2024年貴州省安順市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年貴州省安順市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B答案分析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為我國教育目的的制定提供了理論基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的一致性。素質(zhì)教育是一種教育理念，應(yīng)試教育是一種教育模式，著名學(xué)者學(xué)說范圍太寬泛，均不能作為教育目的的理論基礎(chǔ)。2.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D答案分析：赫爾巴特在教育史上最早明確提出“教學(xué)具有教育性”的命題，他認(rèn)為教學(xué)若不進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段，而道德教育若無教學(xué)，就是失去了手段的目的?？鬃訌?qiáng)調(diào)道德教育，但未明確此命題；杜威主張“教育即生活”等；夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育適應(yīng)自然等。3.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種教學(xué)方式。4.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志，關(guān)注學(xué)生階段教師會(huì)考慮學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。關(guān)注生存階段教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段教師關(guān)注教學(xué)情境的有關(guān)問題。5.學(xué)生在課堂上為了獲得老師的贊許而積極回答問題，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.交往內(nèi)驅(qū)力答案：B答案分析：附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；交往內(nèi)驅(qū)力不是奧蘇貝爾提出的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類。6.小明學(xué)習(xí)不是為了獲得家長的贊許，也不是為了贏得名次，只是他發(fā)覺知識(shí)學(xué)習(xí)過程本身就有樂趣。根據(jù)奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論，小明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我效能感答案：A答案分析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。小明覺得知識(shí)學(xué)習(xí)過程本身有樂趣而學(xué)習(xí)，符合認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的特點(diǎn)。自我提高內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)調(diào)贏得地位；附屬內(nèi)驅(qū)力是為獲得贊許認(rèn)可；自我效能感是個(gè)體對(duì)自己能否成功從事某一行為的主觀判斷。7.按照埃里克森的人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳時(shí)間是（）。A.0-1.5歲B.2-3歲C.6-11歲D.12-18歲答案：A答案分析：埃里克森認(rèn)為人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，把人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段。0-1.5歲的兒童面臨的沖突是信任對(duì)不信任，這一階段培養(yǎng)兒童的信任感是最佳時(shí)間。2-3歲面臨自主對(duì)羞怯懷疑；6-11歲面臨勤奮對(duì)自卑；12-18歲面臨同一性對(duì)角色混亂。8.學(xué)生已經(jīng)有“四邊形”的概念，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)“平行四邊形”，這是一種（）。A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A答案分析：派生類屬學(xué)習(xí)是指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識(shí)只是舊知識(shí)的派生物。“平行四邊形”是“四邊形”的特例，學(xué)習(xí)“平行四邊形”屬于派生類屬學(xué)習(xí)。相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化；上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。9.下列屬于元認(rèn)知策略的是（）。A.計(jì)劃策略B.組織策略C.精加工策略D.資源管理策略答案：A答案分析：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略和精加工策略屬于認(rèn)知策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。10.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）。A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A答案分析：教師對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤不持完全否定態(tài)度，給予一定肯定，能讓學(xué)生減少對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼，有利于塑造創(chuàng)造性個(gè)性。題干未體現(xiàn)保護(hù)好奇心、鼓勵(lì)獨(dú)立性創(chuàng)新精神和提供創(chuàng)造性榜樣等內(nèi)容。11.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.基礎(chǔ)作用答案：A答案分析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。遺傳為人的身心發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，起基礎(chǔ)作用；主觀能動(dòng)性對(duì)人的發(fā)展起決定作用。12.以下不屬于義務(wù)教育基本特征的是（）。A.強(qiáng)制性B.免費(fèi)性C.普及性D.終身性答案：D答案分析：義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的基本特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育；免費(fèi)性是指國家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)；普及性是指全體適齡兒童、少年都必須接受義務(wù)教育。終身性不是義務(wù)教育的特征。13.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A答案分析：學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。我國古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)；綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。14.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.探索未知領(lǐng)域答案：C答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”，這都體現(xiàn)了創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)是教書育人，不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和探索未知領(lǐng)域。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。16.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動(dòng)德育過程的發(fā)展。A、B、C選項(xiàng)的矛盾也是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。17.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤除了對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案：B答案分析：負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)（厭惡刺激），以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率，屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率；懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程；消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。18.學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略稱為學(xué)習(xí)的（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.記憶策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略；記憶策略是認(rèn)知策略中關(guān)于記憶的方法。19.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為（）。A.嘗試-錯(cuò)誤說B.認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)理論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.有意義接受學(xué)習(xí)論答案：A答案分析：桑代克通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn)，提出學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的，即嘗試-錯(cuò)誤說。認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)理論是布魯納提出的；社會(huì)學(xué)習(xí)理論是班杜拉提出的；有意義接受學(xué)習(xí)論是奧蘇貝爾提出的。20.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D答案分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”表達(dá)了直角三角形和三角形這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)和符號(hào)學(xué)習(xí)主要是對(duì)單個(gè)詞匯或符號(hào)意義的學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。21.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是教師對(duì)教學(xué)問題做出選擇和決定的能力。22.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法，以榜樣的高尚品德影響他人。“懲前毖后，治病救人”是對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對(duì)別人意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”是自我反思的方式。23.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案：A答案分析：學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過程是教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程；評(píng)價(jià)和反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。24.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B答案分析：效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。25.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（）。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育答案：A答案分析：終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它強(qiáng)調(diào)教育貫穿于人的一生。普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是指使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識(shí)、技能和職業(yè)道德的教育；義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。26.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；教師角色不是單一化的；崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。27.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系?！八备拍畹母爬ㄋ礁哂凇疤O果”“梨”等概念，學(xué)習(xí)“水果”概念屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。28.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D答案分析：壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行；癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。29.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是（）。A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫答案：B答案分析：夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。泰勒提出了課程編制的目標(biāo)模式；裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)我國教育產(chǎn)生了很大影響。30.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性是指個(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程，表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育）、歷史性（在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）、相對(duì)獨(dú)立性（教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)）、階級(jí)性（在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性，不同的階級(jí)地位的人受不同的教育）等。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教育教學(xué)能力、組織管理能力等）和心理素養(yǎng)（如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等）。3.以下屬于教學(xué)原則的有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD答案分析：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)；啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用；循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。4.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑）、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)（是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑）、勞動(dòng)（是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑）、班主任工作（是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑）等。5.影響課堂管理的因素有（）。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案：ABCD答案分析：影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有不同影響）、班級(jí)規(guī)模（班級(jí)大小會(huì)影響課堂管理的難度等）、班級(jí)的性質(zhì)（如班級(jí)的風(fēng)氣、凝聚力等）、對(duì)教師的期望（學(xué)生對(duì)教師的期望會(huì)影響他們在課堂上的表現(xiàn)和教師的管理效果）。6.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過程中，能夠?qū)⒁延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新的學(xué)習(xí)情境中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移?！拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西聚在一起，不涉及學(xué)習(xí)遷移。7.我國教育目的的基本精神包括（）。A.強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)服務(wù)B.要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才答案：ABCD答案分析：我國教育目的的基本精神包括：強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)服務(wù)，指明了教育的方向；要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑；培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。8.下列關(guān)于學(xué)生本質(zhì)屬性的論述正確的是（）。A.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜薆.學(xué)生是一個(gè)完整的人C.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人D.學(xué)生是權(quán)利的主體答案：ABCD答案分析：學(xué)生的本質(zhì)屬性包括：學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，他們在身心發(fā)展上有很大的可塑性；學(xué)生是一個(gè)完整的人，具有豐富的個(gè)性和情感；學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，這是學(xué)生區(qū)別于其他社會(huì)群體的本質(zhì)特征；學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律賦予的各項(xiàng)權(quán)利。9.下列屬于元認(rèn)知策略的有（）。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案：ABC答案分析：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略（如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料等）、監(jiān)控策略（如閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問等）、調(diào)節(jié)策略（如考試時(shí)發(fā)現(xiàn)答題速度過慢，加快答題速度等）。資源管理策略不屬于元認(rèn)知策略，它是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。10.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）。A.互訪B.家長會(huì)C.家長委員會(huì)D.校外指導(dǎo)答案：ABC答案分析：學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪（包括教師訪問家長和家長訪問教師）、家長會(huì)（是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的較為普遍的方式）、家長委員會(huì)（由家長代表成立，參與學(xué)校管理，反映家長的意見和要求等）。校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法。判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的活動(dòng)只是一種本能行為，不具備教育的目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性（學(xué)生主要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)）、認(rèn)識(shí)的交往性（教學(xué)活動(dòng)是師生之間的交往活動(dòng)）、認(rèn)識(shí)的教育性（教學(xué)過程中不僅傳授知識(shí)，還培養(yǎng)品德等）、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)（學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的）等方面。3.只要有教育，就有教育學(xué)。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。而教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象