2024-2025學年云南省昭通市第一中學等三校高三上學期備考聯(lián)考（一）歷史試題（解析版）VIP

高級中學名校試題PAGEPAGE1云南省昭通市第一中學等三校2024-2025學年高三上學期備考實用性聯(lián)考（一）歷史試題注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.二里頭遺址中心區(qū)出土了中國最早的“井”字形主干道路系統(tǒng)。這種道路布局分割出不同的功能區(qū)，形成“九宮格”的宏大格局。考古人員還發(fā)現(xiàn)，宮城西側道路夯土墻向北延伸200余米，據(jù)此推測已知作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)以西至少各存在一個分區(qū)。這說明當時（）A.城市交通很發(fā)達 B.文字已經(jīng)出現(xiàn)C.已進入文明社會 D.社會分工明確【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，二里頭遺址已有了“井”字形主干道路系統(tǒng)，并有作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等功能分區(qū)，結合所學可知，宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)都是人類進入文明社會的重要標志，C項正確；雖然二里頭遺址有道路系統(tǒng)，但不足以說明其交通發(fā)達，排除A項；“井”字是道路形狀，而非文字，排除B項；材料中雖然有作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等功能分區(qū)，但不足以說明“社會分工明確”，排除D項。故選C項。2.秦地既定，漢朝統(tǒng)治者“乃遣還巴中，復其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓不輸租賦”，“誅羌滅兩粵，番禺以至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，無賦稅”。這些舉措旨在（）A.推動文化認同 B.強化專制集權C.尊重民風民俗 D.加強地方經(jīng)略【答案】D【解析】據(jù)材料“遣還巴中”“以其故俗治，無賦稅”可知，通過給予當?shù)匾欢ǖ淖灾螜嗪蛢?yōu)惠政策，減少當?shù)孛癖妼h朝統(tǒng)治的抵觸，從而更好地將這些地區(qū)納入漢朝的統(tǒng)治范圍，實現(xiàn)對地方的有效治理和管理，加強對這些地區(qū)的經(jīng)略，D項正確；材料中主要強調(diào)的是在賦稅和治理方式上的政策，沒有明顯體現(xiàn)出推動文化認同的措施和意圖，排除A項；這些舉措更多的是在地方治理層面給予一定的靈活性，以更好地管理地方，而不是直接針對強化專制集權，不是這些舉措的主要目的，排除B項；雖然“以其故俗治”體現(xiàn)了對民風民俗的尊重，但這只是手段，目的還是為了加強對地方的統(tǒng)治和管理，排除C項。故選D項。3.北魏拓跋珪即位后，采納漢臣崔宏建議，自謂黃帝之后；據(jù)《魏書》記載，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫，拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。北魏統(tǒng)治者這樣做的主要目的是（）A.文化認同宣示政權正統(tǒng) B.為推進改革減輕阻力C.認同中原文化的先進性 D.全面推行封建化改革【答案】A【解析】根據(jù)材料結合所學可知，北魏拓跋珪自謂黃帝之后，此后多個皇帝通過祭祀承認和延續(xù)這一祖先認同，目的是通過認同中原文化宣示北魏的正統(tǒng)地位，達到鞏固自身的政治統(tǒng)治，A項正確；材料中措施，非但沒有減輕孝文帝改革的阻力，相反在一定程度上遭到鮮卑貴族的抵制，不利于改革的推進，排除B項；北魏統(tǒng)治者的這些行為確實在一定程度上體現(xiàn)了對中原文化的認同，但“認同中原文化的先進性”是一種客觀效果，而不是其主要目的，其核心目的還是為了宣示政權的正統(tǒng)性，排除C項；材料中沒有明確體現(xiàn)出與全面推行封建化改革的直接關聯(lián)，這些行為更多的是在強調(diào)政權的正統(tǒng)性問題，與全面封建化改革的關系不緊密，排除D項。故選A項。4.唐代的詩歌繁榮、種類豐富，其中諷喻詩具有明顯的“諫言”性質(zhì)。如白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作?！边@說明唐代諷喻詩（）A.體現(xiàn)了吏治腐敗為文人詬病 B.展現(xiàn)了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰現(xiàn)狀C.說明了科舉制推動文化發(fā)展 D.具有經(jīng)世致用的文人擔當【答案】D【解析】據(jù)材料“文章合為時而著，詩歌合為事而作”可知，白居易認為詩歌是“為君、為臣、為民、為物、為事而作”，意思是說，諷喻詩的創(chuàng)作要為社會現(xiàn)實服務，因而體現(xiàn)了經(jīng)世致用的精神，D項正確；唐朝諷喻詩具有明顯的“諫言”性質(zhì)，但并非只是針對吏治腐敗，排除A項；材料表明白居易主張諷喻詩要為現(xiàn)實服務，并未展現(xiàn)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)狀，排除B項；白居易認為諷喻詩要服務于現(xiàn)實，與科舉制度不存在直接的關系，排除C項。故選D項。5.北宋徽宗年間，“童貫宣撫陜西，得便宜行事。時長安百物踴貴，錢幣益輕，貫欲力平之”，負責財經(jīng)的官員曲意逢迎，“取市價率減什四，違者重置于法”，商人被迫以罷市加以抵制。這一現(xiàn)象有助于說明北宋（）A.商業(yè)稅收成為政府的重要收入來源 B.市民階層興起并初具一定維權意識C.政府加強對商業(yè)經(jīng)營的管理控制 D.商業(yè)發(fā)展突破時間和空間的約束【答案】B【解析】據(jù)材料“‘取市價率減什四，違者重置于法’，商人被迫以罷市加以抵制”可知，商人通過罷市抵制官員破壞市場行為，反映了商人力量的增強，說明北宋時期市民階層興起并有了一定的維權意識，B項正確；材料沒有體現(xiàn)宋代的稅收結構，無法得出“商業(yè)稅收成為政府的重要收入來源”的結論，排除A項；材料體現(xiàn)的是稅收比較重而遭到商人的抵制，并沒有體現(xiàn)政府加強對商業(yè)的嚴格控制，排除C項；材料體現(xiàn)的是稅收比較重而遭到商人的抵制，沒有涉及“市”打破時間與空間的限制的信息，無法得出“商業(yè)發(fā)展突破時間和空間的約束”的結論，排除D項。故選B項。6.明朝正德以前，法令只允許有官銜品級的達官貴族設立祠堂祭祀祖先，平民百姓建祠堂是不合法的。嘉靖時期，才正式允許庶民修建祠堂，民間修葺祠堂之風開始興盛起來。這一政策的轉(zhuǎn)變旨在（）A.控制社會輿論以鞏固政治統(tǒng)治B.團結宗族勢力以穩(wěn)定社會秩序C.培養(yǎng)鄉(xiāng)里百姓的家國情懷和責任意識D.發(fā)揮宗法制在國家治理中的主導作用【答案】B【解析】根據(jù)材料結合所學可知，在古代，宗族在基層社會中具有重要影響力。嘉靖以前限制平民建祠堂，之后允許庶民修建，使得民間修葺祠堂之風興盛。通過修建祠堂，宗族內(nèi)部聯(lián)系加強，人們的宗族認同感增強，宗族可以在一定程度上規(guī)范成員行為，協(xié)調(diào)內(nèi)部矛盾。這樣一來，基層社會秩序得以穩(wěn)定，進而有助于整個社會的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的需求，B項正確；允許修建祠堂與控制社會輿論并無直接關聯(lián)，祠堂主要是宗族祭祀和活動場所，并非輿論傳播和控制的關鍵因素，排除A項；雖然修建祠堂在一定程度上能增強人們的歸屬感，但主要還是通過凝聚宗族力量來穩(wěn)定社會秩序，培養(yǎng)家國情懷并非這一政策轉(zhuǎn)變的主要目的，排除C項；明代國家治理主要依靠封建官僚體系和法律制度等，宗法制只是在基層社會有一定輔助作用，并非主導，排除D項。故選B項。7.讀下圖，“英雄”一詞的高頻亮相表明（）A.民族意識的覺醒有著明顯的時代性 B.《辛丑條約》后中國變成半半社會C.救亡圖存成為近代中國人的歷史使命 D.政治人物擔負起民族振興的時代重任【答案】A【解析】從圖中可以看到，19世紀末20世紀初“英雄”一詞在當年文獻中出現(xiàn)頻次大幅增加。19世紀末列強掀起瓜分中國狂潮，20世紀初又經(jīng)歷八國聯(lián)軍侵華，民族危機不斷加深。在這種時代背景下，國人對“英雄”的呼喚增多，反映出民族意識隨著民族危機的加劇而不斷覺醒，具有鮮明的時代特征，A項正確；《辛丑條約》后中國變成半半社會，僅強調(diào)了《辛丑條約》的影響，而圖中“英雄”一詞高頻出現(xiàn)的時間跨度不止在《辛丑條約》簽訂后，且此選項沒有體現(xiàn)與“英雄”高頻亮相的關聯(lián)，排除B項；雖然救亡圖存是近代中國的主題，但該選項沒有突出“英雄”高頻亮相與時代變化的聯(lián)系，不能很好地解釋圖示現(xiàn)象，排除C項；圖中沒有信息表明“英雄”僅指政治人物，也未體現(xiàn)政治人物對民族振興的具體作用，排除D項。故選A項。8.1939年頒布的《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》規(guī)定：“男女婚姻以本人之自由意志為原則”“禁止包辦強迫及買賣婚姻，禁止童養(yǎng)媳及招贅”等。這些規(guī)定的實施（）A.鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.利于加強抗日民主政權建設C.打破了傳統(tǒng)重男輕女的封建習俗 D.“三三制”原則的成功實踐【答案】B【解析】材料中的條例規(guī)定婚姻自由，廢除壓迫女性的婚姻陋習，這有利于婦女解放和男女平等，推動了婦女平等地參與抗日根據(jù)地的政權建設，B項正確；《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》是倡導婚姻自由，促進社會民主化進程，與“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念不符，排除A項；材料強調(diào)婚姻自由，與重男輕女無關，排除C項；“三三制”1940年才實施，同時也與男女婚姻無關，排除D項。故選B項。9.下圖為1958年郵電部發(fā)行的一套《勝利超額完成第一個五年計劃》紀念郵票，從左到右分別為《和平建設》《工業(yè)和農(nóng)業(yè)》《交通運輸》。該套郵票（）A.為紀念偉大的社會主義制度的確立 B.反映了國人對美好生活的無限向往C.折射出“一五”計劃取得偉大成就 D.為新中國的國家工業(yè)化奠定了基礎【答案】C【解析】根據(jù)材料“1958年”“《勝利超額完成第一個五年計劃》”“《和平建設》《工業(yè)和農(nóng)業(yè)》《交通運輸》”可知，該郵票宣傳了“一五”計劃的偉大成就，C項正確；“社會主義制度”于1956年已經(jīng)確立，材料中工農(nóng)業(yè)、交通領域成就與社會主義制度確立的關系不大，排除A項；郵票主要是對“一五”計劃成果的呈現(xiàn)，重點不在于體現(xiàn)國人對未來美好生活的向往，排除B項；D項是“一五”計劃的影響，而郵票宣傳的是“一五”計劃的成果，排除D項。故選C項。10.下圖是2004～2009年中國東、中、西、東北四大區(qū)域GDP增長率變化情況。對此解釋合理的是（）A.東（北）部地區(qū)經(jīng)濟情況持續(xù)走低 B.中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展得益于資源稟賦C.經(jīng)濟發(fā)展與國家發(fā)展戰(zhàn)略密切相關 D.國家加強對地方經(jīng)濟發(fā)展的計劃指導【答案】C【解析】根據(jù)材料，2004年四大區(qū)域的GDP增長率還分別為13.9%、13.1%、12.6%和12.2%，而到了2008年，四大區(qū)域的增長率排序首次發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，中部、西部及東北的GDP增長率都超過了東部。2009年這一趨勢繼續(xù)得以保持，中、西及東北地區(qū)GDP增長率分別高出東部2.9、3.7和1.9個百分點，結合所學知識，這是國家為了平衡區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，提高中、西、東北地區(qū)人民生活水平，對中、西和東北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的政策扶持的結果，這與國家“振興東北老工業(yè)基地”和“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略密切相關，C項正確；據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，東（北）部地區(qū)經(jīng)濟情況的發(fā)展是曲折的，而不是持續(xù)走低，排除A項；中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展還得益于國家的政策扶持，并不全是資源稟賦，排除B項；2004年—2009年我國已經(jīng)實行市場經(jīng)濟，國家對地方經(jīng)濟的計劃指導并未加強，主要是國家采用各種手段進行經(jīng)濟的扶持和調(diào)控，排除D項。故選C項。11.古埃及神話中，瑪阿特神是唯一的主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了（）A.人神世界在思想上有其相似性 B.交流互鑒促進文明發(fā)展C.文明的差異因地理環(huán)境的不同 D.人與神有其本質(zhì)的區(qū)別【答案】A【解析】據(jù)材料“地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制”可知，古埃及的主神類似于君主，反映了當時專制的制度，而再據(jù)“諸神各有專長，具有人的七情六欲”可知，古希臘神話中的神充滿人性，這是當時雅典民主政治的體現(xiàn)，故二者的差異證明人神世界在思想上的相似性，A項正確；題干中沒有任何信息表明古埃及神話和古希臘神話之間存在交流互鑒的情況，沒有提及兩者之間有文化的傳播、吸收、融合等相關內(nèi)容，無法得出交流互鑒促進文明發(fā)展這一結論。排除B項；題干主要呈現(xiàn)的是古埃及神話和古希臘神話中神的特點以及這些特點所反映出的人神關系等方面的內(nèi)容，沒有關于地理環(huán)境對文明產(chǎn)生影響的相關描述，不能從給定材料中推斷出文明差異與地理環(huán)境的關系，排除C項；材料重點是對比古埃及和古希臘神話中神的特點，并非突出人與神的本質(zhì)區(qū)別，排除D項。故選A項。12.11至12世紀，歐洲城市興起了兩類不受教會控制的新型學校：一類是專門學習拉丁語的學校，另一類是學習閱讀、寫作、商業(yè)代數(shù)和簿記的學校。第二類學校不但常常人滿為患，而且經(jīng)常會沖擊第一類學校的生源。這主要是因為歐洲（）A.文藝復興推動人性的解放 B.工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展繁榮C.城市自治推動大學的興起 D.封君封臣制度崩潰瓦解【答案】B【解析】根據(jù)材料“另一類是學習閱讀、寫作、商業(yè)代數(shù)和簿記的學校。第二類學校不但常常人滿為患，而且經(jīng)常會沖擊第一類學校的生源”并結合所學可知，隨著中古西歐經(jīng)濟的不斷繁榮發(fā)展，商業(yè)趨向?qū)I(yè)化，貿(mào)易往來增多，社會環(huán)境相對自由，教育呈現(xiàn)出世俗化的趨勢，學校更注重實際技能的培養(yǎng)，而學習拉丁語的學校相較之下實用性不強，B項正確；“文藝復興”屬于14～16世紀發(fā)生在歐洲的一場思想解放運動，與材料的時空信息不符，排除A項；城市自治推動大學的興起，根源在于城市工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展導致，排除C項；材料主要體現(xiàn)中世紀學習教育發(fā)展，沒有涉及中世紀的政治制度，無法得出“封君封臣制度崩潰瓦解”的結論，排除D項。故選B項。13.在蘇聯(lián)社會主義建設史上，有一次偉大的方針政策的轉(zhuǎn)變，“是糾正直接過渡方式，采取迂回過渡辦法的間接向社會主義過渡的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”，列寧曾形象地稱它為“換過一次車”。這次偉大的方針政策的轉(zhuǎn)變（）A.重心是調(diào)整好國家與農(nóng)民的關系 B.開辟了人類探索社會主義道路的新紀元C.建立了高度集中的計劃經(jīng)濟體制 D.是為了集中有限的力量保證戰(zhàn)爭的勝利【答案】A【解析】根據(jù)材料“糾正直接過渡方式，采取迂回過渡辦法的間接向社會主義過渡”可知，該政策是在列寧時期執(zhí)行的，是一種間接向社會主義過渡的政策，是新經(jīng)濟政策。再結合所學知識，列寧采用新經(jīng)濟政策，調(diào)整商品貨幣關系、發(fā)展生產(chǎn)，該政策調(diào)整的重心是調(diào)整好國家與農(nóng)民的關系，A項正確；開辟了人類探索社會主義道路的新紀元，這是十月革命的意義，十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，而不是新經(jīng)濟政策，排除B項；高度集中的計劃經(jīng)濟體制是斯大林模式的特點，與新經(jīng)濟政策無關，排除C項；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實施的目的是集中有限的力量保證戰(zhàn)爭的勝利。新經(jīng)濟政策是在國內(nèi)戰(zhàn)爭結束后，為解決戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策帶來的經(jīng)濟和政治危機而實施的，排除D項。故選A項。14.1935年的夏天，英國組織了一次群眾性的和平投票，結果如下表所示。由此推知（）參加投票人數(shù)1150萬贊成全面裁軍約1050萬，占91.3%贊成用國際協(xié)定來保證全面廢除航空部隊約950多萬，占82.6%贊成用國際協(xié)定來禁止為私人盈利而制造和出售軍火約1048萬，占91.1%贊成準備在必要時采取經(jīng)濟的非軍事的制裁約1096萬，占953%贊成準備在必要時甚至采用軍事制裁約683萬，占59.3%A.民意能左右國家戰(zhàn)略決策 B.國際聯(lián)盟能有效穩(wěn)定國際局勢C.英國是民主國家典型代表 D.綏靖政策的推行有其民意基礎【答案】D【解析】根據(jù)1935年英國的這次群眾性和平投票結果可知，絕大多數(shù)投票者贊成全面裁軍、用國際協(xié)定來保證全面廢除航空部隊、禁止為私人盈利而制造和出售軍火，以及準備在必要時采取經(jīng)濟的、非軍事的制裁。然而，對于準備在必要時甚至采用軍事制裁這一選項，只有大約59.3%的人表示贊成。這一投票結果反映了當時的英國民眾普遍渴望和平，不希望卷入戰(zhàn)爭，并且希望通過裁軍和國際協(xié)定來維護和平，這種心態(tài)為后來的綏靖政策的推行提供了一定的民意基礎，D項正確；雖然民意對國家決策有影響，但國家戰(zhàn)略決策還受到國際形勢、國家利益等多種因素的制約，“左右”一詞過于絕對，從材料中也不能直接得出民意能完全左右國家戰(zhàn)略決策的結論，排除A項；材料中并未提及國際聯(lián)盟相關內(nèi)容，且結合史實，20世紀30年代國際聯(lián)盟在應對法西斯擴張等問題上表現(xiàn)乏力，未能有效穩(wěn)定國際局勢，排除B項；材料主要呈現(xiàn)的是英國的一次和平投票結果，主要反映的是民眾對和平相關問題的態(tài)度，無法據(jù)此得出英國是民主國家典型代表的結論，與材料主旨不符，排除C項。故選D項。15.美國里根總統(tǒng)（1981～1989年任職）的一位資深內(nèi)閣成員亨利·薩維森曾說：“我們遵循的三個標準是：他是否是里根的人?他是否是共和黨人?他是不是保守的?或許我們最關注的就是保證保守思想得到合適的代表?！边@反映出當時的美國（）A.政黨政治沖擊文官政治體制 B.政務官職能發(fā)生了重大變化C.三權分立體制蕩然無存 D.任人唯親沖擊民主政治【答案】A【解析】據(jù)材料信息并結合所學可知，里根總統(tǒng)的任命標準，如薩維森所述，強調(diào)了對“里根的人”“共和黨人”和“保守的”這三個標準的重視。這表明里根政府在任命內(nèi)閣成員和高級官員時，可能會優(yōu)先考慮候選人的政治立場和黨派忠誠，而不是他們的專業(yè)能力和中立性，反映出文官政治受到政黨政治的沖擊，A項正確；材料未提及政務官職能，只提及文官的任用標準，無法得出政務官職能發(fā)生了重大變化的結論，排除B項；三權分立主要是指聯(lián)邦中央的立法權、司法權和行政權之間的關系，材料沒有涉及，排除C項；材料一方面無法體現(xiàn)任人唯親，另一方面也沒有體現(xiàn)民主政治受到?jīng)_擊，無法得出任人唯親沖擊民主政治的結論，排除D項。故選A項。16.歐盟以往對亞洲并不重視，致使其在亞洲的市場份額不如美、日?！?994年7月，歐盟制定《走向亞洲新戰(zhàn)略》，……1996年3月，歐盟與亞洲國家舉行了沒有美國參加的首屆亞歐會議，并發(fā)表了《亞歐會議主席聲明》，建設體制化的亞歐全面新伙伴關系。這表明（）A.歐盟重視與亞洲的全面戰(zhàn)略伙伴關系 B.亞洲國家成為世界多極化中重要力量C.亞洲經(jīng)濟快速成長并成為重要的一極 D.歐盟在亞洲積極挑戰(zhàn)了美日同盟關系【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，歐盟對亞洲從不重視到構建亞歐全面新伙伴關系，結合所學可知，隨著世界格局的發(fā)展，亞洲國家在經(jīng)濟、政治等方面影響力不斷提升，在世界多極化趨勢中成為重要力量，使得歐盟不得不重新審視并重視與亞洲國家的關系，C項正確；歐盟重視與亞洲的全面戰(zhàn)略伙伴關系只是材料呈現(xiàn)的表象，不是背后的本質(zhì)原因，排除A項；材料僅提及歐盟對亞洲態(tài)度轉(zhuǎn)變以及開展與亞洲合作，未明確表明亞洲已成為世界重要的一極，表述過于絕對，排除B項；材料中只是說亞歐會議沒有美國參加，但不能就此得出歐盟在亞洲積極挑戰(zhàn)美日同盟關系，缺乏足夠依據(jù)，排除D項。故選C項。二、非選擇題（共52分，考生根據(jù)要求作答。把答案填寫在答題卡上相應的位置，在試題卷上作答無效）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代處于我國帝制時代的鼎盛階段，在法制方面多有建樹。唐代的法制建設吸收了前代法制的精華，又結合唐代社會的具體情況進行了改造?；趯Ψㄖ浦匾缘恼J識，唐太宗等人非常注重法規(guī)的制定。根據(jù)唐太宗等人的立法思想，唐王朝著手完善法制體系。唐代的法制體系，包括律、令、格、式等四種法律形式。唐律的制定和修訂經(jīng)歷了三個階段，其中在第三個階段制定的《唐律疏議》曾被長期沿用。唐代法制同時注重法制的教化功能。唐律是綜合性法典，面向全社會，旨在禁暴懲奸，但它“防范甚詳，節(jié)目甚簡”，廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神。唐代法制注意規(guī)范司法的流程，從中央到地方設置了一套嚴密的司法機構，以保證法律的執(zhí)行?！幾酝蹼p懷《唐代法制建設的當代鏡鑒》材料二1787年，美國制憲會議重塑聯(lián)邦政府時未對司法分支進行足夠的討論。聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀的英國設聯(lián)邦法院，分出多個小合議庭進行全國巡回審判。最終《司法法》規(guī)定：將全國分為3個巡回區(qū)設巡回法院，由2名最高法院大法官與地方法官組成合議庭進行巡回審判。受案范圍涵括國家最重要案件，包括高爭議金額的一審案件和地方的二審案件。大法官在履職中常挑選個案向民眾說明新聯(lián)邦政府的法律組織架構，由此成為新政府的代言人。大法官和地區(qū)法官間的持續(xù)交流，減少了地區(qū)法院間的差異?！幾越ā睹绹罡叻ㄔ捍蠓ü傺不貙徟械臍v史與借鑒》材料三1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，應當根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案。”此后，廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決。如1983年福建龍海縣角美人民法庭辦結各類民事案件129件，做到辦結一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少。在巡回就審過程中，法庭還及時對群眾進行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊群眾?！幾詮埿l(wèi)平《改革開放40年法律制度變遷》（1）根據(jù)材料一，概括唐代法制建設的特點。（2）根據(jù)材料二、三并結合所學知識，指出美國巡回審判與我國20世紀80年代巡回就審的差異，并簡析中國施行巡回就審的作用。（3）綜合上述材料，談談有關“法制（法治）”的認識?！敬鸢浮浚?）特點：具有繼承性和創(chuàng)造性；受到統(tǒng)治者重視；體系比較完備；制定和修訂過程體現(xiàn)階段性；影響深遠；禮法并用、德主刑輔，強調(diào)教化；司法程序比較規(guī)范等。（答出五點即可）（2）差異：派出機構：美國是聯(lián)邦政府，中國是地方人民法院；辦案范圍：美國涵蓋國家重要案件，我國集中于地方民事訴訟。作用：適應了改革開放的社會需求；方便群眾訴訟；提高了辦事效率；有利于增強群眾的法制觀念。（任答三點即可）（3）啟示：法制（法律）在不同的時期、不同國家所體現(xiàn)的價值和作用有一定的區(qū)別；法制建設要結合本國國情；法制建設的踐行要以人民利益為中心；法律權威是維護社會穩(wěn)定和發(fā)展的根基；要堅持法律的公平正義。（任答兩點即可。其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】根據(jù)材料一“唐代的法制建設吸收了前代法制的精華，又結合唐代社會的具體情況進行了改造”可知，具有繼承性和創(chuàng)造性；根據(jù)材料一“根據(jù)唐太宗等人的立法思想，唐王朝著手完善法制體系”可知，受到統(tǒng)治者重視；根據(jù)材料一“唐王朝著手完善法制體系。唐代的法制體系，包括律、令、格、式等四種法律形式”可知，體系比較完備；根據(jù)材料一“唐律的制定和修訂經(jīng)歷了三個階段，其中在第三個階段制定的《唐律疏議》曾被長期沿用”可知，制定和修訂過程體現(xiàn)階段；根據(jù)材料一“廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神”可知，禮法并用、德主刑輔，強調(diào)教化；根據(jù)材料一“唐代法制注意規(guī)范司法的流程，從中央到地方設置了一套嚴密的司法機構，以保證法律的執(zhí)行”可知，司法程序比較規(guī)范等；再結合所學知識可知，影響深遠。小問2】第一小問差異，根據(jù)材料二“聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀的英國設聯(lián)邦法院，分出多個小合議庭進行全國巡回審判?！迸c材料三“人民法院審理民事案件，應當根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案”結合所學知識可知，從派出機構上看，美國是聯(lián)邦政府，中國是地方人民法院；根據(jù)材料二“受案范圍涵括國家最重要案件，包括高爭議金額的一審案件和地方的二審案件?！迸c材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”結合所學知識可知，從辦案范圍上看，美國涵蓋國家重要案件，我國集中于地方民事訴訟。第二小問作用，根據(jù)材料三“1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定”結合所學知識可知，適應了改革開放的社會需求；根據(jù)材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作”可知，方便群眾訴訟；根據(jù)材料三“福建龍海縣角美人民法庭辦結各類民事案件129件，做到辦結一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少”可知，提高了辦事效率；根據(jù)材料三“在巡回就審過程中，法庭還及時對群眾進行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊群眾?！苯Y合所學知識可知，有利于增強群眾的法制觀念?！拘?】根據(jù)材料一“廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神”結合所學知識可知，法制（法律）在不同的時期、不同國家所體現(xiàn)的價值和作用有一定的區(qū)別；根據(jù)材料三材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”結合所學知識可知，法制建設的踐行要以人民利益為中心；根據(jù)材料二“大法官在履職中常挑選個案向民眾說明新聯(lián)邦政府的法律組織架構，由此成為新政府的代言人?！苯Y合所學知識可知，法制建設要結合本國國情；根據(jù)材料三“美國制憲會議重塑聯(lián)邦政府時未對司法分支進行足夠的討論?！苯Y合所學知識可知，法律權威是維護社會穩(wěn)定和發(fā)展的根基；再結合所學知識可知，要堅持法律的公平正義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料國際關系體系由彼此相關、互相依存，但又不同于其所處環(huán)境的一系列基本因素構成，該體系形成與發(fā)展的動力來自體系內(nèi)部各種要素之間和體系與環(huán)境的相互作用。生產(chǎn)力作為推動人類歷史前進和不同國家綜合國力增長的最根本原因，自然也是促使國際關系體系或國際格局發(fā)展變遷的原動力。不過，應當看到，在近現(xiàn)代世界歷史上，科技革命只有與地緣環(huán)境、國內(nèi)政治經(jīng)濟體制、民族傳統(tǒng)等諸多要素的變化、變遷相互交織、結合，才能促成特定國家于特定階段上的國勢消長和霸權興替?！獡?jù)（美）莫頓·卡普蘭《國際政治的系統(tǒng)和過程》等整理根據(jù)材料并結合世界近現(xiàn)代史的相關知識，圍繞“國際格局”這一主題自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，闡述充分，邏輯清晰）【答案】示例一：論題：科技與經(jīng)濟革命推動國際格局的演變。闡述：科技革命推動了生產(chǎn)力的顯著發(fā)展，生產(chǎn)力的巨大進步使國家實力不斷增強，從而深刻影響著國際格局的調(diào)整。第二次工業(yè)革命時期，主要資本主義國家相繼進入壟斷資本主義階段，美國、德國迅速崛起，英國、法國逐漸落后。由于資本主義政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，歐洲列強之間的矛盾不斷加劇，兩大軍事集團形成，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后形成了凡爾賽一華盛頓體系。第三次科技革命時期，西歐的復興、日本的崛起，使得資本主義陣營對社會主義陣營形成壓倒性的經(jīng)濟優(yōu)勢。之后，兩極格局瓦解，冷戰(zhàn)的結束為歐洲統(tǒng)一提供了歷史機遇。歐洲一體化向縱深發(fā)展，除歐盟外，日本、中國和俄羅斯等政治力量也在不斷發(fā)展壯大，世界格局朝著多極化方向發(fā)展。綜上所述，第二次工業(yè)革命和第三次科技革命帶來的生產(chǎn)力的巨大飛躍和社會的進步，使得國際關系發(fā)生調(diào)整，國際格局經(jīng)歷了從凡爾賽一華盛頓體系到兩極格局再到多極化趨勢加強的演變進程。示例二：論題：國家力量對比的變化推動了國際格局的演變。闡述：20世紀初，壟斷資本主義繼續(xù)發(fā)展。資本主義國家間政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡與重新瓜分世界的斗爭，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。一戰(zhàn)削弱了歐洲帝國主義和殖民主義的力量，動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位。美國的參戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利開始改變以歐洲為中心的國際格局。二戰(zhàn)后歐洲實力衰落，美蘇空前強大。以歐洲為中心的國際格局被美蘇對峙的兩極格局取代。兩極格局下，多極力量不斷成長。隨著1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，世界形成“一超多強”的局面，多極化趨勢繼續(xù)發(fā)展?？傊瑖议g力量對比的變動引起國家國際地位的變動，最終導致國際格局發(fā)生變化。（“示例”僅供參考，不作為評卷唯一標準答案）【解析】根據(jù)“生產(chǎn)力作為推動人類歷史前進和不同國家綜合國力增長的最根本原因，自然也是促使國際關系體系或國際格局發(fā)展變遷的原動力。不過，應當看到，在近現(xiàn)代世界歷史上，科技革命只有與地緣環(huán)境、國內(nèi)政治經(jīng)濟體制、民族傳統(tǒng)等諸多要素的變化、變遷相互交織、結合，才能促成特定國家于特定階段上的國勢消長和霸權興替”并結合所學內(nèi)容可知，經(jīng)濟和科技的發(fā)展對于國際格局的發(fā)展具有推動作用，由此可擬定論題為科技與經(jīng)濟革命推動國際格局的演變。結合所學內(nèi)容可知，科技革命推動了生產(chǎn)力的顯著發(fā)展，生產(chǎn)力的巨大進步使國家實力不斷增強，從而深刻影響著國際格局的調(diào)整。第二次工業(yè)革命時期，主要資本主義國家相繼進入壟斷資本主義階段，美國、德國迅速崛起，英國、法國逐漸落后。由于資本主義政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，歐洲列強之間的矛盾不斷加劇，兩大軍事集團形成，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后形成了凡爾賽一華盛頓體系。第三次科技革命時期，西歐的復興、日本的崛起，使得資本主義陣營對社會主義陣營形成壓倒性的經(jīng)濟優(yōu)勢。之后，兩極格局瓦解，冷戰(zhàn)的結束為歐洲統(tǒng)一提供了歷史機遇。歐洲一體化向縱深發(fā)展，除歐盟外，日本、中國和俄羅斯等政治力量也在不斷發(fā)展壯大，世界格局朝著多極化方向發(fā)展。最后得出結論，第二次工業(yè)革命和第三次科技革命帶來的生產(chǎn)力的巨大飛躍和社會的進步，使得國際關系發(fā)生調(diào)整，國際格局經(jīng)歷了從凡爾賽一華盛頓體系到兩極格局再到多極化趨勢加強的演變進程。也可以從其他角度擬定論點進行論述，如從國際力量對比的角度闡述對國際格局的影響，結合所學進行論述，言之有理亦可。19.閱讀材料，完成下列要求材料1935年12月，中共中央召開瓦窯堡會議，提出了以“人民共和國”口號代替“蘇維埃工農(nóng)共和國”的口號。1936年8月，又提出了“民主共和國”的口號，最終放棄“蘇維埃”口號。1937年2月，同意將“工農(nóng)政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍”。1937年9月，陜甘寧邊區(qū)政府成立。1940年，毛澤東在《新民主主義論》一文中，總結了抗日民主政權建設的經(jīng)驗，指出政權性質(zhì)是“各革命階級的聯(lián)合專政”，即“無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國”。1945年4月，毛澤東在中共七大上作《論聯(lián)合政府》的報告。1947年提出“打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府”的口號。1948年中共發(fā)布紀念“五一”勞動節(jié)的口號，進一步提出了召開沒有“反共”分子參加的政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府的主張，各民主黨派紛紛響應。1949年6月，在北平政協(xié)籌備會上毛澤東作了《論人民民主專政》的報告，對人民民主專政思想作了系統(tǒng)闡述?！幾詣⒆趫颉稄摹疤K維?！钡健奥?lián)合政府”——論抗日戰(zhàn)爭與政權建設思想的發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析政權建設思想變化的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明政權建設思想變化的積極作用。【答案】（1）原因：日本侵華加深中華民族危機，中日民族矛盾成為主要矛盾；馬克思主義中國化的具體運用；國民黨實行一黨專政，追求政治民主化成為人們的普遍訴求；人民解放戰(zhàn)爭勝利進軍，建設新中國成為人的迫切任務；以毛澤東為代表的人的責任與擔當。（任答四點即可）（2）積極作用：推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與鞏固；豐富了馬克思主義國家學說；保障了根據(jù)地人民的民主權利；為新民主主義革命（抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭）的勝利奠定了基礎；為新中國政權建設提供了經(jīng)驗。（任答四點即可）【解析】【小問1】原因：根據(jù)材料“1935年12月”“1937年2月”再結合所學可知，日本侵華加深中華民族危機，中日民族矛盾成為主要矛盾；根據(jù)材料“1940年，毛澤東在《新民主主義論》”“1949年6月，在北平政協(xié)籌備會上毛澤東作了《論人民民主專政》的報告，對人民民主專政思想作了系統(tǒng)闡述。”再結合所學可知，馬克思主義中國化的具體運用；根據(jù)材料“打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府”再結合所學可知，國民黨實行一黨專政，追求政治民主化成為人們的普遍訴求；根據(jù)材料“1947年提出‘打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府’的口號。1948年中共發(fā)布紀念‘五一’勞動節(jié)的口號，進一步提出了召開沒有‘反共’分子參加的政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府的主張，各民主黨派紛紛響應?！痹俳Y合所學可知，人民解放戰(zhàn)爭勝利進軍，建設新中國成為人的迫切任務；根據(jù)材料“1936年8月，又提出了”“1940年，毛澤東在《新民主主義論》一文中”“1945年4月，毛澤東在中共七大上作《論聯(lián)合政府》的報告”再結合所學可知，以毛澤東為代表的人的責任與擔當?！拘?】積極作用：根據(jù)材料“工農(nóng)政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍”再結合所學可知，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與鞏固；根據(jù)材料“各革命階級的聯(lián)合專政”“人民民主專政”等思想再結合所學可知，豐富了馬克思主義國家學說；根據(jù)材料“”再結合所學可知，保障了根據(jù)地人民的民主權利；根據(jù)材料“各革命階級的聯(lián)合專政”“各民主黨派紛紛響應”再結合所學可知，為新民主主義革命（抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭）的勝利奠定了基礎；根據(jù)材料“總結了抗日民主政權建設的經(jīng)驗”“對人民民主專政思想作了系統(tǒng)闡述”再結合所學可知，為新中國政權建設提供了經(jīng)驗。云南省昭通市第一中學等三校2024-2025學年高三上學期備考實用性聯(lián)考（一）歷史試題注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.二里頭遺址中心區(qū)出土了中國最早的“井”字形主干道路系統(tǒng)。這種道路布局分割出不同的功能區(qū)，形成“九宮格”的宏大格局?？脊湃藛T還發(fā)現(xiàn)，宮城西側道路夯土墻向北延伸200余米，據(jù)此推測已知作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)以西至少各存在一個分區(qū)。這說明當時（）A.城市交通很發(fā)達 B.文字已經(jīng)出現(xiàn)C.已進入文明社會 D.社會分工明確【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，二里頭遺址已有了“井”字形主干道路系統(tǒng)，并有作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等功能分區(qū)，結合所學可知，宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)都是人類進入文明社會的重要標志，C項正確；雖然二里頭遺址有道路系統(tǒng)，但不足以說明其交通發(fā)達，排除A項；“井”字是道路形狀，而非文字，排除B項；材料中雖然有作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等功能分區(qū)，但不足以說明“社會分工明確”，排除D項。故選C項。2.秦地既定，漢朝統(tǒng)治者“乃遣還巴中，復其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓不輸租賦”，“誅羌滅兩粵，番禺以至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，無賦稅”。這些舉措旨在（）A.推動文化認同 B.強化專制集權C.尊重民風民俗 D.加強地方經(jīng)略【答案】D【解析】據(jù)材料“遣還巴中”“以其故俗治，無賦稅”可知，通過給予當?shù)匾欢ǖ淖灾螜嗪蛢?yōu)惠政策，減少當?shù)孛癖妼h朝統(tǒng)治的抵觸，從而更好地將這些地區(qū)納入漢朝的統(tǒng)治范圍，實現(xiàn)對地方的有效治理和管理，加強對這些地區(qū)的經(jīng)略，D項正確；材料中主要強調(diào)的是在賦稅和治理方式上的政策，沒有明顯體現(xiàn)出推動文化認同的措施和意圖，排除A項；這些舉措更多的是在地方治理層面給予一定的靈活性，以更好地管理地方，而不是直接針對強化專制集權，不是這些舉措的主要目的，排除B項；雖然“以其故俗治”體現(xiàn)了對民風民俗的尊重，但這只是手段，目的還是為了加強對地方的統(tǒng)治和管理，排除C項。故選D項。3.北魏拓跋珪即位后，采納漢臣崔宏建議，自謂黃帝之后；據(jù)《魏書》記載，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫，拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。北魏統(tǒng)治者這樣做的主要目的是（）A.文化認同宣示政權正統(tǒng) B.為推進改革減輕阻力C.認同中原文化的先進性 D.全面推行封建化改革【答案】A【解析】根據(jù)材料結合所學可知，北魏拓跋珪自謂黃帝之后，此后多個皇帝通過祭祀承認和延續(xù)這一祖先認同，目的是通過認同中原文化宣示北魏的正統(tǒng)地位，達到鞏固自身的政治統(tǒng)治，A項正確；材料中措施，非但沒有減輕孝文帝改革的阻力，相反在一定程度上遭到鮮卑貴族的抵制，不利于改革的推進，排除B項；北魏統(tǒng)治者的這些行為確實在一定程度上體現(xiàn)了對中原文化的認同，但“認同中原文化的先進性”是一種客觀效果，而不是其主要目的，其核心目的還是為了宣示政權的正統(tǒng)性，排除C項；材料中沒有明確體現(xiàn)出與全面推行封建化改革的直接關聯(lián)，這些行為更多的是在強調(diào)政權的正統(tǒng)性問題，與全面封建化改革的關系不緊密，排除D項。故選A項。4.唐代的詩歌繁榮、種類豐富，其中諷喻詩具有明顯的“諫言”性質(zhì)。如白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作。”這說明唐代諷喻詩（）A.體現(xiàn)了吏治腐敗為文人詬病 B.展現(xiàn)了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰現(xiàn)狀C.說明了科舉制推動文化發(fā)展 D.具有經(jīng)世致用的文人擔當【答案】D【解析】據(jù)材料“文章合為時而著，詩歌合為事而作”可知，白居易認為詩歌是“為君、為臣、為民、為物、為事而作”，意思是說，諷喻詩的創(chuàng)作要為社會現(xiàn)實服務，因而體現(xiàn)了經(jīng)世致用的精神，D項正確；唐朝諷喻詩具有明顯的“諫言”性質(zhì)，但并非只是針對吏治腐敗，排除A項；材料表明白居易主張諷喻詩要為現(xiàn)實服務，并未展現(xiàn)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)狀，排除B項；白居易認為諷喻詩要服務于現(xiàn)實，與科舉制度不存在直接的關系，排除C項。故選D項。5.北宋徽宗年間，“童貫宣撫陜西，得便宜行事。時長安百物踴貴，錢幣益輕，貫欲力平之”，負責財經(jīng)的官員曲意逢迎，“取市價率減什四，違者重置于法”，商人被迫以罷市加以抵制。這一現(xiàn)象有助于說明北宋（）A.商業(yè)稅收成為政府的重要收入來源 B.市民階層興起并初具一定維權意識C.政府加強對商業(yè)經(jīng)營的管理控制 D.商業(yè)發(fā)展突破時間和空間的約束【答案】B【解析】據(jù)材料“‘取市價率減什四，違者重置于法’，商人被迫以罷市加以抵制”可知，商人通過罷市抵制官員破壞市場行為，反映了商人力量的增強，說明北宋時期市民階層興起并有了一定的維權意識，B項正確；材料沒有體現(xiàn)宋代的稅收結構，無法得出“商業(yè)稅收成為政府的重要收入來源”的結論，排除A項；材料體現(xiàn)的是稅收比較重而遭到商人的抵制，并沒有體現(xiàn)政府加強對商業(yè)的嚴格控制，排除C項；材料體現(xiàn)的是稅收比較重而遭到商人的抵制，沒有涉及“市”打破時間與空間的限制的信息，無法得出“商業(yè)發(fā)展突破時間和空間的約束”的結論，排除D項。故選B項。6.明朝正德以前，法令只允許有官銜品級的達官貴族設立祠堂祭祀祖先，平民百姓建祠堂是不合法的。嘉靖時期，才正式允許庶民修建祠堂，民間修葺祠堂之風開始興盛起來。這一政策的轉(zhuǎn)變旨在（）A.控制社會輿論以鞏固政治統(tǒng)治B.團結宗族勢力以穩(wěn)定社會秩序C.培養(yǎng)鄉(xiāng)里百姓的家國情懷和責任意識D.發(fā)揮宗法制在國家治理中的主導作用【答案】B【解析】根據(jù)材料結合所學可知，在古代，宗族在基層社會中具有重要影響力。嘉靖以前限制平民建祠堂，之后允許庶民修建，使得民間修葺祠堂之風興盛。通過修建祠堂，宗族內(nèi)部聯(lián)系加強，人們的宗族認同感增強，宗族可以在一定程度上規(guī)范成員行為，協(xié)調(diào)內(nèi)部矛盾。這樣一來，基層社會秩序得以穩(wěn)定，進而有助于整個社會的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的需求，B項正確；允許修建祠堂與控制社會輿論并無直接關聯(lián)，祠堂主要是宗族祭祀和活動場所，并非輿論傳播和控制的關鍵因素，排除A項；雖然修建祠堂在一定程度上能增強人們的歸屬感，但主要還是通過凝聚宗族力量來穩(wěn)定社會秩序，培養(yǎng)家國情懷并非這一政策轉(zhuǎn)變的主要目的，排除C項；明代國家治理主要依靠封建官僚體系和法律制度等，宗法制只是在基層社會有一定輔助作用，并非主導，排除D項。故選B項。7.讀下圖，“英雄”一詞的高頻亮相表明（）A.民族意識的覺醒有著明顯的時代性 B.《辛丑條約》后中國變成半半社會C.救亡圖存成為近代中國人的歷史使命 D.政治人物擔負起民族振興的時代重任【答案】A【解析】從圖中可以看到，19世紀末20世紀初“英雄”一詞在當年文獻中出現(xiàn)頻次大幅增加。19世紀末列強掀起瓜分中國狂潮，20世紀初又經(jīng)歷八國聯(lián)軍侵華，民族危機不斷加深。在這種時代背景下，國人對“英雄”的呼喚增多，反映出民族意識隨著民族危機的加劇而不斷覺醒，具有鮮明的時代特征，A項正確；《辛丑條約》后中國變成半半社會，僅強調(diào)了《辛丑條約》的影響，而圖中“英雄”一詞高頻出現(xiàn)的時間跨度不止在《辛丑條約》簽訂后，且此選項沒有體現(xiàn)與“英雄”高頻亮相的關聯(lián)，排除B項；雖然救亡圖存是近代中國的主題，但該選項沒有突出“英雄”高頻亮相與時代變化的聯(lián)系，不能很好地解釋圖示現(xiàn)象，排除C項；圖中沒有信息表明“英雄”僅指政治人物，也未體現(xiàn)政治人物對民族振興的具體作用，排除D項。故選A項。8.1939年頒布的《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》規(guī)定：“男女婚姻以本人之自由意志為原則”“禁止包辦強迫及買賣婚姻，禁止童養(yǎng)媳及招贅”等。這些規(guī)定的實施（）A.鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.利于加強抗日民主政權建設C.打破了傳統(tǒng)重男輕女的封建習俗 D.“三三制”原則的成功實踐【答案】B【解析】材料中的條例規(guī)定婚姻自由，廢除壓迫女性的婚姻陋習，這有利于婦女解放和男女平等，推動了婦女平等地參與抗日根據(jù)地的政權建設，B項正確；《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》是倡導婚姻自由，促進社會民主化進程，與“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念不符，排除A項；材料強調(diào)婚姻自由，與重男輕女無關，排除C項；“三三制”1940年才實施，同時也與男女婚姻無關，排除D項。故選B項。9.下圖為1958年郵電部發(fā)行的一套《勝利超額完成第一個五年計劃》紀念郵票，從左到右分別為《和平建設》《工業(yè)和農(nóng)業(yè)》《交通運輸》。該套郵票（）A.為紀念偉大的社會主義制度的確立 B.反映了國人對美好生活的無限向往C.折射出“一五”計劃取得偉大成就 D.為新中國的國家工業(yè)化奠定了基礎【答案】C【解析】根據(jù)材料“1958年”“《勝利超額完成第一個五年計劃》”“《和平建設》《工業(yè)和農(nóng)業(yè)》《交通運輸》”可知，該郵票宣傳了“一五”計劃的偉大成就，C項正確；“社會主義制度”于1956年已經(jīng)確立，材料中工農(nóng)業(yè)、交通領域成就與社會主義制度確立的關系不大，排除A項；郵票主要是對“一五”計劃成果的呈現(xiàn)，重點不在于體現(xiàn)國人對未來美好生活的向往，排除B項；D項是“一五”計劃的影響，而郵票宣傳的是“一五”計劃的成果，排除D項。故選C項。10.下圖是2004～2009年中國東、中、西、東北四大區(qū)域GDP增長率變化情況。對此解釋合理的是（）A.東（北）部地區(qū)經(jīng)濟情況持續(xù)走低 B.中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展得益于資源稟賦C.經(jīng)濟發(fā)展與國家發(fā)展戰(zhàn)略密切相關 D.國家加強對地方經(jīng)濟發(fā)展的計劃指導【答案】C【解析】根據(jù)材料，2004年四大區(qū)域的GDP增長率還分別為13.9%、13.1%、12.6%和12.2%，而到了2008年，四大區(qū)域的增長率排序首次發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，中部、西部及東北的GDP增長率都超過了東部。2009年這一趨勢繼續(xù)得以保持，中、西及東北地區(qū)GDP增長率分別高出東部2.9、3.7和1.9個百分點，結合所學知識，這是國家為了平衡區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，提高中、西、東北地區(qū)人民生活水平，對中、西和東北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的政策扶持的結果，這與國家“振興東北老工業(yè)基地”和“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略密切相關，C項正確；據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，東（北）部地區(qū)經(jīng)濟情況的發(fā)展是曲折的，而不是持續(xù)走低，排除A項；中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展還得益于國家的政策扶持，并不全是資源稟賦，排除B項；2004年—2009年我國已經(jīng)實行市場經(jīng)濟，國家對地方經(jīng)濟的計劃指導并未加強，主要是國家采用各種手段進行經(jīng)濟的扶持和調(diào)控，排除D項。故選C項。11.古埃及神話中，瑪阿特神是唯一的主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了（）A.人神世界在思想上有其相似性 B.交流互鑒促進文明發(fā)展C.文明的差異因地理環(huán)境的不同 D.人與神有其本質(zhì)的區(qū)別【答案】A【解析】據(jù)材料“地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制”可知，古埃及的主神類似于君主，反映了當時專制的制度，而再據(jù)“諸神各有專長，具有人的七情六欲”可知，古希臘神話中的神充滿人性，這是當時雅典民主政治的體現(xiàn)，故二者的差異證明人神世界在思想上的相似性，A項正確；題干中沒有任何信息表明古埃及神話和古希臘神話之間存在交流互鑒的情況，沒有提及兩者之間有文化的傳播、吸收、融合等相關內(nèi)容，無法得出交流互鑒促進文明發(fā)展這一結論。排除B項；題干主要呈現(xiàn)的是古埃及神話和古希臘神話中神的特點以及這些特點所反映出的人神關系等方面的內(nèi)容，沒有關于地理環(huán)境對文明產(chǎn)生影響的相關描述，不能從給定材料中推斷出文明差異與地理環(huán)境的關系，排除C項；材料重點是對比古埃及和古希臘神話中神的特點，并非突出人與神的本質(zhì)區(qū)別，排除D項。故選A項。12.11至12世紀，歐洲城市興起了兩類不受教會控制的新型學校：一類是專門學習拉丁語的學校，另一類是學習閱讀、寫作、商業(yè)代數(shù)和簿記的學校。第二類學校不但常常人滿為患，而且經(jīng)常會沖擊第一類學校的生源。這主要是因為歐洲（）A.文藝復興推動人性的解放 B.工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展繁榮C.城市自治推動大學的興起 D.封君封臣制度崩潰瓦解【答案】B【解析】根據(jù)材料“另一類是學習閱讀、寫作、商業(yè)代數(shù)和簿記的學校。第二類學校不但常常人滿為患，而且經(jīng)常會沖擊第一類學校的生源”并結合所學可知，隨著中古西歐經(jīng)濟的不斷繁榮發(fā)展，商業(yè)趨向?qū)I(yè)化，貿(mào)易往來增多，社會環(huán)境相對自由，教育呈現(xiàn)出世俗化的趨勢，學校更注重實際技能的培養(yǎng)，而學習拉丁語的學校相較之下實用性不強，B項正確；“文藝復興”屬于14～16世紀發(fā)生在歐洲的一場思想解放運動，與材料的時空信息不符，排除A項；城市自治推動大學的興起，根源在于城市工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展導致，排除C項；材料主要體現(xiàn)中世紀學習教育發(fā)展，沒有涉及中世紀的政治制度，無法得出“封君封臣制度崩潰瓦解”的結論，排除D項。故選B項。13.在蘇聯(lián)社會主義建設史上，有一次偉大的方針政策的轉(zhuǎn)變，“是糾正直接過渡方式，采取迂回過渡辦法的間接向社會主義過渡的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”，列寧曾形象地稱它為“換過一次車”。這次偉大的方針政策的轉(zhuǎn)變（）A.重心是調(diào)整好國家與農(nóng)民的關系 B.開辟了人類探索社會主義道路的新紀元C.建立了高度集中的計劃經(jīng)濟體制 D.是為了集中有限的力量保證戰(zhàn)爭的勝利【答案】A【解析】根據(jù)材料“糾正直接過渡方式，采取迂回過渡辦法的間接向社會主義過渡”可知，該政策是在列寧時期執(zhí)行的，是一種間接向社會主義過渡的政策，是新經(jīng)濟政策。再結合所學知識，列寧采用新經(jīng)濟政策，調(diào)整商品貨幣關系、發(fā)展生產(chǎn)，該政策調(diào)整的重心是調(diào)整好國家與農(nóng)民的關系，A項正確；開辟了人類探索社會主義道路的新紀元，這是十月革命的意義，十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，而不是新經(jīng)濟政策，排除B項；高度集中的計劃經(jīng)濟體制是斯大林模式的特點，與新經(jīng)濟政策無關，排除C項；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實施的目的是集中有限的力量保證戰(zhàn)爭的勝利。新經(jīng)濟政策是在國內(nèi)戰(zhàn)爭結束后，為解決戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策帶來的經(jīng)濟和政治危機而實施的，排除D項。故選A項。14.1935年的夏天，英國組織了一次群眾性的和平投票，結果如下表所示。由此推知（）參加投票人數(shù)1150萬贊成全面裁軍約1050萬，占91.3%贊成用國際協(xié)定來保證全面廢除航空部隊約950多萬，占82.6%贊成用國際協(xié)定來禁止為私人盈利而制造和出售軍火約1048萬，占91.1%贊成準備在必要時采取經(jīng)濟的非軍事的制裁約1096萬，占953%贊成準備在必要時甚至采用軍事制裁約683萬，占59.3%A.民意能左右國家戰(zhàn)略決策 B.國際聯(lián)盟能有效穩(wěn)定國際局勢C.英國是民主國家典型代表 D.綏靖政策的推行有其民意基礎【答案】D【解析】根據(jù)1935年英國的這次群眾性和平投票結果可知，絕大多數(shù)投票者贊成全面裁軍、用國際協(xié)定來保證全面廢除航空部隊、禁止為私人盈利而制造和出售軍火，以及準備在必要時采取經(jīng)濟的、非軍事的制裁。然而，對于準備在必要時甚至采用軍事制裁這一選項，只有大約59.3%的人表示贊成。這一投票結果反映了當時的英國民眾普遍渴望和平，不希望卷入戰(zhàn)爭，并且希望通過裁軍和國際協(xié)定來維護和平，這種心態(tài)為后來的綏靖政策的推行提供了一定的民意基礎，D項正確；雖然民意對國家決策有影響，但國家戰(zhàn)略決策還受到國際形勢、國家利益等多種因素的制約，“左右”一詞過于絕對，從材料中也不能直接得出民意能完全左右國家戰(zhàn)略決策的結論，排除A項；材料中并未提及國際聯(lián)盟相關內(nèi)容，且結合史實，20世紀30年代國際聯(lián)盟在應對法西斯擴張等問題上表現(xiàn)乏力，未能有效穩(wěn)定國際局勢，排除B項；材料主要呈現(xiàn)的是英國的一次和平投票結果，主要反映的是民眾對和平相關問題的態(tài)度，無法據(jù)此得出英國是民主國家典型代表的結論，與材料主旨不符，排除C項。故選D項。15.美國里根總統(tǒng)（1981～1989年任職）的一位資深內(nèi)閣成員亨利·薩維森曾說：“我們遵循的三個標準是：他是否是里根的人?他是否是共和黨人?他是不是保守的?或許我們最關注的就是保證保守思想得到合適的代表。”這反映出當時的美國（）A.政黨政治沖擊文官政治體制 B.政務官職能發(fā)生了重大變化C.三權分立體制蕩然無存 D.任人唯親沖擊民主政治【答案】A【解析】據(jù)材料信息并結合所學可知，里根總統(tǒng)的任命標準，如薩維森所述，強調(diào)了對“里根的人”“共和黨人”和“保守的”這三個標準的重視。這表明里根政府在任命內(nèi)閣成員和高級官員時，可能會優(yōu)先考慮候選人的政治立場和黨派忠誠，而不是他們的專業(yè)能力和中立性，反映出文官政治受到政黨政治的沖擊，A項正確；材料未提及政務官職能，只提及文官的任用標準，無法得出政務官職能發(fā)生了重大變化的結論，排除B項；三權分立主要是指聯(lián)邦中央的立法權、司法權和行政權之間的關系，材料沒有涉及，排除C項；材料一方面無法體現(xiàn)任人唯親，另一方面也沒有體現(xiàn)民主政治受到?jīng)_擊，無法得出任人唯親沖擊民主政治的結論，排除D項。故選A項。16.歐盟以往對亞洲并不重視，致使其在亞洲的市場份額不如美、日?！?994年7月，歐盟制定《走向亞洲新戰(zhàn)略》，……1996年3月，歐盟與亞洲國家舉行了沒有美國參加的首屆亞歐會議，并發(fā)表了《亞歐會議主席聲明》，建設體制化的亞歐全面新伙伴關系。這表明（）A.歐盟重視與亞洲的全面戰(zhàn)略伙伴關系 B.亞洲國家成為世界多極化中重要力量C.亞洲經(jīng)濟快速成長并成為重要的一極 D.歐盟在亞洲積極挑戰(zhàn)了美日同盟關系【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，歐盟對亞洲從不重視到構建亞歐全面新伙伴關系，結合所學可知，隨著世界格局的發(fā)展，亞洲國家在經(jīng)濟、政治等方面影響力不斷提升，在世界多極化趨勢中成為重要力量，使得歐盟不得不重新審視并重視與亞洲國家的關系，C項正確；歐盟重視與亞洲的全面戰(zhàn)略伙伴關系只是材料呈現(xiàn)的表象，不是背后的本質(zhì)原因，排除A項；材料僅提及歐盟對亞洲態(tài)度轉(zhuǎn)變以及開展與亞洲合作，未明確表明亞洲已成為世界重要的一極，表述過于絕對，排除B項；材料中只是說亞歐會議沒有美國參加，但不能就此得出歐盟在亞洲積極挑戰(zhàn)美日同盟關系，缺乏足夠依據(jù)，排除D項。故選C項。二、非選擇題（共52分，考生根據(jù)要求作答。把答案填寫在答題卡上相應的位置，在試題卷上作答無效）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代處于我國帝制時代的鼎盛階段，在法制方面多有建樹。唐代的法制建設吸收了前代法制的精華，又結合唐代社會的具體情況進行了改造?；趯Ψㄖ浦匾缘恼J識，唐太宗等人非常注重法規(guī)的制定。根據(jù)唐太宗等人的立法思想，唐王朝著手完善法制體系。唐代的法制體系，包括律、令、格、式等四種法律形式。唐律的制定和修訂經(jīng)歷了三個階段，其中在第三個階段制定的《唐律疏議》曾被長期沿用。唐代法制同時注重法制的教化功能。唐律是綜合性法典，面向全社會，旨在禁暴懲奸，但它“防范甚詳，節(jié)目甚簡”，廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神。唐代法制注意規(guī)范司法的流程，從中央到地方設置了一套嚴密的司法機構，以保證法律的執(zhí)行?！幾酝蹼p懷《唐代法制建設的當代鏡鑒》材料二1787年，美國制憲會議重塑聯(lián)邦政府時未對司法分支進行足夠的討論。聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀的英國設聯(lián)邦法院，分出多個小合議庭進行全國巡回審判。最終《司法法》規(guī)定：將全國分為3個巡回區(qū)設巡回法院，由2名最高法院大法官與地方法官組成合議庭進行巡回審判。受案范圍涵括國家最重要案件，包括高爭議金額的一審案件和地方的二審案件。大法官在履職中常挑選個案向民眾說明新聯(lián)邦政府的法律組織架構，由此成為新政府的代言人。大法官和地區(qū)法官間的持續(xù)交流，減少了地區(qū)法院間的差異。——摘編自姜川《美國最高法院大法官巡回審判的歷史與借鑒》材料三1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，應當根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案。”此后，廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決。如1983年福建龍?？h角美人民法庭辦結各類民事案件129件，做到辦結一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少。在巡回就審過程中，法庭還及時對群眾進行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊群眾。——摘編自張衛(wèi)平《改革開放40年法律制度變遷》（1）根據(jù)材料一，概括唐代法制建設的特點。（2）根據(jù)材料二、三并結合所學知識，指出美國巡回審判與我國20世紀80年代巡回就審的差異，并簡析中國施行巡回就審的作用。（3）綜合上述材料，談談有關“法制（法治）”的認識?！敬鸢浮浚?）特點：具有繼承性和創(chuàng)造性；受到統(tǒng)治者重視；體系比較完備；制定和修訂過程體現(xiàn)階段性；影響深遠；禮法并用、德主刑輔，強調(diào)教化；司法程序比較規(guī)范等。（答出五點即可）（2）差異：派出機構：美國是聯(lián)邦政府，中國是地方人民法院；辦案范圍：美國涵蓋國家重要案件，我國集中于地方民事訴訟。作用：適應了改革開放的社會需求；方便群眾訴訟；提高了辦事效率；有利于增強群眾的法制觀念。（任答三點即可）（3）啟示：法制（法律）在不同的時期、不同國家所體現(xiàn)的價值和作用有一定的區(qū)別；法制建設要結合本國國情；法制建設的踐行要以人民利益為中心；法律權威是維護社會穩(wěn)定和發(fā)展的根基；要堅持法律的公平正義。（任答兩點即可。其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】根據(jù)材料一“唐代的法制建設吸收了前代法制的精華，又結合唐代社會的具體情況進行了改造”可知，具有繼承性和創(chuàng)造性；根據(jù)材料一“根據(jù)唐太宗等人的立法思想，唐王朝著手完善法制體系”可知，受到統(tǒng)治者重視；根據(jù)材料一“唐王朝著手完善法制體系。唐代的法制體系，包括律、令、格、式等四種法律形式”可知，體系比較完備；根據(jù)材料一“唐律的制定和修訂經(jīng)歷了三個階段，其中在第三個階段制定的《唐律疏議》曾被長期沿用”可知，制定和修訂過程體現(xiàn)階段；根據(jù)材料一“廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神”可知，禮法并用、德主刑輔，強調(diào)教化；根據(jù)材料一“唐代法制注意規(guī)范司法的流程，從中央到地方設置了一套嚴密的司法機構，以保證法律的執(zhí)行”可知，司法程序比較規(guī)范等；再結合所學知識可知，影響深遠。小問2】第一小問差異，根據(jù)材料二“聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀的英國設聯(lián)邦法院，分出多個小合議庭進行全國巡回審判?！迸c材料三“人民法院審理民事案件，應當根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案”結合所學知識可知，從派出機構上看，美國是聯(lián)邦政府，中國是地方人民法院；根據(jù)材料二“受案范圍涵括國家最重要案件，包括高爭議金額的一審案件和地方的二審案件。”與材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”結合所學知識可知，從辦案范圍上看，美國涵蓋國家重要案件，我國集中于地方民事訴訟。第二小問作用，根據(jù)材料三“1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定”結合所學知識可知，適應了改革開放的社會需求；根據(jù)材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作”可知，方便群眾訴訟；根據(jù)材料三“福建龍?？h角美人民法庭辦結各類民事案件129件，做到辦結一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少”可知，提高了辦事效率；根據(jù)材料三“在巡回就審過程中，法庭還及時對群眾進行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊群眾?！苯Y合所學知識可知，有利于增強群眾的法制觀念。【小問3】根據(jù)材料一“廢除了前代的許多肉刑、酷刑，堅持以德為主、以刑為輔的立法原則，禮法并用，刑罰較寬，體現(xiàn)了文明教化的精神”結合所學知識可知，法制（法律）在不同的時期、不同國家所體現(xiàn)的價值和作用有一定的區(qū)別；根據(jù)材料三材料三“廣大農(nóng)村和邊遠地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”結合所學知識可知，法制建設的踐行要以人民利益為中心；根據(jù)材料二“大法官在履職中常挑選個案向民眾說明新聯(lián)邦政府的法律組織架構，由此成為新政府的代言人?！苯Y合所學知識可知，法制建設要結合本國國情；根據(jù)材料三“美國制憲會議重塑聯(lián)邦政府時未對司法分支進行足夠的討論?！苯Y合所學知識可知，法律權威是維護社會穩(wěn)定和發(fā)展的根基；再結合所學知識可知，要堅持法律的公平正義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料國際關系體系由彼此相關、互相依存，但又不同于其所處環(huán)境的一系列基本因素構成，該體系形成與發(fā)展的動力來自體系內(nèi)部各種要素之間和體系與環(huán)境的相互作用。生產(chǎn)力作為推動人類歷史前進和不同國家綜合國力增長的最根本原因，自然也是促使國際關系體系或國際格局發(fā)展變遷的原動力。不過，應當看到，在近現(xiàn)代世界歷史上，科技革命只有與地緣環(huán)境、國內(nèi)政治經(jīng)濟體制、民族傳統(tǒng)等諸多要素的變化、變遷相互交織、結合，才能促成特定國家于特定階段上的國勢消長和霸權興替?！獡?jù)（美）莫頓·卡普蘭《國際政治的系統(tǒng)和過程》等整理根據(jù)材料并結合世界近現(xiàn)代史的相關知識，圍繞“國際格局”這一主題自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，闡述充分，邏輯清晰）【答案】示例一：論題：科技與經(jīng)濟革命推動國際格局的演變。闡述：科技革命推動了生產(chǎn)力的顯著發(fā)展，生產(chǎn)力的巨大進步使國家實力不斷增強，從而深刻影響著國際格局的調(diào)整。第二次工業(yè)革命時期，主要資本主義國家相繼進入壟斷資本主義階段，美國、德國迅速崛起，英國、法國逐漸落后。由于資本主義政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，歐洲列強之間的矛盾不斷加劇，兩大軍事集團形成，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后形成了凡爾賽一華盛頓體系。第三次科技革命