軍隊(duì)文職-戲劇與影視 (軍隊(duì)文職)真題庫-2

軍隊(duì)文職-戲劇與影視(軍隊(duì)文職)真題庫_21、多選題以下關(guān)于“藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)”的表述，正確的是()。A、

藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高與大量鑒賞優(yōu)秀作品的實(shí)踐有關(guān)B、

藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高要熟悉和掌（江南博哥）握藝術(shù)的基本知識和規(guī)律C、

藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高不一定需要大量歷史、文化知識D、

藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高可以不積累相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷E、

美育與藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高藝術(shù)鑒賞力方面具有特別重要的地位與作用正確答案：

A

B

E

參考解析：A項(xiàng)，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開大量鑒賞優(yōu)秀作品的實(shí)踐。藝術(shù)鑒賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常重要。多聽音樂就能培養(yǎng)和提高耳朵的音樂感；多看繪畫就能訓(xùn)練和發(fā)展眼睛的形式感；文學(xué)作品讀得多了，讀得熟了便有了比較，有了鑒別和欣賞。尤其是大量地、經(jīng)常地鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，更是直接有助于人們藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞力的培養(yǎng)與提高。B項(xiàng)，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識和規(guī)律。藝術(shù)修養(yǎng)包括對一般藝術(shù)理論和藝術(shù)史的初步了解，也包括對各個藝術(shù)門類和體裁的藝術(shù)特征、美學(xué)特性和藝術(shù)語言的熟悉和了解。C項(xiàng)，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開一定的歷史、文化知識。文化知識水平對藝術(shù)鑒賞也有很大影響，廣泛的歷史、文化知識十分重要。如果不了解中國哲學(xué)史上的一個重要流派——魏晉玄學(xué)，就無法對這個時期的詩歌（以陶潛、阮籍為代表）、書法（以王羲之、王獻(xiàn)之為代表）等作品中深層的意蘊(yùn)加以領(lǐng)略和鑒賞。如果不了解殷商時期我國早期奴隸制形成和確立的歷史過程，就很難欣賞這個時代青銅器上猙獰可怖的“饕餮”形象，更無法從中領(lǐng)悟到體現(xiàn)著一種歷史必然力量的獰厲之美。D項(xiàng)，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。藝術(shù)創(chuàng)作離不開社會生活，藝術(shù)鑒賞也同樣離不開社會?；?。鑒賞主體總是在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去感受、體驗(yàn)和理解藝術(shù)作品的。鑒賞者的生活經(jīng)驗(yàn)越豐富、越深刻，越有助于對藝術(shù)作品的審美欣賞。反之，鑒賞者在生活經(jīng)歷中從未直接或間接經(jīng)歷過的內(nèi)容，在欣賞藝術(shù)作品時就往往難以接受或體會不深。E項(xiàng)，美育與藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高藝術(shù)鑒賞力方面，具有特別重要的地位與作用。美育與藝術(shù)教育作為一個獨(dú)立或?qū)ｉT的領(lǐng)域，就是要通過培養(yǎng)與提高人們敏銳的感知力、豐富的想象力和審美的理解力，從而使人們形成健全的審美心理結(jié)構(gòu)。美育與藝術(shù)教育不但重視培養(yǎng)提高鑒賞者個體的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，而且重視培養(yǎng)提高全社會群體的藝術(shù)鑒賞水平，提高廣大群眾的藝術(shù)鑒賞力。2、多選題新聞評論類話題操作中最關(guān)鍵的兩個問題是()。A、

選題B、

嘉賓C、

主持D、

趣味E、

立論正確答案：

A

E

參考解析：選題和立論是把握新聞評論類話題操作中關(guān)鍵性的兩個問題。新聞評論類話題主持的基本要求是：①堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向；②堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路；③符合語言表達(dá)的基本要求。3、多選題心理學(xué)將想象分為_____和_____兩種。()A、

審美想象B、

再造想象C、

創(chuàng)造想象D、

藝術(shù)想象E、

虛擬想象正確答案：

B

C

參考解析：心理學(xué)將想象分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖形、音響的示意，在頭腦中再造出相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象則是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。藝術(shù)鑒賞活動以再造想象為主，同時也包含有一定的創(chuàng)造想象。“例如，我們讀‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’這首李白的詩時，每個人再造出來的形象各不相同，都按各自的方式來創(chuàng)造新形象。因此，再造想象中也有創(chuàng)造性的成分。”這是由于藝術(shù)鑒賞活動中的想象，雖然以藝術(shù)作品為依據(jù)，在作品的引導(dǎo)和制約下進(jìn)行，但是，每個鑒賞主體都有不同的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)和審美理想，他們總是把自己的獨(dú)特個性融入想象活動之中，對藝術(shù)形象進(jìn)行豐富和補(bǔ)充。4、多選題以下哪項(xiàng)屬于輕聲的作用？()A、

修辭作用B、

區(qū)別詞義C、

區(qū)別詞性D、

使語言流順暢E、

形成個人風(fēng)格正確答案：

B

C

D

參考解析：普通話每個音節(jié)都有自己的聲調(diào)，可是在詞或句子里有些音節(jié)常常失去原有的聲調(diào)而念成一種較輕較短的調(diào)子叫輕聲。輕聲的作用包括：①區(qū)別詞性；②區(qū)別詞義；③使語言流順暢。5、多選題情感的基礎(chǔ)是_____和_____。()A、

審美B、

體會C、

注意D、

想象E、

感知正確答案：

C

E

參考解析：在藝術(shù)鑒賞活動中，情感總是以注意和感知來作為基礎(chǔ)。心理學(xué)認(rèn)為，人的情感總是針對特定的對象而產(chǎn)生的。世界上沒有無緣無故的情感，日常生活中人們常會“觸景生情”，在藝術(shù)鑒賞中也有這種情形。正如南北朝時期的劉勰在《文心雕龍》中所講：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！睋?jù)說，俄國著名畫家列賓有一次參觀《龐貝城的末日》這幅畫時，感動得哭泣起來，列賓認(rèn)為使他尤其感動的是那幅畫“輝煌的技巧”。高爾基有一次在意大利看到一座雕像，這座雕像“線條的和諧和清晰，甚至使他感動得流下淚來”。列賓和高爾基作為杰出的藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作的甘苦有深切的體驗(yàn)，因而在鑒賞藝術(shù)作品時會有如此深沉的感動。事實(shí)上，任何一個讀者、觀眾或聽眾在藝術(shù)鑒賞中，對于藝術(shù)形象的感知和接受都會受到情感的影響。同時，在特定情感影響下進(jìn)行的藝術(shù)感知，又會作用于情感，引起更深的情感活動。6、多選題播音是指播音員和主持人運(yùn)用_____和_____，通過廣播、電視等傳播媒介所進(jìn)行的傳播信息的創(chuàng)造性活動。()A、

音樂語言B、

畫面語言C、

副語言D、

視聽語言E、

有聲語言正確答案：

C

E

參考解析：播音是指播音員和節(jié)目主持人運(yùn)用有聲語言和副語言，通過廣播、電視傳媒所進(jìn)行的傳播信息的創(chuàng)造性活動。宗旨是為黨的宣傳工作服務(wù)，要堅(jiān)持為人民群眾服務(wù)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的基本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本。7、多選題以下關(guān)于“藝術(shù)審美心理中的理解因素”的表述，正確的是()。A、

藝術(shù)作品審美的鑒賞離不開理解因素B、

藝術(shù)作品內(nèi)容的鑒賞離不開理解因素C、

藝術(shù)作品形式的鑒賞離不開理解因素D、

藝術(shù)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和深刻哲理離不開理解因素E、

藝術(shù)作品的表述的方式離不開理解因素正確答案：

B

C

D

參考解析：B項(xiàng)，對于藝術(shù)作品內(nèi)容的鑒賞離不開理解因素。一部藝術(shù)作品往往包含著題材、主題、情節(jié)、場面、形象、典型等許多內(nèi)容，有的藝術(shù)作品還需要鑒賞者了解它的背景、典故、象征意義等。例如，在欣賞達(dá)·芬奇的代表作品《最后的晚餐》時，必須了解這幅繪畫取材于《圣經(jīng)·新約全書》關(guān)于猶大出賣耶穌的傳說故事。C項(xiàng)，對于藝術(shù)作品形式的鑒賞離不開理解因素。前面講到，各門藝術(shù)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法。諸如音樂的主要表現(xiàn)手段是旋律、節(jié)奏，還有其他的表現(xiàn)手段如和聲、復(fù)調(diào)、曲式和管弦樂法等；電影的主要表現(xiàn)手段是鏡頭、音響、蒙太奇等，此外，當(dāng)代電影還大量采用時空顛倒、聲畫對位、跳接、變速攝影、意識流、內(nèi)心獨(dú)白、閃前鏡頭等手法和技巧。顯然，對音樂和電影的鑒賞離不開對這些表現(xiàn)手法的掌握和理解，對其他藝術(shù)門類來說也同樣如此。D項(xiàng)，對于每一部藝術(shù)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和深刻哲理的認(rèn)識，更不能脫離理解因素。在中國美學(xué)中，藝術(shù)作品常常追求一種“言外之意”“弦外之音”或“象外之旨”；在西方美學(xué)中，藝術(shù)作品常常追求一種“寓意”“意蘊(yùn)”或“哲理”。中外美學(xué)把這種追求都看作是審美的極致。藝術(shù)意蘊(yùn)構(gòu)成了藝術(shù)作品最深的層次，使得藝術(shù)作品在“有意味的形式”中傳達(dá)出一種極其特殊的藝術(shù)魅力。顯然，只有藝術(shù)審美心理中的理解因素，才能真正領(lǐng)會和感悟到作品中深邃的人生哲理和藝術(shù)意蘊(yùn)。8、多選題以下屬于管弦歌唱的詩歌是()。A、

《定情賦》B、

《怨郎詩》C、

《白頭吟》D、

《陌上?！稥、

《東門行》正確答案：

C

D

參考解析：兩漢時代樂府詩歌的“相和歌辭”中有一部分如《白頭吟》（相如、文君的故事）、《陌上桑》（羅敷女的故事）等，是配合管弦歌唱故事的。這一部分樂府詩歌在南北朝時稱為大曲。因?yàn)檫@些歌辭是用“大曲”的樂曲來歌唱的。大曲是一種音樂形式，它是以一支曲子反復(fù)演唱多遍來敘述一個完整的故事。9、多選題心理學(xué)把人的認(rèn)識分為()。A、

知覺B、

直覺C、

概念D、

認(rèn)知E、

意識正確答案：

A

B

C

參考解析：在心理學(xué)上，有時把人的認(rèn)識分為三種方式，即直覺、知覺和概念。直覺只注意事物的形象，而不注意事物的意義。知覺則是在注意事物形象的同時，也關(guān)注事物的意義。概念則是超越形象，以抽象思維的方式去把握事物的內(nèi)在本質(zhì)?？梢姡庇X的對象是具體的形象，概念的對象卻是抽象的意義?！霸诶碚撋?，這三種認(rèn)識的發(fā)展過程，直覺先于知覺，知覺先于概念。但是在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中它們常不易分開。知覺決不能離開直覺而存在，因?yàn)槲覀儽叵扔X到一件事物的形象，然后才能知道它的意義。概念也絕不能離知覺而存在，因?yàn)閷τ谌w屬性的知覺必須根據(jù)對于個別事例的知覺。反過來說，知覺也不能離開概念而存在，因?yàn)橹X是根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)去解釋日前事實(shí)，而以往經(jīng)驗(yàn)大半取概念的形式存在心中。”顯然，直覺總是與事物的外在感性形式聯(lián)系在一起的，總是與具體事物的形象聯(lián)系在一起的。10、多選題以下關(guān)于“南戲與北戲”的表述，正確的是()。A、

元末出現(xiàn)了南北交流的南北合套B、

北戲敘事性強(qiáng)；南戲抒情性強(qiáng)C、

南戲的曲文多口語俗語；北戲的語言具有文學(xué)性D、

南戲流行于東南沿海；北戲流行于宮廷貴族E、

南戲沒有嚴(yán)格的曲律；北劇重視曲律正確答案：

A

C

D

E

參考解析：A項(xiàng)，在元雜劇發(fā)展興盛的同時，具有其獨(dú)特音樂特點(diǎn)的南戲也在發(fā)展，到元末時，大批雜劇人才南下，出現(xiàn)南北交流的南北合套。B項(xiàng)，在劇作的內(nèi)容上，因?yàn)槟蠎蜃髡叩膭?chuàng)作目的就是為了娛人，為了吸引觀眾，所以，南戲作品往往敘事性強(qiáng)，抒情性弱，而且南戲作者在劇中所表達(dá)的“情”，也不是作者個人的“情”，而是下層民眾所共有的“情”。作家個人的主體意識在劇中表達(dá)得不強(qiáng)烈，在劇作的主要人物身上，很難看出作者本人的影子。而北劇作家，對他們來說，編寫劇本既是娛樂人，也是自娛，因而北雜劇的故事情節(jié)相對比較簡單，劇本的抒情多于敘事，劇中的人物形象一般也比較單薄，同時劇本中作家的主體意識也比較強(qiáng)烈，在劇中人物身上，我們常?？梢钥吹阶髡弑救说恼J(rèn)識與感慨。C項(xiàng)，在語言上，南戲的曲文多口語俗語，俚俗無文采。而北劇的語言則表現(xiàn)出較高的文學(xué)性，以至王國維要贊嘆“元劇最佳之處，不在其思想結(jié)構(gòu)，而在其文章”。D項(xiàng)，在表演方法上，南戲流行于東南沿海，劇本由若干“出”組成，“出”數(shù)不作規(guī)定；曲詞的宮調(diào)也沒有規(guī)定；而北戲則流行于宮廷貴族。E項(xiàng)，南戲用南方方音演唱，分平上去入四聲，不像北曲的入派平上去三聲，用韻上也較為寬松，體制上與北曲雜劇有所不同。南戲作者因?yàn)槲膶W(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)的限制，對宮調(diào)、平仄四聲、韻律等沒有專門的研究，其所用曲調(diào)為“宋人詞益以里巷歌謠”，其中多為順口可歌的民間歌謠，它所用的詞調(diào)一般也是在民間流傳，未經(jīng)文人改造律化過的，因此南戲沒有嚴(yán)格的曲律。而北劇作家熟悉聲律韻律，在撰寫劇本時重視曲律，在官調(diào)、用韻方面均有其規(guī)范。11、多選題藝術(shù)批評具有二重性的特點(diǎn)，即_____與_____的統(tǒng)一。()A、

審美性B、

主觀性C、

客觀性D、

科學(xué)性E、

藝術(shù)性正確答案：

D

E

參考解析：藝術(shù)批評的二重性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：①藝術(shù)批評具有科學(xué)性。藝術(shù)批評家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論，對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，并且作出判斷與評價，為人們提供具有理論性和系統(tǒng)性的知識。由于藝術(shù)批評是一種偏重于理性分析的科學(xué)活動，它同藝術(shù)鑒賞既有聯(lián)系，又有區(qū)別。一般來講，藝術(shù)鑒賞偏重于感性，藝術(shù)批評則偏重于理性；藝術(shù)鑒賞更多帶有個人主觀性的特點(diǎn)，藝術(shù)批評則需要符合客觀規(guī)律性。②藝術(shù)批評又應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)性。藝術(shù)批評作為一門特殊的科學(xué)，與其他的科學(xué)不同，它既需要冷靜的頭腦，也需要強(qiáng)烈的感情，既離不開理性的分析，更離不開藝術(shù)的感受。藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點(diǎn)，因而優(yōu)秀的批評家應(yīng)該具有敏銳的感知力、豐富的想象力和強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，這樣才能真正認(rèn)識和把握作品的成敗得失。尤其是藝術(shù)批評文章也應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)的感染力，才能真正打動讀者，說服讀者，真正發(fā)揮批評的作用。12、單選題_____是藝術(shù)構(gòu)思的核心，那么_____就是藝術(shù)構(gòu)思的動力。()A、

想象；情感B、

聯(lián)想；感情C、

感知；想象D、

審美；情感正確答案：

A

參考解析：在藝術(shù)構(gòu)思活動中，除了想象以外，情感也是一個十分重要的心理因素，貫穿藝術(shù)創(chuàng)作的始終。如果說想象是藝術(shù)構(gòu)思的核心，那么情感就是藝術(shù)構(gòu)思的動力。在藝術(shù)構(gòu)思活動中，盡管有感知、理解、聯(lián)想、想象等多種心理因素，但它們都是在情感的滲透和影響下發(fā)揮作用的，只有在藝術(shù)家熾烈情感的澆灌下，才能形成審美意象，完成藝術(shù)構(gòu)思。13、多選題以下屬于藝術(shù)批評的作用是()。A、

藝術(shù)批評可以幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞能力和鑒賞水平B、

藝術(shù)批評可以通過對藝術(shù)作品的評價，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的反饋C、

藝術(shù)批評可以豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展D、

藝術(shù)批評可以區(qū)分為審美直覺、審美體驗(yàn)和審美升華三個階段E、

藝術(shù)批評可以使鑒賞主體與藝術(shù)形象之間契合一致，物我同一，物我兩忘正確答案：

A

B

C

參考解析：A項(xiàng)，藝術(shù)批評可以幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞能力和鑒賞水平。如前所述，藝術(shù)作品往往具有藝術(shù)語言、藝術(shù)形象和藝術(shù)意蘊(yùn)等幾個層次，與此同時，藝術(shù)作品的構(gòu)成因素中，又存在著內(nèi)容與形式、感性與理性、再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，因此，藝術(shù)作品深刻的思想內(nèi)涵和真正的藝術(shù)魅力，常常不是一下子就能領(lǐng)悟和把握到的，這就需要藝術(shù)批評來發(fā)現(xiàn)和評介優(yōu)秀的作品，指導(dǎo)和幫助廣大群眾進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。B項(xiàng)，藝術(shù)批評可以通過對藝術(shù)作品的評價，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的反饋。藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神生產(chǎn)，藝術(shù)家需要廣大讀者、觀眾、聽眾和批評家的幫助，才能深刻地認(rèn)識自己，不斷地提高自己。中外藝術(shù)史上的類似例子還有許多，例如，別林斯基著名的論文《論俄國中篇小說和果戈理的中篇小說》，鼓舞了果戈理堅(jiān)定地沿著現(xiàn)實(shí)主義道路繼續(xù)前進(jìn)，又相繼寫出了《欽差大臣》《死魂靈》等現(xiàn)實(shí)主義杰作。可見，藝術(shù)批評是促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展和提高的重要方式。優(yōu)秀的藝術(shù)批評還能夠集中反映時代的需要和廣大人民群眾的審美需求，充分發(fā)揮藝術(shù)生產(chǎn)中的信息反饋和調(diào)節(jié)作用，推動藝術(shù)創(chuàng)作沿著正確的道路健康發(fā)展。C項(xiàng)，藝術(shù)批評可以豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展。一般來講，藝術(shù)學(xué)的豐要內(nèi)容包括藝術(shù)理論、藝術(shù)批評和藝術(shù)史三方面的內(nèi)容。藝術(shù)批評的主要任務(wù)是對藝術(shù)作品的分析和評價，同時也包括對于各種藝術(shù)現(xiàn)象（如思潮、流派）的考察和探討。14、多選題徐渭的《四聲猿》包括()。A、

《賣油郎獨(dú)占花魁》B、

《狂鼓史漁陽三弄》C、

《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》D、

《雌木蘭替父從軍》E、

《女狀元辭凰得鳳》正確答案：

B

C

D

E

參考解析：《四聲猿》是由明代才子徐渭所作的四部短劇，包括：①《狂鼓史漁陽三弄》：三國禰衡死后在陰間罵曹操的情節(jié)，實(shí)際是借曹操來影射當(dāng)時的奸相嚴(yán)嵩；②《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》：揭露了當(dāng)時官場與佛門的爾虞我詐和禁欲主義喪失人性的虛偽本質(zhì)；③《雌木蘭替父從軍》：木蘭出征經(jīng)過，到凱旋、出嫁的情節(jié)都是作者的創(chuàng)造；④《女狀元辭凰得鳳》：刻畫了才華出眾的女狀元黃崇嘏喬裝男子，安邦定國，只因暴露女兒身，滿腹才華葬送閨閣的藝術(shù)形象。15、單選題以下屬于卓別林的作品是()。A、

《歷劫佳人》B、

《第三人》C、

《公民凱恩》D、

《摩登時代》正確答案：

D

參考解析：查理·卓別林（CharlieChaplin，1889～1977），生于英國倫敦，英國影視演員、導(dǎo)演、編劇。他的第一部電影是《謀生》。從1915年開始卓別林開始自編自導(dǎo)自演，甚至還擔(dān)任制片和剪輯。稍后他加入了埃斯安尼公司，并于1917年出品了《移民》和《安樂街》，1918年他和他的兄弟在洛杉磯開了自己的公司。并在1919年召集到了道格拉斯·費(fèi)爾班克斯等人。但直到1923年，卓別林才為這個公司拍了第一部影片《巴黎一婦人》。之后1925年的《淘金記》和1928年的《馬戲團(tuán)》為卓別林贏得了學(xué)院獎?！赌Φ菚r代》（ModernTimes），是查理·卓別林導(dǎo)演并主演的一部經(jīng)典喜劇電影，于1936年2月25日上映。本片故事發(fā)生在美國20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)蕭條時期，工人查理（卓別林飾）在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，這一切都是與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。而在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，場面溫馨感人煥發(fā)著人性的光輝?！赌Φ菚r代》被認(rèn)為是美國電影史上最偉大的電影之一，也是查理·卓別林最著名的作品之一。ABC三項(xiàng)都是奧遜·威爾斯的作品。16、多選題戲曲主要是由_____、_____和_____三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。()A、

黃梅戲B、

民間歌舞C、

說唱D、

滑稽戲E、

京劇正確答案：

B

C

D

參考解析：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長的過程卻很長，經(jīng)過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進(jìn)作用。17、多選題以下屬于郭沫若的作品是()。A、

《出了象牙之塔》B、

《表》C、

《天狗》D、

《二心集》E、

《星空》正確答案：

C

E

參考解析：郭沫若（1892～1978），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等?，F(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一、中國科學(xué)院首任院長、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。他的代表作品有：《女神》《中國古代社會研究》《天狗》《星空》《筆立山頭展望》《詩的宣言》等等。C項(xiàng)，《天狗》是現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若1920年2月初創(chuàng)作的一首詩，首次發(fā)表在1920年7月的《時事新報·學(xué)燈》上，后收入作者第一本新詩集《女神》。詩的第一節(jié)，作者便以“天狗”自居，喊出了吞月、吞日、吞一切星球的氣魄；第二節(jié)，表明“五四”新人具有無限的能量，可改變山河、大地、宇宙；第三節(jié)，充分展示“五四”時期個性解放的痛苦歷程；最后一節(jié)，則是個性獲得充分張揚(yáng)所帶來的自豪感。該詩主要通過天狗形象的塑造，抒發(fā)了詩人否定舊的社會現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個性、追求解放的強(qiáng)烈愿望，集中體現(xiàn)出五四時期提倡科學(xué)、民主和自由的時代精神。全詩共二十九行，句句以“我”領(lǐng)起，形成排比句式，一氣呵成；詩句或長或短，詩意或急或緩，復(fù)沓疊加，充分體現(xiàn)了詩情狂熱激蕩的內(nèi)在旋律。E項(xiàng)，《星空》是郭沫若創(chuàng)作的詩歌，載于1923年出版的詩集《序詩》中。其不再禮贊“光芒萬丈的太陽”，而是仰望幽光閃爍的“星空”，不再是要“赤裸著雙腳”，永遠(yuǎn)和地球“母親”相親，而是羨慕“天上的街市”。A項(xiàng)是廚川白村的作品。B項(xiàng)是班臺萊耶夫的作品。D項(xiàng)是魯迅的作品。18、多選題“南戲”誕生的因素有()。A、

南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B、

沿海出現(xiàn)商業(yè)城市和港口C、

農(nóng)村生活的巨大變化D、

職業(yè)藝術(shù)團(tuán)體的出現(xiàn)E、

皇室帝都的遷移正確答案：

A

B

C

D

參考解析：農(nóng)村歌舞從原始社會直到12世紀(jì)的北宋，在藝術(shù)上雖然也有很大的發(fā)展，但始終沒有進(jìn)一步形成為較完整的戲劇形式。到了宋室南遷，南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，東南沿海一帶出現(xiàn)了商業(yè)城市和港口，附近農(nóng)村在生活上也起了很大變化，出現(xiàn)了職業(yè)化的藝術(shù)團(tuán)體。于是，早期的戲曲形式——南戲就應(yīng)運(yùn)而生了。19、多選題藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是_____和_____的完美統(tǒng)一。()A、

客觀性B、

思想性C、

藝術(shù)性D、

主觀性E、

復(fù)雜性正確答案：

B

C

參考解析：藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。思想性是指藝術(shù)作品所具有的思想意義和所達(dá)到的思想水平，它是藝術(shù)作品內(nèi)在的靈魂。藝術(shù)性是指藝術(shù)作品在藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面所達(dá)到的水平，特別是從整體上達(dá)到完美的藝術(shù)境界，具有獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)然，凡是優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是達(dá)到了思想與藝術(shù)、內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，藝術(shù)批評也應(yīng)當(dāng)從這種統(tǒng)一的角度去評價藝術(shù)作品。20、多選題以下屬于元曲四大家的是()。A、

王實(shí)甫B、

關(guān)漢卿C、

鄭光祖D、

馬致遠(yuǎn)E、

白樸正確答案：

B

C

D

E

參考解析：元曲四大家分別是：①關(guān)漢卿，號已齋，亦作一齋，是元代著名的戲劇大師。關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。②白樸，原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷，元代著名的文學(xué)家、雜劇家。白樸寫過15種劇本，有《唐明皇秋夜梧桐雨》《董秀英花月東墻記》《唐明皇游月宮》《韓翠顰御水流紅葉》《薛瓊夕月夜銀箏怨》《漢高祖斬白蛇》《蘇小小月夜錢塘夢》等。③馬致遠(yuǎn)，元代著名的雜劇家，字千里，晚號“東籬”，以示效陶淵明之志。他的作品以反映退隱山林的田園題材為多，風(fēng)格兼有豪放、清逸的特點(diǎn)。有描述王昭君傳說的《漢宮秋》以及《任風(fēng)子》等。《漢宮秋》被后人稱作元曲的最佳杰作。④鄭光祖，字德輝，元代著名的雜劇家和散曲家。他一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，有《迷青瑣倩女離魂》《芻梅香騙翰林風(fēng)月》《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》《輔成王周公懾政》《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。21、多選題藝術(shù)批評必須從一定的_____和_____出發(fā)。()A、

立場B、

作家C、

審美D、

基礎(chǔ)E、

觀點(diǎn)正確答案：

A

E

參考解析：藝術(shù)批評性的接受方式主要是一種理性的科學(xué)探究活動，它必須從一定的立場和觀點(diǎn)出發(fā)，在對作品進(jìn)行分析比較的基礎(chǔ)上，挖掘作品的深層意蘊(yùn)；重建作品內(nèi)部各因素，以及作品與社會文化、意識形態(tài)、藝術(shù)史之間的聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中來分析、闡釋作品的意義和價值、作品的得失、作品的藝術(shù)特征、作品所包含的藝術(shù)規(guī)律等問題。22、多選題元雜劇的演出形式有()。A、

折B、

戲C、

曲D、

賓白E、

科正確答案：

C

D

E

參考解析：元雜劇的演出形式一般有曲、賓白和科三者組成，曲是歌唱部分，是雜劇的主要部分，刻畫人物形象，且仍是一人主唱，其他角色只是以念白與唱者配合，能開口演唱的只有“正旦”和“正末”兩個角色。因一本雜劇中只有一人開口演唱，因此只有一個主角，要么是“正末”要么是“正旦”（女主角叫“正旦”，男主角叫“正末”）。賓白是語言部分?？剖强品叮ɑ蚍海┑暮喎Q，是雜劇中動作表演或其他方面的舞臺提示。因此雜劇中的曲、賓白、科也就是以后戲曲中的唱、念、做、打。23、多選題“文人畫”的創(chuàng)始者是唐代王維，以下屬于王維的作品是()A、

AB、

BC、

CD、

DE、

E正確答案：

A

E

參考解析：A項(xiàng)，此圖為王維的《雪溪圖》，構(gòu)圖平遠(yuǎn)，可分為近景、中景、遠(yuǎn)景3段。近景左下方一座披著素紗的木拱橋把人們引入一個冰雪天地；中景是一條結(jié)冰的大河，橫臥在畫卷中部，水平如鏡，波瀾不興；遠(yuǎn)景，河對岸雪坡、樹木、房舍等平臥于黑水之上，掩映于茫茫白雪之中，使畫面更加深遠(yuǎn)?？v觀全圖，可使觀者沉浸在一片寧寂的山村境界之中，仿佛有雪花飄落和行人腳步聲悄悄傳入耳畔。圖下方一座木拱橋?qū)⒂^者引入白皚皚一片冰雪世界，樹木凋零，人煙稀少，小溪的兩岸有茅屋四五間，溪中有一葉篷船，有船夫撐篙而行。情景冷漠蕭瑟。畫家用墨色染溪水，以映襯兩岸之白雪，坡石有漬染似無勾皴，這正是唐代山水畫的一大典型特征。令人感到驚訝的是全圖采用俯視法，所畫場景之透視異常精確，無論比例、角度，即使以焦點(diǎn)透視質(zhì)之，皆中規(guī)矩。E項(xiàng)是唐代著名詩人王維的經(jīng)典山水畫作《江山雪霽圖》，他的詩畫以“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)著稱。《江山雪霽圖》傳達(dá)出的是一種閑適怡然的從容大氣之美，描繪了古韻幽深的氛圍，將雪后的蒼茫山川處理成了一種清新淡遠(yuǎn)的意境。巍峨的山巒秀美蒼勁，蒼松翠柏錯落，層次分明，在線條的勾描方式上，采用了靈活的筆法。B項(xiàng)是唐寅的《看泉聽風(fēng)圖》。C項(xiàng)是蘇軾的《枯木怪石圖》。D項(xiàng)是范寬的《雪景寒林圖》。24、多選題南戲四大聲腔分別是()。A、

余姚腔B、

海鹽腔C、

潮泉腔D、

弋陽腔E、

昆山腔正確答案：

A

B

D

E

參考解析：南戲四大聲腔是指中國明代形成的四種傳統(tǒng)戲曲聲腔。分別為：①海鹽腔。海鹽是浙江的一個地方，處在杭州灣?？凇Ｄ蠎騻鞯竭@里之后，在當(dāng)?shù)氐乃嚾思拔娜嗽賱?chuàng)造之下，產(chǎn)生了新的聲腔，即海鹽腔，海鹽腔的特點(diǎn)是不用管弦樂，只用鼓、鑼、板等打擊器，海鹽腔今已失傳。②余姚腔。余姚在浙江東部，當(dāng)?shù)卦杏缮礁璋l(fā)展起來的土戲，南戲傳入之后，吸收南戲的聲腔及演出形式而開成新腔。余姚腔在明代末年也已衰落。③弋陽腔。弋陽位于江西東部，這里原有的山歌，小曲很發(fā)達(dá)。南戲傳到這里之后，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g曲調(diào)而形成弋陽腔。弋陽腔的特點(diǎn)是有幫唱、唱腔用鼓板擊節(jié)，突出人聲。弋陽腔的腔調(diào)可變化，易于吸取溶化其他曲調(diào)，因而傳到各地之后，又吸收了當(dāng)?shù)氐拿耖g樂曲而形成新腔，成為一支在湖南、廣東、四川等影響比較大的聲腔。④昆山腔。昆山在江蘇省，昆山腔是在南曲的基礎(chǔ)上，吸收北雜劇法，形成一種雅淡抒緩的唱腔，音樂以管弦樂為主。昆腔比較文雅，很受士大夫?qū)酉矏?，昆曲至今尚在一些省份流傳?5、多選題以下屬于藝術(shù)批評的功能是()。A、

區(qū)分功能B、

發(fā)現(xiàn)功能C、

闡釋功能D、

評價功能E、

導(dǎo)向功能正確答案：

B

C

D

參考解析：B項(xiàng)，藝術(shù)批評具有發(fā)現(xiàn)功能。發(fā)現(xiàn)有才華的藝術(shù)家，發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)動向，發(fā)掘有價值的藝術(shù)創(chuàng)造等。比如，現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)以獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，徹底顛覆了以往的古典主義和浪漫主義文學(xué)和藝術(shù)。但是，現(xiàn)代主義的一個區(qū)別以往任何藝術(shù)的地方在于其晦澀難懂。藝術(shù)批評就是要在紛繁復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)普遍性和規(guī)律性的東西。C項(xiàng)，藝術(shù)批評具有闡釋功能。指出或者發(fā)現(xiàn)一種藝術(shù)現(xiàn)象中的規(guī)律，這還不夠。藝術(shù)品是創(chuàng)造性的精神產(chǎn)品，其內(nèi)蘊(yùn)的價值不會自動顯現(xiàn)（甚至有人認(rèn)為藝術(shù)的內(nèi)涵是神秘不可言的），好比礦石，需要敲開、琢磨、揉碎其堅(jiān)硬的外殼，才可能提煉出“精金美玉”。這就是藝術(shù)批評的闡釋功能，就是發(fā)掘藝術(shù)品蘊(yùn)藏的精神價值。這些精神價值可以是關(guān)于美本身的、道德倫理的、宗教的、社會現(xiàn)實(shí)的，等等。D項(xiàng)，藝術(shù)批評具有評價功能。一件藝術(shù)品可能具有很多方面或者某一方面的價值：美學(xué)的、心理學(xué)的、社會學(xué)的、宗教的、倫理學(xué)的、教育學(xué)的……它自身的這些價值需要被指出并加以肯定，這也是批評的重要功能之一。一個批評家筆下的評價，是和他所堅(jiān)持的批評原則、判斷標(biāo)準(zhǔn)分不開的。例如堅(jiān)持社會學(xué)立場的批評家，往往從認(rèn)識論、社會學(xué)的立場來解釋藝術(shù)現(xiàn)象。26、多選題傳奇從明初至清末，大致經(jīng)歷了_____、_____、_____階段。()A、

清代中葉逐漸衰落B、

明代初年的逐步演進(jìn)C、

明代中葉的黃金時期D、

以湯顯祖為標(biāo)志的創(chuàng)作高潮E、

明末蘇州派作家的出現(xiàn)正確答案：

A

B

C

參考解析：明代初年，北曲雜劇衰落的同時，南戲卻得到了較大的發(fā)展，并吸收了北曲雜劇中的某些成分，逐漸演進(jìn)到了傳奇階段，從而開創(chuàng)了我國戲曲史上以傳奇為主的新時期。傳奇從明初至清末，大致經(jīng)歷了三個階段：①明代初年，南戲逐漸向傳奇演進(jìn)的階段。藝術(shù)體制上還不夠完善，而且由于統(tǒng)治者對傳奇內(nèi)容上的干預(yù)也影響了傳奇的發(fā)展。文化高壓，要求文學(xué)作品宣揚(yáng)封建禮教，明道致用。出現(xiàn)了許多宣揚(yáng)封建傳統(tǒng)道德的傳奇作品，如丘?！段鍌惾珎溆洝?、邵燦《香囊記》等，充滿封建說教味。此階段的劇作思想性和藝術(shù)性不高。②明代中葉到明末清初，傳奇發(fā)展黃金時期。明代中葉政治上的新變化，也使得此時期的戲曲創(chuàng)作突破了明初以來宣揚(yáng)封建禮教為主旨的創(chuàng)作思想的束縛，有利于戲曲創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮。出現(xiàn)了許多反映社會現(xiàn)實(shí)的戲曲作品。代表作家作品有李開先《寶劍記》（取材《水滸傳》林沖之事）；梁辰魚《浣紗記》（范蠡西施愛情故事）等。③清代中葉以后傳奇逐漸衰落的階段。清康熙二十年后，大規(guī)模的抗清斗爭基本結(jié)束，清朝統(tǒng)治進(jìn)入相對穩(wěn)定的時期，清統(tǒng)治者政治上采取了許多緩和階級矛盾和民族矛盾的措施，但文化上仍采取嚴(yán)厲的統(tǒng)治政策，大興文字獄，壓制思想上的反清。這就影響了傳奇思想性的下降，也影響了它的發(fā)展。雖然傳奇走向衰落，但也出現(xiàn)了“南洪北孔”（洪昇《長生殿》、孔尚任《桃花扇》）為標(biāo)志的最后一個創(chuàng)作高峰在這一階段，原先活躍在各地的花部諸腔戲的都了較大的發(fā)展，逐漸取代了傳奇在曲壇上的統(tǒng)治地位。27、多選題美國批評家艾布拉姆斯提出過文藝的四要素：_____、_____、_____、_____。()A、

藝術(shù)方法B、

藝術(shù)家C、

藝術(shù)品D、

接受者E、

世界正確答案：

B

C

D

E

參考解析：美國批評家艾布拉姆斯提出過文藝的四要素：藝術(shù)家、藝術(shù)品、接受者、世界。這四要素在文學(xué)活動整體中具有各自不同的作用。這具體表現(xiàn)在：①世界是文學(xué)活動產(chǎn)生和存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，更是文學(xué)作品再現(xiàn)或反映的對象；②作者是文學(xué)創(chuàng)作的主體，不僅是寫作的主體，而且也是把自己對世界的體驗(yàn)通過作品傳達(dá)給讀者的主體；③讀者是文學(xué)接受的主體，通過閱讀作品而與作者達(dá)成溝通；④作品是作者的創(chuàng)造物和讀者閱讀的對象，是使上述一切環(huán)節(jié)成為可能的中介。28、多選題傳奇發(fā)展的黃金時期是明代中葉到明末清初，這一時期出現(xiàn)了_____、_____、_____高潮。()A、

以湯顯祖為標(biāo)志的創(chuàng)作高潮B、

明代初年的明道致用C、

明代魏良輔改革昆山腔D、

明末蘇州派作家的出現(xiàn)E、

清代后期的文字獄正確答案：

A

C

D

參考解析：明代中葉到明末清初，傳奇發(fā)展黃金時期。這一時期傳奇創(chuàng)作上出現(xiàn)了三個高潮：①明代嘉靖年間，魏良輔改革昆山腔，使昆山腔較其他唱腔細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，為文人學(xué)士喜愛，吸引大批文人參與創(chuàng)作。明代中葉政治上的新變化，也使得此時期的戲曲創(chuàng)作突破了明初以來宣揚(yáng)封建禮教為主旨的創(chuàng)作思想的束縛，有利于戲曲創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮。出現(xiàn)了許多反映社會現(xiàn)實(shí)的戲曲作品。代表作家作品有李開先《寶劍記》（取材《水滸傳》林沖之事）；梁辰魚《浣紗記》（范蠡西施愛情故事）等。②萬歷年間以湯顯祖“四夢”為主要標(biāo)志的傳奇創(chuàng)作高潮。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給戲曲的繁榮提供了雄厚的物質(zhì)條件和大量的觀眾。王學(xué)左派新思潮的出現(xiàn)為傳奇創(chuàng)作提供了新的內(nèi)容。這一時期的傳奇創(chuàng)作特點(diǎn)是：a．傳奇作家和作品大量涌現(xiàn)；b．出現(xiàn)了許多具有反封建內(nèi)容的作品（湯顯祖《牡丹亭》，高濂《玉簪記》）；c．戲曲批評獲得了較大的發(fā)展（沈璟《唱曲當(dāng)知》《正吳編》，王驥德《曲律》，呂天成《曲品》）；d．形成了不同藝術(shù)風(fēng)格的戲曲流派（臨川派、吳江派）。③明末清初以李玉為首的蘇州派作家的出現(xiàn)。傳奇作家大多經(jīng)歷國亡家破的動亂生活，使得他們能夠面向社會現(xiàn)實(shí)，在傳奇中較真實(shí)的反映這一動亂的社會，尤其是以李玉為首的蘇州派。代表作家作品李玉《萬民安》（寫以織工葛賢為首的市民群眾反抗稅監(jiān)孫隆的斗爭）、《清忠譜》（明末東林黨人與市民群眾反抗封建暴政的正義斗爭），朱佐朝《漁家樂》等。29、多選題以下屬于“文化研究”批評的特點(diǎn)是()。A、

批評的焦點(diǎn)在于文本中的異質(zhì)文化沖突B、

文學(xué)和藝術(shù)被視為文化實(shí)踐的一部分C、

邊緣文化類型成為批評關(guān)注的主要對象D、

主要的批評方式具有學(xué)科特色的文化分析E、

“文化研究”將文化看作表征意義的文化符號正確答案：

A

B

C

D

參考解析：“文化研究”批評。這是指20世紀(jì)90年代流行于西方的批評模式，它是英國20世紀(jì)60年代后期興起的伯明翰“文化研究”（CulturalStudies）學(xué)派在北美和澳洲進(jìn)一步擴(kuò)展的結(jié)果。這種批評模式的特點(diǎn)有：①文學(xué)和藝術(shù)被視為更大的文化實(shí)踐的一部分；②藝術(shù)的大眾文化、民間文化、亞文化等邊緣文化類型成為批評關(guān)注的主要對象；③批評的焦點(diǎn)在于文本中的異質(zhì)文化沖突；④對文本的具有跨學(xué)科特色的文化分析成為主要的批評方式。30、多選題中國戲曲主要包括()。A、

宋元南戲B、

明清傳奇C、

元明雜劇D、

昆曲E、

京戲正確答案：

A

B

C

E

參考解析：戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。31、多選題托爾斯泰說：“藝術(shù)因?yàn)樯狭麟A級的無信仰而使內(nèi)容越趨貧乏，藝術(shù)越來越奇特，()，()，越來越耍噱頭。A、

越來越粗俗B、

越來越復(fù)雜C、

越來越不易明白D、

越來越淺白正確答案：

B

C

32、多選題中國戲曲的特點(diǎn)是()。A、

獨(dú)特性B、

滑稽性C、

虛擬性D、

程式性E、

綜合性正確答案：

C

D

E

參考解析：中國戲曲的特點(diǎn)是：①虛擬性。虛擬是戲曲反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方式來比擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境或?qū)ο螅枰员憩F(xiàn)生活。②程式性。程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對生活動作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活，但它又是按照一定的規(guī)范對生活經(jīng)過提煉、概括、美化而形成的。③綜合性。中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個藝術(shù)門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。33、多選題藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()A、

物質(zhì)B、

精神C、

道德D、

美學(xué)正確答案：

A

D

34、單選題“音樂之所以被人稱為最崇高的藝術(shù)，主要是因?yàn)橐魳肥遣患偃魏瓮饬?，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流動著的血液”。這句話是()的觀點(diǎn)？A、

柴可夫斯基B、

李斯特C、

貝多芬D、

班得瑞正確答案：

B

參考解析：弗朗茨·李斯特（FranzLiszt，1811～1886），出生于匈牙利雷汀，匈牙利著名作曲家、鋼琴家、指揮家，偉大的浪漫主義大師，是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一，六歲起學(xué)鋼琴，先后是多位鋼琴名家的弟子，十六歲定居巴黎。李斯特將鋼琴的技巧發(fā)展到了無與倫比的程度，極大地豐富了鋼琴的表現(xiàn)力，在鋼琴上創(chuàng)造了管弦樂的效果，他還創(chuàng)建了背譜演奏法，他也因在鋼琴及以上的巨大貢獻(xiàn)而獲得了“鋼琴之王”的美稱。題干中的觀點(diǎn)表現(xiàn)了李斯特非常重視情感在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。35、多選題藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是()A、

生命的啟發(fā)B、

善的宣告C、

美的宣告D、

對自然宇宙的敬重與寬容正確答案：

A

C

D

36、多選題元雜劇演員演出的劇目，分為：()。A、

花旦雜劇B、

駕頭雜劇C、

閨怨雜劇D、

綠林雜劇E、

行當(dāng)雜劇正確答案：

B

C

D

參考解析：元雜劇的角色有正末、正旦，次要的角色稱為外末、沖末、凈、副凈、外旦、搽旦、孤等。據(jù)記載，元雜劇演員有的演旦角還兼演末角，有的以具有不同特點(diǎn)的人物、劇目為特長，如“駕頭雜劇”（演皇帝君臣）、“綠林雜劇”（演綠林英雄）、“閨怨雜劇”（演男女愛情）等。37、單選題以下關(guān)于“藝術(shù)創(chuàng)作活動”的表述，錯誤的是()。A、

藝術(shù)創(chuàng)作活動是人類特有的一種高級的、復(fù)雜的精神活動與實(shí)踐活動B、

藝術(shù)創(chuàng)作活動是基于藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望C、

藝術(shù)創(chuàng)作的過程沒有一個共同的固定模式D、

藝術(shù)創(chuàng)作是一種簡單形態(tài)的審美創(chuàng)造活動正確答案：

D

參考解析：藝術(shù)創(chuàng)作活動是人類特有的一種高級的、復(fù)雜的精神活動與實(shí)踐活動。它是指藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動下，運(yùn)用一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)手法技巧，通過藝術(shù)的加工和創(chuàng)造，將自己的生活體驗(yàn)與思想情感轉(zhuǎn)化為具體、生動、可感的藝術(shù)形象，將自己的審美意識物態(tài)化為藝術(shù)作品。由于藝術(shù)創(chuàng)作是一種十分復(fù)雜的高級形態(tài)的審美創(chuàng)造活動，對于不同的藝術(shù)種類、不同的藝術(shù)家、不同的藝術(shù)創(chuàng)作方法來講，藝術(shù)創(chuàng)作的過程可以說是千差萬別、豐富多樣，很難找出一個共同的固定模式。38、多選題元雜劇的人物面部造型分為_____和_____兩類。()A、

“假面”B、

“涂面”C、

“花面”D、

“面具”E、

“素面”正確答案：

B

D

參考解析：元雜劇的人物面部造型分為：①“涂面”?！巴棵妗被瘖y是一種直接用“油色”或是“水色”直接在臉上化妝，在中國戲曲中主要分為“涂面”化妝和面具化妝兩種。②面具。面具又稱為“代面”“臉子”“假面”。是戲曲中專門為夸張的臉部形象而設(shè)計(jì)的假面具。有時戲劇還會借助表演的方式，來表達(dá)宗教法事的內(nèi)容和過程。在中國戲劇中比較有代表性的就是安徽的端公戲和廣西的師公戲，它們統(tǒng)稱為法事戲。39、多選題一個在成長中接觸過藝術(shù)創(chuàng)作的人在色彩、()、形狀、()、()等方面培養(yǎng)起的敏感，正相當(dāng)于儲存的生命潛能被開掘出來。A、

聲音B、

質(zhì)感C、

音韻D、

節(jié)奏正確答案：

A

B

D

40、多選題李玉的“一笠庵四種曲”指的是()。A、

《風(fēng)箏誤》B、

《一捧雪》C、

《人獸關(guān)》D、

《永團(tuán)園》E、

《占花魁》正確答案：

B

C

D

E

參考解析：李玉，字玄玉，號蘇門嘯侶，又號一笠庵主人。明末清初著名戲曲作家。《一笠庵四種曲》由他撰寫，全書共八卷，包含昆曲劇本四種：《一捧雪》《人獸關(guān)》《永團(tuán)圓》《占花魁》，劇情以反映世態(tài)人情為主。《一捧雪》寫嚴(yán)世蕃倚仗其父嚴(yán)嵩之勢，把持朝政，賣官鬻爵，為奪取一只玉杯，害得莫懷古家破人亡，這在一定程度上揭露了明代統(tǒng)治階級的貪婪殘暴和社會黑暗?！度双F關(guān)》寫桂薪的忘恩負(fù)義，《永團(tuán)圓》寫江納的貪富欺貧，也抨擊了邪惡勢力，表現(xiàn)出作者的正義感?！墩蓟犯鶕?jù)《醒世恒言》中的《賣油郎獨(dú)占花魁》改編，通過賣油小販秦重和受騙失身的妓女莘瑤琴之間的愛情生活，反映了市民階層的思想意識，但同小說相比，劇本更多地展示了異族入侵、人民飽受亂離之苦的社會背景，豐富了原作的內(nèi)容。41、多選題悲劇的主人公大多是_____人物，或_____人物。()A、

負(fù)面B、

正面C、

諷刺D、

悲劇E、

英雄正確答案：

B

E

參考解析：悲劇指描寫主人公因和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖突，或因本身的過錯而失敗、受難以致毀滅的一種戲劇。悲劇的主人公大多是正面人物，或英雄人物。悲劇的戲劇沖突表現(xiàn)為：正面主人公所追求的進(jìn)步理想或所從事的正義事業(yè)，在具體的歷史條件下，為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)勢力阻撓而不能實(shí)現(xiàn)，最后以主人公的失敗、受難或毀滅告終；或主人公雖不是英雄人物，甚至有嚴(yán)重缺點(diǎn)，但他要實(shí)現(xiàn)的某種希望還有合理因素，卻因受到惡勢力的打擊而失敗、受難或毀滅。42、多選題“臨川四夢”指的是()。A、

《紫釵記》B、

《邯鄲記》C、

《還魂記》D、

《幽閨記》E、

《南柯記》正確答案：

A

B

C

E

參考解析：湯顯祖（1550～1616），明代最偉大的文學(xué)家、戲劇家。他的四部傳奇劇作“臨川四夢”可列為中國文學(xué)最杰出的作品，堪與屈原、李白、杜甫、蘇東坡的著作相比，輝耀在世界文學(xué)之林，讓后人贊賞不已。從戲曲文學(xué)及舞臺演出劇本的角度而言，“臨川四夢”的地位更是突出，其藝術(shù)造詣之高，對人生處境探索之深，對角色內(nèi)心刻畫之細(xì)，可說在中國昆劇傳統(tǒng)中無與倫比。真要做個恰當(dāng)?shù)念惐?，則莎士比亞在西方戲劇中的地位庶幾近之。臨川四夢，又稱玉茗堂四夢。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》（又稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》四劇的合稱。前兩個是兒女風(fēng)情戲，后兩個是社會風(fēng)情劇?；蛟S“四劇”皆有夢境，才有“臨川四夢”之說，或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢。43、多選題舞臺化妝的作用有()。A、

導(dǎo)引觀眾視線B、

塑造角色的外貌形象C、

渲染劇中氣氛D、

美化對象的儀表E、

營造劇中需要的氣氛正確答案：

B

D

參考解析：舞臺化妝的作用：①以美化對象的儀表為目的，如歌舞、雜技、曲藝演出中的化妝；②以塑造角色的外貌形象為目的，如話劇、歌劇、舞劇以及戲曲演出中的化妝。這類化妝須根據(jù)劇本或劇種的要求，按照角色的身份、年齡、民族、時代、性格等因素塑造角色的外部形象，盡量縮小或彌補(bǔ)演員同角色在外形條件上的差距。44、多選題目前京劇的四大行當(dāng)是()。A、

生B、

旦C、

末D、

凈E、

丑正確答案：

A

B

D

E

參考解析：舞臺上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型，這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)”。①生。除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生。②旦。女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。③凈。俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡槪终齼簦ㄖ爻?，稱銅錘、黑頭）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一稱毛凈）。④丑。扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個行當(dāng)都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。45、多選題戲劇藝術(shù)按按表現(xiàn)形式可分為()。A、

啞劇B、

話劇C、

歌劇D、

舞劇E、

正劇正確答案：

A

B

C

D

參考解析：戲劇藝術(shù)的分類主要有以下幾種：①按表現(xiàn)形式分為：話劇、歌劇、舞劇、啞劇等；②按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分為：獨(dú)幕劇、多幕??；③按題材所反映的時代分為：歷史劇、現(xiàn)代?。虎馨疵軟_突的性質(zhì)分為：悲劇、喜劇、正?。虎莅囱莩鰣龊戏譃椋何枧_劇、廣播劇、電視劇等。46、多選題三一律是指戲劇創(chuàng)作必須遵循_____、_____、_____完整一致的規(guī)則。()A、

動作B、

人物C、

地點(diǎn)D、

聲音E、

時間正確答案：

A

C

E

參考解析：三一律是指戲劇創(chuàng)作必須遵循動作（事件）、地點(diǎn)、時間完整一致的規(guī)則，也就是說，每劇只能描寫一個單一的事件，事件只能發(fā)生在一個地點(diǎn)，并且只能在一天之內(nèi)結(jié)束，故又稱“三整一律”。47、多選題戲劇性是指一種強(qiáng)烈的、凝結(jié)成_____和_____的內(nèi)心活動。()A、

風(fēng)格B、

意志C、

行動D、

過程E、

特點(diǎn)正確答案：

B

C

參考解析：戲劇性就是那些強(qiáng)烈的、凝結(jié)成意志和行動的內(nèi)心活動，那些由一種行動所激起的內(nèi)心話；也就是一個人從萌生一種感覺到發(fā)生激烈的欲望和行動所經(jīng)歷的內(nèi)心過程，以及由于自己的或別人的行動在心靈中所引起的影響，也就是說，意志力從心靈深處向外涌出和決定性的影響從外界向心靈內(nèi)部涌入；也就是一個行為的形成及其對心靈的后果。48、多選題古希臘三大悲劇家是()。A、

亞里士多德B、

埃斯庫羅斯C、

索?？死账笵、

歐里庇得斯E、

阿里斯托芬正確答案：

B

C

D

參考解析：古希臘三大悲劇作家分別是：①索福克勒斯（約公元前496～公元前406）。他創(chuàng)作了120余部悲劇，但現(xiàn)存的只有7部，代表作是《俄狄浦斯王》?！抖淼移炙雇酢肥枪畔ＥD最典型的命運(yùn)悲劇。取材于關(guān)于忒拜系統(tǒng)的英雄傳說。悲劇著力表現(xiàn)的是個人意志與不可抗拒的命運(yùn)的沖突。②歐里庇得斯。歐里庇得斯（約公元前485～公元前406年）他寫過92部劇本，有17部流傳下來，代表作是《美狄亞》?！睹赖襾啞肥且徊棵鑼懠彝栴}的悲劇，取材于神話中關(guān)于伊阿宋的英雄傳說。美狄亞是一個熱情，堅(jiān)強(qiáng)，富有反抗性的女性。其悲劇具有深刻的社會意義。③埃斯庫羅斯。埃斯庫羅斯（約公元前525～公元前456）史稱“悲劇之父”。他的悲劇創(chuàng)作提倡民主精神，反對專制暴政。寫了70個劇本，大部分以“三聯(lián)劇”形式寫成，流傳下來的只有7部完整的悲劇。其中對后世影響較大的是《被縛的普羅米修斯》和《俄瑞斯忒亞》三部曲。49、多選題戲劇語言可分為()。A、

戲劇中對白性語言B、

戲劇中解釋性語言C、

戲劇中說明性語言D、

戲劇中人物的語言E、

戲劇中潛在語言正確答案：

C

D

E

參考解析：戲劇語言分為三個部分：①戲劇中說明性語言——劇作家的“舞臺提示”。戲劇中劇作家的舞臺提示是一種說明性的語言，是劇作家根據(jù)舞臺表演的需要，通過文字的方式給予導(dǎo)演和演員一定的提示，其中包括對戲劇中人物外部特征、內(nèi)心思想的描繪，對戲劇中某些特殊人物性格的強(qiáng)調(diào)，對人物所處時代背景及生活狀態(tài)的交代，還有就是對演員在表演過程當(dāng)中一些重要表情、動作的提示，這有助于表現(xiàn)人物性格及推動戲劇情節(jié)的發(fā)展。②戲劇中人物的語言——對話、獨(dú)白、旁白。戲劇中人物的語言，就是通常說的臺詞，包括對話、獨(dú)白和旁白三種，它在塑造劇中人物形象、描繪戲劇沖突、表現(xiàn)戲劇主題等方面發(fā)揮著重要的作用，戲劇中人物的語言是形成劇本的主體成分，可以說沒有人物語言就沒有劇本。③戲劇中潛在語言——“潛臺詞”。戲劇中的潛臺詞是人物在行動過程中真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn)，是表現(xiàn)人物形象、構(gòu)筑人物心理的靈魂。在戲劇中有些元素不好直接用語言來表現(xiàn)，或者在表演時有些話不說的效果更好，就會出現(xiàn)短暫的停頓，從而達(dá)到此時無聲勝有聲的效果。有的人物在說話時，言在此而意在彼，表面話語與深層涵義是完全一樣的。所以說富有潛臺詞的人物語言通常會引起人們的關(guān)注，更有助于觀眾理解劇中人物性格及人物內(nèi)心的情感。50、多選題以下關(guān)于“古希臘悲劇與喜劇”的表述，正確的是()。A、

古希臘只有悲劇才與酒神慶典有關(guān)系B、

古希臘喜劇和悲劇之間存在嚴(yán)格界限C、

悲劇是崇高的，喜劇是平庸的D、

喜劇屬于大眾藝術(shù)E、

悲劇的演出有特殊的結(jié)構(gòu)正確答案：

B

C

D

E

參考解析：古希臘悲劇、喜劇的不同之處在于：①古希臘悲、喜劇都與酒神慶典和民間滑稽演出有血緣關(guān)系。②古希臘喜劇和悲劇是有嚴(yán)格界限的。③一般認(rèn)為悲劇是崇高的，而喜劇則是平庸的。④古希臘悲劇的演出有特殊的結(jié)構(gòu)，開場即介紹劇情，然后演出，演出結(jié)束凈場。中間穿插歌隊(duì)，一首歌換一場，對演出起振奮作用，歌隊(duì)是重要不可或缺的。⑤喜劇在古希臘是一種完全屬于大眾的藝術(shù)。在民主的空氣中，劇作家暢所欲言，大眾關(guān)心的話題，在喜劇中都有所體現(xiàn)；但另一方面，由于語言比較粗俗、演出中又經(jīng)常摻雜下流成分，古希臘喜劇在當(dāng)年就很難登上大雅之堂，這也影響了它的流傳。51、多選題動作的_____和_____是演員扮演角色運(yùn)用動作創(chuàng)作手段的兩種技能。()A、

選擇B、

創(chuàng)造C、

融入D、

組織E、

營造正確答案：

A

D

參考解析：動作的組織和選擇是演員扮演角色運(yùn)用動作這個創(chuàng)作手段的兩種技能。組織動作使其遵循行動的過程而成為鏈環(huán)，實(shí)現(xiàn)舞臺行動，動作本身也就消融在行動過程之中了。一個單獨(dú)的動作并不具有什么意義，而放在一定的戲劇情境和行動過程中，成為整個動作鏈的一環(huán)，就必然具有其特定內(nèi)在意義，在與其他動作和語言的關(guān)系中顯露其重要性。動作的選擇則著重解決角色怎樣做的問題，即按角色的行為方式、性格特征來選擇最恰當(dāng)?shù)膭幼?，以表現(xiàn)角色性格。所謂“動作設(shè)計(jì)”往往就是指這種動作的選擇。52、多選題莎士比亞四大喜劇是()。A、

《威尼斯商人》B、

《仲夏夜之夢》C、

《哈姆雷特》D、

《第十二夜》E、

《皆大歡喜》正確答案：

A

B

D

E

參考解析：莎士比亞的“四大喜劇”，是人類文學(xué)史乃至文明史上最著名的篇章，也代表了莎士比亞喜劇藝術(shù)的最高成就，其基本主題是歌頌愛情和友誼，它們分別是：①《仲夏夜之夢》，是威廉·莎士比亞青春時代最后一部也是最為成熟的喜劇作品，同時也是莎士比亞最著名的喜劇之一。整部戲劇情調(diào)輕松，它所包含的，是純凈的快樂，仿佛是一部戲劇的狂歡，中間也掠過一絲愛情所固有的煩惱，但亦是加以歡樂化、喜劇化的。②《威尼斯商人》，作者通過安東尼奧的形象，贊美了友誼和仁愛精神，又通過巴薩尼奧和鮑西婭的愛情故事，說明真正愛情的純潔與樸實(shí)。③《皆大歡喜》，主要劇情描述被流放的公爵的女兒羅瑟琳到森林尋父和她的愛情故事。劇名《皆大歡喜》表明劇中受迫害的好人全都得到好報，惡人受到感化，有情人雙雙喜結(jié)良緣。這反映了莎士比亞理想中的以善勝惡的美好境界。④《第十二夜》，描寫的是塞巴斯蒂安和薇奧拉這一對孿生兄妹的遭遇。以抒情的筆調(diào)，浪漫喜劇的形式，再次謳歌了人文主義對愛情和友誼的美好理想，表現(xiàn)了生活之美、愛情之美。53、多選題排練可分為()。A、

調(diào)整階段B、

初排階段C、

檢查階段D、

細(xì)排階段E、

合成階段正確答案：

B

D

E

參考解析：排練大致可分為三個階段：①初排階段。又稱“粗排”，俗稱“搭架子”。即把一幕戲或全劇先樹立起情節(jié)行動的初步輪廓來，讓演員對它有個完整印象，以便作行動貫串性的思考。導(dǎo)演可以得出一個粗略的構(gòu)思體現(xiàn)輪廓，有助于審視自己的處理概貌。②細(xì)排階段。在初排的骨架基礎(chǔ)上，作更進(jìn)一步的細(xì)致加工排練。逐場、逐段地幫助演員深入理解劇本，同時精雕細(xì)刻，以便完成整體和部分的完整創(chuàng)造。這一階段任務(wù)較多，也較復(fù)雜，導(dǎo)演要把劇中沒有寫出來的而實(shí)際蘊(yùn)含的內(nèi)容，盡力挖掘出來。另外這一階段尤須做個別排練和重點(diǎn)抽排的工作，這是最易于出成果的排練階段。③合成階段。合成之前，先應(yīng)在排演場中進(jìn)行連排，把已排的戲連起來，作幾次連貫性的檢查。然后進(jìn)入劇場，上臺合成。合成又稱彩排，就是把演出的一切結(jié)構(gòu)因素均帶入自己的創(chuàng)造領(lǐng)域，使演員的表演和舞臺賦予的環(huán)境融合在一個和諧的整體中。也即把一出戲中許多片斷、場景和各幕間銜接起來塑捏成一個藝術(shù)完整性的演出。導(dǎo)演隨時以觀眾或批評家的身份，嚴(yán)格審查自己的一切處理。在此期間，導(dǎo)演均是以中心指導(dǎo)者的身份工作，有絕對的權(quán)威，盡量做到重大體，盡精微，務(wù)必使各項(xiàng)因素都能融合、和諧、統(tǒng)一、優(yōu)美。這就是在執(zhí)行綜合任務(wù)。54、多選題以下屬于浮士德人生五階段的是()。A、

學(xué)者生活B、

愛情生活C、

政治生活D、

追求印象美E、

改造大自然正確答案：

A

B

C

E

參考解析：浮士德五個人生階段分別是：①學(xué)者生活：魔鬼和浮士德的賭賽；②愛情生活：與格蕾特的愛情悲??；③政治生活：為皇帝服務(wù)；④追求古典美：與海倫的愛情（歐福里翁）；⑤改造大自然：圍海造田。這五個階段都有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)，它們高度濃縮了從文藝復(fù)興到19世紀(jì)初期幾百年間德國乃至歐洲資產(chǎn)階級探索和奮斗的精神歷程。在這里，浮士德可說是一個象征性的藝術(shù)形象，歌德是將他作為全人類命運(yùn)的一個化身來加以塑造的。當(dāng)然，所謂全人類其實(shí)是資產(chǎn)階級上升時期一個先進(jìn)知識分子典型形象的擴(kuò)大化罷了。同啟蒙時代的其他資產(chǎn)階級思想家并無二致，歌德也是把本階級視為全人類的代表的。浮士德走出陰暗的書齋，走向大自然和廣闊的現(xiàn)實(shí)人生，體現(xiàn)了從文藝復(fù)興、宗教改革、直到“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動資產(chǎn)階級思想覺醒、否定宗教神學(xué)、批判黑暗現(xiàn)實(shí)的反封建精神。浮士德與瑪甘淚的愛情悲劇，則是對追求狹隘的個人幸福和享樂主義的利己哲學(xué)的反思和否定。從政的失敗，表明了啟蒙主義者開明君主的政治理想的虛幻性。與海倫結(jié)合的不幸結(jié)局，則宣告了以古典美對現(xiàn)代人進(jìn)行審美教化的人道主義理想的幻滅。最終，浮士德在發(fā)動大眾改造自然，創(chuàng)建人間樂園的宏偉事業(yè)中找到了人生的真理，從中不難看到18世紀(jì)啟蒙主義者一再描繪的“理性王國”的影子，并依稀可聞19世紀(jì)空想社會主義者呼喚未來的聲音。55、多選題在戲劇創(chuàng)作中，起著決定性的作用是導(dǎo)演的()。A、

文藝修養(yǎng)B、

分析能力C、

生活經(jīng)驗(yàn)D、

創(chuàng)作水平E、

創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)正確答案：

A

C

E

參考解析：一般說，導(dǎo)演構(gòu)思除包括演出現(xiàn)實(shí)意義、演出立意的形象種子（即總體演出形象的概括性構(gòu)想）之外，更需要確定出總的處理原則（如關(guān)于體裁、風(fēng)格、戲劇藝術(shù)觀念、表演方法尺寸、劇場選擇和舞臺使用方式等），確定布景樣式、燈光運(yùn)用變化、主要場面的舞臺調(diào)度、高潮場面處理、開幕與結(jié)尾的安排等等。構(gòu)思產(chǎn)生之后，便可制定演出結(jié)構(gòu)，其目的在于把演出的想象構(gòu)思變成導(dǎo)演對于演出形式的清晰可見的舞臺視像，并能形成一個具體呈現(xiàn)演出形象的結(jié)構(gòu)方案。不同的導(dǎo)演對同一劇本，因理解和藝術(shù)水平不同，構(gòu)思也各不一樣。所以其中導(dǎo)演的文藝修養(yǎng)及其生活經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)都在起著決定性的作用。導(dǎo)演構(gòu)思的嚴(yán)整、深化、生動，在演出創(chuàng)作中有著根本的意義。56、單選題藝術(shù)創(chuàng)作的最終成果是()。A、

藝術(shù)構(gòu)思B、

藝術(shù)體驗(yàn)C、

藝術(shù)作品D、

藝術(shù)語言正確答案：

C

參考解析：藝術(shù)創(chuàng)作的最終成果是藝術(shù)作品。藝術(shù)家的藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)構(gòu)思，必須通過各種藝術(shù)媒介和藝術(shù)語言才能形成藝術(shù)作品。因此，藝術(shù)傳達(dá)活動在藝術(shù)創(chuàng)作中占有重要的地位，離開了藝術(shù)傳達(dá)，再好的體驗(yàn)與構(gòu)思也得不到表現(xiàn)，無法讓其他人欣賞，只能仍然停留在藝術(shù)家的頭腦之中。57、多選題演員創(chuàng)造的角色性格形象必須具有相當(dāng)強(qiáng)的()。A、

鮮明舞臺力B、

邏輯說服力C、

藝術(shù)感染力D、

多樣外貌性E、

鮮活生命力正確答案：

B

C

參考解析：演員創(chuàng)造的角色性格必須依靠觀眾的參與創(chuàng)造才能最后完成。只有得到廣大觀眾承認(rèn)的角色性格形象才是成功的。演員創(chuàng)造的角色性格形象必須具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯說服力和藝術(shù)感染力，必須當(dāng)場征服觀眾。因此，演員在當(dāng)眾演出時，要及時根據(jù)劇場中觀眾的反應(yīng)調(diào)整自己的表演節(jié)奏。在每次演出中，都要重新創(chuàng)造出活的角色形象。58、多選題浪漫主義戲劇特征有()。A、

批判制度和文化B、

取材于現(xiàn)實(shí)生活C、

崇尚大自然D、

塑造平凡人物E、

追求主觀性正確答案：

A

C

E

參考解析：浪漫主義戲劇特征有：①批判精神：對存在制度和文化的批判；②多取材于歷史事件或神話傳說；③多塑造不平凡的人物形象；④崇尚大自然；⑤追求主觀性，強(qiáng)調(diào)夸張，離奇，感情張揚(yáng)；⑥運(yùn)用“美丑對照”原則。59、單選題藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段是()。A、

藝術(shù)體驗(yàn)活動B、

藝術(shù)構(gòu)思活動C、

藝術(shù)創(chuàng)作活動D、

藝術(shù)傳達(dá)活動正確答案：

A

參考解析：藝術(shù)體驗(yàn)活動可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，它可能是一個相當(dāng)長期的過程。所謂藝術(shù)體驗(yàn)足指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，把藝術(shù)家長期對于生活的感受、觀察和思考，形成藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，乃至萌發(fā)不可遏制的創(chuàng)作欲望。對于作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)家來講，早在他感受、觀察、思考、體驗(yàn)生活時，就已經(jīng)開始了創(chuàng)作的準(zhǔn)備或醞釀工作。這種準(zhǔn)備或醞釀的過程可能是自覺的，也可能是不自覺的，可能是有意的，也可能是無意的，可能時間較短，也可能有相當(dāng)長的時間。60、多選題自然主義戲劇特征有()。A、

保持絕對的中立B、

從遺傳學(xué)的角度理解社會C、

支持典型概括D、

主張描寫生活片段E、

追求客觀性正確答案：

A

B

D

E

參考解析：自然主義戲劇特征有：①文學(xué)應(yīng)當(dāng)保持絕對的中立，追求客觀性，作家應(yīng)該像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；②從生物學(xué)、生理學(xué)，特別是遺傳學(xué)的角度理解人和社會；③反對典型概括，主張描寫人類生活的片段，致謝平凡、偶然、瑣碎的事件和細(xì)節(jié)。61、多選題演員體現(xiàn)角色性格必須追求_____與_____的多樣統(tǒng)一。()A、

語言特征B、

性格特征C、

心理特征D、

行為特征E、

外貌特征正確答案：

C

E

參考解析：演員體現(xiàn)角色性格必須追求心理特征與外貌特征的多樣統(tǒng)一。中國演員一向注重形神兼?zhèn)?，在形象設(shè)計(jì)、刻畫方面力求外貌、聲調(diào)、表情動作等與性格的心理方面和諧統(tǒng)一，從形中透出神來，達(dá)到形神高度統(tǒng)一的境地。當(dāng)然，在形形色色的角色中，有不少角色在性格的心理方面與外貌方面并不一致，如《巴黎圣母院》中的卡西摩多，外形丑而內(nèi)心美，《麥克白》中的麥克白夫人，內(nèi)心丑而外形美。演員扮演這類角色時，更要精心創(chuàng)造，體現(xiàn)出多樣統(tǒng)一的完整性格形象來。62、多選題以下屬于“歐洲四大名著”的是()。A、

《荷馬史詩》B、

《神曲》C、

《浮士德》D、

《人間喜劇》E、

《哈姆雷特》正確答案：

A

B

C

E

參考解析：歐洲四大名著指：①《荷馬史詩》?！逗神R史詩》相傳為古希臘的盲詩人荷馬所作，包括很多神話，也有不少歷史傳說。這些神話傳說，情節(jié)優(yōu)美動人，常被后世用為典故。史詩的主題思想是歌頌氏族社會的英雄，因而只要代表氏族理想的英雄，不管屬于戰(zhàn)爭的哪一方，都在歌頌之列。②《神曲》。著名長詩《神曲》是歐洲文藝復(fù)興時期的偉大的意大利詩人但丁的作品。全詩分為《地獄》《煉獄》和《天堂》三部分。地獄是罪惡之徒受苦刑的地方，煉獄是懺悔場所，天堂是享受幸福之處。但丁不是按教會標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)自己的愛憎來貶惡揚(yáng)善，充分體現(xiàn)了作者的人文主義思想。③《哈姆雷特》。又名《王子復(fù)仇記》，也是文藝復(fù)興時期英國最杰出的詩人和戲劇家莎士比亞的作品?！豆防滋亍访鑼懥说渿醯牡艿苤\殺了兄長，自己當(dāng)了國王，并娶了原來的王后為妻。王子哈姆雷特知情后，決心為父報仇。這時國王也想除掉哈姆雷特，設(shè)計(jì)讓哈姆雷特與人比劍，他準(zhǔn)備了毒酒，還在比劍對手的劍上涂上毒藥。結(jié)果王后誤飲毒酒，哈姆雷特中了劍毒，但他臨死前刺死了國王。④《浮士德》。18世紀(jì)晚期德意志大文學(xué)家歌德的《浮士德》中的主人公浮士德是一個追求豐富知識、美好事物、具有崇高理想的人物。浮士德一生經(jīng)歷了書齋、愛情、宮廷、美的夢幻等階段，每個階段都以悲劇結(jié)束，反映了德意志資產(chǎn)階級同封建制度不可調(diào)和的矛盾。《浮士德》被看成是歐洲文藝復(fù)興以后資產(chǎn)階級精神生活的一部發(fā)展史。63、多選題以下屬于董孝芳的代表作品的是()。A、

《銀杏樹下》B、

《祖國》C、

《當(dāng)代酒仙》D、

《神調(diào)大全》E、

《情未了》正確答案：

C

D

參考解析：董孝芳，擅長戲劇二人轉(zhuǎn)，梨樹縣地方戲劇團(tuán)副團(tuán)長、吉林省戲曲學(xué)校講師，吉林省二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家協(xié)會理事，中國曲藝家協(xié)會會員，國家二級演員。有多部作品流傳。有盒式帶《梁賽金搟面》《當(dāng)代酒仙》《神調(diào)大全》等40余盤，傳略輯入《二人轉(zhuǎn)辭典》《中國當(dāng)代藝術(shù)家名人大辭典》《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》。64、多選題世界著名的三大戲劇表演學(xué)派代表人物是()。A、

格洛托夫斯基B、

梅耶荷德C、

斯坦尼斯拉夫斯基D、

布萊希特E、

梅蘭芳正確答案：

C

D

E

參考解析：世界戲劇三大表演體系即分別以斯坦尼斯拉夫斯基（Konstantin·Stanislavsky，蘇聯(lián)戲劇家）、布萊希特（BertoltBrecht，德國戲劇家）、梅蘭芳為代表的三種表演體系。二十世紀(jì)以來，有三個戲劇藝術(shù)家團(tuán)體產(chǎn)生了世界性影響，這就是以斯坦尼斯拉夫斯基為首的莫斯科藝術(shù)劇院，布萊希特領(lǐng)導(dǎo)的柏林劇團(tuán)，以梅蘭芳為代表的中國京劇藝術(shù)家群體。這三個戲劇藝術(shù)家團(tuán)體創(chuàng)造的戲劇藝術(shù)，各自自成一格，體現(xiàn)了現(xiàn)代三種不同的戲劇觀或戲劇美學(xué)思想。65、多選題導(dǎo)演構(gòu)思的內(nèi)容包括()。A、

確定演出的思想立意和它的現(xiàn)實(shí)意義B、

確定演出的形象種子C、

確定舞臺布景和其他舞臺美術(shù)因素D、

確定形體動作E、

確定基準(zhǔn)位正確答案：

A

B

C

D

參考解析：導(dǎo)演構(gòu)思的內(nèi)容包括：①確定演出的思想立意和它的現(xiàn)實(shí)意義；②確定演出的形象種子（又稱“演出總體形象”）；③確定全劇總的處理原則；④關(guān)于主要人物形象、主要人物關(guān)系的解釋和處理以及擔(dān)任主要角色的演員人選；⑤確定舞臺布景和其他舞臺美術(shù)因素（燈光、服裝、化妝、道具）的處理原則，確定擔(dān)任設(shè)計(jì)的人選；⑥確定全劇臺詞語言、音樂、歌唱及音響效果的處理原則；⑦確定形體動作、舞臺調(diào)度及劇中舞蹈的處理原則；⑧全劇的總體節(jié)奏和氣氛；⑨闡明刪改劇本的原則；⑩重點(diǎn)場次的預(yù)見。66、多選題王為一導(dǎo)演的“南國三部曲”是()。A、

《紅色娘子軍》B、

《南海潮》C、

《珠江淚》D、

《椰林曲》E、

《農(nóng)奴》正確答案：

B

C

D

參考解析：王為一（1912～2013），中國內(nèi)地導(dǎo)演、編劇，畢業(yè)于上海美術(shù)?？茖W(xué)校。他的“南國三部曲”分別為：①《椰林曲》。上海電影制片廠攝制于1957年。講述了抗戰(zhàn)時期，人民武裝部與日軍斗智斗勇的故事，表達(dá)了抗戰(zhàn)取得勝利十分不易。②《珠江淚》。由南國影業(yè)有限公司于1949年出品，該片是南國影業(yè)有限公司的創(chuàng)業(yè)作。該片的編劇、導(dǎo)演、演員和攝影都有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，是現(xiàn)實(shí)主義粵語片一個正確、堅(jiān)實(shí)、全新的起點(diǎn)，給未來的創(chuàng)作開辟了道路，是革命性的代表作。它是粵語電影的高峰。該片十分賣座，是1950年上半年十大賣座電影的第一位。影片帶鄉(xiāng)土氣息的生動活潑的語言，南方特色的小老百姓的生活和痛苦以及被壓迫者的寫照，都被表現(xiàn)得栩栩如生。③《南海潮》。于1963年上映。該片講述解放前，南灣漁民長年受漁霸、反動派、日本侵略者的殘酷壓迫、剝削、殘殺，在共產(chǎn)黨幫助下，他們走上了翻身求解放的斗爭道路的故事。67、多選題劇場的基本舞臺構(gòu)造有()。A、

擴(kuò)大式B、

伸出式C、

拱框式D、

中心式E、

單點(diǎn)式正確答案：

B

C

D

參考解析：在幾千年的戲劇發(fā)展史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過各式各樣的舞臺，主要劇場的舞臺構(gòu)造有：伸出式（現(xiàn)在最常見）、拱框式（中國傳統(tǒng)戲臺）、中心式（多用于小型實(shí)驗(yàn)劇目）三種樣式。其他的諸如多點(diǎn)式、擴(kuò)展式、流動式、創(chuàng)造式等等都是以上三種的變種。68、多選題“十七年”中國愛情題材電影的代表作有()。A、

《五朵金花》B、

《劉三姐》C、

《畫中人》D、

《阿詩碼》E、

《紅象》正確答案：

A

B

C

D

參考解析：愛情片這無疑是“十七年電影”中最為優(yōu)美抒情的一個板塊，與當(dāng)代愛情片相比，更顯得細(xì)膩、精致、盡管有些“保守”，但十分動人，給人以美好向上的追求。代表作大多以民間傳說為題材，以喜劇、悲劇或音樂片的樣式出現(xiàn)。比如：集音樂、舞蹈和詩歌于一身的《阿詩碼》（楊麗坤主演）當(dāng)屬中國愛情電影的巔峰作品之一；《劉三姐》（黃婉秋主演）、《畫中人》（李憶蘭主演）等也是詩情畫意的精品之作。同時，一批現(xiàn)實(shí)題材的愛情片大量涌現(xiàn)，如《五朵金花》《我們村里的年輕人》等。69、多選題表現(xiàn)蒙太奇包括()。A、

抒情蒙太奇B、

心理蒙太奇C、

對比蒙太奇D、

隱喻蒙太奇E、

雜耍蒙太奇正確答案：

A

B

C

D

參考解析：表現(xiàn)蒙太奇是以鏡頭對列為基礎(chǔ)，通過相連鏡頭在形式或內(nèi)容上相互對照、沖擊，從而產(chǎn)生單個鏡頭本身所不具有的豐富涵義，以表達(dá)某種情緒或思想。其目的在于激發(fā)現(xiàn)眾的聯(lián)想，啟迪觀眾的思考。具體分為以下四種：①抒情蒙太奇，是一種在保證敘事和描寫的連貫性的同時，表現(xiàn)超越劇情之上的思想和情感。讓·米特里指出：它的本意既是敘述故事，亦是繪聲繪色的渲染，并且更偏重于后者。意義重大的事件被分解成一系列近景或特寫，從不同的側(cè)面和角度捕捉事物的本質(zhì)含義，渲染事物的特征。最常見，最易被觀眾感受到的抒情蒙太奇，往往在一段敘事場面之后，恰當(dāng)?shù)厍腥胂笳髑榫w情感的空鏡頭。②心理蒙太奇，是人物心理描寫的重要手段，它通過畫面鏡頭組接或聲畫有機(jī)結(jié)合，形象生動地展示出人物的內(nèi)心世界，常用于表現(xiàn)人物的夢境、回憶、閃念、幻覺、遐想、思索等精神活動。這種蒙太奇在剪接技巧上多用交叉穿插等手怯，其特點(diǎn)是畫面和聲音形象的片斷性、敘述的不連貫性和節(jié)奏的跳躍性，聲畫形象帶有劇中人強(qiáng)烈的主觀性。③隱喻蒙太奇，通過鏡頭或場面的對列進(jìn)行類比，含蓄而形象地表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意。這種手法往往將不同事物之間某種相似的特征突現(xiàn)出來，以引起觀眾的聯(lián)想，領(lǐng)會導(dǎo)演的寓意和領(lǐng)略事件的情緒色彩。④對比蒙太奇，類似文學(xué)中的對比描寫，即通過鏡頭或場面之間在內(nèi)容或形式的強(qiáng)烈對比，產(chǎn)生相互沖突的作用，以表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意或強(qiáng)化所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想。70、多選題謝晉導(dǎo)演的“反思三部曲”是()。A、

《芙蓉鎮(zhèn)》B、

《牧馬人》C、

《天云山傳奇》D、

《冰上姐妹》E、

《舞臺姐妹》正確答案：

A

B

C

參考解析：20世紀(jì)80年代是謝晉導(dǎo)演的電影藝術(shù)高峰期，“反思三部曲”則是他這一時期最具影響力的作品，至今仍然代表著中國反思電影的最高水準(zhǔn)，是新時期電影發(fā)端的標(biāo)志?！短煸粕絺髌妗贰赌榴R人》和《芙蓉鎮(zhèn)》，都是在文革的大背景下，通過主人公的切身遭遇，反映出文革時期的社會現(xiàn)象，反思當(dāng)時的社會問題。有