由矛盾、鋪陳和距離構成的敘事張力

摘要：花木蘭這一替父從軍、保家衛(wèi)國的巾幗英雄形象與中國文學作品中賢良淑德、順從奉獻的傳統(tǒng)女性形象并不完全相同。南北朝民歌《木蘭詩》中，由矛盾、鋪陳和距離構成的敘事張力，為深度解讀文本提供了新的視角。關鍵詞：敘事張力；木蘭詩；矛盾；鋪陳；距離“張力”原是一個物理學專用名詞，原指物體受到拉力作用時存在于物體內部而垂直于兩相鄰部分接觸面上的相互牽引力。文學理論中的“張力”是指文本中存在的諸多矛盾或者不和諧的人和事，它們碰撞出獨特的火花，彰顯不易見的內涵，體現(xiàn)了作者不尋常的創(chuàng)作力。南北朝民歌《木蘭詩》中花木蘭這一巾幗英雄形象與中國文學作品中賢良淑德、順從奉獻的傳統(tǒng)女性形象大相徑庭，我們感受到一種由矛盾、鋪陳和距離構成的敘事張力。一、矛盾矛盾無處不在，矛盾也是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾不僅是對立的，也是統(tǒng)一的，它不僅體現(xiàn)在事件的沖突上，還可以體現(xiàn)為人物性格的對立、內心的糾結、兩難的抉擇等?！赌咎m詩》中充滿矛盾，使得情節(jié)曲折，富于變化?；咎m這一人物形象本身帶有的矛盾使得其形象立體，豐富完整。文本敘事中不乏抒情，使得情感意蘊多樣繁復，思想主旨從古觀照至今，具有一定的現(xiàn)實意義。（一）情節(jié)的矛盾《木蘭詩》是我國古代文學作品中最早描述“女扮男裝”這一顛覆性情節(jié)的作品，之后還有祝英臺“女扮男裝”好讀書，也有唐傳奇紅拂女易裝夜奔。與外國文學作品中女性為彰顯反抗精神、追求個性自由而改變裝束不同，以花木蘭為代表的中國女性是“不得已而為之”。文本第二節(jié)即點明了直接矛盾“阿爺無大兒，木蘭無長兄”?？梢姡咎m出征并非心甘情愿，而是被迫無奈?？珊勾笠?guī)模地征兵，父親年事已高，弟弟年紀尚小，如果木蘭不去，那么就只能是老父親從軍，其結果可想而知。木蘭雖為女郎也知體恤父母、疼愛弟弟。古人歷來重視孝道，這一矛盾的設置不但合理，而且推動了情節(jié)的發(fā)展。然而，情節(jié)的根本矛盾到文章的中間部分才始現(xiàn)端倪：木蘭英勇殺敵、軍功卓著，得到封賞犒勞也在情理之中。但是木蘭既不當“尚書郎”，對做官沒有興趣；也不要“賞賜百千強”，對錢財無動于衷；木蘭想要的是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，詩歌結尾寫回到故鄉(xiāng)后的花木蘭變回女兒身梳妝打扮，描寫了充滿生活氣息的場景。由此可見，情節(jié)的根本矛盾在于“戰(zhàn)爭與和平”。當戰(zhàn)爭來臨時，不論男女、不論是否情愿，都要奔赴戰(zhàn)場，為國而戰(zhàn)；當戰(zhàn)爭結束后，大多數人都會珍惜來之不易的和平，更加眷戀家鄉(xiāng)、依戀親人、向往普通的生活。（二）人物的矛盾花木蘭這個人物形象突出、個性鮮明，但也是充滿矛盾的。比如，作品開篇就不吝筆墨地描繪了一幅“停機嘆息圖”。木蘭停下日常生活中熟稔的勞動而入神思考，足可見其內心是多么的猶豫不決。這種人物的矛盾還表現(xiàn)在下文反復出現(xiàn)的“不聞爺娘喚女聲”，明明是趕赴戰(zhàn)場的花木蘭惦記家中父母，作品卻不直接抒發(fā)她的依依不舍，而是從家中爺娘著筆，寫他們不斷地呼喚女兒。表面上是寫對方，實際上是寫自己。這種寫法高明地體現(xiàn)出木蘭內心真實的想法：“去，還是不去，沒得選擇；我去，或許還有一線轉機?！痹谶@種兩難境地下的最終抉擇，讓花木蘭這個人物更加真實可信，讓讀者倍感親切。二、鋪陳“鋪陳”是一種寫作手法，指對所寫對象的某些方面進行詳盡地描繪和陳述?！赌咎m詩》中對事件、人物和環(huán)境的鋪陳，能使表述的內容更生動形象，使抒發(fā)的情感更淋漓盡致，使反復言說達到強調和烘托的效果，讓讀者更好地理解和感受文本的主題或情感。（一）敘事鋪陳《木蘭詩》的敘事鋪陳分為兩種：一種是并列式；一種是遞進式。比如，寫木蘭出征前到東、西、南、北各市購買各種裝備，這種并列式的鋪陳不僅展現(xiàn)了主人公作戰(zhàn)前準備的細致認真，還從側面渲染了大戰(zhàn)之前的緊張氛圍。又如，文章第三節(jié)寫作戰(zhàn)始末的敘事方式就是遞進鋪陳：首句寫長途奔赴，“度若飛”突顯進入戰(zhàn)場速度快；次句“朔氣”“寒光”既寫環(huán)境寒冷也寫心境凄涼，主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，也呈現(xiàn)出作戰(zhàn)過程的艱難；末句“百”“十”兩個數字寫出了戰(zhàn)事頻繁，“死”和“歸”也引發(fā)讀者重新審視戰(zhàn)爭的結果，深度思考“反對戰(zhàn)爭”的思想主旨。（二）人物鋪陳木蘭回到家鄉(xiāng)之后，作者還對親人們進行了群像式鋪陳：爺娘相互攙扶，姐姐梳妝打扮，弟弟殺豬宰羊，他們不說一字卻勝過萬語千言，從具體行動表現(xiàn)出對得勝歸來的木蘭的由衷歡迎。文中對花木蘭這一人物形象的鋪陳主要體現(xiàn)在她歸來后的一系列行動上：打開熟悉的閨房，脫去戰(zhàn)袍，換上昔日女裝，梳妝打扮忙，換裝出來還驚呆了軍中伙伴。以上既符合女性正常的生活習慣，又從側面反映出她的智慧不凡，使得人物形象豐滿立體，經典流傳。（三）環(huán)境鋪陳花木蘭離開父母奔赴戰(zhàn)場的路上，作者從時空兩方面進行了環(huán)境鋪陳：一是以“旦”和“暮”二字的交替輪轉，展現(xiàn)早晚連續(xù)不斷、日夜連續(xù)行軍的艱苦；二是用“黃河邊”“黑山頭”兩處地點的接續(xù)，使敘事在空間上得以跳躍式延展，再加以聽覺方面黃河水聲和胡騎嘶鳴的效果烘托，提供給讀者以宏大的敘事場景，易于引發(fā)聯(lián)想和想象。（四）情感鋪陳《木蘭詩》雖以敘事為主卻也不乏抒情。比如，文章第二節(jié)前四句用關于“所思所憶”的問答形式來鋪陳木蘭內在情感的波動起伏，木蘭的“口是心非”恰是其復雜心路歷程的最好體現(xiàn)，也為引出下文她替父出征做好鋪墊。三、距離常言說，距離產生美。文學作品中的距離主要體現(xiàn)為作家控制好作品與現(xiàn)實生活的空間距離，強調作家應盡可能拉開讀者與對象之間的心理距離，這樣才有利于讀者感受文本的張力。（一）文本與現(xiàn)實的距離在讀這個故事的時候，讀者總難免會產生一個疑問：“花木蘭女扮男裝這么久，還從軍打仗，怎么可能不被發(fā)現(xiàn)？”這個問題是站在現(xiàn)實主義的角度提出的，本是無可厚非的，但是如果以此為課堂討論的中心，那么顯然謬以千里。因為文學是浪漫的，來源于生活又高于生活的，它可以是一面鏡子，把生活本來的模樣映照得真實無比，也可以是一扇門，帶給我們更多的隱喻和未知。所以，如果我們不再糾結于這個問題的答案，而能夠跳出來思考為什么會有這樣奇思妙想的設計，那么創(chuàng)作者的主張就會逐漸清晰。文本和現(xiàn)實距離越大，體現(xiàn)出的張力就越明顯，最終凝結為一種愿景的表達，那就是：多么希望女扮男裝、替父從軍不會變成現(xiàn)實，多么希望遠離戰(zhàn)爭，永遠生活安寧祥和。（二）讀者與文本的距離文學敘事的張力還體現(xiàn)在結尾處的意料之外和回味無窮。《木蘭詩》行文至同伴“不知是女郎”，讀者對接下來所寫內容的猜測不外乎是回顧木蘭小心謹慎的軍旅生活，或者是同伴、鄉(xiāng)親口口相傳、木蘭大概是如同現(xiàn)代社會中“新晉網紅”般的存在。但是本文卻能跳出讀者的閱讀期待，以雄兔、雌兔奔跑時不容易分辨為喻，既幽默巧妙地解釋了花木蘭女扮男裝不被識破的原因，還以第一人稱反問句成功地抓住