《六國(guó)論》課件統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)

核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文句意思，通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升

借助注釋和詞典，通過品讀語(yǔ)言，學(xué)生能從歷史評(píng)論的學(xué)習(xí)之中，進(jìn)一步了解如何處理議論文中觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。審美鑒賞與創(chuàng)造

學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。文化傳承與理解

領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，理解文章的現(xiàn)實(shí)意義，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭潭淌哪辏瑲v二代便驟然滅亡，所以后人總是在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的問題:秦為什么能夠以少勝多，以小勝大?或者說六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗?對(duì)六國(guó)被秦滅掉的原因，歷來論者就莫衷一是，那么，蘇洵對(duì)此提出了怎樣的觀點(diǎn)，他個(gè)怎樣論證的呢?導(dǎo)入六國(guó)為什么被滅？漢代賈誼說因?yàn)椤叭柿x不施”!唐代杜牧說因?yàn)椤安粣燮涿瘛?北宋蘇洵提出了一個(gè)新的角度?！按笃魍沓蓚髅烂员鶉?guó)出奇聲。三蘇共逐文壇盛，不負(fù)老泉（蘇洵）勞半生！”這首詩(shī)也高度概述了蘇洵“大器晚成”“不負(fù)勞半生”的生平經(jīng)歷。其中，“言兵六國(guó)出奇聲”指的是蘇洵史論文的典范之作《六國(guó)論》。那么，蘇洵在這篇文章中究竟發(fā)出了怎樣的“奇聲”呢？今天，我們走近蘇洵，走進(jìn)《六國(guó)論》，去體味其中深刻的思想內(nèi)涵。

蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號(hào)老泉（“蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書”），眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。作者簡(jiǎn)介著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》并傳于世。蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。

當(dāng)年蘇老泉

年已二十七方知須用功

發(fā)奮讀書籍

并同兒與女

思究圣人語(yǔ)

寒窗多少年

青絲根根白

父子同進(jìn)京

三人皆中舉

皇城咸震驚爭(zhēng)誦蘇洵名

讀書從不晚

辛勤為第一兩副對(duì)聯(lián):萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源.一門父子三詞客,千古文章四大家.一首詩(shī)：一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。唐代：韓愈柳宗元宋代：歐陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏文學(xué)常識(shí)·唐宋八大家

北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)來撰寫《六國(guó)論》的。作者想通過分析六國(guó)失敗的原因來委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。寫作背景《六國(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)隨之相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。北宋所處的時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)有何相似之處地緣戰(zhàn)略北宋所處的時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)有何相似之處？地緣戰(zhàn)略背景介紹北宋疆域示意圖戰(zhàn)國(guó)疆域示意圖前230年滅韓前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年

滅燕前221年滅齊解題六國(guó)指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó)，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。論古代常用文體。①政論，主要用于發(fā)表對(duì)時(shí)政的見解和主張；②史論，通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

《六國(guó)論》屬于政論還是史論？

史論?！傲鶉?guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ)，即“六國(guó)破滅之論”，“六國(guó)論”是賓語(yǔ)前置省略句，即“論六國(guó)滅亡的根本原因”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。整體把握六國(guó)論宋代：蘇洵

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂(lù)秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率(shuài)賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥(jué)先祖父，暴(pù)霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予(yǔ)人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌（mí）繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。整體把握齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與(yǔ)嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕（yān）趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊（jīng）卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎（jì）牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處（chǔ）秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)（tǎng）與秦相較，或未易量（liàng）。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽（yān）也。悲夫（fú）！有如此之勢(shì)，而為（wéi）秦人積威之所劫，日削（xuē）月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。賂秦六國(guó)互喪率賂秦耶獲邑思厥暴霜露草芥與嬴洎牧殆盡當(dāng)與秦悲夫?yàn)椤障髟赂钇堃詌ùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfúshuàixuē文本研讀第一段

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。滅亡武器鋒利弊端（割地）賄賂判斷句，用“非”表示否定判斷連詞，表因果關(guān)系虧損道理，原因嗎不定代詞，有人彼此相繼滅亡?；?，交互、相繼全都，一概因?yàn)槌薪由衔模硎驹蛐稳菰~作動(dòng)詞，保全好譯文：六國(guó)滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國(guó)。割地賄賂秦國(guó)，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說：“六國(guó)相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國(guó)嗎？”回答說：“不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)樗麄兪チ藦?qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)保全。所以說：‘弊病在于割地賄賂秦國(guó)’??！”

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

思考問題①第1段提出全文的中心論點(diǎn)，請(qǐng)用原文中的句子表述出來。②本段從幾個(gè)角度論述這一中心論點(diǎn)的？③這一段在全文中的作用是什么？“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”角度一：賂秦力虧，破滅之道也。角度二：不賂者以賂者喪。提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。第1段四句之間是什么關(guān)系？六國(guó)破滅弊在賂秦①賂秦而力虧②不賂者以賂者喪總分總故曰：弊在賂秦也總結(jié)：第1段概括了六國(guó)破滅的原因，并從兩個(gè)方面加以論述整段在文中的作用是什么？提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，提挈下文議論中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二文本研讀第二段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。。憑借動(dòng)詞作名詞，用攻戰(zhàn)的方法取得,奪取就獲得小城鎮(zhèn)大城池比較取獨(dú)它實(shí)際數(shù)量，“其”代秦之所得（賄賂秦國(guó)）所丟失的土地想要擔(dān)心的本來那么代諸侯之所亡（還受到諸侯的賄賂）(受賄賂）所得到的土地

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國(guó)除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國(guó)由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它實(shí)際數(shù)量有一百倍，把諸侯賄賂秦國(guó)所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實(shí)際上也有一百倍。那么秦國(guó)最大的欲望，諸侯最大的禍患，本來就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。思厥

先祖父，暴（于）霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。回想相當(dāng)于“其”他們的對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱祖輩和父輩通“曝”相當(dāng)于“而”，才看待小草休息，睡覺可是，連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系割讓這樣以后安穩(wěn)譯文

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣?；叵胨麄兊淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，因而有一點(diǎn)點(diǎn)土地?？墒亲訉O們看待它卻很不珍惜，拿它來送人，就像拋棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。既然這樣，那么滿足獻(xiàn)，送更加確定，斷定由上文引出下文結(jié)果，以致，以至于本來應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該用滅亡侍奉得當(dāng)，適宜

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥＜热蝗绱?，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國(guó)的欲望沒有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略就越急迫。所以不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。以至于滅亡的結(jié)局，道理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅?！边@話對(duì)了。舉例論證第二段論證了什么觀點(diǎn)？用了哪些論證方法？賂秦而力虧，破滅之道也。對(duì)比論證引用論證比喻論證道理論證

請(qǐng)概括這段文字列舉了那些歷史事實(shí)(舉了什么例子)？祖先創(chuàng)業(yè)的艱難與子孫割地之輕易的鮮明對(duì)比“一夕安寢”與“秦兵又至”的鮮明對(duì)比揭示賂秦政策的失敗

接著作者講道理進(jìn)行論證，請(qǐng)概括其主要內(nèi)容。地有限，欲無厭奉之彌繁，侵之愈急至于顛覆文本解析本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？戰(zhàn)勝而得數(shù)量上對(duì)比論證程度上對(duì)比論證比喻論證引用論證對(duì)比受賄所得戰(zhàn)敗而亡賄賂所亡創(chuàng)業(yè)之艱割地之易薪不盡地有限欲無厭奉繁侵急火不滅古人云:“以地事秦,猶抱薪救火，薪不盡,火不滅。”此言得之。引用《史記.魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策.魏策)的話，是引證法。既對(duì)上文的論證起到了補(bǔ)充說明，又能很好地收束全文。

同時(shí)，又運(yùn)用比喻論證,形象生動(dòng),深人淺出,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。引用論證和比喻論證子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。總結(jié)第2段:

賂者攻取少賂得多敗亡少賂失多得難失易固不在戰(zhàn)(而在賂秦)賂地多安睡少地有限欲無厭奉繁侵急強(qiáng)弱勝負(fù)已判至于顛覆理固宜然薪不盡火不滅引證、喻證（賂地乃自焚）賂秦而力虧，破滅之道也賂者(韓魏楚)滅亡原因?qū)Ρ任谋狙凶x第三段齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。最后改變滅亡親附、親近隨著、跟隨已經(jīng)幸免開始，起初堅(jiān)持正義，名詞作動(dòng)詞這效果，結(jié)果才招致把…作為齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這就是用武力對(duì)抗的結(jié)果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致了禍患。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。跟、與連詞，表并列關(guān)系兩次使……退卻，譯為擊退，使動(dòng)用法狀語(yǔ)后置等到因?yàn)樾∪说膲脑拝s，連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系況且消滅幾乎，差不多智慧和國(guó)力實(shí)在被誅殺向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。假如，假使

親附，依附天數(shù)，命運(yùn)通“倘”，假如或許輕易判斷互文趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)擊退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲變成秦國(guó)的一個(gè)郡?？上иw國(guó)用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底。況且，燕趙兩國(guó)處在秦國(guó)把其他國(guó)家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r(shí)候，可以說是智慧窮竭，國(guó)力孤單，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。當(dāng)初假使韓、魏、楚三國(guó)各自愛惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不去刺秦王，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，假如能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。

趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。

向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，（燕國(guó)）刺客不行，（趙國(guó)）良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。文本解析第三段是從哪個(gè)方面來論述六國(guó)破滅的原因的？對(duì)策是什么？不賂者以賂者喪五國(guó)既喪，齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在對(duì)策文本解析齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國(guó)直接原因根本原因感情色彩齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)與嬴而不助五國(guó)以荊卿為計(jì)牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜前人論史，往往取諸一端，所論不一定全面，但求持之有故而不及其余，以使言之成理。這種論證，無非是自圓其說。如六國(guó)中，齊、燕距秦最遠(yuǎn)，故秦用兵滅其國(guó)稍遲。滅六國(guó)及燕，都是統(tǒng)一大勢(shì)之必然?！耙郧G卿為計(jì)”只是作為導(dǎo)火索，加速了燕的被滅。作者論述齊燕趙三國(guó)滅亡原因是否正確？文本解析本段最后一句話在全文中有什么作用？用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層?！跋蚴谷龂?guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。”作用:文本解析本段主要運(yùn)用了什么論證方法？舉例論證、假設(shè)論證第三段：不賂者(齊燕趙)滅亡的原因

不賂者齊與嬴而不助五國(guó)也

燕以荊卿為計(jì)趙牧以讒誅，用武而不終

不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。燕趙處秦革滅殆盡之際，智力孤危五國(guó)既喪齊亦不免內(nèi)因外因（例證）三國(guó)各愛其地燕客不行趙將猶在勝負(fù)或未易量（假設(shè)論證）反向假設(shè)

向使文本研讀第四段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉。封賞侍奉禮遇，名詞為動(dòng)詞合力恐怕吞下，名詞作動(dòng)詞咽喉形勢(shì)被積久而成的威勢(shì)

脅迫，挾持一日日，一月月，名作狀治理被通“勿”，不要

唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲??！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫啊！

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！以賂秦之地封天下之謀臣（用謀臣）；以事秦之心禮天下之奇才；（禮賢下士）并力西向。（六國(guó)聯(lián)合）文本解析第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？為國(guó)者無使為積威之所劫哉！承上啟下——由“談古”到“論今”結(jié)構(gòu)上開藥方:治病根:文本研讀第五段夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。句首發(fā)語(yǔ)詞勢(shì)力，力量比可以憑借如果憑借追隨舊事，舊例這戰(zhàn)勝，形→動(dòng)降低身份在……之后，比不上六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以憑借不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，降低身份卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。文本解析第5段：得出了什么結(jié)論？諷諫宋王朝面對(duì)北方的威脅，要以六國(guó)為鑒，不要被遼和西夏“積威之所劫”，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍，要奮起抵御外侮以維護(hù)其統(tǒng)治。借古（六國(guó)破亡）諷今（在六國(guó)下）結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事

歷史是一面明亮的鏡子，常常照出丑陋才能有挽救的希望。而不知回望歷史，不懂吸取教訓(xùn)，只會(huì)重蹈覆轍。所以說：“前事不忘，后事之師。后來的事北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。作者的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國(guó)滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不能重蹈了六國(guó)的覆轍，不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。他的這種憂國(guó)憂民的情懷會(huì)永留青史，他的這種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會(huì)驚醒世俗?？墒遣恍业氖潜彼蔚拿\(yùn)為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生了“靖康之變”(1126年)，北宋為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國(guó)他鄉(xiāng)。【本文論證結(jié)構(gòu)】六國(guó)破滅,弊在賂秦。（第一段）提出中心論點(diǎn)：①賂秦而力虧。②不賂者以賂者喪。（第二段）論述分論點(diǎn)一：（第三段）論述分論點(diǎn)二：（第四段）總結(jié)歷史教訓(xùn)：

為國(guó)者，無使為積威之所劫哉！（第五段）點(diǎn)明寫作意圖：

諷諫宋王朝不要重蹈歷史覆轍。論證方法——正反對(duì)比論證、引用論證。六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ诙危偡郑ǖ谌危?/p>

為國(guó)者無使為積威之所劫哉（第四段）（引古）（遞進(jìn)）

毋從六國(guó)破亡之故事（第五段）（諷今）（并列）不戰(zhàn)勝負(fù)判智力孤危敗亡中心論點(diǎn)分論點(diǎn)

事實(shí)論斷結(jié)論（分總）是什么為什么怎么辦主旨?xì)w納：論證方法總結(jié)：

本文著重論述了六國(guó)破滅的原因—“弊在賂秦”。借古諷今，批評(píng)北宋王朝對(duì)遼、西夏的軍事襲擾采取以賄賂求和荀且偷安的退讓態(tài)度，諷諫宋王朝統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。小結(jié)“古人云：…”引證法加強(qiáng)論證說服力六國(guó)