內蒙古自治區(qū)呼和浩特市2025屆高三二模語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1內蒙古自治區(qū)呼和浩特市2025屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：自然科學博物館，這個以往或許被人們視為“沉悶的學術課堂”的地方，正在經歷一場意義深遠的變革。從傳統(tǒng)的展覽館到公眾參與的互動平臺，從單一的研究中心到文化和科技的融合體，自然科學博物館正以更加多元和創(chuàng)新的面貌，重新定義自身。當下，自然科學博物館的功能早已超越了單純的標本展示。以肯尼亞國家博物館為例，該館藏品超過1000萬件，其中包括珍貴的史前化石和人類起源文物。肯尼亞國家博物館館長助理瓦松伽稱，這些藏品不僅是科學家研究的核心資源，更是全球了解人類歷史的重要窗口。同時，肯尼亞國家博物館還為當?shù)厣鐓^(qū)提供實際的幫助和發(fā)展機會。例如，肯尼亞國家博物館依托本國900多種蝴蝶種類的資源優(yōu)勢，發(fā)起了一項蝴蝶養(yǎng)殖項目，教授當?shù)鼐用裨谏逐B(yǎng)殖蝴蝶的技術，并幫助將人工養(yǎng)殖的蝴蝶出口至其他國家，不僅增加了當?shù)亟洕杖耄€有效保護了當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)。不僅如此，自然科學博物館在教育、科普和生物多樣性保護中的作用也日益凸顯。英國皇家科學院院士、倫敦自然歷史博物館顧問尼古拉·克萊頓在“自然科學博物館可持續(xù)發(fā)展”論壇上強調了自然博物館在鳥類保護、教育和科普方面的重要作用。隨著技術的飛速發(fā)展，自然科學博物館正在迎來前所未有的數(shù)字化轉型。中國自然科學博物館學會常務副理事長、中國科技館館長郭哲坦言，人工智能浪潮對博物館的影響是深遠的，目前的博物館與公眾的互動仍是單向傳輸。然而，自然科學博物館同時也在加速擁抱數(shù)字化和新技術。例如，紐約科學館通過數(shù)字互動技術創(chuàng)建了6種互動或生態(tài)系統(tǒng)：叢林、沙漠、濕地、山谷、平原和水庫。每種環(huán)境都有自己的植物和動物，并且共享同一個由中央瀑布供給的水源，公眾可以親手移動系統(tǒng)中的真實原木，進行水量分配，觀察生態(tài)環(huán)境如何因用水份額的變化而產生連鎖反應。這種互動不僅增強了體驗感，還讓公眾通過實踐理解氣候變化的復雜性和可持續(xù)發(fā)展的重要性。尼古拉·克萊頓強調道：“人工智能和數(shù)字技術的引入正在改變我們展示科學的方式。它不僅提升了公眾的沉浸感，還打破了博物館在時間和空間上的限制，讓觀眾可以遠程參觀甚至參與互動?！敝袊茖W院院士徐星也建議，未來的博物館也要加強社交功能，更應充分結合數(shù)字化、互聯(lián)網化、元宇宙和人工智能技術，做好博物館服務的產品化和營銷，更好地惠及更多人群。為了讓人們擁有“觸手可及”的機會，可以更便捷地“親近”科學，自然科學博物館應該始終把科學研究作為長久發(fā)展的基礎。德國奧芬巴赫設計學院校長、森根堡自然博物館前館長布麗吉特·弗蘭曾在發(fā)言中表示：“未來的博物館應該更多以研究為導向進行策展?！彼?022年推出的“啊哈？！研究實驗室”項目為例，通過設計一個開放的動手空間，供博物館游客與科學家及科研問題建立聯(lián)系。在多學科融合方面，中國自然科學博物館學會副理事長、國家自然博物館首席科學家孟慶奎還提出，自然科學博物館的研究應該將自然科學、歷史、文化和藝術結合，通過敘事化的展陳方式，讓觀眾從更廣闊的視角理解自然。國家自然博物館副館長張玉光進一步透露，正在建設中的國家自然博物館新館未來不僅會在專業(yè)學科方面進行深耕，還會融合教育、心理、展陳等多種學科，挖掘博物館的更多功能。注定成為時代“新寵”的自然科學博物館正在從傳統(tǒng)的展陳功能擴展到連接科學與社會、歷史與未來的多重角色。通過功能創(chuàng)新和國際合作，博物館為全球自然科學普及和文化傳承注入了新的活力。（摘編自劉雅婷《自然科學博物館從“學術課堂”走向未來》）材料二：相比人文歷史類博物館，自然科學類博物館展陳內容相對單一，存在同質化現(xiàn)象。讓自然科學類博物館更加吸引大眾，除了努力擴大藏品數(shù)量、提升收藏質量，還可以嘗試與人文歷史類博物館跨界辦展，實現(xiàn)資源互補與共享。比如，浙江自然博物院與河南博物院合作，遴選出有動物元素的文物藏品，打造“文物動物園”，以自然視角解讀人文，提升了展覽的吸引力。此外，還有一些自然科學類博物館一定程度上存在重展覽、輕科研的情況。應強化科學研究，進一步挖掘藏品背后的科學內涵，更好吸引和留住觀眾。廣義上看，植物園、動物園、水族館乃至自然保護區(qū)都屬于自然科學類博物館。發(fā)揮它們的科普服務功能，有助于拓展科普的廣度和深度。近年來，一些建在大型商業(yè)體、旅游度假區(qū)的民營博物館，由于貼近群眾而受到越來越多人的歡迎。比如，憑借全國唯一的梅杜莎角龍化石以及較為豐富的展覽活動搬進商場的廣州正佳自然科學博物館，吸引了更多人走進自然科學。通過政策引導、人才資源支持等方式，補上民營博物館在展陳內容科學性不足等方面的短板，進一步發(fā)揮各種自然科學類博物館優(yōu)勢，將形成共促公民素質提高的合力。新奇有趣的觀展體驗，往往能增進科普的成效。在云南，澄江化石地自然博物館利用虛擬現(xiàn)實、體感互動等前沿技術，打造出一條展示寒武紀生態(tài)系統(tǒng)的“海底隧道”，讓人們沉浸式感受生命演化的奧秘；在湖北，武漢自然博物館“夢幻長江廳”，觀眾可乘坐無軌游覽車，借助數(shù)字技術欣賞長江流域自然風光與人文景觀。推動數(shù)字化技術在自然科學類博物館中的應用，既可以營造參與感，增強互動性，也能推動博物館科普教育資源廣泛傳播，從而惠及更多群眾。（摘編自喻思南《帶觀眾更好讀懂自然》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.自然科學博物館在以往是“沉悶的學術課堂”，現(xiàn)在正逐漸走向多元與創(chuàng)新。B.肯尼亞國家博物館通過蝴蝶養(yǎng)殖項目突破博物館的展覽功能，實現(xiàn)了生態(tài)與經濟的雙贏。C.無論是深耕科學研究，還是促進多學科融合均有利于挖掘博物館的更多功能。D.自然科學類博物館可以嘗試與人文歷史類博物館跨界辦展，以改善同質化現(xiàn)象。2.下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是（）A.材料一多處引用了自然科學博物館領域相關專家的言論和觀點，有效增強了文章語言的嚴謹性和文學性。B.材料一中列舉的紐約科學館的例子，可以作為自然科學博物館在數(shù)字化轉型期實現(xiàn)與公眾雙向互動的一種實踐參考。C.材料一與材料二在提到自然科學博物館應強化其科學性的問題時，前者側重科普角度，后者側重科研角度。D.材料二寫到“海底隧道”“夢幻長江”等觀展體驗，可見在增進科普成效方面，數(shù)字化技術較其他方式優(yōu)勢明顯。3.下列對兩則材料主要內容的概括，最準確的一項是（）A.科技創(chuàng)新助力博物館發(fā)展 B.博物館與生態(tài)文明建設C.博物館科學研究多措并舉 D.博物館功能開發(fā)新路徑4.好的說明性文章應該具備哪些要素，請結合材料一進行分析。5.日前，內蒙古自然博物館要進行場館升級。請你結合材料提出可行性建議?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.①說明對象明確。本文核心是探討自然博物館走向多元和創(chuàng)新的路徑。②說明語言準確、生動。既有翔實的數(shù)據(jù)，又有生動的表述，比如“沉悶的學術課堂”“親近”等。③說明順序合理。按照邏輯順序，依次寫了自然博物館在生態(tài)保護、增加互動性、科學研究等方面的創(chuàng)新發(fā)展。④說明方法多樣。舉了肯尼亞博物館等例子，同時還有列數(shù)字等說明方法。⑤說明結構嚴謹。按照總分總的結構行文，表述清晰流暢。5.①因地制宜，開拓與當?shù)匦枨筇攸c相對接的發(fā)展路徑。比如肯尼亞國家博物館發(fā)起的蝴蝶養(yǎng)殖項目，不僅增加了當?shù)亟洕杖?，還有效保護了當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)。②迎接數(shù)字化轉型，擁抱數(shù)字化和新技術。要充分結合數(shù)字化、互聯(lián)網化、元宇宙和人工智能技術，做好博物館服務的產品化和營銷，更好地惠及更多人群。③全面堅持科學研究這一重要基礎。采用多種形式增強科普功能，比如以研究為導向進行策展，通過政策引導、人才資源支持等方式，補上在展陳內容科學性不足等方面的短板。④多學科融合，嘗試與人文歷史類博物館跨界合作?？梢詫⒆匀豢茖W與歷史、文化、藝術、教育、心理、展陳等多種學科相結合，挖掘博物館的更多功能。⑤探索新奇有趣觀展體驗。比如云南的“海底隧道”，湖北的“夢幻長江”，可以總結好經驗，推廣好做法，讓自然博物館更具趣味性和互動性?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇關于自然科學博物館的說明文各有特色：材料一以宏觀視角展現(xiàn)了博物館從傳統(tǒng)展陳到多功能平臺的轉型，通過肯尼亞蝴蝶養(yǎng)殖、紐約數(shù)字互動等典型案例，結合權威專家觀點，系統(tǒng)闡述了科研深化、技術賦能、多學科融合等發(fā)展方向，論證嚴謹而富有前瞻性；材料二則聚焦實踐層面，以“文物動物園”、民營博物館運營等創(chuàng)新案例，針對性提出跨界策展、科技互動等具體改進方案，語言更貼近大眾傳播需求。兩文互補呈現(xiàn)了博物館革新圖景，既有理論高度又有實踐溫度?！?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。A.“自然科學博物館在以往是‘沉悶的學術課堂’”錯誤。由材料一第一段“自然科學博物館，這個以往或許被人們視為‘沉悶的學術課堂’的地方，正在經歷一場意義深遠的變革”可知，“沉悶的學術課堂”是以往可能存在的人們的認知界定，不代表事實。故選A?！?題解析】本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷、推斷的能力。A.“有效增強了文章語言的嚴謹性和文學性”錯誤。材料一多處引用專家言論和觀點，主要是為了增強文章的權威性和說服力，而非增強文學性。C.“前者側重科普角度，后者側重科研角度”錯誤。應為材料一側重科研，材料二側重科普。D.“數(shù)字化技術較其他方式優(yōu)勢明顯”錯誤。于文無據(jù)，由材料二第三段“推動數(shù)字化技術在自然科學類博物館中的應用，既可以營造參與感，增強互動性，也能推動博物館科普教育資源廣泛傳播，從而惠及更多群眾”可知，“海底隧道”“夢幻長江”等觀展體驗，是為了說明數(shù)字化技術在增進科普成效方面有積極作用，但并沒有將數(shù)字化技術與其他方式進行比較，不能得出數(shù)字化技術較其他方式優(yōu)勢明顯的結論。故選B?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.材料中雖然提到了科技創(chuàng)新（如數(shù)字化技術等）對自然科學博物館發(fā)展的作用，但這只是材料內容的一部分，兩則材料還涉及到博物館在功能拓展（如社區(qū)幫扶、教育科普、跨界辦展等）、科研強化等方面的內容，選項概括不全面，不能準確涵蓋兩則材料的主要內容。B.材料中僅在肯尼亞國家博物館的蝴蝶養(yǎng)殖項目等個別例子中涉及到生態(tài)保護相關內容，并非兩則材料重點論述的核心，不能全面概括兩則材料的主要內容。C.科學研究只是兩則材料所論述的博物館發(fā)展的一個方面，材料還強調了博物館在功能創(chuàng)新（如互動體驗、跨界合作等）、數(shù)字化轉型等方面的內容，選項概括不完整。D.材料一闡述了自然科學博物館從傳統(tǒng)功能向連接科學與社會、歷史與未來的多重角色轉變，包括在教育、科普、生物多樣性保護等方面的功能拓展，以及數(shù)字化轉型等；材料二探討了自然科學類博物館通過跨界辦展、強化科研、發(fā)揮各類博物館科普功能、應用數(shù)字化技術等方式來吸引大眾、挖掘功能。兩則材料都圍繞博物館功能開發(fā)的新路徑展開論述，選項概括最準確。故選D。【4題解析】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①材料一開篇即指出“自然科學博物館，這個以往或許被人們視為‘沉悶的學術課堂’的地方，正在經歷一場意義深遠的變革”，明確了文章的說明對象是自然科學博物館，核心是探討其走向多元和創(chuàng)新的路徑。隨后圍繞這一核心，從功能拓展、數(shù)字化轉型、多學科融合等多個方面展開論述，始終緊扣自然科學博物館的變革與發(fā)展這一主題。可概括出，說明對象明確。本文核心是探討自然博物館走向多元和創(chuàng)新的路徑。②材料中使用了大量準確的數(shù)據(jù)，如“肯尼亞國家博物館藏品超過1000萬件”“肯尼亞本國900多種蝴蝶種類”等，通過具體的數(shù)據(jù)準確地說明了博物館的藏品數(shù)量豐富以及該國蝴蝶資源的豐富程度，使讀者對相關內容有清晰、準確的認識。運用了生動的表述，如將自然科學博物館以往的形象比喻為“沉悶的學術課堂”，形象地表現(xiàn)出過去人們對自然科學博物館的刻板印象；“親近”科學一詞則將科學擬人化，生動地表達出自然科學博物館希望人們能夠更近距離接觸科學的愿望，使文章語言更具感染力和吸引力。可概括出，說明語言準確、生動。既有翔實的數(shù)據(jù)，又有生動的表述。③材料一按照邏輯順序進行說明。首先指出自然科學博物館正在經歷變革，功能日益多元，接著分別從不同方面闡述其創(chuàng)新發(fā)展：先寫自然科學博物館在生態(tài)保護方面的作用，以肯尼亞國家博物館發(fā)起蝴蝶養(yǎng)殖項目為例，說明其在保護生態(tài)系統(tǒng)和促進當?shù)亟洕l(fā)展方面的功能拓展。接著寫在數(shù)字化轉型方面的努力，介紹了紐約科學館通過數(shù)字互動技術創(chuàng)建互動生態(tài)系統(tǒng)，增強公眾體驗感，讓公眾理解可持續(xù)發(fā)展重要性的實踐，體現(xiàn)了博物館在增加互動性方面的創(chuàng)新。最后寫在科學研究方面的舉措，如德國奧芬巴赫設計學院校長提到的以研究為導向策展，以及中國自然科學博物館學會副理事長提出的多學科融合等內容，展現(xiàn)了博物館在科學研究方面的探索。可概括出，說明順序合理。④文中列舉了多個自然科學博物館的具體事例，如肯尼亞國家博物館、紐約科學館、德國奧芬巴赫設計學院的“啊哈？！研究實驗室”項目、中國國家自然博物館新館等。通過這些具體例子，生動形象地說明了自然科學博物館在各個方面的創(chuàng)新實踐，使讀者更容易理解和接受作者的觀點。如“肯尼亞國家博物館藏品超過1000萬件”“肯尼亞本國900多種蝴蝶種類”等數(shù)字，準確地說明了相關事物的數(shù)量特征，使文章內容更具說服力，讓讀者對博物館的藏品規(guī)模和蝴蝶資源有直觀的認識?？筛爬ǔ?，說明方法多樣。⑤材料一采用了總分總的結構?？偲穑洪_頭指出自然科學博物館正在經歷變革，以更加多元和創(chuàng)新的面貌重新定義自身，總領全文，引出下文對自然科學博物館變革的具體闡述。分述：中間分別從功能超越標本展示、在教育科普和生物多樣性保護中的作用、數(shù)字化轉型、以研究為導向策展和多學科融合等多個方面，詳細介紹了自然科學博物館的創(chuàng)新發(fā)展，內容豐富，層次分明?？偨Y：結尾總結自然科學博物館從傳統(tǒng)展陳功能擴展到多重角色，通過功能創(chuàng)新和國際合作注入新活力，與開頭相呼應，再次強調了自然科學博物館的變革與發(fā)展，使文章結構完整，表述清晰流暢?？筛爬ǔ?，說明結構嚴謹?！?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由材料一第二段“肯尼亞國家博物館還為當?shù)厣鐓^(qū)提供實際的幫助和發(fā)展機會。例如，肯尼亞國家博物館依托本國900多種蝴蝶種類的資源優(yōu)勢，發(fā)起了一項蝴蝶養(yǎng)殖項目，教授當?shù)鼐用裨谏逐B(yǎng)殖蝴蝶的技術，并幫助將人工養(yǎng)殖的蝴蝶出口至其他國家，不僅增加了當?shù)亟洕杖耄€有效保護了當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)”可概括出，因地制宜，開拓與當?shù)匦枨筇攸c相對接的發(fā)展路徑。比如肯尼亞國家博物館發(fā)起的蝴蝶養(yǎng)殖項目，不僅增加了當?shù)亟洕杖耄€有效保護了當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)。②由材料一第四段“自然科學博物館正在迎來前所未有的數(shù)字化轉型”“自然科學博物館同時也在加速擁抱數(shù)字化和新技術”“未來的博物館也要加強社交功能，更應充分結合數(shù)字化、互聯(lián)網化、元宇宙和人工智能技術，做好博物館服務的產品化和營銷，更好地惠及更多人群”可概括出，迎接數(shù)字化轉型，擁抱數(shù)字化和新技術。要充分結合數(shù)字化、互聯(lián)網化、元宇宙和人工智能技術，做好博物館服務的產品化和營銷，更好地惠及更多人群。③由材料一第五段“自然科學博物館應該始終把科學研究作為長久發(fā)展的基礎”“未來的博物館應該更多以研究為導向進行策展”，材料二第二段“通過政策引導、人才資源支持等方式，補上民營博物館在展陳內容科學性不足等方面的短板，進一步發(fā)揮各種自然科學類博物館優(yōu)勢，將形成共促公民素質提高的合力”可概括出，全面堅持科學研究這一重要基礎。采用多種形式增強科普功能，比如以研究為導向進行策展，通過政策引導、人才資源支持等方式，補上在展陳內容科學性不足等方面的短板。④由材料一第五段“自然科學博物館的研究應該將自然科學、歷史、文化和藝術結合，通過敘事化的展陳方式，讓觀眾從更廣闊的視角理解自然”“不僅會在專業(yè)學科方面進行深耕，還會融合教育、心理、展陳等多種學科，挖掘博物館的更多功能”可概括出，多學科融合，嘗試與人文歷史類博物館跨界合作?？梢詫⒆匀豢茖W與歷史、文化、藝術、教育、心理、展陳等多種學科相結合，挖掘博物館的更多功能。⑤由材料二第三段“新奇有趣的觀展體驗，往往能增進科普的成效”“澄江化石地自然博物館利用虛擬現(xiàn)實、體感互動等前沿技術，打造出一條展示寒武紀生態(tài)系統(tǒng)的‘海底隧道’……武漢自然博物館‘夢幻長江廳’”“既可以營造參與感，增強互動性”可概括出，探索新奇有趣的觀展體驗。比如云南的“海底隧道”，湖北的“夢幻長江”，可以總結好經驗，推廣好做法，讓自然博物館更具趣味性和互動性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。流水似的走馬鮑爾吉·原野①站在山坡上，白云不動，山峰不動，河流似乎也沒流動。馬群動了，馬群從草原飛馳而過，大地震動。馬群掠過，仿佛掠過一層疊著另一層的城墻，鬢發(fā)飄揚。剩下的草地空寂，天空因為過于湛藍而下墜。在這樣的天地里，你會覺得馬是天地的主人，甚至比人更像這里的主人。②草原上，牧民的房子顯得孤零零的。如果房后的天空堆積著層層疊疊的云朵，房子就更加孤單。幸好，牧民的房前立著拴馬樁，一匹或兩匹馬拴在上面。馬低著頭，尾巴梢掃來掃去。這樣的場景比房頂?shù)拇稛煾@出生機。路過的人們看到拴馬樁邊的馬就知道房子里的主人已經煮好奶茶和羊肉，他們不會拒絕與任何一個陌生人分享食物和茶。馬在拴馬樁邊上安靜地佇立，雙耳如同諦聽，像音樂家那樣。音樂家諦聽之時，表情在遠方，馬也是這樣。③奔布是一位馴馬師。在牧區(qū)匠人里面，馴馬師面對的不是房子、木材或皮革，而是有靈性的馬。他們比別人更愛馬并懂馬。④說起馬，奔布的眼睛里帶著欣喜與贊嘆。奔布說，母馬會在十二月生下馬駒，馬駒生出來就會站立，它搖搖晃晃地站著，過個五六分鐘開始行走。奔布說著話會停下來，好像等待馬群從他腦海里跑過。他領我們到房后的馬廄里，兩匹高大俊美的馬拴在楊樹上。棗紅馬專事比賽。它用溫柔的眼神看著我們，仿佛聽到了奔布在屋里贊美它的話——它在鄉(xiāng)里和旗里得過兩場比賽的第一名。它輕輕地抬起蹄子，放下，簡直如行禮一般。另一匹黑馬不安挪動，躲閃著陌生人。奔布說，易受驚嚇的馬都是可以馴成走馬的好馬。⑤好走馬是馴出來的。馴馬師把馴馬當成一項至尊的事業(yè)來完成。喂多少料，喂多少水，他們心里有自己的神秘規(guī)劃。馴馬師眼里不光有馬，還有草。他們會識別幾十種甚至上百種草。如同一個藥師，他們知道哪種草對馬的膂力好、皮毛好、筋好、蹄子好。馴馬師簡直把自己的心都交給了馬，人和馬的世界完全融合了。⑥蒙古語把走馬叫作“蛟若”，那是走得穩(wěn)穩(wěn)的、騎者手里端一碗清水也不會灑出來的坐騎。走馬雖然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事兒。走馬之優(yōu)勝不光在于身態(tài)穩(wěn)健，還在于它具備強大的耐力。蒙古族人尤為贊賞走馬穩(wěn)定的心性，或者說忍受力。馬的天性并非按走馬的節(jié)奏走，這是馴馬師的意志，以至變成了它的技能，如此走上一生。這些路數(shù)，類似于人類禪修中的“戒”。禪修者常說“以戒為師”，他們認為沒有戒就沒有自由，如說走馬。⑦人雖然是人，也可以景仰馬，馬身上有著人類遠不能及的某些能力與品格。走馬在速度和穩(wěn)定之間的平衡力、絕不放縱的治心能力，比大多數(shù)人強多了。下大雪，人找不到路了，馬知道路。夏季，馬倌在牧場上睡一覺，醒來找不到馬群了，他的坐騎帶著他找到馬群。騎手說，馬知道人的心事，會分擔人的悲戚憂傷。你難過的時候，馬走得很輕很輕，好像不敢踩到一棵草。你高興的時候，馬也會走得興高采烈。有這樣一匹馬，人就知足了。⑧牧民管最好的走馬叫“沃日宋木蛟若”——流水似的走馬。它的蹄子像河面上細碎的波浪，它皮毛反射的陽光像河面回映的光斑。騎在這樣的走馬上，就像坐在飛毯上，不管地面是否坎坷，好走馬走得像在云彩里。⑨可是，馬能活多大年齡呢？馴馬師說，馬能活上二十多年，白馬壽命最長，能活上三十年。馬也有出頭之日，在賽馬比賽中獲得第一名的馬有可能被封為“達日罕”。“達日罕”在蒙古語里有“上端的、不可觸碰的、被禁止的、神圣的”等含義。被封了“達日罕”的馬終生不被使役，死后主人會把它的遺體抬到山頂上，頭朝著太陽升起的方向，脖子上系著五彩的綢子，至此，馬享受到無上的榮光。⑩那其他的馬呢？?馴馬師、馬倌和牧民們不愿意聽到我提這個問題，他們回避這個提問。馴馬師奔布把臉轉向窗外，我從玻璃上看出他臉上有淚痕的反光。?清晨，我又一次見到馬群飛翔。震動從遠處傳過來，如同敲擊大地的心臟。原來，我以為馬就是馬，而馬群跑過，我才知它們是大群的鷹從天際貼著地皮飛來。馬群帶來了太多飛舞的東西。馬鬃紛飛，仿佛從火炭般的馬身上燒起了火苗。奔跑的馬進入極速時，它們的蹄子好像前伸的槍或鐵戟，這就是它們的翅膀。馬在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面躥動。馬群上空塵土飛揚，仿佛龍卷風在移動。?馬群飛過，對人來說不過是幾十秒的時間，人幾乎什么也看不清楚，它們已經跑遠或者說飛走了。?馬群去了哪里？以馬的力量、馬的速度、馬的耐力來說，它們應該一直跑到遙遠的海邊才會停下來。我見過埋頭吃草的馬群，但沒見過奔跑的馬群是怎樣停下來的。是誰讓它們停下來？是什么讓它們停下來？?草原遼闊，晴空如澄明的玻璃盅扣在長滿鮮花的青草盤子上，它叫作大地，又叫草原。馬低頭吃草，好像聞到了自己蹄子上的草香，風吹開馬頸上的鬃毛。馬的安靜不妨礙它飛奔，馬的雄心在天邊。（選編自散文集《流水似的走馬》）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇寫遼闊安寧的草原景色，既是對自然風光的由衷禮贊，也為“走馬”提供了活動場景。B.馴馬師把馴馬當成一項至尊的事業(yè)來完成，不僅精心喂料、喂水、選草，還順從馬的天性，注重耐力訓練。C.“有這樣一匹馬，人就知足了”體現(xiàn)了人馬關系和諧，同時照應前文“人和馬的世界完全融合了”。D.文章標題意蘊深厚，“流水似的”既指走馬行如流水，也暗示了馬的生命如流水一般更迭延續(xù)。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章將馴馬師、馬倌和牧民等幾類人與走馬進行對比，意在突出馬在某些能力與品格方面遠超人類。B.文章開篇動詞詞匯密度極高，如連續(xù)疊加“飛馳、震動、掠過、飄揚”等詞，制造了緊張的敘事節(jié)奏。C.本文以一個草原牧民的視角，敘述了結識奔布、了解走馬等情節(jié)，看似散漫，實則突出主題，形散神聚。D.文中插敘馬可能被封為“達日罕”的故事，表現(xiàn)了牧民對馬的愛與敬意，也強化了民族文化的厚重感。8.本文第?自然段的描寫極富層次，請簡要賞析。9.文中最后一段說“馬的安靜不妨礙它飛奔，馬的雄心在天邊”，請結合全文談一談你對這句話的理解?！敬鸢浮?.B7.D8.①從遠處的馬蹄聲寫起，用生動的比喻寫出馬蹄聲的強勁有力，給人極富力量之感。②轉而描寫近觀時的馬群全貌。馬群像大群的鷹，自由馳騁，彰顯出動態(tài)的美感。③接著進行局部特寫和細節(jié)描寫。馬鬃像火苗燃燒舞動，馬蹄像槍或鐵戟有力，骨骼隆突，肌肉躥動，細致入微的描寫惟妙惟肖。④最后轉換到對馬群周圍環(huán)境的描寫。寫飛揚的塵土像移動的龍卷風，寫出馬群奔跑的迅速與場面的壯觀。9.①安靜：走馬具備穩(wěn)定的心性。走馬持久的耐力，像流水一樣具有持續(xù)性的一生的行走，在速度和穩(wěn)定之間的平衡力，以及對人類的體貼都是它安靜的美。②飛奔：馬群自由馳騁的熱烈。它們像飛鷹一樣氣勢恢宏，奔騰熱烈，是草原天地間自由的主人。③雄心在天邊：馬對草原的永久依戀。草原的馬與草原的人，走再遠也不會走出故鄉(xiāng)，他們的根在草原?！窘馕觥俊緦дZ】《流水似的走馬》以詩意筆觸展現(xiàn)草原與馬的生命交響。開篇以靜襯動，馬群飛馳激活草原；馴馬師與馬的溫情互動，揭示人馬精神共鳴；“蛟若”走馬穩(wěn)健如禪修，體現(xiàn)蒙古族生存哲學；“達日罕”葬禮與牧民淚痕，叩問生命尊嚴。最終馬群如鷹飛翔的壯美與“雄心在天邊”的哲思，詮釋了草原文明對自由與約束的獨特理解?！?題解析】本題考查學生對文本內容理解和分析的能力。B.“順從馬的天性”錯誤。根據(jù)原文第⑥段說“馬的天性并非按走馬的節(jié)奏走，這是馴馬師的意志，以至變成了它的技能，如此走上一生”可知，這說明馴馬師并非順從馬的天性，而是通過自己的意志去改變馬，讓馬養(yǎng)成走馬的技能。故選B。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“文章將馴馬師、馬倌和牧民等幾類人與走馬進行對比”“突出馬在某些能力與品格方面遠超人類”錯誤。文章并沒有將馴馬師、馬倌和牧民等幾類人與走馬進行對比，根據(jù)原文第⑦段“人雖然是人，也可以景仰馬，馬身上有著人類遠不能及的某些能力與品格”可知，是將人類整體與馬進行比較，并非這幾類人與走馬對比。且意在強調人對馬的景仰，而非突出馬超過人類。B.“制造緊張的敘事節(jié)奏”錯誤。根據(jù)文章開篇運用“飛馳、震動、掠過、飄揚”等動詞可知，這里展現(xiàn)馬群飛馳的壯觀景象，是為了突出馬群的活力和草原的生機，并非制造緊張的敘事節(jié)奏，整體是舒展奔放之感。C.“草原牧民的視角”錯誤。根據(jù)原文“我見過埋頭吃草的馬群，但沒見過奔跑的馬群是怎樣停下來的”“馴馬師、馬倌和牧民們不愿意聽到我提這個問題”等可知，是以“我”這個外來者的視角敘述，并非草原牧民視角。故選D。【8題解析】本題考查學生鑒賞描寫手法和分析表現(xiàn)手法的能力。①根據(jù)原文“震動從遠處傳過來，如同敲擊大地的心臟”可知，此句是從遠處的馬蹄聲開始寫起，將馬蹄聲帶來的震動比作“敲擊大地的心臟”，生動形象地寫出了馬蹄聲強勁有力的特點，讓讀者能感受到那種極具力量的氛圍。②根據(jù)原文“原來，我以為馬就是馬，而馬群跑過，我才知它們是大群的鷹從天際貼著地皮飛來”可知，把馬群比作大群的鷹，形象地展現(xiàn)出馬群自由馳騁的狀態(tài)，體現(xiàn)出一種動態(tài)的美感，而且此句是從遠處的馬蹄聲轉而描寫近觀時馬群的全貌。③根據(jù)原文“馬鬃紛飛，仿佛從火炭般的馬身上燒起了火苗。奔跑的馬進入極速時，它們的蹄子好像前伸的槍或鐵戟，這就是它們的翅膀。馬在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面躥動”可知，此處為細節(jié)描寫，分別對馬鬃、馬蹄、骨骼、肌肉等進行細致描寫，把馬鬃比作火苗，馬蹄比作槍或鐵戟，生動地描繪出奔跑中馬的形態(tài)，細致入微且惟妙惟肖。④根據(jù)原文“馬群上空塵土飛揚，仿佛龍卷風在移動”可知，這是描寫馬群周圍的環(huán)境，將馬群奔跑時飛揚的塵土比作移動的龍卷風，突出了馬群奔跑的迅速以及場面的壯觀?！?題解析】本題考查學生理解重要語句含義的能力。①根據(jù)原文“走馬雖然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事兒。走馬之優(yōu)勝不光在于身態(tài)穩(wěn)健，還在于它具備強大的耐力。蒙古族人尤為贊賞走馬穩(wěn)定的心性，或者說忍受力”“你難過的時候，馬走得很輕很輕，好像不敢踩到一棵草。你高興的時候，馬也會走得興高采烈”，這些內容體現(xiàn)了走馬具備穩(wěn)定的心性、持久的耐力，能在速度和穩(wěn)定之間保持平衡，還能體貼人類，這些都是它安靜的體現(xiàn)。②根據(jù)原文“馬群從草原飛馳而過，大地震動。馬群掠過，仿佛掠過一層疊著另一層的城墻，鬢發(fā)飄揚”“原來，我以為馬就是馬，而馬群跑過，我才知它們是大群的鷹從天際貼著地皮飛來。馬群帶來了太多飛舞的東西。馬鬃紛飛，仿佛從火炭般的馬身上燒起了火苗”，描繪出馬群自由馳騁的熱烈場景，像飛鷹一樣氣勢恢宏，表明馬是草原天地間自由的主人。③根據(jù)原文“站在山坡上，白云不動，山峰不動，河流似乎也沒流動。馬群動了，馬群從草原飛馳而過，大地震動”等可知，這描繪了馬與草原的緊密聯(lián)系，馬生活在草原，與草原的人相互依存，暗示馬對草原的永久依戀，它們走再遠也不會走出故鄉(xiāng)，根在草原，體現(xiàn)了“雄心在天邊”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：天子以董仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮誼①匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之?？鬃臃Q殷有三仁，寡人亦以為越有三仁。桓公決疑于管仲，寡人決疑于君?！敝偈鎸υ唬骸俺加薏蛔阋苑畲髮β勎粽唪斁龁柫禄菸嵊R何如？’柳下惠曰：‘不可。’歸而有憂色，曰：‘吾聞伐國不問仁人，此言何為只與我哉！’徒見問，且羞之，況設詐以伐吳乎？由此言之，越本無一仁。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功，是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯②，為其先詐力而后仁誼也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也?！蓖踉唬骸吧??！敝偈嬷螄浴洞呵铩窞漠愔兺脐庩査藻e行，故求雨，閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是；行之一國，未嘗不得所欲。中廢為中大夫。先是遼東高廟、長陵高園殿災，仲舒居家推說其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私見，嫉之，竊其書而奏焉。上召視諸儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。于是下仲舒吏，當死，詔赦之，仲舒遂不敢復言災異。（節(jié)選自班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚┎牧隙簼h之儒者咸以董仲舒為稱首，今觀仲舒不計功謀利之云，似矣。而以明災異下獄論死，何也？夫欲明災異，是欲計利而避害也。今既不肯計功謀利矣，而欲明災異者何也？既欲明災異以求免于害，而又謂仁人不計利，謂越無一仁又何也？所言自相矛盾矣。且夫天下曷嘗有不計功謀利之人哉！若不是真實知其有利益于我，可以成吾之大功，則烏用正義明道為耶？（節(jié)選自李贄《焚書·賈誼》）〖備注〗①誼，同“義”。②五伯，春秋時期五位諸侯霸主。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。臣愚不足［A］以奉［B］大對［C］聞［D］昔者魯君［E］問柳下惠［F］吾欲［G］伐齊［H］何如11.下列材料中對加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.素，平素，與《鴻門宴》“素善留侯張良”的“素”意思相同。B.“歸而有憂色”與《勸學》“鍥而舍之”的“而”用法不相同。C.猶，好像，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”的“猶”意思相同。D.以為，認為，與《過秦論》“鑄以為金人十二”的“以為”意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.董仲舒用禮義匡正易王，易王曾向董仲舒求教，董仲舒告誡易王要遵循仁義，不可施行詭詐之術。B.董仲舒認為，越國根本沒有仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞。C.董仲舒認為五伯雖成就了霸業(yè)，但仍不被孔子弟子接受，是因為以詭詐武力為先而以仁義為后。D.董仲舒因推究陰陽錯行的原因而被貶為中大夫，之后又因推論天降災異和人事的關系，招來殺身之禍。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）徒見問，且羞之，況設詐以伐吳乎？（2）于是下仲舒吏，當死，詔赦之，仲舒遂不敢復言災異。14.請結合材料二，簡要分析李贄為什么認為董仲舒所言與所做是自相矛盾的。【答案】10.CFH11.C12.D13.（1）僅僅被詢問，尚且還對此感到羞愧，更何況是設詭詐計策去攻打吳國呢？（2）于是把董仲舒交法官論罪，判處死刑，但是皇上降詔赦免了他，董仲舒于是便不敢再講論災異之說。14.①董仲舒提出了“不計功謀利”的觀點；②董仲舒明察災異之事來求得避免禍患就是謀求功利的體現(xiàn)；③天下沒有不計功利之人，董仲舒“不計功謀利”的觀點不可能實現(xiàn)。【解析】【導語】這兩則材料呈現(xiàn)了董仲舒思想與實踐的張力。材料一展現(xiàn)其“正誼明道”的儒家理想主義，通過諫言易王、論越國三仁等事，強調仁義高于功利；材料二李贄則犀利指出其災異說的功利性本質，揭示“不計功謀利”學說與現(xiàn)實行為的矛盾。二者形成理想與現(xiàn)實的對話，折射出儒學在政治實踐中的困境，也反映了不同時代思想家對儒家道德觀的審視差異。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：臣愚昧不能回答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君問大臣柳下惠：“我想攻打齊國，怎么樣？”“不足以”是一個固定的表示程度不足的短語，“大對”是“奉”的賓語，“臣愚不足以奉大對”表意完整，所以第一處斷在C處；“聞昔者魯君問柳下惠”結構完整，“聞”作謂語，“昔者魯君問柳下惠”作“聞”的賓語，所以第二處斷在F處；“吾欲伐齊”結構完整，“吾”是主語，“伐”是謂語，“齊”是賓語，所以第三處斷在H處。故選CFH?！?1題解析】本題考查學生理解文言詞語一詞多義的能力。A.正確。句意：平素非常驕橫。/平素就同留侯張良交好。B.正確。連詞，表順承/連詞，表假設。句意：他回家后面有憂慮之色。/雕刻如果停止。C.“意思相同”錯誤。意思不同，好像/尚且。句意：就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊。/我在壯年時，尚且不如他人。D.正確。認為/把……鑄造成。句意：認為非常愚昧。/冶煉它們，把它們鑄造成十二個銅人。故選C?！?2題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“因推究陰陽錯行的原因而被貶為中大夫”錯誤。由材料一“中廢為中大夫?！险僖曋T儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。于是下仲舒吏，當死”可知，“推究陰陽錯行”與“被貶為中大夫”之間不存在因果關系，且“推論天降災異和人事的關系，招來殺身之禍”是董仲舒被貶為中大夫之前的事情。故選D。【13題解析】本題考查學生文言文翻譯能力。（1）“徒”，僅僅；“見”，被；“羞”，對……感到羞愧；（2）“下……吏”，把……交法官論罪；“當”，判處；“詔”，降詔令?！?4題解析】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。①由“今觀仲舒不計功謀利之云”可知，董仲舒明確宣揚仁人不應計功謀利的觀點。②由“夫欲明災異，是欲計利而避害也。今既不肯計功謀利矣，而欲明災異者何也？既欲明災異以求免于害，而又謂仁人不計利，謂越無一仁又何也？所言自相矛盾矣”可知，董仲舒借明察災異來實現(xiàn)求雨、止雨等目的，以求避害，這顯然是在謀求功利，與所提觀點相悖。③由“且夫天下曷嘗有不計功謀利之人哉”可知，如李贄所言，天下沒有不計功利之人，董仲舒“不計功謀利”的觀點不可能實現(xiàn)。參考譯文：材料一：漢武帝任命董仲舒為江都相，奉事輔佐易王。易王(劉非)，是漢武帝的哥哥，平素非常驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義匡正易王，易王很敬重他。過了一段時間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國?？鬃诱f殷紂王有三位仁人，我認為越王勾踐也有三位仁人。齊桓公有疑難問題就向管仲請教，我有疑難就向您請教。”董仲舒回答說：“臣愚昧，不能回答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君問大臣柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行。’他回家后面有憂慮之色，說：‘我聽說攻打別的國家不去問有仁德的人，國君想攻打別國為什么問到我呢？’(柳下惠)僅僅被詢問，尚且還對此感到羞愧，更何況是設詭詐計策去攻打吳國呢？由此說來，越國根本就沒有一位仁人。仁人，就是端正他的義而不去謀取私利，闡明他的道而不去計較自己的功勞，因此在孔子的弟子里，(即使是)未成年的兒童也羞于談論五霸，因為五霸先推崇欺詐武力而后注重仁義。越王君臣不過是施行不正當?shù)脑p術，所以不值得孔子的弟子談論。五霸比其他的諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊?！币淄跽f：“說得好?！倍偈娉鋈谓紘?，依據(jù)《春秋》記載的自然災害和特異現(xiàn)象的變化來推求陰陽之道交替運行的原因，因而求雨時關閉種種陽氣，放出種種陰氣，止雨時則方法與之相反；這種做法在江都國實行，無不實現(xiàn)了預期的效果。后來他被貶為中大夫。在此之前，遼東高帝廟，長陵高園殿發(fā)生火災，董仲舒居家推論天降災異和人事的關系，草稿未呈上，主父偃來探望董仲舒，私自看了奏章草稿，嫉妒他，竊取了他的奏章草稿上奏天子。天子召集眾儒生把奏章草稿拿給他們看。董仲舒的學生呂步舒不知道這是自己老師的奏章草稿，認為非常愚昧。于是把董仲舒交法官論罪，判處死刑，但是皇上降詔赦免了他，董仲舒于是便不敢再講論災異之說。材料二：漢代的儒者都最推崇董仲舒，現(xiàn)在看仲舒不計功謀利的觀點，像個被推崇的大儒的樣子了。但董仲舒因為明察災禍與異常之事下獄被判處死罪，為什么呢？想弄清楚災禍與異常之事，這是想要趨利避害呀?，F(xiàn)在既然不肯算計、謀求功利，卻想要明察災異之事的原因是什么呢？既然想明察災異之事來求得避免禍患，卻又說仁德的人不算計利益，說越國沒有一個有仁德的人又是為什么呢？他所說的話自相矛盾了。況且天下何曾有不計較功利的人呢？如果不是確實知道它對我有利，可以成就我的事業(yè)，那么哪里用得著推崇道義，闡明道理呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天·賞荷蔡松年秀樾①橫塘十里香，水花晚色靜年芳。胭脂雪瘦熏沉水②，翡翠盤高走夜光。山黛遠，月波長，暮云秋影蘸瀟湘。醉魂應逐凌波③夢，分付西風此夜涼。〖備注〗①樾：樹蔭，道旁林蔭樹。②沉水：沉香的別稱，閨房熏用。③凌波：出自曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”，后世因稱荷花為凌波仙子。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇兩句描繪了傍晚時分，秀美的樹影橫在塘上，荷花沉靜美好，香氣怡人的景象，營造了清幽寧靜的氛圍。B.“胭脂”二句，運用比喻和借代的手法，既寫出荷花顏色的清新淡雅，又寫出荷葉上露珠的靈動之美。C.“山黛遠”三句，宕開一筆，由上闋對荷花的細致描摹，轉入對月夜荷塘環(huán)境的描寫，視線延展，運筆富于變化。D.本詞在遣詞用字上精挑洗練，力避秾艷，用“秀”“靜”“瘦”“高”等詞，將荷花形神兼?zhèn)涞奶攸c展露無遺。16.本詞最后一句“分付西風此夜涼”，有人認為表達了詞人對高潔品質的追求，抒情走向高昂；也有人認為展現(xiàn)了詞人孤寂落寞的情緒，抒情走向低落。你同意哪種觀點，請結合全詞談談你的看法?！敬鸢浮?5.B16.觀點一：同意表達了詞人對高潔品質的追求，抒情走向高昂。①此句可理解為吩咐西風盡情吹送涼爽。②全詞從荷塘的靜謐美好寫起，依次寫了荷花的靜雅，荷葉露珠的晶瑩與荷塘四周的朦朧美好，情趣高雅，借荷花象征自己對高潔品質的美好向往與追求。③最后兩句寫自己陶醉于荷花之美，情緒高漲，想趁此良夜對高潔之荷盡情追求，索性喚來西風助興，瀟灑自由，抒情走向高昂。觀點二：同意展現(xiàn)了詞人孤寂落寞情緒，抒情走向低落。①此句可理解為把一切交付給這個西風涼夜吧。②詞的上闋描繪了荷花的美好姿態(tài)和清幽香氣，下闋營造出悠遠空靈的意境，似夢似幻。③由此自然生發(fā)了“醉魂應逐凌波夢”的感慨?！白砘辍北砻髟~人沉醉其中，“應”表明只能在夢中追逐荷花，現(xiàn)實中可能是難以實現(xiàn)的、孤獨的。于是慨嘆把這般情愫交給無情的西風吧，體現(xiàn)了聽天由命的落寞和無人助力的孤寂，抒情走向低落。【解析】【導語】這首《鷓鴣天·賞荷》以工筆勾勒荷塘暮色，上闋以“胭脂雪瘦”“翡翠盤高”的纖巧設喻，展現(xiàn)荷花的清雅風姿；下闋借“山黛遠”“月波長”的空遠意境，將物象升華為超逸之境。結句“分付西風”尤見匠心，在物我交融間留下含蓄余韻，體現(xiàn)了金代詞人融合南北的獨特審美。【15題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“借代”錯誤。從“胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光”可知，“胭脂雪瘦”將荷花比作胭脂和雪，形象地寫出荷花顏色的淡雅，“翡翠盤”將荷葉比作翡翠做的盤子，生動地描繪出荷葉的翠綠；“走夜光”把荷葉上滾動的露珠比作夜光，寫出露珠的靈動。但并沒有運用借代的手法。故選B?！?6題解析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。觀點一：同意表達了詞人對高潔品質的追求，抒情走向高昂。①對于“分付西風此夜涼”的理解：“分付西風此夜涼”此句可理解為吩咐西風盡情吹送涼爽。從“分付西風此夜涼”可知，詞人主動地“吩咐”西風，有一種掌控感，想要借助西風帶來的涼爽，營造更適宜的氛圍，為自己對高潔之荷的追求助力，這是一種積極的態(tài)度。②從全詞的描寫來看：由“秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳”可知，開篇描繪了傍晚時分，秀美的樹影橫在塘上，荷花沉靜美好，香氣怡人的景象，營造了清幽寧靜的氛圍，“胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光”又寫出了荷花的靜雅，荷葉露珠的晶瑩，從這些描寫可以看出全詞從荷塘的靜謐美好寫起，體現(xiàn)作者的情趣高雅脫俗。而且荷花在傳統(tǒng)意象中常常象征著高潔，這里詞人對荷花的描寫，借荷花象征自己對高潔品質的美好向往與追求。③從最后兩句的情感來看：“醉魂應逐凌波夢”表明自己陶醉于荷花之美，情緒高漲，想趁此良夜對高潔之荷盡情追求，“分付西風此夜涼”寫索性喚來西風助興，體現(xiàn)出一種瀟灑自由的狀態(tài)，抒情走向高昂。從“醉魂應逐凌波夢，分付西風此夜涼”可知，詞人沉醉于荷花之美，且有主動的行為和積極的情緒，想要追逐對荷花的美好向往，并借助西風來實現(xiàn)，整體情感是向上的。觀點二：同意展現(xiàn)了詞人孤寂落寞的情緒，抒情走向低落。①對于“分付西風此夜涼”的理解：“分付西風此夜涼”此句可理解為把一切交付給這個西風涼夜吧。從“分付西風此夜涼”可知，“分付”有交付的意思，詞人把某種情感或狀態(tài)交付給西風涼夜，有一種無奈和聽之任之的感覺。②從全詞的意境營造來看：“秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳”“胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光”“山黛遠，月波長，暮云秋影蘸瀟湘”可知，詞的上闋描繪了荷花秀美的樹影橫在塘上，沉靜美好，展現(xiàn)其美好姿態(tài)和清幽香氣，下闋寫荷上明月，山黛空蒙，月波流轉，倒蘸波間，營造出悠遠空靈的意境，如夢似幻。這些美好的描寫營造出一種虛幻朦朧的氛圍，為后面情感的低落做了鋪墊。③從最后兩句的情感來看：“醉魂應逐凌波夢，分付西風此夜涼”中“醉魂”表明詞人沉醉其中，“應”表明只能在夢中追逐荷花，現(xiàn)實中可能是難以實現(xiàn)的、孤獨的。“醉魂應逐凌波夢”突出詞人只能在夢中追逐荷花，體現(xiàn)出一種對現(xiàn)實的無奈。于是慨嘆“分付西風此夜涼”，那把這般情愫交給無情的西風吧，體現(xiàn)了作者聽天由命的無奈落寞和無人相助的孤獨寂寥，情緒漸漸低落。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李密在《陳情表》中身處兩難境地，想要奉詔任職，但祖母病情日漸加重；想要順應私情，又不被允許，于是有了“_______，_______”的感慨。（2）以夢入詩能強化詩歌的情感，如李商隱《錦瑟》中“_______，_______”兩句蘊含著淡淡哀傷。（3）運用設問，自問自答，能引人注意，有助于抒發(fā)作者的思想情感，這種手法在古詩文中很常見，如“_______？_______”?！敬鸢浮浚?）臣之進退實為狼狽（2）莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑（3）鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊（問君西游何時還？畏途巉巖不可攀/座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕/丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森/問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“去個性化”，就是個人在群體中與大家一道活動時，對群體的認同使個體喪失了對自我的控制，失去了通常的個體感。這種去個性化現(xiàn)象在群體破壞性行為中表現(xiàn)得最為典型。例如，在足球賽中，有的球迷在自己所支持的球隊失利之后向球員、裁判亂扔雜物，破壞公共設施，阻礙交通，任意起哄等。一般而言，群體成員數(shù)量越多，群體成員同一的東西越多，自我特征的感覺就越小，甲，其成員的行為就越自由，也就更加不受約束。去個性化的產生應歸因于個體受群體氣氛的渲染而產生激情作用，或者是群體壓力對個體行為的制約作用。具體說來有兩個原因：匿名性與責任分散。首先，①群體中的成員會覺得自己是一個匿名者，②外人不識自己的廬山真面目，③進而做出的違反社會準則的行為不會被人發(fā)現(xiàn)，④這樣就提高了個人的冒險精神，⑤做出平常不敢做的事情來。其次，一個人單獨行動時，往往會考慮這種行為是否符合社會道義，是否會受到輿論的譴責或法律的制裁；而和其他群體成員共同活動時，乙，會覺得法不責眾，即使懲罰也只能懲罰群體，而不會懲罰個人。于是個人在群體中就不會像獨自一人時那樣具有強烈的責任感了，而任憑自己的行為由一時的強烈情緒所支配。18.下列選項所列行為不屬于去個性化現(xiàn)象的是（）A.某社交媒體評論區(qū)中，常有匿名用戶表現(xiàn)出攻擊性和侮辱性的言語行為，隨意對他人進行惡評。B.某貨車在一路口發(fā)生交通事故后，貨物散落，場面一度很混亂，此時路人出現(xiàn)群體哄搶的現(xiàn)象。C.某班級的課堂上，一位同學口誤，引來眾多嘲笑，一個平時比較守紀律的同學也加入起哄的行列。D.某家庭的群聊中，有人說上輔導班弊端多，引發(fā)了熱烈討論，后來大家對整個教輔行業(yè)全盤否定。19.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?8.D19.③因而做出的違反社會準則的行為不會被人發(fā)現(xiàn)。④這樣就助長了個人的冒險精神20.甲：其去個性化的程度也就相應加重乙：責任會分散到每個人的頭上【解析】【18題解析】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。根據(jù)原文“所謂去個性化，就是個人在群體中與大家一道活動時，對群體的認同使個體喪失了對自我的控制，失去了通常的個體感”，可以理解為，去個性化是指個人在群體中失去自我意識和自我控制，做出一些在單獨情況下可能不會做出的行為。A.匿名性（外人不識真面目）讓他們覺得做出違反社會準則的行為不會被發(fā)現(xiàn)，從而提高冒險精神，做出平常不敢做的惡評行為，因而屬于去個性化現(xiàn)象B.在這種群體場景下，個體在群體中會因責任分散，覺得法不責眾，進而做出單獨行動時不會做的哄搶行為，因而屬于去個性化現(xiàn)象C.該同學在群體氛圍的影響下，喪失了部分自我控制，跟隨群體一起起哄，失去了平常個體的約束感，因而屬于去個性化現(xiàn)象。D.這只是正常的群體討論后形成的觀點，并沒有體現(xiàn)出個體喪失自我控制、失去個體感，也沒有涉及因匿名性或責任分散而做出違反常規(guī)的行為，屬于群體極化效應。故選D?！?9題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③“外人不識自己的廬山真面目”“進而做出的違反社會準則的行為不會被人發(fā)現(xiàn)”邏輯關系錯誤。前后句為因果關系，不是遞進?！斑M而”改為“因而”。應改為：因而做出的違反社會準則的行為不會被人發(fā)現(xiàn)。④“這樣就提高了個人的冒險精神”搭配不當。“提高”改為“助長”。應改為：這樣就助長了個人的冒險精神?！?0題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，根據(jù)前文“群體成員數(shù)量越多，群體成員同一的東西越多，自我特征的感覺就越小”和后文“其成員的行為就越自由，也就更加不受約束”可知，這之間存在一種因果關系，且結合文段核心“去個性化”，說明隨著前面條件變化，去個性化程度會相應改變，且呈現(xiàn)嚴重趨勢。因此可填“其去個性化的程度也就相應加重”。乙處，根據(jù)前文將個人單獨行動和在群體中活動進行對比可知，這里強調單獨行動會考慮行為后果，而在群體中則不同。根據(jù)后文“會覺得法不責眾，即使懲罰也只能懲罰群體，而不會懲罰個人”可知，這表明在群體中個人認為責任不是自己獨自承擔。因此可填“責任會分散到每個人的頭上”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。春天了，是挖野菜的時候了。踏青挑菜，是很好的風俗。人在屋里悶了一冬天，到野地里活動活動，呼吸一點新鮮空氣，看看新鮮的綠色，身心一快。南方的野菜，有枸杞、薺菜、馬蘭頭……北方野菜則主要的是苣荬菜。枸杞、薺菜、馬蘭頭用開水焯過，加醬油、醋、香油涼拌。苣荬菜則是洗凈，去根，蘸甜面醬生吃。或曰吃野菜可以“清火”，有一定道理。野菜多半帶一點苦味，凡苦味菜，皆可清火。但是更重要的是吃個新鮮。有詩人說“這是吃春天”，這話說得有點做作，但也還說得過去。敦煌變文、《云謠集雜曲子》、打棗桿、掛枝兒、吳歌，乃至《白雪遺音》等等，是野菜。因為它新鮮。21.