南京市高三上學期語文10月月考試卷D卷

1、南京市高三上學期語文10月月考試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2016高二上公安期中) 好的廣告語讓人過目難忘，請就下面兩句廣告語的妙處進行點評。（1） 司機一滴酒，親人兩行淚。（某運輸公司）（2） 平時注入一滴水，難時擁有太平洋。（太平洋保險公司）二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017高二下孝感期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。西游記，別樣的經(jīng)典明朝人所稱的四大奇書，除了稍晚出現(xiàn)的金瓶梅詞話，其余三國演義水滸傳和西游記三部，都是傳統(tǒng)積累型小說，是作家在前代民間藝人和文人不斷加工的基礎(chǔ)上才寫定的。這三部小說中，

2、以西游記最不露集體創(chuàng)作的痕跡，小說作者以他自己的風格完全溶解了前人對唐僧取經(jīng)故事所提供的藝術(shù)材料，使小說的內(nèi)容和形式都烙上了獨創(chuàng)的、屬于他的個人風格的印記。神佛妖魔故事在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗積累，也有外來的，主要是印度佛教文學的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家民間藝人和文人的虛構(gòu)；佛、菩薩、魔則是由印度佛經(jīng)傳入，然后匯入中國超人間故事的體系的。這種本土的和外來的超人間幻象的匯合，自六朝的志怪小說以來已漸次達到密洽無間；與此相應的是宗教上道教和佛教在對立中的互相滲透，互相容受，使道教神和佛教神在群眾中從觀念到風習形成一

3、個模糊的整體。西游記的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念、風習的基礎(chǔ)之上的，但它又以作者融會了傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗所形成的藝術(shù)獨創(chuàng)性批判了社會的宗教性觀念，或更正確地說，和社會的宗教性觀念開了玩笑，對它進行了嘲弄。宗教觀念和社會意識中，神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明與黑暗的象征，前者應予肯定，后者應被否定。但西游記不與宗教觀念和社會意識認同，吳承恩對神與魔一視同仁，道教神玉皇大帝、道教祖師太上老君、西方佛祖釋加牟尼，都是被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對象，至于天將神仙、菩薩金剛和諸路神祇就更不在話下。不少妖魔倒是可親可愛，有人情味，是引人寄以同情的對象，猴精孫悟空便是最突出的一個

4、。他的魅力在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性約束，讀者則同情于他受緊箍咒時的窩囊氣而欣喜于他的有時妖性復發(fā)。西方路上好多魔頭和小妖的天真、狡獪和滑稽也引人喜愛；不少妖魔和神佛通聲氣，有淵源，是一家子。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的價值觀就被拋棄，被超越，宗教的虛偽性也在很大程度被揭露了：因為說到底，天堂地獄，神佛妖魔這些超人間的幻象全是隨著藝術(shù)家的意旨轉(zhuǎn)的，是藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物。西游記創(chuàng)造了一個神魔世界，同時也就宣告了宗教的創(chuàng)造和作家本人所創(chuàng)造的同樣都是一種意識的虛構(gòu)西游記不僅奠定了神魔小說這一小說品類的基礎(chǔ)，開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容，而且是中

5、國小說中極為少見的描繪了人與自然的關(guān)系的作品。中國長篇小說的主題，通常集中在戰(zhàn)爭、愛情、政治、家庭等等社會性的關(guān)系上，很少有、或者簡直沒有像西方小說中魯賓遜漂流記那樣一類以人和自然斗爭為主題的作品。西游記卻以豐富瑰奇的想象，描寫了師徒四眾在迢遙的西行途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并以降妖伏魔贊美了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，它是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。(節(jié)選自西游記前言)（1） 下列對神魔小說產(chǎn)生、發(fā)展過程的闡述，不正確的一項是（ ）A . 神佛妖魔故事創(chuàng)作在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)，在創(chuàng)作過程中積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗，在印度佛教傳入中國后，又受到了佛教文學故事的濡染。B . 到了神魔小說西游記，不少妖魔富

6、有人情味，成了引人同情的對象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如來卻成為被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對象。C . 佛、菩薩、魔自六朝以來匯入中國超人間故事體系后，本土的和外來的超人間幻象逐漸結(jié)合得越來越緊密。D . 西游記創(chuàng)造了一個神魔的世界，奠定了神魔小說品類的基礎(chǔ)，開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容，描繪了人與自然的關(guān)系。（2） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 吳承恩為了拋棄并超越宗教的價值觀，很大程度揭露了宗教的虛偽性，在西游記中有意泯除了神與魔的界限，甚至把不少神、魔寫成了一家子。B . 在傳統(tǒng)積累型小說中，明朝人所稱的四大奇書，以西游記最不露集體創(chuàng)作的痕跡，留下了個人風格的印

7、記。C . 西游記里的各種藝術(shù)形象既是藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物，也是意識虛構(gòu)的產(chǎn)物。D . 西游記以豐富瑰奇的想象，成就了人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它描繪了人與自然的關(guān)系，此類作品在中國小說中極為少見。（3） 下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A . 佛教傳入中國后，道教和佛教在對立中互相滲透，互相容受，使道教神和佛教神在群眾中從觀念到風習形成一個模糊的整體。B . 西游記的藝術(shù)虛構(gòu)以傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)驗和宗教性觀念、風習為基礎(chǔ)，而又融會了傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗所形成的藝術(shù)的獨創(chuàng)性，嘲弄了社會的宗教性觀念。C . 因為吳承恩對神與魔一視同仁，顛覆了神的神圣，所以人們不再認為神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明

8、與黑暗的象征。D . 孫悟空可親可愛，有人情味，他的魅力表現(xiàn)在他的妖氣、他的個性放縱上，他受緊箍咒的氣讓人同情，他有時妖性復發(fā)讓人欣喜。3. （9分） (2019高二下沈陽期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 材料一1993年國產(chǎn)影片生產(chǎn)下降50%，觀眾人數(shù)下降60%，票房總收入下降35%，發(fā)行收入下降40%。直到2002年張藝謀的英雄橫空出世，讓國產(chǎn)電影開始看到生機。英雄火爆背后的制度背景是2002年的“院線制”改革，國家規(guī)定2002年6月1日以前沒有組建院線的地方將停止供應進口分賬大片。短短半年內(nèi)，全國30條院線被催生，徹底結(jié)束了中國五十多年來按行政區(qū)域供片、按省市縣層層發(fā)行的計劃模式，改為

9、發(fā)行方直接向院線發(fā)行影片，再由院線統(tǒng)一向旗下影院供片。盡管中國的院線制還不成熟，但它打通了渠道環(huán)節(jié)，成為電影產(chǎn)業(yè)化的重要推手，票房從2003年的9億元逐漸爬升到2009年的62億元。（摘編自楊林十一五啟動中國電影院線體制改革票房五年翻倍，2010年12月16日新京報）材料二一季度，中國電影市場票房總收入達到202.17億元，超過北美同期的28.9億美元（約合人民幣183億元），首次成為世界第一。在票房不斷攀升的同時，各大院線以爆米花銷售為代表的賣品業(yè)務(wù)更是表現(xiàn)強勁。從多家上市影視公司近期公布的2017年年報來看，其賣品業(yè)務(wù)毛利率基本保持在50%以上的水平，成為各大電影院線重要的利潤來源。近期，

10、上市影視公司紛紛披露了其2017年年報。記者分析萬達電影、橫店影視、金逸影視、幸福藍海及上海電影等上市公司的年報發(fā)現(xiàn)，相比于電影放映10%左右的毛利率，賣品業(yè)務(wù)的毛利率普遍在50%以上，有的甚至高迭70%-80%。以橫店影視為例，2017年其賣品業(yè)務(wù)毛利率為75.24%，實現(xiàn)利潤約1.86億元，是其電影放映業(yè)務(wù)利潤的兩倍。（摘編自邱海峰“爆米花經(jīng)濟”為何持續(xù)走紅，2018年05月22日人民日報（海外版）材料三院線行業(yè)的進入和退出壁壘：一，進入壁壘。一是規(guī)模經(jīng)濟壁壘：電影行業(yè)市場化的不斷提高，使得具有相同或相類似規(guī)模的院線企業(yè)數(shù)量眾多，各院線擁有的影院數(shù)量相差不大，企業(yè)之間的競爭加強，市場集中度

11、下降，逐漸有更多的小企業(yè)加入，這也說明規(guī)模經(jīng)濟效應不夠顯著，缺乏競爭力的小企業(yè)容易進入市場并迅速成長。二是產(chǎn)品差別壁壘：從近年來的發(fā)展情況看，影片排片和附帶性服務(wù)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，消費者并沒有明確的品牌忠誠度，所以這類壁壘主要體現(xiàn)在影院放映設(shè)備和地理位置上。三是政策法律壁壘：根據(jù)電影企業(yè)經(jīng)營資格準入暫行規(guī)定，以參股形式投資現(xiàn)有院線公司的，參股單位須在三年內(nèi)投資不少于3000萬元人民幣，用于本院線中電影院的新建、改造；以控股形式投資現(xiàn)有院線公司的，控股單位須在三年內(nèi)投資不少于4000萬元人民幣；單獨組建省內(nèi)或全國電影院線公司的，組建單位須在三年內(nèi)投資不少于5000萬元人民幣。這樣看來，雖然院線企業(yè)

12、的融資方式多樣化，但對于影院規(guī)模和資本量還是有一定要求的。二，退出壁壘。當電影院線企業(yè)退出這一行業(yè)時，不得不放棄之前的電影放映設(shè)備和場地，這些配套設(shè)施的專用性較高，價值不能完全被收回，甚至被擱置，它們所造成的損失就是該行業(yè)的沉淀成本，一定程度上構(gòu)成了電影院線企業(yè)的退出障礙，形成一定程度的退出壁壘。（摘編自2017年中國電影院線行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及市場行為分析，2017年12月23日中國報告網(wǎng)）材料四：（摘編自2017年中周院線行業(yè)市場現(xiàn)狀分析，2018年5月3日中周產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)）（1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A . 上世紀90年代，國產(chǎn)電影無論從生產(chǎn)數(shù)量還是觀眾人數(shù)上都有很大

13、下降，2002年的“院線制”改革打通了渠道環(huán)節(jié)，讓國產(chǎn)電影出現(xiàn)生機。B . “院線制”改革前，中國是按行政區(qū)域供片，省市縣層層發(fā)行，改革后則是由發(fā)行方直接向院線發(fā)行影片，再由院線統(tǒng)一向旗下影院供片。C . 各大院線以爆米花銷售為代表的賣品業(yè)務(wù)要比不斷攀升的票房表現(xiàn)更為強勁，其賣品業(yè)務(wù)利潤是放映業(yè)務(wù)利潤的兩倍。D . 上游的投資、制片方、中游的發(fā)行方和下游的院線、影院與觀眾共同構(gòu)成了電影的產(chǎn)業(yè)鏈，電影發(fā)行是制片方走向院線和觀眾的途徑。（2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . “院線制”改革催生了許多條院線，這些院線既有國有企業(yè)，也有民營企業(yè)，推動了電影產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，促

14、成了我國票房總收入首次成為世界第一。B . 國家的政策法律對院線企業(yè)的融資有相應規(guī)定，投資院線企業(yè)是有時間和投資量要求的，達不到規(guī)定時間內(nèi)投資量的單位是不能進入院線市場的。C . 由于電影放映設(shè)備和場地等配套設(shè)施的價值不能完全被收回，甚至被擱置，導致行業(yè)成本增加，電影院線企業(yè)要退出這一行業(yè)變得十分困難。D . 中游發(fā)行方提供片源，下游用戶付費觀看，產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)按比例分賬，從2017年現(xiàn)狀來看，國內(nèi)院線、影院的分賬比例相對較大，其次是投資、制片方。（3） 從材料中看，中國院線要更好地發(fā)展需要進行哪些方面的改革？請結(jié)合材料簡要分析。 4. （12分） (2019高二上臺州月考) 閱讀下面的文字，完成

15、各題。 父親的鞋子李漢榮那年，記得是深秋，父親搭車進城來看我們，帶來了田里新收的大米和一袋面條?！皼]上農(nóng)藥化肥，專門留了二分地給自己種的，只用農(nóng)家肥，無污染，保證綠色環(huán)保有機，讓孫女吃些，好長身體?！备赣H放下糧袋，笑著說。我掂量了一下，大米有五十來斤，面條有三十多斤。鼓鼓囊囊兩大麻袋，不知他老人家一路怎么顛簸過來的。老家到這個城市有近一百華里路，父親也是快八十歲的老人了?？粗赣H一頭的白發(fā)和駝下去的脊背，我沒有說什么，心里一陣陣溫熱和酸楚。父親看著我們剛剛?cè)胱〉男路?，墻壁雪白，地板光潔，說，這輩子當你的爹，我不及格，沒有為你們墊個家底，你們家里，連一片磚我都沒有為你們添過，也沒有操一點心，也沒

16、幫過一文錢，我真的不好意思。只要你們安然、安分，我就心寬了。我不住地說，爹你老人家還說這話，我們長這么大就是你的恩情，你身體不錯好好活著就是我們的福分，別的，你就別想多了。父親忽然記起了什么，說，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有東西老是硌腳。昨天黃昏在后山坡地里搬包谷，又到林子里為你受涼的老娘扯了一把柴胡和麥冬，樹葉啦，沙土啦，鞋子都快給灌滿了，當時沒抖干凈，衣服上頭發(fā)上粘了些野絮草籽，也沒來得及理個發(fā)，換身像樣的衣服，就這么急慌慌來了。走，孫女兒，帶我下樓抖抖鞋子，幫我拍拍衣服上的塵土。我說，就在屋里抖一下，怕啥，何必下樓。父親執(zhí)意下樓，說新屋子要愛惜，不要弄臟了。樓下靠墻的地方，有一小片長

17、方形空地，還沒有被水泥封死。父親就在空地邊，坐在我從樓上拿下來的小凳子上，脫了鞋子仔細抖，又低下身子讓孫女兒拍了衣服，清理了頭發(fā)。上樓來，我?guī)透赣H用梳子梳了頭發(fā)，這是我唯一的一次為他梳頭。我看清了這滿頭的白發(fā)，真有點觸目驚心，但我又怎能看清，白發(fā)后面積壓了多少歲月的風霜？第二年春天，樓下那片空地上，長出了院子里往年沒有見過的東西，車前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、燈芯草、野蕨秧、野刺玫，在樓房轉(zhuǎn)角的西側(cè)，還長出一苗野百合。大家都感到驚奇，有個上中學的孩子開玩笑說，這不就是個百草園嗎？大家都說，新鮮，真新鮮。也有人說這個院子向陽，有空地就不愁不長苗苗草草。議論一陣也就不再管這事了。只有我明白這

18、些花草的來歷。它們來自父親，來自父親的頭發(fā)、衣服和鞋子，來自父親的山野。是的，父親也許沒有帶給我們什么財富、權(quán)力和任何世俗的尊榮，清貧的父親唯一擁有的就是他的清貧，清貧，這是父親的命運也是他的美德。但是，比起他的沒有留下什么，父親更沒有帶走什么，連一片草葉、一片云絮都沒有帶走。他沒有帶走的一切，就是他留下的。連我對他的感念和心疼，他也沒有帶走，全都留在了我的心里。這么說來，我的所謂的感念和心疼，說到底還是我從父親那里收獲的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持續(xù)收獲著這種感情。而他依然一無所有地在另一個世界孤獨遠行。是的，他沒有帶走的一切，就是他留下的。我看著大地上的一切，全是一代代清貧的父

19、親們留給我們的啊。何況，我的父親，曾經(jīng)，他把他的山野、他的草木、他的氣息都留給我們。他清貧的生命，又是那般豐盛和富有，超過一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。父親越去越遠，越去越遠，他留下的草木，永世芳香。（1） 根據(jù)文章前三段文字，簡析父親的形象特征。 （2） 這篇散文以“父親的鞋子”為題，用意何在？ （3） 畫線的句子好在哪里？請賞析。 （4） 作者在文末說“父親越去越遠，越去越遠，他留下的草木，永世芳香”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓@句話的理解。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2018高三上河北模擬) 閱讀下面的文言文，完成下面問題。源子邕

20、，字靈和。少好文雅，篤志于學，推誠待士，士多歸之。累遷夏州刺史。時沃野鎮(zhèn)人破六韓拔陵首為反亂，統(tǒng)萬逆徒，寇害應接。子邕嬰城自守，城中糧盡，煮馬皮而食之。子邕善綏撫，無有離貳。以饑饉轉(zhuǎn)切，欲自出求糧，留子延伯據(jù)守。僚屬僉云，未若棄城俱去，更展規(guī)略。子邕泣請于眾曰：“吾世荷國恩，此是吾死地，更欲何求！”遂自率羸弱向東夏運糧。延伯與將士送出城，哭而拜辭，三軍莫不嗚咽。子邕為朔方胡帥曹阿各拔所邀，力屈被執(zhí)。乃密遣人赍書間行與城中云：“大軍在近，汝其奉忠，勿移其操?！弊隅唠m被囚束，雅為胡人所敬，常以百姓禮事之。子邕為陳安危禍福之端，勸阿各拔令降。將從之，未果而死。拔弟桑生代總部眾，竟隨子邕降。時北海王顥

21、為大行臺，子邕具陳諸賊可滅狀。顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧。及蕭寶夤等為賊所敗，關(guān)右騷擾，時子邕新平黑城，遂率士馬并夏州募義人，鼓行南出。賊帥康維摩守鋸谷，斷絕嬰棠橋。子邕與戰(zhàn)，大破之，禽維摩。又攻破賊帥契官斤于楊氏堡。出自西夏，至于東夏，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里。至是，朝廷始得委問。除兼行臺尚書。復破賊帥紇單步胡提于曲沃，明帝璽書勞勉之。子邕在白水郡破賊率宿勤明達子阿非軍，多所斬獲。除給事黃門侍郎，封樂平縣公。以葛榮久逼信都，詔子邕為北討都督。時相州刺史、安樂王鑒據(jù)鄴反，敕子邕與都督李神軌先討平之。改封陽平縣公。遂與裴衍發(fā)鄴，討葛榮

22、。而信都城陷，除子邕冀州刺史，與裴衍俱進。子邕戰(zhàn)敗而歿，贈司空，謚曰莊穆。（選自北史源子邕傳，有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧B . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧C . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧D . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏

23、漸寧（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 刺史，古代官職，漢武帝時始置，主要監(jiān)察地方事務(wù)，“刺”為檢核問事之意。B . 三軍，這種說法起源于春秋時騎馬打仗的前中后三個兵種，后統(tǒng)稱軍隊。C . 行臺，魏晉至金代尚書省臨時在外設(shè)置的分支機構(gòu)，又稱行尚書臺或行臺省。D . 璽，是用玉石雕刻的印章。璽書，是蓋有璽印的書信，從秦朝起就開始流行。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 源子邕待人坦誠，士人多歸附他。后來勸阿各拔命令胡人歸降，并最終成功讓阿各拔弟弟歸降，應該說與他的坦誠也不無關(guān)系。B . 源子邕善于安撫人心，所以手下人沒有離叛

24、之心。州城被包圍，軍民愿意同他死守，他要親自出城去借糧，將士們哭著送他出城。C . 源子邕立有不少戰(zhàn)功。他在九十天之內(nèi)平定了東夏叛亂，平定了黑城后，又在鋸谷擒獲了康維摩，還在白水郡打敗了宿勤明達的軍隊。D . 源子邕為國竭盡忠誠。他認為自家世代蒙受國家恩典，不能忘恩，身陷敵營，仍寫信要求兒子源延伯堅持盡忠，最后自己也戰(zhàn)死疆場。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。僚屬僉云，未若棄城俱去，更展規(guī)略。乃密遣人赍書間行與城中云：“大軍在近，汝其奉忠，勿移其操?！彼?、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2019高三上成都月考) 閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。 書懷寄中朝往還杜 牧平生

25、自許少塵埃，為吏塵中勢自回。朱紱久慚官借與 ， 白頭還嘆老將來。須知世路難輕進，豈是君門不大開。霄漢幾多同學伴，可憐頭角盡卿材?！咀⑨尅恐谐撼?。往還：往來，此處指朋友。朱紱：古代系印章或玉佩的紅色絲帶。借與：即借緋。唐代五品以上官員穿緋衣，官階不到五品而特許穿緋衣的稱為借緋。（1） 下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 本詩標題說明詩人想借寫詩給在朝廷為官的朋友之機，表露自己的心聲。B . 首聯(lián)寫詩人本自不愿為世俗沾染，卻發(fā)現(xiàn)做官后自己仍然難免淪于世俗。C . 頷聯(lián)寫面對自己的官服感到慚愧，自責鬢角已白，卻無所作為，白拿俸祿。D . 頸聯(lián)寫詩人明白仕途是艱難的，雖然朝廷大門

26、對天下人才都是大大敞開的。（2） 詩歌后兩聯(lián)表達了怎樣的情感？請簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2019高一下株洲期末) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 然則何時而樂耶？其必曰：“_,_”乎。（范仲淹岳陽樓記） （2） 韓愈師說認為學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，道理很簡單，就是：“_，_?！?（3） 元代王實甫西廂記長亭送別中的唱詞“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，化用了白居易琵琶行中的詩句：“_？_?！?六、 語言表達 (共2題；共6分)8. （1分） (2017高二下莆田期中) 在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。城市的產(chǎn)生和發(fā)展，是人類文明進程中關(guān)鍵的一步。相較于市而言，城的發(fā)展往往早于市。_，城墻、堡壘、護城河構(gòu)成防御設(shè)施，封閉是其主要特征。市的功能主要是流通，交易場所、街道是主要設(shè)施，_。_，反映了由軍