2014年江蘇省高考名校名師預(yù)測(cè)卷(附答案)

2014年江蘇省高考名校名師預(yù)測(cè)卷語(yǔ)文試題語(yǔ)文Ⅰ卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都不相同的一組是：（3分）（

）A．彈劾

駭人聽聞

遺骸

言簡(jiǎn)意賅B．鋒鏑

嫡傳弟子

貶謫

滴水不漏C．踐踏

把盞言歡

信箋

臨行餞別D．稍息

刀劍出鞘

哨子

不屑一顧2．下列句子沒有語(yǔ)病的一組是：（3分）（

）A．今年，江蘇將在全國(guó)率先開展并適時(shí)公布可入肺顆粒物檢測(cè)的數(shù)值，體現(xiàn)了地方政府絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的執(zhí)政理念。B．人民網(wǎng)評(píng)選的十大草根微博及草根網(wǎng)事，展示了微博名人之外草根網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活形態(tài)，進(jìn)一步勾勒了“網(wǎng)民”樸素的生活情態(tài)。C．住房保障是中央高度重視的一項(xiàng)民生工程，是由政府提供的一項(xiàng)基本公共服務(wù)，其對(duì)象主要是面向中低收入及住房困難家庭。D．市發(fā)改委表示，國(guó)慶期間要密切關(guān)注糧、油、肉、禽、蛋、菜、奶、食品等的價(jià)格變動(dòng)和供應(yīng)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)肅查處利用節(jié)假日捏造散布漲價(jià)信息、哄抬價(jià)格等擾亂市場(chǎng)價(jià)格秩序的違法行為。3．請(qǐng)為下面的語(yǔ)段續(xù)寫一句結(jié)論性的話。要求：①運(yùn)用反問(wèn)句式；②語(yǔ)意連貫，簡(jiǎn)明得體。（4分）一段“90后”少年毆打七旬老人的視頻在網(wǎng)上傳播，視頻中，兩名少年對(duì)著白發(fā)蒼蒼的老人滿嘴臟話并拳腳相加，老人雖然奮力反抗，但依舊敵不過(guò)年輕小伙的拳打腳踢。敬老是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但是在這兩名少年身上卻蕩然無(wú)存。我不是很喜歡看韓劇，但韓劇中子女對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，卻值得我們學(xué)習(xí)的。

4．讀下面的漫畫，完成后面的題目。（5分）

⑴請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的描述介紹漫畫的內(nèi)容。（50字左右）(3分)⑵請(qǐng)指出漫畫的寓意。（25字以內(nèi)）（2分）二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題。尚書戶部郎中、直龍圖閣范公貫之之奏議，凡若干篇，其子世京集為十卷，而屬予序之。蓋自至和已后十余年間，公常以言事任職。自天子、大臣至于群下，自掖庭至于四方幽隱，一有得失善惡，關(guān)于政理，公無(wú)不極意反復(fù)，為上力言?；虺C拂情欲。或切劘計(jì)慮，或辨別忠佞而處其進(jìn)退。章有一再或至于十余上，事有陰爭(zhēng)獨(dú)陳，或悉引諫官御史合議肆言。仁宗常虛心采納，為之變命令，更廢舉，近或立從，遠(yuǎn)或越月逾時(shí)，或至于其后，卒皆聽用。蓋當(dāng)是時(shí)，仁宗在位歲久，熟于人事之情偽與群臣之能否，方以仁厚清靜休養(yǎng)元元【注】，至于是非與奪，則一歸之公議，而不自用也。其所引拔以言為職者，如公皆一時(shí)之選。而公與同時(shí)之士，亦皆樂(lè)得其言，不曲從茍止。故天下之情因得畢聞?dòng)谏希轮碚叱２还?。至于奇衺恣睢，有為之者，亦輒敗悔。故當(dāng)此之時(shí)，常委事七八大臣，而朝政無(wú)大闕失，群臣奏法遵職，海內(nèi)乂安。夫因人而不自用者，天也。仁宗之所以其仁如天，至于享國(guó)四十余年，能承太平之業(yè)者，繇是而已。后世得公之遺文，而論其本，見其上下之際相成如此，必將低回感慕，有不可及之嘆，然后知其時(shí)之難得。則公言之不沒，豈獨(dú)見其志，所以明先帝之盛德于無(wú)窮也。公為人溫良慈恕，其從政寬易愛人。及在朝廷，危言正色，人有所不能及也。凡同時(shí)與公有言責(zé)者，后多至大官，而公獨(dú)早卒。公諱師道，其世次、州里、歷官、行事，有今資政殿學(xué)士趙抃公為公之墓銘云。（選自《曾鞏集》，有刪改）【注】元元：百姓。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.而屬予序之

屬：囑托。B.或悉引諫官御史合議肆言

引：召集。C.則公言之不沒

沒：采納。D.危言正色

危：端正。6.下列句子中，全都屬于范貫之奏議的“功效”的一組是（3分）①矯拂情欲

②事之害理者常不果行

③為之變命令，更廢舉

④熟于人事之情偽與群臣之能否

⑤天下之情因得畢聞?dòng)谏?/p>

⑥其從政寬易愛人A.②③⑤

B.①③⑥

C.①④⑤

D.②④⑥7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.范貫之官至尚書戶部郎中、直龍圖閣，去世后資政殿學(xué)士趙抃為他寫墓志銘，曾鞏為他的奏議集作序。B.范貫之為官恪盡職守，上至天子大臣，下到下屬的官員，內(nèi)至后宮嬪妃，外到邊遠(yuǎn)四方的隱蔽之處，只要事關(guān)政治得失，皆在他諫諍之列。C.當(dāng)時(shí)像范公那樣以進(jìn)諫為職責(zé)的諫官，皆是當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀人才，但是奏議時(shí)既不曲意奉承也不盲目反對(duì)的人只有范公。D.本文不僅贊頌了范公的進(jìn)諫精神，而且高度評(píng)價(jià)了仁宗的虛心納諫，認(rèn)為其胸懷如天一樣廣闊，能承傳祖宗基業(yè)。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）至于是非與奪，則一歸之公議，而不自用也。譯文：

（2）故當(dāng)此之時(shí)，常委事七八大臣，而朝政無(wú)大闕失。譯文：

（3）凡同時(shí)與公有言責(zé)者，后多至大官，而公獨(dú)早卒。譯文：

三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）9．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（10分）駱谷晚望韓綜秦川如畫渭如絲，去國(guó)還家一望時(shí)公子王孫莫來(lái)好，嶺花多是斷腸枝。【注釋】韓綜于宣宗時(shí)出為湖南觀察使，后被都將石載順等驅(qū)逐，此后失官，此為失官還鄉(xiāng)時(shí)所作。（1）“秦川如畫渭如絲”一句運(yùn)用了何種修辭手法，描繪了一幅什么樣的畫面？（3分）（2）有人說(shuō)“嶺花多是斷腸枝”“無(wú)理而妙”請(qǐng)賞析。（3分）（3）請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)分析本詩(shī)情與景的關(guān)系。（4分）四、名句名篇默寫（8分）10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）女也不爽，

。士也罔極，二三其德。

（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（2）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，

。（酈道元《三峽》）（3）惟草木之零落兮，_______________。（屈原《離騷》）（4）西望夏口，東望武昌，

，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？（蘇軾《前赤壁賦》）（5）一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，

。（杜牧《阿房宮賦》）（6）白頭搔更短，____________________。（杜甫《春望》）（7）

，教然后知困。(《禮記·學(xué)記》)（8）_________________，歌詩(shī)合為事而作。（白居易《與元九書》）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成11～14題。家方令孺你給我這題目“家”，放在心上好多日子了，我不妨對(duì)你說(shuō)，這是很重的負(fù)擔(dān)呢。我天天籌思，教我從哪一方面寫，你說(shuō)得不錯(cuò)，我“一天到晚在家里”，但是，你可別太聰明了，你想從鏡子里窺探一個(gè)人的真容嗎？你想從一個(gè)人他描寫家中的景況，就知道一個(gè)人的生活內(nèi)情和他一向的性格嗎？可惜我從來(lái)不喜歡照鏡子，你可無(wú)從知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么，那么我寫些什么呢？談?wù)勂胀ㄈ思业那樾螁幔考遗c經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題？家與文化的關(guān)系？家給一個(gè)人一生的影響？給人的安慰或苦惱？做一個(gè)人是不是一定或應(yīng)該要個(gè)家？家是可愛，還是可恨呢？這些疑問(wèn)糾纏在心上，教人精神不安，像舊小說(shuō)里所謂給魔魔住似的。今晚我?guī)е@糾纏的心走出來(lái)。你瞧，這時(shí)天空真是一碧如洗，月像是古代希臘少年拋到天上去的一塊鐵餅，或是古代戰(zhàn)士的一面護(hù)心鏡失落在天空里，讓群星的光輝射在上面發(fā)出這樣寒凜刺目的光芒，我這時(shí)在湖上，船正靠著山影走，一簇簇的樹影，在青藍(lán)的天空下，在渺茫的白水上，點(diǎn)綴著像零星的島嶼。我夢(mèng)想著在這些地方還沒有“開化”之先，船夫們?cè)谶@靜靜的月光下，躺在他們的茅屋里，對(duì)著灶上的一盞油燈，看妻子坐在灶后而她的臉被爐火的光映得紅紅的，他心里覺得比現(xiàn)在自由比現(xiàn)在安穩(wěn)吧。我聯(lián)想起不久以前在采石磯看見那些打漁的人以船為家，起居飲食都在那么斗大的艙里，成天漂泊，究竟他們是苦是樂(lè)？我又想起你的題目來(lái)了，這題目喊起來(lái)是這樣輕，這樣簡(jiǎn)，可是你就是去問(wèn)一問(wèn)那個(gè)漁夫關(guān)于我上面的一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)小的問(wèn)題，他都要瞪起眼睛不知道說(shuō)什么好。這里似乎“雅人”不少，今晚來(lái)玩月的并不限于酸書生，要人同銀行界的汽車一大排都擺在橋頭。今晚是來(lái)賞中秋的月，中秋的月是要吧香花果品來(lái)供奉，是帶宗教的情緒來(lái)賞玩。假使我這時(shí)可以飛得高，一定看見滿城都是紅燭飄搖，香煙繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還聽見爆竹的響聲，這確是一個(gè)莊嚴(yán)的夜，神的夜！所有今晚的游客，好像都脫去了輕佻的衣裳，雖是有這么多人在湖上，倒不像平時(shí)那么混亂，一只只的船輕輕、慢慢地滑過(guò)去，船上坐著各種各樣的人：有沉吟，有低語(yǔ)，有仰頭浴著月光顯露著一張蒼白的臉，有憧憬著南方風(fēng)物的青年彈著吉他，低唱著熱帶的情歌。這時(shí)候有這么一只船，一只從來(lái)沒有見過(guò)的船，掛著一盞暗淡的玻璃燈，燈下約莫有三四個(gè)人圍坐在那兒猜拳賭酒；船頭坐著另一個(gè)人，只是一團(tuán)黑影看不清面目，我聽見念詩(shī)的聲音就從這一團(tuán)影子里發(fā)出來(lái)，他唱著一種悠長(zhǎng)的聲調(diào)，開頭稍低，接著漸漸高起來(lái)，到一個(gè)尖頂?shù)臅r(shí)候又漸漸衰弱下去，終于在一半呻吟一半嘆息似的聲音里消滅了。從這個(gè)聲音你可以想象古畫上隱約在薄霧里的小山，一條曲折帶著跳濺水珠子的溪水，因?yàn)檫@聲音的本身就是一半真實(shí)，一半空幻，一半是從人口中發(fā)出來(lái)，一半?yún)s沉入夢(mèng)想。有兩句詩(shī)我聽得很清楚，是“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。你就可以想在這月明的佳節(jié)，在這四望杳溟的湖上，背后艙里在半明的燈下幾個(gè)傷心的朋友拼酒澆愁，自己走出故鄉(xiāng)，離別家庭，天曉得是過(guò)著什么樣的日子，在今晚這個(gè)情景下，心里漲滿了恨才迸出這么兩聲古人可憐的詩(shī)句。這時(shí)也許在什么蘆葦?shù)慕锹淅?，殘荷的深密處，也有正在想家的人，聽了這個(gè)聲音，能忍得住不沖破他的眼淚，嗚咽起來(lái)，還費(fèi)了他的友伴許多唇舌才安慰下這顆顫栗的心？哪能不教我又想起你給我的題目“家”，并且猛然悟到了“家”的意義？“家”，我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬。我好像忽然看清楚了什么東西，也像辛棄疾所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。11.第一節(jié)畫線句在文中的作用是什么？（4分）12.聯(lián)系文章分析第二段畫線句寫景的特色。(6分)13.理解文章最后引用的辛棄疾的詞句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的含義。（4分）14.探究本文寄予了作者哪些情思？(6分)六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(18分)閱讀下面的文章，完成15～17題。論發(fā)脾氣聶紺弩聽說(shuō)世俗所謂的大人物中，竟有動(dòng)輒發(fā)脾氣的，拍桌子、摔茶碗，諸如此類。發(fā)脾氣的時(shí)候面紅耳赤，氣促心跳，不但自己吃虧，樣子也難看。大人物是要裝得有威可畏，有儀可像的，竟肯以難看的樣子示人，其中必有不得已者在。什么不得已呢？曰：生活上有不如意的地方。人生活在社會(huì)里面，社會(huì)既存制度，是一種使有些人的生活如意，而另外一些人不如意的東西。就現(xiàn)制度說(shuō)，如果是官，是上司、是師傅、是丈夫、是太太，就比較如意；是百姓、是下屬、是徒弟、是妻子、是丫頭老媽子，就大不如意。生活上既大不如意，容易動(dòng)肝火，有發(fā)泄的機(jī)會(huì)就發(fā)泄，是不足為奇的。比如“林教頭風(fēng)雪山神廟”，本以為時(shí)乖運(yùn)舛，為天地所不容；及至聽見陸謙和富安的談話，原來(lái)是這兩位仁兄在謀害，怎叫他不怒從心上起，惡向膽邊生呢？但，大人物在現(xiàn)制度下，應(yīng)該是屬于如意的一方面，為什么也發(fā)脾氣呢？那是因?yàn)椴蝗缫獾娜税l(fā)了脾氣的緣故。不如意的人既然發(fā)了脾氣，就對(duì)于現(xiàn)狀不能不有或多或少的危險(xiǎn)，促成社會(huì)的或多或少的變動(dòng)。他們是不如意的，也就是貧困的、卑賤的、被侮辱；當(dāng)然希望這變動(dòng)，一變動(dòng)，他們的生活就說(shuō)不定有多少改善的可能。大人物和他們相反，他是如意的，即在現(xiàn)狀之下，是富有的、高貴的、被尊崇；當(dāng)然不希望變動(dòng)，一變動(dòng)，自己的生活就會(huì)改惡?？v然是大人物吧，要社會(huì)完全照自己的意思，一成不變，也難以辦到，因?yàn)樯鐣?huì)上真有人的生活不如意，而那些人又出奇地多；真有人在那里發(fā)脾氣，而脾氣又發(fā)得出奇地大。如果仍照自己的主觀要求，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以少變應(yīng)多變，以緩變應(yīng)急變，以假變應(yīng)真變，那自己倒很容易就變成日暮途窮，倒行逆施，天下不如意事十常八九，不知是世界跟他開玩笑，還是他跟世界開玩笑。這是大人物之所以有脾氣的根本原因。凡發(fā)脾氣，必定有對(duì)象，對(duì)象必定是人；如果對(duì)自己發(fā)，對(duì)草木鳥獸發(fā)，那只能算是發(fā)脾氣的變種，不能列為正宗。同時(shí)，凡發(fā)脾氣，必定是被發(fā)的對(duì)象啞口無(wú)言，或者連聲謝罪。否則就是兩人吵嘴、打架，而不能叫做某人發(fā)脾氣了。如果這樣，那就有許多人雖有脾氣，也不一定有發(fā)的機(jī)會(huì)，百姓不能對(duì)老爺發(fā)，下屬不能對(duì)上司發(fā)，徒弟不能對(duì)師傅發(fā)，妻子，尤其是下層社會(huì)的，不能對(duì)丈夫發(fā)，丫頭老媽子不能對(duì)太太發(fā)，那些人多是直接蹂躪他們，使他們的生活不如意的，也就是正應(yīng)該對(duì)之發(fā)脾氣的，可是他們不能發(fā)，一發(fā)，生活就會(huì)變得更不如意。百姓不能對(duì)官老爺們發(fā)脾氣；反過(guò)來(lái)說(shuō)，官老爺們卻可以對(duì)百姓發(fā)，豈但可發(fā)，并且正是發(fā)的好對(duì)象。一邊是“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”，一邊是“不怕官，只怕管”，什么人對(duì)什么人發(fā)脾氣，什么人被什么人發(fā)，按部就班，毫不假借。三十幾年來(lái)，政制有了若干改變，社會(huì)也有若干改變，但有些人，尤其是大人物之類，如前所述，本是不愿意改變的，他們的觀念，也就真正毫不客氣地沒有改變?？傔€以為官是民之父母，某種地位，是古之帝王。自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣；沒有成為帝王，就忍受別人的帝王脾氣。在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他們倒是兩者都能適應(yīng)的。加之社會(huì)既在變動(dòng)，不如意的事本多，要拍桌、摔碗或者看別人拍桌、摔碗之類的事，就傳到我們小百姓的耳朵里來(lái)了。從大人物常發(fā)脾氣這事看來(lái)，莫非咱們這時(shí)代真要向前跨一步了么？15．請(qǐng)根據(jù)文意概括大人物發(fā)脾氣的原因。（6分）16．理解“在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他們倒是兩者都能適應(yīng)的”這句話的含義？（6分）17.本文用了哪些論證方法，并舉例分析。(6分)七、作文(70分)18．閱讀下面的材料，按照要求作文。羅馬有一位商人生意失敗，陷于人生困境。這時(shí)，他的父親帶著他離開羅馬的家，來(lái)到市郊的一個(gè)小鎮(zhèn)，爬上一個(gè)高高的教堂塔頂?！巴虑魄瓢?！”父親說(shuō)道。這位商人鼓足勇氣，朝腳底下看去。只見星羅棋布的村莊環(huán)抱著羅馬，如蛛網(wǎng)般交叉彎曲的馬路，條條都通往羅馬?！昂煤们魄瓢?，親愛的孩子?！备赣H慈祥的接著說(shuō)，“你看，通往羅馬的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路到不了目的地，你就走另一條試試！”要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體不限；⑤不少于800字。

語(yǔ)文II試題附加題一、閱讀材料，完成19~21題。（10分）19.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）文人相輕，自古而然。傅毅之于班固伯仲之間耳而固小之與弟超書曰武仲能屬文為蘭臺(tái)令史下筆不能自休夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。俚語(yǔ)曰：“家有敝帚，享之千金?！彼共蛔砸娭家?。（曹丕《典論·論文》）20.曹丕的《典論·論文》是我國(guó)第一部

專著。（2分）21.“文人相輕,自古而然”,作者認(rèn)為其原因是什么？（2分）答：

二、名著閱讀題（15分）22.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（

）A.《邊城》中作者賦予了老船夫、楊馬兵、順順等長(zhǎng)輩和翠翠、天寶、儺送等年輕人一種“遵從古禮”的美德，給人們展示了一種無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)的人生。B.長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》以20世紀(jì)初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭興起的歷史。C.莎士比亞的《哈姆雷特》描寫了一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的悲劇，王子哈姆雷特最終殺死了叔父，報(bào)了仇，但卻因飲毒酒而身亡。D.日本媒體污稱“五四運(yùn)動(dòng)”后的中國(guó)學(xué)生為“學(xué)匪”，郭沫若寫下了《匪徒頌》憤怒反擊。該是不僅歌頌了一切社會(huì)革命的領(lǐng)袖人物，而且為古今中外一切政治革命、宗教革命、學(xué)說(shuō)革命、文藝革命和工業(yè)革命的杰出代表高呼萬(wàn)歲。E.《茶館》的戲劇沖突是獨(dú)特的，稱為“圖卷戲”。作品沒有完整的情節(jié)線索，沒有貫穿始終的矛盾沖突，而是以眾多人物的活動(dòng)帶動(dòng)情節(jié)發(fā)展。23.簡(jiǎn)答題（10分）（1）在《三國(guó)演義》的“赤壁之戰(zhàn)”中，孫劉聯(lián)軍主要使用了哪些計(jì)謀？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述其中的一個(gè)計(jì)謀內(nèi)容。（5分）（2）善于捕捉典型的細(xì)節(jié)刻畫人物性格，這是《歐也妮·葛朗臺(tái)》這部小說(shuō)的顯著特征,請(qǐng)舉兩例說(shuō)明老葛朗臺(tái)對(duì)財(cái)富強(qiáng)烈的占有欲。（5分）三、材料概括分析題（15分）如果說(shuō)，自然界生態(tài)影響的是人的生存環(huán)境，那么，作為人的生長(zhǎng)搖籃的教育，其生態(tài)影響的則是人本身！改革開放30多年來(lái)，高考制度的恢復(fù)、教育的改革發(fā)展為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)、輸送了大量人才，功不可沒。30多年過(guò)去了，中國(guó)走到了重大轉(zhuǎn)型的歷史關(guān)頭，大多數(shù)國(guó)民物質(zhì)生活較之以前有了極大改善，但競(jìng)爭(zhēng)壓力、生活壓力也在增加。與此同時(shí)，寬松自由的教學(xué)環(huán)境，追求真理與獨(dú)立人格的精神氛圍似乎也越來(lái)越為社會(huì)物化所取代。如何改善教育生態(tài),這是不能不認(rèn)真思考的問(wèn)題。因?yàn)?，它不僅關(guān)系到數(shù)億下一代人擁有一個(gè)怎樣的人生，還關(guān)系到億萬(wàn)家庭擁有一種什么樣的生活，也關(guān)系到我們的國(guó)家、我們的后代擁有一個(gè)什么樣的未來(lái)。教育是用來(lái)培養(yǎng)人的。而人是什么？人是千差萬(wàn)別的、有思維、有感情、有不同需求的生命個(gè)體。讓每個(gè)來(lái)到世上的人擁有一個(gè)快樂(lè)、幸福的人生，才是教育的宗旨和最重要的功能。教育的生態(tài)將直接影響中國(guó)的未來(lái)發(fā)展，這是必須直面的。學(xué)生獲得知識(shí)是為了使生命的質(zhì)量更高，使生命更有尊嚴(yán)。目前，“恨鐵不成鋼”式的教育理念是教育生態(tài)的大敵。是鐵就讓其做鐵，是鋼就讓其做鋼，應(yīng)該讓每個(gè)人都能綻放出自己的燦爛。（選自人民日?qǐng)?bào)《教育生態(tài)影響中國(guó)未來(lái)》，作者：趙蓓蓓，有刪改。）24.從材料中看，教育的根本宗旨是什么？（3分）答：

25.為什么說(shuō)教育生態(tài)直接影響中國(guó)未來(lái)?（6分）26.根據(jù)文本，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)理想的教育生態(tài)具有哪些特點(diǎn)？（6分）

【答案及解析】1．【答案】A【解析】B項(xiàng)dídízhédī；C項(xiàng)hé

hài

háigāi；

C項(xiàng)jiàn

zhǎnjiān

jiàn；

D項(xiàng)shào

qiào

shào

xiè。2．【答案】B【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“開展”與“數(shù)值”不搭配；C項(xiàng)句式雜糅，“對(duì)象是……”和“面向……”的雜糅：D項(xiàng)，并列不當(dāng)，“食品”應(yīng)刪除。3．【答案示例】難道我們?cè)诰蠢仙?，要輸給外國(guó)人嗎？【解析】根據(jù)最后兩句中的“敬老是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但是在這兩名少年身上卻蕩然無(wú)存”和“韓劇中子女對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，卻值得我們學(xué)習(xí)的”，可推知結(jié)論“難道我們?cè)诰蠢仙?，要輸給外國(guó)人嗎？”(意思對(duì)即可)4．【答案示例】⑴漫畫中有個(gè)男子，他左手托著只鳥籠，右手比劃看手勢(shì)，嘴里發(fā)出樂(lè)音，鳥籠里卻是只紙折的鳥。在他身后，是許多被砍剩下的樹樁。⑵濫砍濫伐將使人們失去美好家園。（人們?nèi)舨徽湎Т笞匀?，就?huì)失去美好的生活）。【解析】⑴描述畫面的內(nèi)容的原則：整體意識(shí)，注意細(xì)節(jié)，注意對(duì)象，留意方位，按照順序，采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。要仔細(xì)觀察，合理想象，適當(dāng)補(bǔ)充，按照一定的順序描述，并揭示畫面的寓意，以拓展答案的深度。對(duì)此漫畫的描述要注意以下要點(diǎn)說(shuō)：男子、鳥籠、紙鳥、逗鳥、樹樁。⑵揭示寓意，即通過(guò)漫畫揭示出事件的本質(zhì)內(nèi)涵。先要認(rèn)真細(xì)致的觀察畫面的內(nèi)容，找出其諷刺、頌揚(yáng)的對(duì)象或行為（有標(biāo)題的，一般多是標(biāo)題）。要注意：畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象，要學(xué)會(huì)由“實(shí)”及“虛”，由表及里。此幅漫畫揭示的是人與自然的關(guān)系。5．C（【解析】沒：“湮沒”或“廢止”。)6．A（【解析】①是范公奏議的內(nèi)容；④簡(jiǎn)單陳述了皇上對(duì)一些情況的理解；⑥是有關(guān)范公從政方面的介紹。）7．C（【解析】“奏議時(shí)既不曲意奉承也不盲目反對(duì)的人只有范公”的表述錯(cuò)，原文說(shuō)的是“而公與同時(shí)之士，亦皆樂(lè)得其言，不曲從茍止”，可見“不曲從茍止”是當(dāng)時(shí)諫官的共同品質(zhì)。）8．①至于是與非，賜予或剝奪，完全通過(guò)大家討論來(lái)決定。（3分，“予奪”“歸”“自用”各1分。）②因此在這時(shí)，皇上常常把政事委托給七八個(gè)大臣，朝政卻沒有什么大的缺失，（3分，“故”“委”“闕失”，各1分。）③凡是和范公一起肩負(fù)議論政事的職責(zé)的人，后來(lái)大多做了大官，而他卻過(guò)早的去世了。（4分，“凡”“同時(shí)”“言責(zé)”“卒”各一1分。）【參考譯文】尚書戶部郎中、直龍圖閣范貫之的奏議，共有若干篇，他的兒子范世京將其整理成十卷，囑托我為他作序。大約從至和以后的十幾年的時(shí)間里，范公時(shí)常擔(dān)任諫官的職務(wù)。上至天子大臣，下到下屬的官員，內(nèi)至后宮嬪妃，外到邊遠(yuǎn)四方的隱蔽之處，一旦有什么善惡得失，關(guān)乎國(guó)家的政治，范公無(wú)不極盡所能反復(fù)地向皇上陳述己見。有時(shí)矯正皇上的欲望；有時(shí)切磋治國(guó)之策；有時(shí)辨別忠良與奸佞，以確定是錄用還是罷免。奏章有一次兩次或達(dá)到十多次上奏的，事情有隱秘之處就單獨(dú)諫奏，有時(shí)召集諫官、御史一同商量，自由地抒發(fā)己見。仁宗時(shí)常虛心采納他的建議，并因此改變?cè)瓉?lái)的命令，對(duì)于興舉、廢除之事加以變更，快的馬上照辦，慢的超過(guò)一個(gè)月或或規(guī)定的時(shí)間，有的直到事情過(guò)后，但他的建議最終都還是被采用了。在這時(shí)，仁宗在位已經(jīng)很多年了，對(duì)人事的真假與群臣是否有才能十分熟悉，正用仁義、寬厚、清靜的方式使百姓休養(yǎng)生息，至于是與非，賜予或剝奪，完全通過(guò)大家討論來(lái)決定，而不自作主張。他所提拔的以進(jìn)諫為自己職責(zé)的人，像范公這樣的，全是當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀人才。范公與同時(shí)代的名士也都高興講出自己的真實(shí)意見，既不曲意奉承，也不盲目反對(duì)。所以天下的情況通過(guò)他們都能使皇上聽到，而違背理義的事情時(shí)常得不到實(shí)行。至于詭詐放縱的事情，敢于做它的人，也總是失敗和后悔。因此在這時(shí)，皇上常常把政事委托給七八個(gè)大臣，朝政卻沒有什么大的缺失，群臣遵守法律，恪盡職守，天下太平。順應(yīng)民心而不剛愎自用，這就是天啊。仁宗皇帝之所以能仁義得像天一樣，以至于在位四十多年，能夠承傳先皇創(chuàng)立的太平基業(yè)，就是因?yàn)檫@個(gè)罷了。后世的人如果得到范公留下來(lái)的文章，評(píng)說(shuō)那個(gè)時(shí)代，看到上下之間如此相輔相成，一定會(huì)思緒縈回，感念仰慕，發(fā)出不可企及的感嘆，然后知道那樣的時(shí)代很難再遇到了。那么，范公的諫言不被堙沒，哪里只是表現(xiàn)他的志向，更是用來(lái)表明先帝天邊的功德??！范公為人溫和善良，仁慈忠恕，處理政事寬厚平易，愛惜民眾。等到身在朝廷，言辭端正，態(tài)度嚴(yán)正，是他人趕不上的。凡是和范公一起肩負(fù)議論政事的職責(zé)的人，后來(lái)大多做了大官，而他卻過(guò)早的去世了。范公名師道，他的世系相承的先后、籍貫、歷任官職、具體事跡，寫在當(dāng)今資政殿學(xué)士趙抃為他撰寫的墓志銘中。9.（1）【參考答案】運(yùn)用了比喻的修辭手法（1分），描繪了秦川沃野千里渭水東流如白練的錦山秀水的美麗畫面（2分）【解析】本題主要考查修辭手法和詩(shī)歌畫面的描繪，難度較低。（2）【參考答案】“嶺花”是一種自然現(xiàn)象，無(wú)所謂斷腸枝，而作者卻說(shuō)它斷腸，此是“無(wú)理”，而“嶺花斷腸”只是因?yàn)樽髡呤莻€(gè)斷腸人，深刻地傳達(dá)作者對(duì)失官還鄉(xiāng)時(shí)的郁結(jié)?！窘馕觥抠p析本題，只要找出本句的“無(wú)理”在何處，妙在何處即可?！盁o(wú)理”一般指不合自然規(guī)律，“妙”一般指?jìng)鬟_(dá)情感。（3）【參考答案】樂(lè)景襯哀情，首句描寫錦山秀水的美麗圖景與下文斷腸人的悲傷情感形成強(qiáng)烈的對(duì)比；以景結(jié)情，尾句“嶺花斷腸”含蓄雋永?！窘馕觥吭?shī)歌情與景的關(guān)系有多鐘，如觸景生情、情景交融、以景結(jié)情、情景分寫等等，需要聯(lián)系詩(shī)歌寫景句逐句分析?！举p析】駱谷在陜西周至西南，谷長(zhǎng)四百余里，為關(guān)中通漢中的交通孔道，是一處軍事要隘。詩(shī)人晚望于此，有感而吟此詩(shī)。此為緣景遣懷詩(shī)。全詩(shī)二十八字，并無(wú)驚人警語(yǔ)，而自有一種形象意蘊(yùn)，令人蕩氣回腸，原因在詩(shī)人慣用的以樂(lè)景襯哀情的對(duì)比反襯手法，在這里得到了長(zhǎng)足的發(fā)揮。起句寫美景，景美得撲面而來(lái)，結(jié)句寫愁腸，腸愁得寸寸欲斷。同一詩(shī)境，效果迥異。其中的玄機(jī)就在于“莫來(lái)好”三字，這三字導(dǎo)入一種閑愁美，哀傷美。樂(lè)景固然給人以美感，哀景同樣給人美感。在特定的詩(shī)境下，先樂(lè)后哀，樂(lè)中生悲，會(huì)使詩(shī)味濃郁，咀嚼甜美。10．（1）士貳其行（2）猿鳴三聲淚沾裳（3）恐美人之遲暮（4）山川相繆（5）棄擲邐迤（6）渾欲不勝簪（7）學(xué)然后知不足（8）文章合為時(shí)而著11.【參考答案】作者用多個(gè)疑問(wèn)寫出對(duì)于“家是什么的”給自己的困惑，（2分）為下文帶著這些困惑出門做鋪墊，同時(shí)也呼應(yīng)文章結(jié)尾對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解答。（2分）【解題思路】本題考查重要語(yǔ)句在文中的作用，可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等多方面來(lái)考慮。12.【參考答案】由高到低，先寫天空再寫湖上（2分），連用比喻，把月亮比作鐵餅、護(hù)心鏡；把樹影比作島嶼（2分），生動(dòng)形象了寫出的中秋之夜月圓如鏡、月色皎潔的特點(diǎn)(1分)，語(yǔ)言優(yōu)美（1分）?！窘忸}思路】這道題要求考生從寫景的角度、修辭，以及整個(gè)語(yǔ)言的風(fēng)格角度思考。文段中涉及到比喻修辭格?？上仍谖亩沃姓页鱿嚓P(guān)的句子，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境組織答案。13.【參考答案】家在每個(gè)人的心里都有，只是沒有用心發(fā)現(xiàn)而已，以至于苦苦地尋找。（2分）也許在某一天不經(jīng)意的一瞬間，我們就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)家原來(lái)就在自己的心中。（2分）【解題思路】需要理解含意的句子，在文中某個(gè)局部，或?yàn)槠鹁洌驗(yàn)榻Y(jié)句，大都表明了作者的某一體驗(yàn)，某種見解，命題人要你理解的常常不是該句本身，而是產(chǎn)生這種體驗(yàn)或見解的緣由?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是結(jié)句，要綜合全文問(wèn)答，“他”是指家。聯(lián)系辛棄疾詞句的意思不難得出答案。14.【參考答案】將沒有“開化”之先的人們的固定的家和現(xiàn)在漁民移動(dòng)的家進(jìn)行對(duì)照，表達(dá)了固守家園的人對(duì)于家的情感——安逸、苦惱；即將離家的人表達(dá)的是對(duì)未來(lái)的憧憬，和對(duì)生活的迷惘之情。已經(jīng)離家的人趁中秋之夜表達(dá)著對(duì)于家鄉(xiāng)的思念的悲傷之情：家即使是負(fù)擔(dān)，我們也無(wú)法割舍。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）【解題思路】本題為探究題，要緊緊聯(lián)系內(nèi)容進(jìn)行探究，情思即情感和思考，挖掘每一段的哲理句，總結(jié)句。15.【參考答案】①直接原因：不如意的人發(fā)了脾氣。對(duì)于現(xiàn)狀有危險(xiǎn)，會(huì)促成社會(huì)的變動(dòng)。而大人物則不希望變動(dòng)，一變動(dòng)，自己的生活就會(huì)改惡。②根本原因：大人物如照自己的主觀要求，以不變應(yīng)萬(wàn)變，很容易就變成日暮途窮，倒行逆施，?！窘忸}思路】找準(zhǔn)答案有效區(qū)域。根據(jù)第三段開頭“但，大人物在現(xiàn)制度下，應(yīng)該是屬于如意的一方面，為什么也發(fā)脾氣呢？”可知此題答案在此句話的后面，分層后加以概括即可。16.【參考答案】一那些大人物身份是君主時(shí)就向臣仆發(fā)脾氣，同等，一旦易位便反過(guò)來(lái)，他可以接受上司的發(fā)脾氣，（3分）深刻地揭示出封建社會(huì)君與臣、官與民關(guān)系的本質(zhì)矛盾。（3分）【解題思路】“句不離段”“瞻前顧后”，根據(jù)畫線句子的前句“自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣；沒有成為帝王，就忍受別人的帝王脾氣”可知，大人物對(duì)身份的界限拿捏得非常到位。17.【參考答案】①對(duì)比論證，如文章第二段把生活如意者與不如意者的人進(jìn)行對(duì)比縱向?qū)Ρ?，文章最后一段把大人物是臣仆接受別人發(fā)脾氣和是君王時(shí)發(fā)別人脾氣的橫向?qū)Ρ纫粚?duì)矛盾體后，便列舉發(fā)脾氣的各種人等層層遞進(jìn)，形象鮮活②例證，如，第2段“林教頭風(fēng)雪山神廟”證明“生活上既大不如意，有發(fā)泄的機(jī)會(huì)就發(fā)泄，是不足為奇的”的觀點(diǎn)?！窘忸}思路】本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字生動(dòng)，從第二段到結(jié)束處處對(duì)比法，反襯法，例證法，層層遞進(jìn)，形象鮮活。所以很容易找出實(shí)例。18.【立意探索】對(duì)于材料作文題，最關(guān)鍵的要根據(jù)材料中心確定文章的