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1、論語通譯讀后感_論語通譯讀書心得五篇論語通譯是把論語一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學生閱讀的書,論語通譯讀后感。通過它,我對論語的了解又加深了一層。關(guān)于論語通譯讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的論語通譯讀后感范文,歡迎大家來參閱。img alt=論語通譯讀后感_論語通譯讀書心得五篇 src=C:U44er44A2655ini44AraAorDe44kAop作文/論語通譯讀后感_論語通譯讀書心得五篇_標簽自增ID.jpg style=width: 500px; height: 300px論語通譯的讀后感心得1論語通譯是把論語一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學生閱讀的書,論語通譯讀后感。通
2、過它,我對論語的了解又加深了一層。論語是四書之一,更是儒家學說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在初中時學的第一篇文言文就是論語十則。此文來源于文秘寫作網(wǎng)曰:學而時習之,不亦悅乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君此文來源于文秘寫作網(wǎng)乎!;這是論語十則里的第一則,也是論語通譯里的第一則。也許這不是論語中最最有名的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因為是它把我領(lǐng)進了論語這個世界。讀論語通譯,不僅讓我回味了以前讀論語時的心情,也讓我對論語有了新的認識。我讀論語通譯,最喜歡君此文來源于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩,小人長戚戚;和己所不欲,勿施于人;這兩句。前一句的意思是君此文來源于文秘
3、寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了。論語中還有很多像這樣很有道理的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但我偏偏喜歡這兩句,其實自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了,讀后感論語通譯讀后感。論語是記錄孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)言行的書??状宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)被稱為圣人;,可見他的思想和學說的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)所作出的貢獻是多么的偉大!論語中
4、有這么一句:此文來源于文秘寫作網(wǎng)絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。;說的是孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點:不憑空猜測意料,不絕對肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺得能做到這點的人是很了不起的,而孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)就做到了,所以稱孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)為圣人;也不為過。但論語也經(jīng)歷過不少風雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運動時的打倒孔家店;,這些事在我們歷史課上都講得很詳細。通過這點,我們知道了要一分為二的去看論語,汲取其精華,剔除其糟粕,用它來凈化我們的心靈。感謝論語通譯,讓我能很好的去理解論語的內(nèi)容。論語是我們的中華瑰寶,而論語通譯是我們中學生的寶貝!論語通譯的讀后感心得2論語是孔子死后,弟
5、子們把他平日的言行記錄收集起來,整理編成的。其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問答,保留著孔子生平、思想學說的重要材料,尤其是教育思想和教學活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn),也可以說,它可作為中國歷史上最早的一部教育書。我作為一名教師,在仔細讀了論語通譯后,覺得有一種茅塞頓開的感覺,孔子從他的政治、哲學和教育心理學觀點出發(fā),認為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張為政以德;,這反映了當時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。因此,孔子的思想是適應(yīng)時代潮流的,具有進步意義的,他的目的在于告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。在孔子思想中對教育具有啟示意義的許多智慧精
6、華,都還值得我們這些兩千多年后的教育工作者借鑒學習。一、有教無類??鬃釉趲浊昵熬驼f過:君子授學,有教無類。換成我們今天時髦的說法就是教育面前人人平等。就是說教育是不應(yīng)該分對象的,不分老幼、不分貧富貴賤、不分聰明愚笨、不分善良罪惡,每個人都應(yīng)該受到教育,每個人都應(yīng)該享有受教育的平等權(quán)利。什么人都教,這就是一個全民終身免費教育的概念。為什么要搞有教無類,是因為有教無類有好處??鬃痈阌薪虩o類的目的就是盡量多的培養(yǎng)對國家有用的人,這就體現(xiàn)了對國家民族的責任感,而由什么人來搞有教無類?孔子說了,是君子,君子也就是有道德有智慧有修養(yǎng)的人。由此可見,孔子自認自己是君子,也鼓勵別人都來做君子,都來搞有教無類
7、;同時這也有教師素質(zhì)要求方面的意義,這就要求我們教育工作者不斷地提高自己在道德思想和教學業(yè)務(wù)方面的素養(yǎng)。對此孔子提出了辦法:學而時習之,也就是說不斷的學習;三人行,必有我?guī)?也就是說虛心的向所有的人學習。通過這兩個辦法,老師的水平就不斷提高,就不會誤人子弟,至少不會一直誤人子弟。二、營造和諧民主的教學氣氛。通過論語我們可以發(fā)現(xiàn),孔子提倡仁者愛人;,所以他對所有的學生包括那些出身貧苦的學生都不歧視,確實做到了一視同仁,平等對待,而且孔子認為后生可畏,湯知來者之不如今也;,當仁,不讓于師;,這反映了孔子坦白的胸襟和寬大的懷抱,同時也是對學生的尊重和鼓勵。正因為孔子與他的弟子們之間有一種民主平等的師
8、生關(guān)系,因此,在實際教學過程中,孔子的教學態(tài)度是非常謙和民主的,經(jīng)常鼓勵學生充分發(fā)表自己的意見。在呼喚民主的社會里,人們越來越注意到平等的重要性,教學民主化也同樣得到提倡。教師尊重學生、信任學生,熱情引導學生,肯定學生的正確方面,不輕易給學生傷害性或壓抑性批評,使他們感受到自己是學習的主人,在學習中保持愉快的心境,真正發(fā)揮主觀能動性,發(fā)奮學習。三、因材施教??鬃邮俏覈谝粋€主張因材施教;的教育家。他對子路、冉有的不同教育就可以說明:子路問:聽說人有困難,可以馬上伸出援手嗎?;子曰:有父兄在的話,應(yīng)先與他們商量該怎么做?; 冉有問同樣的問題,子曰:好啊,馬上去做。; 公西華想不通,便問孔子這是為
9、什么呢?孔子開導說:冉有遇事畏縮,所以要鼓勵他;子路遇事輕率,所以加以抑制??鬃右虿氖┙痰慕虒W思想,在教育史上有較大的影響。他認為一個教師,必須掌握學生在學習上常犯的四種表現(xiàn),即廣泛而不精、知識面過窄、把學習看得太容易和有畏難情緒。只有了解學生的特點,才能給予幫助、補救。就是說,學生的學習心理差異性,決定了因材施教的必然性。今天我們實施素質(zhì)教育,就應(yīng)該吸取孔子因材施教的思想,從學生實際出發(fā),注重學生的個性特點,從而實現(xiàn)共同進步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。在記錄孔子和其弟子言行的論語里處處輝映著中國早期教育心理學的思想火花,民主的色彩、睿智的目光、平等的問答;這種如師如友的互動教育方式,不正是我
10、們當今的素質(zhì)教育所努力追求的嗎。論語通譯的讀后感心得3在中華上下五千多年的悠久歷史中,在博大精深、百花齊放的中國文化中,在歷經(jīng)滄桑摒棄與珍視后,一部在當今射界享譽全球的經(jīng)典著作論語如珍珠般閃耀在中華大地的上空。小時候,只知道似乎在一個遙遠的地方,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺捋著長長的胡須之、乎、者、也;。到了初中,在課本中讀到了論語中的名句,才知道那位老爺爺正是古代最偉大的思想家、教育家。上了高中之后,拿起論語便不自覺的有一種厚重的情感涌上了心頭。翻開一看,我,被這位只會的老人深深吸引了。終于明白為什么論語這部書會流傳到現(xiàn)在,而且經(jīng)久不衰反而越加珍貴。學而不思則罔,思而不學則殆;,孔老夫子為我找到了
11、學與思的最佳契合點,學與思的辯證關(guān)系由此一目了然;過而不改,謂之過矣;,小人之過也必文;君子之過也如日月之食,過也,人皆見之,更也,人皆仰之;。人非圣賢,孰能無過?關(guān)鍵在于對待過錯的態(tài)度。品德高尚的人用于面對過錯,鄙陋膚淺的人掩飾自己的過失。所以君子日進,而小人日退。飯疏食飲水,曲肱而枕,樂亦在其中。不義而富且貴,于我如浮云。;對于富貴與貧賤,孔子的態(tài)度很明確,外在的事物不應(yīng)擾亂內(nèi)心的寧靜,在義與利的選擇中,義應(yīng)為之上。然而令人遺憾的是,這位集前瞻性與人生哲理于一身的為人,竟然沒有得到眾諸侯的重用,以至于使圣人淪為喪家犬,是時代的悲劇,也是人類的悲劇。但是值得情形的使,孔子偉大的思想保存了下來
12、,并成為中華民族的根深植于地下。邂逅論語我是幸運的,因為它賜予了我無盡的人生智慧。對于這部著作,即便將書頁翻得發(fā)黃,我也無法將其讀得透徹,無法將全部的只會汲取出來,只能祈禱在處于人生困境的時候,能夠領(lǐng)悟一些道理,知道我走出人生的低谷。論語通譯的讀后感心得4論語通譯是把論語一書用現(xiàn)代漢語翻譯出來,方便我們中學生閱讀的書,論語通譯讀后感。通過它,我對論語的了解又加深了一層。論語是四書之一,更是儒家學說中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在初中時學的第一篇文言文就是論語十則。此文來源于文秘寫作網(wǎng)曰:學而時習之,不亦悅乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君此文來源于文秘寫作網(wǎng)乎!;這是論語十則里的
13、第一則,也是論語通譯里的第一則。也許這不是論語中最最有名的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因為是它把我領(lǐng)進了論語這個世界。讀論語通譯,不僅讓我回味了以前讀論語時的心情,也讓我對論語有了新的認識。我讀論語通譯,最喜歡君此文來源于文秘寫作網(wǎng)坦蕩蕩,小人長戚戚;和己所不欲,勿施于人;這兩句。前一句的意思是君此文來源于文秘寫作網(wǎng)心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了。論語中還有很多像這樣很有道理的句此文來源于文秘寫作網(wǎng),但我偏偏喜歡這兩句,其實自己也不知道是為什么,可能是自己心
14、靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了,讀后感論語通譯讀后感。論語是記錄孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)言行的書??状宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)被稱為圣人;,可見他的思想和學說的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)所作出的貢獻是多么的偉大!論語中有這么一句:此文來源于文秘寫作網(wǎng)絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。;說的是孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)杜絕了四種缺點:不憑空猜測意料,不絕對肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺得能做到這點的人是很了不起的,而孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)就做到了,所以稱孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)為圣人
15、;也不為過。但論語也經(jīng)歷過不少風雨。秦始皇的焚書坑儒,五四運動時的打倒孔家店;,這些事在我們歷史課上都講得很詳細。通過這點,我們知道了要一分為二的去看論語,汲取其精華,剔除其糟粕,用它來凈化我們的心靈。感謝論語通譯,讓我能很好的去理解論語的內(nèi)容。論語是我們的中華瑰寶,而論語通譯是我們中學生的寶貝!論語通譯的讀后感心得5讀論語通譯,不僅讓我回味了以前讀論語時的心情,也讓我對論語有了新的認識。我讀論語通譯,最喜歡君。坦蕩蕩,小人長戚戚和己所不欲,勿施于人這兩句。前一句的意思是君。心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會其中的深意,就得自己去慢慢體會了。論語中還有很多像這樣很有道理的句。,但我偏偏喜歡這兩句,其實自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱得上是道理中的道理了。論語是記錄孔。及其弟。言行的書???。被稱為圣人,可見他的思想和學說的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔。所作出的貢獻是多么的偉大!論語中有這么一句:。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。說的是孔。杜絕了四種缺點:不憑空猜測意料,不絕對肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺得能做到這點的人是很了不起的,而孔。就做到了,
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