旨是防止核擴散,推動核裁軍和促進和平利用核能的國際合作。根據(jù)《不擴散核武器條約》的規(guī)定,只有安理會常任理事國可以擁有核武器,同樣是主權(quán)國家,而其他的國家卻被剝奪了發(fā)展核武器的權(quán)利?!幾渣S莉娜《析(不擴散核武器條約)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括《不擴散核武器條約》簽訂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析《不擴散核武器條約》的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢建立后,“即仿秦朝在中央設(shè)立御史府”御史大夫與丞相、太尉并列三公,不僅肩負輔助丞相總理國政的職責,同時握有考課、監(jiān)察、彈劾百官的權(quán)力,雖稱“掌副丞相”,但不受丞相制約,直接受命于皇帝。西漢中期以后,漢朝形成了中央與地方彼此分離,又緊密聯(lián)系的多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。御史府(司隸校尉)監(jiān)察中央官吏,州刺史監(jiān)察州郡兩千石官吏,督郵監(jiān)察縣級官吏,廷掾監(jiān)察鄉(xiāng)里官吏。西漢也頒布了一些具有監(jiān)察職能的法規(guī),如《監(jiān)御史九條》和《刺史六條》是其中影響最為深遠的兩條監(jiān)察法規(guī)。西漢歷代君主對諫諍之士非常重視,曾多次下詔征召能諫之士,形成了官員時刻規(guī)勸帝王的諫議文化。——摘編自張永智《西漢廉政建設(shè)研究》材料二1853年《諾斯科特——屈威廉報告》確定了招收文官一律采取公開平等競爭、擇優(yōu)錄取的原則。英國文官守則總綱規(guī)定:文官必須效忠國家,不得將個人利益置于職責之上,不得利用職權(quán)謀取私利,必須誠實正直。文官考試及第并開始工作后,對其日常工作隨時都予以監(jiān)察和考核。對成績卓越者越一級提升,對成績欠佳者,給予指導和告誡,無法勝仼者,則通過一定程序予以降級。英國有完善的法制,文官犯罪與一般公民同罪如犯傷人、強奸、放火、嚴重讀職等罪,不僅將被開除公職,而且在出獄以后也很難再找到工作。由于文官被視為一崇高而光彩的職業(yè),享有公正清廉的聲譽,英國的文官也以此而自豪,這種高度的榮譽感使他們自尊、自重、自律,不愿拋棄個人的前程而去以身試法?!幾詶盥?lián)華《英國廉政制度評價》(1)根據(jù)材料一,概括西漢廉政制度建設(shè)的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出近代英國文官廉政建設(shè)主要特點并說明其歷史背景。(3)綜合材料并結(jié)合所學知識,談?wù)勀銓αㄔO(shè)的認識。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
由“全國人民代表大會第一次會議已經(jīng)召開”、“中國人民政協(xié)第一屆全體會議代行全國人民代表大會職權(quán)的作用已經(jīng)消失”、“中國人民政協(xié)會議本身的統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用仍然存在”等內(nèi)容可知,這次會議促進了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展,B項正確;從政協(xié)職權(quán)變化不能說明這次會議開創(chuàng)了人民民主的“全新階段”,A項錯誤;材料中并未說明向社會主義過渡的方向和途徑,C項錯誤;標志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新的發(fā)展階段的是“長期共存,互相監(jiān)督”方針的提出,D項錯誤。2、C【解析】試題分析:美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年,故A項錯誤;1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府,權(quán)力相較于之前而言大大加強,但各州在行政上仍保持一定的獨立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評論主要側(cè)重于美國總統(tǒng)的權(quán)力過大問題,故B項錯誤;根據(jù)材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評論主要強調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過大,故C項正確;沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無誤,但材料未體現(xiàn),故D項錯誤。考點:歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點睛】關(guān)于美國1787年憲法的認識。重點注意把握到以下兩個大的方面。第一,在聯(lián)邦中央官制上,是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實踐,涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個領(lǐng)域。把握到“制衡”(即制約與平衡,實現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”)的內(nèi)涵及深遠影響。第二,在平衡和協(xié)調(diào)利益方面,涉及到解決三對矛盾:中央與地方;南方與北方;大州與小州。3、A【解析】
伊斯蘭的基本信條為“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主,是獨一的主;真主是萬物所仰賴的”,可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀,伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島,而中國唐朝是從618年開始的,故A符合題意;公元前2000多年,“雅利安人”從中亞侵入印度,故B不符合題意;雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀中葉,故C不符合題意;羅馬疆域達到頂峰是公元2世紀的圖拉真時代,故D不符合題意。4、A【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知,為了加強君權(quán),董仲舒宣揚“君權(quán)神授”,他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學說,認為天是萬物的主宰,天子受命于天,所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治;如果天子無道,上天便會降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對執(zhí)政的影響,因此A選項正確。B選項錯誤,依據(jù)材料無法得出當時天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對君主執(zhí)政的影響,并非是當時君主以民本仁政思想治國;D選項表述錯誤,中國古代社會并未形成開放民主的政治風氣。故正確答案為A選項。5、A【解析】
漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出,漫畫作者認為美國的舉措加劇了世界緊張局勢,選項A正確;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向,排除B;選項C未凸顯出漫畫中馬歇爾計劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián),選項C排除;選項D不符合史實,排除。6、C【解析】
漫畫反映了美國將制造業(yè)遷回本國,英國脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國的行為與霸權(quán)主義無關(guān),排除A;多極化趨勢指的是多個政治經(jīng)濟實體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團化,排除D。7、D【解析】
由我國古代縣級政區(qū)分等標準看出,對縣級政區(qū)的分等標準逐漸降低,說明政府對人口的控制逐漸松弛,這有利于商品經(jīng)濟發(fā)展,D正確;材料只有對縣級政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標準,不能據(jù)此得出縣域面積縮小,排除A;古代中國中央對地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢,而非減弱,排除B;經(jīng)濟發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系,排除C。8、C【解析】
材料中各國公卿之“語”到游士之“策”,反映了知識分子階層“士”的崛起,說明社會階層發(fā)生變動。C正確;材料未體現(xiàn)史書體例發(fā)生了變化,A排除;材料未涉及選官制度,B排除;材料未反映統(tǒng)一歷史的趨勢,D排除。故選C。9、C【解析】由“通訊事業(yè)的突飛猛進、內(nèi)燃機被用于交通領(lǐng)域,技術(shù)上的革新和歐洲日益增長的實力”可知,這是工業(yè)革命帶來的技術(shù)進步與經(jīng)濟增長,同時工業(yè)革命將世界上大部分地區(qū)卷入資本主義經(jīng)濟市場中,幫助建立了資本主義世界體系;凡爾賽-華盛頓體系是一戰(zhàn)后的世界政治體系,與工業(yè)革命聯(lián)系不緊密,故C符合題意,故選C。10、C【解析】
據(jù)材料的描述可知,英國是否退出歐盟的公投說明歐盟受到了沖擊,而歐盟是由發(fā)達國家組成的經(jīng)濟區(qū)域化組織;美國發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國家的反對,該協(xié)定屬于經(jīng)濟區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化在當今的主要表現(xiàn),因此上述信息說明隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟全球化的趨勢雖然不可阻擋,但其發(fā)展進程則是曲折的,因而選擇C項;A項與當今世界的經(jīng)濟發(fā)展的實際不符;B選項與材料無關(guān),排除;D項屬于表面現(xiàn)象,不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。11、A【解析】
材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西,拜上帝教受西方基督教影響,故A符合題意;材料反映了太平天國政權(quán)與清政府的斗爭,屬于國內(nèi)階級矛盾,不能反映民族覺醒和對外抗爭,故BC不符合題意;材料沒有反映無產(chǎn)階級登上政治舞臺,得不出中國民主革命轉(zhuǎn)折的結(jié)論,故D不符合題意。12、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝,對于幣制都很有熱心整頓,始終沒想得穿這一步,以致不但本位不立”,排除;材料反映的是中國近代金融理念的缺失,B不符合材料主旨,排除;C與材料“倘使這時候,能悟到銀兩與銀幣不是一物;把銀也鼓鑄成一種貨幣,且單認銀為貨幣,而把銅錢認為銀幣的輔助品;中國早就可進為銀本位之國”不符合,排除;材料反映的是中國近代金融理念的缺失,以致阻礙中國近代化,D正確。13、D【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學可知,美國建國之初,由松散的邦聯(lián)體制到聯(lián)邦制的建立過程中,過度的民主受到了抑制,中央政府的權(quán)力得到了加強。因此D選項正確。A選項錯誤,人民主權(quán)并不等于直接民主,結(jié)合所學可知,美國建國之初沒有實行直接民主制;B選項錯誤,美國并未否定“人民主權(quán)”思想,沒有背離啟蒙思想的原則;C選項錯誤,材料涉及的是政治自由問題,并未涉及個人自由的問題。故正確答案為D選項。14、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財”的規(guī)定,但在實際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無關(guān),故A錯誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學的思想主張,故C錯誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯誤。15、C【解析】
根據(jù)材料可知,“Zone”是占領(lǐng)區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”,結(jié)合英國、法國、美國、俄國(指當時的蘇聯(lián))的信息,德國被分區(qū)占領(lǐng)時間是在20世紀中葉,C選項符合題意。ABD選項與材料無關(guān),排除。16、B【解析】
有文字記載,或有實物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因為殷墟的甲骨文的出土以及正確解讀,使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯誤;《史記》雖然有明確記載,但是當時并沒有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯誤;神話傳說即使得到了驗證也是后人在文字及考古資料的證明下確認的,神話傳說不能被稱為“信史”,D錯誤。17、A【解析】
孔子的意思是世道清明,那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子,世道混亂,那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯,表明西周時期分封制度遭到破壞,諸侯割據(jù)爭霸,周王室衰微,政治權(quán)力下移,故A正確;BC是材料造成的結(jié)果,而不是原因,排除;D在材料中沒有體現(xiàn),排除?!军c睛】本題主要考查對分封制影響的理解。隨著諸侯國勢力的日益壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。18、B【解析】
根據(jù)材料可知,《大公報》報道粵女學生的著裝問題,從而引發(fā)“廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓”,這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對教育管理,故B項正確;材料強調(diào)新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關(guān)系,故A項排除;材料沒有體現(xiàn)出服飾文化的特點,故C項排除;材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出民主共和思想,故D項排除。19、B【解析】
根據(jù)所學德意志帝國1871年憲法可知,憲法賦予德意志帝國皇帝最高權(quán)力,擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等,帝國首相及各級官吏由皇帝任命,對皇帝負責,故ACD三項錯誤,B項正確。20、A【解析】
把帝國主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn),另外一方面是把私有制變成公有制,既有民主革命的性質(zhì),又有社會主義革命的性質(zhì),故選A;社會主義改造從1953年開始,B錯誤;社會主義工業(yè)化從1953—1957年,C錯誤;計劃經(jīng)濟得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。21、D【解析】
雖然地球繞著太陽轉(zhuǎn),但被仔細描繪的還是地球,重點突出地球上日夜季節(jié)的變化,說明地心說的理論還是具有巨大影響,故選D;地心說不符合客觀實際,地心說影響巨大不能說明科學理性精神增強,排除A;材料未涉及天主教會,排除B;雖然有人根據(jù)哥白尼的理論繪制宇宙,但并不代表哥白尼的理論被社會認可,排除C。故選D。22、A【解析】
本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度。材料反映,明朝初年各地藩王府文官均由中央任命,并納入國家官僚監(jiān)察升遷體系,其目的就是加強對地方藩王的控制以強化中央集權(quán),故A項正確;材料并未涉及科舉制的完善,故B項錯誤;材料主旨反映的是加強中央集權(quán),而非重視官員監(jiān)察,故C項錯誤;“靖難”為平定叛亂之意,明初加強對藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛,故D項錯誤。23、B【解析】
材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會的項目中針對不同愛好者各種競技項目的設(shè)置,體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位,B符合題意;A是在梭倫改革的內(nèi)容,材料未涉及,排除;C、D違背史實,排除。24、A【解析】
結(jié)合所學可知,“文景之治”中的“文景”屬于皇帝的謚號而非皇帝年號,故A項符合題意;“貞觀之治”中的“貞觀”屬于唐太宗時期的年號,“開元盛世”中的“開元”屬于唐玄宗時期的年號,“康乾盛世”中的“康乾”屬于康熙帝、乾隆帝時期的年號,故BCD均不符合題意,排除。故選A。25、D【解析】
西周時期居住在城郭之內(nèi)的很多平民,原是周族公社農(nóng)民,與貴族還保存著某種血緣關(guān)系,具有一定的參政權(quán)力,向“萬民”咨詢,表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確;材料反映了小司寇向萬民咨詢,而不是民眾廣泛參與,A排除;材料表明人民對政務(wù)有一定的參與權(quán),B排除;材料信息并沒有體現(xiàn)分封制,C排除。故選D。26、C【解析】
從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀時期莊園遍布歐洲各地,它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。27、C【解析】
馬歇爾計劃是美國援助歐洲的計劃,故C正確;丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號,A錯誤;布雷頓森林體系是以美國為主導的在資本主義經(jīng)濟體系,B與材料無關(guān);莫洛托夫計劃是1947年針對美國的馬歇爾計劃,蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”,加強與東歐經(jīng)濟聯(lián)系,援助東歐發(fā)展經(jīng)濟而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟協(xié)議總稱,D與材料無關(guān)。28、C【解析】
根據(jù)所學可知,1912—1919年,民族資本主義經(jīng)歷了一個“短暫的春天”,發(fā)展迅速。從表格中可以看出,直隸、江蘇(包括天津、上海)地區(qū)發(fā)展較快,而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢,反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡。故答案為C項。A項,民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實,排除;B項,封建自然經(jīng)濟占據(jù)著優(yōu)勢地位的表述正確,但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn),排除;D項,民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用,另外材料只是關(guān)于民族工業(yè)分布情況,與其發(fā)展前景無關(guān),排除?!军c睛】圖表題的解答應(yīng)該充分注意圖表的時間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律,提取有效信息,然后按照題意要求,并結(jié)合所學知識分析選項,排除與圖表不符的選項。由此啟示我們,平時要養(yǎng)成圖文并重的學習習慣,特別是學會從圖表中提取和解讀信息的能力。29、D【解析】
依據(jù)材料“貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知,孟德斯鳩認為貴族的存在可以對君主的權(quán)力形成制約,因此他主張否定專制制度,D正確;材料旨在否定專制制度,沒有提出建立共和制,A排除;材料沒有教會思想的相關(guān)信息,B排除;材料中僅提到統(tǒng)治階級,未涉及各個階級的矛盾,C排除。故選D。30、D【解析】
根據(jù)材料和所學知識可知,尼克松表示希望和中國改善關(guān)系后,毛澤東表示贊同,可見中美雙方都有合作需要,故答案為D選項。美國放棄遏制共產(chǎn)主義的說法與史實不符,A選項排除。材料未涉及美國與蘇聯(lián)關(guān)系,B選項排除。中美之間分歧基本化解的說法不符合史實,C選項排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)主要內(nèi)容:禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段。歷史地位的轉(zhuǎn)變:《非戰(zhàn)公約》從剛開始的有名無實轉(zhuǎn)變?yōu)榧~倫堡審判和東京審判時的堅強保障。(2)評析:《非戰(zhàn)公約》是第一次世界大戰(zhàn)后,在全世界人民反對帝國主義戰(zhàn)爭、渴望和平的壓力下締結(jié)的。它反映了帝國主義國家之間錯綜復雜的矛盾,也反映了當時資本主義國家中高漲的和平主義傾向。《非戰(zhàn)公約》事實上未能阻止第二次世界大戰(zhàn)前的一系列侵略戰(zhàn)爭以及第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)?!斗菓?zhàn)公約》在國際法上,特別是在確定侵略戰(zhàn)爭為非法方面,是重要的法律依據(jù)之一,具有重要意義?!窘馕觥?/p>
(1)“主要內(nèi)容”,根據(jù)材料信息“禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段”得出:禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段。“轉(zhuǎn)變”,依據(jù)材料信息“歷史的遺憾在于,這樣一個明確宣布戰(zhàn)爭為非法的國際公約并沒有能夠制止戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對法西斯反攻的繼續(xù),于是,《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍”得出:從剛開始的有名無實轉(zhuǎn)變?yōu)榧~倫堡審判和東京審判時的堅強保障。(2)“評析”,根據(jù)材料信息“歷史的遺憾在于,這樣一個明確宣布戰(zhàn)爭為非法的國際公約并沒有能夠制止戰(zhàn)爭……從審判的整個過程看,正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國的引用,才保證了審判的有法可依、有理可據(jù)。《非戰(zhàn)公約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過程中可謂功不可沒,它本身也憑借對戰(zhàn)犯的
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