2024年吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招《語文》試題附答案詳解（培優(yōu)）

吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招《語文》試題考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、“言傳身教”中“身教”的意思是（）A．身體教學(xué)B．用身體動作教人C．身體教學(xué)比言語教學(xué)重要D．用自己的行動作榜樣答案:D解析:這道題考查對“言傳身教”中“身教”含義的理解。在教育和為人處世中，“身教”強調(diào)的是通過自身的實際行動來起到示范作用。A選項“身體教學(xué)”表述不準確；B選項“用身體動作教人”較片面；C選項“身體教學(xué)比言語教學(xué)重要”并非其準確含義。D選項“用自己的行動作榜樣”符合“身教”的本質(zhì)內(nèi)涵。2、對下面古詩句分析錯誤的一項是（）A．眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——運用了擬人手法，表達了詩人愛山的深厚情感。B．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！\用夸張手法，贊美詩人詩才出眾。C．試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。——既比喻又是寫景，以景物喻愁思，烘托閑愁之多。D．瞑蟲喧暮色，默思坐西林。聽雨寒更盡，開門落葉深。——運用反襯手法，以徹夜聽雨反襯葉落之多。答案:D解析:這道題考查對古詩句手法及情感的理解。A選項通過“相看兩不厭”將山擬人化，體現(xiàn)愛山之情；B選項“驚風(fēng)雨”“泣鬼神”夸張地贊詩人詩才；C選項用“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”比喻閑愁多。而D選項應(yīng)是以徹夜聽雨烘托環(huán)境的寂靜，并非反襯葉落之多。所以答案選D。3、從修辭的角度看，與其它三項不同的一項是（）A．鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。（李煜《破陣子》）B．浮杯萬里過滄溟，遍禮名山適性靈。（劉禹錫《贈日本僧智藏》）C．投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘灩?jié)岁P(guān)。（黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》）D．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》）答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A項通過“鳳閣龍樓”“玉樹瓊枝”描繪景象；B項“浮杯萬里”展現(xiàn)行程之遠；C項“投荒萬死”強調(diào)經(jīng)歷艱難。這三項均為夸張。D項“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”把自己比作“千里雁”“九秋蓬”，運用了比喻。所以答案是D。4、依次填入橫線上的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

偉大的發(fā)明、杰出的成就_____值得欣賞，_____普普通通的一個巧思、一個小小的創(chuàng)意，_____一件漂亮的衣服、幾句機智的玩笑，都同樣值得欣賞。我們_____敞開胸襟，_____一定會發(fā)現(xiàn)，周圍竟有許多東西值得我們欣賞。A．固然即使以及只有才B．固然即使甚至只有才C．不僅而且以至只要就D．固然但是甚至只要就答案:D解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。“固然……但是……”表轉(zhuǎn)折，符合文意；“甚至”強調(diào)程度加深；“只要……就……”表條件。整句話強調(diào)偉大成就固然值得欣賞，普通的巧思等也值得欣賞，只要我們敞開胸襟，就能發(fā)現(xiàn)值得欣賞的東西。綜合來看，D選項的關(guān)聯(lián)詞能使句子邏輯清晰、通順合理。5、下面有關(guān)判斷，錯誤的一項是()A．“養(yǎng)眼”即好看，“PK”即挑戰(zhàn)(單挑)，兩個加點的網(wǎng)絡(luò)用語的解釋都是正確的。B．古代把山的南面或水的北面叫做陽，山的北面或水的南面叫做陰。C．“歲寒三友”是指：松、竹、梅。D．“注意上面，”王悅說：“上面有塊土掉下來了!”這句中使用的標點符號全部正確。答案:D解析:這道題考查對網(wǎng)絡(luò)用語、古代地理方位、文化常識及標點符號的掌握。A選項對網(wǎng)絡(luò)用語解釋無誤；B選項關(guān)于山南水北等說法符合常識；C選項“歲寒三友”的內(nèi)容正確。D選項中“王悅說”后的冒號應(yīng)改為逗號。所以這道題應(yīng)選D。6、下列句子標點符號運用正確的一項是（）A．詩中描繪的景色是真實存在的？還是詩人虛構(gòu)的？B．石子入淺水，水花四濺，虛張聲勢；石子入深潭，悄無聲息，不動聲色。C．“進化論嘛！”魯迅先生笑著說：“我懂得你的意思”。D．在人生的旅途中，你的身邊需要有三、兩個知心好友。答案:B解析:這道題考查標點符號的正確使用。A選項中兩個問句連在一起，中間應(yīng)用逗號，而非兩個問號。C選項中“說”后的冒號應(yīng)改為逗號。D選項中“三、兩個”表約數(shù)，中間不用頓號。B選項標點使用正確，兩個分句間用分號，清晰地展現(xiàn)了不同情境下石子入水的狀態(tài)。7、對下面文段中所使用的修辭方法的判斷正確的一項是(）

我是你人生路上的一朵花，為你開過了,然后就謝了；我是你綠蔭場上的一根草，為你綠過了,然后就黃了；我是你苦讀時光的一盞燈，為你亮過了，然后就滅了。A．排比B．反復(fù)C．?dāng)M人D．比喻答案:A解析:這道題考查修辭手法的判斷。排比是把三個或以上結(jié)構(gòu)相似、語氣一致、意思相關(guān)或相同的句子排列起來。文段中“我是你人生路上的一朵花……我是你綠蔭場上的一根草……我是你苦讀時光的一盞燈……”結(jié)構(gòu)相似、語氣一致，運用了排比的修辭方法。A選項正確。其他選項，反復(fù)強調(diào)重復(fù)，擬人把物當(dāng)人寫，比喻有本體喻體，均不符合文段特點。8、下列對聯(lián)，最不適合用于校慶的一項是（）A．貴客盈門皆歡笑，共賞百年佳績；嘉賓滿座齊暢談，同慶不盡輝煌。B．風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。C．勝友如云，舉隆儀，同聚慶功會，不亦樂乎；涉園成趣，揮彩筆，再描育才圖，誠為壯哉。D．一百八十年辛苦耕耘迎來滿園桃李艷；六萬五千日嘔心教誨輸送全國桑梓英。答案:B解析:這道題考查對聯(lián)在校慶情境中的適用性。校慶通常強調(diào)學(xué)校的成就和歡樂氛圍。A選項描繪了賓客同慶佳績與輝煌；C選項體現(xiàn)了校慶的聚會和對未來的展望；D選項突出了學(xué)校長時間的耕耘和育人成果。而B選項強調(diào)讀書與關(guān)心世事，與校慶主題關(guān)聯(lián)不大，所以最不適合用于校慶。9、將下列編號的語句填入語段【】處，語意連貫的一項是（）文學(xué)具有感發(fā)人心、認識生活、針砭時弊的功能，也是文藝理論教科書解說文學(xué)社會作用時的老生常談。文學(xué)再造生活，【】，【】，【】，【】，更加激動人心，也更加意味深長。而經(jīng)過作家之筆重新勾勒、修正和再造的生活，可與客觀外界生活對照媲美。

①但文學(xué)是對生活的千淘萬漉、千錘百煉②當(dāng)然不可能窮盡生活中的所有③因而其所再造的生活比日常生活更加濃縮飽滿④甚或只是無邊無際生活的一鱗半爪和掛一漏萬A．①②③④B．①③②④C．②④①③D．②④③①答案:C解析:這道題考查語句的連貫。②④先說文學(xué)不可能窮盡生活的所有，只是一鱗半爪和掛一漏萬；①指出文學(xué)是對生活的千淘萬漉、千錘百煉；③得出其所再造的生活比日常更濃縮飽滿。按照這樣的邏輯，C選項符合，能使語意連貫，表達順暢。10、下列對破折號的作用解釋不正確的是（）A．我國古代四大發(fā)明——火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)。（意思轉(zhuǎn)折）B．我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋。（解釋說明）C．火車“嗚——”的一聲疾馳而過。（聲音的延長）D．“好香的飯菜——聽到風(fēng)聲了嗎？”（話題轉(zhuǎn)換）答案:A解析:這道題考查破折號的作用。在語言表達中，破折號有多種作用。B選項中破折號是對“第一件藝術(shù)品”的解釋說明；C選項中破折號體現(xiàn)了火車聲音的延長；D選項中破折號表示話題轉(zhuǎn)換。而A選項中破折號并非意思轉(zhuǎn)折，而是對“四大發(fā)明”具體內(nèi)容的列舉說明。所以答案選A。11、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①有人說日本汽車比德國汽車更舒適，也有人說德國汽車比日本汽車更穩(wěn)重，但這______只是個人的不同感受，購車人還是要親自駕駛一下才能作出判斷。

②世界上生產(chǎn)維生素C最先進的兩步發(fā)酵法技術(shù)是由我國發(fā)明的，制藥成本大大降低，迫使兩個國際藥業(yè)巨頭“輝瑞”和“羅氏”也不得不______這一技術(shù)。

③如果看了時下一些渲染情愛或暴力的小說、電影以后，就盲目地去模仿文學(xué)作品中某些人物的偏激行為，只能說明這些讀者沒有足夠的______能力。A．畢竟沿用鑒賞B．畢竟采用鑒別C．究竟沿用鑒別D．究竟采用鑒賞答案:B解析:這道題考查詞語的運用?！爱吘埂睆娬{(diào)追根究底所得的結(jié)論，“究竟”表示疑問。①句強調(diào)最終結(jié)論，用“畢竟”合適?！把赜谩敝咐^續(xù)使用過去的方法等，“采用”指采納應(yīng)用。②句中技術(shù)是新發(fā)明的，用“采用”。“鑒別”側(cè)重于辨別真假好壞，“鑒賞”側(cè)重于欣賞。③句說辨別行為，用“鑒別”。綜合來看，答案選B。12、學(xué)習(xí)型社會是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對當(dāng)時教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價值取向的批判性回應(yīng)。

1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會發(fā)表了《學(xué)會生存》的報告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學(xué)習(xí)化社會的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的理解更加緊密地與社會現(xiàn)實結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強烈的現(xiàn)實主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個主題，以應(yīng)對現(xiàn)代社會的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動、失業(yè)以及“知識爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進一步提升了學(xué)習(xí)型社會概念在教育理論研究、教育政策和教育實踐方面的影響力。這種從教育與變革社會的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀教育委員會1996年發(fā)表的《教育—－財富蘊藏其中》一書中再次得到強調(diào)，認為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會”的概念，突出每個人的個人生活和社會生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動的教育潛力，暢想“每一個人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。

1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會》一書中，將學(xué)習(xí)型社會的基本內(nèi)涵概括為四個方面：學(xué)習(xí)型社會是一個需要了解其自身特點和變化規(guī)律的社會，一個需要了解其教育方式的社會，一個全員參與學(xué)習(xí)的社會，一個學(xué)會民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會。他認為，學(xué)習(xí)型社會就是一個快速改變的社會，他把學(xué)習(xí)型社會作為一種社會形態(tài)來看待，這個觀點在一定程度上反映了20世紀末對學(xué)習(xí)型社會的新認識。

下列對本文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（）A．赫欽斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會的理想，是對當(dāng)時教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價值取向的批判性回應(yīng)。B．聯(lián)合國教科文組織21世紀教育委員第一次提出教育與社會相結(jié)合，提倡教育革新。C．胡森面對“知識爆炸”等對社會的挑戰(zhàn)，從教育與變革社會的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會。D．蘭森認為學(xué)習(xí)型社會是一種新的社會形態(tài)，把對學(xué)習(xí)型社會的認識提升到一個新高度。答案:B解析:這道題考查對文中關(guān)于學(xué)習(xí)型社會相關(guān)內(nèi)容的理解。A選項，赫欽斯的觀點及批判回應(yīng)表述正確。C選項，胡森應(yīng)對社會挑戰(zhàn)的看法無誤。D選項，蘭森對學(xué)習(xí)型社會的認識符合原文。B選項錯誤，文中未提及聯(lián)合國教科文組織21世紀教育委員“第一次提出教育與社會相結(jié)合，提倡教育革新”。13、下列各句中括號里的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．科舉時代的（莘莘學(xué)子），寒窗苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。B．小王同學(xué)站起來說道：“陳教授剛才那番話是（拋磚引玉），我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！盋．看著孩子們一雙雙渴求知識的眼睛，他下定決心要做一個（懸壺濟世）的企業(yè)家。D．我的家鄉(xiāng)有一片竹林，萬竿碧竹，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。這景色讓我久久（難以釋懷）。答案:A解析:這道題考查成語的正確運用?！拜份穼W(xué)子”指眾多的學(xué)生，符合科舉時代眾多苦讀學(xué)子的語境。“拋磚引玉”用于自謙，小王說陳教授的話是拋磚引玉不恰當(dāng)。“懸壺濟世”指行醫(yī)救人，與做企業(yè)家無關(guān)?！半y以釋懷”指無法放下，用在對景色的感受上不合適。所以A選項成語使用恰當(dāng)。14、下列標點符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我可活什么勁兒！”B．對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。C．你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。D．是親情給了我們站起來的勇氣，是親情把我們送進了校園，是親情讓我們在成功時更快樂……答案:A解析:這道題考查標點符號的正確使用。A選項中“喊著”前的冒號使用不當(dāng)，應(yīng)改為逗號。在這種直接引語的表述中，提示語在中間時，“喊著”這類提示語后的標點應(yīng)為逗號。其他選項B、C、D中標點符號的使用均符合規(guī)范。綜上所述，答案選A。15、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯的一項是()A．《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。B．蘇軾是豪放詞派的開創(chuàng)者，其《念奴嬌·京口北固亭懷古》被推為豪放詞派的典范。C．《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族資本家吳蓀甫的典型形象，反映了30年代初期中國的社會面貌。D．蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，塑造了保爾·柯察金這樣一位英雄形象，對我國青年讀者影響很大。答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放詞典范，而非《念奴嬌·京口北固亭懷古》，后者是辛棄疾的作品。A選項對《詩經(jīng)》的介紹準確；C選項關(guān)于《子夜》的表述無誤；D選項對《鋼鐵是怎樣煉成的》的說明也正確。所以這道題應(yīng)選B。16、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．惻隱訂書機頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論答案:B解析:這道題考查對詞語中錯別字的辨別能力。在漢字使用中，“默守成規(guī)”應(yīng)為“墨守成規(guī)”，“震攝力”應(yīng)為“震懾力”，“家俱”應(yīng)為“家具”，“憑心而論”應(yīng)為“平心而論”。而B選項中的詞語均無錯別字，符合正確的書寫規(guī)范。17、對下面句子中畫【】詞語理解正確的一項是（）A．既而大叔命西鄙北鄙【貳】于己。(排名第二)B．臣請【事】之。(事情,事項)C．公曰:“【無庸】,將自及?！?少了平庸)D．公曰:“不義不暱,厚將【崩】?！?崩潰)答案:D解析:這道題考查對文言文中詞語的理解。在古代漢語中，“崩”常指崩潰、垮臺。文中“不義不暱，厚將崩”意思是多行不義，親屬也會叛離，勢力雄厚也會崩潰。A選項“貳”應(yīng)是兩屬的意思；B選項“事”是侍奉的意思；C選項“無庸”是不用的意思。所以理解正確的是D選項。18、下列詩句運用的修辭手法與其他三項不同的一項是（）A．曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。B．山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。C．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。D．湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項把聲音比作裂帛，B選項將山河破碎比作風(fēng)飄絮，身世浮沉比作雨打萍，D選項把潭面比作未磨的鏡，均使用了比喻手法。C選項用“孤帆”借代船，與其他三項不同。所以答案是C選項。19、數(shù)字閱讀、聽書等新型閱讀方式的興起，讓讀書變得更加便捷、自由。新型閱讀方式提高了閱讀效率，也往往讓原作的營養(yǎng)白白流失。手機上半個小時看完漫畫《紅樓夢》，如何傳達出那些藏在桃花流水間的百轉(zhuǎn)千回？在通勤路上聽完一本《人類簡史》，要是當(dāng)作背景音樂而不入心，那么所謂的利用碎片時間“閱讀”，恐怕只能淪為自欺欺人的笑話。依據(jù)邏輯的基本規(guī)律，上述材料可以推出（）A．閱讀紙質(zhì)書籍優(yōu)越于數(shù)字閱讀B．新型閱讀方式需要慎重地對待C．自由、便捷屬于新型閱讀方式D．碎片化閱讀往往缺乏深入思考答案:B解析:這道題考查對新型閱讀方式的理解和邏輯判斷。新型閱讀方式雖便捷自由，但可能導(dǎo)致原作營養(yǎng)流失，如半小時看完漫畫《紅樓夢》難以傳達精髓，通勤路上聽書可能不入心。所以，新型閱讀方式有利有弊，需要我們慎重對待，選擇B選項。20、這首詞沒有運用的寫作技巧是（）A．情景交融，寓情于景B．虛實結(jié)合C．引用典故D．細節(jié)描寫答案:C解析:這道題考查對詞寫作技巧的掌握。情景交融、寓情于景能讓情感表達更自然；虛實結(jié)合可豐富詞作內(nèi)涵。而引用典故是指在作品中引用前人的故事或語句，此詞未采用。細節(jié)描寫是對細微之處的刻畫，本題也未涉及。綜合來看，這首詞沒有運用的寫作技巧是引用典故。21、生活中，面對別人的困難，有的人總是一副___的姿態(tài)。殊不知，自私導(dǎo)致自傷，___沒有一個人能夠___到一生不會遇到任何困難。如果大家都___別人的困難，那么當(dāng)自己遇到困難時，又能指望誰來幫助呢？依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．事不關(guān)己所以幸福無視B．心安理得因為幸福漠視C．心安理得所以幸運無視D．事不關(guān)己因為幸運漠視答案:D解析:這道題考查詞語的運用。“事不關(guān)己”強調(diào)與自己無關(guān)的態(tài)度；“心安理得”側(cè)重內(nèi)心坦然。自私導(dǎo)致自傷，所以沒人能“幸運”一生無困難?！澳暋北取盁o視”更強調(diào)主觀上的輕視。綜合來看，“事不關(guān)己”“因為”“幸運”“漠視”更符合語境，能準確表達面對他人困難時的態(tài)度及后果。22、下列詞語中字注音全部正確的一項是（）A．擄掠（luè）鞠躬（jū）瘧子（yào）銳不可當(dāng)（dāng）B．簌簌（sù）震悚（sǒng）憎惡（zèng）重巒疊嶂（zhàng）C．囊（náng）骷髏（1óu）繚繞（liáo）惟妙惟肖（xiāo）D．繁衍（yǎn）躥紅（cuān）縈繞（yíng）風(fēng)雪載途（zài）答案:D解析:這道題考查詞語的注音。A項“擄掠”的“掠”應(yīng)讀“l(fā)üè”；B項“憎惡”的“憎”應(yīng)讀“zēng”；C項“惟妙惟肖”的“肖”應(yīng)讀“xiào”。D項注音全部正確。在漢語中，準確的讀音要依據(jù)標準的漢語拼音規(guī)則，平時需多積累和記憶。23、勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

對“三更燈火五更雞”中“五更雞”理解正確的一項是（）A．五只雞叫B．五天的雞C．五更雞叫時D．五次雞叫聲答案:C解析:這道題考查對詩句中特定詞語的理解。在古代計時中，“五更”是特定的時辰。詩句“三更燈火五更雞”描述的是學(xué)習(xí)的場景，“五更雞”指的是五更時雞叫。A選項“五只雞叫”、B選項“五天的雞”、D選項“五次雞叫聲”均不符合古代計時和詩句的語境，所以應(yīng)選C選項“五更雞叫時”。24、下列句中加[]的詞不屬于古今異義的一項是（)A．鐵騎[突出]刀槍鳴B．先帝不以臣[卑鄙]C．[因為]長句，歌以贈之D．[茍全]性命于亂世答案:D解析:這道題考查對古今異義詞的理解。在古代漢語中，“突出”指突然沖出；“卑鄙”指身份低微、見識短淺；“因為”指于是創(chuàng)作。而“茍全”在古今都有姑且保全的意思。所以這道題選D，它不屬于古今異義。25、下列各句都用了比擬的修辭手法，請選出不同的一項（）A．秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她們正在向著我們點頭微笑呢！B．一個個紅石榴小姑娘綻放出可愛的笑臉，躲在樹枝間。C．在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。D．頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情地跳舞。答案:C解析:這道題考查對比擬修辭手法的掌握。比擬包括擬人和擬物，A、B、D選項把果子、紅石榴、雨滴當(dāng)作人來寫，是擬人。C選項“那個惡霸夾著尾巴逃跑了”，把人當(dāng)作有尾巴的動物，是擬物。所以C選項與其他選項所用的比擬手法不同。26、下列關(guān)于文學(xué)常識、文化常識的表述，不正確的一項是（）A．表，古代文體的一種，是古代臣子給君主的上書，內(nèi)容多是謝恩、勸進、辭免、慶賀、貢物等。上表常含有秉忠陳情、傾訴心曲的意思，言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮的《出師表》。B．“二十四節(jié)氣歌”是：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中的兩個“春”依次代表“春分”和“立春”。第二十四屆冬奧會開幕即在春分之日。C．古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號”，常用來表達生活經(jīng)歷、思鄉(xiāng)情趣、處境心愿等，如歐陽修號“醉翁”，晚年又號“六一居士”，死后謚號“文忠”。D．現(xiàn)代漢語的很多成語出自古代典籍，如“政通人和”出自《岳陽樓記》，“一鼓作氣”出自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》，“門庭若市”出自《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》。答案:B解析:這道題考查文學(xué)和文化常識。A選項對“表”這一文體的解釋準確。C選項關(guān)于古人“號”的說明無誤。D選項對成語出處的表述正確。B選項中，“二十四節(jié)氣歌”里兩個“春”依次代表“立春”和“春分”，且第二十四屆冬奧會開幕不在春分之日。所以答案選B。27、下列句子所用的修辭方式正確的一項是（）①生命如果是樹，那么，理想是根，勤奮是葉，毅力是干，成功是果實。②他端坐在主賓席上，左邊是米業(yè)巨商李老板，右邊是商業(yè)巨頭馬會長。在這群光頭、氈帽、長衫、馬褂中間，他有種鶴立雞群的氣度。③農(nóng)民們都說，看見這樣鮮綠的苗，就嗅出白面包的香味兒來了。④真理總是悄悄地走進勇敢者的心間，向他昭示智慧的魔力。A．①比喻②比喻③夸張④借代B．①比喻②借代③夸張④擬人C．①借代②比喻③夸張④比喻D．①比喻②借代③比喻④比喻答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。①把生命比作樹，理想、勤奮、毅力、成功分別比作根、葉、干、果實，是比喻。②用“光頭、氈帽、長衫、馬褂”這些人的穿著特征代指人，是借代。③“看見苗就嗅出白面包的香味兒”，極度夸大，是夸張。④“真理走進心間，昭示魔力”，把真理擬人化，是擬人。所以答案是B。28、將下列選項依次填入文段的空缺處，順序正確的一項是（）

從龜甲木牘，到獸皮貝葉、線裝卷軸，再到電子書籍，知識的呈現(xiàn)形式因時而異。進入數(shù)字時代，書的形式愈發(fā)多樣，閱讀的方式也不拘于前。，紙質(zhì)書與電子書的爭論背后，有人喜歡墨香的安然，有人鐘情屏上的便捷；，大部頭與碎片化的熱議背后，有人堅持花時間埋頭于卷帙浩繁，有人則習(xí)慣了即時刷取的輕量閱讀；，有人只接受看書、讀書，有人則選擇聽有聲書。多樣的讀書體驗，并不存在非此即彼的標準答案。

①從感官看

②從載體看

③從形態(tài)看A．①②③B．①③②C．③②①D．②③①答案:D解析:這道題考查對文段內(nèi)容邏輯的理解。從文段來看，“從龜甲木牘到電子書籍”是載體的變化，對應(yīng)②；“大部頭與碎片化”是形態(tài)的不同，對應(yīng)③；“有人只接受看書、讀書，有人則選擇聽有聲書”是感官方式的差異，對應(yīng)①。所以答案是D，按照載體、形態(tài)、感官的順序排列。29、選出下列詞語書寫正確的一項是()A．苦澀屋檐蕭索落蕊B．幽遠混鈍落寞平仄C．訓(xùn)鴿細膩凋謝意境D．點綴頹廢賞玩蟋摔答案:A解析:這道題考查詞語的正確書寫。A選項“苦澀、屋檐、蕭索、落蕊”書寫均無誤。B選項“混鈍”應(yīng)為“混沌”。C選項“訓(xùn)鴿”應(yīng)為“馴鴿”。D選項“蟋摔”應(yīng)為“蟋蟀”。在日常學(xué)習(xí)中，要準確記憶字詞的寫法，注重積累，才能選出正確答案。30、對下列各句運用的表達方式，括號內(nèi)的判斷不正確的是（）A．荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常上大而下稍小。（說明）B．無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。（議論）C．一場大雪下過，深深的積雪覆蓋萬物，但堅毅獨拔的梅花，卻迎風(fēng)斗雪，傲然開放。（描寫）D．蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同。（敘述）答案:D解析:這道題考查對不同表達方式的判斷。說明是對事物特征的介紹，A句符合。議論是發(fā)表觀點，B句正確。描寫是對場景、事物的細致刻畫，C句沒錯。D句是對蔡先生接物的評價，應(yīng)是議論而非敘述。所以這道題選D。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]下面對古代文化常識解說正確的是（）A．“孤”僅指年幼喪父。B．“受禪”，王朝換代，新皇帝接受舊帝禪讓的帝位;也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實的。C．“田賦”是指按土地多少對擁有土地的人征收的賦稅，是國家財政收入最基本、最主要的來源。D．“僭”，古代指超越自己的身份，冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。答案:BCD解析:這道題考查古代文化常識?！笆芏U”有新帝接受舊帝禪讓或行奪權(quán)之實兩種情況?！疤镔x”依土地征收，是國家重要財政來源。“僭”指超越身份冒用職權(quán)禮儀。“孤”指幼年喪父或父母雙亡。A選項說法不全面，所以不選。2、[多選題]A．AB．BC．CD．D答案:ABC3、[多選題]下列成語都有“爭斗”的意思。（）A．鉤心斗角B．明爭暗斗C．爾虞我詐D．卷土重來答案:ABC解析:這道題考查對含“爭斗”意思成語的掌握。鉤心斗角形容用盡心機，明爭暗斗指公開或暗中爭斗，爾虞我詐側(cè)重互相欺騙和爭斗。它們都有“爭斗”的意思。卷土重來指失敗后重新恢復(fù)勢力，沒有“爭斗”之意。4、[多選題]下面這段主持詞中，表達完全得體的兩項是（）

在這個月朗風(fēng)清、金桂飄香的仲秋之夜，我們詩社有幸邀請到了①“忝列”中國十大朗誦名家的李慕林教授。下面，就讓我們以熱烈的掌聲，對李教授的②“撥冗蒞臨”，表