任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文 3

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,94歲高齡的教授潘懋元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學(xué)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育學(xué)科之先河； 某大學(xué)生熱衷于參與選秀節(jié)目，渴望一夜走紅，登上人生巔峰； 更有一種人羨慕“官二代”“富二代”，坐享其成 這三種人中，你欣賞誰(shuí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。,從材料看，三種人三種不同的人生追求方式，體現(xiàn)三種迥異的人生價(jià)值。所以，可以圍繞“個(gè)人價(jià)值觀”來(lái)談。可充分肯定潘教授的“大道至簡(jiǎn)”的人生追求，褒揚(yáng)這種生命不止、奮斗不止，一以貫之的進(jìn)取精神，尤其在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下。對(duì)某 大學(xué)生

2、的行為，貶其急功近利。也可批評(píng)第三種人的庸俗低級(jí)靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀，只滿(mǎn)足“混日子”，渾渾噩噩，不思進(jìn)取，用懶惰的心態(tài)終其平庸的一生，值得當(dāng)代青年警醒。,分析材料的方法： 材料中三種人，抓一下核心句或關(guān)鍵詞，“執(zhí)著”于一件事,，渴望一夜走紅，“熱衷”“羨慕“坐享其成”,根據(jù)這些關(guān)鍵詞第一種人是進(jìn)取的人生，第二種人是急功近利的人生，第三種人是低級(jí)庸俗不思進(jìn)取的人生，三則材料形成對(duì)比。 可以看出本次的考試目標(biāo)是談“個(gè)人價(jià)值觀”的問(wèn)題：肯定潘教授堅(jiān)持執(zhí)著的精神，批判浮躁與喧囂的當(dāng)下某些人急功近利與不思進(jìn)取的人生觀。,一、明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)；在寫(xiě)作任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文時(shí)，考生要細(xì)讀材料、細(xì)讀；

3、對(duì)于以上的事件你怎么看？ “任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文寫(xiě)作四步法 一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；而非全國(guó)卷或是一句名言、或是一個(gè)寓言、或是一首詩(shī)，里面蘊(yùn)含一些道理。,二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，公理婆理眾說(shuō)紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；而過(guò)去的非全國(guó)卷考生只要從材料中提出觀點(diǎn)，材料再無(wú)它用，這樣易造成套作。 三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。,四、圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。 過(guò)去的材料作文中，材料總是起引出觀點(diǎn)的作用，引出觀點(diǎn)后，用途不多。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)

4、型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。,自強(qiáng)不息止于至善 廈門(mén)大學(xué)94歲高齡教授潘懋元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學(xué)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育學(xué)科之先河。他一生簡(jiǎn)單，唯教書(shū)為其大愛(ài)，對(duì)物質(zhì)生活毫無(wú)所求，正是這種淡薄寧?kù)o，執(zhí)著專(zhuān)一的精神，使他登上了人生的巔峰，成為了高山仰止，景行景止的一代科學(xué)巨擘。（引-因材料，出觀點(diǎn)）,在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下，大道至簡(jiǎn)的潘懋元不愧為時(shí)代的楷模，這不禁讓我想起廈大校訓(xùn)，“自強(qiáng)不息、止于至善”。青年一代，勇于擔(dān)當(dāng)，人生價(jià)值觀該如何定位？孔子大學(xué)有曰：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于

5、至善”，其要義是個(gè)人要弘揚(yáng)光明正大的品德，保持生命不止、奮斗不止的進(jìn)取精神，讓人生更臻于完善完美。 而時(shí)下，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型的迷茫，傳統(tǒng)道德的稀釋?zhuān)瑐€(gè)人素質(zhì)的差異，一些庸俗低級(jí)、靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀可謂丑態(tài)畢出：有些“官二代”“富二代”坐享其成，自甘墮落，在燈紅酒綠中迷失人生；有的青年一切為了自我，被功名利祿“遮望眼”，把人生追求定格在庸俗的功利主義支架上；還有的青年滿(mǎn)足“混日子”，渾渾噩噩，不思進(jìn)取，用懶惰的心態(tài)終其平庸的一生 （議-分析供材的邏輯關(guān)系）,追根溯源，偏頗的人生必是價(jià)值觀的扭曲。 人生的第一粒扣子一定要扣對(duì)扣準(zhǔn)扣好。這就要求青年人找對(duì)人生方向，補(bǔ)強(qiáng)理想信念的精神之“鈣”，要知道

6、扣子該從哪里扣，該往哪里扣。我們身邊不乏有這樣的熱血青年：身患白血病的大學(xué)生村官?gòu)垙V秀，扎根基層盡心竭力幫助村民脫貧致富；全國(guó)助人為樂(lè)道德模范大學(xué)生徐茂，憑一己之力資助20多名貧困兒童；廈門(mén)大學(xué)的雪域支教隊(duì)，連續(xù)六年放棄假期，奔赴5000米青藏高原，為閉塞山區(qū)的孩童打開(kāi)通向外界的窗戶(hù)他們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)釋放出扣準(zhǔn)人生扣子的青春正能量。,邁出實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一步，堅(jiān)信“起于塵微、卻能凝聚力量；生于平凡、卻能助力偉大”的道理，定能在平凡的道路上，走出不平凡的人生。無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，資助180多名特困生的普通礦工郭明義，20多年義務(wù)守護(hù)滇池生態(tài)環(huán)境的農(nóng)民兄弟張正祥，70年從醫(yī)大愛(ài)無(wú)疆，退休后捐建

7、50多個(gè)“希望書(shū)屋”的百歲仁醫(yī)胡佩蘭正是一個(gè)個(gè)“自強(qiáng)不息、止于至善”的人生小步，成就了邁向中國(guó)夢(mèng)的一大步。 （聯(lián)-聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）,行遠(yuǎn)必自邇，追求無(wú)止境。一生節(jié)儉卻慷慨于教育事業(yè)的陳嘉庚，數(shù)十年如一日終攀科學(xué)巔峰的陳景潤(rùn)，無(wú)不是用一生詮釋出“生命有限、追求無(wú)限”的真諦，為當(dāng)今青年點(diǎn)亮了遠(yuǎn)航的明燈。廣大青年人要把“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”作為對(duì)生命價(jià)值的永恒追求，恪守“奉獻(xiàn)不言苦，追求無(wú)止境”的人生格言，孜孜不倦地奮斗、攀爬、再攀爬，最后一定能到達(dá)夢(mèng)想之峰的頂點(diǎn)。 （結(jié)-回扣材料進(jìn)一步拓展）,任務(wù)型寫(xiě)作的解題思路 任務(wù)型寫(xiě)作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫(xiě)作部分。 要注意： （一）閱讀材料并

8、要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫(xiě)作，所以第一步閱讀非常重要； （二）任務(wù)型寫(xiě)作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語(yǔ)句，防止離題。 （三）往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫(xiě)作做好準(zhǔn)備。 （四）任務(wù)型寫(xiě)作既然是先“讀”后“寫(xiě)”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和 “感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)頭要引述材料，后面要針對(duì)材料，聯(lián)系寫(xiě)作任務(wù)而寫(xiě)作。 （五）就材料的范圍而言、就寫(xiě)作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說(shuō)理論證而言是就事論理。說(shuō)理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問(wèn)題具

9、體分析。 （六）寫(xiě)作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無(wú)功。,2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于規(guī)則與人情的爭(zhēng)議。一名參加高考的學(xué)生，因?yàn)樽孕熊?chē)壞了，結(jié)果遲到了2分鐘?？紙?chǎng)工作人員按照有 關(guān)規(guī)定，拒絕考生進(jìn)入考場(chǎng)。考生的媽媽先求情，后下跪，工作人員仍然不允許考生進(jìn)場(chǎng)。這名考生因?yàn)樾募保胍瓑θ雸?chǎng)，后被工作人員制止，最終未能參加考 試。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外），不少于800字，不得套作、抄襲。 無(wú)規(guī)矩不成方圓 一高考考生因自行車(chē)壞了導(dǎo)致遲到，而被工作人員按照相關(guān)規(guī)定拒之門(mén)外。這個(gè)事件告訴我

10、們：無(wú)規(guī)矩不成方圓，規(guī)則對(duì)生活的安定、社會(huì)的和諧起著重要的作用。 當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國(guó)時(shí)諸葛亮為了防止被魏軍截?cái)嗪舐范毙璐髮⑹刈〗滞ひ远伦∥很姷囊u擊路線(xiàn)。馬謖請(qǐng)纓前往。由于 輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營(yíng)。盡管不舍得，諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會(huì)使人們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：原來(lái)軍令狀也是可以開(kāi)玩笑 的，又因?yàn)橹T葛亮比較喜歡馬謖，大將們會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：其實(shí)人情是大于軍法的。由此以后，大將們想必會(huì)紛紛通過(guò)違反軍紀(jì)來(lái)獲得利益，后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。 所以，諸葛亮在規(guī)則與人情中，只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍心，即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。,這亦使我聯(lián)想起

11、了戚繼光的“戚家軍”?！捌菁臆姟倍嘤赏粭l村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主，規(guī)定如若有逃跑，瞞報(bào)軍功的，其他人 必須予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會(huì)成長(zhǎng)為一支紀(jì)律嚴(yán)明，令倭寇聞風(fēng)喪膽的百戰(zhàn)之師。 如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會(huì)對(duì)社會(huì)生活造成十分嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因?yàn)槿饲榈年P(guān)系，多次收受賄賂，對(duì)一些球隊(duì)作出不公正的判決，打 壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露，謝原本是一個(gè)比較正派的人，但很多事情他是抹不開(kāi)面子才去做的，當(dāng)時(shí)中國(guó)足壇的烏煙瘴氣大家是有 目共睹的，各種“假球”“黑裁判”使中國(guó)足球的水平嚴(yán)重下滑。人

12、情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴(yán)重。 除此之外，“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”，各種因?yàn)E用職權(quán)，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個(gè)不是把人情駕在規(guī)則上的？又有哪一個(gè)是為社會(huì)和諧作出了貢獻(xiàn)的？ “無(wú)規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，才能構(gòu)成良好的“方圓”，建設(shè)美好的社會(huì)。,【試題分析】要想寫(xiě)好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識(shí)”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫(xiě)作“走向”，盡量做到“順竿子 往上爬”，把握最佳立意角度。材料是一個(gè)新聞事件，先點(diǎn)出事件引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論，然后簡(jiǎn)單敘述事件。寫(xiě)作要求中沒(méi)有“全面理解材料”的字樣，可以從材料中自 選角度立

13、意，即可從工作人員、媽媽、考生中任選一人，也可以綜合其中一個(gè)、兩個(gè)或三個(gè)人的看法和做法；對(duì)人物觀點(diǎn)和做法可以贊成，也可以反對(duì)，言之有理即 可。但在立意判斷時(shí)應(yīng)該研究本則材料的特殊性：本則材料由概括句和事例組成，而且關(guān)系緊密。概括句暗示了（其實(shí)也指明了）出題人的意圖：本次作文的基本立 意范圍規(guī)則與人情；事例中也隱含了一個(gè)重要信息“考生違規(guī)，考場(chǎng)工作人員堅(jiān)守規(guī)則，不為人情所動(dòng)”。（附）“規(guī)則”，規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或 章程?！叭饲椤保说母星?；人之常情（通常的心情或情理）。 【立意方向參考】 切題：（依據(jù)是既符合范圍，又切合材料） 1規(guī)則至上，人情不能動(dòng)搖規(guī)則 2人情可以完善或改變不合理的

14、規(guī)則 3規(guī)則中應(yīng)該蘊(yùn)含人情味 4不違規(guī)則，不失人情 5嚴(yán)守規(guī)則，彰顯公平是最大的人情 合題：（依據(jù)是切合材料內(nèi)涵即可，可以脫離概括句的范圍） 1為人處事應(yīng)未雨綢繆或早作準(zhǔn)備（考生因自行車(chē)壞了只遲到兩分鐘） 3做人不能沒(méi)有自尊（媽媽下跪） 4母愛(ài)是偉大的（媽媽為孩子進(jìn)考場(chǎng)求情下跪） 5忠于職守，認(rèn)真盡責(zé)（考場(chǎng)工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場(chǎng)） 6固守規(guī)則，不知變通（考場(chǎng)工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場(chǎng)，導(dǎo)致該考生缺考） 【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。,【技巧點(diǎn)撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們

15、的異同，從而 把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨 單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材 料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不 同的審視角度。比如本則作文，可從工作人員、媽媽、考生中任選一人，也可以綜合其中一個(gè)、兩個(gè)或三個(gè)人的看法和做法。,杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，

16、有空調(diào)的書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書(shū)館被稱(chēng)贊為“史上最溫暖的圖書(shū)館”。,曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿(mǎn)，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，您如覺(jué)不便可更換座位，或者選擇離開(kāi)。,對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。,等價(jià)的靈魂 杭州圖書(shū)館因允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館讀書(shū)而被稱(chēng)贊為“史上最溫暖的圖書(shū)館”，但也有讀者對(duì)身邊流浪讀者散發(fā)

17、異味而感到不滿(mǎn)，認(rèn)為這是對(duì)他們的不尊重，好在館長(zhǎng)回答他無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)。 其實(shí)在我看來(lái)，這種對(duì)流浪讀者的排斥，并不僅僅是因?yàn)樗麄兩l(fā)異味，更是對(duì)他們職業(yè)、生活乃至靈魂的看低。但其實(shí)，生活有優(yōu)劣，靈魂無(wú)貴賤。（引-點(diǎn)材料，提觀點(diǎn)）,流浪者生活的不易，連身上異味也沒(méi)有辦法找個(gè)溫暖的家洗熱水澡清除，無(wú)疑我們應(yīng)慶幸，自己還是上帝眷顧的幸運(yùn)兒。當(dāng)有一方庇護(hù)所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時(shí)忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦内s走他們讓他們重回漫無(wú)目的的路途上嗎（議原因一） 杭州圖書(shū)館接納拾荒者這樣溫暖人心的故事固然令我們感動(dòng)，但更令人感觸的是，十余年來(lái)有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍沒(méi)有放棄對(duì)閱讀的追求。當(dāng)我們看見(jiàn)他們手捧書(shū)本，在書(shū)香繚繞中默默閱讀之時(shí)怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏？（議論二）,“弱勢(shì)群體”并非無(wú)用之人，也在為我們、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)微薄之力拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無(wú)業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員對(duì)于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度？摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”，“弱勢(shì)群體”獲得了溫暖，而我們也會(huì)從中收獲快樂(lè)，何樂(lè)而不為？（議論三）,館長(zhǎng)對(duì)顧客意見(jiàn)的否決，讓我想到美國(guó)一所監(jiān)獄不僅提供給人們有益的書(shū)籍、豐富的戶(hù)外活動(dòng)，還教導(dǎo)他們識(shí)字或按照自己