中考語(yǔ)文小題狂做句子排列VIP

Page4中考語(yǔ)文小題狂做——句子排序考點(diǎn)分析句子排序試題的主要題型依舊是選擇題和填寫(xiě)題。在一段文字中為上下文連接選填恰當(dāng)?shù)木渥?；用序?hào)重新排列句子依次，使其通順并前后連接一樣；在一段文字的空白處插入與上下文相連接的句子；在語(yǔ)段中選填句子依次正確的選項(xiàng)；在一段文字的末尾填寫(xiě)與前文相一樣的句子。因此，解答句子排序試題，要留意語(yǔ)段中句與句之間的關(guān)系，尤其是句子前后之間的連接。小題精選1．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①我們要想建立中國(guó)的音樂(lè)學(xué)派，也應(yīng)當(dāng)扎根在中國(guó)音樂(lè)、戲曲、詩(shī)詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上。②一次采風(fēng)，剛踏上大草原，一位同行的京劇名家就快樂(lè)往地上一坐，腳一盤，唱起了京劇。③西方音樂(lè)學(xué)派眾多，多是建立在本土音樂(lè)文化基礎(chǔ)上的。④我也喜愛(ài)京劇，但在那一刻，我第一次領(lǐng)悟到原來(lái)京劇這么美、這么雅致。⑤要讓世界了解我們的音樂(lè)，首先要解決好把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)創(chuàng)作的問(wèn)題。A．①③⑤②④B．⑤②④③①C．②④③⑤①D．⑤③①④②2．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框望出，就是一幅畫(huà)。②窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。③有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了溝通。④這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，面對(duì)湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。⑥而且，從不同的角度看出去，景色都不相同。A．①③②④⑥⑤B．①③⑤④⑥②C．②③①⑤⑥④D．②①③④⑥⑤3．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①“四書(shū)”之一的《高校》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教化的動(dòng)身點(diǎn)是“格物”和“致知”。②在中國(guó)傳統(tǒng)教化里，最重要的書(shū)是“四書(shū)”。③現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的試驗(yàn)。④就是說(shuō)，從探察物體而得到學(xué)問(wèn)。⑤用這兩個(gè)詞語(yǔ)描寫(xiě)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒(méi)有了。A．②①③④⑤B．③①②④⑤C．②①④⑤③D．①②④③⑤4．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①明顯過(guò)于狹隘和短視，不宜提倡。②這樣的立志，既有利于社會(huì)進(jìn)步，又可充分發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性與特長(zhǎng)，值得大力提倡。③何謂立志，如何立志？答案見(jiàn)仁見(jiàn)智，人言人殊。④在這個(gè)大前提下找尋個(gè)人的愛(ài)好點(diǎn)，然后確定志向。⑤一些人立志只留意個(gè)人利益，或者純憑個(gè)人志趣。⑥一些人在立志時(shí)則首先考慮國(guó)家和人民的須要。A．③⑤①⑥④②B．③⑥④②⑤①C．⑤④①⑥②③D．⑤①④⑥②③5．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①一個(gè)正粒子和一個(gè)反粒子，一個(gè)攜帶正能量，一個(gè)攜帶負(fù)能量。②因?yàn)樗麄兇嬖诘臅r(shí)間極短而無(wú)法被檢測(cè)到，所以將它們稱為“虛粒子”。③量子力學(xué)告知我們，時(shí)空是分散的。④這些虛粒子會(huì)憑空出現(xiàn)，存在微小的一段時(shí)間，然后因相互碰撞、結(jié)合而湮滅。⑤在真空中，隨時(shí)會(huì)憑空出現(xiàn)一對(duì)虛粒子。A．③⑤①④②B．④⑤①③②C．⑤④①③②D．②③⑤④①6．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①教化家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“一所學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為老師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而供應(yīng)的圖書(shū)，那就是學(xué)校了?！雹趹?yīng)當(dāng)相識(shí)到，閱讀是學(xué)校教化的重要組成部分，一個(gè)孩子假如在十多年的教化歷程中沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛(ài)好和實(shí)力，一旦離開(kāi)校內(nèi)，很可能把書(shū)恒久丟棄在一邊，這樣的結(jié)果肯定是我們?nèi)康慕袒ぷ髡卟幌肟吹降?。③?duì)教化來(lái)說(shuō)，閱讀是最基礎(chǔ)的教學(xué)手段，教化里最關(guān)鍵、最重要的基石就是閱讀。④但是現(xiàn)在，我們的教化在肯定程度上，還不夠重視閱讀，尤其是延長(zhǎng)閱讀和課外閱讀。A．①④②③B．③①④②C．③①②④D．④②③①7．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①語(yǔ)文，就是我的精神家園。②我在其中享受自然，體驗(yàn)人生，步入思想高地，領(lǐng)會(huì)無(wú)限風(fēng)光。③我從事語(yǔ)文教化工作。④那種歡樂(lè)，那種情懷，那種在母語(yǔ)家園里邊遨游邊吮吸雨露甘霖的逍遙自由難以言表。⑤我與它朝夕為伴——交往，對(duì)話，傾聽(tīng)，訴說(shuō)。A．⑤②④③①B．⑤③②①④C．③⑤②①④D．③①⑤②①8．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。②在社會(huì)發(fā)展的今日，提倡“孝道”，更有其不行替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。③孔子曰：“孝，德之本也?！雹軓倪h(yuǎn)古時(shí)代的“孝感動(dòng)天”的舜，到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……數(shù)不勝數(shù)。⑤我們國(guó)家是有著5000多年歷史的文明古國(guó)，在其發(fā)展的各個(gè)階段，“孝行”貫穿了整個(gè)社會(huì)發(fā)展史。A．①③⑤②④B．③①⑤④②C．②①③⑤④D．③①②④⑤9．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①酷愛(ài)課外閱讀吧，走進(jìn)那一片天地，愿你樂(lè)而忘返。②經(jīng)典和佳作的語(yǔ)言，都是有力度有厚度、飽含思想感情、隱藏文化內(nèi)涵的。③在感悟語(yǔ)言美的過(guò)程中，可以培育自己的感受和想象力，增加自己語(yǔ)言的表現(xiàn)力。④我們要細(xì)細(xì)揣摩、玩味，從中領(lǐng)悟語(yǔ)言的趣味和美。⑤閱讀課外名著，別忘了品嘗文章的語(yǔ)言。A．①②④③⑤B．⑤②④③①C．①②③⑤④D．⑤④②③①參考答案1．B【解析】做此題可以利用解除法。④中的“也”“在那一刻”，是相對(duì)②同行的京劇名家在大草原上唱京劇來(lái)說(shuō)的，所以②④相連；③講西方音樂(lè)學(xué)派，①講我們要想建立中國(guó)的音樂(lè)學(xué)派，兩者是相輔相成的，所以③①相連，答案為B。2．C【解析】做此題，可以通過(guò)句子之間的邏輯依次和抓關(guān)鍵詞(句子)來(lái)確定答案。②總說(shuō)窗子的重要作用，③講了窗子重要的緣由，①⑤⑥④圍繞“一幅畫(huà)”來(lái)證明窗子重要的緣由。其中⑤是對(duì)①的舉例說(shuō)明，⑥是對(duì)⑤的進(jìn)一步闡釋，④中的“這樣”詳細(xì)指⑥中的“從不同的角度看出去，景色都不相同”。答案為C。3．C【解析】解答這道題抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句即可，如“最重要的書(shū)是‘四書(shū)’”“‘四書(shū)’之一的《高?！贰薄斑@兩個(gè)詞語(yǔ)”“就是說(shuō)”“現(xiàn)代學(xué)術(shù)”就能得出答案。4．A【解析】這段文字圍繞“立志”綻開(kāi)。首先提出問(wèn)題：何謂立志，如何立志，③應(yīng)排在句首，解除C.D；⑤⑥緊承③中“見(jiàn)仁見(jiàn)智，人言人殊”來(lái)說(shuō)，⑤①?gòu)膫€(gè)人角度動(dòng)身，不宜提倡；⑥④②從國(guó)家和人民角度動(dòng)身，值得提倡，解除B。5．A【解析】做此題可以利用找關(guān)鍵詞和解除法來(lái)確定答案。⑤提到“一對(duì)虛粒子”，①詳細(xì)闡述這對(duì)虛粒子；④說(shuō)虛粒子存在時(shí)間短，②闡釋緣由和結(jié)果，它們都是相連的。③是個(gè)總結(jié)句，不是放在句首，就是放在句末。6．B【解析】本語(yǔ)段是一個(gè)爭(zhēng)論性語(yǔ)段，圍繞“閱讀”綻開(kāi)。首先提出閱讀對(duì)教化的重要性③，然后引用教化家蘇霍姆林斯基的話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)圖書(shū)(閱讀)的這種重要性①，接著從孩子的角度進(jìn)一步論述閱讀的重要性②，最終擺出現(xiàn)狀，引人深思④。7．D【解析】做此題，首先要通讀幾個(gè)句子，找出句子之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后通過(guò)比較確定首句。從四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，只有③和⑤可以做首句，但是對(duì)比后我們發(fā)覺(jué)，③做首句更合適，因?yàn)棰葜械摹八本褪侵傅蘑僦械恼Z(yǔ)文，⑤應(yīng)放在①后。8．B【解析】這個(gè)語(yǔ)段主要講了“孝”的發(fā)展歷史及其影響。先提出說(shuō)明對(duì)象——孝，再介紹孝的發(fā)展歷史，最終指出孝的意義。做此題也可用解除法，⑤說(shuō)的是“‘孝行’貫穿整個(gè)社會(huì)發(fā)展史”，④根據(jù)歷史發(fā)展依次列舉有關(guān)“孝行”的典型事例，所以④應(yīng)排在⑤后，解除A.D。②說(shuō)的是“孝行”對(duì)當(dāng)今的意義，更適合放在⑤④之后，解除