成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院《幸福學(xué)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷VIP

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院《幸福學(xué)》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在哲學(xué)的形而上學(xué)中，關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)對(duì)實(shí)體的理解？（）A.實(shí)體具有獨(dú)立自存和不變的本質(zhì)B.實(shí)體的屬性可以通過(guò)理性思維來(lái)把握C.實(shí)體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實(shí)體的存在是基于人類的想象和假設(shè)2、在哲學(xué)的邏輯思維中，歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對(duì)于這兩種邏輯方法在推理過(guò)程和可靠性上的比較，哪一項(xiàng)更能說(shuō)明其特點(diǎn)？（）A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對(duì)新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)作用3、對(duì)于哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？它主張通過(guò)直觀現(xiàn)象本身來(lái)揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象，直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗(yàn)和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和推理D.以上均不是4、在分析哲學(xué)中，弗雷格對(duì)數(shù)理邏輯和語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于弗雷格觀點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.區(qū)分了概念和對(duì)象，強(qiáng)調(diào)概念的函項(xiàng)性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分，對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和理解進(jìn)行了深入分析C.試圖通過(guò)建立嚴(yán)密的邏輯語(yǔ)言來(lái)解決哲學(xué)中的問(wèn)題D.完全否定了日常語(yǔ)言在哲學(xué)思考中的作用，主張只使用人工語(yǔ)言5、中國(guó)哲學(xué)中的墨家提倡“兼愛(ài)”“非攻”，以下哪種情況最符合墨家“兼愛(ài)”的思想？（）A.只愛(ài)自己的家人和朋友，對(duì)陌生人漠不關(guān)心B.平等地愛(ài)所有人，不分親疏貴賤C.愛(ài)有才華和地位的人，輕視普通百姓D.根據(jù)個(gè)人的喜好和利益來(lái)決定愛(ài)誰(shuí)6、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)作理論，以下哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位？（）A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是7、在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量8、關(guān)于哲學(xué)中的政治哲學(xué)領(lǐng)域，以下哪位哲學(xué)家的理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約是國(guó)家合法性的基礎(chǔ)？（）A.霍布斯B.洛克C.盧梭D.以上都是9、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，義務(wù)論強(qiáng)調(diào)道德義務(wù)的絕對(duì)性，而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對(duì)道德困境時(shí)的不同應(yīng)對(duì)策略？（）A.道德選擇的依據(jù)B.對(duì)道德責(zé)任的認(rèn)定C.對(duì)道德風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估D.對(duì)道德原則的靈活性10、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于實(shí)體和屬性的關(guān)系，以下論述不準(zhǔn)確的是（）A.實(shí)體是屬性的承載者B.屬性不能脫離實(shí)體而存在C.實(shí)體由屬性來(lái)定義和描述D.實(shí)體具有先于屬性的獨(dú)立性11、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)和存在方式存在多種觀點(diǎn)。以下對(duì)于不同哲學(xué)家對(duì)實(shí)體的理解，哪一項(xiàng)更能展現(xiàn)其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異？（）A.實(shí)體的屬性B.實(shí)體與現(xiàn)象的關(guān)系C.實(shí)體的分類D.對(duì)實(shí)體不變性的看法12、在現(xiàn)代哲學(xué)中，分析哲學(xué)注重對(duì)語(yǔ)言的邏輯分析。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)句的意義，以下哪種觀點(diǎn)更符合分析哲學(xué)的立場(chǎng)？（）A.語(yǔ)句的意義在于它所喚起的情感和想象B.語(yǔ)句的意義取決于說(shuō)話者的意圖C.語(yǔ)句的意義由其邏輯結(jié)構(gòu)和真值條件決定D.語(yǔ)句的意義是任意賦予的，沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)13、在哲學(xué)的存在論中，關(guān)于存在的本質(zhì)有不同的思考。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為存在是在時(shí)間中不斷變化和生成的？（）A.存在是永恒不變的實(shí)體B.存在是由一系列固定的屬性所定義的C.存在是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不斷地自我超越D.存在是無(wú)法被理解和定義的神秘現(xiàn)象14、在哲學(xué)的美學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為美在于事物的形式和諧？（）A.美是主觀的感受，因人而異B.美是與功利目的相關(guān)的有用性C.美在于事物符合某種理念或標(biāo)準(zhǔn)D.美在于事物各部分之間的比例和對(duì)稱15、在中世紀(jì)哲學(xué)中，奧古斯丁的哲學(xué)思想深受基督教神學(xué)的影響。以下關(guān)于奧古斯丁觀點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)上帝的至高無(wú)上和全能，認(rèn)為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過(guò)信仰上帝來(lái)獲得拯救C.認(rèn)為人類可以通過(guò)理性思考和哲學(xué)論證來(lái)完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的自省和對(duì)上帝的虔誠(chéng)是達(dá)到精神解脫和真理的途徑二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）論述哲學(xué)中儒家哲學(xué)的仁學(xué)思想及其在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。2、（本題5分）探討哲學(xué)中佛教哲學(xué)的緣起論及其對(duì)人生的啟示。3、（本題5分）休謨對(duì)因果關(guān)系的懷疑論觀點(diǎn)在哲學(xué)界引起了廣泛的討論，請(qǐng)簡(jiǎn)述他的主要論證思路以及對(duì)認(rèn)識(shí)論的沖擊。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）存在主義哲學(xué)中的死亡觀對(duì)人類的生存態(tài)度產(chǎn)生了影響，以具體哲學(xué)家的觀點(diǎn)為例，分析死亡觀的哲學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。2、（本題5分）從哲學(xué)角度分析“友誼”的概念，比較不同哲學(xué)家對(duì)友誼的定義、價(jià)值和條件的看法，思考友誼在個(gè)人幸福和社會(huì)和諧中的作用。3、（本題5分）論述哲學(xué)中的信息論思想，探討信息的本質(zhì)、傳遞、處理以及在現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)研究中的重要性。4、（本題5分）分析古希臘哲學(xué)中普羅泰戈拉的人是萬(wàn)物的尺度命題，探討其對(duì)認(rèn)識(shí)論和價(jià)值判斷的影響。5、（本題5分）結(jié)合中國(guó)古代哲學(xué)中宋明理學(xué)的發(fā)展，全面論述程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的主要觀點(diǎn)、差異以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。四、分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）材料：“真理是在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的?！狈治鲞@句話的哲學(xué)意義，探討真理與實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系，以及在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的作用。2、（本題10分）以下是關(guān)于費(fèi)爾巴哈“人本主義”的材料：“宗教的本質(zhì)是人對(duì)自己的本質(zhì)的虛幻反映?！闭?qǐng)剖析費(fèi)