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2/2專(zhuān)題03文學(xué)文化常識(shí)1.以下關(guān)于作品體裁和語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)應(yīng)合理的是()A.《琵琶行》——古體詩(shī),語(yǔ)言華麗雕琢,多用典故。B.《六國(guó)論》——政論文,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,論證有力。C.《紅燭》——現(xiàn)代自由詩(shī),語(yǔ)言直白如話(huà),口語(yǔ)化明顯。D.《可愛(ài)的中國(guó)》——書(shū)信體散文,語(yǔ)言冷峻犀利,批判性強(qiáng)。答案:B解析:A選項(xiàng)《琵琶行》語(yǔ)言通俗易懂,并非華麗雕琢且少用典故;C選項(xiàng)《紅燭》是現(xiàn)代詩(shī),語(yǔ)言?xún)?yōu)美且富有詩(shī)意,并非口語(yǔ)化明顯;D選項(xiàng)《可愛(ài)的中國(guó)》語(yǔ)言飽含深情,充滿(mǎn)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與希望,并非冷峻犀利、批判性強(qiáng)。B選項(xiàng)《六國(guó)論》作為政論文,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼陀辛Φ恼撟C闡述觀(guān)點(diǎn),語(yǔ)言風(fēng)格與之相符,所以選B。2.下列作品中,作者所處時(shí)代與其他三項(xiàng)不同的是()A.《過(guò)秦論》B.《長(zhǎng)亭送別》C.《六國(guó)論》D.《五代伶官傳序》答案:B解析:《過(guò)秦論》作者賈誼是西漢人;《六國(guó)論》作者蘇洵、《五代伶官傳序》作者歐陽(yáng)修均為北宋人,他們都處于古代中國(guó)的不同朝代的封建時(shí)期。而《長(zhǎng)亭送別》是元代王實(shí)甫《西廂記》中的片段,元代在時(shí)間順序上晚于西漢和北宋,所以選B。3.關(guān)于下列作品的文學(xué)常識(shí),表述有誤的是()A.《邊城(節(jié)選)》以湘西茶峒為背景,描繪了田園牧歌式的生活,其作者沈從文是京派作家代表人物。B.《爐中煤》運(yùn)用擬人手法,將自己比作“爐中煤”,把祖國(guó)比作“年青的女郎”,表達(dá)愛(ài)國(guó)之情。C.《人的正確思想是從哪里來(lái)的》是毛澤東的哲學(xué)著作,采用問(wèn)答形式展開(kāi)論述。D.《陽(yáng)燧照物》與《稻》都屬于說(shuō)明文,前者介紹光學(xué)知識(shí),后者介紹農(nóng)作物知識(shí)。答案:D解析:《陽(yáng)燧照物》是筆記小品,主要記載古代光學(xué)現(xiàn)象相關(guān)內(nèi)容,并非嚴(yán)格意義上的說(shuō)明文;《稻》從題目推測(cè)可能涉及稻的相關(guān)內(nèi)容,但未明確體裁一定是說(shuō)明文。A、B、C選項(xiàng)表述均正確,所以選D。4.以下作品中都屬于詩(shī)歌體裁的一組是()A.《琵琶行》《爐中煤》《紅燭》B.《長(zhǎng)亭送別》《可愛(ài)的中國(guó)》《邊城(節(jié)選)》C.《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的》《〈水經(jīng)注〉序》D.《六國(guó)論》《過(guò)秦論》《五代伶官傳序》答案:A解析:《琵琶行》是古體敘事詩(shī),《爐中煤》《紅燭》是現(xiàn)代抒情詩(shī),A選項(xiàng)均屬于詩(shī)歌體裁。B選項(xiàng)中《長(zhǎng)亭送別》是元雜劇片段,《可愛(ài)的中國(guó)》是散文,《邊城(節(jié)選)》是小說(shuō);C選項(xiàng)中《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的》是理論著作,《〈水經(jīng)注〉序》是序文;D選項(xiàng)中《六國(guó)論》《過(guò)秦論》《五代伶官傳序》均為議論文。所以選A。5.下列關(guān)于作品創(chuàng)作背景和主題的表述,正確的是()A.《過(guò)秦論》創(chuàng)作于秦朝末年,意在分析秦朝滅亡原因,為新政權(quán)提供借鑒。B.《阿Q正傳(節(jié)選)》創(chuàng)作于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,旨在批判國(guó)民性,喚起民眾覺(jué)醒。C.《可愛(ài)的中國(guó)》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,表達(dá)了方志敏對(duì)祖國(guó)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。D.《紅燭》創(chuàng)作于新中國(guó)成立后,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的贊美和奉獻(xiàn)精神。答案:B解析:《過(guò)秦論》創(chuàng)作于西漢初期,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;《可愛(ài)的中國(guó)》創(chuàng)作于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;《紅燭》創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代,早于新中國(guó)成立,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)《阿Q正傳(節(jié)選)》創(chuàng)作于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,通過(guò)塑造阿Q形象批判國(guó)民性,表述正確,所以選B。6.以下關(guān)于作品中修辭手法的運(yùn)用,分析錯(cuò)誤的是()A.《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”運(yùn)用比喻,生動(dòng)描繪琵琶聲。B.《爐中煤》“我為我心愛(ài)的人兒,燃到了這般模樣!”運(yùn)用擬人,賦予煤以人的情感。C.《長(zhǎng)亭送別》“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”運(yùn)用排比,渲染離別氛圍。D.《六國(guó)論》“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地”運(yùn)用夸張,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)艱難。答案:D解析:《六國(guó)論》“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地”運(yùn)用的是對(duì)偶和互文的修辭手法,并非夸張,通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)句描述先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛。A、B、C選項(xiàng)對(duì)修辭手法的分析均正確,所以選D。7.下列文學(xué)常識(shí)搭配不正確的是()A.白居易——“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”——《琵琶行》B.魯迅——“改造國(guó)民性”思想——《阿Q正傳(節(jié)選)》C.歐陽(yáng)修——“唐宋八大家”之一——《五代伶官傳序》D.沈從文——“京派”文學(xué)代表——《陽(yáng)燧照物》答案:D解析:《陽(yáng)燧照物》并非沈從文的作品,沈從文的代表作是《邊城》等,D選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。A、B、C選項(xiàng)中作者、文學(xué)主張(或文學(xué)地位)與作品的搭配均正確,所以選D。8.以下作品中都具有濃厚地域文化特色的是()A.《邊城(節(jié)選)》《長(zhǎng)亭送別》B.《琵琶行》《六國(guó)論》C.《〈水經(jīng)注〉序》《稻》D.《陽(yáng)燧照物》《可愛(ài)的中國(guó)》答案:A解析:《邊城(節(jié)選)》展現(xiàn)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情和民俗文化;《長(zhǎng)亭送別》以古代北方為背景,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的地域文化和社會(huì)風(fēng)貌。B選項(xiàng)《琵琶行》雖有一定地域元素,但不如A選項(xiàng)典型,《六國(guó)論》主要是政論,地域文化特色不突出;C選項(xiàng)《〈水經(jīng)注〉序》側(cè)重于地理著作相關(guān)內(nèi)容,《稻》未明確體現(xiàn)地域文化;D選項(xiàng)《陽(yáng)燧照物》主要講述光學(xué)現(xiàn)象,《可愛(ài)的中國(guó)》重點(diǎn)在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感,二者地域文化特色均不明顯。所以選A。9.下列關(guān)于作品文體特征的描述,錯(cuò)誤的是()A.《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》作為議論文,具有嚴(yán)密的邏輯性和理論性。B.《人的正確思想是從哪里來(lái)的》采用論述文形式,語(yǔ)言通俗易懂,深入淺出。C.《紅燭》作為現(xiàn)代格律詩(shī),在押韻、節(jié)奏等方面有嚴(yán)格要求。D.《過(guò)秦論》屬于史論,通過(guò)史實(shí)論證觀(guān)點(diǎn),兼具文學(xué)性和思想性。答案:C解析:《紅燭》是現(xiàn)代詩(shī),雖有一定的韻律和節(jié)奏,但并非嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代格律詩(shī),現(xiàn)代格律詩(shī)對(duì)押韻、節(jié)奏等要求更為嚴(yán)格和規(guī)范。A、B、D選項(xiàng)對(duì)作品文體特征的描述均正確,所以選C。10.以下關(guān)于作者及作品的表述,正確的是()A.王實(shí)甫的《長(zhǎng)亭送別》和關(guān)漢卿的《竇娥冤》都屬于元雜劇,且都以愛(ài)情為主題。B.蘇洵的《六國(guó)論》和賈誼的《過(guò)秦論》都屬于政論文,都探討了國(guó)家興衰的原因。C.郭沫若的《爐中煤》和聞一多的《紅燭》都屬于現(xiàn)代詩(shī),都表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的向往。D.沈從文的《邊城(節(jié)選)》和魯迅的《阿Q正傳(節(jié)選)》都屬于現(xiàn)代小說(shuō),都刻畫(huà)了底層人民形象。答案:B解析:A選項(xiàng)《竇娥冤》主題是揭露
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