2026高考押題范文7篇（專家解析+題目）

高考押題范文7篇（專家解析+題目）1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)讓我們充分認識到“美”無處不在。我們感受到了洞庭湖“素月分輝，明河共影”的自然之美、竇娥善良剛強的心靈之美、林覺民視死如歸的民族大義之美……這些“美”不僅豐富了我們的知識，開闊了我們的視野，還提高了我們的思想，讓我們擁有了一種昂揚向上的力量。在現(xiàn)實生活中我們要善于去發(fā)現(xiàn)這樣的“美”，并嘗試著去創(chuàng)造這樣的“美”。在青春成長的道路上，我們要懂得認識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，與美相伴，健康成長。請你寫一篇文章，向?？肚啻褐馈窓谀客陡濉Ｒ螅航Y(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料首先指出，“美”無處不在。接著結(jié)合教材課文內(nèi)容列舉美的各種形態(tài)——自然美、心靈美、民族大義美……這也是“美”從外在到內(nèi)在的不斷深化。材料借這些不同層次的“美”，指出了它在豐富知識、開闊視野、提高思想等方面的作用。最后指出，在現(xiàn)實生活，我們要善于發(fā)現(xiàn)美，并嘗試去創(chuàng)造美。材料引導(dǎo)學(xué)生正確認識美、思考美、追求美、創(chuàng)造美，并思考美與成長的關(guān)系，思考美的意義和價值。對青少年而言，增強審美意識，提高審美能力，學(xué)會審美，是對傳統(tǒng)德智體教育的必要補充，是學(xué)生健全人格的重要部分，懂得審美，會有不一樣的人生和格局。而且，青少年的世界里應(yīng)該有童話歌謠，有大自然的云彩、花朵、鳥叫、蟲鳴，有動人的音符，有豐富的色彩。因此，寫作時，考生可以闡述我們?yōu)槭裁匆谜J識美、追求美、創(chuàng)造美，闡述審美的價值與意義。也可以指出要在生活中善于發(fā)現(xiàn)美，主動創(chuàng)造美；也可以針對不懂得審美的認識進行理性判斷，辨識真?zhèn)?，寫出自己的認識與思考，并倡議大家端正審美態(tài)度，學(xué)會審美等等具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，于美中成長，繪幸福人生。接著，結(jié)合材料，闡述美無處不在，比如“美”可以是“掬水月在手，弄花香滿衣”的恬淡心境，可以是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的自然雅致，還可以是“讀書萬卷，行萬里路”的偉大心志……然后指出在生活中要陶冶自身審美情操，善于發(fā)現(xiàn)美，甚至主動創(chuàng)造美。也可以結(jié)合高中生的生活來闡述，比如高中學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，常常是負重前行。當(dāng)擁有審美的能力，我堅信會給勞累艱辛的高中生活帶來幸福與享受，從而更好地在人生路上前進。最后，總結(jié)觀點，不妨從現(xiàn)在做起，停下口中的抱怨，摒棄煩躁的思想情緒，用欣賞的目光看待周遭的尋常景、平常事，發(fā)掘生命的甜美，讓幸福之花在人生畫卷上盛綻。立意：1.深耕美育沃土，擎舉民族大任。2.美以修身，美以養(yǎng)德。3.端正審美態(tài)度，學(xué)會正確審美。4.以美育智，美美與共。5.與美相伴，健康成長。6.于美中成長，繪幸福人生。尋美之秘，與美共長“美”在生活中無處不在，壯麗河山可稱美，文化瑰寶可稱美，貞節(jié)操守可稱美……在拔節(jié)孕穗的青春期，我們更需探美之秘，與美共長。自牙牙學(xué)語起，我們便在父母老師的幫助下，開啟了認識美的大門。從美麗到美物，以至于“真善美”，美的定義不斷擴充，成為我們認識世界的一個重要價值標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，美無疑是一座緊鎖著的寶庫，認識美則是進入這座寶藏的第一次步。在人生成長路上，風(fēng)風(fēng)雨雨是常態(tài)，我們必須不斷感受美，認識美，才能維持一顆純潔的心靈。認識美，奠定了我們一生中衡量事物的價值觀。有些美落落大方，毫不猶疑地等待你的造訪。如舉世聞名的珠穆朗瑪峰，其美得驚心動魄的峰巔吸引了無數(shù)人的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們最終攀至峰頂，遠眺群山，凝望觸手可及的天穹時，想必都會想起歌德之言：“一切的峰頂，沉寂?！庇行┟蓝愣悴夭卮惆l(fā)掘，只有你為之心力交瘁，衣帶漸寬，她才會略帶羞意地出來迎接你。千禧年之際，余秋雨啟程探訪歐亞文化之旅。一路顛沛流離，飽嘗戰(zhàn)亂、饑餓、傷病之苦，最終停留在各色文明遺跡前，這種美欲迎還拒，令他為之顛狂，為之頓首捶胸，以眼淚和文字歌頌，終于寫就《千年一嘆》。美雖無處不在，但若無心發(fā)現(xiàn)，終究也只是“明足以察秋毫之末，而不見輿薪”，錯過了便是永恒。因此，僅是認識美仍是不夠，善于發(fā)現(xiàn)美，才是成就我們心靈美的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)美，成就了我們對于美的渴望。正值青春期的少年，雖仍不可避免地帶有一絲稚氣，如饑似渴地尋求美的熏陶，但我們也具有創(chuàng)造美的強烈欲望，嘗試美的表達。然而，在此關(guān)鍵時期，我們應(yīng)懂得尊重美，切記輕佻浮躁。唯有扎根于世間萬物之美的基礎(chǔ)，創(chuàng)造出的美才會更加激起他人的共鳴。君不見“淡妝濃抹總相宜”的西湖之美，留下了多少文人墨客的佳話？君不見“有教無類，仁者愛人”的儒學(xué)之美，熏陶了多少有志之士的心靈？君不見“捐軀赴國難，視死忽如歸”的民族氣節(jié)之美，鼓舞了多少革命先烈的斗志？凡此種種，都可以成為我們創(chuàng)作美的鮮活血肉，動人靈魂。學(xué)習(xí)的目的最終是實踐，領(lǐng)悟美的最終目的是創(chuàng)造美。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”發(fā)現(xiàn)美之后空談可不行，學(xué)會嘗試去創(chuàng)造，才是青春期的我們應(yīng)有的模樣。創(chuàng)造美，淬煉了我們對于成長的夢想。美之奧秘，潛藏在事物的背后。所謂“無物不可美，無美不可作”，在成長的旅途中，認識美是基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)美是過程，而創(chuàng)造美則是我們所應(yīng)熱切盼望的佳境！且讓我們背上青春的行囊，懷揣著對美的樸素認識，邁上成長與發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的雙重旅途。以青春之美，許自己一個更加光明燦爛的未來！2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。最好的關(guān)系是無悔的付出和坦然的接受。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：這是一道引語式材料作文題。材料明確給出一種看法：最好的關(guān)系是無悔的付出和坦然的接受。那么“無悔的付出”和“坦然的接受”這兩個關(guān)鍵詞組的概念以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系如何呢？“無悔的付出”是一種發(fā)自內(nèi)心的、不計回報的奉獻，這種付出源于愛、責(zé)任、善良等美好情感。它不帶有絲毫勉強，是主動且心甘情愿的，即使可能面臨困難或不被理解，也依然堅持?！疤谷坏慕邮堋辈⒎窍麡O的獲取，而是懷著一顆感恩的心，認可對方付出的價值，沒有過度的心理負擔(dān)，也不把接受看作是一種虧欠，是對付出者善意的尊重。二者相輔相成，共同構(gòu)成理想的關(guān)系。付出為接受提供了物質(zhì)或精神上的支持，接受則為付出賦予了意義。若沒有無悔的付出，接受便無從談起；若無坦然的接受，付出者的善意可能會被辜負，這種關(guān)系也難以維系。這種關(guān)系可以存在于親情、友情、師生情等多種人際關(guān)系中，也可以被拓展到更廣泛的社會關(guān)系層面。寫作時可從親情、友情、愛情等角度切入，探討在這些關(guān)系中付出與接受的平衡。比如寫親情，可講述父母無私付出，子女坦然接受并學(xué)會感恩回報，點明這種雙向互動成就了美好的親子關(guān)系；寫友情，可描述朋友間不計得失的付出與自然接納，讓友誼長久。也能從社會層面，論述人與人、人與社會間，無私付出與坦然接受如何構(gòu)建和諧關(guān)系。若寫議論文，可采用總分總結(jié)構(gòu)，開頭提出“無悔的付出和坦然的接受構(gòu)成最好關(guān)系”的論點；中間分點論述付出與接受在不同關(guān)系中的體現(xiàn)及意義，用事例、道理進行論證；結(jié)尾總結(jié)升華，強調(diào)這種關(guān)系對個人、社會的價值。若是記敘文，圍繞一個或幾個與付出和接受相關(guān)的故事展開，在敘事中融入自己對“最好的關(guān)系”的感悟。立意：1.付出滋養(yǎng)，接受反哺。2.危難相幫，彼此成就。3.師者傾囊，學(xué)子奮進。4.志愿奉獻，愛心傳遞。于付出與接受間，譜最美關(guān)系華章“投我以木桃，報之以瓊瑤。”人與人之間的關(guān)系，恰似浩渺星空中的璀璨繁星，而其中最閃耀的，莫過于無悔的付出與坦然的接受。二者如同并蒂之花，相互映襯，綻放人性至善至美的光彩。無悔的付出，是靈魂深處噴薄而出的大愛。孔子一生周游列國，雖如“累累若喪家之狗”，卻始終奔波不息，只為將仁愛之道播撒于亂世；王陽明龍場悟道后，以“知行合一”為燈，照亮無數(shù)士人探尋本心的道路；張桂梅扎根大山數(shù)十載，用布滿膏藥的雙手托起千余名女孩的求學(xué)夢。他們或是為理想信念奔走，或是為啟迪世人前行，或是為改變命運堅守，無關(guān)名利，不計得失，以純粹的給予詮釋著人性的崇高。而在家庭中，父母的付出更如涓涓細流。從扶持我們蹣跚學(xué)步，到鼓勵我們學(xué)業(yè)有成，從為我們遮風(fēng)擋雨的日夜操勞，到鬢角悄然爬上的白發(fā)，他們用青春與汗水編織我們成長的搖籃，卻從未有過一絲怨言，此愛比海深，此恩重如山。坦然的接受，是對善意的尊崇，是對真情的珍視。它絕非心安理得的索取，而是懷著感恩之心，認可付出的價值。敦煌莫高窟的匠人們，坦然接受歷代信徒的布施與供養(yǎng)，用畢生心血將信仰與藝術(shù)鐫刻在石壁之上；錢學(xué)森沖破重重阻撓歸國，坦然接受國家給予的科研資源，將畢生所學(xué)化作新中國航天事業(yè)騰飛的羽翼；汶川地震中的幸存者，坦然接受全國人民的援助，帶著生者的希望重建家園，又在其他災(zāi)難來臨時，轉(zhuǎn)身成為傳遞溫暖的志愿者。《詩經(jīng)》云：“嚶其鳴矣，求其友聲?！闭嬲慕邮埽切撵`的契合。災(zāi)難面前，受災(zāi)群眾坦然接受八方援助，將物資化作重建家園的力量；真摯的友情中，當(dāng)一方有難，朋友慷慨相助，接受者坦然受之，并在日后以同樣熱忱回饋。正如伯牙子期，高山流水遇知音，在付出與接受間奏響千古佳話。當(dāng)無悔的付出與坦然的接受達到和諧，人與人之間便充滿信任與溫暖。付出者因感恩實現(xiàn)價值，接受者因無私獲得奮進之力。這種關(guān)系超越血緣、地域與階層，在社會各處生根開花。我們當(dāng)追求這種至善至美的關(guān)系，以無私之心付出，如甘霖滋潤萬物；以感恩之心接受，似春風(fēng)拂過心田。無論是親情、友情、愛情，還是社會中的相遇相知，都應(yīng)在付出與接受中升華。讓我們成為美好關(guān)系的織夢者，奏響人性光輝的樂章，讓世界因這份美好而璀璨奪目。3、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。自然競爭中的“公地悲劇”(tragedyofcommons)指植物為獲得更多的光資源和水資源，會花費很大的代價造更多的根伸展到別的植物處，造更多的葉子，長得比旁邊的植物更高。而更多的根系導(dǎo)致每株植物得到的養(yǎng)分更少，更多的葉子也導(dǎo)致每株植物得到的光更少。這個“卷”的行為的確與自然選擇有關(guān)，但演化告訴我們，不同的個體之間不僅有競爭關(guān)系，還有協(xié)同、共生、寄生……它們又何嘗不是美好的多樣性，共同形成參差百態(tài)的自然大觀呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意：本次作文的考查關(guān)聯(lián)到部編版高中語文選擇性必修下冊《自然選擇的證明》，作者是達爾文，核心觀點是材料中提到的“自然選擇”，即“自然選擇表現(xiàn)為競爭，它使各個地區(qū)的生物都得到適應(yīng)與改良”“……優(yōu)勢類型在競爭中打敗了較不占優(yōu)勢的類型。這使大類群在規(guī)模上不斷擴大，性狀分異更趨明顯，并不可避免地導(dǎo)致大量物種的絕滅”。達爾文的進化論思想經(jīng)由近代思想家、翻譯家引入中國，形成“適者生存”“優(yōu)勝劣汰”等觀點，深刻影響了中國的近代化進程。當(dāng)前社會的激烈競爭呈現(xiàn)出來“卷”的狀況同“公地悲劇”一樣引人深思，競爭能獲得理想的結(jié)果嗎？人生存的目的是否在于能不能適應(yīng)社會？生命的意義是否在于能不能成為“優(yōu)勝者”？“弱者”是不是就應(yīng)該被淘汰？材料仍然從生物學(xué)中生物演化的視角給予我們啟發(fā)，“個體不僅有競爭關(guān)系，還有協(xié)同、共生、寄生……”啟發(fā)我們?nèi)穗H關(guān)系有很多可能性，競爭不可避免，但不唯有競爭，過度競爭甚至?xí)蓴【銈ㄟ^協(xié)同合作，可以消弭過度競爭帶來的傷害。同時，生命的意義是多元的，并不一定要為了“適應(yīng)”而改變自己，也不一定要為了成為“優(yōu)勝者”而去戰(zhàn)勝別人，普通的個體甚至是弱者依然有自己生命的獨特價值。由此呈現(xiàn)出一種對生命的關(guān)懷，構(gòu)建文化、價值的“多樣性”，形成“參差百態(tài)的自然大觀”（社會大觀）。應(yīng)緊扣“競爭”“協(xié)同”“多樣”“參差百態(tài)”，結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)狀和青少年所處的人生階段等真實情境來思考，言之有物，不可泛泛而談，能進一步討論生命的意義則立意尤高。參考立意：協(xié)同共生創(chuàng)未來，公地悲劇莫覆轍合作兩成，卷則兩敗生命各有姿態(tài)，美好需要多樣競爭可生存，合作能燦爛協(xié)同各展風(fēng)采，社會價值多元綠荷菡萏共搖曳，卷舒開合任天真破“公地”之卷，綻多元之美在自然的廣袤舞臺上，“公地悲劇”如同一幕令人深思的劇目。植物為爭奪光與水，競相伸展根系、生長枝葉，最終卻陷入養(yǎng)分與光照皆少的困境。這看似是自然競爭下的無奈之舉，實則也映射出人類社會中過度競爭的某些影子。然而，自然早已為我們揭示了另一條道路——協(xié)同、共生、寄生等多元關(guān)系，共同構(gòu)筑了參差百態(tài)的自然大觀。這啟示我們，在人類社會中，應(yīng)破除過度競爭之“卷”，綻放多元關(guān)系之美。過度競爭之“卷”，猶如一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，讓參與者疲憊不堪。在當(dāng)今社會，“內(nèi)卷”現(xiàn)象無處不在。教育領(lǐng)域，學(xué)生們?yōu)榱嗽诩ち业母偁幹忻摲f而出，日夜苦讀，參加各種補習(xí)班、興趣班，身心承受著巨大的壓力。職場之中，員工們?yōu)榱藭x升、加薪，加班加點，互相傾軋，失去了工作的樂趣和生活的平衡。這種過度競爭，不僅消耗了個人的精力和熱情，也浪費了社會的資源。就像自然競爭中的植物，一味地追求個體的優(yōu)勢，最終卻導(dǎo)致整體的效益下降。與之相反，協(xié)同共生則能帶來共贏的局面。在自然界中，蜜蜂與花朵之間形成了美妙的共生關(guān)系。蜜蜂采集花蜜的同時，幫助花朵傳播花粉，促進了植物的繁殖。而植物則為蜜蜂提供了豐富的食物來源。這種協(xié)同共生的關(guān)系，讓雙方都得到了生存和發(fā)展的機會。在人類社會中，也有許多協(xié)同共生的成功案例。比如，不同企業(yè)之間通過合作，共享資源、技術(shù)和市場，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補，共同發(fā)展。不同國家和地區(qū)之間，通過貿(mào)易往來、文化交流，促進了經(jīng)濟的繁榮和文化的多元。協(xié)同共生，讓我們明白，合作比競爭更能創(chuàng)造價值，共贏比獨贏更能長久。寄生關(guān)系雖然看似是一種單方面的索取，但在自然生態(tài)系統(tǒng)中也有其存在的意義。一些寄生植物從宿主植物身上獲取養(yǎng)分，但也在一定程度上影響了宿主植物的生長和分布，從而維持了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。在人類社會中，我們也可以從寄生關(guān)系中得到啟示。有時候，我們可以借助他人的力量和資源，實現(xiàn)自身的發(fā)展。但這并不意味著我們要一味地依賴他人，而是要在借鑒和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷提升自己的能力，實現(xiàn)自我價值的創(chuàng)造。要破除過度競爭之“卷”，綻放多元關(guān)系之美，我們需要轉(zhuǎn)變觀念。不再將競爭視為唯一的生存法則，而是學(xué)會欣賞和尊重他人的差異，看到合作的可能性。我們要培養(yǎng)協(xié)同合作的能力，學(xué)會與他人溝通、交流、分享，共同解決問題。同時，我們也要保持開放的心態(tài)，接納不同的觀點和方式，在多元的關(guān)系中尋找發(fā)展的機遇?！耙恢Κ毿悴皇谴海倩R放春滿園。”讓我們摒棄過度競爭的狹隘思維，擁抱協(xié)同、共生、寄生等多元關(guān)系。在人類社會的“大花園”中，每一種關(guān)系都是一朵獨特的花朵，共同綻放出絢麗多彩的春天。讓我們以多元之美，繪就人類社會更加美好的未來?！豆采溃鹤匀粏⑹句洝反笞匀皇且徊亢棋膯⑹句洠匀f千生靈的生存故事，向我們訴說著生命的真諦。在自然競爭中，植物為爭奪光資源和水資源而“卷”，看似是生存的必然選擇，實則陷入“公地悲劇”。但大自然又何嘗不是在告訴我們，生命之美不在于無盡的競爭，而在于共生、協(xié)同的智慧。大自然中，榕樹與榕小蜂相互依存，上演著動植物界最經(jīng)典的共生故事。榕樹為榕小蜂提供繁衍的場所，榕小蜂則幫助榕樹完成授粉。沒有榕小蜂，榕樹的花無法完成授粉，無法繁衍后代；沒有榕樹，榕小蜂也失去了生存的根基。它們相互成就，共同在熱帶雨林中占據(jù)著獨特的生態(tài)位，繁衍了數(shù)億年之久。這種共生關(guān)系，不是一方對另一方的掠奪，而是雙方在漫長的進化過程中，找到了一種平衡與和諧，實現(xiàn)了互利共贏。在海洋世界里，珊瑚蟲與蟲黃藻的共生關(guān)系同樣令人驚嘆。珊瑚蟲為蟲黃藻提供安全的生存環(huán)境和穩(wěn)定的二氧化碳來源，蟲黃藻則通過光合作用為珊瑚蟲提供氧氣和有機物質(zhì)。它們相互滋養(yǎng)，共同構(gòu)建起絢麗多彩的珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)。珊瑚礁是海洋中的“熱帶雨林”，為眾多海洋生物提供了棲息之所，孕育著豐富的海洋生物多樣性。這種協(xié)同共生，讓海洋世界充滿了生機與活力，也讓我們看到了生命之間相互依存的美好。大自然的智慧告訴我們，競爭并非生命的唯一法則，共生、協(xié)同才是更高級的生存智慧。在人類社會中，我們也應(yīng)該摒棄過度競爭、相互傾軋的思維模式，學(xué)會與他人、與自然和諧共生。在工作中，團隊成員之間相互協(xié)作、優(yōu)勢互補，才能創(chuàng)造出更大的價值；在生活中，鄰里之間相互幫助、相互關(guān)愛，才能營造出溫馨和諧的社區(qū)氛圍；在國際舞臺上，各國之間相互尊重、合作共贏，才能共同應(yīng)對全球性的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同發(fā)展。大自然以其獨特的方式，為我們展示了生命的多樣性與美好。讓我們從大自然中汲取智慧，摒棄“公地悲劇”式的競爭思維，擁抱共生、協(xié)同的生存理念，共同創(chuàng)造一個更加美好的世界。4、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)下，求穩(wěn)成了人們的一種普遍心理。而有人認為，敢于在冒險中創(chuàng)新才是青年人應(yīng)有的人生樣態(tài)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題分析材料內(nèi)容材料呈現(xiàn)了當(dāng)下兩種不同的人生態(tài)度和心理。一種是“求穩(wěn)成了人們的一種普遍心理”，這反映出在現(xiàn)實社會中，很多人出于對風(fēng)險、不確定性的擔(dān)憂，傾向于選擇穩(wěn)定、安逸的生活方式和工作狀態(tài)，避免冒險和可能的失敗。另一種觀點是“敢于在冒險中創(chuàng)新才是青年人應(yīng)有的人生樣態(tài)”，強調(diào)青年人應(yīng)具備冒險精神和創(chuàng)新意識，不畏懼未知和挑戰(zhàn)，勇于突破常規(guī)，追求新的可能和發(fā)展。明確材料核心矛盾材料的核心矛盾在于“求穩(wěn)”與“冒險創(chuàng)新”這兩種不同態(tài)度之間的對立。寫作時需要圍繞這一矛盾展開思考，分析兩種態(tài)度的利弊，探討青年人應(yīng)該如何在兩者之間做出選擇，或者如何平衡兩者。把握寫作要求“聯(lián)系現(xiàn)實”要求文章不能脫離實際，要結(jié)合當(dāng)下社會的各種現(xiàn)象、問題以及青年人的生活狀態(tài)和發(fā)展需求進行論述。“選準(zhǔn)角度，確定立意”意味著要選擇一個獨特且有價值的視角來闡述觀點，不能泛泛而談。“明確文體”需根據(jù)自身擅長的文體進行選擇，如議論文、記敘文等，本文更適合寫成議論文。立意肯定冒險創(chuàng)新，呼吁青年勇立潮頭闡述冒險創(chuàng)新對于個人成長和社會發(fā)展的重要意義。冒險創(chuàng)新能夠激發(fā)個人的潛能，讓青年人在挑戰(zhàn)中不斷突破自我，實現(xiàn)人生價值。從社會層面看，冒險創(chuàng)新是推動科技進步、文化繁榮和社會變革的重要動力。結(jié)合現(xiàn)實事例，如科技領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者、藝術(shù)界的先鋒者等，他們敢于冒險、勇于創(chuàng)新，為社會帶來了新的活力和發(fā)展機遇。呼吁青年人摒棄求穩(wěn)心理，勇敢地投身到冒險創(chuàng)新的浪潮中，成為時代的弄潮兒。辯證看待求穩(wěn)與冒險創(chuàng)新，倡導(dǎo)平衡發(fā)展分析求穩(wěn)心理的合理性，求穩(wěn)能夠讓人在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持一定的安全感和穩(wěn)定性，避免因盲目冒險而遭受重大挫折。對于一些涉及基礎(chǔ)生活保障、重要決策等方面，求穩(wěn)是一種明智的選擇。同時強調(diào)冒險創(chuàng)新的重要性，指出在當(dāng)今快速發(fā)展的時代，如果一味求穩(wěn)，可能會錯失發(fā)展機遇，導(dǎo)致個人和社會停滯不前。提出青年人應(yīng)在求穩(wěn)與冒險創(chuàng)新之間找到平衡，根據(jù)自身情況和實際情況，合理選擇發(fā)展路徑。在保證基本穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，勇于嘗試新事物，進行適度冒險和創(chuàng)新，實現(xiàn)個人和社會的可持續(xù)發(fā)展。剖析求穩(wěn)心理的弊端，鼓勵青年突破舒適區(qū)深入剖析求穩(wěn)心理可能帶來的負面影響，如導(dǎo)致思維固化、缺乏進取精神、錯失成長機會等。長期處于求穩(wěn)狀態(tài)，可能會讓人陷入舒適區(qū)，逐漸失去應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力和勇氣。通過列舉一些因求穩(wěn)而錯失發(fā)展良機的案例，說明冒險創(chuàng)新對于突破困境、實現(xiàn)人生跨越的重要性。鼓勵青年人勇敢地走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自我，在冒險創(chuàng)新中實現(xiàn)人生的蛻變和升華。標(biāo)題示例《冒險創(chuàng)新，奏響青年華章》《求穩(wěn)與冒險創(chuàng)新：青年人的平衡之道》《突破求穩(wěn)枷鎖，勇赴冒險創(chuàng)新之約》以冒險創(chuàng)新之筆，繪青年璀璨華章在時代的宏大畫卷中，當(dāng)下求穩(wěn)成了人們普遍的心理底色。于安穩(wěn)的港灣中躲避風(fēng)雨，看似是規(guī)避風(fēng)險的選擇，然而，青春的朝氣與活力不應(yīng)被這求穩(wěn)的心態(tài)所禁錮。有人振臂高呼：敢于在冒險中創(chuàng)新才是青年人應(yīng)有的人生樣態(tài)。此言如洪鐘大呂，振聾發(fā)聵，激勵著青年掙脫求穩(wěn)的枷鎖，奔赴冒險創(chuàng)新的星辰大海。求穩(wěn)，是人性中規(guī)避風(fēng)險的本能反應(yīng)。在生活的浪潮里，每個人都渴望擁有一方寧靜的天地，免受外界風(fēng)雨的侵擾。穩(wěn)定的工作、安逸的生活，如同溫暖的襁褓，給予人們安全感。從個人角度看，求穩(wěn)能讓人在熟悉的環(huán)境中穩(wěn)步前行，減少因冒險帶來的不確定性。從社會層面而言，大量求穩(wěn)者的存在維持了社會的穩(wěn)定運轉(zhuǎn)，為發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。然而，若整個社會都彌漫著求穩(wěn)的氣息，青年人都龜縮在安全的角落，不敢越雷池一步，那么社會將如同一潭死水，失去前進的動力。冒險創(chuàng)新，是青年人突破自我、實現(xiàn)價值的必由之路。青春是勇敢的象征，是激情的代名詞。青年人正處在人生中最具創(chuàng)造力和活力的階段，他們有著無限的想象力和探索精神。冒險創(chuàng)新，意味著敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，打破常規(guī)，去探索未知的領(lǐng)域。古往今來，無數(shù)青年在冒險創(chuàng)新的道路上留下了光輝的足跡。哥白尼沖破“地心說”的束縛，提出“日心說”，開啟了天文學(xué)的新紀元；喬布斯憑借對創(chuàng)新的執(zhí)著追求，帶領(lǐng)蘋果公司推出了一系列具有劃時代意義的產(chǎn)品，改變了人們的生活方式。他們用行動證明，冒險創(chuàng)新是推動社會進步的強大引擎。在當(dāng)今這個科技飛速發(fā)展、競爭日益激烈的時代，冒險創(chuàng)新對于青年人來說尤為重要?？萍碱I(lǐng)域的突破需要青年人敢于嘗試新技術(shù)、新方法；文化領(lǐng)域的繁榮需要青年人創(chuàng)造出具有時代特色的新作品；社會治理的創(chuàng)新也需要青年人提出新穎的理念和方案。如果青年人都選擇求穩(wěn)，那么科技將停滯不前，文化將失去活力，社會將陷入僵化。當(dāng)然，冒險創(chuàng)新并非盲目沖動，而是在充分準(zhǔn)備和理性思考基礎(chǔ)上的勇敢前行。青年人在追求冒險創(chuàng)新的過程中，要具備扎實的專業(yè)知識和技能，要有面對失敗的勇氣和從失敗中汲取教訓(xùn)的能力。同時，社會也應(yīng)為青年人的冒險創(chuàng)新提供良好的環(huán)境和支持，鼓勵他們大膽嘗試，寬容他們的失敗?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里。”青年朋友們，讓我們擺脫求穩(wěn)心態(tài)的束縛，以冒險創(chuàng)新為羽翼，在時代的天空中自由翱翔。用我們的智慧和勇氣，書寫屬于我們這一代青年的輝煌篇章，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。因為，敢于在冒險中創(chuàng)新，才是我們青年人應(yīng)有的人生樣態(tài)！5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。每月領(lǐng)取養(yǎng)老錢，多也喜歡，少也喜歡。少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜——趙樸初材料二：世界上比大海寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心?！旯牧先喝俗u之，一笑，人毀之，一笑。——齊白石以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選取角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。審題：這是一道引語式材料作文題。材料一通過描繪日常生活種種情境，如日升日落、遇事態(tài)度、養(yǎng)老錢的多少、飲食的粗細等，傳達出一種隨遇而安、知足常樂的生活態(tài)度。它啟示我們，無論外界環(huán)境如何變化，保持內(nèi)心的平和與滿足，是獲得幸福生活的關(guān)鍵。材料二雨果的名言則直接點出了人心的廣闊與包容性。它告訴我們，人的心胸可以比大海、天空更加遼闊，這種廣闊不僅體現(xiàn)在對外界的接納與理解上，更體現(xiàn)在對自我情緒的調(diào)控與超越上。擁有寬廣的心胸，能讓我們在面對挫折與不公時，依然能夠保持內(nèi)心的寧靜與堅定。材料三齊白石的“人譽之，一笑，人毀之，一笑”則體現(xiàn)出對人生榮辱的淡然處之。它教導(dǎo)我們，無論外界如何評價，我們都應(yīng)保持一顆平常心，不為名利所累，不為毀譽所動。這種超然物外的態(tài)度，是人生智慧的重要體現(xiàn)。三則材料雖風(fēng)格各異，卻共同指向了一個深刻的人生哲理——以豁達的心態(tài)面對生活。這為我們提供了豐富的立意角度和深刻的思考空間。人生如旅，我們在這漫長的旅程中會遭遇各種各樣的風(fēng)景，有陽光明媚的喜悅，也有風(fēng)雨交加的困苦。而在這紛繁復(fù)雜的人生畫卷中，擁有一顆豁達之心，如同為我們的前行點亮了一盞明燈，照亮我們穿越迷霧，踏平坎坷，讓我們能夠以更加從容、坦然的姿態(tài)行走在人生之路上，擁有精彩的人生。具體寫作時，考生可以采用遞進式結(jié)構(gòu)。開篇由材料語句提出以正確心態(tài)面對人生的觀點。然后結(jié)合具體例子，重點闡述豁達的心態(tài)，開闊的視野如何幫助我們應(yīng)對人生挫折。在這一過程中，還可結(jié)合自身進行重點思考，指出青年時期對性格養(yǎng)成的重要性，考生應(yīng)該思考如何在青年時期養(yǎng)成豁達的性格，如寬以待人，遇到事情不要鉆牛角尖，要用長遠的眼光看待問題。最后升華主題，強調(diào)新時代青年以這種積極心態(tài)在未來人生路上不斷前行的意義和價值。立意：1.豁達人生，幸福之源。2.心寬似海，包容萬物。3.淡然處世，笑對人生。讓人生開滿豁達之花雨果曾說：“世界上比大海寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心。”此語生動展現(xiàn)了心胸豁達之重要性。心懷豁達，用包容的心對待萬事萬物，是成功的必要條件。一切真正流傳千古的東西，都是“內(nèi)兼萬物”的，而我們的人生也正需要豁達之花的點綴。赤壁之下，淡淡的月光籠罩在水面上，好像一層輕紗。清風(fēng)微微的吹來，在門面上泛起一層漣漪。耳邊是客人如泣如訴的笑聲，那么凄涼，那么悲傷，感嘆著人間的短暫光陰以及世事無常?？墒悄銋s對此毫不在意，只是說道：“逝者如斯，而未嘗也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！倍嗝锤挥姓芾淼囊痪湓挘邕^了千年滄桑歲月，連帶著你的豁達之心流傳到了今日。蘇軾，你雖仕途險阻，可你卻在豁達中游山玩水，參悟人生，最終在詩詞造詣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此開出了一朵朵豁達的鮮花，那么芬芳，那么鮮艷，那么誘人……月下竹林，你孤獨地坐在那，一片清輝透過斑駁的樹林映照著你。望著地上自己的黑影，又看見那一輪殘月，你不由自主大聲感慨道：“舉杯邀明月，對影成三人?！本迫氤钅c化為詩意，豪氣一吐卻流傳芳古。若無意氣，你又怎會有如此豁達的胸襟？想當(dāng)初貴妃親自為你研磨，力士親自為你脫靴，但你卻覺得自己奔跑的雙腳不應(yīng)該停滯不前，于是你瀟灑的背影也定格在離開的那一瞬間，李白，你雖沒有一展自己的抱負，但你卻帶著包容的心態(tài)，帶著詩情的才華，重拾希望，走遍大江南北，從而也讓自己的足跡之上開滿了豁達的鮮花。濮河邊，微波蕩漾，垂柳隨著輕風(fēng)擺弄著纖纖細腰，不時柳絮飄飄灑灑落在水面上，泛起圈圈漣漪。但你卻毫不為之所動，只是定定地坐著。這時過來兩位大夫聘請你做宰相，你只是淡淡望了他們一眼，說道：“往矣，我將曳尾于涂中?！庇谑潜悴辉俣嗾f。你本就是世間的一縷清風(fēng)，任誰也摸不著，抓不住，又怎么會讓自己孤傲的心靈走進渾濁的仕途？莊子，面對功名利祿，你的心就像溪水一樣清澈、潔凈。你超然豁達的心態(tài)雖注定你與仕途無緣，但卻成就了你逍遙的一生，也讓你的心境怒放出豁達的鮮花，純凈、美好?；磉_是一種心靈的寧靜，更是靈魂的自由與憩息。愿我們能夠豁達地對待萬事萬物，讓人生處處開滿豁達的鮮花。6、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。比起害怕