4.1 人的認識從何而來 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

人的認識從何而來4.1

總議題探究實踐與認識

（以“蘿卜快跑”為情境）議題一：談“蘿卜快跑”感受議題二：探“蘿卜快跑”研發(fā)議題三：評“蘿卜快跑”現(xiàn)狀議題一:談“蘿卜快跑”感受01議學情境議學任務：談談你對“蘿卜快跑”的感受。議學提示weirdafraid守交規(guī)cool技術(shù)好談談你對“蘿卜快跑”的感受。認識：主體對客體的能動反映。主體客體/對象反映一、認識議學小結(jié)1、含義：認識是主體對客體的能動反映?？腕w：自然界、人類社會、人的思維（整個世界）主體：人類，而非動物性質(zhì)：能動反映，積極的（≠被動的反映）注意思考：認識與意識有什么區(qū)別？哲學

思維與存在唯物論認識論歷史觀

意識與物質(zhì)

認識與實踐社會意識與社會存在

認識與意識本質(zhì)上是一樣的。一、認識議學提示便利安全安靜國家競爭民族自信科技發(fā)展

2.兩個階段：感性認識和理性認識。是人們認識客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認識過程的兩個不同階段。一、認識議學任務：結(jié)合議學情境和預習內(nèi)容分析下列問題：（1）說明什么是感性認識和理性認識，分別指出關(guān)于“蘿卜快跑”的感受屬于哪一種認識（2）以小組為單位，完成表格一、認識比較感性認識理性認識區(qū)別含義形式水平聯(lián)系

人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物各個方面的認識

人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律的認識

感覺、知覺和表象感性認識理性認識發(fā)展、深化依賴相互滲透、相互包含，辯證統(tǒng)一

初級階段

高級階段

概念、判斷、推理議學小結(jié)感性認識和理性認識都正誤之分，不能說哪個更重要注意議題二：探“蘿卜快跑”研發(fā)02議學情境議學任務：①素材中哪些屬于認識范疇？ApolloRT6的生產(chǎn)屬于認識范疇嗎？百度深耕自動駕駛研發(fā)十年，為Robotaxi業(yè)務鑄就強大技術(shù)基石。百度自動駕駛研發(fā)歷程可分為三個階段：1）2015年底，百度成立自動駕駛事業(yè)部，計劃在三年內(nèi)實現(xiàn)自動駕駛汽車的商用化，并在五年內(nèi)實現(xiàn)量產(chǎn)，但由于當時激光雷達等硬件成本高昂、使得百度無人車難以量產(chǎn)，以及小馬智行、禾多科技等AI創(chuàng)業(yè)公司涌現(xiàn)導致百度無人車部門人才外溢流失，百度L4無人車推進受阻。2）2017年，百度重新調(diào)整自動駕駛業(yè)務，將自動駕駛（L4）以及智能駕駛（L3）進行整合，組建了IDG智能駕駛事業(yè)群，并于同年推出Apollo計劃，主動開放旗下的自動駕駛技術(shù)，為車企智能駕駛提供開源賦能。但由于當時具有智能化前沿意識的車企較少，Apollo智駕開源項目未能取得預期效果。3）2019年，百度選擇收縮量產(chǎn)智駕方案，將業(yè)務重心移到Robotaxi出行業(yè)務。2013年至今，百度自動駕駛車型已迭代至第六代ApolloRT6。通過持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新與戰(zhàn)略調(diào)整，百度逐步在自動駕駛領域建立起領先優(yōu)勢，為Robotaxi業(yè)務鑄就強大技術(shù)基石。②結(jié)合教材，分析素材體現(xiàn)的實踐屬于哪種形式，實踐具有哪些特點？議學小結(jié)實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。人類特有

≠動物自然界人類社會≠主觀思維活動≠認識活動1.內(nèi)涵性質(zhì)對象注：實踐是種直接現(xiàn)實性

活動，能把觀念變?yōu)楝F(xiàn)實存在二、實踐

設計圖紙

蓋高樓的行動

高樓Apollo計劃ApolloRT6的生產(chǎn)

ApolloRT6問世

議學小結(jié)2、基本的實踐活動形式：如革命和改革，國家方針政策的制定和實施等改造自然的生產(chǎn)實踐（物質(zhì)生產(chǎn)實踐）變革社會的實踐（社會政治實踐）探索世界規(guī)律的科學實驗活動等（科學文化實踐）是創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的實踐活動，重要形式有科學、藝術(shù)、教育等。自然科學實驗，如研制新冠疫苗等社會科學實驗，如高考改革試點等人類最基本的實踐活動物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎（植樹造林、耕地種田、興修水利等）二、實踐

知識梳理判斷下列活動中哪些是實踐？1、老馬識途2、退耕還林3、老師講課4、學生學習十九屆六中全會思想5、改革開放6、中國研發(fā)制造成功新冠疫苗第四針7、消防官兵全力救援甘孜瀘定受災群眾√√√√√牛刀小試側(cè)重點：受橫/縱因素影響

配合、團隊當時、階段、歷史階段側(cè)重點：受主觀因素影響

為了、計劃、戰(zhàn)略、

布局、藍圖、規(guī)則

側(cè)重點：受客觀因素影響

設備、條件、

工具、環(huán)境議學小結(jié)實踐的基本要素，包括實踐的主體對象和手段，都是客觀的實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的，也具有客觀性?？陀^物質(zhì)性主觀能動性實踐具有社會性實踐具有歷史性社會歷史性3.特點有意識、有目的牛刀小試成本問題、人才流失、前沿意識車企較少客觀物質(zhì)性制定方案，遇到問題調(diào)整方案，解決問題主觀能動性自動駕駛事業(yè)部技術(shù)創(chuàng)新實踐特點連連看社會歷史性議題三：評“蘿卜快跑”現(xiàn)狀03議學情境議學任務：如果你去武漢旅游，你會體驗“蘿卜快跑”嗎？如果會，說明你的理由；如果不會，說出你的擔憂。議學提示你怎么了解到“蘿卜快跑”？間接經(jīng)驗/直接經(jīng)驗（途徑）你為什么愿意信任“蘿卜快跑”？大多數(shù)人體驗感不錯對“蘿卜快跑”你有哪些憂慮的點？存在問題、解決問題“蘿卜快跑”不斷解決問題深化認識的目的是什么？更好服務實踐（來源）實踐（檢驗標準）實踐（動力）實踐（目的）三、實踐是認識的基礎直接經(jīng)驗間接經(jīng)驗秀才不出門，全知天下事實踐是認識唯一來源認識途徑不入虎穴，焉得虎子注意：1.認識的來源唯一(實踐），認識的途徑多樣（直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗）2.但不論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物親身實踐獲得認識通過他人實踐獲得認識認識的來源≠認識的途徑實踐是認識的來源議學小結(jié)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準認識本身無法成為判斷標準（權(quán)威的觀點、科學的理論、多數(shù)人的意見？）客觀事物自身無法回答認識是否正確反映了它主觀客觀實踐①因為實踐處在主觀和客觀的交匯點上，是主觀見之于客觀的活動，是連接主觀和客觀的橋梁和紐帶。②一方面，實踐受主觀認識指導，聯(lián)系主觀認識；另一方面，實踐的對象是客觀世界，聯(lián)系客觀事物。主觀認識客觀事物實踐議學小結(jié)①人們實踐新問題新要求產(chǎn)生推動新的探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進鍛煉提高人的認識能力③實踐實踐是認識發(fā)展的動力認識的發(fā)展促進議學小結(jié)（1）認識來源于實踐，反過來又為實踐服務，為人類造福。（2）認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。

實踐是認識的目的議學小結(jié)

實踐認識實踐來源指導區(qū)別：認識的根本目的≠認識的根本任務知識拓展

知識梳理區(qū)分“實踐是認識的基礎”的四個方面表現(xiàn)側(cè)重點實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的目的在實踐的基礎上“從無到有”強調(diào)的是認識在實踐中“深化和發(fā)展”—“由淺入深”強調(diào)的是認識由何檢驗。實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照強調(diào)的是認識到哪去。要回到實踐中去，服務于實踐。共性：實踐的重要性，實踐決定認識知識強化實踐與認識的辯證關(guān)系[原理內(nèi)容]實踐是認識的基礎(實踐決定認識)。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的。[方法論]要求我們堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐。[原理內(nèi)容]認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學理論對實踐具有積極的指導作用，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展，把人們的實踐活動引向歧途。[方法論]要求我們要重視認識的反作用，重視科學理論的指導作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。知識小結(jié)理解“實踐與認識的辯證關(guān)系”1.實踐是認識的基礎：針對、立足、基于、按照、根據(jù)…(問題、現(xiàn)狀、特點、情況、形勢、影響等)提出、制定、出臺、調(diào)整、頒布…(理論、方針、政策、規(guī)劃、措施、方案等)。2.認識對實踐具有反作用：在…(主題、路線、方針、措施、制度、思想、理論等)指導下，…(事業(yè)、活動、實踐等)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進、成功、失敗…)知識應用基礎反作用來源、動力、標準、目的含義分類原理

實踐與認識的辯證關(guān)系實踐認識含義形式特征課堂小結(jié)閱讀材料，完成下列要求。

堅定信心，展現(xiàn)新征程上筑夢者拼搏奮斗的前進步伐。歌曲《偉業(yè)》中，農(nóng)民歌手劉廣局等來自農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療、科技、航天等不同領域的三十多位一線勞動者代表，用質(zhì)樸昂揚的歌聲，唱響建設中國式現(xiàn)代化的底氣與豪情。隨著舞臺上美麗中國畫卷徐徐鋪展，四十多位全國林草基層工作者代表共唱歌曲《我的家》，唱出“綠水青山就是金山銀山”。軍歌《青春奔赴》由舞臺上的軍人與駐守在祖國各地的各軍兵種官兵共同演繹，許下新時代軍人的錚錚誓言。“抬頭是星辰大海，低頭是萬家燈火，這就是中國?！?、“朝朝暮暮里，我們沉淀過往、迎來新光，找到生生不息的熱愛和夢想?！边@些春晚金句不僅展現(xiàn)了中國夢，更體現(xiàn)了中國人的家國情懷，讓我們看到了新時代的青年如何追逐夢想，如何從平凡中看見風采。知識驗收結(jié)合材料，運用實踐與認識辯證關(guān)系的知識，分析央視春晚展現(xiàn)人民逐夢面貌的原因。【答案】①實踐是認識的基礎,是認識的來源和認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。央視春晚挖掘現(xiàn)實生活素材、邀請各行業(yè)的平凡百姓參與，以人民大眾喜聞樂見的方式滿足人們的精神文化需求，展示了人民自信、奮斗的精神面貌。②認識對實踐具有反作用，正確的認識對實