第23課 馬說（導(dǎo)學(xué)案）-八年級語文下冊同步備課系列（部編版）

第23課《馬說》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解本文作者及文體特征，積累文言字詞，在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.體會虛詞在表情達(dá)意上的作用。3.理解作者的憤激之情和渴望報效朝廷的心愿。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.積累文言字詞，在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.體會虛詞在表情達(dá)意上的作用?！緦W(xué)習(xí)過程】一、預(yù)習(xí)案查閱工具書，閱讀《馬說》，完成下列任務(wù)。（一）了解作者韓愈（768—824），代文學(xué)家、思想家、教育家。字退之，（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱“”。與同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”。詩與齊名，并稱“韓孟”。為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》傳世。（二）了解背景韓愈初登仕途，很不得志，曾經(jīng)三次上書宰相請求被提拔任用，但結(jié)果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。此后，他不得不相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封，郁郁不樂，加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才之士不受重用，韓愈痛感明主難遇，所以有“伯樂不常有”之嘆。在這種情況下，韓愈寫下了這篇文章，以此表達(dá)內(nèi)心的憤懣。本文可以說是他的一篇“不平則鳴”之作。（三）認(rèn)識“說”說，古代的一種性文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代的大致相似。（四）自由誦讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停連。馬說世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗（zhǐ）辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟（sù）一石。食（sì）馬者/不知其能千里/而食（sì）也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見（xiàn），且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食（sì）之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪（yé）？其/真不知馬也?。ㄎ澹├斫庠~句1.通假字(1)祗辱于奴隸人之手_____________________________(2)食馬者不知其能千里而食也_____________________________(3)才美不外見_____________________________2.詞類活用(1)形容詞作動詞一食或盡粟一石原意為：完，句中意為：____________________。(2)名詞作動詞策之不以其道原意為：馬鞭，句中意為：____________________。3.一詞多義(1)食①食不飽,力不足(1)食②食之不能盡其材____________________(2)能①雖有千里之能(2)能②安求其能千里也____________________4.重點(diǎn)實(shí)詞(1)駢死于槽櫪之間駢：____________________(2)不以千里稱也稱：____________________(3)一食或盡粟一石或：____________________(4)是馬也是：____________________(5)策之不以其道道：____________________(6)食之不能盡其材盡：____________________材：____________________(7)鳴之而不能通其意通：____________________(8)執(zhí)策而臨之執(zhí)：____________________5.重點(diǎn)虛詞①馬之千里者_(dá)_________________________(1)之(1)之③策之不以其道__________________________④鳴之而不能通其意__________________________①不以千里稱也__________________________(2)以(2)以②策之不以其道__________________________(3)而①鳴之而不能通其意(3)而②執(zhí)策而臨之__________________________(4)且欲與常馬等不可得____________________________________________________(5)駢死于槽櫪之間__________________________(6)雖有千里之能__________________________(7)其①策之不以其(7)其②其真無馬邪③其真不知馬也6.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）馬之千里者，一食或盡粟一石。（3）食馬者不知其能千里而食也。（4）且欲與常馬等不可得,安求其能千里也？（5）其真無馬邪？其真不知馬也！二、探究案閱讀《馬說》，探究下列問題。1.首句“世有伯樂，然后有千里馬”在文中有什么作用?千里馬和伯樂的關(guān)系是什么?2．如果沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？（用課文原句作答）3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的感情？4.文中哪些語言體現(xiàn)出食馬者不知馬？刻畫了食馬者怎樣的形象？5.結(jié)尾運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，自問自答，這在全篇中有什么作用？6.在作者看來，千里馬的重要特性是什么？為什么要強(qiáng)調(diào)這一特性？7.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？8.文章列舉了“千里馬”的哪些遭遇？作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?9.這篇短文僅一百余字，多次提到“千里馬”，卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種？各具有怎樣的效果？10.當(dāng)今社會，面對人才問題，你認(rèn)為怎樣做才能更好的發(fā)現(xiàn)重用人才？（可從伯樂與自身的角度）三、質(zhì)疑案1.讀完課文，回想一下，你有哪些地方?jīng)]有讀懂？請你針對本文的具體內(nèi)容，提出自己的疑難，用紅筆標(biāo)注在課本上。

點(diǎn)撥要點(diǎn)一、預(yù)習(xí)案（一）唐河陽韓昌黎柳宗元孟郊（三）議論雜文（五）理解詞句1.（1）“祗”同“衹(只)”，只、僅（2）“食”同“飼”，喂（3）“見”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)2.（1）吃完（2）用馬鞭驅(qū)趕3.（1）①吃②喂（2）①才能②能夠4.（1）本義為兩馬并駕，引申為并列（2）著稱（3）有時（4）此、這（5）正確方法（6）竭盡才能、才干（7）通曉（8）持，握，拿5.（1）①定語后置的標(biāo)志，不譯②結(jié)構(gòu)助詞，的③代詞，指千里馬④助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)、舒緩語氣的作用，不譯（2）①介詞，拿，用②介詞，按照（3）①連詞，表轉(zhuǎn)折，卻②連詞，表方式，不譯（4）猶，尚且。介詞，和（5）介詞，在（6）連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然（7）①代詞，驅(qū)使千里馬的②表示加強(qiáng)詰問語氣③其實(shí)是6.（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通馬)一同死在馬槽里。（2）日行千里的馬，吃一次有時能吃下一石糧食。（3）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂它。（4）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？（5）真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬?。《?、探究案1.作用：提出中心論點(diǎn)。關(guān)系：伯樂對千里馬的命運(yùn)有決定作用，千里馬對伯樂有依賴性。2．祗辱于奴隸人之手——倍受侮辱；駢死于槽櫪之間——凄慘而死；不以千里稱也——湮沒無聞。3.反問，進(jìn)一步表達(dá)了作者對“食馬者”不識千里馬的憤懣之情，增強(qiáng)了語言的氣勢，同時表達(dá)了作者對千里馬的同情。4.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”食馬者形象：不識千里馬，平庸淺薄，愚妄無知。5.起到收束全篇的作用。結(jié)尾“其真無馬邪”緊承上文“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬!’”,“其真不知馬也”則是緊承結(jié)尾段前三句，因此結(jié)尾這一設(shè)問起到收束全篇的作用。6.千里馬的重要特性是“一食或盡粟一石”。而“食馬者”不知曉千里馬的這個特性，導(dǎo)致其“食不飽，力不足，才美不外見”，最后，“且欲與常馬等不可得”。所以，強(qiáng)調(diào)這一特性，是為了譴責(zé)“食馬者”的無知。7.千里馬→人才。伯樂→能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。食馬者→愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。8.千里馬的遭遇：①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②食不飽，力不足，才美不外見。③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。寄托的思想感情:文章雖在說馬,實(shí)際上處處是在說人,是在指責(zé)不合理的社會現(xiàn)實(shí)。作者通過寫千里馬被埋沒的悲慘命運(yùn)，對統(tǒng)治階級埋沒人才的不合理現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。9.直稱：如“然后有千里馬”“千里馬常有”，正面提