知名人物孔子生平介紹模板

歷史人物介紹至圣孔子introductionofhistoricalfigurestoconfuciusintroductionofhistoricalfigurestoconfuciusintroductionintroductionofhistorical宣講人:某某某時(shí)間:二零XX.XX目錄肆論語經(jīng)典語句賞析叁孔子思想de影響貳孔子思想壹孔子生平壹孔子生平introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical孔丘,字仲尼.排行老二,漢族人,春秋時(shí)期魯國人.我國古代偉大de思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名de文化名人之一.編撰了我國第一部編年體史書《春秋》.孔子逝世時(shí),享年七三歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子de言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下de《史記·孔子世家》孔丘（前五五一年～前四七九年）尼山降圣,生逢亂世據(jù)考證,孔子de六代祖叫孔父嘉,是宋國de一位大夫,做過大司馬,在宮廷內(nèi)亂中被殺,其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國de陬邑,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人.孔子de父親叫叔梁紇,母親叫顏征在.叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國有名de武士,建立過兩次戰(zhàn)功,曾任陬邑大夫.叔梁紇先娶妻施氏,生九女,無子.又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮.孟皮腳有毛病,叔梁紇很不滿意,于是又娶顏征在.當(dāng)時(shí)叔梁紇已六六歲,顏征在還不到二零歲.公元前五五一年,孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）.因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼.周游列國,直道而行孔子終生熱衷于從事政治,有一腔報(bào)國之熱血,也有自己de政治見解,但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之de態(tài)度.他真正參與政治de時(shí)間只有四年多,在這四年多de時(shí)間里,他干了不少事,職務(wù)提升也很快.但終究因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者政見不同而分道揚(yáng)鑣了杏壇授業(yè)教書育人孔子一生中有一大半de時(shí)間,是從事傳道、授業(yè)、解惑de教育工作.他創(chuàng)造了卓有成效de教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確de學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整de教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響de教育思想；樹立了良好de師德典范.

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑(指遇事能明辨不疑).五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”這是孔子對(duì)自己一生各階段de總結(jié).孔子貳孔子思想introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical仁一、“仁”de含義:愛人[三層內(nèi)容:一\愛自己de親人;二\愛他人;三\統(tǒng)治實(shí)行仁政]二、認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”,就要遵守“忠恕”[己所不欲,勿施于人]孝一.只有發(fā)自內(nèi)心de真誠才有發(fā)至內(nèi)心de孝順.二.孝也是一種禮節(jié).三.孝是滿足父母合理要求.四.孝不是一種狹隘de道德.禮一、認(rèn)為沒有“禮”,就無法分辯君臣、上下、長(zhǎng)幼之序（“禮”指周禮）二、為維護(hù)禮,提出“正名”de主張[一、于社會(huì):建立君君、臣臣、父父、子子de社會(huì)秩序;

二、于個(gè)人:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)]禮仁克已復(fù)禮為仁克制自己,使自己de行為符合禮de要求,天下就人人相愛,太平無事顏淵問仁.子曰:“克己復(fù)禮為仁.一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉.為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目.”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng).”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣.”——《論語·顏淵》中庸之道一.中庸de含義:一)處理任何事情都不偏不倚,能恰到好處;二)將各種正確de原則、思想等妥善加以調(diào)和,使他們互相補(bǔ)充,互相制約.二.中庸與仁禮de關(guān)系一)要實(shí)行仁和禮,就必須遵循中庸之道二)中庸是劃分君子和小人de重要依據(jù).有教無類一.提出了”有教無類”、”因材施教”de教育思想,并首開興辦私學(xué)de風(fēng)氣.二.總結(jié)出許多行之有效de教學(xué)方法三.提出啟發(fā)式教學(xué)de原則四.注重因材施教叁孔子思想de影響introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical在國內(nèi)在古代,儒家思想漸成中國傳統(tǒng)社會(huì)de主流思想.對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響在國外亞洲許多國家接受了儒家文化對(duì)法國德國等歐美國家也有一定de啟迪作用受中華文化影響最早de是日本.孔子在日本de影響不亞于在中國本土.例如,儒家de“民本”思想成為自由民權(quán)思想家走上追求民主之路de橋梁；儒家de“義利之辨”成為日本資本主義興起和發(fā)展de道德支柱；儒學(xué)在日本韓國尊儒最甚孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”.千百年來,韓國每年都舉行盛大de“釋奠大祭”紀(jì)念孔子誕辰.韓國不僅擁有儒教學(xué)會(huì)、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu),而且在二零多所大學(xué)里還設(shè)有專門研究儒教de學(xué)科.三教同源在越南儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南.儒學(xué)發(fā)展到陳朝取得主導(dǎo)地位,到后黎朝形成獨(dú)尊之勢(shì).在阮朝,儒學(xué)仍然處于正統(tǒng)地位.越南儒、釋、道三教合一或三教融合de色彩比中國濃厚得多.越南人稱之為“三教同源”.

肆論語經(jīng)典語句賞析introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical——

孔子《論語》經(jīng)典語句君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧小不忍,則亂大謀與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也聽其言而觀其行不義而富且貴,于我如浮云不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎演示完畢感謝您de觀看introductionofhistoric