河北省邢臺(tái)市七縣多校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期6月質(zhì)量檢測(cè)試題 歷史含答案

高一年級(jí)歷史考試一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題1.《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果打破房子的墻壁，強(qiáng)行進(jìn)入住宅偷竊，偷竊者必須在那個(gè)洞前處以死刑和埋葬；如果有人開(kāi)挖溝渠以澆灌田地，不小心淹沒(méi)了鄰居的田，則他將賠償鄰居小麥作為損失。這些規(guī)定表明該法A.強(qiáng)調(diào)對(duì)階級(jí)間矛盾的調(diào)和B.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)C.遵循同態(tài)復(fù)仇的法律原則D.維護(hù)了2.古希臘人從埃及人那里學(xué)到了制作青銅鑄像、雕刻石像和用石料進(jìn)行建筑的工藝，從拙劣的模仿到創(chuàng)造出自己獨(dú)特風(fēng)格的高超藝術(shù)作品，只用了100多年。此后，雕塑成為古希臘人最卓越的成就之一A.古希臘文化居于世界領(lǐng)先地位B.埃及人曾經(jīng)征服C.文化交流利于促進(jìn)文明的進(jìn)步D.古代雕3.西歐封建制是一種以社會(huì)契約關(guān)系為基礎(chǔ)，把權(quán)利的分配和土地的分配聯(lián)系起來(lái)的等級(jí)責(zé)任制。隨著土地所有權(quán)的分割，領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴行使獨(dú)立的政治統(tǒng)治權(quán)、司法審判權(quán)、征稅權(quán)，并擁有自己的軍事武裝，實(shí)際上并不受國(guó)王或其代理人的管轄。由此可推知，西歐的這一現(xiàn)象A.易使政治上形成分裂割據(jù)的局面B.推動(dòng)民族國(guó)C.不利于強(qiáng)化貴族階層的政治權(quán)力D.4.阿茲特克人巧妙地建造了浮動(dòng)園地(如下圖)，將特斯科科湖的沼澤濕地變成可耕種的農(nóng)田。漂浮的花園里配套種植了玉米、豆類、南瓜、番茄、辣椒和花卉，這些令人難以置信的花園每年有七種作物的產(chǎn)量。據(jù)此可A.耕作方式以集體勞作為主B.注重提高農(nóng)業(yè)C.以農(nóng)業(yè)為其主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源D.因地制5.14至15世紀(jì)，隨著歐洲社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，西歐國(guó)家相繼出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的手A.新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源B.世界市場(chǎng)C.大工業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)在動(dòng)力D船隊(duì)在風(fēng)暴中漂泊13天后，駛到風(fēng)平浪靜的海域時(shí)，他判斷自己的船隊(duì)已經(jīng)繞過(guò)了非洲，航行在了印度洋C.卡伯特父子發(fā)現(xiàn)紐芬蘭島D.哥倫7.公元16世紀(jì)前期，葡萄牙和西班牙所進(jìn)行的殖民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和海上運(yùn)輸活動(dòng)，使兩國(guó)一時(shí)間成為當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的國(guó)家，兩國(guó)的商船以及運(yùn)輸船頻繁來(lái)往于歐洲與其他大洲。A.利于商品的世界性流通B.反映了殖民擴(kuò)張中競(jìng)爭(zhēng)與合C.表明世界市場(chǎng)已經(jīng)形成D.促進(jìn)了歐洲國(guó)家8.隆慶元年(1567年)，月港的開(kāi)放使閩南商人在合法貿(mào)易中獨(dú)占先機(jī)。福建商船將絲綢和瓷器等物資運(yùn)到菲律賓馬尼拉。大量的銀元跟隨商船從馬尼拉返程，輸入閩南、粵東地區(qū)并在民間廣泛流通。這說(shuō)明月港的開(kāi)A.建立了以白銀為中心的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)B.使得西方殖民擴(kuò)張進(jìn)入中國(guó)東9.15世紀(jì)末，歐洲人“發(fā)現(xiàn)”美洲，西方殖民者踏上海外大肆掠奪之路，大量黃金流入歐洲。殖民的另一面則是：整個(gè)社會(huì)的毀滅和對(duì)他人的奴役。西印度群島以及美洲大陸的印第安人口，被代之以從非洲捕獲的奴A.農(nóng)耕文明和海洋文明交融B.殖民擴(kuò)張促進(jìn)了美洲的社C.西歐封建制度的逐漸解體D.資本原始積累充10.14~16世紀(jì)的建筑最明顯的特征是揚(yáng)棄了象征著神權(quán)的哥特式建筑，重新采用古希臘羅馬時(shí)期的柱式構(gòu)圖。當(dāng)時(shí)的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為，古典柱式(如下圖)構(gòu)圖體現(xiàn)著和諧與理性，并同人體美有相通之處。這反A.理性主義成為當(dāng)時(shí)主流思潮B.科學(xué)發(fā)展提高建C.建筑風(fēng)格深受人文主義影響D.傳統(tǒng)上帝中間人的角色，以及關(guān)于教皇約束教士的權(quán)力等。同時(shí)，因?yàn)樘熘鹘虝?huì)一直是中世紀(jì)社會(huì)的核心機(jī)構(gòu)，討論宗教問(wèn)題也就不得不涉及社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題。由此可推知，宗教改革()A.推動(dòng)了人文精神產(chǎn)生B.建立了近代民族C.導(dǎo)致了天主教會(huì)衰亡D.沖12.牛頓在前人的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了天上力學(xué)和地上力學(xué)的綜合，形成了統(tǒng)一的力學(xué)體系，這是人類認(rèn)識(shí)自然歷史的第一次大飛躍和理論大綜合。對(duì)牛頓力學(xué)體系的確立表述正確的是A.否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”B.建立起了一C.傳播和發(fā)展了人文主義思想D.為近代物理A.主張君主立憲B.認(rèn)同直接民C.提倡主權(quán)在民D.強(qiáng)調(diào)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。”材料中的A.確立了君主立憲政體B.資本主義的發(fā)展嚴(yán)重C.各派的政治權(quán)力均分D.在法律區(qū)，共設(shè)小學(xué)56760所。小學(xué)為初等教育，一般人民均須接受。設(shè)立師范學(xué)校，教授小學(xué)的教學(xué)原則和教A.深受軍國(guó)主義理念的影響B(tài).適應(yīng)了國(guó)家改革和發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了日本教育的現(xiàn)代化D.促使統(tǒng)一中16.俄國(guó)“農(nóng)民改革”是由農(nóng)奴主實(shí)行的自上而下的改革。農(nóng)民交給農(nóng)奴主的貢賦(即“贖金”)數(shù)目愈小，各地農(nóng)民擺脫農(nóng)奴主的影響和壓迫的程度愈大，農(nóng)民在多大程度上擺脫了農(nóng)奴主的統(tǒng)治，他就在多大程度上處于金錢勢(shì)力的支配之下，處于商品生產(chǎn)的A.消除了農(nóng)民與地主的矛盾B.有利于俄國(guó)資本主C.穩(wěn)定了俄國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序D.改變了封材料一公元前1500年左右，摧毀印度河流域文明的“雅利安”入侵利安人信奉吠陀教(一般認(rèn)為，吠陀教是古婆羅門教的前身)，這種信仰反映出他們的生活方式。吠陀崇拜儀式以動(dòng)物犧牲為中心環(huán)節(jié)，包括以家畜為犧牲；婆羅門僧侶講述著口口相傳的遠(yuǎn)古傳奇，這些神話傳說(shuō)同時(shí)也佐證了如下信條：社會(huì)巨額剩余價(jià)值應(yīng)當(dāng)納入武士統(tǒng)治階層及婆羅門僧侶階層的腰包，因?yàn)樗麄兪恰霸偕摹鄙衩?，生?lái)就超越社會(huì)上其他階層群體緩慢傳播改變了人們的生活方式。與此同時(shí)，統(tǒng)治階層以武力達(dá)成所需，并以宗教種姓制度為理論支撐，將雅利安普通平民歸入低級(jí)的吠舍階層(即耕種者)，被征服的族群則是種姓制度中最底層的首陀蠻族入侵過(guò)程中，帝國(guó)的大批土地、城市、建筑、文物被毀。而基督教教會(huì)在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，保持著教區(qū)為基本單位劃分的組織系統(tǒng)，為日耳曼諸王國(guó)汲取羅馬行政區(qū)劃體制提供了藍(lán)圖?；浇痰慕屉A制也為世俗封建制度的形成提供了理論依據(jù)和規(guī)范。中世紀(jì)時(shí)期，西方文化具有鮮明的特質(zhì)和機(jī)制，這就是宗教文化占主導(dǎo)地位，基督教滲透到西方——摘編自劉文華《基督教對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史作材料一1492年，航海家哥倫布踏上了美洲的土地，不僅打破了世界各大陸間的隔絕狀態(tài)，還使得新大陸的玉米、馬鈴薯、番茄、花生、橡膠、可可以及煙草等種植作物傳入舊大陸。15~16世紀(jì)，玉米、馬鈴薯先后被帶入西班牙，并在歐洲傳播，最終被引入亞、非諸國(guó)，成為人類最重要的糧食作物。其中，土豆每到一個(gè)國(guó)家都獲得一個(gè)或幾個(gè)名稱，如：意大高產(chǎn)、易儲(chǔ)存的特點(diǎn)，使其備受歐洲人推崇，愛(ài)爾蘭人曾一度主——摘編自馬莉《美洲印第安物質(zhì)文化在世界的傳明清之際，玉米、番薯、馬鈴薯等美洲高產(chǎn)作物的引進(jìn)與推廣，不僅改變了我國(guó)主要糧食作物種類的構(gòu)成，還使邊際土地得到充分利用。棉花與玉米、玉米與甘薯的間作以及小麥與玉米、水稻與甘薯的套種獲得一定發(fā)展。西葫蘆、筍瓜、辣椒等也在部分省區(qū)漸成蔬中要品、每食必備；煙草、花生等經(jīng)濟(jì)——摘編自王思明《美洲原產(chǎn)作物的引種栽培及其對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影材料一法律效力；未經(jīng)議會(huì)允許國(guó)王征稅視為非法；未經(jīng)議會(huì)同意在本國(guó)內(nèi)招募或維持常備軍視為非法；議員在議會(huì)內(nèi)——摘編自藍(lán)金金《光榮革命對(duì)英國(guó)憲政制度的影美國(guó)憲法所確立的三權(quán)分立原則、聯(lián)邦制程序、司法審查體制以及程序優(yōu)先等理念，無(wú)不體現(xiàn)其獨(dú)特的法律法明確指示或允許，任何有責(zé)任行使屬于這些部門權(quán)力之一的個(gè)人或集團(tuán)，皆不得行使正當(dāng)屬于其他兩個(gè)部門的葆興旺的市場(chǎng)?！彼钪匾暮蠊?，是“把商業(yè)活動(dòng)推到了一個(gè)光輝燦爛的境地，沒(méi)有美洲大陸，就完全不根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，從中任選一個(gè)觀點(diǎn)，并就所選觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要

B(2)歷史作用：推動(dòng)了西歐封建社會(huì)的建立；基督教會(huì)對(duì)歐洲的教育、文化傳承和發(fā)展起到(3)認(rèn)識(shí)：宗教是社會(huì)文化的重要組成部分；宗教是為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)的工具；宗教在豐富民美洲作物的優(yōu)秀品質(zhì)；人口遷移和部分有識(shí)之士的推動(dòng)。(4分，任答兩點(diǎn)即可)特點(diǎn)：種類多(2)積極影響：推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；豐富了飲食結(jié)構(gòu)；提高了糧食產(chǎn)量，緩解了人地矛19.(1)實(shí)質(zhì)：以憲法的形式限制王權(quán)，擴(kuò)大議會(huì)的權(quán)力。(2分)影響：確立了議會(huì)主權(quán)，標(biāo)志20.示例:闡述：15世紀(jì)以前，世界各地處于相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，亞、歐、非等洲之間的直接交往和了解不多。15世紀(jì)末，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，開(kāi)辟了從歐洲到美洲的新航路。新航路的開(kāi)辟改變了世界貿(mào)易的進(jìn)程，帶來(lái)了全球化的新時(shí)代。美洲大陸的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了舊世界和新世界之間商品、思想和人員的交流，流通商品種類與數(shù)量的增多，推動(dòng)了歐洲傳統(tǒng)商路及商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移，以及促使傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。從美洲涌入的黃