2014年高考語文(新課標)仿真模擬試卷(四)(附答案)

2014年高考語文(新課標)仿真模擬試卷(四)第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。印度瑜珈與中國氣功印度瑜珈與中國氣功一樣，具有久遠的歷史，甚至可以追溯到有文字記載的歷史之前?？赡苁谴篌w相同的地理條件的原因，它在很多方面都與中國氣功相似。它的瑜珈姿勢和瑜珈冥想的修煉，一樣是為實現(xiàn)人的身體和精神兩方面的健康。它同樣是講究人體的看不見摸不著的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)與氣的貫通，相信它是連接人的生命的橋梁。但是在印度瑜珈與中國氣功之間，畢竟還是有差別的。發(fā)現(xiàn)與排斥的細微差別。瑜珈的自我超越心靈，是將自我與心靈分開，自我作為一個旁觀者，去發(fā)現(xiàn)心靈的種種非分之想，并利用自我的力量，逐步排除這些虛妄之念，以達到一個較高的精神境界。這樣看來，在印度瑜珈中，至少是允許人們生發(fā)不良的意識的，也就是說，它承認現(xiàn)實社會對人的意識的影響，重要的是在于要用自身的意志力去驅(qū)逐這些不速之客。中國氣功則是本于儒家傳統(tǒng)的觀念：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿為。絕對不允許有任何不潔的念頭闖入腦中，御敵于國門之外，采取的是一種對外部世界中的不良行為不予茍同和接納的排斥的措施。精神的解放與身心的和諧的不同。印度瑜珈的高級階段是“養(yǎng)性”。似乎修煉的主要目的已不是為了獲得較長的壽命，而是通過修煉，去享有意義深刻和富有成果的人生。瑜珈的最終目的已無所謂長壽，因為它已通過修煉達到了它的彼岸——精神的自由。得不到活著的真諦，縱使活上一千年，不過是每一天的重復(fù)；而精神的解放，擺脫了一切雜念，超越了自我，得到了無比的歡愉與輕松，拋棄了最后的顧忌——壽限，這不是徹底的解脫嗎？中國氣功則不然，它既要抗拒一切雜念，以求精神上的平靜，同時又要修身，借以長生，求得精神與生命的協(xié)調(diào)一致與共同的久遠。以出世求解脫與以入世為歸宿的分道而行。瑜珈的冥想與中國氣功中的意念有異曲同工之處。然而中國氣功中的意念，除了導(dǎo)引天地之元氣和使人體內(nèi)的正氣上升外，還得命令自身多做好事，并持久地堅持下去，這當然是修煉之人不僅為了自己（導(dǎo)致體內(nèi)正氣上升，心情輕松而內(nèi)心平和、安定），同時也為了社會，因為個人的修行也符合社會的道德規(guī)范。修煉的最終結(jié)果必將是個人身心的和諧，個人與社會的和諧，使個人在與社會的統(tǒng)一中，實現(xiàn)自由的理想人格。而印度瑜珈中的冥想，不僅要排除愚昧無知、激情，還要排除善良，認為處于善良狀態(tài)的人，并未根除私利，他所從事的一切有益活動，其中心還是一個“為我”，而只有對自身的幸福不感興趣的人才能夠獲得真正的、完整的幸福。因此，印度瑜珈的最高級階段其實是要忘卻自我，獲得無限的精神之愛，借以達到內(nèi)心的和平與安寧、幸福和智慧。到了這個階段，這個被禁錮在肉體中的生靈才能從出生、死亡、衰老和愚昧無知、激情、善良的痛苦中解脫，超越個體與社會、個體與自然的世俗關(guān)系，而獲取永恒的價值。中國氣功與印度瑜珈皆是從我開始，但在走向終極目標的十字路口卻分道而行了。在這個岔道的一側(cè)是瑜珈的終極目標：以出世求解脫。這個完全擺脫了自我，擺脫了塵世，超越一切的生靈，其實最終又回到他自身——自我。獲得歡樂、幸福的是個體，是在千折百回中回到了出發(fā)點的自己，一個以忘卻自我為出發(fā)點而回歸到重新認識的獲得升華的自我的圓圈。在這個岔道口另一側(cè)的中國氣功的終極目標：以入世為歸宿，“為我”最終是為社會。修身養(yǎng)性，是為了他人，為了家庭，為了國家。在個體與家庭、社會之間，首先選擇的是犧牲自己，保全小家、國家。自個人的修行開始，是為了社會，為了他人。將個人的身心和諧與他人的和諧、社會的和諧相聯(lián)系，將個人的生命溶入社會的長河以求永生，將個人的利益溶入國家的利益以求不死，將自我融入自然以求永恒。這是中國氣功的終極。1．下列語句的表述符合原文意思的一項是（）（3分）A．印度瑜珈與中國氣功在很多方面相似，因為它們有相同的地理條件。B．瑜珈姿勢和瑜珈冥想的修煉，因為講究入體的看不見摸不著的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)與氣的貫通，所以能實現(xiàn)人的身體和精神兩方面的健康。C．中國氣功本于儒家傳統(tǒng)的觀念，所以說，修煉中國氣功必須要先學(xué)習(xí)中國儒家傳統(tǒng)文化。D．印度瑜珈承認現(xiàn)實社會對人的意識的影響，中國氣功則排斥外部世界中的不良行為，對其不予茍同和接納。2．以下對于印度瑜珈的表述不正確的一項是（）（3分）A．印度瑜珈是將自我與心靈分開，由自我觀照心靈，去發(fā)現(xiàn)并排除虛妄之念，從這個意義上說，印度瑜伽是允許人們生發(fā)不良意識的。B．印度瑜珈既要求得精神上的平靜，又要修身長生，求得精神與生命的協(xié)調(diào)一致與共同久遠。C．印度瑜珈中的冥想認為即便處于善良狀態(tài)，仍是為己為私，要獲得真正的完整的幸福，只能是對自身幸福不感興趣的人。D．印度瑜珈的終極是回到自我，回到重新認識的獲得升華的自我，超越個體與社會、個體與自然的世俗關(guān)系而獲得永恒的價值。3．結(jié)合全文內(nèi)容，以下理解正確的一項是（）（3分）A．無論印度瑜珈還是中國氣功，長期修煉都必然能求得精神的解脫與自由。B．禁錮在肉體中的生靈若想從生老病死、真假美丑善惡中解脫，最好的方法就是堅持印度瑜珈的修煉。C．中國氣功個人的修行也符合社會的道德規(guī)范，因而修行到終極必然是個人身心和諧，個人與他人、與社會和諧，個人在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自由的理想人格。D．中國氣功與印度瑜珈雖然皆是從我開始，但印度瑜珈以出世求解脫，獲得歡樂幸福的是個體，這與以人世為歸宿、最終為社會的中國氣功相比，遠不如后者被世人所認可推崇。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。湯琵琶傳王猷定湯應(yīng)曾，邳州人，善彈琵琶，故人呼為“湯琵琶”云。幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭。世廟①時，李東垣善琵琶，江對峰傳之，名播京師。江死，陳州蔣山人獨傳其妙。時周藩王有女樂數(shù)十部，咸習(xí)其技，罔有善者，王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。聞于王，王召見，賜以碧鏤牙嵌琵琶，令著宮錦衣，殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動人。王深賞，歲給米萬斛，以養(yǎng)其母。應(yīng)曾由是名著大梁間。后征西王將軍招之幕中，隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地，每獵及閱士，令彈塞上之曲。戲下②顏骨打者，善戰(zhàn)陣，其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊。一日大雪，至榆關(guān)，馬上聞觱篥，忽思母痛哭，遂別將軍去。襄王聞其名，使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭，風(fēng)濤大作，舟人惶擾失措，應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》，稍定。舟泊岸，見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗，哀號中夜。天明，忽抱琵琶躍水中，不知所在。自失故物，輒惆悵不復(fù)彈。已歸省母，母尚健，而婦已亡。母告以：“婦亡之夕，有猿啼戶外，啟戶不見。婦謂我曰：‘吾遲郎不至，而聞猿啼，何也?吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲，倘歸，為我一奏石楠之下?！睉?yīng)曾聞母言，掩抑哀痛不自勝。夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放，日荒酒色。值寇亂，負母鬻食兵間。曾年六十余，流落淮浦。有桃源人見而憐之，載其母同至桃源。后不知所終。軫石王子③曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不復(fù)見君曩者衣宮錦之盛矣。明年，復(fù)訪曾，曾坐土銼④中作食，奉匕箸于母。人爭賤之，予肅然加敬焉。曾仰天嘆日：“世鮮知音，吾事老母百年后，將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。越五年，乃克為之。嗚呼！世之淪落不偶⑤，而嘆息于知音之寡者，獨曾也乎哉？(選自《明文授讀》，有刪節(jié))注：①世廟：明代崇禎皇帝廟號。②戲下：麾下。③軫石王子：作者自稱。④土銼：土鍋。⑤不偶：命運不好。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲殆：大概B.偶泛洞庭，風(fēng)濤大作李東垣善琵琶，泛：泛舟C．其臨敵令曾為壯士聲為：替D．自是猖狂自放，日荒酒色荒：放縱，逸樂過度5．以下六句話，分別編為四組，全都能說明湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝的一組是（）①幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭②殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動人③每獵及閱士，令彈塞上之曲④其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊⑤見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗，哀號中夜⑥夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之A.①③④B．①⑤⑥C．②③④D．②⑤⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．湯應(yīng)曾是一個有天賦的藝人。他從小對音樂很有興趣，長大后彈得一手好琵琶。他后來曾在王公貴人家中獻技。B．湯應(yīng)曾對母親、妻子充滿感情。他為了生計遠離家鄉(xiāng)，連妻子死去都來不及見一面，妻子臨死之前的一番埋怨他的話使得他后來不再操舊藝，最后猖狂自放，日荒酒色。C．湯應(yīng)曾六十多歲的時候，流落在淮浦一帶，后來他和母親跟隨桃源人一同到了桃源。然后就沒有人知道他的下落了?！皽谩本瓦@樣淡出人們的視野，這個結(jié)局也為下文作者的議論抒情張本。D．作者對湯應(yīng)曾十分同情，并且借他的身世，抒發(fā)自己懷才不遇、知音難逢的感慨。同時作者善于運用點染、烘托等多種手法來敘事狀物，抒情色彩濃厚。7．將文言文閱讀材料中的畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)咸習(xí)其技，罔有善者，王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。(5分)(2)予凄然許曾立傳。越五年，乃克為之。(5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。臨江仙夜飲東坡醒復(fù)醉蘇軾一飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生（1）作者是怎樣把自己縱飲的醉意表現(xiàn)出來的呢？怎樣理解他這份醉飲的豪興？（2）“小舟從此逝，江海寄馀生”寄托了作者怎樣的情懷？（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（《破陣子》）（2）風(fēng)急天高猿嘯哀，，，不盡長江滾滾來。（《登高》）（3），。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。（《錦瑟》）乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時，必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）最佳配偶[美]斯蒂芬·麥克勒我走進辦公室，跟笑容滿面的布列喬先生握了握手。跟我相比，他衣著十分講究。他手里在搬弄著一疊紙，就像在搬弄著一疊煎餅。“我相信，你準定會對她十分滿意，”他說，“她可是我們用求同計算機，從符合推選條件的一億一千多萬美國婦女中挑選出來的。我們按種族、宗教、人種、生活地區(qū)，對這些婦女進行了分類……”我坐在那兒津津有味地聽著，心想要是來這兒之前先沖個淋浴，那該多好。這兒的辦公室整潔宜人，不過那張椅子令人坐得不太愜意。“好，來啦……”他說著，像魔術(shù)師那樣“砰”的一聲把通向隔壁房間的門忽地打開。本來我心里就像揣了只兔子，怦怦直跳，這時就更手足無措了。說真的，她長得很標致，真的!美極了!“沃克先生，這是蒙大拿州拉芬湖的鄧菲爾德小姐。鄧菲爾德小姐，這是紐約的弗蘭克林·沃克先生。”“就叫我弗蘭克好了?！蔽椅ㄎㄖZ諾，顯得有點緊張。她確實太美了!您不妨想象一下。布列喬剛走開，我們就聊了起來?！澳?我，我，我對計算機為我選中的您，感到十分稱心?！蔽医吡ο氚颜Z調(diào)放溫和些。也許，把她稱為計算機選中的人，她一定不高興。我是說，我對事情發(fā)展的結(jié)果感到滿意。她莞爾一笑，露出了一排整齊的牙齒。“謝謝您，我也是。”她靦腆地說?！拔遥粴q?！蔽姨仆坏貨_口而出?！拔抑?，這些全都記在卡片上?！边@場談話似乎就要這樣結(jié)束了。卡片上什么都介紹得清清楚楚，所以確實沒什么好談了。“今后打算要孩子嗎?”她先找了個話題?！爱斎唬瑑蓚€兒子，一個女兒?！薄罢衔业囊猓@記錄在卡片上的‘未來計劃’一欄，喏，就在那兒?！彼更c著說。我這才注意到我手中那一札文件似的東西，第一頁上貼著一張國際商用機械公司的計算機卡片，卡片上印有關(guān)于鄧菲爾德小姐的重要數(shù)據(jù)。顯然，她手中的那一札“文件”是關(guān)于我的……于是，我們各自審視著自己手中的“文件”，每翻閱一頁，都要發(fā)出很大的聲響。“文件”里說，她喜歡古典音樂。(記錄在“興趣愛好與生活習(xí)慣”欄)“您喜歡古典音樂?”“對，比任何東西都喜歡，另外，我還收藏著弗蘭基·拉尼歌曲的全部錄音。”“這倒是紅極一時的歌唱家。”我贊許地附和道。我倆的目光繼續(xù)在字里行間瀏覽著。我注意到，她愛看書、看球賽，看電影愛坐前排，睡覺時愛把窗戶關(guān)上，愛養(yǎng)狗、養(yǎng)貓、養(yǎng)金魚、養(yǎng)金槍魚，愛吃用意大利香腸做的三明治，穿著樸素，將來要送孩子上私立學(xué)校，喜歡住在郊外，愛參觀美術(shù)展覽館……她抬起了頭：“我們所有的愛好都很一致?！薄昂翢o兩樣?！蔽壹由弦痪?。我又讀了標題為“心理狀況”的記錄：她生性羞怯，不愛爭論，講話拘謹，屬于賢妻良母型?！拔液芨吲d，您既不抽煙又不飲酒?！彼凉M意地說?！笆堑模遗c煙酒無緣，只偶爾喝點啤酒?！薄皺谀坷餂]有提到啊?！薄芭?，也許沒寫上，這是我的疏忽。”我希望她不會放在心上。我們終于各自看完了手里的“文件”。最后她說：“我們倆非常相像。”我和鄧菲爾德結(jié)婚整整九年了，已經(jīng)有三個孩子，兩男一女。我們住在郊外，聽著古典音樂和弗蘭基·拉尼的錄音。我倆最后一次爭吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二凈。在每一件事上，我倆幾乎都能步調(diào)一致。她是一個賢妻，我也可以算是個好丈夫。我們的婚姻看起來真是完美無缺。眼下，我卻盤算著下個月就去離婚?！@種日子我再也過不下去了!(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)A．小說敘述了弗蘭克借助計算機篩選結(jié)婚對象，進而結(jié)識鄧菲爾德小姐并與之結(jié)婚，到后來厭倦了完美的婚姻生活想要離婚的故事，情節(jié)跌宕起伏。B．本文敘述平淡無奇，但構(gòu)思巧妙，別具匠心。短短千余字，濃縮了一對夫妻美滿和諧的生活，人物塑造以語言描寫為主，通過對話展現(xiàn)人物性格。C．這篇小說啟示我們：在生活中我們應(yīng)拋棄機械的、程式化的生活，還原人的鮮活生動的本性，重新回到多層次多角度的、可期待可變換的世界中去。D．“我”在和鄧菲爾德小姐見面時“唯唯諾諾”，表現(xiàn)了主人公“我”懦弱無能、膽小怕事，這也是“我”在婚姻生活九年后才打算離婚的原因。E．這篇小說借助一個婚姻故事告訴我們：被簡單地貼上標簽從而變成扁平的標簽人，過著乏味的、已經(jīng)計劃好的生活，只會讓人沉悶窒息。(2)文章多次提到兩人“相像”“一致”，這樣寫有什么作用?(6分)(3)小說中的“我”有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)(4)這篇小說的結(jié)局非常出人意料，你認為這樣的安排好不好?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）臧克家：詩比人更長壽“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著”。2004年月5日晚8點30分，臧克家先生在北京協(xié)和醫(yī)院與世長辭，正月十五的萬家燈火伴他西行。念過中學(xué)的人，沒有誰不熟悉這么一段詩句。中國當代詩壇大師臧克家的《有的人》教育了幾代人追求真善美，以耐人尋味而深深“烙印”在億萬國人腦海里。臧克家從小生活在一個詩的王國，家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩，他的庶祖母給他講《聊齋》，說《水滸》，話《西游記》，“這些故事，常引出我同情的眼淚和美好的幻想?！标翱思矣谰靡膊荒苣邕@些在心上打上的深深的印記。臧克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起，“我同情他們，熱愛他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活，使我認識了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。他們的純樸、刻苦、良善深深的影響了我……我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興，有人說我是‘農(nóng)民詩人’。不錯，我是‘泥土里的人’?！?923年，在山東省立第一師范，臧克家接受到“五四”新文學(xué)思潮的影響。這時期，他讀的新詩很多，如饑似渴地吞咽下去，也寫了不少詩作。1930年，臧克家被國立青島大學(xué)破格錄取。這期間，在聞先生的指導(dǎo)下，他以難民、洋車夫、漁翁等一些社會底層的小人物為著筆點，創(chuàng)作了不少好詩。并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。朱自清評曰：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩。”王統(tǒng)照稱道：“（臧克家的出現(xiàn)）真像在今日的詩壇上掠過一道火光?！标袄辖?jīng)歷了20世紀中國新民主主義革命、社會主義革命及建設(shè)的全部過程，入過學(xué)，做過戰(zhàn)，隨軍采訪，主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更，令詩人有了更豐富更鮮活的生活素材，也正是這些，觸發(fā)了詩人的靈感。也正是這樣，他在詩中抒發(fā)一個熱血詩人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家，由“農(nóng)民詩人”成了“人民詩人”。臧老的床頭高高的排放著一摞摞書刊，上面少不了他的圈圈點點或評論。他歷來嗜書如命，到老年卻自覺心里空虛，因此更以補課的心情拼命讀書。他每天用于讀書的時間不少于全部活動的三分之一，孤燈夜讀，思接千載，名篇佳作，會心動情，是他生活的又一大樂趣。他不僅讀，而且寫。其中，不少文章文情并茂，精辟獨到頗有見地。臧克家從不想自己“來日無多”，只是筆耕不輟，依舊詩涌成潮，雖在文壇已耕耘了60多年，但他那顆跳動的詩心充滿活力。他從未停止過寫作，就是在病魔纏身、臥床不起的情況下仍不放下手中的筆。他把寫作視為與病魔斗爭的一種手段，進入九秩仍堅持天天定時伏案工作。近年，他還出版了《臧克家古典詩文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》，并主編了《毛主席詩詞鑒賞》等書籍。盡管因為年長，作品數(shù)量大為減少，但詩的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩作《我》寥寥10字，卻滾熱發(fā)燙：“我/一團火/灼人/也將自焚?！边@詩是他性格、人格的寫照。2000年1月20日，在人民大會堂，中國詩歌學(xué)會授予“世紀詩翁”臧克家“中國詩人獎—終身成就獎”，如此崇高的榮譽，中國詩歌屆史無前例。詩人還有一個特別而又不特別的愛好，那便是喜愛跟孩子在一塊。老先生已經(jīng)走過了99個春秋，雖經(jīng)歷了世間滄桑，飽覽了人生百態(tài)，晚年的他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步，小朋友見到了他，總是老遠就“臧爺爺”喊個不停。他們的臧爺爺也樂于與他們在一起捉迷藏或踢沙包，這時候，臧老也變成了“老天真”。當小孩有什么不快的事時，也樂意哭著找臧爺爺說個痛快。這時，臧老只得邊哄小孩別哭邊給他們吃糖果。在孩子們中間，他成了“孩子王”，童心十足。詩人甚為關(guān)心兒童事業(yè)的發(fā)展：在“希望工程”剛開始啟動時，他便長期資助甘肅武威市失學(xué)女孩常清玉；中國少年兒童活動中心破土動工，他得知后無償捐獻自己剛收到的10000元著作稿酬……臧克家，一個與詩并就而行的名字，一個和他的詩同樣光輝這的名字，像明亮的星斗，高標于中國詩壇的天空。臧克家當年為紀念魯迅而作的《有的人》，今天，用來送別詩人自己仍是最好的挽歌：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著?！保ㄕ幾浴洞蟮亍罚?．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）A．少年時代的生活，對臧克家以后的職業(yè)選擇產(chǎn)生了重要的影響，家庭濃厚的文化氛圍使他很早就認識到了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。B.臧克家被國立青島大學(xué)錄取時出版的詩集《烙印》，因其鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格給朱自清和王統(tǒng)照評價為“有血有肉”“今日的詩壇上掠過一道火光”。C．盡管已在文壇上耕耘了60多年，取得了不小的成就，但年事已高的臧克家仍筆耕不輟，將生命的全部熱情投入到閱讀和創(chuàng)作中。D．雖歷經(jīng)世間滄桑，飽覽人生百態(tài)，晚年的臧克家依然笑對人生，像孩子一樣天真單純的生活著，他以極大的熱情關(guān)心國家兒童事業(yè)的發(fā)展。E．本文擷取成長經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作成就、讀書寫作的執(zhí)著追求、童心未泯、愛心如火等側(cè)面對臧克家的詩人生涯進行了清晰的介紹。(2)文章在開篇和結(jié)尾引用《有的人》中的詩句，請結(jié)合文本簡析這樣寫的作用（6分）（3）文章說臧克家由“農(nóng)民詩人”變成了“人民詩人”。請結(jié)合文本，簡要概括其轉(zhuǎn)變歷程。（6分）（4）文章題目說：“詩比人更長壽。”請結(jié)合臧克家的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓映删妥吭降乃囆g(shù)人生。（8分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A、我們一定要教育黨員干部情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，主要涉及到群眾里的事，都要無所不為，直到群眾滿意為止。B.公平和正義是治愈社會心理疾病的最佳良藥。只有機會公平，才不會有那么多的社會底層人士自怨自艾，感嘆自己懷才不遇。C．微博在法制活動評選中獲獎，這表明它和我們今天的生活息息相關(guān)，新興媒體正成為提升法治思維、推動法治進程的重要渠道。D.臨近春節(jié)，河南蘭考的一場大火，吞噬了7名殘疾嬰童的生命，面對嚴峻現(xiàn)實的不情之請，多位全國人大代表建議盡快完善社會救助體系。14.下列各句中，沒有語病的一項是（分）A.近期，河南市場的豬肉價格一路下滑，一跌再跌的主要原因是由于供過于求，養(yǎng)殖戶盲目大幅度增加養(yǎng)殖數(shù)量，最終導(dǎo)致市場上豬肉嚴重過剩。B．春節(jié)、清明、端午、中秋是我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然只是一種形式，但是誰又能否認它們不是飽含中國傳統(tǒng)文化的載體呢？C．經(jīng)過周密的嚴查和暗訪，央視披露了廣西盈康制藥廠生產(chǎn)的維C銀翹片用工業(yè)硫磺熏制山銀花以及沒有功效的山銀花枝葉等雜枝入藥。D．人大代表提議，我國應(yīng)加快鐵路投資體制改革，修改鐵路法擔保法等法律，制定詳細的優(yōu)惠政策，填補民間資本參與鐵路建設(shè)的法律空白。15.依次填入下面一段文字橫線出的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）萬事如意，無非一切天隨人愿，心想事成。，，。，，。所有這些都是客觀存在，由此可見萬事如意顯然不能苛求。1卻以美中不足結(jié)束2苦悶失意之事常常會在所難免。3許許多多的事情都是從完美的初衷出發(fā)4但商品社會世間萬象矛盾叢生5更有一些事情是以失敗告終6人生路上風(fēng)云變幻A．215643B．462315C．264315D．42156316.用一句話概括下面一段材料的主要內(nèi)容，不超過20個字。（5分）過去十年來，我國治理水土流失想了不少辦法：興修堤壩、坡耕地改造、退耕還林。全國有1250個縣都出臺封山禁牧政策，封育保護面積達72萬平方公里。建成生態(tài)型清潔小流域300多條。保住了水源，保住了生態(tài)，京津冀風(fēng)沙源區(qū)、黃土高原區(qū)、東北黑土區(qū)、西南巖溶區(qū)、西北及青藏高原區(qū)等水土流失重災(zāi)區(qū)都有了明顯改觀。截止2013年元月，我們國家治理水土流失面積47萬平方公里，相當于一個四川省的面積。年均減少土壤侵蝕量15億噸以上，年均增加蓄水能力250多億立方米。有1.5億群眾，從水土保持里面直接受益。17.請根據(jù)前后文內(nèi)容，仿照下面劃線的句子，續(xù)寫兩句話，與前句構(gòu)成排比，使語段語意連貫。（6分）一副棋盤劃開楚營漢界，幾十棋子列陣對弈，博弈看似紙上談兵，卻需要章法，步驟瞻前顧后，方能總攬大局；；。做人亦如下棋一般！茫茫人海，大千世界，有坦直大道，也有險惡崎嶇。要站得起，立得直，就要懂得審時度勢，進退隨緣。六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，寫一篇不少800字的文章。心若在，夢就在：在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢想是聾人可以“聽”得到，盲人可以“看”得到，肢殘朋友可以“行走”，是從不言棄、努力拼搏的精神支柱；在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串”，是不停得突破和探索，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造；在國家主席習(xí)近平的眼里，夢想是民族復(fù)興、國家富強、人民幸福，是走中國道路，弘揚中國精神凝聚中國力量，是“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作不得抄襲。仿真題4答案1.D（A項應(yīng)是“大體相同的地理條件”。B項強加因果。C項文中沒有依據(jù)）2.B（印度瑜伽不講求長生）3.C4.C(C項的“為”為“彈奏”之意)5.C(①是說湯應(yīng)曾從小對音樂有深厚興趣，⑥是說在墓地旁彈奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子，均不能明“高超的技藝”。含①⑥項的應(yīng)該排除。其他幾項或描述，或襯托，或點染，用多種手法寫湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝)6.B(妻子臨死之前只是表達了對丈夫的思念，并沒有什么埋怨之語。)7.(1)都來學(xué)習(xí)他的這些技藝，但沒有學(xué)得好的，周王為此深感遺憾。湯應(yīng)曾前往學(xué)習(xí)，不到一年就學(xué)成了（“咸”：都?！柏琛保簺]有?！昂蕖保哼z憾。“不期年”：不到或者不滿一年。4分）(2)我很凄涼地答應(yīng)湯應(yīng)曾，給他寫傳記。五年之后(過了五年)，我才能夠?qū)懞?完成)這篇傳。(“越”：過。“乃”：才。“克”：能夠，3分)8.“復(fù)”寫出作者醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉的狀態(tài)；回臨皋寓所時，“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)。”天色很晚，說明暢飲之久；“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)，這樣就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。這份醉飲的豪興表現(xiàn)出詩人風(fēng)神瀟灑的形象，曠達的態(tài)度和率真的個性。9.詩人要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。10.（1）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲（2）渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下（3）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。11.（1）答C項3分；答E項2分；答A項，1分（A項“完美”應(yīng)加引號，他們的婚姻生活并不完美，小說情節(jié)只是在結(jié)尾異峰突起，也談不上“跌宕起伏”；B項“濃縮了一對夫妻美滿和諧的生活”表述不當。小說主體寫的是相親過程，而且其生活貌似美滿和諧，實則單調(diào)乏味；D項“表現(xiàn)了主人公‘我’懦弱無能、膽小怕事”錯誤。）（2）①起強調(diào)作用，突出兩人驚人的“相像”和“一致”，為結(jié)尾打算離婚埋下伏筆②呼應(yīng)題目，如此相像一致正是一般人所認為的最佳配偶；③與打算離婚的結(jié)局構(gòu)成極大反差，深刻地揭示出小說的主題。（意思對即可）（3）①性格內(nèi)向，拘謹羞怯。（從相親時的語言描寫、心理描寫分析）②愛好廣泛，追求生活品質(zhì)，有良好生活習(xí)慣。（從“我們所有的愛好都很一致”“毫無兩樣”，可推知“我”的性格愛好與鄧菲爾德小姐相同。）③潛意識里有對機械的程式化的生活的反抗，以及對生動鮮活的生活的向往。（從想離婚可以看出）（意思對即可。）（4）觀點一：這樣的安排好。這是既在意料之外，又在情理之中式的結(jié)尾（或歐·亨利式的結(jié)尾）。①從情節(jié)上看，兩個人雖然經(jīng)電腦配對，“非常相像”，但彼此過于熟悉，談話毫無新鮮的話題，無趣無聊，已經(jīng)暗示出這種婚姻的乏味，所以兩個人最后的分手也在情理之中。②從表達效果上看，前面的敘述平淡無奇，直到最后才給讀者一個出乎意料的結(jié)局。這樣寫，能增強小說的戲劇性，從而形成獨特的藝術(shù)魅力，增強文章的感染力。③從主題表達上看，這樣的結(jié)局與前邊的情節(jié)構(gòu)成極大反差，更能引人深思，深刻地揭示出小說的主題：機械的、程式化的生活是令人生厭的，多姿多彩才是有趣味的生活狀態(tài)。觀點二：這樣的安排不好。①從情節(jié)上看，離婚的結(jié)局過于突兀，前邊的情節(jié)缺乏必要的鋪墊與暗示。②從表達效果上看，這樣的結(jié)局，雖然能增強小說的戲劇性，卻使文章缺乏可信度，缺少生活的真實：在現(xiàn)實生活中，夫妻兩個情趣相投往往生活得很幸福。③從主題表達上看，小說結(jié)局宣揚夫妻之間性格差異產(chǎn)生美，但同時否定夫妻之間性格諧調(diào)也會產(chǎn)生美，是有失偏頗的。12.(1)(5分)答E給3分，答D給2分，答C給1分，答A和B不給分。(A.“家庭濃厚的文化氛圍”有誤，應(yīng)是“童年的一段鄉(xiāng)村生活”。B.“被國立青島大學(xué)讀書錄取時”有誤，應(yīng)為“讀書期間”。C.“全部”過于絕對。)(2)(6分)首尾呼應(yīng)，深化主題；(2分)突出了臧克家非凡的詩歌成就及其身后不朽的詩名；(2分)引用傳主詩作，歌頌了臧克家高尚的人格魅力，增強了傳記的真實性。(2分)(3)(6分)①童年的一段鄉(xiāng)村生活，使他深受純樸、刻苦、良善的農(nóng)民的影響，從骨子里同情和熱愛農(nóng)民。(2分)②大學(xué)期間受聞一多先生的影響，更加關(guān)注社會小人物，積極為底層小人物吶喊。(2分)③經(jīng)歷了新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)，新的生活給了他更加廣闊的題材和豐富的靈感，他的詩來自泥土、來自內(nèi)心與現(xiàn)實的最深處，對中國新詩的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。(2分)(4)(8分)【示例】)①深入生活，熱愛人民。(2分)②緊跟時代步伐，把握時代脈搏。(2分)③讀書學(xué)習(xí)，筆耕不輟。(2分)④飽含激情，充滿愛心。(2分)13.(3分)C(A.褒貶失當?！盁o所不為”是貶義詞。B.“自怨自艾”本義是悔恨自己的錯誤，自己改正。現(xiàn)僅指悔恨。本句語境感嘆懷才不遇，是心懷幽怨，而不