紀(jì)錄片影評(píng)寫(xiě)作分析

一.評(píng)論角度1.主題的揭示運(yùn)用背景（時(shí)代、家庭、社會(huì)）運(yùn)用情節(jié)以及整體架構(gòu)（開(kāi)頭矛盾點(diǎn)高潮結(jié)局人物關(guān)系線索）運(yùn)用片名2.人物（角色）重要角色次要角色運(yùn)用矛盾（人物心理矛盾人物的關(guān)系矛盾）運(yùn)用人物性格以及性格差異重要人物內(nèi)心的矛盾變化分析（根據(jù)缺陷包括性格轉(zhuǎn)變本源導(dǎo)演的塑造意圖導(dǎo)演的塑造方式）3.塑造方式（論據(jù)）細(xì)節(jié)動(dòng)作神態(tài)動(dòng)作物體細(xì)節(jié)環(huán)境細(xì)節(jié)空間設(shè)計(jì)符號(hào)具有象征意義的元素（人物符號(hào)意向動(dòng)作語(yǔ)言符號(hào)聲音符號(hào)等）4.鏡頭形式與鏡頭剪輯色彩光鮮語(yǔ)言聲音

電視紀(jì)錄片概念：關(guān)注人、著重體現(xiàn)人的本質(zhì)力量，認(rèn)得生存狀態(tài)，人的性格與命運(yùn)。重視揭示深層次的主題，有較為完整的過(guò)程和情感的積累，重視情感的共時(shí)性和體驗(yàn)性，幾乎沒(méi)有藝術(shù)塑造的部分，講究真實(shí)性。并且重在傳達(dá)一種情感或者引起某種社會(huì)思索，客觀、普遍，不追求畫(huà)面的美感。紀(jì)錄片的主題：人紀(jì)錄片的本質(zhì)使命:真實(shí)紀(jì)錄片的主體可以是人，也可以是有人的特性行為思想的動(dòng)物。（由小及大由局部到整體有個(gè)體到群體）二、紀(jì)錄片的類型講解型：以豐富的講解詞配合畫(huà)面來(lái)體現(xiàn)主題，可合適穿插對(duì)重要人物的采訪：如《最終的山神》《西藏的誘惑》視聽(tīng)型：完全以鏡頭和同期聲配合簡(jiǎn)短字幕來(lái)完畢對(duì)真實(shí)事件的記錄和體現(xiàn)，也可以合適穿插對(duì)主體人物的采訪。如《英與白》《幼稚園》三、紀(jì)錄片分析（一）要做的記錄1.片子的開(kāi)頭、高潮以及結(jié)尾的內(nèi)容。2.片中關(guān)鍵性鏡頭以及重點(diǎn)體現(xiàn)段落的內(nèi)容：（塑造人物形象）3.片中的人物特點(diǎn)文化形態(tài)特點(diǎn)重大歷史事件的發(fā)展歷程等4.音樂(lè)在重點(diǎn)段落的起落以及音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)等（聲畫(huà)對(duì)立）5.重要的光線影調(diào)特點(diǎn)，6.重要的字幕內(nèi)容。7.片子的標(biāo)題、編導(dǎo)名稱等。8.片中的重要細(xì)節(jié)9.鏡頭的總體風(fēng)格以及總體特點(diǎn)。10.對(duì)于重要人物采訪的重點(diǎn)說(shuō)話內(nèi)容以及非重要人物的說(shuō)話內(nèi)容11.重要的講解詞語(yǔ)言。12.片中空鏡頭的使用以及鏡頭內(nèi)容。（沒(méi)有人）13.片中使用的特殊電視處理手法。（二）記錄的原則1.涵蓋以上所有內(nèi)容、盡量詳盡。2.通過(guò)過(guò)濾，尋找重點(diǎn)記錄（與主題塑造人物有關(guān)的）3.以片子播放的時(shí)間次序逐條記錄五種低分影評(píng)復(fù)述故事型觀后感型（泛濫抒情）主次不分型（面面俱到）主題不明型專業(yè)詞匯型紀(jì)錄片分析的元素一.揭示主題規(guī)定：簡(jiǎn)潔深刻（對(duì)片子深刻理解的高度濃縮）二、選題特點(diǎn)和構(gòu)造特點(diǎn)：1.紀(jì)錄片的選題特點(diǎn)關(guān)注時(shí)代變遷關(guān)注主流人群關(guān)注民眾弱勢(shì)群體關(guān)注自然環(huán)境保護(hù)2.紀(jì)錄片的構(gòu)造特點(diǎn):次序式構(gòu)造：以時(shí)間為次序最常見(jiàn)最輕易被觀眾接受交叉式構(gòu)造；同義主體在不一樣階段不一樣環(huán)境下的對(duì)比作用：深化主題板塊式構(gòu)造：由幾種次序式構(gòu)造的板塊組合到一起，但體現(xiàn)的都是同一主題。l

（《沙與?！罚﹍

紀(jì)錄片《沙與海》的構(gòu)造體現(xiàn)形式上是呈交叉式的，是將生活在沙漠里的一戶牧民和生活在海島上的一戶漁民的生活交叉展開(kāi)描述，然而從本質(zhì)意義上說(shuō)，它們是一種板塊式的構(gòu)造形態(tài)，由于兩戶人家并不存在一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，只不過(guò)是根據(jù)創(chuàng)作者的意圖把他們整合在一起，用來(lái)展現(xiàn)人的生存意識(shí)的主題的。這個(gè)目的假如采用把兩戶人家的生活用兩個(gè)板塊構(gòu)造加以串連同樣可以實(shí)現(xiàn)。三、人物形象講人還是講故事?孟金福是鄂倫春族最終的一位薩滿，在他身上我們看到一種樸實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)，善良又帶著一點(diǎn)原始?xì)庀⒌睦先?。守護(hù)者民族文化，并在保護(hù)本族文化傳承上，不停堅(jiān)持，為鄂倫春文化奉獻(xiàn)了自己的一身。四、細(xì)節(jié)體現(xiàn)包括：動(dòng)作、語(yǔ)言、物件、環(huán)境、非重要人物的語(yǔ)言細(xì)節(jié)———“人走了，不會(huì)來(lái)了?！薄罱K的山神五、聲音的分析：同期聲、講解詞、音樂(lè)、音響。同期聲：在拍攝畫(huà)面的同步被記錄下來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)聲。同期聲是現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的一部分。給片子帶來(lái)無(wú)窮的真實(shí)感。同期聲的使用增強(qiáng)了信息傳播的精確性和可信性。同期聲交代事實(shí)發(fā)生的背景和氣氛，甚至可以把某些文字難以勾勒描繪的信息原原本當(dāng)?shù)貍鬟f給觀眾，有助于刻畫(huà)描寫(xiě)人物的心理，增大信息量。講解詞：（1）風(fēng)格：大氣恢弘平實(shí)自然生活化等。（2）作用：是講解型紀(jì)錄片的構(gòu)造框架，使紀(jì)錄片具有完整的論述能力，有助于電視敘事方式愈加精煉集中，客服畫(huà)面的局限性，揭示深層次主題，使畫(huà)面愈加真實(shí)、自然，也可以使零碎的鏡頭形成一條主線。音樂(lè)作用：展現(xiàn)一種地區(qū)文化的特色時(shí)代特性；起到段落間的連貫鏈接作用（承上啟下）；渲染氣氛、營(yíng)造氣氛；反應(yīng)主人公的內(nèi)心感受以及內(nèi)心情感。注意：假如有音樂(lè)一定要留心音樂(lè)內(nèi)容。音響:

(1)再現(xiàn)時(shí)空的真實(shí)感、交待環(huán)境；（2）突破畫(huà)面局限，擴(kuò)大信息量；、（3）反襯主人公的內(nèi)心世界。六、重點(diǎn)鏡頭以及重點(diǎn)段分析。光線、構(gòu)圖、景別、角度、空鏡頭以及其他對(duì)體現(xiàn)主題有關(guān)的鏡頭。注意：要從鏡頭的外部構(gòu)造分析到內(nèi)部構(gòu)造。空鏡頭的寓意：灰暗的光線是落日的余暉，預(yù)示著鄂倫春民族的文化的星光點(diǎn)點(diǎn)，跳舞，體現(xiàn)出一種傷感。即將消失的文化。神秘的宗教色彩七、總體風(fēng)格特點(diǎn)、優(yōu)缺陷：長(zhǎng)鏡頭運(yùn)動(dòng)鏡頭搖擺鏡頭相似景別畫(huà)面色彩等

八、社會(huì)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值。

紀(jì)錄片的景別.遠(yuǎn)景：體現(xiàn)廣闊的場(chǎng)面，交待環(huán)境，展現(xiàn)氣勢(shì)。全景：展示主體全貌，體現(xiàn)人與環(huán)境的關(guān)系。中景：人物膝蓋以上或者場(chǎng)景局部畫(huà)面，既體現(xiàn)人物與環(huán)境的關(guān)系，又體現(xiàn)人物之間的關(guān)系，既體現(xiàn)人物的外部動(dòng)作，又能合適體現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)和人物間的情感交流。近景：人物胸部以上或者物體局部畫(huà)面。特寫(xiě)：體現(xiàn)拍攝手法的某一局部，起突出強(qiáng)調(diào)作用。沙與海1.主題揭示。本片用寫(xiě)實(shí)主義的鏡頭，記錄了牧民劉澤遠(yuǎn)和漁民劉丕成兩個(gè)人的生活，從而闡明“人這一輩子在哪活著都不輕易的事”，無(wú)論生活在什么環(huán)境下都要去命運(yùn)、與自然抗?fàn)帲桧灹巳嗽趷毫迎h(huán)境下頑強(qiáng)的生存意志。二、選題特點(diǎn)。關(guān)注民生，緊緊圍繞堅(jiān)忍不拔的人性之美，頑強(qiáng)的生存意志，使片子傳遞出人文精神。三、構(gòu)造特點(diǎn).板塊式構(gòu)造，選用“沙”和“?！眱蓚€(gè)板塊。通過(guò)對(duì)比展示共性：不屈不撓堅(jiān)韌執(zhí)著對(duì)比家庭組員以及對(duì)所處環(huán)境的見(jiàn)解。冷暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比中，在讓觀眾辨別兩個(gè)環(huán)境的同步，又可成強(qiáng)烈的沖擊感，形成視覺(jué)節(jié)奏。沙與海有不一樣也有相似，同樣的浩瀚、廣闊、無(wú)法掌控，同樣具有流動(dòng)感。四、人物形象劉丕成劉澤遠(yuǎn)塑造人物形象的手法———鏡頭配合采訪：“打死再種”的段落；近景鏡頭的運(yùn)用，讓我們看到生活給劉澤遠(yuǎn)留下的滄桑印跡，滿臉的皺紋，粗糙的大手，塑造出樸實(shí)勤快的牧民形象。談到打死再種時(shí)，臉上沒(méi)有任何哀傷之情，而是一種安靜來(lái)承受大自然的肆虐，以一種頑強(qiáng)來(lái)與大自然抗?fàn)?。這種頑強(qiáng)，直透劉澤遠(yuǎn)精神深處，已不僅僅是劉澤遠(yuǎn)個(gè)人的精神，而是所有在大自然面前不屈不撓的精神象征，作品抓住這種精神使劉澤遠(yuǎn)這個(gè)人物有了個(gè)性，從而鮮活起來(lái)?！洱埣埂?/p>

主題的揭示.使用了寫(xiě)實(shí)主義的手法描繪了一種偏遠(yuǎn)的村落中人們的精神狀態(tài)，全篇張揚(yáng)了一種堅(jiān)忍不拔的生存意志和贊美了一種面對(duì)貧苦卻奮發(fā)向上的抗?fàn)幘?，呼喚人們?duì)貧困偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子教育問(wèn)題的關(guān)注，透漏出來(lái)了一種人文關(guān)懷。二、選題特點(diǎn)。關(guān)注民生，刻畫(huà)孩子的精神品質(zhì)。通過(guò)對(duì)他們生活和學(xué)習(xí)的細(xì)膩記錄，論述對(duì)一般人的關(guān)懷。三、構(gòu)造與線索。次序式構(gòu)造，以傳播潘能高一家人為主線展開(kāi)，以靜觀的方式記錄點(diǎn)滴。副線：潘紀(jì)恩，通過(guò)他的活動(dòng)來(lái)反應(yīng)山村基地其他孩子變化命運(yùn)的強(qiáng)烈渴望。四、主題人物形象。潘爺爺：山村中開(kāi)明家長(zhǎng)的代表。潘能高：勤快刻苦懂事。以點(diǎn)帶面闡明貧困山區(qū)求學(xué)需要比一般人付出多倍努力。孩子們一般且平凡，但他們樸實(shí)和堅(jiān)韌的品格像龍脊的山脈同樣給人以堅(jiān)實(shí)的力量感，透過(guò)生活狀態(tài)感受孩子們變化命運(yùn)的力量。五、聲音的處理。（一）同期聲的使用再現(xiàn)了時(shí)空的真實(shí)感。1.在開(kāi)篇出現(xiàn)了山泉悅耳的流動(dòng)之聲，畫(huà)面轉(zhuǎn)自梯田和山林，出現(xiàn)了鳥(niǎo)鳴聲，交代環(huán)境————一種遠(yuǎn)離都市的偏遠(yuǎn)村落，開(kāi)篇并沒(méi)有用大氣的音樂(lè)壓住觀眾，而是自然地將觀眾帶入了環(huán)境。2.失學(xué)女童的童謠：唱出心聲，聲音潔凈而明亮，編導(dǎo)故意將課堂孩子讀書(shū)聲與其對(duì)剪，沒(méi)有刻意闡明卻隱約透露著算出。（二）聲音傳遞地區(qū)文化。潘媽的山歌：1.傳遞地區(qū)文化；2.起了承上啟下的過(guò)渡作用；3.時(shí)間的間隔符號(hào)；4.設(shè)置懸念。六、重點(diǎn)鏡頭分析。1.開(kāi)篇以及結(jié)尾鏡頭。2.空鏡頭的象征意義：山坡上的反復(fù)出現(xiàn)的一棵樹(shù)，不一樣景別（遠(yuǎn)全大遠(yuǎn)）不一樣步間（清白黃夜）、不一樣光線（順逆雷電）是編導(dǎo)主觀情感的外化。托物言志：人像