2023-2024學(xué)年廣東省揭陽市惠來縣部分學(xué)校高一下學(xué)期期中歷史試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1廣東省揭陽市惠來縣部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題一、單選題1.通過“絲綢之路”,中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】據(jù)題干“通過‘絲綢之路’,中國的……西傳。同時(shí),中亞、西亞的……傳到中國”可直接得出,“絲綢之路”促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,D項(xiàng)正確;材料只體現(xiàn)了不同地區(qū)之間的文化交流,不能體現(xiàn)沿線地區(qū)“經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展”,排除A項(xiàng);材料沒有比較信息,不能得出“絲綢之路”是否是中西交通的“主要”通道,也不能得出中國是否是世界經(jīng)貿(mào)“中心”,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)統(tǒng)計(jì),自民國建立到1915年,女子學(xué)校和女學(xué)生數(shù)量基本上呈增長趨勢(shì),到1915年,女子學(xué)校數(shù)量達(dá)3766所,占全部學(xué)校的2.9%,女校學(xué)生數(shù)量達(dá)180949人,占全部學(xué)生的4.2%。由此可知,這一時(shí)期()A.教育平等逐步實(shí)現(xiàn)B.民主觀念影響擴(kuò)大C.女性解放意識(shí)增強(qiáng)D.教育救國思想萌生【答案】C【解析】據(jù)本題材料及表格信息可知,民國建立后,女子學(xué)校數(shù)量、人數(shù)和占比均顯著上升,這說明當(dāng)時(shí)女性解放意識(shí)增強(qiáng),C項(xiàng)正確;據(jù)材料“占全部學(xué)校的2.9%”、“占全部學(xué)生的4.2%”可知,女子學(xué)校、女校學(xué)生的占比仍舊較小,未實(shí)現(xiàn)教育平等,排除A項(xiàng);材料描述的是女性解放,未涉及民主觀念,排除B項(xiàng);材料中沒有教育內(nèi)容,女子學(xué)校數(shù)量、人數(shù)和占比均顯著上升說明當(dāng)時(shí)女性解放意識(shí)增強(qiáng),不能反映教育救國,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.隨著科技的發(fā)展,航天技術(shù)越來越“親民化”。1987年以來,中國已多次成功利用返回式衛(wèi)星和高空氣球進(jìn)行探索性的航天育種試驗(yàn),選育出的太空蔬菜已經(jīng)開始在全國大面積種植。這表明()A.我國航天技術(shù)世界領(lǐng)先 B.我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)漸衰落C.航天技術(shù)帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.我國已走上可持續(xù)發(fā)展道路【答案】C【解析】材料反映航天技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,C項(xiàng)正確;材料反映我國航天技術(shù)的“親民化”,并未突出世界領(lǐng)先地位,排除A項(xiàng);材料沒有比較傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系,排除B項(xiàng);可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展,材料無關(guān)可持續(xù)發(fā)展的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)張方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率 B.文明開化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng) D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響【答案】D【解析】據(jù)材料“古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展……古代希臘人則以移民和殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及和古西亞屬于農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明區(qū)有比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工,勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)較高,經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)穩(wěn)定,這為擴(kuò)張奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),古希臘屬于海洋文明,工商業(yè)發(fā)展,因此其以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響,說明農(nóng)耕文明和海洋文明以不同的方式擴(kuò)展,主要是因?yàn)閮烧呤艿浇?jīng)濟(jì)形態(tài)影響,擴(kuò)展方式也不同,D項(xiàng)正確;社會(huì)分工與生產(chǎn)效率屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除A項(xiàng);文明開化的程度并不會(huì)造成擴(kuò)展方式的不同,排除B項(xiàng);社會(huì)組織與管理系統(tǒng)屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.《歐洲史》中記載“莊園主很久以來就對(duì)奴隸擁有一切權(quán)力,而且他們也對(duì)自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”。據(jù)此可知,西歐莊園的存在()A.是中古西歐一種開放的經(jīng)濟(jì)形態(tài) B.促進(jìn)了中世紀(jì)奴隸制發(fā)展C.是相對(duì)獨(dú)立兼有自治特點(diǎn)的政治集團(tuán) D.有利于法律的公正實(shí)施【答案】C【解析】根據(jù)材料中“莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”可知,西歐莊園是相對(duì)獨(dú)立兼有自治特點(diǎn)的政治集團(tuán),C項(xiàng)正確;西歐莊園是一種封閉的經(jīng)濟(jì)形態(tài),排除A項(xiàng);西歐莊園促進(jìn)了中世紀(jì)農(nóng)奴制的發(fā)展,排除B項(xiàng);材料中未提及法律實(shí)施相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.公元8世紀(jì)初,阿拉伯帝國倭馬亞王朝哈里發(fā)阿布杜·馬立克正式規(guī)定阿拉伯語為官方通用語,并且在強(qiáng)制推行阿拉伯語的同時(shí)采取各種措施限制伊朗民族語言的流行。這一做法旨在()A.維護(hù)帝國統(tǒng)治 B.整合區(qū)域內(nèi)的文化C.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D.積極推廣阿拉伯語【答案】A【解析】據(jù)材料可知,公元8世紀(jì),阿拉伯帝國在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)推行統(tǒng)一的語言以取代原有的伊朗民族語言,這樣做的主要日的在于維護(hù)帝國統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;限制伊朗民族語言的流行并不會(huì)促進(jìn)區(qū)域內(nèi)文化的整合,排除B項(xiàng);這一做法將會(huì)激化矛盾,不利于統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);推廣阿拉伯語也是為了維護(hù)帝國統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“麥哲倫的環(huán)球航行不僅以無可辯駁的事實(shí)證明了地圓學(xué)說的科學(xué)性,而且還直接駁斥了教會(huì)有關(guān)地球的各種謬論,使教會(huì)思想體系在數(shù)十年內(nèi)一直處于混亂之中?!边@說明麥哲倫環(huán)球航行()A.直接催生了近代自然科學(xué) B.沖擊了教會(huì)神學(xué)世界觀C.使人們開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界 D.動(dòng)搖了歐洲人的宗教信仰【答案】B【解析】根據(jù)“麥哲倫的環(huán)球航行不僅以無可辯駁的事實(shí)證明了地圓學(xué)說的科學(xué)性,而且還直接駁斥了教會(huì)有關(guān)地球的各種謬論,使教會(huì)思想體系在數(shù)十年內(nèi)一直處于混亂之中。”可得出其環(huán)球航行沖擊了教會(huì)的宗教世界觀,拓展了人們的視野,促進(jìn)了思想解放,B項(xiàng)正確;環(huán)球航行與近代自然科學(xué)沒有直接的關(guān)系,排除A項(xiàng);在新航路開辟之前已經(jīng)開始關(guān)注世界,排除C項(xiàng);環(huán)球航行并不能動(dòng)搖人們的宗教信仰,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.甘蔗種植需要猛烈的陽光和長時(shí)間的密集勞動(dòng),且甘蔗園往往瘧疾肆虐,因此,蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì),英國人年均糖攝取量接近于零;到19世紀(jì)初,這一數(shù)字已上升至8公斤,蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是()A.生產(chǎn)力發(fā)展使醫(yī)療技術(shù)水平提高 B.殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛C.新航路開辟使交通更便利 D.工業(yè)革命使種植技術(shù)提高【答案】B【解析】根據(jù)材料“到19世紀(jì)初……蔗糖不再是奢侈品”可知,19世紀(jì)初蔗糖已經(jīng)不在是奢侈品,反映了當(dāng)時(shí)蔗糖產(chǎn)量大幅提高。結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后,西方殖民者在美洲發(fā)展種植園,大量甘蔗被種植且產(chǎn)品運(yùn)往歐洲,促進(jìn)了蔗糖產(chǎn)量的提高和全球運(yùn)輸,B項(xiàng)正確;蔗糖并非藥品,材料信息與醫(yī)療水平發(fā)展無關(guān),排除A項(xiàng);僅憑交通發(fā)展無法直接促進(jìn)產(chǎn)量提高,排除C項(xiàng);19世紀(jì)初工業(yè)革命剛剛開始,且材料看不出種植技術(shù)的提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.從16世紀(jì)中期開始,法國使用的貨幣圖爾里佛的含銀量不斷下降,1541—1550年時(shí)該貨幣的含銀量是50%,到了1571—1580年則只有17%,1591—1600年則僅有5%。對(duì)該現(xiàn)象的影響分析正確的是()A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.使法國走上殖民擴(kuò)張的道路C.推動(dòng)了貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D.鞏固了西歐的封建制度【答案】A【解析】據(jù)材料“從1591—1600年,法國使用的貨幣圖爾里佛的含銀量不斷下降”并結(jié)合所學(xué),新航路的開辟,西歐人早期海外殖民擴(kuò)張,使大量金銀涌入西歐,引發(fā)了價(jià)格革命,貨幣貶值,貴金屬短缺,西歐國家貨幣的金銀成分大大減少,故材料體現(xiàn)的是價(jià)格革命,而價(jià)格革命導(dǎo)致物價(jià)上漲,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新興資產(chǎn)階級(jí)的壯大,A項(xiàng)正確;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展使法國走上殖民擴(kuò)張的道路且材料現(xiàn)象與法國走上殖民擴(kuò)張道路無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);商業(yè)革命促進(jìn)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,不是價(jià)格革命促進(jìn)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,排除C項(xiàng);材料現(xiàn)象加速了西歐封建制度的瓦解,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.德國宗教改革旨在回答這樣一個(gè)問題:即拯救人的鑰匙不操縱在教會(huì)手中,而掌握在人的自身,只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量……。材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()A.否定了宗教信仰所具有的作用 B.永生與永罰等都是教會(huì)決定的C.肯定人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福 D.提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題材料“只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,德國宗教改革家主張只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,反對(duì)靈魂得救必須靠以教皇為首的教階制度和復(fù)雜的圣禮,反對(duì)盲目聽從教皇和教會(huì)的說教,提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán),D項(xiàng)正確;材料沒有否定宗教信仰所具有的作用,只是否定了教皇的權(quán)威,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)永生與永罰等不能由教會(huì)決定,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興倡追求現(xiàn)世的幸福,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)統(tǒng)計(jì),英國1721—1822年的22位首相里,13人是上院貴族,6人是貴族之子,1人是貴族之孫,沃爾波爾在1842年辭職時(shí)受封伯爵,僅喬治·坎寧在職病故,未得到爵位。直到20世紀(jì),大貴族才不再染指首相職位,但依舊在內(nèi)閣中占據(jù)要職。對(duì)于這一現(xiàn)象的合理解釋是()A.光榮革命成果遭到侵蝕 B.貴族勢(shì)力左右民主政治C.內(nèi)閣行政權(quán)力過度膨脹 D.歷史傳統(tǒng)影響權(quán)力建構(gòu)【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:貴族在英國內(nèi)閣中占據(jù)重要地位,這是因?yàn)?,英國有貴族制的傳統(tǒng),D項(xiàng)正確;光榮革命后,英國確立了君主立憲制,并使得國王逐漸的處于統(tǒng)而不治的地位,可見,英國沒有因?yàn)橘F族為首相,貴族在內(nèi)閣中占據(jù)要職,而使得光榮革命成果遭到侵蝕,排除A項(xiàng);英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國家權(quán)力中心是議會(huì),因此,貴族在內(nèi)閣中占據(jù)要職但不能左右民主政治,排除B項(xiàng);材料只是顯示內(nèi)閣首相的出身,未涉及到內(nèi)閣行政權(quán)力過度膨脹的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下列歷史事件所反映的時(shí)代主題是(

)1861年俄國沙皇政府進(jìn)行農(nóng)奴制改革1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1861年意大利王國建立,實(shí)行君主立憲制1868年日本開始“明治維新”1871年德意志帝國建立,實(shí)行君主立憲制A.國家統(tǒng)一實(shí)現(xiàn) B.資本主義擴(kuò)展 C.資產(chǎn)階級(jí)革命 D.封建統(tǒng)治危機(jī)【答案】B【解析】據(jù)材料可知,材料反映了19世紀(jì)中后期一些國家通過革命和改革走上資本主義道路,說明資本主義有所拓展,B項(xiàng)正確;材料中僅意大利、德意志涉及國家統(tǒng)一,其他國家不涉及,排除A項(xiàng);材料涉及事件大多不是資產(chǎn)階級(jí)革命,大多屬于資產(chǎn)階級(jí)改革范疇,排除C項(xiàng);材料涉及事件1861年俄國農(nóng)奴制改革屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革,美國內(nèi)戰(zhàn)號(hào)稱是美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.早在工業(yè)革命準(zhǔn)備時(shí)期,普魯士政府就組織了技術(shù)委員會(huì),頒布了《專利法》,還派遣工商局長到英國參觀學(xué)習(xí)。19世紀(jì)30年代末,普魯士政府制定了《鐵路法》,以加強(qiáng)對(duì)鐵路建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃,政府還直接投資修建鐵路。這反映了德國工業(yè)革命()A.開始了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嘗試 B.優(yōu)先發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)C.深受國家政權(quán)的干預(yù) D.完善了德國法律體系【答案】C【解析】材料反映了在工業(yè)革命準(zhǔn)備時(shí)期,普魯士政府通過立法、考察、制定規(guī)劃的形式來指導(dǎo)工業(yè)革命,說明德國工業(yè)革命深受國家政權(quán)的干預(yù),C項(xiàng)正確;所謂計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是指以國家指令性計(jì)劃指導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排斥市場,是蘇俄(聯(lián))開創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)模式,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn)德國工業(yè)革命優(yōu)先發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè),排除B項(xiàng);普魯士政府通過立法的形式指導(dǎo)工業(yè)革命,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.德意志帝國時(shí)期(1871—1918年)出現(xiàn)了以回歸鄉(xiāng)土為取向的鄉(xiāng)土運(yùn)動(dòng)。其間鄉(xiāng)土文學(xué)大行其道,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活被想象成一種家庭和諧、生活悠然、來近自然的“田園詩”。各地爭相編撰鄉(xiāng)土教程、鄉(xiāng)土志,面向?qū)W校、家庭和社會(huì)廠泛傳播。這反映了A.工業(yè)化和城市化快速發(fā)展 B.浪漫主義思潮進(jìn)一步傳播C.民族國家概念被普遍認(rèn)同 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主導(dǎo)地位【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,德意志帝國時(shí)期(1871—1918年),正值第二次工業(yè)革命時(shí)期,統(tǒng)一后的德國工業(yè)化和城市化快速發(fā)展,在生產(chǎn)力飛速提高的同時(shí),也對(duì)城市環(huán)境造成了破壞,大氣污染、水污染嚴(yán)重。在這種背景下,人們希望回歸到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,因而出現(xiàn)了材料中的“鄉(xiāng)土運(yùn)動(dòng)”,A項(xiàng)正確;材料中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”不屬于浪漫主義文學(xué),排除B項(xiàng);材料與民族國家認(rèn)同無關(guān),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主導(dǎo)地位”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.一份對(duì)1842年英國曼徹斯特的調(diào)查報(bào)告提道:“手織工??每天干14小時(shí)活,掙的錢還不夠吃兩頓飯。”1844年對(duì)全英織襪工所做的一項(xiàng)抽樣調(diào)查顯示,織襪工平均每臺(tái)織機(jī)每周收入10先令,扣除租機(jī)費(fèi)后只有6先令,且衣食住行都包括在內(nèi)。這兩份調(diào)查所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)()A.表明無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的條件成熟 B.孕育了馬克思主義誕生的社會(huì)條件C.說明工業(yè)革命提高了工人生活質(zhì)量 D.反映了英國社會(huì)消費(fèi)水平不斷提高【答案】B【解析】根據(jù)材料“手織工??每天干14小時(shí)活,掙的錢還不夠吃兩頓飯。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國紡織工人收入微薄,不能維持正常生活需要,推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,成為馬克思主義誕生的社會(huì)條件,B項(xiàng)正確;無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的最早嘗試是1871年爆發(fā)的巴黎公社,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料僅涉及紡織工人的收入,不能說明生活質(zhì)量的提高,排除C項(xiàng);工人收入微薄,無法說明社會(huì)消費(fèi)水平提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.世界各地區(qū)之形成為一個(gè)有機(jī)的整體,固然是人類歷史上一個(gè)巨大的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步也是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)于世界上其余地區(qū)、國家的宰割、奴役密切地聯(lián)系在一起的。這說明世界各國聯(lián)系的加強(qiáng)()A.激化了帝國主義列強(qiáng)的矛盾 B.促進(jìn)了東西文明之間的交流C.阻礙了資本主義殖民體系的形成 D.助推了資本主義優(yōu)勢(shì)地位的確立【答案】D【解析】根據(jù)材料“世界各地區(qū)之形成為一個(gè)有機(jī)的整體,固然是人類歷史上一個(gè)巨大的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步也是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)于世界上其余地區(qū)、國家的宰割、奴役密切地聯(lián)系在一起的?!笨芍?,世界聯(lián)為一個(gè)整體,是人類歷史的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)世界的控制與奴役聯(lián)系在一起的,說明世界聯(lián)系的加強(qiáng)促進(jìn)資本主義世界市場的形成,有利于資本主義優(yōu)勢(shì)地位的確立,D項(xiàng)正確;材料中描述的是帝國主義列強(qiáng)對(duì)世界的控制,沒有體現(xiàn)列強(qiáng)的矛盾,也沒有體現(xiàn)東西方文明的交流,排除A項(xiàng);世界各國聯(lián)系的加強(qiáng),促進(jìn)了世界殖民體系的形成,而非阻礙,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一明萬歷六年(1578年),全國征收的棉花中,山東、河南、山西、河北四省占比已達(dá)85.9%。清代河南棉花種植區(qū)域已遍及全省。如豫北彰德府內(nèi)黃縣棉花產(chǎn)量大,“出販于山西澤潞諸州縣”;林縣“戶無貧富,婦女皆以紡織為主業(yè),所制棉布質(zhì)堅(jiān)耐久,名曰家機(jī)布,除備服用外,運(yùn)銷澤、潞等處”;衛(wèi)輝滑縣“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”;許州五女鎮(zhèn)不僅是棉布交易市場之一、而且有“染工三四百人,終歲操作供給秦晉布客之所需要”,所產(chǎn)出的丈六布“行銷秦晉兩省極多”;石固鎮(zhèn)的二八布被“秦晉布商,終歲搬運(yùn)。許昌東、北兩區(qū)之織婦亦極終歲勤動(dòng)矣”?!幾酝趿至帧睹髑鍟x豫商路興衰探析》材料二隨著民族工業(yè)的發(fā)展.一些實(shí)業(yè)家開始注意中國農(nóng)作物品種的改良問題。上海德大紗廠創(chuàng)辦人曾呼吁改良中國棉種和擴(kuò)大植棉面積,并親自編寫《植棉改良淺說》-.書,散發(fā)給紡織界同仁及棉農(nóng),以傳播植棉改良知識(shí)。1914年,他在籌辦德大紗廠時(shí),開辦了穆氏植棉試驗(yàn)場,引進(jìn)美國長纖維棉種。經(jīng)過探索,優(yōu)質(zhì)棉種試種在第三年獲得成功,產(chǎn)量比一般農(nóng)家舊的棉種高出五六倍。不久,上海工商界名流聯(lián)合發(fā)起并組織了中華植棉改良社。開辟了更大規(guī)模的植棉試驗(yàn)場,推廣美國優(yōu)質(zhì)棉種?!幾源靼颁摗睹褡骞I(yè)與近代中國農(nóng)村》(1)根據(jù)材料一、概括明清時(shí)期河南植棉業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國初年植棉改良行動(dòng)興起的有利條件?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):上繳實(shí)物稅(進(jìn)貢)的比例高;種植面積擴(kuò)大;產(chǎn)量提高;分布區(qū)域更加廣泛;與市場聯(lián)系緊密。(答對(duì)任意兩點(diǎn))影響:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商品化;刺激了手工棉紡織業(yè)、印染業(yè)的發(fā)展;加強(qiáng)了河南與陜西、山西的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;促進(jìn)了商幫的崛起等。(答對(duì)任意一點(diǎn)即可)(2)有利條件:有識(shí)之士的呼吁和傳播;國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);棉紡織專業(yè)機(jī)構(gòu)的成立;民國的建立掃除了政治上的一些束縛和障礙;一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國棉紡織行業(yè)得到迅速發(fā)展;提倡國貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(答對(duì)任意三點(diǎn))【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期(中國)。第一小問的表現(xiàn),根據(jù)材料一“全國征收的棉花中,山東、河南、山西、河北四省占比已達(dá)85.9%。清代河南棉花種植區(qū)域已遍及全球”可知,上繳實(shí)物稅(進(jìn)貢)的比例高,種植面積擴(kuò)大;根據(jù)材料一“豫北彰德府內(nèi)黃縣棉花產(chǎn)量大,‘出販于山西澤潞諸州縣’”可知,產(chǎn)量提高;根據(jù)材料一中“山西澤潞諸州縣”、“林縣”、“衛(wèi)輝滑縣”、“許州五女鎮(zhèn)”、“石固鎮(zhèn)”、“許昌東、北兩區(qū)”等地點(diǎn)信息可知,分布區(qū)域更加廣泛;根據(jù)材料一“出販于山西澤潞諸州縣”、“運(yùn)銷澤、潞等處”、“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”、“棉布交易市場之一”、“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“行銷秦晉兩省極多”、“秦晉布商,終歲搬運(yùn)”等信息可知,與市場聯(lián)系緊密。第二小問的影響,根據(jù)材料一“出販于山西澤潞諸州縣”、“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”等信息可知,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商品化;根據(jù)材料一中“婦女皆以紡織為主業(yè)”、“染工三四百人”等信息可知,刺激了手工棉紡織業(yè)、印染業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料一中“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“秦晉布商,終歲搬運(yùn)”等信息可知,加強(qiáng)了河南與陜西、山西的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期河南植棉業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商幫的崛起?!拘?】本題是原因類材料分析題。時(shí)空是民國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料二“一些實(shí)業(yè)家開始注意中國農(nóng)作物品種的改良問題”、“上海德大紗廠創(chuàng)辦人曾呼吁改良中國棉種和擴(kuò)大植棉面積”可知,有識(shí)之士的呼吁和傳播;國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);根據(jù)材料二中“引進(jìn)美國長纖維棉種”可知,國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);根據(jù)材料二中“上海工商界名流聯(lián)合發(fā)起并組織了中華植棉改良社”可知,棉紡織專業(yè)機(jī)構(gòu)的成立;根據(jù)材料二中“1914年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民國的建立掃除了政治上的一些束縛和障礙;一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國棉紡織行業(yè)得到迅速發(fā)展;提倡國貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。18.中古西歐是古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)高峰之間的一段歷史時(shí)期。閱讀材料,回答問題。材料一市民可以在城市里自由流動(dòng),這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由,保障市民的人身安全,確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán),免除市民各項(xiàng)封建賦稅,確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。正如科恩所說:“在日耳曼人的觀念中,服從不是無條件的,毋庸置疑,如果受到國王不公正的對(duì)待,每位成員都有權(quán)反抗和報(bào)復(fù)?!鄙系坳P(guān)心個(gè)人的命運(yùn)和靈魂得救,通過上帝揀選,每個(gè)追隨上帝的人都可能成為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域,使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念,為維護(hù)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)提供價(jià)值論基礎(chǔ)。在中世紀(jì),這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合,逐漸融為一體?!獡?jù)侯建新《交融與創(chuàng)生:西歐文明的三個(gè)來源》等材料二具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度,而國王被縮成一個(gè)陰影而已?!獡?jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》材料三基督教不僅將一種新的信仰依系、價(jià)值觀念和生活方式帶給西方社會(huì),他還將一種新的社團(tuán)組織、社會(huì)秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)嵌入羅馬國家以及后來的西歐日耳曼社會(huì),從而造成了西歐社會(huì)的二元分化:在同一社會(huì)共同體內(nèi),成長起相互平行的教權(quán)與王權(quán)。教權(quán)與王權(quán)是連體的雙頭鷹,因?yàn)槠涠只?,產(chǎn)生相互的競爭、摩擦和廝殺;由于其共生于同一共同體,所以便相互依存,相互糾結(jié),相互滲透,難解難分?!獡?jù)叢日云《在上帝和凱撒之間:基督教二元政治觀與近代自由主義》(1)根據(jù)材料一,概括中古西歐個(gè)人擁有的“自由”并指出影響其產(chǎn)生的歷史因素。(2)根據(jù)材料二,概括中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中古西歐社會(huì)對(duì)近代西歐的影響。【答案】(1)“自由”:在城市里自由流動(dòng);司法自由;財(cái)產(chǎn)自由;身份自由;土地自由,享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。(答出其中三點(diǎn))因素:日耳曼人的觀念;基督教思想移植到世俗領(lǐng)域;羅馬法中個(gè)人權(quán)利元素。(答出其中兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力(或擁有司法、行政、賦稅權(quán)力);基督教會(huì)擁有重要地位;教權(quán)與王權(quán)二元并行;王權(quán)較弱。(答出其中三點(diǎn)即可)(3)影響:催生了西歐近代的民主憲政;孕育了近代自由主義思想;推動(dòng)了西歐近代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)。(答出其中兩點(diǎn)即可)【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。由材料一中“市民可以在城市里自由流動(dòng)”、“市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由”、“市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)”、“城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由”、“確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán)”和“確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)”可以得出中古西歐個(gè)人擁有的“自由”包括:在城市里自由流動(dòng)(個(gè)人自由)、司法自由、財(cái)產(chǎn)自由、身份自由、土地自由、享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)等。由材料一種“在日耳曼人的觀念中,服從不是無條件的,毋庸置疑”、“每個(gè)追隨上帝的人都可能成為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域”和“這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合”可以得出影響其產(chǎn)生的歷史因素包括:日耳曼人的觀念、基督教和羅馬法等。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。根據(jù)材料二中“具有封土貴族都有莊園法庭之司法權(quán)”、“僧侶,對(duì)所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度”和“國王被縮成一個(gè)陰影”及所學(xué)知識(shí),可以從領(lǐng)主享有的權(quán)力、基督教會(huì)的地位、王權(quán)與教權(quán)等角度分析中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)?!拘?】本題是影響類材料分析題。根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等角度進(jìn)行分析,政治上:催生了西歐近代的民主憲政;經(jīng)濟(jì)上:推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn);思想上:孕育了近代自由主義思想。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:光榮革命卻在非暴力的過程中完成了制度的變遷。雖說新制度仍需經(jīng)過很長時(shí)間才逐漸得到完善,但光榮革命畢竟是奠基的第一步。這使人們意識(shí)到,妥協(xié)和漸進(jìn)也可以達(dá)到目標(biāo):流血的革命沒有解決的問題,在非暴力的光榮革命中竟然被解決了。英國人從光榮革命中學(xué)到了許多:后來的英國人們,無論是激進(jìn)還是保守,都企圖到光榮革命中去尋根溯源。——錢乘旦《社會(huì)變革的和平方式:英國的范例》材料二:從世界各國代議制發(fā)展歷程來分析,我們可以清楚地看到,某些國家在某些歷史發(fā)展階段,代議制只是他們粉飾民主的一塊幌子而已。德意志帝國皇帝是國家元首、權(quán)力中心和軍隊(duì)統(tǒng)帥,有權(quán)任免官員、召集和解散議會(huì)和決定對(duì)外政策,德國帝國宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。他們打著代議制民主招牌,而行專制獨(dú)裁之實(shí)?!幾渣S牧航《再談“資產(chǎn)階級(jí)代議制”的教材處理》(1)指出材料一中光榮革命后英國“新制度”實(shí)現(xiàn)路徑的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)簡要概括18世紀(jì)英國在構(gòu)建新制度過程中的重要成果及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。(2)根據(jù)材料二概括德意志帝國政體的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括英、德兩國代議制中國家元首權(quán)力、政府首腦產(chǎn)生及與議會(huì)關(guān)系的不同?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):妥協(xié)。重要成果:18世紀(jì)中葉形成了責(zé)任內(nèi)閣制。影響:為英國工業(yè)革命開展準(zhǔn)備了政治前提。(2)特點(diǎn):帶有濃厚的封建專制色彩。(或打著民主招牌而行專制之實(shí))國家元首權(quán)力:英國國王是“統(tǒng)而不治”的虛君;德意志帝國皇帝掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)。政府首腦產(chǎn)生及與議會(huì)關(guān)系:英國首相由議會(huì)下議院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);德國宰相由皇帝任命不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)?!窘馕觥俊拘?】特點(diǎn):本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代(英國)。根據(jù)材料“這使人們意識(shí)到,妥協(xié)和漸進(jìn)也可以達(dá)到目標(biāo):流血的革命沒有解決的問題,在非暴力的光榮革命中竟然被解決了。英國人從光榮革命中學(xué)到了許多:后來的英國人們,無論是激進(jìn)還是保守,都企圖到光榮革命中去尋根溯源”可知,光榮革命后英國“新制度”實(shí)現(xiàn)路徑的特點(diǎn)是妥協(xié)。重要成果:本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是18世紀(jì)英國。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)英國在構(gòu)建新制度過程中的重要成果是18世紀(jì)中葉形成了責(zé)任內(nèi)閣制。影響:本題是影響類材料分析題。時(shí)空是18世紀(jì)英國。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)中葉形成了責(zé)任內(nèi)閣制,為英國工業(yè)革命開展準(zhǔn)備了政治前提?!拘?】特點(diǎn):本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代德國。根據(jù)材料“代議制只是他們粉飾民主一塊幌子而已。德意志帝國皇帝是國家元首、權(quán)力中心和軍隊(duì)統(tǒng)帥,有權(quán)任免官員、召集和解散議會(huì)和決定對(duì)外政策,德國帝國宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。他們打著代議制民主招牌,而行專制獨(dú)裁之實(shí)”可知,帶有濃厚的封建專制色彩。(或打著民主招牌而行專制之實(shí))不同:本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是近代(英國和德國)。國家元首權(quán)力:根據(jù)材料“德意志帝國皇帝是國家元首、權(quán)力中心和軍隊(duì)統(tǒng)帥,有權(quán)任免官員、召集和解散議會(huì)和決定對(duì)外政策”和所學(xué)知識(shí)可知,英國國王是“統(tǒng)而不治”的虛君;德意志帝國皇帝掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)。政府首腦產(chǎn)生及與議會(huì)關(guān)系:根據(jù)材料“德國帝國宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”和所學(xué)知識(shí)可知,英國首相由議會(huì)下議院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);德國宰相由皇帝任命不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。20.閱讀材料,完成下列要求。材料我們發(fā)覺自己處于這樣一個(gè)世界中:在這世界里,有著迅速的運(yùn)動(dòng)和不平穩(wěn)的退卻:在這世界里,前所未有地?cái)D滿了人——人們?cè)诰薮蟪鞘械娜诵械郎匣ハ嗤茢D,人們不自在地隱居在高大公寓的小房間內(nèi)沉思或空想;在這世界里,充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī);這世界受到了來自傳聲筒的唱聲的干擾,遭到了新聞標(biāo)題以及電影和電視中的不斷變化的鏡頭的攻擊。這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分:它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國人、美國人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。工業(yè)革命對(duì)世界歷史來說具有頭等重要性,因?yàn)樗坏珵?9世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軍事基礎(chǔ),而且為20世紀(jì)的不發(fā)達(dá)世界提供了主要目標(biāo)。今天,每個(gè)新國家在政治上獨(dú)立生存的意義上成功地“起飛”之后,又把朝相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立生存的方向“起飛”作為自己的目標(biāo)?!幾浴久馈克顾蚶戆⒅Z斯《全球通史(1500年前、后的世界)》根據(jù)材料,提煉出關(guān)于工業(yè)革命的一個(gè)論題,并結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以闡述。(要求:主題明確,史論結(jié)合;論述合理,表述清晰。)【答案】示例一論題:工業(yè)革命給人們生產(chǎn)和生活帶了巨大改變。闡述:工業(yè)革命給人們的思想帶了空前發(fā)展,第一次工業(yè)革命中的改良蒸汽機(jī)和第二次工業(yè)革命中的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明,極大地提高了生產(chǎn)力,由此促使人們逐步形成了近代化意識(shí):競爭意識(shí)、效率意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和開拓創(chuàng)造精神;工業(yè)革命推動(dòng)了近代城市的興起,城市化進(jìn)程加快,這一方面推動(dòng)了近代化進(jìn)程,另一方面工業(yè)革命帶來的污染和人口集聚,嚴(yán)重影響了人們的生存環(huán)境;火車、輪船、汽車和飛機(jī)等交通工具的發(fā)明,便利人們的交通出行,加強(qiáng)了世界各地區(qū)之間的聯(lián)系,世界日益連成一個(gè)整體。示例二論題:工業(yè)革命推動(dòng)了以歐美主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來。闡述:第一次工業(yè)革命時(shí)期,蒸汽機(jī)促使生產(chǎn)力空前發(fā)展,生產(chǎn)組織形式由手工工場轉(zhuǎn)變?yōu)楣S,英國成為世界工廠和世界貿(mào)易中心,19世紀(jì)中后期,形成了以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場。第二次工業(yè)革命時(shí)期,資本主義生產(chǎn)關(guān)系局部調(diào)整,生產(chǎn)社會(huì)化趨勢(shì)加強(qiáng),生產(chǎn)和資本高度集中,形成壟斷組織;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義從自由競爭階段過渡到壟斷階段,資本主義國家在全球范圍內(nèi)掠奪資源、瓜分勢(shì)力范圍,帝國主義形成,以歐美為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來?!窘馕觥拷Y(jié)合工業(yè)革命興起后出現(xiàn)的新的發(fā)明、給人類社會(huì)帶來的新的影響、社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們生活方式的變化等內(nèi)容展開闡述。從其他的角度總結(jié)論點(diǎn)展開論述,言之有理亦可。廣東省揭陽市惠來縣部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題一、單選題1.通過“絲綢之路”,中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】據(jù)題干“通過‘絲綢之路’,中國的……西傳。同時(shí),中亞、西亞的……傳到中國”可直接得出,“絲綢之路”促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,D項(xiàng)正確;材料只體現(xiàn)了不同地區(qū)之間的文化交流,不能體現(xiàn)沿線地區(qū)“經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展”,排除A項(xiàng);材料沒有比較信息,不能得出“絲綢之路”是否是中西交通的“主要”通道,也不能得出中國是否是世界經(jīng)貿(mào)“中心”,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)統(tǒng)計(jì),自民國建立到1915年,女子學(xué)校和女學(xué)生數(shù)量基本上呈增長趨勢(shì),到1915年,女子學(xué)校數(shù)量達(dá)3766所,占全部學(xué)校的2.9%,女校學(xué)生數(shù)量達(dá)180949人,占全部學(xué)生的4.2%。由此可知,這一時(shí)期()A.教育平等逐步實(shí)現(xiàn)B.民主觀念影響擴(kuò)大C.女性解放意識(shí)增強(qiáng)D.教育救國思想萌生【答案】C【解析】據(jù)本題材料及表格信息可知,民國建立后,女子學(xué)校數(shù)量、人數(shù)和占比均顯著上升,這說明當(dāng)時(shí)女性解放意識(shí)增強(qiáng),C項(xiàng)正確;據(jù)材料“占全部學(xué)校的2.9%”、“占全部學(xué)生的4.2%”可知,女子學(xué)校、女校學(xué)生的占比仍舊較小,未實(shí)現(xiàn)教育平等,排除A項(xiàng);材料描述的是女性解放,未涉及民主觀念,排除B項(xiàng);材料中沒有教育內(nèi)容,女子學(xué)校數(shù)量、人數(shù)和占比均顯著上升說明當(dāng)時(shí)女性解放意識(shí)增強(qiáng),不能反映教育救國,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.隨著科技的發(fā)展,航天技術(shù)越來越“親民化”。1987年以來,中國已多次成功利用返回式衛(wèi)星和高空氣球進(jìn)行探索性的航天育種試驗(yàn),選育出的太空蔬菜已經(jīng)開始在全國大面積種植。這表明()A.我國航天技術(shù)世界領(lǐng)先 B.我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)漸衰落C.航天技術(shù)帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.我國已走上可持續(xù)發(fā)展道路【答案】C【解析】材料反映航天技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,C項(xiàng)正確;材料反映我國航天技術(shù)的“親民化”,并未突出世界領(lǐng)先地位,排除A項(xiàng);材料沒有比較傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系,排除B項(xiàng);可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展,材料無關(guān)可持續(xù)發(fā)展的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)張方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率 B.文明開化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng) D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響【答案】D【解析】據(jù)材料“古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展……古代希臘人則以移民和殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及和古西亞屬于農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明區(qū)有比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工,勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)較高,經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)穩(wěn)定,這為擴(kuò)張奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),古希臘屬于海洋文明,工商業(yè)發(fā)展,因此其以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響,說明農(nóng)耕文明和海洋文明以不同的方式擴(kuò)展,主要是因?yàn)閮烧呤艿浇?jīng)濟(jì)形態(tài)影響,擴(kuò)展方式也不同,D項(xiàng)正確;社會(huì)分工與生產(chǎn)效率屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除A項(xiàng);文明開化的程度并不會(huì)造成擴(kuò)展方式的不同,排除B項(xiàng);社會(huì)組織與管理系統(tǒng)屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.《歐洲史》中記載“莊園主很久以來就對(duì)奴隸擁有一切權(quán)力,而且他們也對(duì)自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”。據(jù)此可知,西歐莊園的存在()A.是中古西歐一種開放的經(jīng)濟(jì)形態(tài) B.促進(jìn)了中世紀(jì)奴隸制發(fā)展C.是相對(duì)獨(dú)立兼有自治特點(diǎn)的政治集團(tuán) D.有利于法律的公正實(shí)施【答案】C【解析】根據(jù)材料中“莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”可知,西歐莊園是相對(duì)獨(dú)立兼有自治特點(diǎn)的政治集團(tuán),C項(xiàng)正確;西歐莊園是一種封閉的經(jīng)濟(jì)形態(tài),排除A項(xiàng);西歐莊園促進(jìn)了中世紀(jì)農(nóng)奴制的發(fā)展,排除B項(xiàng);材料中未提及法律實(shí)施相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.公元8世紀(jì)初,阿拉伯帝國倭馬亞王朝哈里發(fā)阿布杜·馬立克正式規(guī)定阿拉伯語為官方通用語,并且在強(qiáng)制推行阿拉伯語的同時(shí)采取各種措施限制伊朗民族語言的流行。這一做法旨在()A.維護(hù)帝國統(tǒng)治 B.整合區(qū)域內(nèi)的文化C.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) D.積極推廣阿拉伯語【答案】A【解析】據(jù)材料可知,公元8世紀(jì),阿拉伯帝國在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)推行統(tǒng)一的語言以取代原有的伊朗民族語言,這樣做的主要日的在于維護(hù)帝國統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;限制伊朗民族語言的流行并不會(huì)促進(jìn)區(qū)域內(nèi)文化的整合,排除B項(xiàng);這一做法將會(huì)激化矛盾,不利于統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);推廣阿拉伯語也是為了維護(hù)帝國統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“麥哲倫的環(huán)球航行不僅以無可辯駁的事實(shí)證明了地圓學(xué)說的科學(xué)性,而且還直接駁斥了教會(huì)有關(guān)地球的各種謬論,使教會(huì)思想體系在數(shù)十年內(nèi)一直處于混亂之中。”這說明麥哲倫環(huán)球航行()A.直接催生了近代自然科學(xué) B.沖擊了教會(huì)神學(xué)世界觀C.使人們開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界 D.動(dòng)搖了歐洲人的宗教信仰【答案】B【解析】根據(jù)“麥哲倫的環(huán)球航行不僅以無可辯駁的事實(shí)證明了地圓學(xué)說的科學(xué)性,而且還直接駁斥了教會(huì)有關(guān)地球的各種謬論,使教會(huì)思想體系在數(shù)十年內(nèi)一直處于混亂之中?!笨傻贸銎洵h(huán)球航行沖擊了教會(huì)的宗教世界觀,拓展了人們的視野,促進(jìn)了思想解放,B項(xiàng)正確;環(huán)球航行與近代自然科學(xué)沒有直接的關(guān)系,排除A項(xiàng);在新航路開辟之前已經(jīng)開始關(guān)注世界,排除C項(xiàng);環(huán)球航行并不能動(dòng)搖人們的宗教信仰,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.甘蔗種植需要猛烈的陽光和長時(shí)間的密集勞動(dòng),且甘蔗園往往瘧疾肆虐,因此,蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì),英國人年均糖攝取量接近于零;到19世紀(jì)初,這一數(shù)字已上升至8公斤,蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是()A.生產(chǎn)力發(fā)展使醫(yī)療技術(shù)水平提高 B.殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛C.新航路開辟使交通更便利 D.工業(yè)革命使種植技術(shù)提高【答案】B【解析】根據(jù)材料“到19世紀(jì)初……蔗糖不再是奢侈品”可知,19世紀(jì)初蔗糖已經(jīng)不在是奢侈品,反映了當(dāng)時(shí)蔗糖產(chǎn)量大幅提高。結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后,西方殖民者在美洲發(fā)展種植園,大量甘蔗被種植且產(chǎn)品運(yùn)往歐洲,促進(jìn)了蔗糖產(chǎn)量的提高和全球運(yùn)輸,B項(xiàng)正確;蔗糖并非藥品,材料信息與醫(yī)療水平發(fā)展無關(guān),排除A項(xiàng);僅憑交通發(fā)展無法直接促進(jìn)產(chǎn)量提高,排除C項(xiàng);19世紀(jì)初工業(yè)革命剛剛開始,且材料看不出種植技術(shù)的提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.從16世紀(jì)中期開始,法國使用的貨幣圖爾里佛的含銀量不斷下降,1541—1550年時(shí)該貨幣的含銀量是50%,到了1571—1580年則只有17%,1591—1600年則僅有5%。對(duì)該現(xiàn)象的影響分析正確的是()A.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.使法國走上殖民擴(kuò)張的道路C.推動(dòng)了貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D.鞏固了西歐的封建制度【答案】A【解析】據(jù)材料“從1591—1600年,法國使用的貨幣圖爾里佛的含銀量不斷下降”并結(jié)合所學(xué),新航路的開辟,西歐人早期海外殖民擴(kuò)張,使大量金銀涌入西歐,引發(fā)了價(jià)格革命,貨幣貶值,貴金屬短缺,西歐國家貨幣的金銀成分大大減少,故材料體現(xiàn)的是價(jià)格革命,而價(jià)格革命導(dǎo)致物價(jià)上漲,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新興資產(chǎn)階級(jí)的壯大,A項(xiàng)正確;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展使法國走上殖民擴(kuò)張的道路且材料現(xiàn)象與法國走上殖民擴(kuò)張道路無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);商業(yè)革命促進(jìn)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,不是價(jià)格革命促進(jìn)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,排除C項(xiàng);材料現(xiàn)象加速了西歐封建制度的瓦解,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.德國宗教改革旨在回答這樣一個(gè)問題:即拯救人的鑰匙不操縱在教會(huì)手中,而掌握在人的自身,只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量……。材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()A.否定了宗教信仰所具有的作用 B.永生與永罰等都是教會(huì)決定的C.肯定人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福 D.提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題材料“只有人的自身以及由人自身而獲知的信念才是拯救人的力量”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,德國宗教改革家主張只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,反對(duì)靈魂得救必須靠以教皇為首的教階制度和復(fù)雜的圣禮,反對(duì)盲目聽從教皇和教會(huì)的說教,提倡精神自由和靈魂得救的自主權(quán),D項(xiàng)正確;材料沒有否定宗教信仰所具有的作用,只是否定了教皇的權(quán)威,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)永生與永罰等不能由教會(huì)決定,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興倡追求現(xiàn)世的幸福,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)統(tǒng)計(jì),英國1721—1822年的22位首相里,13人是上院貴族,6人是貴族之子,1人是貴族之孫,沃爾波爾在1842年辭職時(shí)受封伯爵,僅喬治·坎寧在職病故,未得到爵位。直到20世紀(jì),大貴族才不再染指首相職位,但依舊在內(nèi)閣中占據(jù)要職。對(duì)于這一現(xiàn)象的合理解釋是()A.光榮革命成果遭到侵蝕 B.貴族勢(shì)力左右民主政治C.內(nèi)閣行政權(quán)力過度膨脹 D.歷史傳統(tǒng)影響權(quán)力建構(gòu)【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:貴族在英國內(nèi)閣中占據(jù)重要地位,這是因?yàn)?,英國有貴族制的傳統(tǒng),D項(xiàng)正確;光榮革命后,英國確立了君主立憲制,并使得國王逐漸的處于統(tǒng)而不治的地位,可見,英國沒有因?yàn)橘F族為首相,貴族在內(nèi)閣中占據(jù)要職,而使得光榮革命成果遭到侵蝕,排除A項(xiàng);英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國家權(quán)力中心是議會(huì),因此,貴族在內(nèi)閣中占據(jù)要職但不能左右民主政治,排除B項(xiàng);材料只是顯示內(nèi)閣首相的出身,未涉及到內(nèi)閣行政權(quán)力過度膨脹的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下列歷史事件所反映的時(shí)代主題是(

)1861年俄國沙皇政府進(jìn)行農(nóng)奴制改革1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1861年意大利王國建立,實(shí)行君主立憲制1868年日本開始“明治維新”1871年德意志帝國建立,實(shí)行君主立憲制A.國家統(tǒng)一實(shí)現(xiàn) B.資本主義擴(kuò)展 C.資產(chǎn)階級(jí)革命 D.封建統(tǒng)治危機(jī)【答案】B【解析】據(jù)材料可知,材料反映了19世紀(jì)中后期一些國家通過革命和改革走上資本主義道路,說明資本主義有所拓展,B項(xiàng)正確;材料中僅意大利、德意志涉及國家統(tǒng)一,其他國家不涉及,排除A項(xiàng);材料涉及事件大多不是資產(chǎn)階級(jí)革命,大多屬于資產(chǎn)階級(jí)改革范疇,排除C項(xiàng);材料涉及事件1861年俄國農(nóng)奴制改革屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革,美國內(nèi)戰(zhàn)號(hào)稱是美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.早在工業(yè)革命準(zhǔn)備時(shí)期,普魯士政府就組織了技術(shù)委員會(huì),頒布了《專利法》,還派遣工商局長到英國參觀學(xué)習(xí)。19世紀(jì)30年代末,普魯士政府制定了《鐵路法》,以加強(qiáng)對(duì)鐵路建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃,政府還直接投資修建鐵路。這反映了德國工業(yè)革命()A.開始了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嘗試 B.優(yōu)先發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)C.深受國家政權(quán)的干預(yù) D.完善了德國法律體系【答案】C【解析】材料反映了在工業(yè)革命準(zhǔn)備時(shí)期,普魯士政府通過立法、考察、制定規(guī)劃的形式來指導(dǎo)工業(yè)革命,說明德國工業(yè)革命深受國家政權(quán)的干預(yù),C項(xiàng)正確;所謂計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是指以國家指令性計(jì)劃指導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排斥市場,是蘇俄(聯(lián))開創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)模式,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn)德國工業(yè)革命優(yōu)先發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè),排除B項(xiàng);普魯士政府通過立法的形式指導(dǎo)工業(yè)革命,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.德意志帝國時(shí)期(1871—1918年)出現(xiàn)了以回歸鄉(xiāng)土為取向的鄉(xiāng)土運(yùn)動(dòng)。其間鄉(xiāng)土文學(xué)大行其道,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活被想象成一種家庭和諧、生活悠然、來近自然的“田園詩”。各地爭相編撰鄉(xiāng)土教程、鄉(xiāng)土志,面向?qū)W校、家庭和社會(huì)廠泛傳播。這反映了A.工業(yè)化和城市化快速發(fā)展 B.浪漫主義思潮進(jìn)一步傳播C.民族國家概念被普遍認(rèn)同 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主導(dǎo)地位【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,德意志帝國時(shí)期(1871—1918年),正值第二次工業(yè)革命時(shí)期,統(tǒng)一后的德國工業(yè)化和城市化快速發(fā)展,在生產(chǎn)力飛速提高的同時(shí),也對(duì)城市環(huán)境造成了破壞,大氣污染、水污染嚴(yán)重。在這種背景下,人們希望回歸到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,因而出現(xiàn)了材料中的“鄉(xiāng)土運(yùn)動(dòng)”,A項(xiàng)正確;材料中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”不屬于浪漫主義文學(xué),排除B項(xiàng);材料與民族國家認(rèn)同無關(guān),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主導(dǎo)地位”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.一份對(duì)1842年英國曼徹斯特的調(diào)查報(bào)告提道:“手織工??每天干14小時(shí)活,掙的錢還不夠吃兩頓飯。”1844年對(duì)全英織襪工所做的一項(xiàng)抽樣調(diào)查顯示,織襪工平均每臺(tái)織機(jī)每周收入10先令,扣除租機(jī)費(fèi)后只有6先令,且衣食住行都包括在內(nèi)。這兩份調(diào)查所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)()A.表明無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的條件成熟 B.孕育了馬克思主義誕生的社會(huì)條件C.說明工業(yè)革命提高了工人生活質(zhì)量 D.反映了英國社會(huì)消費(fèi)水平不斷提高【答案】B【解析】根據(jù)材料“手織工??每天干14小時(shí)活,掙的錢還不夠吃兩頓飯?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國紡織工人收入微薄,不能維持正常生活需要,推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,成為馬克思主義誕生的社會(huì)條件,B項(xiàng)正確;無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的最早嘗試是1871年爆發(fā)的巴黎公社,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料僅涉及紡織工人的收入,不能說明生活質(zhì)量的提高,排除C項(xiàng);工人收入微薄,無法說明社會(huì)消費(fèi)水平提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.世界各地區(qū)之形成為一個(gè)有機(jī)的整體,固然是人類歷史上一個(gè)巨大的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步也是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)于世界上其余地區(qū)、國家的宰割、奴役密切地聯(lián)系在一起的。這說明世界各國聯(lián)系的加強(qiáng)()A.激化了帝國主義列強(qiáng)的矛盾 B.促進(jìn)了東西文明之間的交流C.阻礙了資本主義殖民體系的形成 D.助推了資本主義優(yōu)勢(shì)地位的確立【答案】D【解析】根據(jù)材料“世界各地區(qū)之形成為一個(gè)有機(jī)的整體,固然是人類歷史上一個(gè)巨大的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步也是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)于世界上其余地區(qū)、國家的宰割、奴役密切地聯(lián)系在一起的?!笨芍?,世界聯(lián)為一個(gè)整體,是人類歷史的進(jìn)步,但是這個(gè)進(jìn)步是與帝國主義列強(qiáng)對(duì)世界的控制與奴役聯(lián)系在一起的,說明世界聯(lián)系的加強(qiáng)促進(jìn)資本主義世界市場的形成,有利于資本主義優(yōu)勢(shì)地位的確立,D項(xiàng)正確;材料中描述的是帝國主義列強(qiáng)對(duì)世界的控制,沒有體現(xiàn)列強(qiáng)的矛盾,也沒有體現(xiàn)東西方文明的交流,排除A項(xiàng);世界各國聯(lián)系的加強(qiáng),促進(jìn)了世界殖民體系的形成,而非阻礙,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一明萬歷六年(1578年),全國征收的棉花中,山東、河南、山西、河北四省占比已達(dá)85.9%。清代河南棉花種植區(qū)域已遍及全省。如豫北彰德府內(nèi)黃縣棉花產(chǎn)量大,“出販于山西澤潞諸州縣”;林縣“戶無貧富,婦女皆以紡織為主業(yè),所制棉布質(zhì)堅(jiān)耐久,名曰家機(jī)布,除備服用外,運(yùn)銷澤、潞等處”;衛(wèi)輝滑縣“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”;許州五女鎮(zhèn)不僅是棉布交易市場之一、而且有“染工三四百人,終歲操作供給秦晉布客之所需要”,所產(chǎn)出的丈六布“行銷秦晉兩省極多”;石固鎮(zhèn)的二八布被“秦晉布商,終歲搬運(yùn)。許昌東、北兩區(qū)之織婦亦極終歲勤動(dòng)矣”?!幾酝趿至帧睹髑鍟x豫商路興衰探析》材料二隨著民族工業(yè)的發(fā)展.一些實(shí)業(yè)家開始注意中國農(nóng)作物品種的改良問題。上海德大紗廠創(chuàng)辦人曾呼吁改良中國棉種和擴(kuò)大植棉面積,并親自編寫《植棉改良淺說》-.書,散發(fā)給紡織界同仁及棉農(nóng),以傳播植棉改良知識(shí)。1914年,他在籌辦德大紗廠時(shí),開辦了穆氏植棉試驗(yàn)場,引進(jìn)美國長纖維棉種。經(jīng)過探索,優(yōu)質(zhì)棉種試種在第三年獲得成功,產(chǎn)量比一般農(nóng)家舊的棉種高出五六倍。不久,上海工商界名流聯(lián)合發(fā)起并組織了中華植棉改良社。開辟了更大規(guī)模的植棉試驗(yàn)場,推廣美國優(yōu)質(zhì)棉種?!幾源靼颁摗睹褡骞I(yè)與近代中國農(nóng)村》(1)根據(jù)材料一、概括明清時(shí)期河南植棉業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國初年植棉改良行動(dòng)興起的有利條件?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):上繳實(shí)物稅(進(jìn)貢)的比例高;種植面積擴(kuò)大;產(chǎn)量提高;分布區(qū)域更加廣泛;與市場聯(lián)系緊密。(答對(duì)任意兩點(diǎn))影響:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商品化;刺激了手工棉紡織業(yè)、印染業(yè)的發(fā)展;加強(qiáng)了河南與陜西、山西的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;促進(jìn)了商幫的崛起等。(答對(duì)任意一點(diǎn)即可)(2)有利條件:有識(shí)之士的呼吁和傳播;國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);棉紡織專業(yè)機(jī)構(gòu)的成立;民國的建立掃除了政治上的一些束縛和障礙;一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國棉紡織行業(yè)得到迅速發(fā)展;提倡國貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(答對(duì)任意三點(diǎn))【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期(中國)。第一小問的表現(xiàn),根據(jù)材料一“全國征收的棉花中,山東、河南、山西、河北四省占比已達(dá)85.9%。清代河南棉花種植區(qū)域已遍及全球”可知,上繳實(shí)物稅(進(jìn)貢)的比例高,種植面積擴(kuò)大;根據(jù)材料一“豫北彰德府內(nèi)黃縣棉花產(chǎn)量大,‘出販于山西澤潞諸州縣’”可知,產(chǎn)量提高;根據(jù)材料一中“山西澤潞諸州縣”、“林縣”、“衛(wèi)輝滑縣”、“許州五女鎮(zhèn)”、“石固鎮(zhèn)”、“許昌東、北兩區(qū)”等地點(diǎn)信息可知,分布區(qū)域更加廣泛;根據(jù)材料一“出販于山西澤潞諸州縣”、“運(yùn)銷澤、潞等處”、“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”、“棉布交易市場之一”、“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“行銷秦晉兩省極多”、“秦晉布商,終歲搬運(yùn)”等信息可知,與市場聯(lián)系緊密。第二小問的影響,根據(jù)材料一“出販于山西澤潞諸州縣”、“所有輸出物產(chǎn),不過棉花一種”等信息可知,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商品化;根據(jù)材料一中“婦女皆以紡織為主業(yè)”、“染工三四百人”等信息可知,刺激了手工棉紡織業(yè)、印染業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料一中“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“終歲操作供給秦晉布客之所需要”、“秦晉布商,終歲搬運(yùn)”等信息可知,加強(qiáng)了河南與陜西、山西的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期河南植棉業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商幫的崛起。【小問2】本題是原因類材料分析題。時(shí)空是民國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料二“一些實(shí)業(yè)家開始注意中國農(nóng)作物品種的改良問題”、“上海德大紗廠創(chuàng)辦人曾呼吁改良中國棉種和擴(kuò)大植棉面積”可知,有識(shí)之士的呼吁和傳播;國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);根據(jù)材料二中“引進(jìn)美國長纖維棉種”可知,國外優(yōu)良品種的引進(jìn)和試驗(yàn);根據(jù)材料二中“上海工商界名流聯(lián)合發(fā)起并組織了中華植棉改良社”可知,棉紡織專業(yè)機(jī)構(gòu)的成立;根據(jù)材料二中“1914年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民國的建立掃除了政治上的一些束縛和障礙;一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn),中國棉紡織行業(yè)得到迅速發(fā)展;提倡國貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。18.中古西歐是古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)高峰之間的一段歷史時(shí)期。閱讀材料,回答問題。材料一市民可以在城市里自由流動(dòng),這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由,保障市民的人身安全,確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán),免除市民各項(xiàng)封建賦稅,確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。正如科恩所說:“在日耳曼人的觀念中,服從不是無條件的,毋庸置疑,如果受到國王不公正的對(duì)待,每位成員都有權(quán)反抗和報(bào)復(fù)?!鄙系坳P(guān)心個(gè)人的命運(yùn)和靈魂得救,通過上帝揀選,每個(gè)追隨上帝的人都可能成為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域,使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念,為維護(hù)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)提供價(jià)值論基礎(chǔ)。在中世紀(jì),這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合,逐漸融為一體?!獡?jù)侯建新《交融與創(chuàng)生:西歐文明的三個(gè)來源》等材料二具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度,而國王被縮成一個(gè)陰影而已。——據(jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》材料三基督教不僅將一種新的信仰依系、價(jià)值觀念和生活方式帶給西方社會(huì),他還將一種新的社團(tuán)組織、社會(huì)秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)嵌入羅馬國家以及后來的西歐日耳曼社會(huì),從而造成了西歐社會(huì)的二元分化:在同一社會(huì)共同體內(nèi),成長起相互平行的教權(quán)與王權(quán)。教權(quán)與王權(quán)是連體的雙頭鷹,因?yàn)槠涠只?,產(chǎn)生相互的競爭、摩擦和廝殺;由于其共生于同一共同體,所以便相互依存,相互糾結(jié),相互滲透,難解難分。——據(jù)叢日云《在上帝和凱撒之間:基督教二元政治觀與近代自由主義》(1)根據(jù)材料一,概括中古西歐個(gè)人擁有的“自由”并指出影響其產(chǎn)生的歷史因素。(2)根據(jù)材料二,概括中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中古西歐社會(huì)對(duì)近代西歐的影響?!敬鸢浮浚?)“自由”:在城市里自由流動(dòng);司法自由;財(cái)產(chǎn)自由;身份自由;土地自由,享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。(答出其中三點(diǎn))因素:日耳曼人的觀念;基督教思想移植到世俗領(lǐng)域;羅馬法中個(gè)人權(quán)利元素。(答出其中兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力(或擁有司法、行政、賦稅權(quán)力);基督教會(huì)擁有重要地位;教權(quán)與王權(quán)二元并行;王權(quán)較弱。(答出其中三點(diǎn)即可)(3)影響:催生了西歐近代的民主憲政;孕育了近代自由主義思想;推動(dòng)了西歐近代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)。(答出其中兩點(diǎn)即可)【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。由材料一中“市民可以在城市里自由流動(dòng)”、“市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由”、“市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)”、“城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由”、“確認(rèn)市民在城市中的土地自由使用權(quán)和所有權(quán)”和“確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)”可以得出中古西歐個(gè)人擁有的“自由”包括:在城市里自由流動(dòng)(個(gè)人自由)、司法自由、財(cái)產(chǎn)自由、身份自由、土地自由、享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)等。由材料一種“在日耳曼人的觀念中,服從不是無條件的,毋庸置疑”、“每個(gè)追隨上帝的人都可能成為天國的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域”和“這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合”可以得出影響其產(chǎn)生的歷史因素包括:日耳曼人的觀念、基督教和羅馬法等?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。根據(jù)材料二中“具有封土貴族都有莊園法庭之司法權(quán)”、“僧侶,對(duì)所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度”和“國王被縮成一個(gè)陰影”及所學(xué)知識(shí),可以從領(lǐng)主享有的權(quán)力、基督教會(huì)的地位、王權(quán)與教權(quán)等角度分析中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)。【小問3】本題是影響類材料分析題。根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等角度進(jìn)行分析,政治上:催生了西歐近代的民主憲政;經(jīng)濟(jì)上:推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn);思想上:孕育了近代自由主義思想。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:光榮革命卻在非暴力的過程中完成了制度的變遷。雖說新制度仍需經(jīng)過很長時(shí)間才逐漸得到完善,但光榮革命畢竟是奠基的

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