貴州省銅仁市2025屆高三三模（4月模擬檢測）語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1貴州省銅仁市2025屆高三三模（4月模擬檢測）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：計量史學，又稱為定量史學或數(shù)理史學，是一種運用數(shù)學、統(tǒng)計學以及量化理論等工具對歷史資料進行數(shù)據(jù)處理和分析，以尋求歷史結(jié)論的研究方法。計量史學不僅強調(diào)數(shù)據(jù)的收集與整理，更注重通過科學的數(shù)據(jù)處理手段來揭示歷史現(xiàn)象背后的深層規(guī)律。計量史學研究方法的第一步是數(shù)據(jù)收集。這些數(shù)據(jù)可能來源于各種歷史文獻、檔案記錄、考古發(fā)現(xiàn)等。數(shù)據(jù)的全面性和準確性對于后續(xù)的分析至關重要。收集到的數(shù)據(jù)需要進行系統(tǒng)的整理和存儲，包括數(shù)據(jù)的清洗、分類、編碼等，以確保數(shù)據(jù)的規(guī)范性和可讀性。在數(shù)據(jù)處理的基礎上，再運用各種統(tǒng)計分析方法對數(shù)據(jù)進行深入分析。這可能包括描述性統(tǒng)計、相關性分析、回歸分析等，以揭示數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。此外，根據(jù)數(shù)量分析的結(jié)果，構(gòu)建各種數(shù)據(jù)模型，對歷史現(xiàn)象與過程進行模擬研究，從而更加直觀地理解歷史現(xiàn)象的發(fā)展軌跡和可能的變化趨勢。計量史學已經(jīng)在多個領域取得顯著成果。例如，被廣泛應用于研究經(jīng)濟增長、貿(mào)易、貧富差距、技術創(chuàng)新等問題；利用人口普查數(shù)據(jù)和犯罪記錄來分析城市貧困人口的社會地位和犯罪率；利用選舉數(shù)據(jù)和新聞報道來分析政治觀點的傳播和選民行為，等等。盡管計量史學為歷史研究帶來了新的視角和方法論，提高了研究的精確性和客觀性，但它也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，歷史數(shù)據(jù)往往存在記錄不全、統(tǒng)計口徑不一等問題，這可能導致研究結(jié)論的扭曲。其次，過度依賴經(jīng)濟學或其他學科的假設進行模型構(gòu)建，可能忽略文化、心理等復雜因素，從而影響研究的全面性。此外，計量史學方法難以捕捉個體體驗和偶然事件等微觀維度，這使得它在某些歷史現(xiàn)象的解釋上存在局限性。隨著大數(shù)據(jù)、地理信息系統(tǒng)（GIS）等現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展，計量史學的研究維度將得到進一步拓展，也將繼續(xù)推動歷史學與經(jīng)濟學、社會學等學科的深度交叉融合，催生更多的歷史計量數(shù)據(jù)庫和基礎設施，為歷史研究提供更加豐富的數(shù)據(jù)資源和分析工具。（摘編自百度學術《計量史學的研究方法》，有刪改）材料二：《全唐詩》，是清康熙年間編校的一本唐詩合集，全書共900余卷，收錄2200余名詩人的48900余首詩作，全面反映了唐詩的繁榮景象。當我們借用大數(shù)據(jù)對這些作家作品進行檢索分析，隱藏在唐詩風韻中的秘密便一一浮現(xiàn)。誰是高產(chǎn)詩人？白居易、杜甫、李白位列前三名，估計毫無懸念。第四名“無名氏”，也可以理解，畢竟身處詩歌的黃金時代，肚子里有點墨水的文人都要吟上幾句詩，只知作品不知作者也不是怪事。另有兩位名為“齊己”和“貫休”的，對多數(shù)人來說都會感到陌生，如果不是大數(shù)據(jù)把兩位的大名亮出來，估計很多讀者都不會關注到他們。齊己、貫休都是僧人，加上處于唐末亂世，二人寫了許多詩歌，卻并不知名，直到被高科技硬核揪了出來，但實際知曉兩人作品的也是少之又少吧。哪個字是高頻用字？假如不是大數(shù)據(jù)分析，恐怕誰也不會想到，唐詩中使用最多的一個字，竟然是“不”字！仔細想來，唐詩中還真是處處有“不（莫）”，且看李白《將進酒》：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月……一個“不”字，可見詩仙的任性與不羈；一個“不”字，有了否定詞，前后內(nèi)容形成轉(zhuǎn)折頓挫，表達的情感更濃烈。其余的高頻詞則多是意象：人、山、風、日、云、春、花……哪個季節(jié)最入詩？用大數(shù)據(jù)分析《全唐詩》，發(fā)現(xiàn)四個季節(jié)依次排序為：春、秋、夏、冬。其中，“春”字出現(xiàn)19806次，“秋”字出現(xiàn)13946次，遠遠超過夏2624次和冬1218次。這當然很好理解。首先，春秋兩季，景色美不勝收，每個場景都可入詩入畫。黃鸝翠柳，白鷺青天；霜葉紅透，秋波浩渺；鴻雁穿過白云，促織長鳴屋后……如此美景，即使不是詩人，也會觸目生情。其次，春秋兩季，自然景觀變化劇烈，最能引起詩人對生命、時間的思考?；ㄩ_花落，葉生葉飛；草長草枯，雁去雁歸……敏銳多情的詩人面對這些情景，極易產(chǎn)生聯(lián)想，或為時光飛逝、人生易老感嘆；或為離家萬里、壯志難酬傷感……哪種顏色最入眼？在唐詩中，寫景抒情詩占了很大比例，而“綠”“碧”“蒼”“翠”等大都用于寫景，“綠樹”“碧水”“蒼松”“翠柳”等，都是寫景詩描寫的重要對象，綠色系的字自然成為?？汀！鞍住鄙党霈F(xiàn)多，也可由詩情畫意推知一二。一是白色純凈，觀之欣喜：“白日依山盡”“白銀盤里一青螺”“白雪卻嫌春色晚”……哪一片白，不令人感覺清靈？二是白色可渲染出韶華易逝的悲涼感，這也是最能觸動詩人心緒的：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花”……哪一絲白，不令人倍覺哀傷？我們可能以為，代表大唐氣象的唐詩應該都是積極昂揚的，可實際情況是，“悲”情在其中占比最大。也許，這和詩人的多愁善感有關，或者說，詩人高興時，常常會忘了寫詩，而在憂傷時，則會以詩言志。春天到了，詩人會傷春；秋天來了，詩人要悲秋；別離時，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；傷感時，“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”……紀伯倫說：“和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。”也許，這就是悲傷的力量吧！站在科技與文藝的交叉路口，用大數(shù)據(jù)來分析唐詩，原來竟有這么多不同維度的發(fā)現(xiàn)！不知下一個交叉路口，通向何方？(摘編自《大數(shù)據(jù)分析下的<全唐詩>》，有刪改)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.計量史學具有跨學科的特點，它涉及歷史學、統(tǒng)計學、社會學以及經(jīng)濟學等多學科的知識、方法。B.計量史學重視數(shù)據(jù)的收集與整理，這些數(shù)據(jù)源于各種歷史文獻、檔案記錄、考古發(fā)現(xiàn)，因而決定了研究結(jié)果的精確性和客觀性。C.計量史學方法難以捕捉個體體驗和偶然事件等，在某些歷史現(xiàn)象的解釋上存在局限性，應該避免將統(tǒng)計結(jié)果解讀為歷史“真相”。D.對《全唐詩》進行基于字詞、語句、情感等方面的量化分析統(tǒng)計，可以幫助我們獲得不同于傳統(tǒng)閱讀的新認知。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法與材料不符的一項是（）A.齊己、貫休創(chuàng)作量不少，但知道他倆詩歌的讀者卻很少，可能與他們僧人的身份和所處的時代有一定的關系。B.對《全唐詩》中的高頻詞（如“不”字、“悲”字、顏色詞等）進行詞頻統(tǒng)計，有助于我們分析唐詩的語言特征。C.“綠”“白”“黃”色系在唐詩中備受青睞，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”便體現(xiàn)了色彩與寫景抒情的巧妙搭配。D.數(shù)據(jù)顯示唐詩“悲”情最多，說明唐代詩人大多情緒低落，這與我們以為的唐詩是積極昂揚的印象相反。3.下列選項不能體現(xiàn)材料一中計量史學研究方法的一項是（）A.研究人員利用古籍文獻大數(shù)據(jù)平臺的可視化功能，將光標停留在李白的圖示上，李白的社交關系清晰呈現(xiàn)。B.研究人員分析某國歷史選舉數(shù)據(jù)，運用統(tǒng)計模型驗證社會階層變動與政治權力轉(zhuǎn)移之間的相關性。C.研究人員對地方志中的稅收金額和商業(yè)交易數(shù)據(jù)進行量化分析，還原了古代商業(yè)網(wǎng)絡的規(guī)模與結(jié)構(gòu)特征。D.研究人員通過計算土地改革前后農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的增長率，明確了政策對經(jīng)濟的量化促進作用。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。5.清人王闿運評價張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕”，明人胡應麟贊杜甫的《登高》為“古今律詩第一”。材料二借助大數(shù)據(jù)從五個維度對《全唐詩》進行了分析，請以《春江花月夜》或《登高》為例，從中選取至少三個維度進行鑒賞。【答案】1.B2.D3.A4.①首先，提出并界定“計量史學”的概念；②接著，重點闡述計量史學的研究方法（數(shù)據(jù)收集、整理、分析與模型構(gòu)建）；③然后，列舉計量史學在經(jīng)濟、人口、政治等領域取得的成果，并指出計量史學面臨的局限與挑戰(zhàn)；④最后，展望未來，強調(diào)新技術將進一步推動計量史學的發(fā)展。5.示例一：《春江花月夜》①高頻用字：“無”等類似高頻字及“春”“江”“月”等意象頻繁出現(xiàn)，營造空靈幽美氛圍。②季節(jié)：以春為背景，引發(fā)詩人對宇宙、人生的思考，契合春在唐詩中常入詩特點。③情感：蘊含對時空永恒與人生短暫的感慨及游子思婦相思情，體現(xiàn)“悲”情。示例二：《登高》①高頻用字：“白”等顏色字及“風”“天”等意象，渲染清冷蕭瑟氛圍。②季節(jié)：描繪秋景，體現(xiàn)秋景引發(fā)詩人對生命、時間思考及自身情感抒發(fā)③情感：充滿個人身世飄零、對國家前途憂慮等“悲”情。【解析】【導語】這兩則材料分別從不同的角度展現(xiàn)了現(xiàn)代技術在歷史與文學研究中的應用。材料一通過介紹計量史學的研究方法，強調(diào)了數(shù)學與統(tǒng)計學在歷史研究中的重要性，揭示了數(shù)據(jù)驅(qū)動研究在揭示歷史規(guī)律中的潛力與局限。材料二則借助大數(shù)據(jù)技術，對《全唐詩》進行了多維度的量化分析，展示了科技在文學研究中的創(chuàng)新應用，揭示了唐詩中的語言、情感、季節(jié)與色彩等特征。兩則材料共同體現(xiàn)了科技與人文的交叉融合，為傳統(tǒng)研究提供了新的視角與方法?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“決定了研究結(jié)果的精確性和客觀性”錯。材料一提到“計量史學已經(jīng)在多個領域取得顯著成果，為歷史研究帶來了新的視角和方法論，提高了研究的精確性和客觀性”，但同時也指出“歷史數(shù)據(jù)往往存在記錄不全、統(tǒng)計口徑不一等問題，這可能導致研究結(jié)論的扭曲”，說明數(shù)據(jù)雖然源于各種歷史文獻等，但不能決定研究結(jié)果的精確性和客觀性。故選B?！?題解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。D.“說明唐代詩人大多情緒低落”錯。材料二說“我們可能以為，代表大唐氣象的唐詩應該都是積極昂揚的，可實際情況是，‘悲’情在其中占比最大。也許，這和詩人的多愁善感有關，或者說，詩人高興時，常常會忘了寫詩，而在憂傷時，則會以詩言志”，說明“悲”情多不能說明唐代詩人大多情緒低落，只是詩人在憂傷時更傾向于寫詩。故選D?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.這里只是利用可視化功能呈現(xiàn)李白的社交關系，沒有體現(xiàn)運用數(shù)學、統(tǒng)計學以及量化理論等工具對歷史資料進行數(shù)據(jù)處理和分析，以尋求歷史結(jié)論，不能體現(xiàn)計量史學研究方法。B.分析歷史選舉數(shù)據(jù)，運用統(tǒng)計模型，體現(xiàn)了計量史學運用數(shù)據(jù)處理和分析工具尋求歷史結(jié)論的研究方法。C.對稅收金額和商業(yè)交易數(shù)據(jù)進行量化分析，體現(xiàn)了計量史學的研究方法。D.通過計算增長率明確政策對經(jīng)濟的作用，體現(xiàn)了計量史學運用數(shù)學等工具進行數(shù)據(jù)處理和分析的方法。故選A?！?題解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①根據(jù)“計量史學，又稱為定量史學或數(shù)理史學，是一種運用數(shù)學、統(tǒng)計學以及量化理論等工具對歷史資料進行數(shù)據(jù)處理和分析，以尋求歷史結(jié)論的研究方法”可知，開篇直接點明計量史學的定義，明確其研究方式與目的。②根據(jù)“計量史學不僅強調(diào)數(shù)據(jù)的收集與整理……再運用各種統(tǒng)計分析方法對數(shù)據(jù)進行深入分析……構(gòu)建各種數(shù)據(jù)模型，對歷史現(xiàn)象與過程進行模擬研究”可知，詳細介紹了計量史學從數(shù)據(jù)收集（來源多樣）、整理存儲（規(guī)范處理），到運用統(tǒng)計方法分析數(shù)據(jù)，再到構(gòu)建模型模擬歷史現(xiàn)象的具體研究過程。③根據(jù)“計量史學已經(jīng)在多個領域取得顯著成果。例如，被廣泛應用于研究經(jīng)濟增長、貿(mào)易、貧富差距、技術創(chuàng)新等問題……”可知，通過舉例呈現(xiàn)了計量史學在經(jīng)濟、社會、政治等多領域取得的成果；根據(jù)“盡管計量史學為歷史研究帶來了新的視角和方法論……但它也面臨一些挑戰(zhàn)。首先……其次……此外……”可知，指出計量史學面臨歷史數(shù)據(jù)問題、模型構(gòu)建局限、難以捕捉微觀維度等挑戰(zhàn)。④根據(jù)“隨著大數(shù)據(jù)、地理信息系統(tǒng)（GIS）等現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展，計量史學的研究維度將得到進一步拓展……”可知，對其未來發(fā)展做出展望，強調(diào)技術推動下的積極趨勢?！?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。首先結(jié)合材料二明確五個維度，然后從兩首詩歌中選擇其一，結(jié)合這些維度進行分析即可。以《春江花月夜》為例：①高頻用字維度：詩中“不”字雖未頻繁出現(xiàn)，但“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”等句，“無”與“不”語義相近，強調(diào)了春江之上明月無處不在，強化了意境的廣闊。同時，詩中“春”“江”“月”等高頻意象反復出現(xiàn)，營造出空靈、幽美的氛圍，這些意象的頻繁運用符合唐詩高頻詞多為意象的特點。②季節(jié)維度：詩中圍繞“春”展開，描繪了春天夜晚江上月夜的美景，契合材料二中春天在唐詩中最常入詩的特點。春天是萬物復蘇、充滿生機的季節(jié)，在詩中作為背景，為引發(fā)詩人對宇宙、人生的思考提供了情境，如“江畔何人初見月？江月何年初照人？”借春夜之景，抒發(fā)出對時空永恒與人生短暫的感慨。③情感維度：全詩情感并非單純的積極昂揚，而是蘊含著淡淡的憂傷。詩人由對春江花月夜美景的贊嘆，引發(fā)對宇宙人生的哲理思考，以及對游子思婦相思之情的描寫，如“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，體現(xiàn)出“悲”情，與材料二中唐詩“悲”情占比大相呼應，展現(xiàn)出詩人在美好情境下對人生、情感的細膩感觸。以《登高》為例：①高頻用字維度：詩中“不”字雖未出現(xiàn)，但像“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，“白”字出現(xiàn)，屬于材料二中提到的高頻寫景顏色字?！鞍住泵枥L出沙灘的顏色，渲染出清冷、蕭瑟的氛圍。同時詩中“風”“天”等意象也是唐詩中的高頻意象，增強了詩歌的表現(xiàn)力。②季節(jié)維度：從“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”可以看出，詩描繪的是秋天的景象?！扒铩笔翘圃娭懈哳l入詩的季節(jié)，秋天萬物凋零，自然景觀變化劇烈，能引發(fā)詩人對生命、時間的思考。此詩中詩人借秋景抒發(fā)了自己漂泊無依、老病孤愁的復雜情感，如“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，體現(xiàn)了秋天在唐詩中引發(fā)情感共鳴的作用。③情感維度：整首詩充滿了“悲”情。詩人杜甫在詩中感嘆自己“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，結(jié)合他自身的遭遇以及當時的社會背景，詩中蘊含著對個人身世飄零的哀傷、對國家前途的憂慮等復雜情感，深刻體現(xiàn)了材料二中唐詩“悲”情占比大的特點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。童年看電影莫言①在20世紀60年代，電影猶如魔法，吸引著許多像我一樣的農(nóng)村少年的心。別說是導演、演員了，即便是縣電影隊里那些巡回放映的放映員，也讓我們感到神秘無比。那時候，我們縣電影隊里有四個放映小組，每組三個人。他們用獨輪車推著發(fā)電機、放映機、膠片和銀幕，在全縣的近千個村莊里巡回放映。每當電影組從周邊的村莊漸漸地向我們村莊逼近時，我們便開始了焦慮但又幸福的等待。哥哥姐姐們早就跑到周圍的村莊看了一遍又一遍，回來后就向我眉飛色舞地講述劇情。我非常希望能跟著哥哥姐姐們到周圍的村子里去看電影，但他們嫌我累贅，不愿帶我。我哥說：“我們一出村就是急行軍，每小時起碼十公里，你根本不行。”母親也不同意我去，母親說：“反正過幾天就要來我們村子里放，早看一天晚看一天又能如何呢？”②終于熬到電影組巡回來到我們村子時，這部影片的故事情節(jié)，我已經(jīng)從哥哥姐姐們的講述中了如指掌。③但聽人講述，并不能代替自己觀賞。聽人講述得越生動越精彩，越是激起了觀看的欲望。我經(jīng)常被電影中的情節(jié)感動得熱淚盈眶，和意大利影片《天堂電影院》里那些鐵桿影迷一樣，一部電影，能使我神魂顛倒半年之久，等到我的精神狀態(tài)基本恢復正常后，下一輪的電影又開始向我們的村子逼近了。④隨著年齡的增長，我終于也獲得了出村看電影的資格。先是去鄰村看，漸漸地，活動范圍擴大，終于將看電影的范圍擴展到十幾里外的村莊甚至擴展到外縣的地盤上。我還認識了鄰村一個騎著自行車遍趕四集、名叫杜彪的補鞋匠，我經(jīng)常能在趕著牛羊過小橋時遇到他。有一天傍晚，我在橋頭上遇到他。他距我大老遠就吆喝：“小跑，快去吧，今晚蓼蘭有電影?！薄悴粫_我吧？——我騙你干什么？幕布都掛好了，我親眼看見的?！菔裁矗俊都t色娘子軍》。——你真的不會騙我嗎？——你這孩子，上輩子讓人騙怕了？我騙你干什么？⑤我好不容易說服了母親，然后找到大奎與小樂，又幫著他們說服了他們的家長。都來不及吃飯，各自拤著一塊餅子一棵蔥，抬腿就往蓼蘭鎮(zhèn)奔跑。一邊奔跑，一邊吞咽餅子大蔥。從我們村到蓼蘭要穿越遼闊的洼地，狹窄的道路兩邊全是密不透風的高粱，有的地方，茂密的野草差不多將道路都遮掩了。不時有狐貍、刺猬等小野獸被我們驚起。跑到中途時天已黑透，滿天繁星，四處蛙鳴，不時有飛鳥驚起，呱呱叫著飛到遠處去。我們沒人說話，但心里怯怯的。有一個黑乎乎的東西，從我們面前猛地跳起來并發(fā)出一聲怪叫，幾乎把我們嚇癱。我感到心跳得仿佛要從嘴巴里蹦出來。小樂轉(zhuǎn)身就要往回跑。大奎伸手拽住了他。大奎問我：“是不是真有？”我說：“杜彪親口說的?！贝罂f：“他會不會騙你？”小樂哭著說：“他肯定騙你了……如果他不騙你，怎么還沒聽到動靜呢？”大奎側(cè)耳諦聽了幾分鐘，說：“似乎有點兒動靜了，你們聽?！蔽覀円矀?cè)耳傾聽，除了四周的蛙鳴和蟲子們的合唱，好像是有那么一絲絲若有若無的音樂聲。既然已經(jīng)跑到了這里，還是要去，大奎堅定地說。⑥我們排成一列，大金在前，小樂居中，我斷后，快速地前行。十八里路，不是平坦大道，而是崎嶇泥濘的小道；不是光天化日，而是夜色深沉。我們走一陣，跑一陣，身上的汗水都流干了。終于聽到了音樂聲，終于看到了黑黢黢的大村莊，終于看到了電燈光在村莊上空輝映出的一大片光明……我們趕到現(xiàn)場時，吳瓊花已經(jīng)參加了娘子軍，顧不了許多，聚精會神看下去，還沒看夠就完了。⑦看完電影往回走，起初還議論著劇情，但漸漸地，腿肚子好像灌了鉛，眼皮越來越沉，走著走著就打起瞌睡，恨不得躺到地上沉沉睡去。大金告訴我們，高粱地里真的有狼，如果我們睡了，就會被狼吃掉。⑧月亮不知何時升起來，半塊月亮。三星已經(jīng)偏西，分明是后半夜了。偶爾有一顆大流星拖著長長的尾巴劃破天際，讓我們振奮一剎那，但片刻即重墮昏昏沉沉的狀態(tài)。心中不時泛起悔意，甚至是絕望。小樂已經(jīng)哭了好幾次了。大金在關鍵時刻表現(xiàn)出領袖氣質(zhì)，用各種方式激勵著我們前進。他其實只比我大兩歲。后來他成了我們高密東北鄉(xiāng)最有名的殺豬匠既是必然的，也是令人無比遺憾的。當我們終于爬上村后高高的河堤時，聽到母親高聲喊叫我的乳名。我的眼淚唰地流了出來。⑨但第二天，我們?nèi)齻€都很驕傲，我們給那些比我們大的人和比我們小的人講述《紅色娘子軍》的劇情，前邊沒看到的地方，我們含糊帶過。我們那時記憶力好，電影插曲，聽一遍即可復唱。我尤其喜歡渲染瓊花那只托著幾枚銀幣、布滿整個銀幕的大手，而且我還知道那叫作“特寫鏡頭”。⑩隨著我們年齡的增長和生活的逐步改善，我們都有了自己的自行車，看電影的范圍進一步擴大。電影，成了那些歲月里安慰我們心靈的清泉，也成了聯(lián)系我們與外縣青年友誼的紐帶。我們村子里的好幾個年輕人，都是在看電影時，與外縣的青年談上了戀愛并結(jié)成美好姻緣。?許多年后，當我在電視屏幕上重溫那些我在少年時代看過的老電影時，當年為之流淚的地方，如今依然為之流淚?？蠢想娪?，其實已成為一種懷舊行為。與其說是在看老電影，不如說是借此回憶自己的青春歲月。?到了20世紀80年代末，電視機漸漸地進入千家萬戶。但就像電影的出現(xiàn)并沒有讓小說終結(jié)一樣，電視的出現(xiàn)也沒讓電影從人類的文化盛宴中退席。小說、電影、電視，各自按照自己的軌跡向前發(fā)展著，只是它們更多地交織在一起。?當初，我做夢也沒有想到，幾十年后，我竟然跟電影發(fā)生了密切的關系。張藝謀提著一只鞋子，瘸著一條腿（他在擠公共汽車時腳被軋傷），到我當時就讀的學校來找我，說要將《紅高粱》改編成電影。(選自《不被大風吹倒》)6.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中作者將自己童年對電影的癡迷與《天堂電影院》的影迷類比，突顯電影對其精神世界的影響。B.“縣電影隊”“用獨輪車推”“跑到周圍的村莊看了一遍又一遍”還原了20世紀60年代農(nóng)村精神生活的圖景。C.杜彪告知“蓼蘭有電影”的情節(jié)，展現(xiàn)了民間信息傳遞的樸素與真實，同時也推動了故事發(fā)展。D.去蓼蘭看電影的那夜經(jīng)歷，文章以“母親高聲喊我的乳名”來收束，凸顯了家庭對個體成長起著決定性的作用。7.對文章看《紅色娘子軍》電影部分的分析，正確的一項是（）A.“密不透風的高粱”“滿天繁星”“四處蛙鳴”等環(huán)境描寫，通過感官體驗的疊加，弱化了少年冒險途中的緊張。B.“大奎在關鍵時刻表現(xiàn)出領袖氣質(zhì)”，表現(xiàn)了大奎務實的性格，暗示了他以后成為一個“殺豬匠”的命運。C.本段以“奔跑—疲憊—堅持—抵達”為敘事線索，完整呈現(xiàn)了少年們懷揣期待、歷經(jīng)艱辛，最終看到電影的執(zhí)著歷程。D.“腿肚子灌鉛”“眼皮發(fā)沉”“走著打瞌睡”等細節(jié)，說明當晚的電影劇情對少年們有著巨大吸引力。8.文章的標題是《童年看電影》，卻以“拍電影”結(jié)尾，這樣的安排有何妙處？9.莫言常說自己是“一個講故事的人”，這個關于“看電影”的故事在他的成長歷程中有哪些意義？結(jié)合文本，談談你的理解?！敬鸢浮?.D7.C8.①結(jié)構(gòu)呼應：以“童年看電影”開篇，以“拍電影”收尾，首尾呼應，體現(xiàn)電影貫穿人生的線索。②主題升華：從“被動觀影”到“主動參與創(chuàng)作”，暗示電影從精神寄托發(fā)展為事業(yè)追求，深化對電影的熱愛。③命運關聯(lián)：結(jié)尾點明與電影的緣分，呼應童年癡迷，展現(xiàn)藝術與人生的奇妙聯(lián)結(jié)。9.①豐富精神世界：電影猶如魔法，讓莫言著迷，使他被電影情節(jié)感動得熱淚盈眶，精神狀態(tài)能被一部電影影響半年之久。②拓展生活范圍：隨著年齡增長，他為看電影擴展活動范圍，甚至到外縣，還因此結(jié)識了一些朋友。③培養(yǎng)審美能力：觀影培養(yǎng)其對插曲、鏡頭手法的感知，潛在影響文學創(chuàng)作的藝術敏感度。④培養(yǎng)堅韌品質(zhì)：為看電影，他和伙伴們克服路途遙遠、道路崎嶇等困難，培養(yǎng)了堅韌不拔的品質(zhì)。⑤影響人生軌跡：電影與他后來的人生發(fā)生密切關系，張藝謀找他將《紅高粱》改編成電影?！窘馕觥俊緦дZ】這篇散文以質(zhì)樸的筆觸勾勒出20世紀60年代農(nóng)村少年對電影的熱切向往。莫言通過個人記憶的碎片，展現(xiàn)了物質(zhì)匱乏年代里精神生活的珍貴圖景。文中對觀影歷程的細膩描寫，既是對集體記憶的復現(xiàn)，也暗含對藝術啟蒙的感恩。結(jié)尾處從“看電影”到“拍電影”的跨越，巧妙完成了從文化消費者到創(chuàng)造者的身份轉(zhuǎn)換，暗示了藝術生命的延續(xù)性。全文在懷舊中透露出對電影藝術的永恒敬意，體現(xiàn)了文學與影像的共生關系?！?題解析】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“凸顯了家庭對個體成長起著決定性的作用”錯。文中“母親喊乳名”主要表現(xiàn)母親的牽掛與親情溫暖，而非強調(diào)家庭對成長的決定作用。故選D?！?題解析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。A.“弱化了少年冒險途中的緊張”錯。環(huán)境描寫渲染了神秘、緊張的氛圍，強化了少年冒險途中的緊張感，而非弱化。B.“暗示了他以后成為一個‘殺豬匠’命運”錯?！按罂陉P鍵時刻表現(xiàn)出領袖氣質(zhì)”，主要體現(xiàn)的是大奎在艱難情境下的堅定和擔當，與他以后成為“殺豬匠”的命運并無必然聯(lián)系。D.“說明當晚的電影劇情對少年們有著巨大吸引力”錯?！巴榷亲庸嚆U”“眼皮發(fā)沉”“走著打瞌睡”等細節(jié)，說明少年們在往返途中的疲憊，而非電影劇情的吸引力。故選C?！?題解析】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①結(jié)構(gòu)呼應：文章開篇寫“在20世紀60年代，電影猶如魔法，吸引著許多像我一樣的農(nóng)村少年的心”，從童年時電影對“我”的吸引寫起，以“童年看電影”為開端。結(jié)尾寫“幾十年后，我竟然跟電影發(fā)生了密切的關系。張藝謀提著一只鞋子，瘸著一條腿……說要將《紅高粱》改編成電影”，以“拍電影”收尾。這樣的安排使文章首尾呼應，電影成為貫穿莫言人生不同階段的線索，讓文章結(jié)構(gòu)更加緊密、完整。②主題升華：文中提到童年時“我”被電影情節(jié)感動得熱淚盈眶，為了看電影不惜長途跋涉，電影是“那些歲月里安慰我們心靈的清泉”，此時“我”是被動地觀看電影，電影是“我”的精神寄托。而結(jié)尾處“我”參與到電影的創(chuàng)作中，從“被動觀影”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訁⑴c創(chuàng)作”，這一轉(zhuǎn)變暗示著電影對于“我”來說，已經(jīng)從單純的精神寄托發(fā)展成為一種事業(yè)追求，深化了“我”對電影的熱愛這一主題，讓讀者感受到電影在“我”生命中的意義不斷升華。③命運關聯(lián)：結(jié)尾點明“我”與電影的緣分，“我做夢也沒有想到，幾十年后，我竟然跟電影發(fā)生了密切的關系”。這與童年時“我”對電影的癡迷形成呼應，如“我經(jīng)常被電影中的情節(jié)感動得熱淚盈眶，和意大利影片《天堂電影院》里那些鐵桿影迷一樣，一部電影，能使我神魂顛倒半年之久”。展現(xiàn)了藝術與人生的奇妙聯(lián)結(jié)，電影從“我”童年時期的熱愛，到后來成為“我”人生中重要的一部分，影響了“我”的命運，讓讀者感受到人生的奇妙與藝術的魅力。【9題解析】本題考查學生分析探究文本情感的能力。①豐富精神世界：根據(jù)“在20世紀60年代，電影猶如魔法，吸引著許多像我一樣的農(nóng)村少年的心”“我經(jīng)常被電影中的情節(jié)感動得熱淚盈眶，和意大利影片《天堂電影院》里那些鐵桿影迷一樣，一部電影，能使我神魂顛倒半年之久”可知，在物質(zhì)和精神生活相對匱乏的童年時代，電影對莫言來說充滿魔力，電影中的情節(jié)讓他感動落淚，甚至能讓他神魂顛倒半年之久，極大地豐富了他的精神世界，成為他童年重要的精神寄托。②拓展生活視野：根據(jù)“隨著年齡的增長，我終于也獲得了出村看電影的資格。先是去鄰村看，漸漸地，活動范圍擴大，終于將看電影的范圍擴展到十幾里外的村莊甚至擴展到外縣的地盤上”“電影，……也成了聯(lián)系我們與外縣青年友誼的紐帶”可知，為了看電影，莫言的活動范圍不斷擴大，從鄰村到十幾里外的村莊甚至外縣，這使他接觸到了更廣闊的世界，拓展了他的生活視野，讓他有機會了解到不同地方的人和事。③培養(yǎng)審美能力：根據(jù)“我們那時記憶力好，電影插曲，聽一遍即可復唱。我尤其喜歡渲染瓊花那只托著幾枚銀幣、布滿整個銀幕的大手，而且我還知道那叫作‘特寫鏡頭’”可知，看電影的經(jīng)歷培養(yǎng)了莫言的審美能力，他不僅能記住電影插曲，還對電影中的表現(xiàn)手法如“特寫鏡頭”有所了解和欣賞，這對他日后的文學創(chuàng)作在審美和藝術表現(xiàn)方面可能產(chǎn)生了積極的影響。④培養(yǎng)堅韌品質(zhì)：根據(jù)“十八里路，不是平坦大道，而是崎嶇泥濘的小道；不是光天化日，而是夜色深沉。我們走一陣，跑一陣，身上的汗水都流干了”“月亮不知何時升起來，半塊月亮。三星已經(jīng)偏西，分明是后半夜了”可知，為了看電影，莫言和小伙伴們克服了路途遙遠、崎嶇泥濘等困難，鍛煉了意志。⑤影響人生軌跡：根據(jù)“當初，我做夢也沒有想到，幾十年后，我竟然跟電影發(fā)生了密切的關系。張藝謀提著一只鞋子，瘸著一條腿，到我當時就讀的學校來找我，說要將《紅高粱》改編成電影”可知，童年對電影的熱愛為他日后與電影發(fā)生密切關系奠定了基礎，從單純的看電影到作品被改編成電影，看電影的經(jīng)歷成為他人生和創(chuàng)作道路上的重要鋪墊，影響了他的人生軌跡和創(chuàng)作方向。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都為中郎將，敢直諫，面折大臣于朝。嘗從入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復一姬進，天下所少寧賈姬等乎？陛下縱自輕，奈宗廟太后何！”上還，彘亦去。太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。濟南瞷氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝乃拜都為濟南太守。至則族滅瞷氏首惡余皆股栗居歲余郡中不拾遺。旁十余郡守畏都如大府。都為人勇，有氣力，公廉，不發(fā)私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣?！臂ざ歼w為中尉。丞相條侯至貴倨也，而都揖丞相。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都側(cè)目而視，號曰“蒼鷹”。臨江王征詣中尉府對簿，臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予。魏其侯使人以間與臨江王。臨江王既為書謝上，因自殺。竇太后聞之，怒，以危法中都，都免歸家。孝景帝乃使使持節(jié)拜都為雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。匈奴素聞郅都節(jié)，居邊，為引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此。匈奴患之。竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰：“都忠臣。”欲釋之。竇太后曰：“臨江王獨非忠臣邪？”於是遂斬郅都。寧成者，穰人也。以郎謁者事景帝。好氣，為人小吏，必陵其長吏；為人上，操下如束濕薪。滑賊任威。稍遷至濟南都尉，而郅都為守。始前數(shù)都尉皆步入府，因吏謁守如縣令，其畏郅都如此。及成往，直陵都出其上。久之，郅都死，后長安左右宗室多暴犯法，于是上召寧成為中尉。其治效郅都，其廉弗如，然宗室豪杰皆人人惴恐。（節(jié)選自《史記·酷吏列傳》）材料二：得柔之道者為循吏，失剛之理者為酷吏，司馬氏修《史記》，以郅都為《酷吏傳》首。其勇敢氣節(jié)，根于公廉，不發(fā)私書，不受請寄。其此數(shù)者，為漢名臣，入居命卿，出總列郡，堅剛忠純，始終如一。坐臨江王之嫌，當太后之怒，身死漢庭，手足異處，有以見漢氏之不綱，王澤之弛絕也。蓋在史氏，發(fā)而咀之，以旌事君，以勵使臣，俾百代之下有所懲勸。(節(jié)選自權德輿《酷吏傳議》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。至則族A滅瞷氏B首惡C余皆D股栗E居歲F余G郡中H不拾遺。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.目，用眼睛看，名詞作動詞，與《石鐘山記》中“事不目見耳聞”的“目”用法相同。B.遺，贈送，與《過秦論》中“亡矢遺鏃”“遺”意思不相同。C.持節(jié)，手持符節(jié)，與《蘇武傳》中“乃遣武以中郎將使持節(jié)”的“持節(jié)”意思相同。D.患，以……為患，與《夢游天姥吟留別》中“栗深林兮驚層巔”的“驚”用法不相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.漢景帝準備拿起武器救助遭野豬威脅的賈姬，郅都認為不應該親身冒險救助。B.臨江王想寫信向皇上謝罪，沒有得到允許，魏其侯派人暗中把兵器給了臨江王，臨江王寫完謝罪信后，就自殺了。C.郅都死后，長安附近很多皇族暴虐犯法，景帝召來寧成任中尉，寧成的治理方法效仿郅都，皇族豪強人人都怕他。D.權德輿認為，司馬遷在《酷吏傳》中記錄郅都這類人物事件，是為贊揚效忠君王的人，使得后世有所勉勵。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此。（2）為人小吏，必陵其長吏；為人上，操下如束濕薪。14.權德輿認為郅都無論擔任朝官還是郡守，都能做到“堅剛忠純，始終如一”，請在材料一中找出關于郅都“堅剛忠純，始終如一”的表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.CEG11.A12.B13.（1）匈奴曾用木頭刻了一個郅都像，叫騎兵們練習射箭，結(jié)果沒有一個人能射中，郅都居然能被人怕到這種地步。（2）當小官吏時，必定欺凌他的上級官吏；當上級官吏時，控制下屬就像捆扎濕柴一樣（嚴厲）。14.①直言進諫，朝堂上直面駁斥大臣。②不涉私情，公正無私。③舍小家為國家，忠誠盡責。④對貴戚嚴格執(zhí)法。⑤堅守節(jié)操，令匈奴敬畏?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料以《史記·酷吏列傳》為基礎，展現(xiàn)了郅都這一歷史人物的復雜形象。材料一通過具體事例刻畫其剛正不阿、執(zhí)法嚴明的特點，如勸阻景帝救賈姬、嚴懲豪強等，同時也揭示了其嚴酷執(zhí)法導致的悲劇結(jié)局。材料二權德輿的評論則從史家筆法角度，肯定了郅都“公廉”“忠純”的品質(zhì)，指出司馬遷將其列入《酷吏傳》的教化意義。兩文互補，既呈現(xiàn)歷史人物的立體形象，又探討了史書編纂的深層意圖?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：郢都一到任就把瞷氏的一些首惡通通滅了族，其余的人嚇得個個心驚肉跳。僅僅一年多，郡中就變得路不拾遺了。“瞷氏首惡”作“族滅”的賓語，語意完整，其后C處斷開；“余”為主語，“皆”為狀語，“股栗”為謂語，語意完整，其后E處斷開；“郡中”作主語，“不拾遺”為謂語，句意完整，其前G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。用法不同。用眼睛看，名詞作動詞/親眼，名詞作狀語。句意：景帝用目光示意郅都去救賈姬。/事情沒有親眼看到、親耳聽到。B.正確。贈送/損失。句意：別人贈送的東西一概不接受。/損失箭和箭頭。C.正確。句意：孝景帝就派使者手持符節(jié)任命郅都為雁門太守。/于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，手持符節(jié)。D.正確。以……為患（把……當作禍患），意動用法/使……震驚，使動用法。句意：匈奴人把郅都當作禍患。/使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。故選A?！?2題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“魏其侯派人暗中把兵器給了臨江王”錯誤，原文是“魏其侯使人以間與臨江王”，這里的“與”是“給”的意思，結(jié)合上文“臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予”可知，魏其侯派人暗中給臨江王的是“刀筆”（書寫工具），而不是“兵器”。故選B?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，做；“莫”，沒有人；“中”，射中；“見”，有被動。（2）“陵”，欺凌；“操”，控制；“束”，捆扎?！?4題解析】本題考查學生篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)“敢直諫，面折大臣于朝”，可知郅都敢于直言進諫，在朝堂上當面駁斥大臣，毫不畏懼權貴，展現(xiàn)出剛正的品格。根據(jù)“公廉，不發(fā)私書，問遺無所受，請寄無所聽”，郅都公正廉潔，不拆看私人信件，不接受別人贈送的東西，也不聽從別人的請托可以看出，他在處理事務時公正無私，不被私情左右。根據(jù)“常自稱曰：‘已倍親而仕，身固當奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣’”，表明他認為自己既然已經(jīng)離開親人出來做官，就應當在官位上奉公盡職，為節(jié)操而死，不顧念妻子兒女，體現(xiàn)了他對職責的忠誠和盡責。根據(jù)“致行法不避貴戚，列侯宗室見都側(cè)目而視，號曰‘蒼鷹’”，在執(zhí)法過程中，郅都不回避皇親國戚，讓列侯和皇族宗室都畏懼，被稱為“蒼鷹”，可見他嚴格執(zhí)法，不徇私情，始終堅守法律的公正。根據(jù)“匈奴素聞郅都節(jié)，居邊，為引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此”，匈奴人一向聽說郅都的節(jié)操，他駐守邊境時，匈奴人因畏懼他而領兵離開，直到他死都不敢靠近雁門，甚至做他的木偶人來射擊都無法射中，這充分體現(xiàn)了他堅守節(jié)操，令敵人都敬畏。參考譯文：材料一：郅都是楊縣人。他以郎官的身份侍奉孝文帝。孝景帝在位時，郅都擔任中郎將，敢于直言進諫，在朝堂上當面駁斥大臣。他曾經(jīng)跟隨景帝到上林苑，賈姬去上廁所，一頭野豬突然沖進廁所。景帝用目光示意郅都去救賈姬，郅都沒有行動。景帝想親自拿兵器去救賈姬，郅都跪在景帝面前說：“失去一個姬妾，又會有一個姬妾進宮，天下難道會缺少賈姬這樣的人嗎？陛下縱然看輕自己的生命，可國家和太后怎么辦呢！”景帝就回來了，野豬也離開了。太后聽說了這件事，賞賜給郅都一百斤黃金，從此重視郅都。濟南的瞷氏宗族有三百多家，強橫狡猾，郡守不能制服他們，于是景帝就任命郅都為濟南太守。郅都一到任就把瞷氏的一些首惡通通滅了族，其余的人嚇得個個心驚肉跳。僅僅一年多，郡中就變得路不拾遺了。旁邊十幾個郡的太守畏懼郅都就像畏懼上級官府一樣。郅都為人勇敢，有氣力，公正廉潔，不拆看私人信件，別人贈送的東西一概不接受，別人的請托一概不聽從。他常常自己說：“我已經(jīng)背離父母來當官了，自身本來就應當在官位上奉公盡職，為節(jié)操而死，終究不會顧念妻子兒女了?！臂ざ忌秊橹形?。丞相條侯地位極為尊貴，態(tài)度傲慢，可是郅都見到丞相只作揖而不跪拜。當時民風淳樸，百姓畏懼犯罪，注重自己的品行，而只有郅都先施行嚴厲的刑法，執(zhí)法不回避皇親國戚，列侯和皇族宗室見到郅都都側(cè)目而視，稱他為“蒼鷹”。臨江王被征召到中尉府受審問對質(zhì)，臨江王想要書寫工具寫信向景帝謝罪，而郅都禁止官吏不給他。魏其侯派人暗中把書寫工具給了臨江王。臨江王寫完信向景帝謝罪后，就自殺了。竇太后聽說了這件事，大怒，用嚴法中傷郅都，郅都被免官回家。孝景帝就派使者手持符節(jié)任命郅都為雁門太守，讓他從便道去赴任，他可以根據(jù)實際情況自行處理政事。匈奴人一向聽說過郅都的節(jié)操，郅都駐守邊境，匈奴人就領兵離開了，直到郅都死也沒有靠近雁門。匈奴曾用木頭刻了一個郅都像，叫騎兵們練習射箭，結(jié)果沒有一個人能射中，郅都居然能使人怕到這種地步。匈奴人把郅都當作禍患。竇太后最終還是用漢朝的法律中傷郅都。景帝說：“郅都是忠臣?！毕胍尫潘８]太后說：“臨江王難道就不是忠臣嗎？”于是就把郅都殺了。寧成是穰縣人。他以郎官和謁者的身份侍奉景帝。他好氣盛，當小官吏時，必定欺凌他的上級官吏；當上級官吏時，控制下屬就像捆扎濕柴一樣（嚴厲）。他狡猾兇殘，好逞威風。逐漸升遷為濟南都尉，而郅都是濟南太守。以前的幾個都尉都是步行進入太守府，通過官吏通報后拜見太守，就像拜見縣令一樣，他們畏懼郅都到了這種地步。等到寧成去了，竟然直接欺凌郅都，凌駕在他之上。過了很久，郅都死了，后來長安附近的皇族宗室大多橫行違法，于是皇上征召寧成為中尉。寧成的治理仿效郅都，但是他的廉潔比不上郅都，然而皇族宗室和豪杰都人人恐懼。材料二：掌握柔和之道的人成為循吏，失去剛正之理的人成為酷吏，司馬遷撰寫《史記》，把郅都列為《酷吏傳》的首位。他的勇敢和節(jié)氣，源于公正廉潔，不拆看私人信件，不接受別人的請托。他的這些方面，作為漢朝的名臣，在朝廷內(nèi)擔任重要的卿職，在朝廷外統(tǒng)領各個郡縣，堅定剛正，忠誠純正，始終如一。因為臨江王的事而被猜疑，面對太后的憤怒，死在漢朝廷上，身首異處，由此可以看出漢朝法紀的不嚴明，帝王恩澤的松弛斷絕。大概在史學家看來，發(fā)掘并咀嚼他的事跡，用來表彰侍奉君主的臣子，用來激勵出使的臣子，使百代之后的人有所警戒和勸勉。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送王秀才往松滋夏課齊己松滋聞古縣，明府是詩家。靜理馀無事，歌眠盡落花。江光搖夕照，柳影帶殘霞。君去應相與，乘船泛月華。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩的開頭以“古縣”“詩家”點明友人去向，暗示松滋文化氛圍濃厚。B.詩人想象友人處理完事務后，在落花中歌眠的閑適自得的生活狀態(tài)。C.“江光搖夕照，柳影帶殘霞”，寫離別之景，色彩豐富，畫面感強。D.詩歌的尾聯(lián)以“泛月華”收束，直抒胸臆，表達對友人旅途的祝福。16.五代孫光憲評價其詩：“平淡而意遠”，請結(jié)合全詩分析這一語言特色?！敬鸢浮?5.D16.①用詞質(zhì)樸：以“靜理”“歌眠”“江光”“柳影”等常見詞，樸素勾勒松滋生活與風光，無華麗雕琢。像“靜理馀無事，歌眠盡落花”，平實展現(xiàn)閑適畫面。②意境悠遠：描繪松滋寧靜優(yōu)美之景營造悠遠意境。如“江光搖夕照，柳影帶殘霞”，呈現(xiàn)開闊優(yōu)美畫面，引人遐想，蘊含對友人祝福及對閑適生活向往。③情感真摯：詩中平淡描述松滋景象與友人生活，卻層層遞進融入對友人真摯情感，雖無強烈抒發(fā)，卻如細流潤心，韻味悠長。【解析】【導語】這首送別詩以淡雅筆觸勾勒出松滋古縣的文韻風光?！办o理馀無事”四句閑適恬淡，展現(xiàn)友人詩家生活的悠然；“江光搖夕照”二句以光影交織的暮色渲染離情，意境悠遠。尾聯(lián)“泛月華”的想象空靈超逸，在平淡敘述中寄寓深厚情誼，恰合“平淡而意遠”之評。全詩不著悲切語，而別情自現(xiàn)?！?5題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“直抒胸臆”錯誤。詩歌尾聯(lián)“君去應相與，乘船泛月華”，是說友人此去松滋，應與松滋的美好景色相伴，乘船在月光下泛游，是通過想象友人在松滋的生活情景來間接表達對友人的祝福，屬間接抒情。故選D?！?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌語言特色的能力。①由“靜理”“歌眠”“江光”“柳影”等常見詞匯可知，這首詩用詞質(zhì)樸無華。詩人在描述松滋時，選用這些簡單平實的詞語，沒有堆砌華麗辭藻，樸素自然地勾勒出當?shù)氐纳顖鼍芭c自然風光。就像“靜理馀無事，歌眠盡落花”這句，僅用“靜理”表明處理政務之余，“歌眠”體現(xiàn)生活狀態(tài)，“盡落花”增添閑適氛圍，平實的語言便勾勒出閑適生活畫面，讀者能輕松在腦海構(gòu)建出相應場景。②由“江光搖夕照，柳影帶殘霞”可知，此詩意境悠遠綿長。詩人通過描繪江面上波光隨著夕照搖曳，柳影伴著殘霞的畫面，展現(xiàn)出松滋開闊又優(yōu)美的景致。這一畫面營造出寧靜、優(yōu)美、閑適的意境，讓讀者不禁沉浸其中，產(chǎn)生無盡遐想。而這種意境不僅體現(xiàn)出松滋的美好，更蘊含著詩人對友人的美好祝愿，以及自身對閑適生活的向往，意味極為深長。③由“松滋聞古縣，明府是詩家”“靜理馀無事，歌眠盡落花”“君去應相與，乘船泛月華”等詩句可知，詩歌情感真摯深沉。詩開篇介紹松滋古縣與詩家明府，接著想象友人在此處靜理之余歌眠落花的閑適生活，最后以“君去應相與，乘船泛月華”表達對友人旅途及未來生活的祝福。從開始到結(jié)尾，情感層層遞進，雖沒有強烈直白的抒情語句，卻如潺潺流水，在對松滋景象和友人生活的平淡描述中，悄然滋潤人心，韻味悠長。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中“_______，_______”以極度夸張的想象，將自然宇宙化為宴飲之物，凸顯詞人胸襟之博大。（2）老師在講《中國建筑的特征》時提到古代建筑因地制宜，飛檐斗拱層層咬合，這讓小張同學想到《阿房宮賦》中“_______，_______”兩句。（3）“孤舟”這一意象常常作為傳情達意的載體，比如在高中古詩文中“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）盡挹西江細斟北斗（2）各抱地勢鉤心斗角（3）孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪（親朋無一字，老病有孤舟/同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟/風鳴兩岸葉，月照一孤舟）三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。虛詞從來無象?！八浴笔鞘裁礀|西？“僅僅”是什么模樣？“尤其”有沒有質(zhì)量或重量？……這些虛詞不指涉事物，而是指涉事物之間的關系，更準確地說是人們對事物關系的描述，意在用邏輯之網(wǎng)把散亂事物編織成統(tǒng)一的世界圖景?；鸢阉疅_了，人們編制出“因為”火燒“所以”水開的因果陳述——雖然這個陳述已經(jīng)消解（省略；忽略）了水的純度、大氣壓力、地心重力等更多相關條件，一因一果的單線鏈接并不準確，但不管怎么說，不失為通向科學認識的起步。①，我們就只能看到互不相關的火、壺、水，包括水突然冒熱氣和氣泡，不可能得到“燒水”的理解性描述。孩子學習語言時，最難掌握的就是虛詞，最容易出錯的就是虛詞?！耙驗閶寢尰貋砹?，所以小狗拉屎了?！边@就是一個孩子既不能理解媽媽也不能理解小狗時的傻話，是虛詞胡亂安裝的常見情形。從這個意義上說，虛詞是人的專利，是人從動物中分離出來的最后一站，是人和動物最后的告別之地。人們完全可以使狗、豬、馬、牛、鴿子、狗熊等“聽懂”人語，在訓練中造成它們對部分實詞的條件反射，為主人叼來一只“襪子”或者乖乖地“出去”。但再高超的馴獸員也無法讓動物了解“所以”“僅僅”“尤其”“不但”等是什么意思。②，憑借虛詞體系在邏輯思維的長途上越走越遠，遠征科學、哲學、政治、倫理，一直到現(xiàn)代文明各個最為奧秘莫測的各種知識前沿。到了這一步，不僅是虛詞，就是很多實詞也無象了，至少是無日常之象了。人們的認識觸須向更微觀和更宏觀的領域延展，各種事物關系更多地為人們所捕捉和維系（連接；聯(lián)結(jié)），數(shù)詞、副詞、名詞、動詞等都越來越“虛”“眼見為實”已無中生有（不可理喻；不言而喻）。負數(shù)和虛數(shù)有象嗎？質(zhì)子和基因密碼有怎樣的象？誰能嗅到或者觸到“思想”或“文化深層結(jié)構(gòu)”？……這種知識的非日常化，使人類思維開始告別原始狀態(tài)和兒童狀態(tài)，理性主義者們有理由把邏輯而不是感覺，當作認識的高級形態(tài)，理性高于感性的現(xiàn)代通則就是這樣建立起來的。18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。19.文中三個加點詞都使用不當，請從備選詞中挑選最恰當?shù)倪M行替換。20.文中提到孩子造句“因為媽媽回來了，所以小狗拉屎了”，能否改為“媽媽回來時，小狗正在拉屎”？從原句和改句的角度分別予以說明。21.人們創(chuàng)作詩詞時更傾向于以實詞呈現(xiàn)畫面，以虛詞構(gòu)建邏輯。下列橫線上的虛詞，無法構(gòu)建恰當邏輯的一項是（）A.若使春江能解語，何須夜月叩窗欞。 B.寧可枝頭抱香死，不曾泥淖染清魂。C.雖然鶴影穿云去，何必漁歌帶月還。 D.或因前世曾栽柳，故遣今生總系舟。22.文中畫橫線句子運用了比喻和排比的修辭手法，請仿照該句再創(chuàng)作一組句子。虛詞是人的專利，是人從動物中分離出來的最后一站，是人和動物最后的告別之地。虛詞_______，_______，_______?！敬鸢浮?8.①如果沒有這些虛詞②動物無法像人一樣19.①忽略②聯(lián)結(jié)③不言而喻20.①原句錯誤使用“因為……所以……”，強行建立無邏輯的因果關系，體現(xiàn)兒童虛詞誤用。②改句僅是一種客觀的場景描述，沒有體現(xiàn)出孩子對事物關系的錯誤判斷，無法體現(xiàn)出孩子在虛詞運用上的問題，也不能突出虛詞在語言表達中對事物關系描述的關鍵作用，與文章中關于虛詞的論述內(nèi)容聯(lián)系不緊密。21.C22.①是思維的橋梁②是從混沌走向清晰的關鍵紐帶③是理性與感性的連接之鏈【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處前文提到虛詞在人們描述事物關系時的作用，后文說“就只能看到互不相關的……不可能得到‘燒水’的理解性描述”，說明此處是假設沒有虛詞的情況，所以應填“如果沒有這些虛詞”。②處前文說動物無法理解虛詞，后文說人憑借虛詞體系在邏輯思維上走得很遠，所以此處是將動物與人進行對比，強調(diào)動物無法像人一樣憑借虛詞進行邏輯思維，應填“動物無法像人一樣”。【19題解析】本題考查學生正確理解辨析同義詞的能力。①“消解”：“消解”通常有使消除、使溶解的意思，用在此處不太恰當。結(jié)合語境，這里是說因果陳述沒有考慮到水的純度、大氣壓力等相關條件，“忽略”更能準確地表達這種沒有顧及到某些因素的意思，所以應將“消解”替換為“忽略”。②“維系”：“維系”有維持、聯(lián)系的意思，但“維系”與“事物關系”搭配不太準確，“聯(lián)結(jié)”更強調(diào)事物之間的相互連接、結(jié)合，更能體現(xiàn)人們捕捉和連接各種事物關系的意思，所以應將“維系”替換為“聯(lián)結(jié)”。③“無中生有”：“無中生有”指本來沒有卻硬說有，與語境不符。“不言而喻”意思是不用說就可以明白，很符合文中“眼見為實”這種情況不用說就明白已經(jīng)不適用了的語境，所以應將“無中生有”替換為“不言而喻”?！?0題解析】本題考查學生句子的表達效果的分析的能力。①原句“因為媽媽回來了，所以小狗拉屎了”使