全程訓(xùn)練2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)課練22文化的多樣性與文化傳播含解析

PAGEPAGE17課練22文化的多樣性與文化傳播小題狂練eq\o(○,\s\up1(22))小題是基礎(chǔ)練小題提分快1.[2024·廣東惠州調(diào)研]精湛絕倫、底蘊(yùn)深厚的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的魅力贏得了世人的青睞。不過(guò)有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對(duì)此，正確的看法是()A．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一樣性B．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù)C．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增加民族的文化認(rèn)同感D．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物答案：C解析：材料中的觀點(diǎn)明顯忽視了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地位和作用，所以我們持有的看法應(yīng)當(dāng)是反對(duì)，干脆解除掉B、D兩項(xiàng)；A項(xiàng)“保持世界文化的一樣性”的說(shuō)法錯(cuò)誤，與世界文化多樣性相悖。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，能夠增加民族的文化認(rèn)同感，C項(xiàng)符合題意。2．[2024·江西南昌三校聯(lián)考]為將非遺更好地留存下來(lái)，武漢發(fā)布了湖北省第一檔非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述建檔電視專題《江城非遺坊》，通過(guò)細(xì)膩鏡頭，將武當(dāng)純陽(yáng)拳、新洲皮影戲、老大興園魚(yú)回魚(yú)制作技藝、談炎記水餃、黃陂三鮮等耳熟能詳?shù)姆沁z技藝呈現(xiàn)在觀眾眼前。武漢市將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拍攝成電視專題()①能夠?qū)θ说膬r(jià)值觀念、生活方式產(chǎn)生深刻的影響②是基于大眾傳媒在文化傳播中起著主動(dòng)作用③有利于增加人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自信④是基于文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記A．①②B．①④C．②③D．③④答案：D解析：一系列耳熟能詳?shù)姆沁z技藝呈現(xiàn)在觀眾眼前，可以增加人們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化認(rèn)同和文化自信，③入選；武漢之所以發(fā)布該電視專題，是基于文化遺產(chǎn)的重要性，④入選。武漢發(fā)布該電視專題不肯定能對(duì)人的價(jià)值觀念、生活方式產(chǎn)生深刻影響，①解除；大眾傳媒在文化傳播中的作用既有主動(dòng)的一面，也有消極的一面，②錯(cuò)誤。3．[2024·衡水金卷模擬]我國(guó)自古以來(lái)就有慶五谷豐登、盼國(guó)泰民安的傳統(tǒng)，常通過(guò)舉辦民俗表演、技能競(jìng)賽等活動(dòng)共享豐收的喜悅。從2024年起，我國(guó)將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”的文化意義在于()①傳承中華農(nóng)耕文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②集中展示民族文化，使人們領(lǐng)會(huì)文化韻味③強(qiáng)化文化的同一性，縮小文化的差異性④進(jìn)一步鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位A．①②B．②③C．①④D．③④答案：A解析：舉辦民俗表演、技能競(jìng)賽等活動(dòng)，設(shè)立“中國(guó)農(nóng)夫豐收節(jié)”，有利于傳承中華農(nóng)耕文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①符合題意；慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，有利于人們充分領(lǐng)會(huì)文化韻味，②正確；文化既是民族的又是世界的，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣與活力，因此不能強(qiáng)化文化的同一性，縮小文化的差異性，③錯(cuò)誤；④屬于經(jīng)濟(jì)意義，不屬于文化意義。4．在第40屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)廣西左江花山巖畫(huà)文化景觀列入世界遺產(chǎn)名錄，這意味著中國(guó)巖畫(huà)類世界遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)零的突破?；ㄉ綆r畫(huà)是戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期壯族先民駱越人祭祀活動(dòng)的反映，是我國(guó)駱越文化歷史發(fā)展的重要見(jiàn)證。對(duì)此相識(shí)正確的是()①文化是大自然的鬼斧神工②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)④文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)了世界文化的多樣性A．①②B．②④C．①③D．③④答案：B解析：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，①錯(cuò)誤，②正確；民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，③錯(cuò)誤；文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)了世界文化的多樣性，④正確。5．有學(xué)者指出，近年來(lái)，相當(dāng)一部分青少年越來(lái)越熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日。一些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被漸忘，愛(ài)護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日已刻不待時(shí)。這是基于()①民族文化是民族身份的重要標(biāo)記②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)③傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式④民族節(jié)日影響人們的價(jià)值觀念A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④答案：A解析：③錯(cuò)誤，傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想都是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。材料強(qiáng)調(diào)我們必須要愛(ài)護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日，這是基于慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，民族文化是民族身份的重要標(biāo)記，①②正確。6．“和羹之美，在于合異?！辈煌拿魇遣煌褡宀胖堑慕Y(jié)晶，它們之間只有特色、地域之別。盡管文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)時(shí)常沉渣泛起，但是歷史和現(xiàn)實(shí)都告知我們()①要有包涵胸懷，學(xué)會(huì)從不同文明中吸取才智和養(yǎng)分②要堅(jiān)持求同化異，促進(jìn)不同文明和諧共生、相得益彰③要敬重多樣文明，推動(dòng)不同文明在同等基礎(chǔ)上溝通互鑒④不能用一種文明統(tǒng)領(lǐng)天下，而應(yīng)用幾種文明統(tǒng)領(lǐng)天下A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：對(duì)待文化多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明進(jìn)步；必需遵循各民族文化一律同等的原則，在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。①③符合題意。文化具有多樣性，我們堅(jiān)持求同存異，而不是求同化異，②不選；每個(gè)國(guó)家和民族都有自己特色的文明，用一種或幾種文明統(tǒng)領(lǐng)天下都是錯(cuò)誤的，故④不選。7．《時(shí)間去哪兒了》是由來(lái)自金磚國(guó)家的5位電影導(dǎo)演，分別以“時(shí)間去哪兒了”為主題拍攝的一部電影短片，它以不同國(guó)家小人物的故事為切入點(diǎn)，將人與人之間的悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致。在2017年6月23日舉辦的其次屆金磚國(guó)家電影節(jié)開(kāi)幕式上引發(fā)熱情反響。這表明()A．文化在溝通的過(guò)程中傳播B．世界各民族文化具有相通之處C．金磚五國(guó)的國(guó)際影響力日益擴(kuò)大D．金磚五國(guó)文化得到相互間民眾的認(rèn)同答案：B解析：本題考查文化的多樣性的學(xué)問(wèn)。《時(shí)間去哪兒了》由不同國(guó)家的5位電影導(dǎo)演拍攝并引起熱情反響，說(shuō)明世界各民族文化具有相通之處，B符合題意；A與材料主旨不符，不選；材料沒(méi)有體現(xiàn)金磚五國(guó)的國(guó)際影響力，也沒(méi)有體現(xiàn)金磚五國(guó)文化得到相互間民眾的認(rèn)同，C、D不選。8．近幾年，由于種種緣由，年輕人對(duì)春節(jié)期間的“文化大餐”——春晚的愛(ài)好在下降?！癅春晚”成為春晚官網(wǎng)內(nèi)容設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn)。觀眾可通過(guò)下載APP參加節(jié)目互動(dòng)，并分時(shí)段推送“春晚明星大拜年”送祝愿，從而吸引了很多年輕人的眼球。這啟示我們()①傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是文化傳承的前提②文化傳承應(yīng)重視發(fā)揮現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的優(yōu)勢(shì)③與現(xiàn)代流行文化融合是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化創(chuàng)新應(yīng)著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④答案：C解析：本題考查的是大眾傳媒、文化創(chuàng)新的學(xué)問(wèn)。選項(xiàng)①說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕^承是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，故解除；選項(xiàng)③說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新的根本途徑是立足社會(huì)實(shí)踐，故解除。選項(xiàng)②④說(shuō)法正確且符合題意，故本題答案選C。9．世界各國(guó)、各民族的民俗風(fēng)情各異，涉及衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、消遣愛(ài)好、風(fēng)土人情、宗教信仰等各個(gè)方面。各國(guó)、各民族在資源、技術(shù)、思想文化的傳播和共享中塑造了人類文明。下列屬于對(duì)文化多樣性的正確看法的是()A．各國(guó)、各民族的文明具有獨(dú)特性和差異性B．人類文明的發(fā)展史是一個(gè)相互影響、相互借鑒、相互付出的過(guò)程C．文化具有繼承性，沒(méi)有文化的繼承就沒(méi)有文化的積累D．文化溝通須要相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步答案：D解析：本題考查文化的多樣性的學(xué)問(wèn)。A強(qiáng)調(diào)的是文化具有多樣性，不是對(duì)待文化多樣性的看法。B、C與題意無(wú)關(guān)。對(duì)待文化多樣性的正確看法是相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步，D正確。10．[2024·長(zhǎng)沙模擬]飽經(jīng)風(fēng)霜的?？隍T樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業(yè)開(kāi)發(fā)的擴(kuò)大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了愛(ài)護(hù)好騎樓，正確的做法是()①修舊如舊、禁止利用②愛(ài)護(hù)為主、合理利用③政府主導(dǎo)、社會(huì)參加④社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作A．①②B．①④C．②③D．③④答案：C解析：本題考查文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)。騎樓遭到破壞主要緣由是商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度，為此，政府必需加強(qiáng)調(diào)控，社會(huì)各方廣泛參加，做到以愛(ài)護(hù)為主，合理開(kāi)發(fā)利用，②③符合題意。①禁止利用說(shuō)法過(guò)于肯定。社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作可能使破壞更加嚴(yán)峻，④說(shuō)法錯(cuò)誤。11．近年來(lái)，歐洲學(xué)院日益重視中國(guó)，開(kāi)設(shè)了歐中關(guān)系課程，還主動(dòng)籌建歐中探討中心，致力于歐中關(guān)系探討。中國(guó)愿同歐方一道努力，爭(zhēng)取到2024年實(shí)現(xiàn)中歐學(xué)生年度雙向溝通達(dá)到30萬(wàn)人次。上述材料體現(xiàn)了()①教化是文化傳播的重要途徑②中歐學(xué)生溝通有利于文化傳播③商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的途徑④學(xué)生日益成為文化傳播的大眾媒介A．①③B．②③C．①②D．②④答案：C解析：本題考查文化傳播的途徑。材料體現(xiàn)了教化在文化傳播中的作用，①②說(shuō)法正確。③與題意無(wú)關(guān)，材料不涉及商業(yè)貿(mào)易。學(xué)生不是大眾傳播媒介，④說(shuō)法錯(cuò)誤。12．“唐園”充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林建筑的特色，中國(guó)“唐園”落戶泰國(guó)清邁，既是兩國(guó)文化溝通的象征，也是兩國(guó)人民友好的見(jiàn)證。泰國(guó)民眾通過(guò)參觀“唐園”，可以加深對(duì)中國(guó)園藝文化的了解。從文化的角度看，這是兩國(guó)()①文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同旺盛的重大舉措②文化上相互敬重、加深理解、親密合作的詳細(xì)體現(xiàn)③文化傳播的基本途徑，擴(kuò)大了各自文化的影響④文化融合的重要標(biāo)記，是兩國(guó)文化的趨同A．①②B．①③C．②③D．③④答案：A解析：本題考查文化溝通與傳播的學(xué)問(wèn)。文化溝通活動(dòng)是文化傳播的重要途徑，不能說(shuō)是基本途徑，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。文化溝通不等于文化趨同，“文化趨同”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，否認(rèn)了文化的多樣性④說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。13．[2024·安徽亳州質(zhì)檢]我國(guó)有史記載的用筷歷史已有3000多年。深受中華文化影響的朝鮮、日本、韓國(guó)、越南、新加坡等國(guó)家的用筷習(xí)俗皆由中國(guó)傳入。一雙小小的筷子絕不只是餐具，更是一種穿越時(shí)空的文化符號(hào)。這啟示我們()①商業(yè)貿(mào)易和人員往來(lái)是傳播中華飲食文化的重要途徑②做傳播中華文化的使者，必需樹(shù)立高度的文化自信③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化對(duì)周邊國(guó)家文化發(fā)展的影響是根深蒂固的④要充分發(fā)掘和利用各種“文化符號(hào)”資源，提高我國(guó)的影響力A．①②B．②③C．②④D．③④答案：C解析：本題考查文化溝通的學(xué)問(wèn)?？曜佑芍袊?guó)傳入朝鮮等國(guó)，是一種穿越時(shí)空的文化符號(hào)，啟示我們必需樹(shù)立高度的文化自信，充分發(fā)掘和利用各種“文化符號(hào)”資源，提高我國(guó)的影響力，②④說(shuō)法正確；材料沒(méi)有涉及中華飲食文化的傳播，①不選；材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化對(duì)周邊國(guó)家文化發(fā)展的影響是根深蒂固的，③不選。14．中國(guó)人的名字大都承載著家庭的期盼和祝愿，比如“弘毅”“冰心”“博雅”等；可美國(guó)哥倫比亞高校學(xué)生宿舍門(mén)上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉，發(fā)生了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務(wù)。對(duì)此事務(wù)的評(píng)論正確的是()①只有注意發(fā)展本民族文化才能認(rèn)同其他民族文化②對(duì)其他民族文化的不敬重就是對(duì)本民族文化的自負(fù)或自卑③優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增加民族自信念和驕傲感④民族文化應(yīng)一律同等，須要敬重差異，和諧相處A．①②B．①③C．②④D．③④答案：C解析：在文化溝通中，我們要認(rèn)同本民族文化，①說(shuō)法錯(cuò)誤；③不符合題意；材料中的事務(wù)啟示我們要敬重文化差異，堅(jiān)持各民族文化一律同等原則，敬重其他民族文化，②④符合題意。15．[2024·全國(guó)卷Ⅱ]近年來(lái)，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的寵愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化()①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)因素②是滿意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又具有顯明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④答案：C解析：②③入選：中俄兩國(guó)之間發(fā)展紅色旅游，是因?yàn)閮蓢?guó)的紅色文化能夠滿意兩國(guó)民眾的文化需求，也是因?yàn)閮蓢?guó)紅色文化既有共性也有各自特色。①錯(cuò)：“主導(dǎo)性”夸大了兩國(guó)的紅色文化對(duì)推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的作用。④錯(cuò)：兩國(guó)的紅色文化不能規(guī)定兩國(guó)民族文化內(nèi)容和形式的多樣性。16．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，突破了時(shí)空限制，引發(fā)了傳播格局的根本性變革。網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲得信息、學(xué)習(xí)溝通的新渠道，成為人類學(xué)問(wèn)傳播的新載體。這表明()①科技創(chuàng)新為文化傳播帶來(lái)新的媒介②科技越來(lái)越成為文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力③發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速成長(zhǎng)為文化創(chuàng)新的根本途徑④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為文化傳播更新了物質(zhì)技術(shù)手段A．①②B．①③C．①④D．③④答案：C解析：社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力，②說(shuō)法錯(cuò)誤；立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說(shuō)法錯(cuò)誤；網(wǎng)絡(luò)成為人類學(xué)問(wèn)傳播的新載體，體現(xiàn)了①④。17．國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表的演講提出了共同構(gòu)建人民命運(yùn)共同體的中國(guó)方案。他指出“和美之美，在于合異”，人類文化多樣性是世界的基本特征，文明差異不應(yīng)當(dāng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)當(dāng)成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。這意味著()①堅(jiān)持求同存異、相互借鑒，建設(shè)開(kāi)放包涵世界②要堅(jiān)持包涵性，增加對(duì)各種文明的認(rèn)同和理解③文化溝通互鑒要堅(jiān)持以我為主、為我所用原則④各種文明都是人類精神珍寶，應(yīng)同等和諧相處A．①②B．①④C．②③D．③④答案：B解析：本題考查敬重文化的多樣性。“和美之美，在于合異”，文明差異不應(yīng)當(dāng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)當(dāng)成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力，這意味著各種文明都是人類精神珍寶，應(yīng)同等和諧相處，堅(jiān)持求同存異、相互借鑒，建設(shè)開(kāi)放包涵世界，①④正確且符合題意；要堅(jiān)持包涵性，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解，對(duì)各種文明的認(rèn)同和理解，②說(shuō)法錯(cuò)誤；③在材料中未涉及，應(yīng)解除；故本題答案選B。18．[2024·河北邢臺(tái)檢測(cè)]習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講時(shí)，用“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”來(lái)說(shuō)明各種文明之間只要秉承包涵精神，就不會(huì)存在“文明沖突”。下列與這一思想相同的是()A．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智B．不謀而合，不謀而合C．己所不欲，勿施于人D．各美其美，美美與共答案：D解析：習(xí)近平用“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”來(lái)說(shuō)明各種文明之間只要秉承包涵精神，就不會(huì)存在“文明沖突”。說(shuō)明白世界上每一個(gè)民族都以其顯明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，各民族之間要相互敬重?！案髅榔涿?，美美與共”與題意所含思想相同，D項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)各種文明要相互敬重，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”比方對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法，A項(xiàng)與題意不符；“不謀而合，不謀而合”強(qiáng)調(diào)的是想法一樣，B項(xiàng)與題意不符；“己所不欲，勿施于人”強(qiáng)調(diào)不要把自己不寵愛(ài)的強(qiáng)加給別人，C項(xiàng)與題意不符。19．每年一度的網(wǎng)絡(luò)文化季已經(jīng)成為全體蘇州網(wǎng)民們的盛大節(jié)日，也成為傳播蘇州城市形象和聲音，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，集聚群體才智和助推產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的品牌活動(dòng)。這說(shuō)明()A．新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享的功能B．網(wǎng)絡(luò)文化是人民大眾真正須要的先進(jìn)文化C．大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的全面推廣為標(biāo)記的D．現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技是文化溝通傳播的重要途徑答案：A解析：本題考查文化傳播的學(xué)問(wèn)。每年一度的網(wǎng)絡(luò)文化季能集聚群體才智和助推產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，說(shuō)明白新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享的功能，A符合題意；網(wǎng)絡(luò)文化并不都是先進(jìn)文化，B說(shuō)法錯(cuò)誤；傳媒真正起先面對(duì)大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)記的，C說(shuō)法錯(cuò)誤；現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技是文化溝通傳播的重要手段而不是途徑，D說(shuō)法錯(cuò)誤。20．2024年吉林省在全省開(kāi)展了“書(shū)香吉林·閱讀在身邊”主題系列活動(dòng)。以“閱讀在身邊”為主線，以開(kāi)展征集單元、現(xiàn)場(chǎng)單元、引導(dǎo)單元三大類20項(xiàng)活動(dòng)為支撐，推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)向深度和廣度拓展，并借助網(wǎng)絡(luò)與微信把“書(shū)香吉林”打造成吉林省第一民生品牌。若為活動(dòng)撰寫(xiě)宣揚(yáng)標(biāo)語(yǔ)，以下可用的有()①深化溝通共享，傳遞文化力氣②文化促進(jìn)發(fā)展，閱讀豐富人生③崇尚凝固藝術(shù)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)④把握正確方向，享用優(yōu)秀文化A．①②B．①④C．②③D．②④答案：B解析：深化溝通共享，傳遞文化力氣，把握正確方向，享用優(yōu)秀文化，符合“書(shū)香吉林·閱讀在身邊”這一主題，故①④符合題意，入選；②說(shuō)法錯(cuò)誤，文化具有兩面性，不是全部的文化都能促進(jìn)發(fā)展、豐富人生，解除；③說(shuō)法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)建筑被稱為“凝固藝術(shù)”，解除。故本題答案選B。21．里約奧運(yùn)會(huì)既是競(jìng)技硬實(shí)力的呈現(xiàn)舞臺(tái)，也是文化軟實(shí)力的傳播平臺(tái)。中國(guó)自行車手的花木蘭、穆桂英頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的韻味，讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界；一個(gè)個(gè)“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái)；一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的工匠精神充溢了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館。這啟示我們()①體育競(jìng)賽是文化傳播的途徑之一②商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的基本手段③要不斷增加中華文化國(guó)際影響力④要吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：此題考查文化傳播的途徑和中華文化的影響力，考查了學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的實(shí)力。解答此題要審好材料主旨意思，結(jié)合解除法作答。材料中中國(guó)自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界，一個(gè)個(gè)“拔火罐”讓博犬精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái)；一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的工匠精神充溢了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館，啟示我們通過(guò)體育競(jìng)賽這個(gè)途徑來(lái)傳播中華文化，要不斷增加中華文化國(guó)際影響力；故①③符合題意；商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑，而不是手段，故②錯(cuò)誤；④不符合題意，故解除。故選B。22．紀(jì)錄片《海上絲綢之路》在境外多家電視媒體播出，覆蓋海外收視人群約3億，進(jìn)一步增加了中華文化的海外影響力。提升中華文化的海外影響力須要()①依托商業(yè)貿(mào)易，在商貿(mào)活動(dòng)中吸取外來(lái)先進(jìn)文化②發(fā)展國(guó)際教化，通過(guò)國(guó)家互派留學(xué)生傳播中華文化③創(chuàng)作文化精品，讓國(guó)外觀眾在潛移默化中認(rèn)可中華文化④敬重文化差異，堅(jiān)持把敬重其他民族的文化放在首位A．①③B．②③C．①④D．②④答案：B解析：提升中華文化的海外影響力，可以通過(guò)發(fā)展國(guó)際教化、互派留學(xué)生的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，也可以通過(guò)創(chuàng)作文化精品讓國(guó)外觀眾認(rèn)可中華文化，②③入選；在商貿(mào)活動(dòng)中吸取外來(lái)先進(jìn)文化與提升中華文化的海外影響力無(wú)關(guān)，①解除；敬重文化多樣性，首先要敬重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，④錯(cuò)誤。23．[2024·臨汾模擬]湖南省政府公布了第五批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村，全省17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、103個(gè)村獲批湖南第五批歷史文化名鎮(zhèn)名村。省政府要求堅(jiān)持“愛(ài)護(hù)為主、合理利用、改善環(huán)境、有效管理”的原則，正確處理城鎮(zhèn)建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)的關(guān)系，切實(shí)做好歷史文化名鎮(zhèn)名村的愛(ài)護(hù)工作。要切實(shí)愛(ài)護(hù)好歷史文化名鎮(zhèn)名村，這是因?yàn)?)①各具特色的歷史文化名鎮(zhèn)名村能夠呈現(xiàn)文化的多樣性②歷史文化名鎮(zhèn)名村集中展示了本區(qū)域文化和民族情感③愛(ài)護(hù)好歷史文化名鎮(zhèn)名村有助于全面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化④歷史文化名鎮(zhèn)名村對(duì)于探討人類文明演進(jìn)具有重要意義A．①②B．①④C．②③D．③④答案：B解析：本題考查文化多樣性的表現(xiàn)、文化遺產(chǎn)。要切實(shí)愛(ài)護(hù)好歷史文化名鎮(zhèn)名村，這是因?yàn)楦骶咛厣臍v史文化名鎮(zhèn)名村作為文化遺產(chǎn)，能夠呈現(xiàn)文化的多樣性，對(duì)于探討人類文明演進(jìn)具有重要意義，①④正確且符合題意；對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承而不是全面繼承，③說(shuō)法錯(cuò)誤；慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。24．2024年春節(jié)晚會(huì)上有個(gè)相聲節(jié)目《我愛(ài)詩(shī)詞》，向廣闊人民群眾展示了詩(shī)詞的魅力。詩(shī)、詩(shī)歌魅力無(wú)窮，中國(guó)的古詩(shī)更是如此。甚至不少愛(ài)好詩(shī)詞的中國(guó)專家和學(xué)者驕傲地說(shuō)“詩(shī)是不行譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不行譯的”。但這也是中國(guó)古典詩(shī)歌的缺憾，假如我們不創(chuàng)新形式走出去，就會(huì)影響中華文化走向世界。這給我們的啟示是()①發(fā)揮文化的基礎(chǔ)性作用，向其他國(guó)家傳播中華文化②重視文化溝通，做傳播中華文化的使者③創(chuàng)新文化傳播方式，加強(qiáng)與不同國(guó)家的文化溝通與學(xué)習(xí)④樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，促使東西方文化相融合A．①②B．②③C．②④D．③④答案：B解析：本題考查做傳播中華文化的使者。假如我們不創(chuàng)新詩(shī)歌形式走出去，就會(huì)影響中華文化走向世界。這啟示我們創(chuàng)新文化傳播方式，重視文化溝通，加強(qiáng)與不同國(guó)家的文化溝通與學(xué)習(xí)，做傳播中華文化的使者，②③正確且符合題意；①說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“發(fā)揮文化的基礎(chǔ)性作用”，促使東西方文化相融合在材料中未涉及，解除④。課時(shí)測(cè)評(píng)eq\o(○,\s\up1(22))綜合提實(shí)力課時(shí)練贏高分一、選擇題(每題4分，共48分)1．[2024·廣東茂名模擬]在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，宜昌的土家族創(chuàng)建了絢麗多彩的民族文化。如今土家族人民通過(guò)舉辦民族節(jié)慶活動(dòng)，找到了古老的民族文化與現(xiàn)代元素的契合點(diǎn)。民族節(jié)慶活動(dòng)()①是表達(dá)民族情感的重要載體②是展示民族文化魅力的窗口③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記④是最為干脆的文化傳播方式A．①②B．②③C．②④D．①③答案：A解析：本題考查民族節(jié)日的學(xué)問(wèn)。民族節(jié)慶活動(dòng)是表達(dá)民族情感的重要載體，是展示民族文化魅力的窗口，①②符合題意；文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，③解除；民族節(jié)慶活動(dòng)不是最為干脆的文化傳播方式，④解除。2．《杭州市大運(yùn)輸河世界文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)明文禁止在遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)從事不利于愛(ài)護(hù)大運(yùn)輸河遺產(chǎn)的有關(guān)活動(dòng)，假如違反，將受到嚴(yán)厲懲罰，最高將被處以五萬(wàn)元罰款。該舉措有利于()①真實(shí)再現(xiàn)文化遺產(chǎn)原面貌②挖掘文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值③愛(ài)護(hù)人類共同的文化財(cái)寶④保持人類文化的多樣性A．①②B．②③C．③④D．①④答案：C解析：以制定《條例》的方式愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于愛(ài)護(hù)人類共同文化財(cái)寶，保持人類文化的多樣性，③④正確。①不符合實(shí)際，不選。材料中舉措的目的在于愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值，并非挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，②解除。3．春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。如今，這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在世界上有廣泛影響。2024春節(jié)期間，在美國(guó)，數(shù)百名中國(guó)師生與上千名美國(guó)師生寫(xiě)春聯(lián)、畫(huà)臉譜，共慶新春；在泰國(guó)，“快樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)在曼谷唐人街盛大開(kāi)幕；新加坡則舉辦了“新春音樂(lè)會(huì)”、“北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示”等活動(dòng)。全球多地共賀雞年新春。這表明()①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)建并享用文化③文化既是民族的也是世界的④中國(guó)文化得到世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同A．①②B．②③C．③④D．①④答案：B解析：此題考查文化作用、特點(diǎn)。考查了學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)學(xué)問(wèn)的實(shí)力。解答此題要審好材料的主旨，結(jié)合解除法作答。①材料沒(méi)有體現(xiàn)，故解除①；材料不涉及中國(guó)文化得到世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同，故解除④；材料表明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)建并享用文化，文化既是民族的也是世界的，②③符合題意。故選B。4．[2024·長(zhǎng)沙模擬]以下分別是2014年索契冬奧會(huì)、2024年平昌冬奧會(huì)和2024年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽。從文化的角度看，這些奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了()A．文化既是民族的又是世界的B．文化既是高雅的又是通俗的C．文化既是穩(wěn)定的又是多變的D．文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的答案：A解析：本題考查文化的民族性和世界性。從文化的角度看，這些奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)既有本民族文化的特性，又有共性，體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的，A正確且符合題意；其他選項(xiàng)在材料中均未體現(xiàn)。5．國(guó)家主席習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上指出，“一帶一路”建設(shè)要以文明溝通超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互敬重、相互信任。這從文化生活的角度告知我們()①文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β诶^承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)③正確對(duì)待外來(lái)文化須要兼收并蓄④文化是民族的，也是世界的A．①②B．①④C．②③D．③④答案：B解析：材料主要說(shuō)明各民族文化要相互溝通、相互借鑒，文化具有多樣性，①④符合題意；文化多樣性是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；③材料沒(méi)有體現(xiàn)。6．16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)()①博大精深的中華文化具有包涵性②文化創(chuàng)新要面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)③商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑④文化溝通消融了世界文化的多樣性A．①②B．①③C．②③D．②④答案：C解析：材料強(qiáng)調(diào)意大利的青花瓷壺的設(shè)計(jì)，是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”，故②③符合題意。中華文化具有包涵性，在材料中未體現(xiàn)；④錯(cuò)誤，文化溝通推動(dòng)了世界文化的多樣性。7．農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后經(jīng)驗(yàn)朝歷代沿襲至今。1989年，農(nóng)歷九月初九被定為老人節(jié)。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，提倡全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣至關(guān)重要。這表明()①民族節(jié)日是民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀②中華傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容③人民群眾是進(jìn)行文化創(chuàng)新的源泉④尊老、敬老彰顯當(dāng)今時(shí)代特色A．①②B．③④C．①④D．②③答案：C解析：本題考查民族節(jié)日。材料表明民族節(jié)日是民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，提倡全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣至關(guān)重要，彰顯了當(dāng)今時(shí)代特色，①④符合題意；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、同等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，②說(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)實(shí)踐是進(jìn)行文化創(chuàng)新的源泉，③說(shuō)法錯(cuò)誤。8．[2024·江西南昌三校聯(lián)考]東方園林和西方園林是世界園林體系中的兩大珍寶。以中國(guó)園林為代表的東方園林多追求人工與自然的高度協(xié)調(diào)，西方造園多致力于對(duì)自然的改造和加工，兩種園林都體現(xiàn)了對(duì)自然的酷愛(ài)和仿照。這表明東西方園林文化()①都具有顯明的民族風(fēng)格②在相互借鑒中漸趨融合③都是特性與共性的統(tǒng)一體④既是民族的，又是世界的A．①②B．①④C．②③D．③④答案：D解析：本題考查文化多樣性的學(xué)問(wèn)。兩種園林既有特色(特性)又都體現(xiàn)了對(duì)自然的酷愛(ài)和仿照(共性)，說(shuō)明東西方園林文化都是特性與共性的統(tǒng)一體，都是人類園林體系中的珍寶，也說(shuō)明東西方園林文化既是民族的又是世界的，③④符合題意；材料體現(xiàn)的是園林文化特性與共性的統(tǒng)一，①只體現(xiàn)了特性，不選；材料沒(méi)有體現(xiàn)兩種園林文化的相互借鑒和融合，②不符合題意。9．微博是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息共享、傳播以及獲得平臺(tái)。微博打假、微博尋人、微博求職、微博營(yíng)銷、微博論證……技術(shù)發(fā)展帶來(lái)了新變更，這說(shuō)明()A．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B．傳媒的變更帶動(dòng)了文化性質(zhì)的變更C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng)D．文化創(chuàng)新要立足于人們的要求答案：C解析：微博打假、微博尋人、微博求職、微博營(yíng)銷等說(shuō)明人們的實(shí)踐活動(dòng)在文化的影響下發(fā)生了變更，C正確；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，A錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐，D錯(cuò)誤；文化的性質(zhì)并不會(huì)隨著傳媒的變更而變更，B不選。10．[2024·鄭州模擬]政論專題片《不忘初心接著前進(jìn)》充分呈現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中心繼往開(kāi)來(lái)，逐夢(mèng)前行的志氣、才智和擔(dān)當(dāng)，展示出中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪奮進(jìn)的壯闊征程。該片一經(jīng)播出便在全國(guó)引起劇烈反響。材料表明()①央視具有文化傳遞、溝通、共享的功能②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③央視發(fā)揮選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能④央視是現(xiàn)代文明傳播的一個(gè)重要途徑A．①②B．②③C．①④D．③④答案：A解析：本題考查文化傳播的途徑和手段。政論專題片《不忘初心接著前進(jìn)》在央視開(kāi)播，展示出中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪奮進(jìn)的壯闊征程，該片一經(jīng)播出便在全國(guó)引起劇烈反響。這表明央視作為大眾傳播借助于現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠超越時(shí)空的局限、具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，顯示出文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，①②符合題意。教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，③錯(cuò)誤。央視是文化傳播的一種手段，不是文化傳播的途徑，④錯(cuò)誤。11．“互聯(lián)網(wǎng)＋政府”，主要體現(xiàn)在：一是信息采集、信息監(jiān)控等技術(shù)手段上的創(chuàng)新，信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)被采集、輸送，大大降低信息傳遞的資金、人力、時(shí)間成本；二是“互聯(lián)網(wǎng)＋政府服務(wù)”概念，體現(xiàn)了簡(jiǎn)政放權(quán)中放管結(jié)合的理念，讓政府的服務(wù)功能得到提高。材料表明在信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)()①具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能②能平安擺脫傳統(tǒng)思維方式的束縛③使信息的傳遞能夠最大限度地超越時(shí)空局限④具有較高的互動(dòng)性和共享性A．①②B．②③C．①④D．③④答案：D解析：①錯(cuò)誤，教化具有有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。②說(shuō)法過(guò)于肯定，并且在材料中沒(méi)有體現(xiàn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋政府”使信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)被采集、輸送，大大降低信息傳遞的資金、人力、時(shí)間成本，同時(shí)，體現(xiàn)了簡(jiǎn)政放權(quán)中放管結(jié)合的理念，讓政府的服務(wù)功能得到提高，這表明信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)使信息的傳遞能夠最大限度地超越時(shí)空局限，具有較高的互動(dòng)性和共享性，故③④入選。12．美國(guó)探究頻道推出3集電視紀(jì)錄片《習(xí)近平治國(guó)方略：中國(guó)這五年》。它采納國(guó)際視角透視小人物的故事，解讀了在習(xí)近平同志領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)這砥礪奮進(jìn)的五年。一經(jīng)播出反響巨大。這體現(xiàn)了()①我國(guó)在世界上的影響力逐步增加②敬重文化多樣性能推動(dòng)本民族文化發(fā)展③大眾傳媒推動(dòng)了中華文化的傳播④文化產(chǎn)品“走出去”提升了我國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：本題考查文化傳播的學(xué)問(wèn)?！读?xí)近平治國(guó)方略：中國(guó)這五年》引起巨大反響，體現(xiàn)了我國(guó)在世界上的影響力逐步增加，大眾傳媒推動(dòng)了中華文化的傳播，①③符合題意；②在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，解除；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化產(chǎn)品“走出去”和提升我國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，④不符合題意。二、非選擇題(共3題，共52分)13．[2024·廈門(mén)質(zhì)檢]第十屆中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)除在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等領(lǐng)域之外，又在文化方面與國(guó)際“握手”。不僅開(kāi)拓了青海觀眾的眼界，更給青海乃至青藏高原的藝術(shù)走向世界供應(yīng)了平臺(tái)，開(kāi)拓了主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè)的新篇章。民間藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)的基礎(chǔ)和血脈，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，離不開(kāi)文化藝術(shù)的支撐。讓民間藝術(shù)“活起來(lái)”，以嶄新的面貌綻放異彩，是每個(gè)青海人光榮而神圣的使命。此次藝術(shù)節(jié)受邀來(lái)訪的外國(guó)藝術(shù)家同臺(tái)獻(xiàn)藝，精彩展示各自豐富多彩、各具特色的民族民間藝術(shù)，他們不僅為中國(guó)觀眾帶來(lái)精美絕倫的藝術(shù)享受，還通過(guò)文化的溝通與互動(dòng)進(jìn)一步加深彼此之間的了解與