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文檔簡介

河北省2024-2025學年高三下學期5月月考歷史(藝考生)試題一、單選題1.如圖是中原文化區(qū)及其兩個核心區(qū)域分布示意圖。這一演變脈絡揭示出(

)A.多元一體的文明發(fā)展趨勢 B.分封制度取代部落聯(lián)盟C.中原文化區(qū)空間范圍的擴展 D.各區(qū)域文明的相對獨立2.據(jù)考證,商周公卿在傳世文獻和標準器銘文中有姓氏可考者65位。圖1和圖2是商代和西周同、異姓公卿比例圖,由此可知(

)A.商代選官制度不以血緣為紐帶 B.西周政治具有家國同構(gòu)的特點C.西周政治權(quán)力高度集中于王室 D.從商到西周職官制度逐漸成熟3.春秋時期,居住在“晉南鄙”的姜戎氏稱自己“飲食衣服不與華同,贄幣不通,言語不達”,但亦能賦《詩》以明其志;位于東南地區(qū)的吳國貴族亦自稱“周之胄裔”“比于諸華”“同于先王”。這反映出當時(

)A.周天子喪失天下共主地位 B.華夏認同觀念逐漸形成C.周邊民族完全融入華夏族 D.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞4.下圖為1965年成都市出土的戰(zhàn)國銅壺。在僅有40厘米高的銅壺壺身上,刻畫了兩百多個不同的人物形象,通體用嵌錯法記錄了貴族生活場景,該銅壺可以(

)戰(zhàn)國嵌錯宴樂攻戰(zhàn)紋銅壺①印證巴蜀地區(qū)的戰(zhàn)爭方式②反映青銅工藝的最高水平③折射耕戰(zhàn)結(jié)合的思想觀念④還原禮崩樂壞的社會狀況A.①② B.①③ C.③④ D.②④5.孔子認為“中庸之為德也”,應“吾日三省吾身”。亞里士多德認為“德行就是中道,居于惡之過度與惡之匱乏之間”,他還認為德行并非天生,可以后來習得。二者(

)A.強調(diào)倫理道德的重要性 B.都注重個人的自我反思C.追求動態(tài)平衡中的理性 D.都體現(xiàn)統(tǒng)治階級的需要6.秦朝的小篆大小均一、用筆粗細一致,嚴謹有余,而恣肆不足;魏晉時期的書法追求脫略世俗的羈絆,與自然融為一體,倡導自然情懷,毫不掩飾地把人性從禮教的束縛中解脫出來,追求個性解放。這體現(xiàn)出(

)A.道德觀念影響書法藝術(shù)發(fā)展 B.國家大一統(tǒng)豐富書法藝術(shù)C.三教合一促進書法完全成熟 D.社會變遷影響了書法發(fā)展7.秦朝在地方推行郡縣一元化管理。漢朝通過削弱王國勢力,不斷擴大郡縣機關直接統(tǒng)治的范圍;在交通不便的西南部分民族地區(qū),漢朝政府則通過冊封民族首領來扶持穩(wěn)定的代理人;在西域,漢朝政府則采取使職領護的軍事管理方式。這表明秦漢時期(

)A.地方行政成本不斷提高 B.國家統(tǒng)一局面受到威脅C.民族交融成為時代主題 D.地方治理模式日趨多元8.如表為《西漢初年中央和封國力量對比》一覽表。這反映(

)人口(萬)轄郡(個)中央450萬15封國850萬39A.秦漢政治制度的延續(xù)性 B.社會經(jīng)濟恢復的成效性C.國家治理調(diào)整的緊迫性 D.徙民戍邊政策的靈活性9.魏晉時期,許多文人雅士熱衷于服藥行散,追求一種“飄飄欲仙”的狀態(tài),甚至將其視為一種時尚潮流。行散需要穿著寬松的衣服,且要不停走動來散發(fā)藥力,這使得寬袍大袖的服飾風格大為流行。這種現(xiàn)象反映了(

)A.社會動蕩下文人精神的迷茫與寄托 B.經(jīng)濟發(fā)展推動服飾文化的創(chuàng)新C.醫(yī)學進步促使人們追求養(yǎng)生之道 D.儒家思想對社會風尚的深刻影響10.魏晉時期政權(quán)林立、社會動蕩,私鑄銅錢現(xiàn)象時有發(fā)生。及至唐朝前期,雖政局穩(wěn)定,該現(xiàn)象卻更為常見。這主要是由于唐朝前期(

)A.國家疆域的擴大 B.貨幣政策的寬明 C.社會經(jīng)濟的發(fā)展 D.冶銅技術(shù)的提升11.唐朝科舉及第者稱主考官為“座主”,自稱“門生”,同榜及第者之間互稱為“同年”。這一現(xiàn)象說明唐朝(

)A.選官權(quán)被世家大族壟斷 B.人才選拔缺乏公正性C.官場政治生態(tài)比較復雜 D.官僚集團關系較融洽12.兩稅法實行前,唐朝賦稅實行租庸調(diào)制,強調(diào)“以人丁為本”,“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸”。兩稅法規(guī)定“人無丁中,以貧富為差”,以“貧富”作為征稅之出發(fā)點和標準。這一變化(

)A.利于緩解土地買賣和兼并之風 B.解決了政府的財政困難C.減輕了政府對農(nóng)民的人身控制 D.保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間13.20世紀70年代的澳大利亞“國民來自120多個國家,由140多個民族組成,講90多種語言,發(fā)行著大約70多種語言的報紙和20多種語言的期刊”。這一狀況(

)A.體現(xiàn)了歐洲文化主流地位的喪失 B.源自于近代的殖民擴張C.反映了移民社會的多元文化特征 D.得益于國際分工的深化14.白族扎染技藝是我國第一批國家級傳統(tǒng)技藝類項目。云南省大理市璞真白族扎染博物館是中國第一個白族扎染技藝博物館,博物館常年派人員為本村村民培訓白族扎染技藝,定期舉辦技藝傳承培訓班,使學員們在農(nóng)閑時節(jié)能在家扎花染布,增加收入。云南大理市璞真白族扎染博物館的做法(

)A.提高了民族地區(qū)經(jīng)濟活力 B.開拓了文化產(chǎn)業(yè)的新市場C.推動了非遺文化保護傳承 D.豐富了當?shù)卮迕駣蕵飞?5.亞歷山大在東征過程中,每征服一個地區(qū),就修筑城池,將其命名為亞歷山大城。目前可考證的40余座城池的建筑形式與市政制度都是希臘式的,清一色的石頭城堡,再配備上希臘式體育場、神廟、浴室等設施。這表明亞歷山大東征(

)A.加速了東西方文明交融 B.凸顯了軍事掠奪的殘酷C.推動了希臘文化的傳播 D.沖擊了東亞地區(qū)的穩(wěn)定16.2024年7月27日,北京中軸線申遺成功。中軸線的15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素分別為:鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安門廣場及其建筑群(包括人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、中國國家博物館和人民大會堂)、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農(nóng)壇和永定門。這些寶貴遺產(chǎn)(

)A.是古代中國建筑的代表 B.體現(xiàn)了中華五千年文明C.見證了中國歷史的變遷 D.保留中外文化交流印記二、材料題17.閱讀下列材料材料一材料二材料三

“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典。”這些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權(quán):一是“自置吏”,二是“得賦斂”?!幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》愿陛下令推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。于是上從其計。(1)材料一中圖一反映的是什么制度?圖二中三省的職責分別是什么?(2)材料二反映的是什么時期的什么制度?(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,指出西漢時期地方行政制度是什么?這一制度會造成什么后果?列舉漢武帝“矯秦縣之失策”的具體措施18.閱讀材料,完成下列要求。材料

春秋戰(zhàn)國時期,儒家提倡“德治”,認為統(tǒng)治者應以道德教化百姓,通過仁政和禮制來維護社會秩序??鬃犹岢觥盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共之”,強調(diào)道德在治國中的核心作用。孟子進一步發(fā)展了儒家的德治思想,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”,主張以民為本,推行仁政。與儒家不同,法家主張“法治”,認為法律和制度是治國的基礎。韓非提出“法不阿貴,繩不撓曲”,強調(diào)法律的公正性和權(quán)威性。法家認為人性本惡,必須通過嚴刑峻法來約束人們的行為。商鞅在秦國推行變法,強調(diào)“以刑去刑”,通過嚴厲的法律和獎懲制度來實現(xiàn)國家的強盛。法家的“法治”思想在秦國的統(tǒng)一過程中發(fā)揮了重要作用,但也因過于嚴苛而引發(fā)了社會矛盾?!幾择T友蘭《中國哲學簡史》等(1)概括材料內(nèi)容所反映的歷史現(xiàn)象,并結(jié)合所學知識分析這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,闡述儒家“德治”與法家“法治”思想互動的重要意義。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一

漢武帝經(jīng)略西域以前,西北地區(qū)的牲畜只是零星輸入內(nèi)地。自漢使訪問西域各國之后,各國亦多遺使回訪。西域奇物異人隨之進入漢朝,這些使者以“大鳥卵及黎軒善歌人獻于漢”。大鳥卵大數(shù)是鴕鳥蛋,善眩人類似魔術(shù)師,很快這些魔術(shù)就被融入中原傳統(tǒng)的毅擬戲中,大大豐富了數(shù)據(jù)的變化和內(nèi)容。此外,瑩瑟、胡笳、胡角、胡笛等西域樂器也傳入內(nèi)地。與之相伴的是兩地樂曲的融合。東漢時,“靈帝好胡服、胡張、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞,京都貴戚皆競為之”。胡風竟成一時風尚。——摘編自王宇星《從金帛之路到絲綢之路:漢代絲路的物資及文化交流》材料二

從早期的中西交往而論,戰(zhàn)爭的動力作用不可無視。戰(zhàn)爭是野蠻的,卻也是開拓東西方交流的重要推動力。人類對財富與成功的渴望,以及對創(chuàng)造美好生活的追求,始終是放綱之路上東西文明交往的不竭動力。無論是西漢武帝時期出使西域(前138年)的強高,還是東漢和帝時期西域地方政府出使大秦(羅馬)的甘英,都肩負著政治、外交使命。海上出使也是如此,無論是唐德宗貞元元年(785年)楊良瑛海路西行,還是始于明成祖時期的鄭和七下西洋(1405—1433年),都是出于政治和外交目的的。從張騫通西域打開中西交往的官方通道之后,中原王朝與周邊政權(quán)關系的穩(wěn)定與五信,為絲綢之路的臨達提供了保障,也是和睦西部與邊疆地區(qū)胡漢關系、維護邊境地區(qū)軍事安全的必要條件。中國的指南針以及領先的違船技術(shù),也支撐了宋元時期海上絲綢之路的發(fā)展?!幾詮垏鴦偂秱鹘y(tǒng)絲綢之路的動力源》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡述絲綢之路開辟對漢代社會發(fā)展的意義。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,簡析推動古代絲綢之路長期繁榮的原因。20.閱讀材料,回答問題。材料

學者眼中的漢武帝作者著作觀點葉幼明《漢武帝論》縱觀漢武帝在位五十四年的所作所為,雖也作過一些有益于民的事,對歷史的發(fā)展起過一些好的作用,但從整體來看,應該說他是我國歷史上一個封建暴君,對歷史發(fā)展的作用是過大于功。洪煜《評漢武帝》漢武帝執(zhí)政時期,西漢王朝達到鼎盛時期,封建國家的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各方面得到空前的發(fā)展。漢武帝一生雄才大略,他的功績遠遠大于他的過失。漢武帝作為一個歷史人物他的偉大之處在于他的諸多改革的首創(chuàng)精神和積極的政治態(tài)度。我們應從歷史發(fā)展的角度給予漢武帝一個公允的評價。從表中任選一種觀點,并結(jié)合所學知識加以論證。

參考答案1.A2.B3.B4.B5.C6.D7.D8.C9.A10.C11.C12.C13.C14.C15.C16.C17.(1)三公九卿制。中書?。浩鸩菰t令;門下?。簩徍嗽t令;尚書省:執(zhí)行詔令(2)西周時期的分封制。(3)制度:郡縣與分封并行制。(或郡國并行制)后果:王侯權(quán)力過大,形成王國問題,威脅中央集權(quán)。措施:頒布“推恩令”;設刺史監(jiān)察地方。18.(1)歷史現(xiàn)象:春秋戰(zhàn)國時期,儒法兩家圍繞治國理念爭鳴。背景:周王室衰微,諸侯爭霸;士階層崛起并日益活躍;鐵犁牛耕出現(xiàn),社會生產(chǎn)力發(fā)展;私學興起,“學在官府”局面被打破。(2)意義:推動了治國理念的完善;豐富了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。19.(1)意義:西域大量物種傳入,推動了中原地區(qū)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展;西域魔術(shù)和樂器傳入,豐富了中原民眾的精神生活;胡服、胡飯、胡床等的傳入影響了中原人們生活方式;促進了漢代手工業(yè)發(fā)展;有利于民族交融;為漢代文化注入了更豐富絢爛的色彩。(2)原因:政治、外交的需要;戰(zhàn)爭的客觀推動;東西方對財富的追求;中原王朝與周邊政權(quán)關系穩(wěn)定;中原王朝國力強盛;中原王朝與周邊地區(qū)經(jīng)濟互補;中原王朝對絲路的保護和重視;中原王朝經(jīng)濟和財政的需要;科技的進步。20.示例:觀點:漢武帝在歷史上功大于過。論述:漢武帝通過建立中朝制度,推行察舉

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