山東卷-2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第三次月考試卷（含解析）VIP

2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷（山東專用）本試卷共8頁(yè)。滿分120分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無(wú)效。3．非選擇題必須用0．5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．測(cè)試范圍：七年級(jí)下冊(cè)第1-5單元。一、積累與運(yùn)用（26分）下面是小文以“君子之風(fēng)”為主題做的讀書筆記，請(qǐng)閱讀相關(guān)內(nèi)容，完成下面小題。（8分）斑斕多彩的語(yǔ)文課本中，處處可見君子之風(fēng)。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，是中?guó)幾千年傳統(tǒng)文化（孕育／培育）出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子，他真誠(chéng)坦白，從不鋒芒必露；民主戰(zhàn)士聞一多，潛心學(xué)術(shù)鍥而不舍，宣傳真理氣沖斗牛；教育大家葉圣陶先生既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦；航天英雄楊利偉遨游蒼穹，俯瞰祖國(guó)大地，君子壯舉家喻戶曉。這些高尚人物的言行事跡。無(wú)時(shí)無(wú)刻鞭策著我們要汲取君子精神，傳承君子力量。中國(guó)人也常用“龍”來(lái)比君子之德。龍能屈體，屈體似是；能伸展，伸展像是；能潛伏，潛伏似在；能騰飛，騰飛。龍是國(guó)人心中威武向上的精神圖騰，激勵(lì)著一代代中華兒女（自強(qiáng)不息／生生不息）、奮發(fā)進(jìn)取。1．下列字形和加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．斑斕

誨人不倦（huī） B．元?jiǎng)祝▁ūn）

鋒芒必露C．躬行

鍥而不舍（qi） D．俯瞰（kàn）

家喻戶曉2．依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．培育

生生不息 B．培育

自強(qiáng)不息C．孕育

自強(qiáng)不息 D．孕育

生生不息3．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）①靜待機(jī)變

②昂揚(yáng)奮發(fā)

③積蓄力量④直入云霄A．③②①④ B．①③②④ C．②①③④ D．③①④②4．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．這些高尚人物的言行事跡，無(wú)時(shí)無(wú)刻鞭策著我們要傳承君子精神，汲取君子力量。B．這些高尚人物的言行事跡，無(wú)時(shí)無(wú)刻鞭策著我們要汲取君子力量，傳承君子精神。C．這些高尚人物的言行事跡，無(wú)時(shí)無(wú)刻不鞭策著我們要汲取君子力量，傳承君子精神。D．這些高尚人物的言行事跡，無(wú)時(shí)無(wú)刻不鞭策著我們要傳承君子精神，汲取君子力量。5．一個(gè)好的書名，往往內(nèi)涵豐富。請(qǐng)仿照示例，解讀推薦名著的書名。100字以內(nèi)。（4分）解讀示例：《駱駝祥子》祥子是小說(shuō)的主人公，他從農(nóng)村來(lái)到城市，以拉洋車為生。他老實(shí)堅(jiān)忍，吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神。他曾連人帶車被大兵抓走，逃跑時(shí)牽了三匹駱駝賣掉，因此得名“駱駝祥子”。解讀書名：《鋼鐵是怎樣煉成的》6．為培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)父母、長(zhǎng)輩、社會(huì)的感恩意識(shí)，學(xué)校將策劃、組織一次“孝親敬老月”活動(dòng)。（8分）（1）請(qǐng)你為學(xué)?！靶⒂H敬老月”活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求：主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，使用對(duì)偶的修辭手法）（2分）（2）為了宣傳這次活動(dòng)，你班準(zhǔn)備制作活動(dòng)海報(bào)，海報(bào)設(shè)計(jì)了四個(gè)欄目，已擬有兩個(gè)欄目，請(qǐng)你仿照它們?cè)贁M寫另外兩個(gè)，要求結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)相同。（分）欄目一：聽成長(zhǎng)故事

欄目二：_________________欄目三：_________________

欄目四：傳孝行經(jīng)典（3）你班準(zhǔn)備將“孝親敬老月”的活動(dòng)資料匯集成冊(cè)，上面這幅漫畫能否入選“孝心漫畫”系列，為什么？（4分）7．請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，將下面空缺處的古詩(shī)句補(bǔ)寫完整。（6分）詩(shī)詞是千年時(shí)光里構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國(guó)人的情懷：“_________________，柳暗花明又一村”（《游山西村》）是陸游無(wú)路可走忽遇轉(zhuǎn)機(jī)的豁然之喜；“_________________，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）是杜牧對(duì)統(tǒng)治者沉湎酒色、不理朝政的興亡之憂；“_________________，_________________”（《春夜洛城聞笛》）是李白洛城聞笛的鄉(xiāng)愁；“_________________，獨(dú)愴然而涕下”（《登幽州臺(tái)歌》）是陳子昂孤獨(dú)靈魂的悲鳴；不聞爺娘喚女聲，_________________……重溫這些經(jīng)典詩(shī)句，可以拂去我們內(nèi)心的塵埃，點(diǎn)亮我們的生活。二、閱讀與鑒賞（44分）閱讀古詩(shī)，完成小題。（6分）望岳唐·杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。8．對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．本詩(shī)題為“望岳”，詩(shī)文中沒(méi)有一個(gè)“望”字，但每一句都圍繞“望”展開。B．詩(shī)的開篇兩句采用問(wèn)答的形式，主要是從遠(yuǎn)望的角度寫泰山的高大與歷史悠久。C．詩(shī)的三、四句寫望中所見，側(cè)面描寫泰山的景物，表現(xiàn)了泰山的高大雄奇之美。D．詩(shī)的五、六句通過(guò)描寫“云”的涌動(dòng)和“鳥”的翱翔，突出了泰山的雄偉壯麗，令人震撼。9．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是抒發(fā)胸懷的名句，你覺得人們會(huì)在什么樣的情況下引用它？并說(shuō)說(shuō)理由。（3分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（14分）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄌ苿⒂礤a《陋室銘》）【乙】松下聽琴，月下聽簫澗邊聽瀑布，山中聽梵唄①覺耳中別有不同。月下聽禪，旨趣益遠(yuǎn)；月下說(shuō)劍，肝膽益真；月下論詩(shī)，風(fēng)致益幽；月下對(duì)美人，情意益篤……人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂（

）。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下（

）樂(lè)，孰大于是。（清張潮《幽夢(mèng)影》摘選）【注】①梵唄（bài）：僧人念經(jīng)聲。10．關(guān)于詞義的理解，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．借助偏旁釋義，馨的偏旁為“香”，意為能散布很遠(yuǎn)的香氣，以馨來(lái)修飾德?！拔┪岬萝啊崩锩娴摹败啊敝傅滦忻篮谩．根據(jù)課內(nèi)遷移運(yùn)用法，“香遠(yuǎn)益清”中的“益”是更加的意思，據(jù)此推斷，“旨趣益遠(yuǎn)”中的“益”也是“更加”的意思。C．通過(guò)成語(yǔ)比較，“有仙則名”和“名垂青史”都是名字、名稱的意思。D．查閱字典，“是”的意思有：①正確，與“非”相對(duì)。②凡是。③表示肯定判斷。④指示代詞，這，這樣。⑤動(dòng)詞，用在前置的賓語(yǔ)和動(dòng)詞之間，復(fù)指前置賓語(yǔ)?！笆氪笥谑恰敝械摹笆恰钡囊馑际沁@，這樣。11．在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．也

而 B．焉

之 C．也

之 D．焉

而12．用“/”對(duì)文中畫波浪線的句子斷句，限斷3處。（3分）月下聽簫澗邊聽瀑布山中聽梵唄覺耳中別有不同13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（2）人莫樂(lè)于閑。14．【乙】文運(yùn)用了什么手法？抒發(fā)了什么情感？（3分）閱讀下面的文字，完成下面的小題。（11分）【材料一】文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最特久的力量。中國(guó)動(dòng)畫以科技為筆，飽蘸五千年文明的濃墨，書寫出兼具民族性與世界性的故事。在技術(shù)與藝術(shù)的塊聯(lián)璧合中、在文化自信與科技進(jìn)步的相互激蕩中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好奇的中國(guó)文化新圖景。【材料二】①登頂全球動(dòng)畫電影票房榜，進(jìn)入全球票房榜前10名，創(chuàng)造全球單一電影市場(chǎng)最高票房記錄……自1月29日上映以來(lái)，《哪吒之魔童鬧海》（簡(jiǎn)稱《哪吒2》）在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)一路高歌猛進(jìn)，隨即也踏上了從“鬧海”到“出?！钡男抡鞒獭＂谠诒泵赖貐^(qū)，影片首周排片突破700家影院，開畫數(shù)量創(chuàng)下近20年華語(yǔ)片紀(jì)錄；美國(guó)洛杉磯、舊金山等地IMAX場(chǎng)次開票即“秒空”，在堪稱世界戲劇影視地標(biāo)的紐約百老匯，工作日的點(diǎn)映場(chǎng)次也基本滿座；在澳新地區(qū)，點(diǎn)映期間，澳大利亞影院平均上座率達(dá)82．5%，新西蘭更是高達(dá)88．6%；國(guó)際評(píng)分網(wǎng)站IMDb數(shù)據(jù)顯示，《哪吒2》開分8．1分，截至北京時(shí)間2月18日，評(píng)分達(dá)到8．4分。③《哪吒2》的元素設(shè)計(jì)體現(xiàn)了東方美學(xué)的獨(dú)特韻味，各種“文物彩蛋”也讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)古代文明的絢爛多彩。兩只活潑可愛的“結(jié)界獸”形象來(lái)源于三星堆遺址和金沙遺址青銅人像，昆侖山玉虛宮場(chǎng)景致敬《瑞鶴圖》，天元鼎的造型有商代龍紋扁足鼎、戰(zhàn)國(guó)鑲嵌幾何紋敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色寶蓮的原型是西漢錯(cuò)金銅博山爐，殷夫人、敖光的武器則分別參考了越王勾踐劍、大洋洲商代墓銅刀……可以說(shuō)，影片的每一幀畫面都講述著歷史的厚重與藝術(shù)的靈動(dòng)。（選自徐嘉偉《哪吒，從“鬧?！钡健俺龊！薄罚嗣窬W(wǎng)，2025年2月19日，有刪改）【材料三】①近年來(lái)，隨著中國(guó)珠算、二十四節(jié)氣、藏醫(yī)藥浴法、太極拳、送王船、中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗等相繼列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國(guó)非遺文化正以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，展示國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。極具藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特文化內(nèi)涵的中國(guó)非遺，已經(jīng)成為諸多外國(guó)人感受和了解中國(guó)文化的重要橋梁。與此同時(shí)，中國(guó)非遺正以傳統(tǒng)民俗、文創(chuàng)產(chǎn)品等不同形態(tài)成功“出?！?，向全世界講述著中國(guó)非遺的故事。②一招一式似柔而剛，與周圍山清水秀的環(huán)境相互交融，仿佛武俠小說(shuō)中的論劍場(chǎng)景，又猶如一幅傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫……近日，峨眉派女子功夫團(tuán)的武術(shù)表演視頻在海內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上爆火。在“外國(guó)人看峨眉凌云的反應(yīng)”這條抖音話題下，國(guó)外網(wǎng)友們踴躍留言，稱贊她“真人版的花木蘭”“仿佛在空中起舞”“太美了”。③“非遺強(qiáng)調(diào)的是人而非物，凡是能夠高度呈現(xiàn)人的原創(chuàng)性的非遺都容易獲得人類普遍的尊重?！碧旖虼髮W(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院非遺研究中心主任耿涵說(shuō)，非遺“出?！笨梢詭椭袊?guó)向外界傳達(dá)全人類的文化價(jià)值共識(shí)，讓國(guó)際社會(huì)感受到中華文明中“真、善、美”的表達(dá)，有利于促進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的理解，增進(jìn)不同國(guó)家人民對(duì)中國(guó)的了解和尊重，拓寬國(guó)際交流合作空間。（選自楊俊峰，《中國(guó)文化在全球“出海”又“出彩”》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年12月27日，有刪改）【材料四】春秋青銅編鐘，國(guó)家一級(jí)文物，2011年12月于宿遷城區(qū)鳳凰墩墓群出土，稱得上是宿遷市博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。這組編鐘一套九件，皆為鈕鐘，保存較好，整體為合瓦形，形制基本一致，大小依次遞減最大的高18cm，最小的高8cm，距今約2500年，它的出土是宿遷悠久文明歷史的見證。15．你在宿遷博物館看到春秋青銅編鐘，并閱讀了詳細(xì)資料（見材料四）。請(qǐng)根據(jù)資料制作文物卡片。（2分）名稱春秋青銅編鐘文物等級(jí)國(guó)家一級(jí)文物出土?xí)r間2011年12月出土地點(diǎn)①特征②16．以下對(duì)一、二、三則材料的分析理解與原文不相符的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《哪吒2》創(chuàng)造全球單一電影市場(chǎng)最高票房紀(jì)錄，深受眾多海外觀眾的好評(píng)，讓世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中國(guó)文化新圖景。B．青銅人像、《瑞鶴圖》、越王勾踐劍等蘊(yùn)含著中國(guó)古代文明的文物在《哪吒2》中一一呈現(xiàn)，為我們講述了歷史的厚重與藝術(shù)的靈動(dòng)。C．中國(guó)珠算、藏醫(yī)藥浴法、送王船等人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)了算盤、藥材、航船等物在中華文明史上的重要地位，成為諸多外國(guó)人感受和了解中國(guó)文化的重要橋梁。D．峨眉派女子功夫團(tuán)的武術(shù)表演視頻在海內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上爆火，體現(xiàn)了中國(guó)文化正在走向世界，熠熠生彩。17．文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。隨著越來(lái)越多的中國(guó)非遺文化被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中華文化正在影響世界。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何向世界講好中國(guó)故事？請(qǐng)結(jié)合以上四則材料說(shuō)一說(shuō)。（3分）18．隨著《哪吒2》的熱映，一些地方為了坐實(shí)哪吒“老家”的位置，考據(jù)地名、引用古籍甚至續(xù)寫傳說(shuō)，想方設(shè)法為哪吒“落戶”，為自己家鄉(xiāng)蹭熱度。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。（3分）閱讀下面的文章，完成下面小題。（13分）拾荒“二人轉(zhuǎn)”周承強(qiáng)①陽(yáng)光小區(qū)是出了名的衛(wèi)生小區(qū)，但令大伙都嘖嘖稱贊的不是物業(yè)服務(wù)優(yōu)，亦非業(yè)主素質(zhì)高，倒是一對(duì)收舊人夫婦闞（kàn）伯與闞媽。②這對(duì)夫婦原本只是流浪到此的拾荒人。起初他們只能在小區(qū)門外拾些垃圾，連小區(qū)門都進(jìn)不了，后來(lái)有位業(yè)主臨時(shí)著急賣舊物，碰巧找了他們兩位上門。結(jié)果闞伯闞媽不僅不克扣業(yè)主所賣舊物的斤兩，邊收貨邊提出各種收納建議，說(shuō)得業(yè)主直點(diǎn)頭，臨走他們又幫業(yè)主里里外外都打掃得清清爽爽。這位業(yè)主忍不住到業(yè)主群里夸贊了一通，闞伯與闞媽就這樣在這小區(qū)里出了名，大家爭(zhēng)著留下闞伯的手機(jī)號(hào)。東樓拋物，西樓花壇藏垃圾，這兩位都會(huì)及時(shí)出現(xiàn)，收拾得干凈妥當(dāng)。物業(yè)公司倒也樂(lè)得多了兩位不用發(fā)工資的“編外員工”，便干脆騰了兩間閑置的儲(chǔ)藏室給他們租住，只象征性地收點(diǎn)租金。闞伯闞媽這才算正式成了陽(yáng)光小區(qū)的人。③早期還沒(méi)開始推廣垃圾分類，小區(qū)里的垃圾扔得很隨意，很多可回收垃圾因?yàn)榕c其他垃圾堆到一起都成了廢棄物。闞伯看得心急，他們清理起來(lái)也很艱難，他與闞媽一商量，又去征得業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)公司同意，自己買了一批塑料桶，在小區(qū)十棟樓每棟樓前放一個(gè)，專門裝可回收垃圾。桶上還刷了聯(lián)系電話，可提供上門服務(wù)，隨叫隨到。小區(qū)從此多了一道風(fēng)景線，早早就開始了垃圾分類活動(dòng)。其實(shí)這一番操作，既提高了垃圾回收率，也省了分揀垃圾的時(shí)間，賬算到最后，賺的還是闞伯闞媽。街道評(píng)選模范環(huán)境服務(wù)志愿者時(shí)，闞伯闞媽高中榜首。④他們應(yīng)邀承包了附近幾條街的收舊業(yè)務(wù)，生意越發(fā)紅火。舊物收多了，闞伯闞媽也識(shí)趣，跑到郊外工業(yè)園租了個(gè)倉(cāng)庫(kù)放貨，這樣也不影響居民的日常生活。兩人整天騎著一輛三輪車，在城區(qū)與郊區(qū)兩頭跑，沿街遇到紙屑垃圾，他們比清潔工還收得快，倒是不亦樂(lè)乎。他們就好像社區(qū)干部一樣，對(duì)這一片的環(huán)境十分悉，哪兒水管溢漏，哪兒下水道變味，事無(wú)巨細(xì)，樣樣關(guān)心。⑤有一次他們路過(guò)郊區(qū)的森林公園，闞伯發(fā)現(xiàn)溝壑深處一片狼藉，有人在偷倒大量廢塑膠。闞伯在舊報(bào)紙上見過(guò)，這些垃圾沒(méi)有五百到一千年不會(huì)腐爛，是大面積污染的“環(huán)境殺手”。他當(dāng)即去報(bào)告給了市生態(tài)環(huán)境局，竟助他們破了當(dāng)?shù)刈畲蟮膹U塑膠偷棄案。局里開表彰會(huì)，特意請(qǐng)闞伯披紅掛彩地去受獎(jiǎng)，但他一口拒絕了。⑥但有一回郊區(qū)一所小學(xué)聘請(qǐng)他當(dāng)校外輔導(dǎo)員，說(shuō)要給學(xué)生們辦個(gè)“回收品科學(xué)日”的活動(dòng)，闞伯倒是欣然接受。他和闞媽高高興興地準(zhǔn)備了三天，拉了十大三輪車的生活舊物到現(xiàn)場(chǎng)，扎扎實(shí)實(shí)地費(fèi)了一上午口舌認(rèn)真講解，結(jié)束時(shí)還跟學(xué)生們玩起了垃圾分類游戲，教學(xué)生們自覺從身邊做起?，F(xiàn)場(chǎng)其樂(lè)融融闞伯和闞媽就像在演“科學(xué)試驗(yàn)二人轉(zhuǎn)”，學(xué)校校長(zhǎng)特意來(lái)感謝他們二人，說(shuō)活動(dòng)相當(dāng)成功⑦闞伯闞媽天天晚上在開發(fā)區(qū)倉(cāng)庫(kù)整理垃圾搞得很晚，有一段時(shí)間他們常聞到有種難以忍受的怪味，禁不住四處尋找怪味源頭。最后發(fā)現(xiàn)，是附近一家鞋廠排出的化工氣體，每至深夜味道尤濃。闞伯遂上門善意提醒廠里保安，請(qǐng)他轉(zhuǎn)告老板要做好環(huán)保處理，可老板壓根沒(méi)理他，每至夜深仍情形照舊。忍無(wú)可忍的闞伯最后只好偷偷取證，并撥打了政府熱線舉報(bào)電話。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，該廠老板是偷排老手，每次在線監(jiān)測(cè)采樣時(shí)，他就安排工人故意斷開管線，讓采樣設(shè)施采集的全是戶外的干凈空氣。這回闞伯帶證舉報(bào)，顯然又立一功，市政府給他頒發(fā)了六萬(wàn)元環(huán)境舉報(bào)獎(jiǎng)。闞伯夫妻倆一商量，把錢捐給郊區(qū)小學(xué)做獎(jiǎng)學(xué)金了。⑧闞伯闞媽如今仍住在陽(yáng)光小區(qū)，日日騎著三輪車出門到處轉(zhuǎn)。但到了周末，總有一些小學(xué)生會(huì)跑去與他們同行拾荒，此時(shí)的闞伯闞媽就像領(lǐng)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)，滿臉驕傲。（選自《羊城晚報(bào)》2024年3月6日，有刪改）19．文中第③段中“這一番操作”具體指的是什么？（3分）20．第④段說(shuō)“他們就好像社區(qū)干部一樣”，這樣的類比對(duì)塑造人物形象有什么作用？（4分）21．賞析文章結(jié)尾劃線句子“總有一些小學(xué)生會(huì)跑去與他們同行拾荒，此時(shí)的闞伯闞媽就像領(lǐng)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)，滿臉驕傲。”（3分）22．闞伯闞媽熱心環(huán)保、積極參與公益的行為對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)?。?分）三、寫作（50分）23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（50分）人生旅途中，我們歷經(jīng)風(fēng)雨，卻也幸運(yùn)地?fù)碛袩o(wú)數(shù)次“被照亮”的瞬間：師長(zhǎng)關(guān)切的目光，朋友貼心的舉動(dòng)，陌生人善意的微笑，書頁(yè)間偶然間讀到的一句話……總有一些人、事、物，像一束光照進(jìn)生活，帶給我們溫暖與力量。請(qǐng)以“有幸被照亮”為題寫一篇作文。要求：①自選角度，抓住細(xì)節(jié)，適當(dāng)抒情，寫一篇記敘文。②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案1．D2．C3．A4．C【解析】1．本題考查漢字字音字形。A．誨人不倦（huī）——huì；B．鋒芒必露——鋒芒畢露；C．鍥而不舍（qi）——qìè；故選D。2．本題考查選詞填空。第一處。培育：培養(yǎng)教育。孕育：比喻既存的事物中醞釀著新事物。結(jié)合前面“中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化”可知，鄧稼先的奉獻(xiàn)精神是中國(guó)幾千年文化醞釀出來(lái)的，故用“孕育”恰當(dāng)。第二處。生生不息：指事物的新陳代謝永不停止。自強(qiáng)不息：自己努力向上，永不停息。結(jié)合語(yǔ)境可知，此處指中華兒女努力向上，永不停息，用“自強(qiáng)不息”恰當(dāng)。故選C。3．本題考查選詞填空。屈體：彎曲身軀。像運(yùn)動(dòng)前的蓄勢(shì)發(fā)力一樣，是為了積蓄力量，第一處應(yīng)填“積蓄力量”；伸展：延長(zhǎng)擴(kuò)展。伸展是身體昂揚(yáng)奮發(fā)的狀態(tài)，第二處應(yīng)填“昂揚(yáng)奮發(fā)”；潛伏：隱匿埋伏。潛伏是為了等待時(shí)機(jī)，第三處應(yīng)填“靜待機(jī)變”；騰飛：急速地升騰、飛翔。龍能飛騰入云霄，第四處應(yīng)填“直入云霄”。故文中橫線上應(yīng)依次填入③②①④。故選A。4．本題考查病句的辨析與修改。文中畫波浪線的句子否定不當(dāng)，應(yīng)在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”后面加上“不”。故選C。5．示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》：鋼鐵只有在烈火和驟冷中鑄造，才能夠如此堅(jiān)硬。主人公保爾就是這樣，他在殘酷的斗爭(zhēng)和艱苦的考驗(yàn)中接受鍛煉，最終成長(zhǎng)為一個(gè)擁有鋼鐵般意志的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！窘馕觥勘绢}考查名著閱讀?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)。主人公保爾所走過(guò)的道路，反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無(wú)畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實(shí)現(xiàn)自己的理想?！朵撹F是怎樣煉成的》書名含義要結(jié)合主人公保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)理解。明確“鋼鐵”是指鋼鐵般的意志，“煉成的”明確是一個(gè)歷練的過(guò)程。鋼鐵是在烈火里鍛煉、高溫冷卻而成的，因此它很堅(jiān)固?！朵撹F是怎樣煉成的》用保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷詮釋了書名的含義。突出了主人公從一個(gè)工人子弟，克服各種困難，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng),鍛煉成長(zhǎng)為一名具有鋼鐵般意志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷如同鋼鐵在革命熔爐里鍛煉成鋼。示例：“鋼鐵”指信念意志和毅力；“煉成的”明確是一個(gè)歷練的過(guò)程。鋼鐵在烈火中煉成，含義就是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。喻指保爾如何經(jīng)歷磨難、通過(guò)磨難煉就鋼鐵般的意志。6．（1）示例：樹敬老風(fēng)氣，促社會(huì)文明孝行天下，愛滿人間（2）示例：憶歲月艱辛報(bào)父母恩情（3）示例1：能入選，因?yàn)殡娫捘穷^的子女沒(méi)有做到回報(bào)父母，說(shuō)是給媽媽過(guò)節(jié)日，實(shí)際上是變相地給媽媽增添麻煩與負(fù)擔(dān)，這正從反面證明了真正的孝心是關(guān)心父母，而非給父母增添負(fù)擔(dān)。事例二：不能入選，圖中這位母親的子女不能給母親陪伴，而且還讓母親給自己做好吃的，并不是真正的孝心。不符合孝親敬老這一主題?！窘馕觥浚?）本題考查擬寫宣傳語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞“孝親敬老月”活動(dòng)，突出“孝親”和“敬老”兩個(gè)關(guān)鍵主題，體現(xiàn)對(duì)父母長(zhǎng)輩的感恩與尊敬。文字不能過(guò)于繁雜，要簡(jiǎn)短有力，易于理解和記憶。運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，使句子在形式上整齊對(duì)稱，讀起來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)感染力。示例一：孝親常存感恩意，敬老永懷敬重情。示例二：承孝親傳統(tǒng)美德，揚(yáng)敬老和諧風(fēng)尚。示例三：孝親彰顯人間愛，敬老弘揚(yáng)世間情。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。海報(bào)是為“孝親敬老月”活動(dòng)宣傳，所以新擬的欄目要圍繞孝親敬老的主題，如體現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)愛、了解長(zhǎng)輩相關(guān)知識(shí)等。所給的“聽成長(zhǎng)故事”和“傳孝行經(jīng)典”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前面是動(dòng)詞，后面是四字的名詞短語(yǔ)，新擬欄目也要遵循這一結(jié)構(gòu)。示例欄目二：憶長(zhǎng)輩恩情。欄目三：品孝親名言（3）本題考查理解表達(dá)能力，開放性試題。如答能入選，從漫畫中電話那頭的子女的話“媽，晚上做些好吃的，我們?nèi)ソo您過(guò)‘母親節(jié)’”來(lái)看，理由是，該子女打著給媽媽過(guò)節(jié)日的名義，讓媽媽“做些好吃的”，實(shí)際上是變相地給媽媽增添麻煩與負(fù)擔(dān)，并沒(méi)有如何報(bào)答母親的意思?？梢宰鳛榉疵娴牡湫桶咐?，通過(guò)諷刺這種現(xiàn)象起警示作用。如答不能入選，原因是圖中這位母親的子女沒(méi)有給母親任何東西，更沒(méi)有陪伴和關(guān)愛，而且還讓母親給自己做好吃的。所謂給母親過(guò)節(jié)，還不如說(shuō)以過(guò)節(jié)為由揩老人一把油，既加重了老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又加重了勞動(dòng)負(fù)擔(dān)（或身體負(fù)擔(dān)）。如此行孝，猶如不孝。7．山重水復(fù)疑無(wú)路商女不知亡國(guó)恨此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情念天地之悠悠但聞黃河流水鳴濺濺【解析】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意：商、園、濺。8．C9．示例：當(dāng)人們遇到困難，激勵(lì)自己時(shí)（或：當(dāng)人們對(duì)未來(lái)無(wú)比自信時(shí)/或描寫登山俯瞰周圍壯景時(shí)）。理由：“會(huì)當(dāng)”是終當(dāng)，終要的意思，詩(shī)句寫出了杜甫的凌云壯志，以及他面對(duì)困境時(shí)的勇氣和樂(lè)觀自信/積極向上/勇于攀登/俯視一切的雄心壯志?！緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)以雄渾筆觸勾勒泰山之壯，遠(yuǎn)望近觀間盡顯其巍峨神秀?！霸旎娚裥恪辟澴匀还砀?，“決眥入歸鳥”抒胸襟激蕩。尾聯(lián)“一覽眾山小”化用《孟子》登泰山而小天下之意，既見詩(shī)人俯仰天地的氣魄，亦暗含進(jìn)取之志——唯有攀登絕頂，方能超越凡境。全詩(shī)虛實(shí)相生，物我交融，盛唐氣象躍然紙上。8．本題考查內(nèi)容理解。C．詩(shī)的三、四句“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，是直接描寫泰山的景物，“鐘”字將大自然擬人化，寫得有情，“割”字用得奇險(xiǎn)，從正面突出了泰山神奇秀麗和高大雄偉的形象，而不是側(cè)面描寫，該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤；故選C。9．本題考查詞句賞析?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意思是：一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，它們將顯得如此渺小。表現(xiàn)了登頂決心和俯瞰眾山的豪情?！皶?huì)當(dāng)”表達(dá)堅(jiān)定的決心，意為“終當(dāng)”“一定要”；“凌絕頂”象征人生的巔峰或目標(biāo)的最高處；“一覽眾山小”：既是寫實(shí)，寫登山俯瞰的壯闊景象，又含有超越困難后的豁達(dá)與自信。據(jù)此可知適用場(chǎng)景有：追求目標(biāo)時(shí)的自我激勵(lì)，取得成就時(shí)的胸懷抒發(fā)，或面臨挑戰(zhàn)時(shí)的信心表達(dá)等。示例：當(dāng)人們面臨重大挑戰(zhàn)或追求遠(yuǎn)大目標(biāo)時(shí)，往往會(huì)引用這句詩(shī)來(lái)激勵(lì)自己。例如，在準(zhǔn)備重要考試、創(chuàng)業(yè)初期或攀登事業(yè)高峰時(shí)，這句詩(shī)能喚起內(nèi)心的豪情與斗志?！皶?huì)當(dāng)”二字傳達(dá)出堅(jiān)定的信念——終將登上頂峰，俯瞰一切。這不僅體現(xiàn)了勇往直前的決心，更展現(xiàn)了超越困難、俯視全局的胸懷。此外，在登高望遠(yuǎn)、飽覽壯麗山河時(shí)，人們也會(huì)自然而然地吟誦此句。站在高山之巔，眼見群峰臣服于腳下，那種“一覽眾山小”的壯闊感，與詩(shī)句的意境完美契合。它既是對(duì)自然景觀的贊嘆，也是對(duì)人生境界的升華——只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)，擁有更廣闊的視野和更豁達(dá)的心態(tài)。因此，這句詩(shī)不僅適用于激勵(lì)自我，也適用于贊美壯麗景色，更象征著一種積極進(jìn)取、永不言棄的人生態(tài)度。10．C11．C12．月下聽簫/澗邊聽瀑布/山中聽梵唄/覺耳中別有不同13．（1）沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。（2）沒(méi)有什么是比閑暇更讓人快樂(lè)的。14．乙文運(yùn)用了排比手法。作者抒發(fā)了自己向往自然，追求高雅，悠閑自得的生活態(tài)度?！窘馕觥?0．本題考查詞語(yǔ)解釋。C．有誤，“有仙則名”的“名”的意思是：聞名，出名?！懊骨嗍贰钡摹懊钡囊馑际牵好?、名稱。故選C。11．本題考查文言虛詞。第一空，“非無(wú)所事事之謂”意思為“但這并不是意味著無(wú)所事事”，后面應(yīng)用“也”，表示判斷語(yǔ)氣；第二空應(yīng)用“之”，理解為“天下的快樂(lè)”，“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”的意思；故選C。12．本題考查文言斷句。這句話的意思為：在月光下聽簫聲，在溪邊聽瀑布聲，在山林中聽僧人念經(jīng)的聲音，會(huì)感覺到耳朵里有一種與眾不同的聲音?！霸孪侣牶崱薄皾具吢犉俨肌薄吧街新犺髥h”句式相同，是并列的三層意思；“覺耳中別有不同”是聽的感受。故可斷句為：月下聽簫/澗邊聽瀑布/山中聽梵唄/覺耳中別有不同。13．本題考查文言句子翻譯。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：絲竹，代指音樂(lè)；亂：使……擾亂；案牘，官府的公文；勞，使……勞累；形，身體。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫，沒(méi)有；樂(lè)，使……快樂(lè)；于，比；閑，閑暇。14．本題考查對(duì)文章寫法及內(nèi)容的理解。依據(jù)“月下聽禪，旨趣益遠(yuǎn)；月下說(shuō)劍，肝膽益真；月下論詩(shī)，風(fēng)致益幽；月下對(duì)美人，情意益篤”“閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書”可見，【乙】文運(yùn)用了排比的手法。作者先描寫了諸如松、月、澗、山等自然景物帶給人的樂(lè)趣，又列舉了讀書、游覽、結(jié)交朋友等高雅的“閑”事，“天下之事，孰大于是”，表達(dá)了作者對(duì)自然美景、閑適自在生活的喜愛，體現(xiàn)出作者向往自然，追求高雅、悠閑自適的生活情趣和態(tài)度。參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就會(huì)出名。水不在于深，有了龍就會(huì)神異。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云著書時(shí)居住過(guò)的草玄亭?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】在松樹下聽琴聲，在月光下聽簫聲，在溪邊聽瀑布聲，在山林中聽僧人念經(jīng)的聲音，會(huì)感覺到耳朵里有一種與眾不同的聲音。在月光下聽人講禪，意境會(huì)更加深遠(yuǎn)；在月光下談?wù)搫?，肝膽?huì)更加真誠(chéng)；在月光下討論詩(shī)歌，情調(diào)會(huì)更加幽雅；在月光下對(duì)著美人，情意會(huì)更加堅(jiān)定……沒(méi)有什么是比閑暇更讓人快樂(lè)的，但這并不意味著無(wú)所事事。閑暇時(shí)能夠讀書，能夠游覽名勝，能夠結(jié)交有益的朋友，能夠飲酒作樂(lè)，能夠著書立說(shuō)。天下的快樂(lè)之中，沒(méi)有什么能比得上這些了。15．宿遷城區(qū)鳳凰墩墓群一套九件，皆為鈕鐘，保存較好，整體為合瓦形，形制基本一致，大小依次遞減16．C17．①我們要充分利用科技手段，創(chuàng)新文化傳播方式，讓世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中國(guó)文化新圖景。②我們要深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)古代文明的絢爛多彩。③我們要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，讓中國(guó)非遺文化成為諸多外國(guó)人感受和了解中國(guó)文化的重要橋梁。18．這一現(xiàn)象反映了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)家鄉(xiāng)文化的自豪感。然而，過(guò)度的考據(jù)和續(xù)寫傳說(shuō)可能會(huì)失去文化的本真性。建議在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，保持文化的原汁原味，避免過(guò)度商業(yè)化和炒作?！緦?dǎo)語(yǔ)】這幾則材料展示了中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的傳播與影響力。材料一強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性，指出中國(guó)動(dòng)畫通過(guò)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，展現(xiàn)了兼具民族性與世界性的故事。材料二通過(guò)《哪吒之魔童鬧?！返某晒?，展示了中國(guó)動(dòng)畫在國(guó)際市場(chǎng)上的突破，體現(xiàn)了東方美學(xué)的獨(dú)特韻味和歷史文化的深厚底蘊(yùn)。材料三則聚焦于中國(guó)非遺文化的“出海”，強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)的重要橋梁。材料四通過(guò)文物編鐘的介紹，進(jìn)一步展示了中國(guó)悠久的歷史文明。整體來(lái)看，這些材料反映了中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的多元傳播路徑，既有傳統(tǒng)非遺的傳承，也有現(xiàn)代動(dòng)畫的創(chuàng)新，體現(xiàn)了中華文化的多樣性和國(guó)際影響力。15．本題考查內(nèi)容理解和概括。第一空，結(jié)合材料四中“春秋青銅編鐘，國(guó)家一級(jí)文物，2011年12月于宿遷城區(qū)鳳凰墩墓群出土”可知，出土地點(diǎn)：宿遷城區(qū)鳳凰墩墓群；第二空，結(jié)合材料四中“這組編鐘一套九件，皆為鈕鐘，保存較好，整體為合瓦形，形制基本一致，大小依次遞減最大的高18cm，最小的高8cm，距今約2500年，它的出土是宿遷悠久文明歷史的見證”可知，特征：一套九件，皆為鈕鐘，保存較好，整體為合瓦形，形制基本一致，大小依次遞減。16．本題考查信息篩選和辨析。C．有誤，材料三①段中提到“近年來(lái)，隨著中國(guó)珠算、二十四節(jié)氣、藏醫(yī)藥浴法、太極拳、送王船、中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗等相繼列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國(guó)非遺文化正以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，展示國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”，強(qiáng)調(diào)的是這些非遺文化在中華文明史上的重要地位，而非算盤、藥材、航船等實(shí)物。選項(xiàng)曲解了材料三的意思，與原文不相符；故選C。17．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。材料一主要介紹了《哪吒2》電影中的文化元素與創(chuàng)意，特別是如何巧妙地將中國(guó)古代文明與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出具有民族性和世界性的故事。通過(guò)具體例子，如三星堆遺址和金沙遺址的青銅人像等元素在電影中的融入，展示了中國(guó)電影在文化傳承與創(chuàng)新方面的努力。材料二聚焦于哪吒形象的演變與傳承，從古代神話到現(xiàn)代影視作品的轉(zhuǎn)變。材料分析了哪吒在不同歷史時(shí)期和文化背景下的形象特點(diǎn)，以及這些變化如何反映了社會(huì)文化的變遷。同時(shí)，也提到了哪吒形象在現(xiàn)代影視作品中的創(chuàng)新與發(fā)展。材料三：討論了隨著《哪吒2》等中國(guó)電影的海外傳播，中華文化在國(guó)際上的影響力逐漸增強(qiáng)。材料強(qiáng)調(diào)了文化軟實(shí)力的重要性，以及中國(guó)電影如何通過(guò)講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化來(lái)增強(qiáng)國(guó)家的國(guó)際影響力。同時(shí)，也提到了中國(guó)電影在國(guó)際市場(chǎng)上取得的一些成績(jī)和面臨的挑戰(zhàn)。材料四：關(guān)注了《哪吒2》熱映后，一些地方為了坐實(shí)哪吒“老家”的位置而進(jìn)行的考據(jù)地名、引用古籍甚至續(xù)寫傳說(shuō)的現(xiàn)象。材料分析了這種現(xiàn)象的成因、影響以及可能帶來(lái)的問(wèn)題，如誤導(dǎo)公眾、損害文化形象等。同時(shí)，也提出了對(duì)于文化資源保護(hù)和傳承的建議和思考。文化自信是國(guó)家與民族發(fā)展中不可或缺的力量，而中華文化正通過(guò)其豐富的非遺文化等載體，逐漸影響并吸引著世界。為了向世界講好中國(guó)故事，結(jié)合以上四則材料，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述：①我們要充分利用科技手段，創(chuàng)新文化傳播方式，讓世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中國(guó)文化新圖景。如《哪吒之魔童鬧?！?，便是一個(gè)成功的例子。它利用現(xiàn)代科技手段，將五千年文明與當(dāng)代藝術(shù)完美結(jié)合，創(chuàng)造出既具有民族性又具備世界性的故事。這種技術(shù)與藝術(shù)的融合，不僅展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)，還以新穎、吸引人的方式呈現(xiàn)給全球觀眾，使得中國(guó)文化在國(guó)際舞臺(tái)上煥發(fā)新的光彩。因此，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)探索科技與文化結(jié)合的新路徑，利用現(xiàn)代傳媒手段，如互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等，讓中國(guó)文化以更加生動(dòng)、直觀的方式走向世界。②我們要深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)古代文明的絢爛多彩。從《哪吒2》中的元素設(shè)計(jì)，如三星堆遺址和金沙遺址的青銅人像、西漢錯(cuò)金銅博山爐等，我們可以看出，深入挖掘傳統(tǒng)文化元素對(duì)于講好中國(guó)故事至關(guān)重要。這些元素不僅展示了中國(guó)古代文明的絢爛多彩，還激發(fā)了觀眾對(duì)中國(guó)文化的興趣與熱愛。因此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究與挖掘，提煉出更多具有代表性和吸引力的文化元素，通過(guò)電影、電視劇、藝術(shù)品等多種形式，向世界展示中國(guó)文化的魅力。③我們要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，讓中國(guó)非遺文化成為諸多外國(guó)人感受和了解中國(guó)文化的重要橋梁。隨著越來(lái)越多的中國(guó)非遺文化被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國(guó)非遺文化在國(guó)際上的影響力日益增強(qiáng)。然而，要讓更多外國(guó)人真正了解和感受中國(guó)文化，還需要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作。這包括舉辦國(guó)際文化節(jié)慶活動(dòng)、開展文化交流項(xiàng)目、推動(dòng)非遺文化走進(jìn)國(guó)際課堂等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以搭建起中外文化交流的橋梁，讓外國(guó)人在親身體驗(yàn)中感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，從而增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的了解和尊重。據(jù)此概括作答即可。18．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。開放性試題，答案不唯一。首先，明確這一現(xiàn)象的背景是《哪吒2》的熱映所帶來(lái)的文化熱潮和經(jīng)濟(jì)效益。指出這一現(xiàn)象并非孤立存在，而是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物?？梢钥隙ǖ胤秸蛳嚓P(guān)機(jī)構(gòu)利用文化資源進(jìn)行宣傳和推廣的積極意義。也要指出過(guò)度解讀或編造歷史以吸引眼球的做法可能帶來(lái)的負(fù)面影響，如誤導(dǎo)公眾、損害文化形象等。接著，分析地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)為何熱衷于為哪吒“落戶”，可能涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、旅游開發(fā)等多方面因素。指出當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的過(guò)度消費(fèi)和商業(yè)化傾向。最后，提出合理建議：建議地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)在利用文化資源時(shí)，應(yīng)注重歷史真實(shí)性和文化傳承性，避免過(guò)度解讀和編造歷史。鼓勵(lì)地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、建設(shè)文化設(shè)施等方式，真正推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。倡導(dǎo)公眾在享受文化熱潮的同時(shí)，保持理性思考和批判性眼光，避免被虛假信息誤導(dǎo)。示例：《哪吒2》的熱映確實(shí)為哪吒這一傳統(tǒng)文化符號(hào)帶來(lái)了前所未有的關(guān)注度和商業(yè)價(jià)值。一些地方為了坐實(shí)哪吒“老家”的位置，紛紛進(jìn)行考據(jù)地名、引用古籍甚至續(xù)寫傳說(shuō)的行為，雖然在一定程度上體現(xiàn)了地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)文化資源的重視和利用，但也暴露出了一些問(wèn)題。首先，這種過(guò)度解讀或編造歷史的行為可能誤導(dǎo)公眾，損害文化形象。哪吒作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，其背后的文化內(nèi)涵和歷史背景是復(fù)雜而豐富的。地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)在利用這一文化資源時(shí)，應(yīng)注重歷史真實(shí)性和文化傳承性，避免過(guò)度解讀和編造歷史。其次，這種現(xiàn)象也反映了當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的過(guò)度消費(fèi)和商業(yè)化傾向。在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，我們不能忽視文化資源的保護(hù)和傳承。地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，合理利用文化資源，推動(dòng)地方文化的繁榮發(fā)展。因此，我建議地方政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)在利用文化資源時(shí)，應(yīng)注重歷史真實(shí)性和文化傳承性，通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、建設(shè)文化設(shè)施等方式，真正推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。同時(shí)，我也呼吁公眾在享受文化熱潮的同時(shí)，保持理性思考和批判性眼光，避免被虛假信息誤導(dǎo)。只有這樣，我們才能共同推動(dòng)中華文化的繁榮發(fā)展。19．指闞伯與闞媽征得業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)公司同意，自己買塑料桶，在小區(qū)十棟樓每棟樓前放一個(gè)，專門裝可回收垃圾，桶上還刷了聯(lián)系電話，提供上門服務(wù)。20．將他們與社區(qū)干部相類比，通過(guò)身份符號(hào)嫁接，將抽象的人物特質(zhì)具象為社會(huì)共識(shí)，突出他們對(duì)社區(qū)環(huán)境事務(wù)的熱心與負(fù)責(zé)，就像社區(qū)干部一樣關(guān)心社區(qū)的大小事情，從側(cè)面烘托出他們高度的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使人物形象更加豐滿、立體。21．闞伯闞媽滿臉驕傲，是因?yàn)樗麄兩頌槠椒踩?，卻做出了不平凡的事，得到了社會(huì)的認(rèn)可，小學(xué)生被他們的精神感動(dòng)了，所以一路同行，形成了積極的社會(huì)效應(yīng)。22．闞伯闞媽的行為讓我明白，環(huán)保和公益并非遙不可及，每個(gè)人都能從身邊小事做起。在生活中，我們可以學(xué)習(xí)他們進(jìn)行垃圾分類，減少垃圾污染；積極參與社區(qū)的環(huán)保活動(dòng)，如植樹造林、清理街道等；還可以像他們一樣關(guān)注身邊的環(huán)境污染問(wèn)題，及時(shí)向有關(guān)部門反映。我們還能利用自己的知識(shí)和能力，參與一些公益宣傳活動(dòng)，帶動(dòng)身邊的人一起為保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇《拾荒“二人轉(zhuǎn)”》以細(xì)膩筆觸刻畫了闞伯闞媽這對(duì)拾荒夫婦的動(dòng)人形象。作者通過(guò)“塑料桶分類”“舉報(bào)污染”“校園科普”等典型事件，層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了普通人如何用質(zhì)樸行動(dòng)詮釋環(huán)保精神。文中“編外員工”“社區(qū)干部”等巧妙比喻，既消解了職業(yè)偏見，又凸顯了主人公超越身份的社會(huì)責(zé)任感。結(jié)尾小學(xué)生追隨拾荒的溫暖畫面，暗示環(huán)保精神的代際傳承，使平凡故事升華為現(xiàn)代城市文明的動(dòng)人寓言。19．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第③段“他與闞媽一商量，又去征得業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)公司同意，自己買了一批塑料桶，在小區(qū)十棟樓每棟樓前放一個(gè)，專門裝可回收垃圾。桶上還刷了聯(lián)系電話，可提供上門服務(wù)，隨叫隨到”可知，這是對(duì)闞伯與闞媽具體行為的描述。由此可知，“這一番操作”就是指代前文所述的征得相關(guān)方同意、購(gòu)買塑料桶、放置在每棟樓前裝可回收垃圾以及在桶上刷聯(lián)系電話提供上門服務(wù)這些具體行動(dòng)。20．本題考查表現(xiàn)手法及作用。結(jié)合第④段“他們就好像社區(qū)干部一樣，對(duì)這一片的環(huán)境十分熟悉，哪兒水管溢漏，哪兒下水道變味，事無(wú)巨細(xì)，樣樣關(guān)心”可知，文中將闞伯闞媽與社區(qū)干部作類比，并具體列舉了他們關(guān)心社區(qū)環(huán)境事務(wù)的表現(xiàn)，如留意水管溢漏、下水道變味等細(xì)節(jié)。由此可知，社區(qū)干部的職責(zé)特點(diǎn)是主動(dòng)關(guān)注并處理社區(qū)公共事務(wù)，這種類比通過(guò)身份符號(hào)的嫁接，將闞伯闞媽對(duì)社區(qū)環(huán)境“事無(wú)巨細(xì)，樣樣關(guān)心”的抽象特質(zhì)，轉(zhuǎn)化為大眾對(duì)“社區(qū)干部”這一身份的共識(shí)性認(rèn)知，既突出了他們對(duì)社區(qū)事務(wù)的熱心與負(fù)責(zé)，也從側(cè)面烘托出兩人超越普通拾荒者的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使人物形象從單純的“收舊人”升華為兼具公共意識(shí)的社區(qū)守護(hù)者，更加豐滿立體。21．本題考查句子理解賞析。結(jié)合第⑥段“他和闞媽高高興興地準(zhǔn)備了三天，拉了十大三輪車的生活舊物到現(xiàn)場(chǎng)……教學(xué)生們自覺從身邊做起”和第⑦段“闞伯夫妻倆一商量，把錢捐給郊區(qū)小學(xué)做獎(jiǎng)學(xué)金了”可知，闞伯闞媽通過(guò)開展垃圾分類科普活動(dòng)、捐贈(zèng)獎(jiǎng)金等行動(dòng)，實(shí)實(shí)在在地影響了小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。由此可知，結(jié)尾處小學(xué)生“跑去與他們同行拾荒”是對(duì)前文他們環(huán)保行動(dòng)的回應(yīng)——孩子們用實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)效仿他們的精神，而“滿臉驕傲”既是闞伯闞媽對(duì)自身付出獲得認(rèn)可的欣慰，也包含著對(duì)環(huán)保理念得以傳承的自豪。這一場(chǎng)景以具象的畫面展現(xiàn)了兩人從“拾荒者”到“環(huán)保榜樣”的身份轉(zhuǎn)變，通過(guò)小學(xué)生的追隨形成“教育—實(shí)踐”的閉環(huán)，凸顯了他們的行動(dòng)產(chǎn)生的積極社會(huì)效應(yīng)，讓人物形象的社會(huì)價(jià)值得到升華，同時(shí)以溫暖的結(jié)尾傳遞出環(huán)保精神代代相傳的希望。22．本題考查感悟啟示。作答此題，可從文中闞伯闞媽主動(dòng)推動(dòng)垃圾分類、舉報(bào)污染、參與環(huán)保教育等行為，提煉出“從小事做起”“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)”“帶動(dòng)他人”等核心品質(zhì)；結(jié)合日常環(huán)保場(chǎng)景（如家庭、社區(qū)、學(xué)校），思考如何將這些品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)；強(qiáng)調(diào)個(gè)人行動(dòng)的價(jià)值，以及通過(guò)“微小行動(dòng)匯聚力量”的理念。示例：闞伯闞媽的故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，環(huán)保與公益的力量源于每個(gè)人的主動(dòng)參與。他們以拾荒者的身份，用垃圾分類、舉報(bào)污染、科普教育等行動(dòng)，證明了平凡人也能成為改變環(huán)境的主角。這啟發(fā)我們：環(huán)保不必等待宏大的契機(jī)，生活中處處有可為。在家庭中，我會(huì)學(xué)習(xí)他們的垃圾分類習(xí)慣，設(shè)置不同垃圾桶并引導(dǎo)家人踐行，減少?gòu)N余垃圾與可回收物的混放；在社區(qū)里，主動(dòng)參與“舊物置換”活動(dòng)，將閑置衣物、書籍捐贈(zèng)給公益組織，讓資源循環(huán)利用；當(dāng)發(fā)現(xiàn)小區(qū)附近有污水異味或垃圾堆積時(shí)，及