湖南省長(zhǎng)沙市2025屆高考押題試卷4語(yǔ)文試題及參考答案_第1頁(yè)
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湖南省長(zhǎng)沙市2025屆高考押題試卷4語(yǔ)文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(共5題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:今天我們常常會(huì)依賴算法作出判斷與決定,使用導(dǎo)航軟件就是依賴算法進(jìn)行路線判斷與選擇。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),當(dāng)他接受算法推薦的內(nèi)容、產(chǎn)品時(shí),就是把價(jià)值判斷建立在了算法的評(píng)價(jià)上。在大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的支持下,算法對(duì)組織機(jī)構(gòu)或一些行業(yè)性決策的作用也越來(lái)越顯著。銀行在對(duì)企業(yè)或個(gè)人發(fā)放貸款進(jìn)行信用和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估時(shí),可以參照數(shù)據(jù)和算法分析的結(jié)果。在法律系統(tǒng),人工智能正在嘗試直接參與決策或進(jìn)行局部裁判,如進(jìn)行再犯風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、嫌疑人逃脫可能性判斷、合理量刑測(cè)算等。城市交通和其他方面的管理越來(lái)越多地依賴算法。算法對(duì)生產(chǎn)決策的影響也在顯現(xiàn),內(nèi)容生產(chǎn)行業(yè)便是典型。通過(guò)各種排行榜來(lái)決定內(nèi)容生產(chǎn)的選題方向或進(jìn)行內(nèi)容產(chǎn)品的策劃,是今天媒體依賴算法的一種表現(xiàn)。正在興起的計(jì)算廣告,其核心思想也是將廣告的創(chuàng)意、形式選擇、目標(biāo)人群選擇、廣告分發(fā)與互動(dòng)等廣告生產(chǎn)的全流程建立在數(shù)據(jù)與算法的基礎(chǔ)上。算法在某些方面的決策中之所以重要,一是因?yàn)樗梢詫?duì)與決策相關(guān)的對(duì)象進(jìn)行歷史、現(xiàn)狀甚至未來(lái)趨勢(shì)的數(shù)據(jù)分析(包括大數(shù)據(jù)分析);二是因?yàn)樗梢越Q策模型,基于這種模型對(duì)各種可能性進(jìn)行分析,尋求最優(yōu)解決方案。算法以過(guò)濾信息、建構(gòu)模型為手段,降低認(rèn)知負(fù)擔(dān),提高認(rèn)知效率。因此,在決策速度與效率甚至某些決策的準(zhǔn)確度方面,算法都有可能形成自己的優(yōu)勢(shì)。但這是否意味著人們應(yīng)該把所有判斷與決策都交給算法?既然算法是一種認(rèn)知模型,它就是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種抽象和簡(jiǎn)化,很多時(shí)候,它只是反映了典型的對(duì)象,而不是事物的全部。多樣性的世界并非都能通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)描繪或計(jì)算。算法可能會(huì)在某些層面較好地描述與解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì),但在另一些層面則無(wú)能為力。完全依賴算法,某些時(shí)候就會(huì)形成錯(cuò)誤的判斷與決策。今天人們的創(chuàng)新,也是一種判斷與決策的過(guò)程。算法雖然打破了人的某些舊套路,但也會(huì)形成一些新套路;如果人們的決策越來(lái)越陷入算法營(yíng)造的套路,那么人類的想象力與創(chuàng)造力就會(huì)萎縮。算法決策主要依賴對(duì)事實(shí)的判斷,但決策過(guò)程往往還需要加上情感、道德倫理等其他方面的判斷。有法律研究者認(rèn)為:“司法裁判不是程序化的理性計(jì)算,而是事實(shí)與價(jià)值的復(fù)合體(實(shí)體上)和技術(shù)應(yīng)用與民主過(guò)程(程序上)的統(tǒng)一體,它要借由事實(shí)查明和法律適用這一過(guò)程體現(xiàn)人性溫度、彰顯人文關(guān)懷?!边@種觀點(diǎn)也可以適用于其他一些決策領(lǐng)域。算法決策中的倫理問(wèn)題在今天更是一大困擾,也是未來(lái)人工智能發(fā)展的重要關(guān)切。有研究者指出,人工智能應(yīng)該包括有倫理影響的智能體、隱含的倫理智能體、明確的倫理智能體、完全的倫理智能體,人工智能在與人的交互中會(huì)呈現(xiàn)出某種擬主體性;但也有學(xué)者認(rèn)為,人工智能和機(jī)器人無(wú)法處理開(kāi)放性情境中的實(shí)踐倫理問(wèn)題。未來(lái)算法能否更好地解決各種倫理困境還未可知,但即使我們對(duì)它在倫理判斷中的能力寄予希望,也不能完全把倫理判斷交給機(jī)器。另外一個(gè)更基本的問(wèn)題是,我們?nèi)绾闻袛嗨惴ǖ目煽啃?。?shù)據(jù)的質(zhì)量、算法模型的合理性等,都會(huì)影響到算法結(jié)果的質(zhì)量?;跀?shù)據(jù)的算法雖然看似客觀,但其實(shí)也隱藏著很多主觀因素,這些主觀因素也會(huì)對(duì)算法的可靠性產(chǎn)生干擾。因此,算法社會(huì)對(duì)人的決策、判斷力帶來(lái)的挑戰(zhàn)是雙重的,盲目依賴算法就難免會(huì)陷入各種陷阱。(改編自彭蘭《算法社會(huì)的“囚徒”風(fēng)險(xiǎn)》)材料二:在追求精準(zhǔn)預(yù)測(cè)的道路上,專家們常常試圖展現(xiàn)自己的專業(yè)深度與智慧,傾向于將各種不同的特征進(jìn)行復(fù)雜的結(jié)合。他們覺(jué)得考慮的因素越多,分析得越細(xì)致入微,預(yù)測(cè)結(jié)果就會(huì)越準(zhǔn)確。然而,現(xiàn)實(shí)卻常常給他們潑冷水。過(guò)度復(fù)雜的分析,有時(shí)反而會(huì)讓他們忽略一些關(guān)鍵的簡(jiǎn)單因素,或者在眾多因素的相互干擾下,做出錯(cuò)誤的判斷。即使面對(duì)相同的復(fù)雜信息,不同專家的最終判斷也往往難以達(dá)成一致。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,放射科醫(yī)師對(duì)同一張片子的診斷差異就是一個(gè)典型的例子。研究表明,經(jīng)驗(yàn)豐富的放射科醫(yī)師在不同場(chǎng)合下,對(duì)同一張片子的檢查結(jié)果在“正常”與“異?!敝g會(huì)有高達(dá)20%的偏差。在法律領(lǐng)域,不同的法律專家對(duì)同一案件的分析和判斷也常常存在差異。在一些復(fù)雜的商業(yè)糾紛案件中,有的專家可能從合同條款的嚴(yán)格解釋角度出發(fā),認(rèn)為一方違約;而另一些專家則可能從商業(yè)慣例和公平原則的角度考慮,得出不同的結(jié)論。這種不一致性使得案件的判決結(jié)果充滿了不確定性,影響了法律的公正性和權(quán)威性。這兩方面原因,導(dǎo)致了他們的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性常常不如簡(jiǎn)單的公式運(yùn)算。這也提醒我們,在面對(duì)復(fù)雜的決策問(wèn)題時(shí),不能盲目迷信專家的直覺(jué)判斷,而應(yīng)該更加理性地看待數(shù)據(jù)和公式的力量。在我們的生活中,直覺(jué)判斷如同一位敏捷的伙伴,能在瞬間給出答案,它快速且依賴經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)。而公式運(yùn)算則像是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹钦?,憑借數(shù)據(jù)和邏輯,有條不紊地推導(dǎo)出結(jié)論。通過(guò)對(duì)眾多領(lǐng)域的研究和分析,我們清晰地看到,在大多數(shù)情況下,公式運(yùn)算在預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性上更勝一籌。(改編自丹尼爾·卡內(nèi)曼《思考:快與慢》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)支持下,算法在我們生活生產(chǎn)各方面決策中的作用正越來(lái)越顯著。B.算法在決策中很重要,因?yàn)榫哂袕?qiáng)大的數(shù)據(jù)分析和依靠決策模型尋求最優(yōu)解決方案的能力。C.算法可以降低人們認(rèn)知負(fù)擔(dān),提高認(rèn)知效率,因此在決策效率和準(zhǔn)確度方面可能具有優(yōu)勢(shì)。D.如果未來(lái)的人工智能發(fā)展出各種倫理智能體,就有希望代替人們來(lái)解決各種倫理上的困境。2.下列事例不能說(shuō)明算法在決策上有優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是(3分)A.醫(yī)療AI系統(tǒng)有效整合3000份最新醫(yī)學(xué)期刊信息,幫助醫(yī)生迅速確定診療方案。B.目前上海市證券交易所的算法交易占比已達(dá)85%,人類將從決策主體中退出。C.氣象預(yù)報(bào)融合了衛(wèi)星云圖、洋流數(shù)據(jù)等巨大變量,使臺(tái)風(fēng)路徑預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率提升。D.TikTok通過(guò)用戶特征維度構(gòu)建興趣圖譜,這種信息搜索能力重塑了商業(yè)決策范式。3.根據(jù)兩則材料末段的畫(huà)橫線句子,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一表明,我們可以依賴算法作出判斷與決策,但前提是提升自身的判斷力。B.從材料二可知,不能摒棄直覺(jué)判斷,它能依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)快速地提供思路。C.“伙伴”和“智者”的比喻突出了直覺(jué)判斷和公式運(yùn)算的工作特點(diǎn),形象生動(dòng)。D.兩者的對(duì)比表明,日常生活應(yīng)該依賴直覺(jué)判斷,復(fù)雜問(wèn)題就需要它們各司其職。4.概括材料二加點(diǎn)處“這兩方面原因”的內(nèi)容。(4分)5.材料一選自《算法社會(huì)的“囚徒”風(fēng)險(xiǎn)》,根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)。(6分)(二)閱讀(共4題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。早晨六點(diǎn)鐘劉白羽南方的雨季開(kāi)始了,向最后一條省界追擊敵人的部隊(duì),已經(jīng)兩日夜沒(méi)有睡眠,今天天黑以后只有在雨地里安置露營(yíng)。全部宿營(yíng)后,營(yíng)長(zhǎng)沈貴良巡視了一周,最后鉆進(jìn)了他自己那間油布搭的“小房”。油布上唰唰響著雨聲。這時(shí),有一個(gè)人在外面唧咕唧咕地走過(guò)去又走過(guò)來(lái)。沈貴良一骨碌爬起來(lái),他聽(tīng)出那是師長(zhǎng)的聲音,他走出去敬禮。師長(zhǎng)這樣興奮、快樂(lè),拉了沈貴良的手說(shuō):“走!你去聽(tīng)一聽(tīng),聽(tīng)一下也好啊,這是什么聲音!”營(yíng)長(zhǎng)不知做什么,只有跟他走,走進(jìn)旁邊一片樹(shù)林里的小屋。小屋就是整個(gè)師部。箱子、電臺(tái)和藥箱子,地下還有繩子、電線,擠滿人,簡(jiǎn)直無(wú)法插腳了。師長(zhǎng)帶營(yíng)長(zhǎng)走到桌前:那里點(diǎn)著燈。他聽(tīng)見(jiàn)從那個(gè)小小的灰綠色收音機(jī)發(fā)出聲音,聲音很復(fù)雜,很嘹亮,分不清是唱還是叫喊,只是像一片大海在翻騰上下轟轟地叫嘯,——這是什么!他舉眼看師長(zhǎng),師長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)他搖搖手,又指一指收音機(jī)。漸漸他聽(tīng)清這是人民的歡呼,突然從這無(wú)數(shù)萬(wàn)人歡呼中發(fā)出一聲宏亮而雄壯的呼聲:“萬(wàn)歲!”沈貴良聽(tīng)著,一直聽(tīng)到收音機(jī)里面毛主席在說(shuō):“同志們,你們辛苦了。”會(huì)散了他才走出小屋。雨已停止,天空露出一片繁星。他看見(jiàn)師長(zhǎng)還在唧咕唧咕的走來(lái)走去,沈貴良一心一意的在聽(tīng),不知師長(zhǎng)什么時(shí)候出來(lái)了。忽然師長(zhǎng)止住他:“一營(yíng)長(zhǎng),你知道什么是勝利”沈貴良這時(shí)只知道快樂(lè),這一問(wèn),他一時(shí)倒回答不出。前線情況在變化。剛才偵察隊(duì)送來(lái)情報(bào):敵人從天黑以后在大規(guī)模移動(dòng),看情形有放棄橋梁、破壞橋梁的可能。師長(zhǎng)根據(jù)這一情況宣布他的決心:“立刻抽調(diào)身邊這一個(gè)營(yíng),突擊搶橋!”師長(zhǎng)對(duì)沈貴良看了一眼:“爭(zhēng)取早晨六點(diǎn)鐘過(guò)界!”“師長(zhǎng)!一定?!倍昼娨院螅蛸F良把“成立新中國(guó)人民政府”的消息報(bào)告全營(yíng),火線上是來(lái)不及舉行什么慶祝會(huì)的,營(yíng)在漆黑無(wú)比的山路上前進(jìn)了。這時(shí),走在最前面的教導(dǎo)員、第一連連長(zhǎng)同時(shí)驚叫了一聲。一下,他看見(jiàn)前面一片漆黑中有一處熊熊的火光正在燃燒。營(yíng)長(zhǎng)扭轉(zhuǎn)身猛叫起來(lái):“敵人在燒橋!第一連沖上去!搶橋!搶橋!”他們?cè)谏缴希懊媸谴蠛?,火發(fā)亮,樹(shù)木在雨中閃光,第一連連長(zhǎng)舉手一擺,就跳進(jìn)山坡的荊刺叢中去了。戰(zhàn)士們跟在他后面,都不顧一切,就從石巖上、樹(shù)林中、荊棘里,刺刺地沖了下去,像一群英俊的雄鷹。橋上的火焰隨風(fēng)飄卷,河水一片黑沉沉,只在血紅火光中照出險(xiǎn)惡的怒濤。雨點(diǎn)迎面刺著戰(zhàn)士們的眼珠,可是他們的眼睛連閉也不閉一下,直視著那橋,直奔向那橋,橋在燃燒,橋在燃燒。營(yíng)長(zhǎng)跟第一連一道沖到河岸上。他看見(jiàn)橋在燃燒,可是剛剛燒起,橋架沒(méi)有崩塌。他瞪著兩只眼珠子,喊叫著、奔跑著,他覺(jué)得火在燒他自己,燒他的胸膛。槍聲啪啪、啪啪地響起來(lái)了。營(yíng)長(zhǎng)立刻從身旁一個(gè)戰(zhàn)士肩上一把把輕機(jī)槍搶過(guò)來(lái),熟練地跑了幾步,撲在河岸,立刻向?qū)Π渡鋼?,掩護(hù)戰(zhàn)士們搶橋。立刻他發(fā)現(xiàn)身旁刺刺噴射著火花,另一挺機(jī)槍跟他并肩射擊了。子彈在空中嗤嗤地飛。他看見(jiàn)——火光中,有一個(gè)人影一歪,從橋上落下去,他看見(jiàn)火光照紅的驚濤駭浪,一下把那個(gè)同志吞沒(méi)了。他咬著牙急速發(fā)射……不久,槍聲停息了,戰(zhàn)士們?cè)趽錅鐦蛄荷系幕鹧媪?。營(yíng)長(zhǎng)爬起來(lái),原來(lái)他整個(gè)身子剛才趴在一攤泥水里,他就帶著這身淋漓的泥水,笑著,——他忍不住從胸中發(fā)出笑聲。這時(shí),他遇見(jiàn)教導(dǎo)員,原來(lái)教導(dǎo)員就是剛才在他緊身邊抱著那一挺機(jī)槍發(fā)射的,兩人相對(duì)笑了一下,走上橋。橋上余火未熄,橋下面河并不寬,不過(guò)水嘩嘩地流得很急。營(yíng)長(zhǎng)從橋上大踏步走過(guò),突然在橋中心停住,低下頭,他看見(jiàn)微弱火光下逐漸發(fā)黑的河水還最后閃映著一閃一閃的亮光。他心里說(shuō)不出的悲傷,他不知那是誰(shuí),不過(guò)他心里想:“同志!你犧牲在今天,今天!”教導(dǎo)員忽然從后面來(lái)的一個(gè)小戰(zhàn)士槍桿上,拿下一只小鐵筒,從里面取出一支寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的筆,彎著受過(guò)傷的腰桿子,聚精會(huì)神地在橋柱上寫(xiě)下一行大字:十月一日夜間第一營(yíng)第一連搶救此橋。不久天將黎明,曙光已照亮燒黑了的橋梁。營(yíng)長(zhǎng)不準(zhǔn)部隊(duì)停止,立刻領(lǐng)導(dǎo)向省界突進(jìn)。他在黎明中,連看也沒(méi)看一眼,就大踏步從敵人的尸體上跨過(guò)去,向前走。太陽(yáng)出來(lái)以后,他們追擊敵人,上了一條山崗,這山崗上有密密的竹林和小馬尾松,透過(guò)樹(shù)林,看見(jiàn)朝霞。突然有緊響的啪啪、啪啪的馬蹄聲從后面?zhèn)鱽?lái)。營(yíng)長(zhǎng)走上山崗?fù)O聛?lái),他向四周歡欣地展望,南方早晨的空氣是那樣無(wú)比的清新。遠(yuǎn)近一片片稻田,給柔軟的微風(fēng)吹蕩,初升的太陽(yáng)像火焰一樣熔熔可愛(ài),樹(shù)葉上閃著露水珠兒的亮光。那急奔的馬停止了。師長(zhǎng)從上面跳下來(lái),一點(diǎn)也不吁喘,一步步走向營(yíng)長(zhǎng)面前。營(yíng)長(zhǎng)驚訝地轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他敬禮。師長(zhǎng)指著自己腳底下說(shuō):“沈貴良同志!告訴戰(zhàn)士,這就是省界,最后一個(gè)省界!”營(yíng)長(zhǎng)兩眼驚喜地閃著孩子一樣的喜悅,大聲嚷叫:“師長(zhǎng),我們勝利地完成了任務(wù)。”師長(zhǎng)皺著眉,沉默地望著四周。他望著。然后他低下頭看看手表,自語(yǔ)著:“勝利,一早晨六點(diǎn)鐘,——是?。倮窃绯苛c(diǎn)鐘。”他揚(yáng)頭命令營(yíng)長(zhǎng):“我們不要停止,繼續(xù)前進(jìn)呀!”(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.南方雨季,戰(zhàn)士們?yōu)榱俗窊魯橙?,兩日夜沒(méi)有睡眠,只能在雨地里安置露營(yíng),凸顯戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦和戰(zhàn)事的緊迫性。B.文中對(duì)槍聲、子彈聲、馬蹄聲等的描摹,從聽(tīng)覺(jué)的角度渲染了戰(zhàn)時(shí)的緊張氛圍,增強(qiáng)了場(chǎng)景的真實(shí)感。C.搶橋過(guò)程中,戰(zhàn)士們不顧個(gè)人安危,“像一群英俊的雄鷹”沖下山,沖入燃燒的火橋,展現(xiàn)了英勇無(wú)畏的集體形象。D.“初升的太陽(yáng)像火焰一樣熔熔可愛(ài)”,“熔熔”喻指戰(zhàn)火殘留在營(yíng)長(zhǎng)心中的灼熱感,暗示戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的不可磨滅。7.關(guān)于文中部隊(duì)收聽(tīng)新中國(guó)成立消息的相關(guān)內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“聲音很復(fù)雜,很嘹亮,分不清是唱還是叫喊”,這一細(xì)節(jié)表明此時(shí)廣播信號(hào)并不穩(wěn)定,符合戰(zhàn)時(shí)環(huán)境的特點(diǎn)。B.師長(zhǎng)在收聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)肅地用動(dòng)作示意營(yíng)長(zhǎng)專注收聽(tīng)廣播,說(shuō)明廣播內(nèi)容非常重要,希望營(yíng)長(zhǎng)重視這一時(shí)刻。C.沈貴良收聽(tīng)時(shí)從聽(tīng)不懂、聽(tīng)懂到聽(tīng)完感到快樂(lè),最終通過(guò)廣播跨越空間與慶?,F(xiàn)場(chǎng)“無(wú)數(shù)萬(wàn)人”形成情感共鳴。D.這些內(nèi)容看似與追擊敵軍的情節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián),實(shí)際上呈現(xiàn)了宏大的歷史背景,賦予故事特殊的時(shí)代意義。8.小說(shuō)結(jié)尾師長(zhǎng)自語(yǔ):“勝利,——早晨六點(diǎn)鐘,——是??!勝利是早晨六點(diǎn)鐘?!狈磸?fù)中蘊(yùn)含深意,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說(shuō)對(duì)主人公的稱呼一直在“沈貴良”和“營(yíng)長(zhǎng)”之間切換,這樣處理有何效果請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(共5題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:太史公曰余讀孟子書(shū)至梁惠王問(wèn)何以利吾國(guó)未嘗不廢書(shū)而嘆也。曰:嗟乎,利誠(chéng)亂之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰“放于利而行,多怨”①。自天子至于庶人,好利之弊何以異哉!(節(jié)選自司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》)材料二:孟子見(jiàn)梁惠王,王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),將何以利吾國(guó)乎?”孟子曰:“仁義而已,何必曰利?!狈蚶卸河胸涁?cái)之利,有安吉之利?;萃踉弧昂我岳釃?guó)”,何以知不欲安吉之利,而孟子徑難以貨財(cái)之利也?《易》曰:“利見(jiàn)大人”,“利涉大川?!薄扒冢涸?,利,貞。”《尚書(shū)》曰:“黎民亦尚有利哉?”皆安吉之利也。行仁義,得安吉之利。孟子不必。且語(yǔ)問(wèn)惠王:“何謂‘利吾國(guó)’?!被萃跹载涁?cái)之利,乃可答若設(shè)③。今惠王之問(wèn)未知何趣,孟子徑答以貨財(cái)之利。如惠王實(shí)問(wèn)貨財(cái),孟子無(wú)以驗(yàn)效也;如問(wèn)安吉之利,而孟子答以貨財(cái)之利,失對(duì)上之指,違道理之實(shí)也。(節(jié)選自王充《刺孟篇》)材料三:夫言有大而非夸。達(dá)者信之,眾人疑焉。孟子曰:“禹抑洪水,孔子作《春秋》,而予距楊④、墨?!鄙w以是配禹也。文章之得喪,何與于天!而禹之功與天地并,孔子、孟子以空言配之,不已夸乎。自《春秋》作而亂臣賊子懼,孟子之言行而楊、墨之道廢,天下以為是固然而不知其功。孟子既沒(méi),有申、商、韓非之學(xué),違道而趣利,殘民以厚主,其說(shuō)之陋也,而士以是罔其上。上之人僥幸一切之功,靡然從之。而世無(wú)大人先生如孔子、孟子者,推其本末,權(quán)其禍福之輕重,以救其惑,故其學(xué)遂行。秦以是喪天下,陵夷至于勝、廣、劉、項(xiàng)之禍,死者十八九,天下蕭然。洪水之患,蓋不至此也。方秦之未得志也,使復(fù)有一孟子,則申、韓為空言。作于其心,害于其事,作于其事,害于其政者,必不至若是烈也。使楊、墨得志于天下,其禍豈減于申、韓哉?由此言之,雖以孟子配禹可也。(節(jié)選自蘇軾《<居士集>敘》)【注】①“放于利而行,多怨”語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁篇》,“放”同“仿”,追逐。②乾:八卦之一,代表天。③設(shè):根據(jù)文意,疑“言”之誤。④楊:楊朱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)太史公曰A余讀孟子B書(shū)C至D梁惠王問(wèn)E何以利F吾國(guó)G未嘗不廢H書(shū)而嘆也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“常防其原也”與《伶官傳序》中的“原莊宗之所以得天下”中的“原”意思不同。B.“利見(jiàn)大人”與《墨子·兼愛(ài)》中的“故賊人以利其身”中的“利”用法相同。C.《春秋》是我國(guó)第一部編年體史書(shū),是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。D.“靡然從之”與蒲松齡《聊齋·促織》中的“靡計(jì)不施”中的“靡”意義、用法都不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孔子認(rèn)為,為追逐“利”而行動(dòng),就會(huì)招致很多怨恨;司馬遷進(jìn)一步發(fā)展孔子觀點(diǎn),認(rèn)為謀利的確是一切禍亂產(chǎn)生的開(kāi)始。B.在覯見(jiàn)梁惠王的時(shí)候,面對(duì)著梁惠王關(guān)于“利”的發(fā)問(wèn),孟子并沒(méi)有正面回答,而是另起爐灶,提出了關(guān)于仁義的話題。C.王充認(rèn)為“利”既可以指貨財(cái)之利,也可以指安吉之利,并且通過(guò)《易經(jīng)》《尚書(shū)》引文解釋字義,來(lái)為自己的刺孟張本。D.蘇軾認(rèn)為道家、墨家、法家思想禍患后世,是因沒(méi)有像孔子、孟子這樣有學(xué)識(shí)的前輩,推究本來(lái),權(quán)衡禍福輕重,解答迷惑。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)何以知不欲安吉之利,而孟子徑難以貨財(cái)之利也?(2)違道而趣利,殘民以厚主,其說(shuō)之陋也,而士以是罔其上。14.司馬遷、王充、蘇軾對(duì)孟子的言論有不同看法。請(qǐng)結(jié)合三則材料加以概括。(5分)(四)閱讀IV(共2題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。郊外水亭小集①[明]袁宏道山自蕭森潤(rùn)自寒,卻憐勝地在長(zhǎng)安。桐蔭恰好當(dāng)窗覆,柳色偏宜近水看。已倦呼兒猶問(wèn)酒,不情逢客強(qiáng)加冠。湘江亦有幽居處,多少芙蓉憶釣竿。[注]①詩(shī)人進(jìn)京趕考中進(jìn)士,未被立即授予官職。此詩(shī)為詩(shī)人在公安故里待選官職時(shí)所作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)先用實(shí)筆,再用虛筆,由眼前“蕭森”“寒”的景轉(zhuǎn)向記憶中的“勝地”。B.頷聯(lián)寫(xiě)景很注重意象的空間位置,“桐蔭”恰“當(dāng)窗”,“柳色”宜“近水”。C.頸聯(lián)化用“呼兒將出換美酒”一句,而“問(wèn)酒”與“換酒”的目的卻迥然不同。D.袁宏道詩(shī)歌的風(fēng)格之一即為“白話入詩(shī),淺近自然”,此詩(shī)便體現(xiàn)了這一風(fēng)格。16.在詩(shī)中,詩(shī)人心境經(jīng)過(guò)了多次變化,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(共1題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子說(shuō),“見(jiàn)賢”當(dāng)“思齊”,而“__________”;荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“__________”。這些都體現(xiàn)了儒家的內(nèi)省意識(shí)。(2)古代詩(shī)人稱揚(yáng)官員政績(jī)時(shí)往往比較委婉,如柳永《望海潮·東南形勝》的末兩句“,__________”就是如此。(3)很多人在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),總是分不清“巔”和“顛”,其實(shí)二者詞義是有區(qū)別的。“巔”一般指“山頂”,如“_________”;而“顛”則可泛指“頂部”,如“________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。(共5題,18分)在《說(shuō)文解宇》中,“木”是作為木本植物的專用字。在小篆中,“木”可以直接生成不同的漢字(見(jiàn)圖表):“木”加上一筆,可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本義是樹(shù)根,用一橫標(biāo)示出樹(shù)根的位置。(甲)。在中間加一橫是“朱”,標(biāo)示出樹(shù)木的主干,如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本義為露出地面的樹(shù)根部,即樹(shù)樁、樹(shù)干。如“①”中的“株”指的就是樹(shù)樁。我們?cè)賮?lái)看“片”字,它實(shí)際上是(乙),表示是木頭的一半;把“木”右面去掉一筆,就是“才”,也就是“材”的古字,樹(shù)木劈開(kāi)后就成為木材。此外,漢字構(gòu)形中,雙木為林,三木為森。在漢語(yǔ)中,“林”和“森”也是有區(qū)別的:林是樹(shù)林,森則是樹(shù)木更多、更為密集的樹(shù)林,A,如杜甫歌頌諸葛亮的詩(shī)《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”,“森森”即是此義。在《說(shuō)文解字·木部》中還介紹了樹(shù)木的各種功用。其中,樹(shù)木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國(guó)古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主,無(wú)論是地基、支撐,還是打板、夯墻,因而都離不開(kāi)木頭。所謂“建材貴直”,建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中,棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中,棟梁指的房屋的大梁,承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu),要選用上好的木材制成。后來(lái),我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人,也稱“②”。木材的第二種重要功用是做車(chē)輪。古代沒(méi)有橡膠,車(chē)輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說(shuō)的“糅以為輪”,即把木頭一邊烤,一邊掰彎,經(jīng)過(guò)工匠漫長(zhǎng)而細(xì)心的制作,最終將原本直的木材,加工成圓形的車(chē)輪。因此,做車(chē)輪的木頭就需要有韌性,能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂“B”。18.依據(jù)圖表所示,仿照文中畫(huà)雙橫線的句子對(duì)“增筆”與“減筆”的表述,在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)句子,分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。(4分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)波浪線的A、B兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(4分)21.文中最后一段加點(diǎn)的詞語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤,請(qǐng)找出并加以修改。(4分)22.文佳同學(xué)看到一副有趣的對(duì)聯(lián),“□森淼焱垚五行俱全,□羴骉猋麤萬(wàn)物祥和”,但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了,請(qǐng)你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識(shí),幫她補(bǔ)寫(xiě)出這兩字,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(4分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)人工智能的發(fā)展日新月異,如果有一天它擁有了情感……對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:思想健康,選準(zhǔn)角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及評(píng)分建議一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(19分)1.D(3分)(參看第五段“但即使我們對(duì)它在倫理判斷中的能力寄予希望,也不能完全把倫理判斷交給機(jī)器”)2.B(3分)(人類退出決策,不是現(xiàn)狀,也說(shuō)明不了算法優(yōu)勢(shì)。)3.D(3分)(材料中沒(méi)有說(shuō)明兩者依靠場(chǎng)景來(lái)劃分的。)4.(4分)①過(guò)度復(fù)雜的分析,有時(shí)會(huì)讓人忽略關(guān)鍵因素。(多因素干擾下做出錯(cuò)誤判斷。)②面對(duì)復(fù)雜信息,不同人的直覺(jué)判斷往往難達(dá)成一致。(每點(diǎn)各2分。概括內(nèi)容要到位,簡(jiǎn)答“過(guò)度復(fù)雜化、判斷不一致”給2分。)5.(6分)①要學(xué)會(huì)分別算法在哪些方面可幫助決策,哪些方面不行,不要陷入算法套路。(2分)②在價(jià)值判斷和倫理判斷上堅(jiān)持自主。(2分③借助算法時(shí)也要有能力判斷算法本身的可靠性,避免盲目依賴。(2分)(每點(diǎn)各2分,根據(jù)表達(dá)酌情給分。共6分。)(二)閱讀Ⅱ(16分)6.D(3分)(選項(xiàng)“初升的太陽(yáng)像火焰一樣熔熔可愛(ài)”,此句主要是通過(guò)美好的景物描寫(xiě),烘托出勝利后的喜悅氛圍以及對(duì)未來(lái)的希望,并非暗示戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷不可磨滅。)7.A(3分)(“聲音很復(fù)雜,很嘹亮,分不清是唱還是叫喊”,這主要是因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)人民歡呼慶祝新中國(guó)成立,氣氛熱烈,聲音混雜,并非是廣播信號(hào)不穩(wěn)定。)8.(4分)①“早晨六點(diǎn)鐘”是部隊(duì)完成搶橋任務(wù)、跨越省界的具體時(shí)間,也是新的一天的開(kāi)始;②是新中國(guó)成立后的第一個(gè)早晨,既揭示了革命的意義,也表明勝利不是終點(diǎn),而是新征程的起點(diǎn)。(每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)9.(6分)①稱“沈貴良”便于表現(xiàn)人物個(gè)體的感觸與認(rèn)識(shí),稱“營(yíng)長(zhǎng)”便于突出人物的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);②不同稱呼的切換呼應(yīng)故事場(chǎng)景的變換,使敘事節(jié)奏變化自然,豐富人物形象。(每答出一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)(三)閱讀Ⅲ(22分)10.A、C、G(3分)(A處“曰”后必?cái)?;C處“書(shū)”是讀的賓語(yǔ),所以“書(shū)”后必?cái)?;G處“梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’”是“至”的賓語(yǔ),所以“國(guó)”后必?cái)?。?1.B(3分)(B項(xiàng)中的“利”:前者是名詞,吉利;后者是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……獲利。A項(xiàng)中的“原”:前者為名詞,根本、根源;后者為動(dòng)詞,推究。D項(xiàng)中的“靡”:前者為形容詞,全、盡;后者為動(dòng)詞,沒(méi)有。)12.D(3分)(在蘇軾看來(lái),給后世帶來(lái)禍患的是法家。)13.(8分)(1)怎么知道他不是想得到平安吉祥的利,而孟子卻輕率地以貨物錢(qián)財(cái)?shù)睦ヘ?zé)難他呢?(“徑”“難”、狀語(yǔ)后置句、句意各1分。)(2)違背仁義之道而追逐利益,殘害百姓來(lái)增加君王的財(cái)富,他們的學(xué)說(shuō)非常淺陋,但是讀書(shū)人卻以此欺騙他們的國(guó)君。(“趣”“厚”“罔”、句意各1分?!昂瘛笔箘?dòng)用法,直譯正確也給分。)14.①司馬遷談的是孔子很少言利,贊同孟子的行為。②王充談的是孟子不言利,是對(duì)孟子另轉(zhuǎn)話題的批判。③蘇軾談的是對(duì)孟子自比禹的評(píng)價(jià),認(rèn)為孟子“言有大而非夸”。(司馬遷由“夫子罕言利者”引入,贊同孟子的行為。王充抓住孟子的“何必言利”中的“利”的不一定是指利益,對(duì)孟子答非所問(wèn)的批判,當(dāng)然王充忽視了儒家

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