安徽省宣城市2023-2024學年高二下學期語文期末考試卷（含答案）

第第頁安徽省宣城市2023-2024學年高二下學期語文期末考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀I材料一：“影子說”是揭示《紅樓夢》人物設置和結(jié)構(gòu)建構(gòu)的一個極為重要的方法。前人有關“影子說”的論述涉及許多方面，有關乎人物的，有關乎事件的，也有關乎小說題旨的。甲戌本脂評“晴有林風，襲乃釵副”的概括，最早揭出了《紅樓夢》人物設置的這一特點。影映關系中的人物被稱作“影身人物”，即指文本中擁有相似特質(zhì)、具有互相映照作用之人物，人物間的聯(lián)系包含外貌、性情、身世、命運等方面。還有一些評論與人物或事件的結(jié)局有關?！都t樓夢》第二十三回王希廉評：“花冢埋花，雖是雅事.卻是黛玉結(jié)果影子?！钡谒氖呕卦u：“第三首《月詩》固好，然‘一片砧聲’‘五更殘月’及‘秋江獨夜’‘團不永’等句，不但為香菱結(jié)果影子，且是黛玉、寶釵小照?！币圃诘谖迨呕匾灿蓄愃圃u論：“從鶯兒口中寫出寶釵平日不愛花艷光景，與前賈母到寶釵房中嫌其太喜素凈，一同閑中點綴，為后來寶釵守寡作影子?！逼呤幕仃惼涮┰u：“襲人留房，而知薛婚之已定，晴雯被逐而知黛玉之必死。如鏡照影，若離若合?！边@些有關“影子”的評論是就事情的相似性而言的。若以“人影”概括人與人的相互影映的話，那么這些即可謂之“事影”。另外一類是關乎小說題旨的。第一回王希廉評：“《跛足道人歌》及甄士隱注解是一部《紅樓夢》影子?！贝丝芍^之“題旨影”?！坝白诱f”的內(nèi)涵頗為復雜，以上這些只是粗略分類。無論“人影”“事影”“題旨影”，都與敘事結(jié)構(gòu)有關。《紅樓夢》圍繞著寶黛釵幾位核心人物設置的眾多互為形影的影身形象，共同構(gòu)成了小說頗具規(guī)模的敘事結(jié)構(gòu)。（摘編自王富鵬《論＜紅樓夢＞影子人物體系的建構(gòu)與小說敘事結(jié)構(gòu)的形成》）材料二：小說中的“影子人物”又稱“鏡像人物”，是指小說家有意設置的互相映襯的人物形象，是東西方文學共有的現(xiàn)象。該提法最常見于紅學研究，涂瀛在《＜紅樓夢＞問答》中說：“襲人，寶釵之影子也。寫襲人，所以寫寶釵也。”“晴雯，黛玉之影子也。寫晴雯，所以寫黛玉也?！辟Z寶玉也有影子人物，脂批第二回云：“甄家之寶玉乃上半部不寫者，故此處極力表明，以遙照賈家之寶玉?！薄坝白尤宋铩钡男纬稍?，學界基本有兩種觀點。其一，從對偶美學的角度闡釋。浦安迪在《中國敘事學》中提出敘事受陰陽互補思維的影響，對偶結(jié)構(gòu)不僅是古典詩文的中心原則，也滲透在結(jié)構(gòu)較松散的小說戲曲中。他把魯莽的李逵和偽善的宋江稱為互相影射的“成對人物”：他們彼此賞識又互相抗衡。沿著這一思路，田曉菲將《金瓶梅》中的白玉蓮稱為潘金蓮的對偶，在命名、膚色、遭際等方面揭示了一人的若即若離、相反相成。其二，借弗洛伊德的自戀理論分析小說中的女性影子人物。劉紀蕙在《女性的復制：男性作家筆下二元化的象征符號》一書中指出，弗洛伊德認為戀愛多是一種自戀式的、對理想自我的追求，“自我”是大眾認可的、男性追求的某些特質(zhì)，當個體的取舍面臨矛盾，男性的自我概念就有了分裂傾向。美國學者羅杰士總結(jié)了影子人物的兩種產(chǎn)生方式：其一為“重疊復制”，即數(shù)個形體重復呈現(xiàn)同一個概念；其二為“分割復制”，即同一個整體由兩個對立的部分呈現(xiàn)，如靈與肉，情與理。李漁家庭婚戀小說常出現(xiàn)一夫二妻的三角模式。有研究者把中國古代文學中的“雙姝模式”分為“一男二女”和“雙妹對比”兩種范式，前者主要敘述二女圍繞一夫展開行動，其原型是舜與娥皇、女英的神話故事；后者強調(diào)二女之間性格、身份、才學的高下區(qū)別，其文學淵源可追溯到謝道韞與張彤云的二元文化意象。事實上，后世小說中這兩種范式多有重疊，李漁的作品也不例外，即共事一去的兩位女性人物可能是相反相成的關系。李漁創(chuàng)造力最旺盛的階段，也是才子佳人小說大行其道的時代，然而李漁總有一些獨出心裁的設計，讓他的作品與眾不同。李漁的第一款殺手锏，是影子手法的“加倍使用”，即不只設置一對影子人物，還連續(xù)制造多個巧合，運用對偶思維敷演成一篇小說。李漁的第二款殺手锏.則是將聚光燈打在一個形象之上，讓原本不起眼的侍女占據(jù)關鍵地位。如《拂云樓》中，丫環(huán)能紅的智慧被大寫特寫，能紅與小姐之間的微妙關系，成為情節(jié)發(fā)展的主要推動力。雙美形象在李漁小說中反復出現(xiàn)，應與李漁妻妾成群的現(xiàn)實生活、熱衷享樂的人生態(tài)度有關?！褒R人之?！笔嵌嗌俜饨ㄊ看蠓蚯笾坏玫摹袄硐肴松?這深受晚明放誕風潮之浸染。李漁擬話本小說中的影子手法其不足也很明顯，一來思想深度上還欠火候；二來從敘事的角度看、人工斧鑿的痕跡較重，限制了對人物厚度的挖掘.令讀者難有《金瓶梅》《紅樓夢》那樣悠長的回味。（摘編自殷富華《機巧還是機械？——論李漁小小說中的影子人物》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．以影子美學為抓手，深入剖析文本相關現(xiàn)象，有助于引領讀者對小說復雜的敘事格局形成更加深入的認知。B．材料二從美學和心理學兩個方面對影子人物成因進行分析，顯示出寬廣的學術視野和靈活的跨領域研究眼光。C．“影子說”的創(chuàng)作方法不僅影響了中國古代作家，也催生了西方類似敘事模式的建構(gòu)和相關文學評論的萌芽。D．兩則材料分別提及脂批和涂瀛關于“影子說”的觀點，對影身人物的相似特質(zhì)和映照作用的理解并非完全相同。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．《水滸傳》中楊志賣刀與林沖買刀是兩個相似的事件，它們之間形成了“事影”，預示了兩

人之后會走上相同的命運道路、B．“影子說”的提出者認為，小說家設置“影子人物”是為了展現(xiàn)對偶美學，以及通過自戀理

論分析女性影子人物。C．材料二認為李漁在創(chuàng)作中獨特地運用了影子手法，其作品中雙美形象的反復出現(xiàn)，反映了他對封建道德的批判態(tài)度。D．材料二通過比較《紅樓夢》和李漁小說的影子人物，認為李漁小說中的影子手法雖獨特，但其作品思想深度不及《紅樓夢》。3．下列關于《紅樓夢》的評價，最不適合你為論據(jù)來支持材料一“事影”理論的一項是（）A．第二十二回王希廉評：“寶釵生日宴上，所點之戲《魯智深醉鬧五臺山》，其情節(jié)暗合寶釵日后守寡的孤寂與無奈?！盉．第十三回涂瀛評：“秦可卿之死，雖為單獨一事，卻隱隱透露出賈府日后衰敗的征兆。其病重之時所托之夢，更是賈府未來命運之影子?！盋．解盦居士《石頭臆說》中說：“此書專為靈河岸上之謫仙林顰卿一人而作。微特晴雯為顰顰小影，即香菱、齡官、柳五兒，亦無非為顰顰寫照?！盌．第十四回脂硯齋評：“《紅樓夢》中，元春省親一事，雖為盛大之典，卻隱含著賈府日后衰敗的伏筆?！?．兩則材料都提到了《紅樓夢》的“影子說”，請說說它們闡述時側(cè)重點有何不同，并指出為什么有這樣的不同？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．《水滸傳》塑造了一百單八將形象，他們的性格既有相似之處，又各具特點，這充分展現(xiàn)了“影子說”蘊含的對偶美學意義。請結(jié)合材料二相關論述對《水滸傳》中影子人物的異同作簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ材料一：一個泥水匠的完美生活

王千里①孫寶平一直固執(zhí)地認為，砌水泥墻這門傳統(tǒng)手藝，傳承是個問題。他的觀點自然引來眾多工友的嘲笑。②“咱們這活，只要是個人就能干、都會干，還傳統(tǒng)手藝，你咋不說是門藝術呢！”③“孫寶平，你是不是放工以后在家里閑著沒事短視頻刷多了？咱們這就是砌墻抹灰的活計，自古以來哪個村沒有十個八個泥水匠？你說說，這能叫什么傳統(tǒng)手藝呢？還傳承呢，傳給誰？”④“孫寶平呀孫寶平，你真會往自己臉上貼金，如果砌水泥都是一門傳統(tǒng)手藝的話，那俺家媳婦的烙餅技術，得稱得上是非遺了?！雹荼娙嗽谛β曋姓{(diào)侃著孫寶平。孫寶平不吭聲，不回答，不理會他們，自顧自拿了靠桿往砌好的一堵墻上靠，嚴絲合縫。他砌的墻砂漿飽滿，磚塊均勻，一條直線樣。⑥在腳手架下打下手的孫平江早就躍躍欲試：“寶平哥，你歇會兒，我壘幾行磚試試。”他胸有成竹，嘴角掛滿自信。⑦孫寶平不聲不響，拍了拍手，小心地下了腳手架。孫平江撅著屁股爬到腳手架上，片刻的工夫開始吆喝起孫寶平：“寶平哥，你上來吧，我真的不行。”孫寶平抬頭看去，一行紅磚逶迤如扭動的蛇身，磚體把繃直的線繩擠得東斜西歪。他嘆了口氣：“下來吧！”沒埋怨，沒嘲諷。⑧倒是孫平江，臉膛紅如猴屁股。剛才說這活人人都能干、都會干的就是他。現(xiàn)在的他，在心里感嘆一聲，咱就是個打下手的命，砌水泥真的就是一門傳統(tǒng)手藝呢。⑨孫寶平在砌墻前，要求提前把紅磚洇透。砂漿灰的水泥標號、稀稠程度也是有要求的。他分外關注的這些，是跟砌墻息息相關的。干磚、干灰、稀灰，水泥標號低了、高了，直接影響墻體的質(zhì)量。他的完美主義到了什么程度呢，就他放工以后的行裝，都讓那些一塊兒干活的工友當作茶余飯后的談資。⑩鄉(xiāng)村建筑隊收工的時間相對來說要晚一些，夕陽西下，鳥雀歸巢，飯菜的香味在村莊里飄起的時候，工頭才讓他們收工回家。那些建筑工下了腳手架，拍拍手，隨手點著一支煙，然后拖著疲憊的身體朝家里走去。孫寶平下了腳手架，先去水池洗手，一個指頭一個指頭搓洗干凈，然后甩甩手，把手上的水仔細擦干。接著，來到攪拌機旁的工具箱旁，拿出一個鼓鼓囊囊的布袋，又來到壘砌成框架的房屋里墻內(nèi)，掏出衣褲換上，換下的衣物隨手放進布袋里。從里墻出來的孫寶平，衣著干凈，一雙黑布鞋，一身白褂黑褲，有些仙風道骨了。還有沒走的工友，渾身沾滿泥漿，望著換好衣服出來的孫寶平，咂著嘴：“寶平呀，你真是多此一舉，咱就是干活的人，又不是放工以后去相親～”孫寶平笑笑，提著布袋朝家里走去。村里有人知道他在村東干活，見了他，笑著招呼：“放工了，寶平！”孫寶平回之一笑。他們望著一身干凈衣服，步履輕松的孫寶平，眼里滿是艷羨。有不知道孫寶平在村東干活的，就問：“寶平，又進城了？”孫寶平笑笑.搖頭：“干活呢?！贝蠹叶际谴┲K衣服回家，衣服漿得很硬，豎在地上過夜，第二天又套到身上。孫寶平跟別人不一樣，回到家以后，掏出布袋里的臟衣服，自己去水塘邊把衣服洗了。搭在門廊旁的晾衣繩上，一夜風吹，第二天早上衣服就干了。有人背地里感嘆，打拼了二十年，還不如一個泥水匠的日子過得舒心呀！說這話的是張秋生，一個早年進城打拼，如今定居在城里的一家裝飾公司的老板。有一次回鄉(xiāng)，他聽說了孫寶平的事，就在鎮(zhèn)上悅客來酒樓特意請孫寶平喝了一場酒。一個公司老板請一個鄉(xiāng)村的泥水匠喝酒，說出去也是稀奇事。實際情況是，張秋生和孫寶平是從小玩到大的發(fā)小。孫寶平從小水性好，張秋生是個旱鴨子。早年，孫寶平從村后兩米多深的水塘里，救出了正在水里掙扎的張秋生。張秋生發(fā)達了，是來報恩的。那晚，張秋生端著酒杯，望著衣著月白小褂，黑色長褲，千層底布鞋，一臉泰然的孫寶平，眼里忽然就汪滿了淚水。自己在外打拼二十多年，見慣了鉤心斗角，厭惡了商場爭斗，遽然回首，再見到幼時朝夕相處的玩伴，內(nèi)心陡生幾分溫暖。他舉著酒杯，一臉真誠地跟孫寶平說：“寶平哥，泥水匠在城里已經(jīng)不叫泥水匠，叫新產(chǎn)業(yè)工人。你就放一百個心啦，有人傳承傳統(tǒng)手藝的，國家重視呢！”孫寶平抿了一口酒，輕輕點頭。窗外，夜色溫柔。小鎮(zhèn)的街道上亮起了霓虹燈，健身廣場上開始熱鬧起來了。材料二：將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有流的心性，就沒有一流的技術?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知，正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘自《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》）6．下列對材料一相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．工友們嘲笑孫寶平竟然把砌水泥墻當作傳統(tǒng)手藝還心憂傳承問題，可見這些工友缺乏專業(yè)意識。B．孫平江不服氣，自告奮勇去壘磚，結(jié)果卻一塌糊涂，孫寶平?jīng)]埋怨、沒嘲諷，說明他為人寬厚。C．孫寶平追求生活品質(zhì)，平日里注意自己的衣著和儀態(tài)，常給人以仙風道骨般的超凡脫俗的感覺。D．張秋生在請孫寶平喝酒的過程中忽然眼里汪滿了淚水，因為他在孫寶平身上感受到了真情和溫暖。7．下列對材料一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說插敘了孫寶平救張秋生的事，交代了張秋生請孫寶平喝酒的原因，豐富了孫寶平形象。B．小說結(jié)尾段的環(huán)境描寫突出了夜晚溫馨美好和街道絢麗多彩，暗示了小鎮(zhèn)將加快城鎮(zhèn)化進程。C．小說將孫寶平和其他工友作了對比，贊揚了他雖為普通勞動者卻有著追求完美生活的精神。D．小說語言鄉(xiāng)土氣息濃郁。如“臉膛紅如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相親”。8．小說第②段寫了孫寶平的三次笑，請結(jié)合小說內(nèi)容說說對這三次笑的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．結(jié)合材料二，說說孫寶平身上具有怎樣的“工匠精神”。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀材料一：趙孝成王問曰：“昔伊尹為臣而放其君，其君不怨，何可而得乎此也？”子順①答曰：“伊尹執(zhí)人臣之節(jié)，而弼其君以禮，亦行此道而已矣?！蓖踉唬骸胺揭苑啪秊槊?，而先生稱禮，何也？”子順曰：“以禮括其君，使入于善也?！痹唬骸捌湔f可得聞乎？”答曰：“《商書》言太甲②在喪，不明乎人子之道，而欲知政。于是伊尹使之居桐，近湯之墓，處憂哀之地，放之不得知政。三年服竟，然后反之，即所以奉禮執(zhí)節(jié)事太甲者也。率其君以義，強其君以孝道，未有行此見怨也?！蓖踉唬骸吧圃眨∥椅粗勔??！蔽喊册嵧鯁栕禹樤唬骸榜R回之為人，雖少才文，梗梗亮直，有大丈夫之節(jié)。吾欲以為相，可乎？”答曰：“知臣莫若君，何有不可？至于亮直之節(jié)，臣未明也。”王曰：“何故？”答曰：“聞諸孫卿③云：‘其為人也，長目而豕視者，必體方而心員?！恳云浞ㄏ嗳耍О俨皇?。臣見回，非不偉其體干也，然甚疑其目?！蓖踝溆弥?。三月，果以讒得罪。（節(jié)選自《孔叢子·執(zhí)節(jié)》）材料二：記曰：“舜見瞽瞍④，其容造焉。孔子曰：當是時也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也?！背荚唬嚎鬃颖疚粗┲翼樦酪?，然則有道者，進不為主臣，退不為父子耶？父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之；君之所以欲有賢臣者，國亂則治之，主卑則尊之。今有賢子而不為父則父之處家也苦有賢臣而不為君則君之處位也危。然則父有賢子，君有賢臣，適足以為害耳，豈得利焉哉？所謂忠臣，不危其君：孝子，不非其親。（節(jié)選自《韓非子·忠孝》）［注］①子順：孔子六世孫。②太甲：商朝第四位國君。③孫卿：荀子，兩漢時因避漢宣帝劉詢名諱稱“孫卿”。④瞽：舜的父親。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

今有A賢子B而不為父C則父之處D家也苦E有賢臣F而不為君G則君之處H位也危11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．括，引申為約束之意，與《過秦論》中“囊括四海之意，并吞八荒之心”中的“括”，含義不同。B．“即所以奉禮執(zhí)節(jié)事太甲者也”中的“所以”與《鴻門宴》中“所以遣將守關者”中的“所以”含義相同。C．“吾欲以為相”中的“以為”與《答司馬諫議書》中“竊以為與君實游處相好之日久”中的“以為”含義不同。D．“父固不得而子”中的“固”與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”的“固”含義相同。12．列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．伊尹身為臣子而放逐他的君主太甲，讓他生活在商湯墓穴附近。子順卻認為伊尹這么做正是以禮事君的表現(xiàn)。B．魏安鰲王詢問子順是否可以讓馬回做國相，子順不置可否，魏安鰲王只好堅持了自己最初的想法。C．當父親瞽瞍朝見舜時，舜坐立難安?？鬃訁s認為此時瞽瞍不該把自己當作父親，舜也不該把自己當作兒子。D．韓非子認為真正的忠臣，應該是能使君主尊貴，把國家治理得好的人；真正的孝子應該是不指責父母的人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①子順答曰：“伊尹執(zhí)人臣之節(jié)，而弼其君以禮，亦行此道而已矣?！盻___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

②父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．從上面兩則材料看，儒家和法家對于“孝”的看法有何不同？請簡要回答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀金陵鳳凰臺置酒（節(jié)選）①

李白

置酒延落景，金陵鳳凰臺②。

長波寫萬古，心與云俱開。

借問往昔時，鳳凰為誰來。

鳳凰去已久，正當今日回?！咀ⅰ竣俦驹娮饔陂_元年間李白游歷金陵期間。②鳳凰臺；位于金陵（今南京）的一處名勝，傳說曾有鳳凰飛來，因而得名。此臺歷史悠久，文人墨客多有題詠，李白在游歷江南時經(jīng)常駐足。15．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．第一句即承應詩題，敘寫宴飲之事，一個“延”字把本來無情的自然之物寫得有情，同時暗含宴飲時間之長、興致之高。B．第三句詩人以“長波”寫江水之流長，以“萬古”道歷史之綿長，以一“寫”字將二者結(jié)合，寄寓了對歷史的深沉思考。C．第四句寫詩人在鳳凰臺極目遠眺，看云彩舒卷自如，心情也隨之舒暢，表現(xiàn)出開闊的胸襟和非凡的氣度，情與景巧妙融合D．詩人運用了虛實結(jié)合的手法，通過置酒鳳凰臺追思歷史上的往事，表達了對人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。16．詩歌借“鳳凰”意象表達了多重情感，請結(jié)合詩句簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明在參加家族聚會時，引用了《陳情表》中的“，”表達對長輩的孝心，表示希望長伴身邊。（2）好友來訪，小李笑著引用《客至》“，”兩句，表達居于陋室，在寂寞之時嘉客臨門的喜悅之情。（3）古代詩人常常通過吟詠歷史人物的事跡抒寫自己的緬懷和敬仰之情，如“，”。三、語言文字運用（20分）語言文字運用I海豚是一種非常聰明且社會化程度很高的動物，科學家通過研究發(fā)現(xiàn)，_，特別是海豚的大腦皮層與人類非常相似，不僅具有分層，每一層也控制著不同的功能，例如信息處理、高級認知等。①海豚的EQ在哺乳動物中僅次于人類，②這也導致它們擁有不遜色于人類的交流能力。③海豚擁有多種不同的交流形式，④其中最重要最常用的當屬聲音。⑤寬吻海豚在出生一年后會形成自己的“標志性”哨聲。⑥通過哨聲可以使小海豚與其他海豚保持聯(lián)系，⑦如果脫離群體，⑧它們就使用哨聲呼喚親人朋友，⑨甚至還能模仿母親、朋友和其他同伴的“標志性”哨聲，⑩以引起得其他海豚的注意或者尋求幫助。除此之外，海豚還有許多非發(fā)聲的聲音交流，如用尾鰭、胸鰭拍打水面，發(fā)出響亮的轟鳴聲。雖然包括人類在內(nèi)的許多生物更傾向于使用聲音交流，但也還是有許多交流是通過視覺進行的?，F(xiàn)存的海豚大多也會_，比如斑點海豚會隨著年齡增長慢慢長出斑點，從而讓其他海豚知道它的年齡，也有一些圖案可用于狩獵時的偽裝或者作為快速區(qū)分不同物種的依據(jù)，還有些海豚身體表面會留下許多爭斗的傷痕，表明它是一名經(jīng)驗豐富的戰(zhàn)士。18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．簡述第二、第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含遞進關系的句子，表達準確流暢，不超過25個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運用Ⅱ說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數(shù)二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵簡單的花。可是開成一大片，就形成春光中重要的色調(diào)。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現(xiàn)在地上，然后忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什么總有點兒朧。房前屋后，路邊溝沿，都讓它們占據(jù)了，熏染了。許多人不知道二月蘭為何許花。二月蘭雖也有個“蘭”字，可與蘭花完全沒有關系，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鉆出來，如火如荼點綴了春光，又悄悄落盡。二月蘭身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚著活力。而且它們不只開得隆重、茂盛、盡情盡性，還有持久的精神。這是我今春才悟到的。因為病，因為懶，我常幾日不出房門。整個春天，花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那里，似乎隨時在等候，問一句：“你好些了嗎？”又是一次小病后，我在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱做準備。走到二月蘭的領地時，不見花朵，只剩下綠色直連到松墻。 我知道，春歸去了。21．文學作品中，標點標示的停頓，往往很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。

①它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵簡單的花。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②房前屋后，路邊溝沿，都讓它們占據(jù)了，熏染了。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．下列句子與文中畫波浪線的句子所用的修辭手法相同的一項是（）A．駱駝就這樣慢慢地走，走過我的整個童年，走過我的整個故鄉(xiāng)。B．等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。C．光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲、D．羊的眼睛里，有一種透明的固執(zhí)和天真。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2023年8月30日，一部名為《逃出大英博物館》的網(wǎng)絡短劇進入了人們的視野。該劇講述了一盞從大英博物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺的故事。它化身成一個可愛的女孩，并與一名在海外工作的中國媒體人相遇。隨后，兩人一同踏上了萬里旅程，歷盡艱辛，終于返回祖國。材料二：據(jù)央視新聞報道，當?shù)貢r間2024年4月17日，國家文物局從美國成功追索回38件流失的文物藝術品，并在曼哈頓舉行了交接儀式。這些失散百年的“游子”終于回到了祖國的懷抱。經(jīng)過初步鑒定，專家判斷這批文物大部分為明清時期我國藏傳佛教的文物。 文物“回家”引起了你怎樣的思考？請結(jié)合以上兩則材料寫一篇文章.體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．A3．C4．①兩則材料在闡述《紅樓夢》“影子說”時，側(cè)重點不同在于：材料一在于揭示“影子說”在《紅樓夢》人物設置和結(jié)構(gòu)建構(gòu)上的重要性及其多樣化的表現(xiàn)；材料二則將其作為典型例證來

引出“影子人物”形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化表現(xiàn)的論述。②這種差異體現(xiàn)了兩者在解讀同一文學現(xiàn)象時不同的研究視角和立論基點。材料一旨在揭示“影子說”在《紅樓夢》中的重要作用及其多樣化表現(xiàn)，以此探討《紅樓夢》這一作品的鮮明藝術特色；材料二則主要是為了論述文學創(chuàng)作中“影子人物”的形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化的表現(xiàn)，而將其視為最具說服力的典型現(xiàn)象放在文章前面來作引論的。5．①相同點：眾多好漢都具有勇敢、忠誠、義氣等共同的性格特點，如武松、魯智深、林沖等，他們都敢于反抗壓迫，為正義事業(yè)英勇奮斗，這種性格的相似性使得他們成為了梁山好漢的代表性人物。②不同點：盡管好漢們都有勇敢、忠誠等共性，但他們的性格也各具特點。例如，魯智深性格直爽、豁達，行事不拘小節(jié)；而林沖則性格內(nèi)斂、沉穩(wěn)，處事謹慎。這種性格上的差異使得他們在故事中形成了鮮明的對比，豐富了小說的人物形象。③《水滸傳》中的影子人物還體現(xiàn)在不同群體之間。例如，宋江和晁蓋雖然都是梁山泊的領袖，但他們的性格特點和領導風格卻大不相同。宋江善于謀略、長于政治斗爭，而晁蓋則更加直率、豪放。這種領袖氣質(zhì)的差異，也體現(xiàn)了“影子說”的對偶美學意義?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

（2）本題考查學生篩選并辨析信息的能力。答此類試題要注意認真審題，要注意對應選項內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。

（3）本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。

（4）本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類題目，考生應先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。

C.“不僅影響了中國古代話本作家，也催生了西方類似敘事模式的建構(gòu)和相關文學評論的萌芽”錯，根據(jù)材料二第一段“小說中的‘影子人物’又稱‘鏡像人物’，是指小說家有意設置的互相映襯的人物形象，是東西方文學共有的現(xiàn)象”，文中只是提到“影子說”是東西方文學共有的現(xiàn)象，沒有提到其上述作用，屬于無中生有。

故答案為：C。2．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

B.“‘影子說’的提出者認為，小說家設置‘影子人物’是為了展現(xiàn)對偶美學，以及通過自戀理論分析女性影子人物”錯，根據(jù)材料二，對偶美學是學界的一種觀點，自戀理論也是學界的一種觀點，而且這兩種理論都是分析“影子人物”形成的原因，并非作者設置“影子人物”的目的。

C.“反映了他對封建道德的批判態(tài)度”錯，由材料二最后一段“雙美形象在李漁小說中反復出現(xiàn)，應與李漁妻妾成群的現(xiàn)實生活、熱衷享樂的人生態(tài)度有關”可知，李漁創(chuàng)作中雙美形象反復出現(xiàn)的原因，與他的生活狀態(tài)和人生追求有關，并沒有體現(xiàn)對封建道德的批判。

D.“通過比較《紅樓夢》和李漁小說的影子人物”錯，材料二重點分析李漁小說中的影子手法及存在不足，但并未直接將兩者進行比較。

故答案為：A。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.通過寶釵生日宴上所點之戲的內(nèi)容，暗示了寶釵未來的人生遭遇，即守寡的孤寂與無奈，進一步證明了“事影”理論在小說中的體現(xiàn)。

B.將秦可卿之死與賈府的未來命運聯(lián)系起來，通過“病重之時所托之夢”暗示賈府衰敗的征兆，是“事影”理論的又一例證。

C.雖然提到了影子，但更偏向于整體情節(jié)和人物塑造與林顰卿的關聯(lián)，不完全符合“事影”理論對人物間相互映照關系的描述。

D.以元春省親這一事件為例，指出其隱含的賈府衰敗的伏筆，符合“事影”理論中事件預示未來發(fā)展的觀點。

故答案為：C。4．本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。

側(cè)重點不同：由“‘影子說’是揭示《紅樓夢》人物設置和結(jié)構(gòu)建構(gòu)的一個極為重要的方法”可知，材料一在于揭示“影子說”在《紅樓夢》人物設置和結(jié)構(gòu)建構(gòu)上的重要性及其多樣化的表現(xiàn)；由“‘影子人物’的形成原因，學界基本有兩種觀點”“李漁創(chuàng)造力最旺盛的階段，也是才子佳人小說大行其道的時代，然而李漁總有一些獨出心裁的設計，讓他的作品與眾不同”可知，材料二則將其作為典型例證來引出“影子人物”形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化表現(xiàn)的論述。

這種差異體現(xiàn)了兩者在解讀同一文學現(xiàn)象時不同的研究視角和立論基點。由“甲戌本脂評‘晴有林風，襲乃釵副’的概括，最早揭出了《紅樓夢》人物設置的這一特點。影映關系中的人物被稱作‘影身人物’，即指文本中擁有相似特質(zhì)、具有互相映照作用之人物，人物間的聯(lián)系包含外貌、性情、身世、命運等方面”可知，材料一旨在揭示“影子說”在《紅樓夢》中的重要作用及其多樣化表現(xiàn)，以此探討《紅樓夢》這一作品的鮮明藝術特色；由“‘影子人物’的形成原因，學界基本有兩種觀點”“其一，從對偶美學的角度闡釋”“其二，借弗洛伊德的自戀理論分析小說中的女性影子人物”“李漁擬話本小說中的影子手法其不足也很明顯，一來思想深度上還欠火候；二來從敘事的角度看、人工斧鑿的痕跡較重，限制了對人物厚度的挖掘”可知，材料二則主要是為了論述文學創(chuàng)作中“影子人物”的形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化的表現(xiàn)，而將其視為最具說服力的典型現(xiàn)象放在文章前面來作引論的。

故答案為：①兩則材料在闡述《紅樓夢》“影子說”時，側(cè)重點不同在于：材料一在于揭示“影子說”在《紅樓夢》人物設置和結(jié)構(gòu)建構(gòu)上的重要性及其多樣化的表現(xiàn)；材料二則將其作為典型例證來

引出“影子人物”形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化表現(xiàn)的論述。②這種差異體現(xiàn)了兩者在解讀同一文學現(xiàn)象時不同的研究視角和立論基點。材料一旨在揭示“影子說”在《紅樓夢》中的重要作用及其多樣化表現(xiàn)，以此探討《紅樓夢》這一作品的鮮明藝術特色；材料二則主要是為了論述文學創(chuàng)作中“影子人物”的形成原因及其在李漁乃至中國古典小說中普遍性、多樣化的表現(xiàn)，而將其視為最具說服力的典型現(xiàn)象放在文章前面來作引論的。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由材料二“從對偶美學的角度闡釋。浦安迪在《中國敘事學》中提出敘事受陰陽互補思維的影響，對偶結(jié)構(gòu)不僅是古典詩文的中心原則，也滲透在結(jié)構(gòu)較松散的小說戲曲中。他把魯莽的李逵和偽善的宋江稱為互相影射的‘成對人物’：他們彼此賞識又互相抗衡”可知，這些人物既有相同點，又有不同點。

相同點：梁山好漢們的性格特點有不少共同之處，比如勇敢、忠誠、講義氣等。其中，武松、魯智深和林沖堪稱典型代表，他們都是敢于與壓迫作斗爭、為正義事業(yè)而努力奮斗的英勇之士。正因為擁有這種共同的性格特質(zhì)，他們才成為了梁山好漢中極具代表性的人物。

不同點：

盡管梁山好漢們皆擁有勇敢、忠誠等共同的優(yōu)良品質(zhì)，但他們的個性卻各有千秋。譬如，通過魯智深拳打鎮(zhèn)關西、大鬧五臺山、大鬧桃花村、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等事件可以看出其性格豁達大度、直爽率真，行事灑脫，不拘小節(jié)；通過林沖誤入白虎堂、棒打洪教頭、風雪山神廟、火并王倫等事件可以看其性格則相對內(nèi)斂沉穩(wěn)、沉著冷靜，處事謹慎小心。兩人形成了鮮明的性格對比，在小說中形成了強烈的反差，極大地豐富了人物形象的多樣性。

《水滸傳》里的人物形象不僅彰顯于個體間的差異，還體現(xiàn)在不同群體的對比之中。譬如，宋江與晁蓋皆為梁山泊的領袖，然而他們的性格特征和領導風格迥異。晁蓋為人仗義，敢作敢為，義字當先，虛懷若谷，坦率直爽，豪邁奔放；宋江為人謙虛，深謀遠慮，有勇有謀，長于出謀劃策，深諳政治斗爭之道，兩者形成了鮮明的對比，這種領袖氣質(zhì)的差異，亦凸顯了“影子說”中對偶美學的獨特意義。

故答案為：①相同點：眾多好漢都具有勇敢、忠誠、義氣等共同的性格特點，如武松、魯智深、林沖等，他們都敢于反抗壓迫，為正義事業(yè)英勇奮斗，這種性格的相似性使得他們成為了梁山好漢的代表性人物。②不同點：盡管好漢們都有勇敢、忠誠等共性，但他們的性格也各具特點。例如，魯智深性格直爽、豁達，行事不拘小節(jié)；而林沖則性格內(nèi)斂、沉穩(wěn)，處事謹慎。這種性格上的差異使得他們在故事中形成了鮮明的對比，豐富了小說的人物形象。③《水滸傳》中的影子人物還體現(xiàn)在不同群體之間。例如，宋江和晁蓋雖然都是梁山泊的領袖，但他們的性格特點和領導風格卻大不相同。宋江善于謀略、長于政治斗爭，而晁蓋則更加直率、豪放。這種領袖氣質(zhì)的差異，也體現(xiàn)了“影子說”的對偶美學意義。【答案】6．C7．B8．①第一次笑，面對工友們的調(diào)侃時，他不以為忤，既不生氣，也不為自己多加辯解，表現(xiàn)了他的大度與隨和。②第二次笑和第三次笑，是友好的回應。對知情的村里人善意的打招呼，他回以同樣善意的笑；對不知情的村里人的誤會之言，他同樣真誠友好地笑著說明。9．①技藝精湛，且有精益求精的追求。材料一中孫寶平只是一個普通的泥水匠，但技藝精湛，而且每次砌磚他都精益求精，追求完美，砌的墻砂漿飽滿，磚塊均勻。②對自己的職業(yè)有專心如一的熱愛，具有高度的責任感和使命感。因為對砌水泥這門傳統(tǒng)手藝的熱愛，他一直關注并憂慮其傳承問題，直到張秋生告訴他國家重視傳統(tǒng)手藝的傳承，他才放下心來。③具有雷打不動、腳踏實地的工作態(tài)度。他在每次砌墻前，都要提前把紅磚洇透，對砂漿灰的水泥標號、稀稠程度也有要求。④具有冰心一片、超然達觀的人生態(tài)度。他待人真誠友善，面對工友的嘲笑和“挑戰(zhàn)”，他不生氣、不埋怨，更不反唇相譏，總是泰然處之，善意待之，淡定而包容?！窘馕觥俊军c評】

（1）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認真品味關鍵性語言。

（2）本題考查學生分析文本藝術特色的基本能力。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學生分析人物心理的能力。本題要求分析心理變化過程，可根據(jù)情節(jié)的變化逐步分析人物心理，同時注意文本中心理描寫的詞語。

（4）本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重臺、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。6．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

C.“常給人以仙風道骨般的超凡脫俗的感覺”錯，這種感覺是在孫寶平換上黑布鞋、白褂黑褲后才產(chǎn)生的，并非“注意衣著和儀態(tài)”而致。

故答案為：C。7．本題考查學生分析文本藝術特色的基本能力。

B.“暗示了小鎮(zhèn)將加快城鎮(zhèn)化進程”錯，結(jié)尾的環(huán)境描寫烘托了孫寶平得知砌墻的技藝有人傳承后輕松愉快的心情，暗示小鎮(zhèn)因傳統(tǒng)技藝或?qū)⒌玫絺鞒卸鴷兊酶用篮谩?/p>

故答案為：B。8．本題考查學生分析人物心理的能力。

①“‘寶平呀，你真是多此一舉，咱就是干活的人，又不是放工以后去相親。’孫寶平笑笑，提著布袋朝家里走去”，當工友們以輕松的口吻調(diào)侃他時，孫寶平他的第一次笑，這笑中不含絲毫的敵意與反感，展現(xiàn)出了他與眾不同的氣質(zhì)。他既不因調(diào)侃而生氣，也不急于為自己辯解，這種從容與淡定，正是他大度與隨和的生動寫照。

②“‘放工了，寶平！’孫寶平回之一笑”這是第二次笑，這次笑是對知情的村里人善意的打招呼，他回以同樣善意的笑；“‘寶平，又進城了？’孫寶平笑笑。搖頭：‘干活呢。’”這是第三次笑，這次笑對不知情的村里人的誤會之言，他同樣真誠友好地笑著說明；這兩次笑，是友好的回應。

故答案為：①第一次笑，面對工友們的調(diào)侃時，他不以為忤，既不生氣，也不為自己多加辯解，表現(xiàn)了他的大度與隨和。②第二次笑和第三次笑，是友好的回應。對知情的村里人善意的打招呼，他回以同樣善意的笑；對不知情的村里人的誤會之言，他同樣真誠友好地笑著說明。9．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。

①材料一中孫寶平只是一個普通的泥水匠，但這位平凡的泥水匠，卻擁有著非凡的技藝和追求。他的砌磚時不僅僅滿足于完成砌墻的任務，更是對每一個細節(jié)都力求完美，使得他砌出的墻，砂漿飽滿、磚塊均勻，仿佛是一堵堵堅固而美麗的藝術品。這些表現(xiàn)出孫寶平他技藝精湛，且有精益求精的追求。

②孫寶平對于砌水泥這門傳統(tǒng)手藝，懷有深深的熱愛和敬意。他深知這門手藝的珍貴和傳承的重要性，因此，他總是以高度的責任感和使命感來對待自己的工作。當他由張秋生口中得知國家開始重視并扶持傳統(tǒng)手藝的傳承時，他心中的憂慮才稍稍得以緩解，仿佛看到了這門手藝未來的希望。從中表現(xiàn)了孫寶平對自己的職業(yè)有專心如一的熱愛，具有高度的責任感和使命感。

③孫寶平他對待工作的態(tài)度，更是令人欽佩。在砌墻前，他總是要求提前將紅磚洇透，確保每一塊磚都達到最佳狀態(tài)；對于砂漿灰的水泥標號、稀稠程度，他也有著近乎苛刻的要求，不允許有絲毫的馬虎，只為追求那一份完美的效果。雷打不動、腳踏實地的工作態(tài)度，在孫寶平的工作時表現(xiàn)出來。

④人際關系上，孫寶平表現(xiàn)得謙和、達觀。他待人真誠友善，從不因他人的嘲笑或“挑戰(zhàn)”而生氣、埋怨。面對工友的種種言論，他總是泰然處之，善意待之，保持一顆平和的心態(tài)，不生氣、不埋怨，更不反唇相譏，能保持超然達觀的態(tài)度，淡定而包容。用他那淡定而包容的心態(tài)，贏得了大家的尊重與喜愛。孫寶平在與人的交往中，展現(xiàn)了他冰心一片、超然達觀的人生態(tài)度。

故答案為：①技藝精湛，且有精益求精的追求。材料一中孫寶平只是一個普通的泥水匠，但技藝精湛，而且每次砌磚他都精益求精，追求完美，砌的墻砂漿飽滿，磚塊均勻。②對自己的職業(yè)有專心如一的熱愛，具有高度的責任感和使命感。因為對砌水泥這門傳統(tǒng)手藝的熱愛，他一直關注并憂慮其傳承問題，直到張秋生告訴他國家重視傳統(tǒng)手藝的傳承，他才放下心來。③具有雷打不動、腳踏實地的工作態(tài)度。他在每次砌墻前，都要提前把紅磚洇透，對砂漿灰的水泥標號、稀稠程度也有要求。④具有冰心一片、超然達觀的人生態(tài)度。他待人真誠友善，面對工友的嘲笑和“挑戰(zhàn)”，他不生氣、不埋怨，更不反唇相譏，總是泰然處之，善意待之，淡定而包容?！敬鸢浮?0．CEG11．B12．B13．①子順回答說：“伊尹奉行人臣的操守，以禮輔佐他的君主，也只是遵行事君之道罷了?！?/p>

②父親之所以希望有賢能的兒子，是因為家里貧窮時他能使家業(yè)富裕，父親痛苦時他能

讓父親高興。14．儒家：君主應遵循孝道，但若是在君臣關系的場合，就不應再遵循父子之禮。法家：君主應遵循孝道，即便是在君臣關系的場合，也要再遵循父子之禮?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學生分析文章信息，歸納內(nèi)容要點的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：趙孝成王問道：“以前伊尹身為臣子卻放逐他的君主，他的君主不怨恨，如何才能做到這樣呢？”子順回答說：“伊尹奉行人臣的操守，以禮輔佐他的君主，也只是遵行事君之道罷了?！壁w孝成王說：“剛才說伊尹以放逐君主聞名，而先生稱他事君以禮，為什么呢？”子順說：“以禮約束他的君主，使其向善。”趙孝成王說：“你的說法可以說給我聽聽嗎？”子順回答說：“《商書》說商君太甲在他父親喪期，不明白為子的孝道，卻想掌管朝政。于是伊尹讓他居住在桐地，靠近商湯的墳墓，讓他處于憂愁哀傷的地方，放逐他使他不能掌管朝政。太甲三年服喪期滿，之后才讓他返回都城，這就是伊尹遵循禮法奉行（人臣的）操守來侍奉太甲的方式。勸導自己的國君趨向大義，迫使自己的國君遵循孝道，沒有做這樣的事情還被怨恨的?！壁w孝成王說：“好??！我從未聽過這樣有益的話語?！蔽喊册嵧鯁栕禹樀溃骸榜R回為人，雖然缺少才干文采，但剛強坦蕩忠貞正直，有大丈夫的氣節(jié)。我想讓他做國相，可以嗎？”子順回答說：“沒有比國君更了解大臣的，有什么不可以的？至于他忠貞正直的氣節(jié)，我不了解?！蔽喊册嵧跽f：“為什么？”子順回答說：“我從孫卿那里聽說：‘如果有人眼睛狹長，并且像豬一樣（偷眼）看人，（這樣的人）一定身體偉岸但心術不正?！页３Ｓ眠@樣的方法觀察人，千百次都沒有看走眼。我見到馬回，并不是覺得他身材不偉岸，只是很懷疑他的眼神?！蔽喊册嵧踝罱K任用馬回。三個月之后，馬回果然因為諂媚而獲罪。

材料二：史書上記載：“舜見到父親瞽瞍（來朝見他），他的臉上顯出憂愁不安的樣子?？鬃诱f：在那個時刻，危險呀，天下真是非常危險！道德高尚的人，父親本來就不應該再把他看作兒子，君主也不應該把他看作臣子?！蔽艺J為：孔子根本就不懂得孝悌忠順之道。既然如此，那么有德之人，上朝就可以不做君主的臣子，回家就可以不做父親的兒子嗎？父親之所以希望有賢能的兒子，是因為家里貧窮時他能使家業(yè)富裕，父親痛苦時他能讓父親高興；君主之所以希望有賢能的臣子，是因為國家混亂時賢臣能把國家治理好，君主地位卑微時賢臣能使君主地位尊貴。現(xiàn)在有賢能的兒子卻不孝敬父親，那么父親在家里也會痛苦；有賢能的臣子卻不效忠君主，那么君主位居王位也很危險。既然這樣那么父親有賢能之子，君主有賢能之臣，恰好足夠成為禍害了，哪里還能得到什么益處呢？所說的忠誠之臣，是不危害自己的君主的；所說的孝子，是不指責他的父母的。10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在有了賢子卻不管父親，那么父親居家是痛苦的；有了賢臣卻不管君主，那么君主的權(quán)位是危險的。

“有賢子而不為父”“有賢臣而不為君”結(jié)構(gòu)一致，“則父之處家也苦”“則君之處位也危”結(jié)構(gòu)一致，故都單獨成句，前后CEG處斷開；

故答案為：CEG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確?！袄ā?，動詞，約束。/動詞，包容、包括。句意：用禮約束他的君主。/占據(jù)天下的野心。

B.錯誤，不同?！八浴保B詞，用來。/連詞，……的原因。句意：仍然用來奉行禮法侍奉太甲。/派遣將領把守函谷關的原因。

C.正確?！耙詾椤保耙浴苯樵~，讓；“為”動詞，做。/動詞，認為。句意：我想要讓他做相。/我私下認為與君實您交往相好的日子很久了。

D.正確?！肮獭?，本來。句意：父親本來不能再把舜當兒子看待/我本來就知道把死和生等同起來的說法是不真實的。

故答案為：B。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“子順不置可否”錯誤，“不置可否”意為不說對，也不說不對，即態(tài)度不明確，而材料一中子順說“我見到馬回，并不是覺得他身材不偉岸，只是很懷疑他的眼神”，從這里可知，子順認為馬回心術不正，他的態(tài)度很明確了；“魏安釐王只好堅持了自己最初的想法”也不恰當，子順已經(jīng)給出了自己的看法，但魏安釐王堅持己見，所以“只好”一說不當。

故答案為：B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“執(zhí)”，奉行；“弼”，輔佐；“弼其君以禮”，狀語后置，以禮弼其君。

（2）“所以”，……的原因；“富”，使……富足；“樂”，使……高興。

故答案為：①子順回答說：“伊尹奉行人臣的操守，以禮輔佐他的君主，也只是遵行事君之道罷了?！?/p>

②父親之所以希望有賢能的兒子，是因為家里貧窮時他能使家業(yè)富裕，父親痛苦時他能讓父親高興。14．本題考查學生分析文章信息，歸納內(nèi)容要點的能力。

①由原文“舜見瞽瞍，其容造焉?？鬃釉唬骸斒菚r也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也。父固不得而子，君固不得而臣也'”可知，儒家認為，在朝廷、朝見等有君臣之分的場合，就要君臣相見，不能再遵循父子之禮。

②由原文“然則有道者，進不為主臣，退不為父子耶”“孝子，不非其親”可知，法家認為，無論進退和其他情況下，父子之禮不可變。

故答案為：儒家：君主應遵循孝道，但若是在君臣關系的場合，就不應再遵循父子之禮。法家：君主應遵循孝道，即便是在君臣關系的場合，也要再遵循父子之禮。【答案】15．D16．①盛世憧憬之愿。鳳凰是中國古代傳說中的神鳥，象征著吉祥和美好，是美好時代的象征?！叭ヒ丫谩钡镍P凰“正當今日回”，表達了詩人對美好時代重新到來的企盼和憧憬，承載了詩人對盛世的向往之情。②自信奮發(fā)之志。鳳凰也是賢士的象征，詩中的鳳凰亦是詩人的自喻，詩人堅信鳳凰“今日回”，展現(xiàn)了他自信樂觀、昂揚奮發(fā)的精神風貌。③關切國家之情?！傍P凰為誰來”的發(fā)問流露出對往昔繁華的追思，而“當”字隱含“還未回”之意，表現(xiàn)了詩人對國家和民族未來的關切與憂慮之情。【解析】【點評】

（1）本題考查學生對詩歌的賞析的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項確認，得出答案。

（2）本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。15．本題考查學生對詩歌的賞析的能力。

D.“六朝興廢的感慨”錯，詩中雖然提到了鳳凰臺的歷史和傳說，但并沒有直接表達對六朝興廢的感慨。實際上，詩人更多地是在表達對歷史和自然的思考，而非特指六朝興廢。

故答案為：D。16．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

①盛世憧憬之愿?！傍P凰去已久，正當今日回”，作者借問往昔之時，那曾翱翔于天際的鳳凰究竟是為誰而來？鳳凰，這只傳說中的神鳥，是吉祥與美好的化身，它展翅翱翔，象征著美好時代的來臨。那“去已久”的鳳凰，如今“正當今日回”，它帶著希望與期待，宛如一個預言，預示著美好時代的重新降臨。詩人的心中充滿了對盛世景象的向往，仿佛已經(jīng)看到了那繁華盛世的壯麗畫卷。

②自信奮發(fā)之志。鳳凰，亦被譽為賢士的象征，詩中的鳳凰，更是詩人自我形象的寫照。在這首詩中，鳳凰更是詩人的自喻。他堅信鳳凰會“今日回”，這不僅是他對自我才華的肯定，更是他自信奮發(fā)、昂揚向上的精神風貌的展現(xiàn)。他如同那鳳凰一般，展翅高飛，追求卓越，不斷超越自我。詩人以鳳凰自喻，詩人堅信鳳凰“今日回”，展現(xiàn)了他自信樂觀、昂揚奮發(fā)的精神風貌。

③關切國家之情。在這份自信與憧憬的背后，也隱藏著詩人對國家和民族的關切之情?！傍P凰為誰來”的發(fā)問，不僅僅是對往昔繁華的追思，更是對當下和未來的思考。那個“當”字，隱含著“還未回”的意味，讓人感受到了詩人對國家和民族未來的深切憂慮與關切。

故答案為：①盛世憧憬之愿。鳳凰是中國古代傳說中的神鳥，象征著吉祥和美好，是美好時代的象征?！叭ヒ丫谩钡镍P凰“正當今日回”，表達了詩人對美好時代重新到來的企盼和憧憬，承載了詩人對盛世的向往之情。②自信奮發(fā)之志。鳳凰也是賢士的象征，詩中的鳳凰亦是詩人的自喻，詩人堅信鳳凰“今日回”，展現(xiàn)了他自信樂觀、昂揚奮發(fā)的精神風貌。③關切國家之情?！傍P凰為誰來”的發(fā)問流露出對往昔繁華的追思，而“當”字隱含“還未回”之意，表現(xiàn)了詩人對國家和民族未來的關切與憂慮之情。17．【答案】（1）烏鳥私情；愿乞終養(yǎng)（2）花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開（3）三顧頻煩天下計；兩朝開濟老臣心【解析】【分析】

本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：“緣”“蓬”“頻煩”“度”“檣櫓”等。

故答案為：（1）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)

（2）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開

（3）三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心（但使龍城飛將在不教胡馬度陰山/談笑間檣櫓灰飛煙滅）

【點評】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分?！敬鸢浮?8．它們與人類有著很多共同點；通過身體表面的標記來傳遞信息19．②“導致”錯誤，應改為“讓”；⑥“通過哨聲可以使”錯誤，應把“通過”去掉。20．①海豚不僅通過聲音交流，②還可以通過視覺進行交流。【解析】【點評】

（1）本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。

（2）本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型，同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。

（3）本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。解答此類試題，先分出語段的層次，再保留關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內(nèi)容，用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。學會刪除無關的內(nèi)容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表達出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息，就能找出關鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點、充滿正能量的關鍵詞，攝取其精髓。18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

根據(jù)“特別是海豚的大腦皮層與人類非常相似”可知，語境要表達的是海豚和人類有相似之處，故可填寫：它們與人類有著很多共同點。

橫線前表達的是許多生物可以通過聲音或者視覺進行交流，橫線后表達的是海豚通過身上的斑點或者傷痕傳遞信息，故可填寫：通過身體表面的標記來傳遞信息。

故答案為：與人類有著很多共同點；通過身體表面的標記來傳遞信息19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

第一處語病，②“導致”后跟不好的結(jié)果，故“導致”改為“讓”。

第二處語病，⑥“通過”導致主語殘缺，故刪掉“通過”。

故答案為：②“導致”錯誤，應改為“讓”；⑥“通過哨聲可以使”錯誤，應把“通過”去掉。20．本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。

第二段中心句為：海豚擁有多種不同的交流形式，其中最重要最常用的當屬聲音。本段后文都是圍繞這句話展開說明海豚通過聲音進行交流。

第三段中心句為：雖