2026年高考語文復(fù)習(xí)作文-思路與范文-專題32 平等互利VIP

2026年高考語文復(fù)習(xí)作文——思路與范文——平等互利一開篇點(diǎn)題明確主題開篇簡(jiǎn)要介紹平等互利的概念，強(qiáng)調(diào)其在社會(huì)生活中的重要性。可以使用自然現(xiàn)象或歷史典故進(jìn)行隱喻或引證，如一滴水與海洋的關(guān)系，或古代絲綢之路的貿(mào)易往來，以此說明平等互利是人與人、國與國之間和諧共生的基石。二深入論述多種論證通過歷史事例或現(xiàn)實(shí)案例來論證平等互利的積極作用。例如，可以引用“一帶一路”倡議，展示中國與沿線國家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)貿(mào)往來、文化交流等方面的合作共贏成果。同時(shí)，可以運(yùn)用對(duì)比手法，比較平等互利與零和博弈的不同，進(jìn)一步凸顯平等互利的優(yōu)越性。三聯(lián)系現(xiàn)實(shí)貼近生活緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，從個(gè)人角度出發(fā)，討論平等互利在日常生活中的體現(xiàn)。如同學(xué)之間的互幫互助、團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的相互配合等，都是平等互利理念的具體實(shí)踐。這些例子能夠拉近與讀者的距離，使文章更具說服力。四語言凝練修辭得當(dāng)語言要凝練、準(zhǔn)確，能夠恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度?？梢赃m當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如排比、對(duì)偶等，增強(qiáng)文章的文采和感染力。同時(shí)，要注意文章的邏輯性和條理性，通過清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論證，使讀者對(duì)平等互利產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。五結(jié)尾升華呼吁踐行在結(jié)尾部分，可以強(qiáng)調(diào)平等互利不僅是一種經(jīng)濟(jì)理念，更是一種人生態(tài)度。倡導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極踐行平等互利，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，可以簡(jiǎn)要概述當(dāng)今時(shí)代背景下，平等互利的重要性，以及它對(duì)于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的深遠(yuǎn)意義。開篇簡(jiǎn)要介紹平等互利的概念，指出其不僅是一種經(jīng)濟(jì)交往的原則，也是人際關(guān)系和社會(huì)發(fā)展的基石。強(qiáng)調(diào)在全球化背景下，平等互利的重要性日益凸顯，它是促進(jìn)國際合作、維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的關(guān)鍵。接著，從歷史的角度尋找平等互利的例證。如古代的絲綢之路，通過貿(mào)易和文化的交流，不同文明間實(shí)現(xiàn)了共同繁榮。這種跨文化的合作與互利，至今仍具有啟示意義。同時(shí)，也可以提及現(xiàn)代國際合作項(xiàng)目，如一帶一路倡議，展示平等互利理念在當(dāng)代的實(shí)踐與成果。然后，將視角轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活中的平等互利?？梢詮膫€(gè)人角度出發(fā)，討論平等互利在日常生活中的體現(xiàn)，如同學(xué)間的互幫互助、團(tuán)隊(duì)中的協(xié)作配合等。這些看似微小的行為，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的平等互利精神。同時(shí)，也可以關(guān)注社會(huì)層面的平等互利，如企業(yè)間的合作共贏、國家間的互利共贏等。在論述過程中，可以運(yùn)用對(duì)比手法，將平等互利與零和博弈等理念進(jìn)行對(duì)比，凸顯平等互利的優(yōu)越性。也可以結(jié)合當(dāng)前國際形勢(shì)，分析平等互利在促進(jìn)世界和平與發(fā)展中的重要作用。此外，可以探討平等互利面臨的挑戰(zhàn)與困境，如貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭、技術(shù)壁壘的設(shè)置等，并提出相應(yīng)的解決之道。強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持平等互利的原則，才能推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。結(jié)尾部分可以強(qiáng)調(diào)平等互利不僅是一種經(jīng)濟(jì)理念，更是一種人生態(tài)度和全球共識(shí)。倡導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極踐行平等互利，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，也可以呼吁廣大青年學(xué)生積極投身到合作共贏的偉大實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。整篇作文應(yīng)注重邏輯性和條理性，通過清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論證，使讀者對(duì)平等互利產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，語言要凝練、準(zhǔn)確，能夠恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。北京至上海僅需四個(gè)半小時(shí)，中國高鐵領(lǐng)跑世界，成為國人的驕傲。同時(shí)，我國還開行著81對(duì)時(shí)速40公里左右的公益性“慢火車”，經(jīng)停530個(gè)車站，連接著百姓生計(jì)線、民族團(tuán)結(jié)線。疾馳如風(fēng)的動(dòng)車組與慢悠悠的綠皮車，對(duì)照鮮明，耐人尋味，勾勒出一幅中國鐵路的生動(dòng)圖景。當(dāng)代中國不僅追求發(fā)展的速度，更注重發(fā)展的溫度；既有數(shù)據(jù)化時(shí)代的狂飆突進(jìn)，又可見“公共服務(wù)”零門檻的善意溫情；既有城市建設(shè)的飛速發(fā)展，又可見公共設(shè)施適老化的人本關(guān)懷；既有戰(zhàn)“疫”救災(zāi)中的分秒必爭(zhēng)，又可見助困扶危時(shí)的寬容等待……班級(jí)計(jì)劃舉行“當(dāng)代中國的速度與溫度”主題班會(huì)，圍繞上述材料展開討論。請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇演講稿。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料共有兩段，第一段內(nèi)容講的是高鐵時(shí)代仍有慢速列車，但他們對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的作用不言而喻；第二段由此出發(fā)，指出：社會(huì)發(fā)展需要速度，更需要溫度。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，我們一方面要關(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也要關(guān)愛弱勢(shì)群體，將目光投向還在艱難邁步的同路人，俯下身去傾聽他們的聲音，如此才能攜手共圓中國夢(mèng)。本文要求寫作演講稿，注意符合演講稿的格式。我們?cè)谛形臅r(shí)注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)（如“要有全局意識(shí)”“‘中國夢(mèng)’應(yīng)該是所有中國人的夢(mèng)想”“縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊才是真正的快”等），并針對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論述，論述時(shí)結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例和社會(huì)觀念“中國夢(mèng)”“精準(zhǔn)扶貧”“共同富?！薄昂椭C社會(huì)”等，會(huì)讓文章立意深刻。立意：1.社會(huì)發(fā)展需要速度，更需要溫度。2.風(fēng)雨同舟，攜手共圓中國夢(mèng)。3.發(fā)展要有全局意識(shí)?！敬鸢浮坷模阂袊俣龋惨袊鴾囟扔H愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是“要中國速度，也要中國溫度”。新高速鐵路網(wǎng)不斷延伸，運(yùn)營(yíng)里程向著4萬公里邁進(jìn)，復(fù)興號(hào)奔馳在祖國廣袤的大地上；81對(duì)公益性“慢火車”多年不調(diào)價(jià)，經(jīng)停一個(gè)個(gè)小站，每年運(yùn)送沿線群眾1200萬人次。疾馳如風(fēng)的動(dòng)車組與慢悠悠的綠皮車，對(duì)照鮮明、耐人尋味，勾勒出一幅中國鐵路的生動(dòng)圖景。老鄉(xiāng)口中的“小慢慢”，平均時(shí)速一般不足40公里，終年無休、票價(jià)低廉，承載著許多人的生計(jì)與夢(mèng)想。不只是“慢火車”，從深山中新建普遍服務(wù)通信基站，到確保小品種藥穩(wěn)定生產(chǎn)供應(yīng)；從推進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用適老化改造，到完善困境兒童保障制度……近年來，圍繞為民服務(wù)，我國在多領(lǐng)域推出滿足特殊群體需求的公共服務(wù)項(xiàng)目。一項(xiàng)項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措，有針對(duì)性地破解民生難題，扎扎實(shí)實(shí)地增強(qiáng)了老百姓的獲得感、幸福感、安全感。這生動(dòng)說明，新時(shí)代中國不僅注重發(fā)展的速度，更追求發(fā)展的溫度。發(fā)展的溫度，飽含著“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的情懷?？箵粜鹿诜窝滓咔?，我們堅(jiān)持人民至上、生命至上，全力以赴救治患者，不遺漏一個(gè)感染者，不放棄一個(gè)病患者；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，我們強(qiáng)化精準(zhǔn)施策，做到“一個(gè)都不能少”；決勝全面建成小康社會(huì)，我們不落下任何地方，也不讓任何人掉隊(duì)。著力保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，堅(jiān)持走共同富裕道路，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。發(fā)展的溫度，仰賴于不棄微末、解決問題的實(shí)功。民生無小事，枝葉總關(guān)情。疫情防控期間，一張寫著“無健康碼由此進(jìn)入”的提示牌，得到眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊。不久前，“推進(jìn)公共設(shè)施適老化改造”被寫入“十四五”規(guī)劃綱要。4月初，工業(yè)和信息化部印發(fā)通知，部署進(jìn)一步抓好互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用適老化及無障礙改造專項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施工作。如今，越來越多的地方謀劃更周全、舉措更細(xì)致，為特殊群體、困難群眾提供溫馨的公共服務(wù)。發(fā)展的溫度，展現(xiàn)出不以短期利益做取舍的境界。蜿蜒于崇山峻嶺的“慢火車”，乘坐幾站的車票價(jià)格僅僅幾元錢，如果進(jìn)行簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)成本核算，顯然是虧本的，但它卻是沿線百姓出行離不開的生命線、致富路。偏遠(yuǎn)山村沒有幾戶人家，但通信基站依然如常架設(shè)、巍然矗立，因?yàn)樵旄Ｈ罕姴荒茑笥谟?jì)算經(jīng)濟(jì)效益。我們深深懂得，發(fā)展不僅是國家的宏大敘事，更關(guān)乎個(gè)體的切身利益，是具體而微的。今天，日新月異的中國，用實(shí)績(jī)標(biāo)注著創(chuàng)新發(fā)展的速度?！皧^斗者”號(hào)深潛萬米，“九章”橫空出世，“天問一號(hào)”進(jìn)入火星停泊軌道，5G信號(hào)加速覆蓋城鄉(xiāng)……神州大地上，到處都能感受到發(fā)展的脈動(dòng)。也應(yīng)看到，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，必須一步一個(gè)腳印地勇毅前行，把為人民謀福祉的事業(yè)推向前進(jìn)。始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持共享發(fā)展理念，就能在奔跑中日益豐富發(fā)展的維度，拓展發(fā)展的價(jià)值?！拔业氖姑褪且惠呑影堰@一件事做好，這與火車的快慢無關(guān)。”一列“慢火車”的列車長(zhǎng)如是說?！袄裰?，絲發(fā)必興”。當(dāng)前，黨史學(xué)習(xí)教育正在深入開展。永葆初心、砥礪恒心，切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題，讓發(fā)展更有溫度、民生更有厚度，我們就一定能匯聚起風(fēng)雨無阻向前進(jìn)的磅礴力量，贏得民心、贏得未來。我的演講結(jié)束，謝謝大家！1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，深圳有位孕婦因情況特殊需要住院，但入院所需核酸檢測(cè)報(bào)告還未出來。相關(guān)情況在深圳市衛(wèi)健委微信公號(hào)上留言反映后，很快收到“電話發(fā)我”的回復(fù)。此后，經(jīng)過深圳市衛(wèi)健委的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，用了1個(gè)多小時(shí)就查到了核酸結(jié)果，孕婦得以順利住院、及時(shí)治療?！半娫挵l(fā)我”，具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮坷模菏胤酪咧?/p>

系泱泱民情“江山就是人民，人民就是江山?！痹谝匀藶楸镜淖谥枷?，入院測(cè)核酸，出行出示健康碼等規(guī)矩之理保障了人民的生命安全；而因檢測(cè)滯留致嬰兒流產(chǎn)、未得核酸結(jié)果便無法入院此等現(xiàn)象又屢見不鮮，但此次深圳衛(wèi)健委“電話發(fā)我”的做法卻成了一個(gè)例外。對(duì)此應(yīng)知：誠應(yīng)守防疫之理，也應(yīng)系百姓小我之情。

全國防疫成效顯著，規(guī)矩明立，秩序森然之理功不可沒！不明規(guī)矩不以成方圓，不循鐵理不以鎮(zhèn)山河。山河無恙，國泰民安之狀，是一筆筆規(guī)矩秩序勾勒而出。出省時(shí)應(yīng)在目的地隔離十四天，出行時(shí)應(yīng)向安保人員出示健康碼，入院出院應(yīng)進(jìn)行必要的核酸檢測(cè)……一份份公示條例，劃定了人們的交往流動(dòng)范圍，卻也隔開了人民與新冠病毒的聯(lián)系。觀國際疫情，美國患病人數(shù)節(jié)節(jié)攀升，消極防疫，群體免疫成了州政府應(yīng)對(duì)之法；觀他國游行聚集，政策舉措石沉大海，杯水車薪；而見我國秩序井然，政府定理，人民明理，防疫效果卓著顯然。誠哉，循至理方可鎮(zhèn)定山河，家國安康！舉國上下民情泱泱，緊急情況，快捷便利之情誠哉當(dāng)慮。西安孕婦孫女士因無核酸檢測(cè)結(jié)果而致流產(chǎn)；居民因未拿到檢測(cè)結(jié)果而滯留院外，耽誤治療。防疫之理誠當(dāng)守，但循其根本，防疫來源于對(duì)“人民至上”執(zhí)政理念的實(shí)踐；而此類死板認(rèn)理，不通人之常情可謂自相矛盾，背離初心。當(dāng)檢測(cè)成為人們生命保障的阻礙，應(yīng)通情結(jié)理。如深圳市衛(wèi)健委，在獲知孕婦無法入住的情況后立即采取行動(dòng)，幫助將檢測(cè)結(jié)果上傳，方便孕婦入院。理誠當(dāng)守，情亦當(dāng)系，讓情和理共融于“為生民立命，為天下立心”的初心誓言中！理誠緣于情，情當(dāng)由理現(xiàn)，情與理的和諧統(tǒng)一于“人民至上”。民為國之本，民心所向，國之根本。政策規(guī)矩不合情理正來源于實(shí)施過程的不通人情，死板苛刻。習(xí)總書記殷殷囑托：“優(yōu)化看病急救流程”“擴(kuò)容分流急救熱線”“分類保障疫情期間群眾的基本就醫(yī)要求”。這無不體現(xiàn)了“為人民服務(wù)”的黨之宗旨，無不彰顯了“以人民為中心”的治國理念。人民至上，情理合一，此等光輝之思想，將剛性之理煉化出融融情義，能夠擘畫出春意盎然、暖人心窩的生命至景！守防疫之理，系泱泱民情。理緣于情，情由理顯。唯有融情于理，防疫工作才能護(hù)我國泰民康，佑我華夏輝煌。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料借不久前深圳衛(wèi)健委助一位孕婦住院事件，向我們展示了深圳衛(wèi)健委的“速度”與“溫度”。“速度”，體現(xiàn)在留言后能很快收到“電話發(fā)我”的回復(fù)，這說明他們的公眾號(hào)不僅是一個(gè)信息傳達(dá)窗口，也是一個(gè)民意收集窗口；也體現(xiàn)在1個(gè)多小時(shí)就查到了核酸結(jié)果，而不是拖得很長(zhǎng)，或一直沒有結(jié)果，這體現(xiàn)了深圳衛(wèi)健委的辦事效率。而“溫度”，體現(xiàn)在他們對(duì)生命的重視、對(duì)民意的重視，以及盡快幫助市民解決問題的態(tài)度。因此，在寫作時(shí)，可著重針對(duì)深圳衛(wèi)健委“電話發(fā)我”的“速度”與“溫度”角度進(jìn)行思考，在評(píng)論他們的辦事效率和對(duì)待人民的態(tài)度后，更應(yīng)該由此生發(fā)出去，由深圳一地?cái)U(kuò)散到全國，思考我們的中國應(yīng)該具備怎樣的“速度”和“溫度”。當(dāng)然，我們更應(yīng)該從自身角度出發(fā)，思考自己可以為中國的“速度”和“溫度”做出怎樣的努力。立意：1.既要速度，也要溫度。2.急民所急，思民所思。3.一切為了人民。2．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。最大公約數(shù)是數(shù)學(xué)中常用的概念，用來表示兩個(gè)或多個(gè)整數(shù)的公共因子中最大的一個(gè)。類比引申到現(xiàn)實(shí)生活中，無論是個(gè)人、團(tuán)體還是國家、社會(huì)，許多事情都可以“求最大公約數(shù)”，從而幫助我們更好地理解和解決問題。上面的文字給了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模呵笸娈?，善取最大公約數(shù)“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟(jì)。”這句古語詮釋了求同存異、和諧共處的智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常需運(yùn)用此智慧，于差異中尋共識(shí)，于矛盾中求和諧，以最大公約數(shù)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)體協(xié)作與社會(huì)進(jìn)步。

觀歷史之河，求最大公約數(shù)的智慧如璀璨明珠熠熠生輝。昔日秦始皇一統(tǒng)六國，推行“書同文、車同軌”之政策，于文化、制度中求同存異，奠定了華夏一統(tǒng)之基石。漢唐盛世，張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，兼容并蓄、海納百川之胸懷，鑄就了文化之巔峰。歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)先賢以包容之心、智慧之行，于多元中求共識(shí)，于變革中求穩(wěn)定，共創(chuàng)輝煌篇章。于個(gè)人而言，求最大公約數(shù)如春風(fēng)化雨，滋養(yǎng)心靈成長(zhǎng)。曾記否，管仲與鮑叔牙相知甚深，卻因政見不合而分道揚(yáng)鑣。然鮑叔牙深知管仲之賢能，力薦其于齊桓公，成就齊國霸業(yè)。彼此包容，求同存異，不僅化解了個(gè)人恩怨，更為國家繁榮貢獻(xiàn)了力量。此乃求最大公約數(shù)之典范，告訴我們?cè)谌穗H交往中應(yīng)以包容之心待人，以理解之態(tài)處事，方能成就個(gè)人之德行。于團(tuán)體之中，求最大公約數(shù)如眾星拱月，凝聚團(tuán)隊(duì)力量。遙想當(dāng)年，三國鼎立之際，諸葛亮以“聯(lián)吳抗曹”之策略求取最大公約數(shù)。他深知蜀吳兩國雖有矛盾，但共同面臨曹魏之威脅。于是巧施妙計(jì)促成孫劉聯(lián)盟，共同抵御外敵。此舉不僅化解了蜀吳之間的紛爭(zhēng)，更為兩國帶來了暫時(shí)的和平與繁榮。由此可見，在團(tuán)隊(duì)中尋求最大公約數(shù)之重要性，只有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱，方能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)之共同目標(biāo)。上升至國家社會(huì)層面，求最大公約數(shù)則如定海神針，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。古有“協(xié)和萬邦”之理念，今有“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”之倡議。在全球化的今天，各國之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，利益交融、命運(yùn)與共。面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和層出不窮的全球性挑戰(zhàn)，唯有堅(jiān)持求同存異、開放包容的原則，方能推動(dòng)國際社會(huì)朝著更加公正合理的方向發(fā)展。求最大公約數(shù)之智慧如古雅之琴音穿越時(shí)空回蕩在我們耳畔。它告訴我們，在這個(gè)多元共存的世界中，要學(xué)會(huì)以包容之心面對(duì)差異、以理解之態(tài)化解矛盾、以合作之精神共謀發(fā)展。如此方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之提升、團(tuán)體力量之凝聚以及國家社會(huì)之和諧共進(jìn)。愿我們攜手同行，共譜華章！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料首先提出一個(gè)數(shù)學(xué)概念——最大公約數(shù)，并對(duì)之進(jìn)行具體解釋，在數(shù)學(xué)中它指的是兩個(gè)或多個(gè)整數(shù)的公共因子中最大的一個(gè)。然后要求我們將其類比引申到現(xiàn)實(shí)生活中，這提示我們要從更廣闊的視角去思考這個(gè)概念的應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，“求最大公約數(shù)”可以被理解為尋找個(gè)人、團(tuán)體、國家和社會(huì)之間的共同點(diǎn)和共通之處。這既是一種理解問題的方式，也是一種解決問題的策略。通過尋找并強(qiáng)調(diào)這些共同之處，可以更好地促進(jìn)理解、減少?zèng)_突，進(jìn)而推動(dòng)各種問題的解決。在許多事情上，尋找共同點(diǎn)或最大公約數(shù)有助于更好地理解和解決問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，不同個(gè)體或群體之間往往存在差異和分歧。通過尋找最大公約數(shù)，即共同的基礎(chǔ)或利益，可以促進(jìn)相互理解和合作，進(jìn)而解決問題。這一立意可以強(qiáng)調(diào)共同基礎(chǔ)在促進(jìn)和諧、推動(dòng)發(fā)展方面的重要性。在多元的社會(huì)環(huán)境中，求同存異是一種重要的智慧。通過尋找最大公約數(shù)，我們可以在保持差異的同時(shí)，找到共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧共處。這一立意可以探討如何在尊重差異的基礎(chǔ)上，尋求共識(shí)和合作。在國際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域，尋找最大公約數(shù)是實(shí)現(xiàn)共贏的重要途徑。通過尋求共同利益，各國或各方可以攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。這一立意可以強(qiáng)調(diào)共贏思維在推動(dòng)全球合作與發(fā)展中的重要性。在立意時(shí)，還可以進(jìn)一步思考以下問題：為什么尋找最大公約數(shù)對(duì)于解決問題至關(guān)重要？在現(xiàn)實(shí)生活中，如何有效地尋找和應(yīng)用最大公約數(shù)？是否存在某些情況下，過度追求最大公約數(shù)反而會(huì)導(dǎo)致問題復(fù)雜化？如何平衡共同利益和個(gè)體差異？寫作時(shí)，結(jié)合材料提出觀點(diǎn)無論是個(gè)人、團(tuán)體，還是國家、社會(huì)，都需要尋求最大公約數(shù)，以此作為我們理解問題、解決問題的金鑰匙。主體部分分別論述在團(tuán)體中，最大公約數(shù)則是團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)，只有當(dāng)我們找到了這個(gè)“最大公約數(shù)”，我們才能夠?qū)⒚總€(gè)人的力量凝聚在一起，形成強(qiáng)大的合力，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)不斷向前。在國家層面，最大公約數(shù)則是國家凝聚力的體現(xiàn)，只有當(dāng)我們找到了這個(gè)“最大公約數(shù)”，我們才能夠?qū)⑷珖髯迦嗣竦男哪墼谝黄?，共同為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。在社會(huì)層面，最大公約數(shù)則是社會(huì)和諧的基石，只有當(dāng)我們找到了這個(gè)“最大公約數(shù)”，我們才能夠讓社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群體都能夠滿意，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。最后總結(jié)全文，讓我們?cè)谏畹牡缆飞?，不斷尋找、發(fā)現(xiàn)、利用這個(gè)“最大公約數(shù)”，共同創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的未來。立意：1.與他人交往中“求最大公約數(shù)”，以實(shí)現(xiàn)和諧共處和有效溝通。2.用“求最大公約數(shù)”來增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力。3.用“求最大公約數(shù)”來推動(dòng)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和發(fā)展進(jìn)步。3．閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫一篇文章。要求：結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：同愛同在，共享幸福從《禮記》“大道之行也，天下為公”的思想智慧，到魯迅先生“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”的兼濟(jì)情懷，都正如漫畫中的人們，他們?yōu)楸舜藫蝹?，而自己也得到了呵護(hù)。是啊，在同一個(gè)地球，同一片藍(lán)天下，如果人人都能積極主動(dòng)“為他人撐傘”，那么，大同世界的陽光就會(huì)灑滿每個(gè)角落。在茫茫無際的宇宙中，我們共同生活在一個(gè)名叫地球的藍(lán)色星球上。我們?cè)谶@片土地上出生、成長(zhǎng)、發(fā)展、進(jìn)步，共同呼吸著新鮮的空氣，共同書寫著未來的篇章。莎士比亞說過：“世界如同舞臺(tái)，每個(gè)人都是演員?！蔽覀兠總€(gè)人都是這個(gè)舞臺(tái)上的主角，我們要用行動(dòng)和愛去演繹一個(gè)美好的未來。傅雷在給兒子的信里寫道：“人只要有了本質(zhì)的善良、天性的溫厚、開闊的胸襟這三樣，將來大大小小的風(fēng)波都不致變成悲劇?！蓖瑯?，只有人人有愛，人人善良，世界才會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)關(guān)愛、互助、分享、共進(jìn)的狀態(tài)。愛是一種偉大的情感，它如同溫暖的陽光，無私地照耀著每一個(gè)需要它的角落。善良是一種美麗的品質(zhì)，它如同雨后的彩虹，讓世界變得五彩繽紛。愛的力量可以超越一切，它可以治愈心靈的創(chuàng)傷，也可以化解矛盾與誤解。在愛的懷抱中，我們可以感受到無盡的力量與勇氣，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難。正如第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)主題曲《同愛同在》歌詞中所唱：“生命溫暖生命，力量激發(fā)力量?！边@是一種向上的力量，推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。同愛同在是要引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德風(fēng)尚。如果我們都能意識(shí)到這一點(diǎn)，定能建設(shè)好美麗的家園。狄更斯在《雙城記》里寫道：“鮮血不能洗去仇恨，只有愛能永恒?！睔W洲人道主義思想和我國儒家倡導(dǎo)的大同思想其實(shí)是有異曲同工之妙的，它們都以博愛、寬容、舍己為人的執(zhí)著精神，企望凈化污濁，建立一個(gè)和平、和諧的社會(huì)。同愛是包容、理解和支持，它如同長(zhǎng)者的智慧，指引著我們走向光明與希望；同在是關(guān)愛、幫助和分享，它如同友人的溫暖，讓我們?cè)谌松猛局胁辉俟聠?。同愛同在是?gòu)建人類命運(yùn)共同體的體現(xiàn)，它讓我們擺脫了物質(zhì)的束縛，提升了個(gè)人的格局，始終相信人類有能力創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。漫畫中五個(gè)人分別撐著一把傘，而且每個(gè)人的傘都依次撐在別人頭上，為別人擋雨。他們的傘下形成了一個(gè)沒有任何雨滴的大空間。這里的“雨”可理解為大家共同面對(duì)的苦難、問題或挫折；大家依次為別人撐傘，可看作是困境中的彼此幫扶。顯然，漫畫的內(nèi)涵是幫助他人，自己也能得到別人的幫助；同愛同在，每個(gè)人都能得到溫暖。寫作時(shí)，可以從小處著眼，如寫人們因?yàn)楣餐膼酆谩⑿叛龌蚰繕?biāo)而生活在一起，互相支持、互相依賴，享受更美好的生活；也可以從大處落筆，從社會(huì)、國家等層面出發(fā)，分析現(xiàn)實(shí)生活中“同愛同在”的例子，如環(huán)保組織致力于保護(hù)綠色家園，慈善機(jī)構(gòu)致力于幫助弱勢(shì)群體、共同的信仰和理想讓人們團(tuán)結(jié)互助，形成凝聚力和向心力，推動(dòng)人們共同努力，實(shí)現(xiàn)美好的愿景。可以寫人與人之間的互助互愛，也可以寫國與國之間的交流與合作。立意：1.同愛同在，共筑美好未來。2.互助互愛，溫暖彼此。3.風(fēng)雨中同行，同愛中成長(zhǎng)。4.攜手同行，共創(chuàng)溫暖家園。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅰ中，“在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止，而交流和傾聽開始之時(shí)，花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談”蘊(yùn)含的道理，在更廣泛的領(lǐng)域能給我們帶來有益的啟迪。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤鹬嘏c平等，架起心靈之間的橋梁《詩經(jīng)》有言，“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，道出了人與人之間平等交流，互投以好的美好。的確，無論是人與自然，人與人，國與國都應(yīng)以尊重與平等的態(tài)度真誠以待，才能化解隔閡，建立真正的和諧融洽的關(guān)系。人與自然平等尊重，才可成就綠水長(zhǎng)流，青山不改的和諧畫面。李白曾說：“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生?！焙诟駹栆苍妫骸爱?dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始?！币徊菀荒?，一枝一葉，都是生命的個(gè)體，都有生命的尊嚴(yán)，唯有以平等尊重的態(tài)度對(duì)待，人與自然才能和諧相處。君可見，曾經(jīng)因人類俯視自然，極端天氣時(shí)時(shí)出現(xiàn)，自然災(zāi)害層出不窮，大量生物消失在歷史深處……令人心痛。如今，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，讓我們以平等尊重之姿與自然相處，青藏鐵路的設(shè)計(jì)建造尊重自然，讓天路上的藏羚羊始終如精靈般跳躍；港珠澳大橋建設(shè)尊重自然，最終實(shí)現(xiàn)了海洋零污染和白海豚零傷亡。對(duì)自然的尊重，讓山更青，水更綠，天更藍(lán)，生態(tài)更多樣性，自然萬物更和諧。人與人之間平等尊重，才可成就其樂融融，和諧融洽的社會(huì)氛圍。唐太宗尊重臣下的不同見解，以平等的態(tài)度接納之，才成就了后世稱贊的貞觀之治。梁思成尊重林徽因的人生追求，以平等之姿相待，夫妻一唱一和，一動(dòng)一靜，行走于世間，譜寫最好的年華，成就舉案齊眉的夫妻典范。蒂亞戈尊重生活在底層的清潔工人，以平等之姿相待，用畫筆成就了不起的涂鴉藝術(shù)，美化了一座城市的心靈。尊重與平等，是通往心靈深處的橋梁，是社會(huì)更加和諧美好的前提。國與國之間平等尊重，才可成就美美與共、天下大同的地球家園。每一個(gè)國家，每個(gè)方文明，都是同一片大海的海浪，同一棵樹上的樹葉，同一座花園里的花朵，唯有平等尊重，才能百花齊放春滿園。新中國成立之初，我們用滿含尊重與平等的“和平共處五項(xiàng)原則”，搭建了新中國外交的廣闊舞臺(tái)，樹立了嶄新的國際形象。新時(shí)期，我們用尊重與平等的理念，提出合作共贏的理念，包容和接納不同的觀點(diǎn)和文化，發(fā)出建立人類命運(yùn)共同體的倡議，成就大國外交新風(fēng)范。尊重平等，是通往心靈深處的橋梁。讓我們攜手并肩，共同踐行，讓人與自然、人與人、國與國之間充滿美好和諧，共創(chuàng)美好未來吧?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。作文材料首先引用試卷語言文字運(yùn)用Ⅰ的兩句話，意在表明，人不應(yīng)以主人自居，居高臨下地看待自然，要能夠用交流和傾聽的方式對(duì)待自然，才能真正領(lǐng)會(huì)自然的神韻和妙處。由此可知，這兩句話的基本含義是：人要尊重自然、敬畏自然，和自然平等相處。然后告訴考生，這樣的道理可以應(yīng)用在更廣泛的領(lǐng)域。即這兩句話蘊(yùn)含的道理不局限于對(duì)待自然，可以運(yùn)用在其它許多領(lǐng)域，如對(duì)孩子的教育，為人處世，人與人溝通交流，國與國外交等方面。從觀賞者這個(gè)身份出發(fā)，不管花有多美，人還是人，而花還是花，人與花地位有別，尊卑不同：這句話表達(dá)了對(duì)尊重與平等的呼喚。只有當(dāng)觀賞停止時(shí)，交流和傾聽才真正開始，兩個(gè)主體之間不應(yīng)是賞與被賞的關(guān)系，而應(yīng)彼此互動(dòng)，相互溝通，溝通交流是打破障壁、消除誤會(huì)、建立互信、改善關(guān)系的有效途徑：這句話表達(dá)了傾聽交流對(duì)溝通的重要性。居高臨下地觀賞，只能欣賞到花的外在美，而深入地傾聽和交流，才能更好地理解對(duì)方的內(nèi)在價(jià)值，生活中浮光掠影、只重表面的現(xiàn)象具有一定的普遍性，凡事凡物，我們都可以放下身段，用心傾談，把內(nèi)在美和內(nèi)在價(jià)值的體悟作為追求，這樣才能走得更高，看得更遠(yuǎn)：這句話表達(dá)了傾聽交流對(duì)追求內(nèi)在價(jià)值的重要性。有人說：“一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育的本質(zhì)是關(guān)注人的精神世界，教育者與被教育者之間不僅是園丁與花朵的關(guān)系，而更應(yīng)該是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的善待，一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的陪伴：這句話表達(dá)了傾聽交流對(duì)教育的真諦的重要性?？傊@兩句話所蘊(yùn)含的道理，既適用于人與自然的關(guān)系，也適用于人際關(guān)系、教育關(guān)系等等。寫作時(shí)，在文章開頭，要明確提出自己的觀點(diǎn)。如在開頭提出“喚醒沉睡的靈魂，學(xué)會(huì)傾聽心靈的聲音”。在論證部分，需要運(yùn)用豐富的論據(jù)來支持和證明論點(diǎn)，論據(jù)具有典型性和新穎性。如主體部分可以分別從“學(xué)會(huì)傾聽窗外的蟲鳴鳥語，喚醒沉睡的清晨，拉開生活序幕，在這紛繁的世界中，找到了屬于自己的一片天地”“學(xué)會(huì)傾聽街頭巷尾此起彼伏的叫賣聲，喚醒沉睡的感覺，感受身邊不起眼的美好，感受充滿大地上的煙火氣息”“學(xué)會(huì)傾聽歷史長(zhǎng)河先賢們的高歌吶喊，照亮我們前行的道路，給予我們前行的力量，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守”。結(jié)論部分，需要對(duì)文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)升華。如在文章最后發(fā)出號(hào)召，讓我們用心去聆聽，用心去感受，懷揣著夢(mèng)想，勇往直前，書寫屬于我們的時(shí)代篇章。立意：1.尊重與平等，是通往心靈深處的橋梁。2.尊重促進(jìn)和諧相處，平等有利多元共生。3.喚醒靈魂，從傾聽開始。5．閱讀下面的材料，按要求完成作文。①合作可以產(chǎn)生“一加一大于二”的倍增效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，因協(xié)作獲獎(jiǎng)的占三分之二以上。在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的前25年，合作獎(jiǎng)?wù)?1%，而現(xiàn)在，則躍居80%。②1997年，喬布斯回歸蘋果，當(dāng)時(shí)公司瀕臨破產(chǎn)，急需資金，喬布斯想到了他的競(jìng)爭(zhēng)老對(duì)手比爾·蓋茨。兩人“一笑泯恩仇”，微軟給蘋果投資了兩個(gè)億。這筆資金使蘋果走出困境，重振雄風(fēng)，微軟也收獲了幾倍的回報(bào)。以上材料給你怎樣的啟示？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模汉献?，才能實(shí)現(xiàn)共贏流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中一瞬的閃亮，只有成雨而來才會(huì)星光閃耀，照亮夜空；一人獨(dú)行，縱使無牽無掛，健步如飛，終將孤獨(dú)寂寞，孑孑而行；結(jié)伴同行，互相幫襯，才會(huì)團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共渡難關(guān)，彰顯英雄本色。人們追求的不應(yīng)是獨(dú)行間轉(zhuǎn)瞬的溢彩流光，而應(yīng)是互相扶持，合作共贏?；ハ鄮椭晒Φ谋Ｕ?。一根筷子容易被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)，這個(gè)諺語早已家喻戶曉，三國時(shí)期“三英戰(zhàn)呂布”的故事也早已耳熟能詳。劉玄德能成為一代梟雄而三分天下，與其禮賢下士，與關(guān)張二弟及一干文武大臣同心協(xié)力分不開。而呂布縱使勇絕天下，也就是無謀勇夫，只能慘死于亂刀之下。一株胡楊在沙塵暴面前無可奈何，可一片胡楊卻能使狂風(fēng)沙暴偃旗息鼓。人類之所以成為地球之主，不僅因?yàn)槌驳闹橇Γ€因?yàn)槲覀兙薮蟮娜丝诨鶖?shù)，團(tuán)結(jié)合作的凝聚力。結(jié)伴而行的成功范例，俯拾即是。因此，合作才能共贏。個(gè)人獨(dú)行，難敵大災(zāi)難。個(gè)人的蠻力再強(qiáng)大，也終難以抗衡眾人的實(shí)力。一朵野花可能不如山中獨(dú)放的百合，但成群的野花卻招來了更多的蜜蜂蝴蝶；一只螞蟻固然難撼巍峨的大樹，但成群的螞蟻卻可以咬空參天大樹。古代君王之所以倡導(dǎo)以民為本，就是認(rèn)清了千萬民眾那足以撼天動(dòng)地的力量，能征善戰(zhàn)的只是將軍，善于聚人的方為王者。這也是劉邦逆襲項(xiàng)羽，中國打贏侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因了。NBA中有一支圣安東尼奧馬刺隊(duì)，憑借團(tuán)隊(duì)籃球十五年屹立不倒，而強(qiáng)如喬丹、詹姆斯在生涯早年依舊難求一冠。事實(shí)證明，團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大，他是任何力量也戰(zhàn)勝不了的。合作共贏，互助是王道。合作，并不代表單方受益，互助互惠才是王道。三國時(shí)四代公侯的袁本初，也不失為梟雄之一。他也廣納人才，效仿戰(zhàn)國四君子。但他只知納才，不懂留才，色厲內(nèi)荏的他猜忌心極重，并不知體恤人才，導(dǎo)致田豐入獄，許攸叛逃，官渡之戰(zhàn)，傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂。他只知求人幫助，卻不知助人，導(dǎo)致無人愿意幫他，成為孤家寡人。這是他與曹操的差距，也是歷代霸者與王者之間的差距。可以見得，逞一時(shí)之英雄不是英雄。合作是人生與事業(yè)的最高境界，懂得合作，呼喚成功，讓我們?cè)谀闩c我之間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)，共同贏得利益，共同分享快樂。這才是生存之道，合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題是一道敘述類材料作文題。材料一敘述了諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩暮献?，?qiáng)調(diào)同道之人協(xié)同合作的突出效果；材料二敘述蘋果和微軟雖為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但也可經(jīng)由合作，在競(jìng)爭(zhēng)中求得發(fā)展與共贏。兩者材料都展現(xiàn)了合作產(chǎn)生共贏的巨大影響，由此可見，本次寫作的重點(diǎn)就是“合作”。當(dāng)然，材料二敘述了蘋果與微軟從相互競(jìng)爭(zhēng)走向合作共贏的局面，因此寫作時(shí)也可以對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作展開適當(dāng)思考。比如，寫作時(shí)，可以適當(dāng)論述競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，也可歌頌團(tuán)結(jié)合作的重要性，呼吁人與人之間、國與國之間都應(yīng)努力團(tuán)結(jié)協(xié)作，共建人類命運(yùn)共同體。當(dāng)然，在此基礎(chǔ)上，還可對(duì)“合作”展開冷靜思考：怎樣的團(tuán)結(jié)才是有效的團(tuán)結(jié)，怎樣的分工協(xié)作才能真正促進(jìn)工作效率的提高。若有余力，還可對(duì)此提出一些可行性建議，如：（1）在工作中完善相關(guān)工作制度，落實(shí)責(zé)任，明確職責(zé)，做到權(quán)責(zé)一致；（2）建立科學(xué)合理的監(jiān)督考評(píng)機(jī)制，定期考核和檢查等。立意：1.開啟合作，實(shí)現(xiàn)共贏。2.獨(dú)木難支，合抱成林。3.合作中共贏，競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。4.并肩競(jìng)爭(zhēng)，攜手合作。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位老人獨(dú)自冒雨到社區(qū)交醫(yī)保，工作人員告訴老人：“按照規(guī)定，辦理此項(xiàng)業(yè)務(wù)不收現(xiàn)金，只能采用手機(jī)支付的方式。”老人聽后不知所措。疫情期間，一些城市的汽車站、火車站專門為不會(huì)使用智能手機(jī)的老年人設(shè)立了“無健康碼通道”，解除了他們的后顧之憂。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)你寫一篇議論文，談?wù)勛约旱目捶āＲ蟆眠x準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字?！敬鸢浮坷模骸盁o健康碼通道”，看得見的溫情服務(wù)冒雨交醫(yī)保的老人，因?yàn)椴粫?huì)使用手機(jī)支付而不知所措；汽車站、火車站專門為不會(huì)使用智能手機(jī)的老年人設(shè)立了“無健康碼通道”，讓我們看到了世間溫情。近日，一則只有三個(gè)字“無錫，善”的微博火爆全網(wǎng)，引發(fā)18萬+網(wǎng)友的點(diǎn)贊。配圖中，一塊指示牌提示，“無健康碼由此進(jìn)入，溫馨提示老人機(jī)、手機(jī)沒電、無微信、不會(huì)操作、無手機(jī)等”。跟著醒目的指示牌，走車站綠色通道，去專設(shè)的服務(wù)臺(tái)，一切問題都能迎刃而解。后疫情防控階段，全國各地公共交通系統(tǒng)逐漸恢復(fù)，健康碼、行程碼成為了人們出行的新“通行證”。健康碼的出現(xiàn)在疫情防控常態(tài)化體現(xiàn)了巨大的作用，但是社會(huì)上仍有一小部分“用機(jī)難”的弱勢(shì)群體，他們無法共享互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的紅利。所以類似“老人沒有健康碼乘坐地鐵受阻”的新聞層出不窮，為弱勢(shì)群體安排“無健康碼通道”顯得尤為重要。勿以善小而不為，暖心服務(wù)入人心?；疖囌鞠騺硎侨丝诹鲃?dòng)的集聚地，“老中青”三代各個(gè)年齡段的都有，像老人機(jī)、手機(jī)沒電、無微信、無手機(jī)等無法提供健康碼的情況時(shí)有發(fā)生。誠然，無錫火車站適時(shí)推行“無健康碼通道”服務(wù)，無法出示健康碼的旅客只需提供身份證，駐站鐵警就可以聯(lián)網(wǎng)查詢14天行程記錄，沒有問題就可出具通行證。人工服務(wù)填補(bǔ)智能出行的漏洞，細(xì)致的人性化舉措，溫暖了急需幫助的邊緣群體，鐵路部門用實(shí)際行動(dòng)踐行了“不讓一個(gè)人”掉隊(duì)的承諾。一枝獨(dú)秀不是春，全國推廣不宜遲。令人欣喜的是，除無錫火車站設(shè)立“無健康碼通道”后，全國多地城市也有“同款”暖心舉措。像杭州打通“市民卡+健康碼”系統(tǒng)，率先推出“卡碼合一、刷卡讀碼”模式；廣東省“粵康碼”可以保存打印同等效力的紙質(zhì)“粵康碼”；上海、江蘇等地，無智能手機(jī)人員，可由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)出具14天有效期健康通行證明等。每個(gè)城市都在用自己的溫情善政給“無碼出行”的弱勢(shì)群體出謀劃策，幫助他們走出“掃碼”困境，更好的幸福體面地生活著。正如網(wǎng)友所說：“一座城市的溫度就體現(xiàn)在它如何對(duì)待那些被遺忘的人?！薄皰叽a出行”惠及了大部分旅客，然而卻忽視了少數(shù)邊緣群體的問題，“無健康碼通道”的出現(xiàn)，消除了他們的顧慮，打通了“用機(jī)難”群體出行的最后一公里。期待，“無碼出行”的溫情服務(wù)能在全國早日遍地開花?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料共兩段，第一段講述老人冒雨去社區(qū)進(jìn)行醫(yī)保簽約，卻被告知“拒收現(xiàn)金”，導(dǎo)致老人不知所措。第二段講述針對(duì)老人不會(huì)使用手機(jī)的問題，一些城市的汽車站、火車站專門為不會(huì)使用智能手機(jī)的老年人設(shè)立了“無健康碼通道”，解除了他們的后顧之憂。讓我們看到了社會(huì)的溫情。第一段材料體現(xiàn)出老人在智能化時(shí)代的悲哀，他們跟不上時(shí)代的節(jié)奏，不會(huì)使用智能手機(jī)，導(dǎo)致被社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面，引導(dǎo)考生思考，如何在智能化時(shí)代關(guān)愛老人。第二段材料則是解除了老人們的后顧之憂。冰冷的規(guī)則讓老人心寒，也讓社會(huì)寒心；溫情的社會(huì)讓人心暖。我們還應(yīng)思考的是，如果有一天我們老去，如何面對(duì)這些冰冷的規(guī)則。因此，命題人的意圖很明顯，材料的背景是“智能時(shí)代”，材料的對(duì)象是“老人”，材料的核心是“如何關(guān)愛老人”。寫作緊緊圍繞在智能時(shí)代如何關(guān)愛老人進(jìn)行寫作，文章開篇引出觀點(diǎn)：智能時(shí)代更要關(guān)愛老人。主體部分可以寫成并列式結(jié)構(gòu)：分論點(diǎn)一，智能時(shí)代讓老人感受科技帶來的便利；分論點(diǎn)二，智能時(shí)代，讓老人更好地融入智能生活；分論點(diǎn)三，智能時(shí)代也不要忘記“人工”。最后，照應(yīng)開篇，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。立意：1.生活更智慧，老年人也要更舒心。2.智能化生活，“等一等”老年人的步伐。3.智能不是只能。4.智能時(shí)代別忘了老人。5.“無健康碼通道”，看得見的溫情服務(wù)。6.關(guān)愛弱勢(shì)群體就是關(guān)愛我們自己。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！笆澜缭趺戳?、我們?cè)趺崔k？”這是當(dāng)今的“世界之問”“時(shí)代之問”。1988年，諾貝爾獎(jiǎng)得主、瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾說：人類想要繼續(xù)生存下去，必須回首兩千五百多年前，從中國的孔子那里汲取智慧。中國的古圣先賢很早就提出了許多治國理政的思想：《禮記》指出“大道之行，天下為公”；孔子倡導(dǎo)“仁以為己任”“己所不欲