傳統(tǒng)文化的繼承教學設計7人教課標版高品質(zhì)版

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設計【教學目標】1.知識與能力目標通過介紹傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學生明確傳統(tǒng)文化的含義、特點及對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，感悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，善于區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕2.過程與方法目標：從學生生活和學生已有的知識儲備入手，通過豐富的圖片，音像資料，讓學生感受傳統(tǒng)文化的方方面面，增強感性認識。開展探究性學習活動，讓學生在探究、討論中形成觀點，掌握知識。

在掌握知識的基礎上，形成正確的觀點、態(tài)度，并且能學以致用。過程中讓學生充分參與課堂，體現(xiàn)新課改學生主體地位。2.情感、態(tài)度與價值觀目標：通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，特別是紹興的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化和愛國愛家鄉(xiāng)的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。【教學重點、難點】傳統(tǒng)文化的在今天的特點，傳統(tǒng)文化作用的雙重性。【教學過程】視頻《鳳陽花鼓》導入幻燈片3上篇：走進“鳳陽花鼓”鳳陽花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，鳳陽花鼓起源于鳳陽府臨淮縣（今鳳陽縣東部）是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術，但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名，一般認為形成于明代。鳳陽花鼓主要分布于鳳陽縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。歷史上藝人多以此為出門賣藝的手段，鳳陽花鼓因此而傳遍大江南北。清康熙、乾隆年間，許多文人的詩文記錄了鳳陽花鼓表演時載歌載舞的熱鬧場面。清中期以后，舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽花鼓中淡出，僅剩下唱曲部分，分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。鳳陽花鼓是根植于鳳陽傳統(tǒng)民間的戲曲藝術瑰寶，有鳳陽“一絕”之美稱，并入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2006年鳳陽花鼓入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。議一議：結合材料，你能看出鳳陽花鼓與傳統(tǒng)文化的關系嗎？

你能理解什么是傳統(tǒng)文化嗎？

你能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特征嗎？幻燈片4

上篇：走進“鳳陽花鼓”一：傳統(tǒng)文化的概念傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化?；脽羝?上篇：走進“鳳陽花鼓”二、傳統(tǒng)文化的特征之繼承性鳳陽花鼓作為一種傳統(tǒng)的民間藝術保留下來，并成為我國傳統(tǒng)民間喜慶豐收、歡度節(jié)日和反映勞動人民幸福生活的一種民間歌舞表演形式?，F(xiàn)如今，鳳陽花鼓成了鳳陽人自娛自樂的工具?；ü难莩诔青l(xiāng)更加普及，凡是遇到喜事，或接待賓客，鳳陽人總要熱情表演一番，以表達喜悅的心情?；脽羝?上篇：走進“鳳陽花鼓”1、傳統(tǒng)習俗的繼承（1）是什么：指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣（2）重要性：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響

溫馨提示：這種對人的影響具有什么樣的特點呢？（3）地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一幻燈片7上篇：走進“鳳陽花鼓”幻燈片8上篇：走進“鳳陽花鼓”2、傳統(tǒng)建筑的繼承（1）建筑，被稱為凝固的藝術（2）特點：獨特的結構體系、優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾（3）地位：成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志?；脽羝?上篇：走進“鳳陽花鼓”幻燈片10上篇：走進“鳳陽花鼓”3、傳統(tǒng)文藝的繼承（1）代表：古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等（2）特點：具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵（3）地位；是中華民族燦爛文化的重要組成部分幻燈片11上篇：走進“鳳陽花鼓”幻燈片12上篇：走進“鳳陽花鼓”4、傳統(tǒng)思想的繼承（1）內(nèi)容：理論觀點、學術思想和道德觀念等（2）地位：已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分（3）影響：對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響幻燈片13上篇：走進“鳳陽花鼓”三、傳統(tǒng)文化的特征之相對的穩(wěn)定性鳳陽花鼓最初的表現(xiàn)形式為姑嫂二人，一人擊鼓，一人敲鑼，口唱小

調(diào)，花鼓小鑼作為伴奏樂器穿插期間。演唱的曲目多為當時的"時調(diào)"，主要有《鳳陽歌》、《鮮花調(diào)》、《王三姐趕集》、《孟姜女》等。20世紀50年代初，新文藝工作者對鳳陽花鼓加以改革，增加采用了一些新的表現(xiàn)手法，剔除了小鑼，專用小鼓伴奏演唱，花鼓小巧玲瓏，鼓面直徑三寸左右;鼓條為兩根一點五尺左右的細竹根。表演者單手執(zhí)鼓，另一只手執(zhí)鼓條敲擊鼓面，"雙條鼓"由此得名。合作探究：結合上述材料，談談什么是傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性幻燈片14上篇：走進“鳳陽花鼓”幻燈片15上篇：走進“鳳陽花鼓”四、傳統(tǒng)文化的特征之鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。溫故知新：從文化多樣性的角度，談談鮮明的民族性說明了什么樣的文化生活道理？文化具有多樣性文化是民族的幻燈片16上篇：走進“鳳陽花鼓”百家之言通過以上的共同學習，大家會不會喜歡上鳳陽花鼓了呢？說出你內(nèi)心真實的聲音喜歡的理由：

不喜歡的理由：幻燈片17上篇：走進“鳳陽花鼓”五、傳統(tǒng)文化的作用積極作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用消極作用：反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用幻燈片18下篇：繼往開來一、正確對待傳統(tǒng)文化的必要性對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活?；脽羝?9下篇：繼往開來建言獻策鳳陽花鼓受到了市場經(jīng)濟大潮的沖擊，傳承斷層，面臨失傳的危險。目前，原生態(tài)的鳳陽花鼓已經(jīng)趨于衰亡，其中蘊涵的豐富藝術資源還遠沒有被挖掘出來，這份珍貴的民間藝術遺產(chǎn)，需要保護。我們該如何繼承鳳陽花鼓這一珍貴的藝術遺產(chǎn)，發(fā)揮其積極作用呢？幻燈片20下篇：繼往開來二、正確態(tài)度“取其精華、去其糟粕”