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文檔簡介

1、1,馬丁布貝爾教育思想,2,馬丁布貝爾(Martin Buber,1878一1965)奧地利猶太神學家,存在主義哲學家。是猶太教中最著名的宗教哲學家,存在主議理論的重要代表人物。 人們稱他: “偉大的哲學家,盡善盡美的詩人” “他那個年代最博學的人” “一個擁有不竭創(chuàng)造力的天才” “一個智者”。,一、生平簡介,3,1878年2月,馬丁.布貝爾出生在奧地利維也納的一個猶太家庭,在他三歲時,他的父母離異,母親離家出走。后便和他的祖父母生活在加利西亞的萊姆堡。他先后在維也納大學、柏林大學、萊比錫大學和蘇黎世大學學習哲學和藝術。 19241933年,布貝爾擔任了德國法蘭克福大學宗教哲學倫理學教授。 1

2、933年后從事猶太人成人教育工作,在耶路撒冷創(chuàng)立成人師資培訓學院,為中東和北非移民培訓了一批優(yōu)秀教師。,4,布貝爾認為:品格教育的目的是使全人類友好相處。另一個重要目標是要培養(yǎng)學生的道德習慣和信念,并逐漸由他律向自律轉(zhuǎn)化。 在我與你一書中,布貝爾明確地寫道:“教育的目的不是告知后人存在什么或必會存在什么,而是曉喻他們?nèi)绾巫尵癯溆松绾闻c你相遇。 教育的目的不在于知識的傳授,而在于精神生活能力的養(yǎng)成。由此,教育必須以品格為目標。,(一)品格教育目的,5,他的主要著作:,品格教育、我和你、人與人之間 生存的對話:哲學和教育學全集等。 其中,品格教育一書從存在主義哲學的基本原則出發(fā)論述了教育如

3、何促使人性自我完善的問題,它是存在主義教育理論中較有代表性,并有一定影響的著作。在品格教育中,布貝爾比較系統(tǒng)論述了他關于品格教育的思想。,6,二、品格教育思想的內(nèi)容,(一)品格教育的目的 (二)品格教育的重要性和可能性 (三)品格教育的過程 (四)品格教育的困難性,7,(二)品格教育的重要性和可能性,1、品格教育的重要性 布貝爾作為存在主義教育思想的一個代表人物,由于受當時社會背景的影響,他對品格教育持悲觀的論調(diào),認為通過教育培養(yǎng)學生的完滿品德具有極大的困難性。但他并沒以此否定品格教育。他十分強調(diào)品格教育的重要性。 他認為: 名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育 。,8,(二)品格教育的重要性和

4、可能性,2、品格教育可能性 在布貝爾看來,個性和品格這兩個概念最顯著的區(qū)別在于個性是穩(wěn)定不變的。而品格尚未定型,具有可塑性,既“只有品格才是需要加工的東西”。這樣,他就論證了品格教育的可能性與可性性。 布貝爾由品格的可塑性論證品格教育的可行性,雖然符合邏輯,但是他把個性看成是先天遺傳所決定,這顯然與我們現(xiàn)在個性的概念的理解是不相同的。,9,(三)品格教育的困難,(1)價值觀的變遷和多元化破壞了品格教育的基礎 (2)在學校活動中的困難 a.其他學科的影響 b.課間休息的影響 (3)其他因素:學校、家庭、社會、教師影響的有限性、學生的個體差異(生活條件、地位等),10,(四)品格教育的過程,(1)

5、學生信任教師是品格教育的前提 (2)學生提問是品格教育的開始 (3)品格教育實施的形式師生間的交往,11,(五)為了進行有效的品格教育應遵循的原則 (1)不要進行空泛的說教。 (2)品格教育不要帶有明顯或隱含的目的和動機。 (3)師生之間應該建立信任的關系。 (4)教師應該愛護學生。,12,三、論教學,教學任務:教學任務為學生品格的形成服務。 教學內(nèi)容:歷史、文學、哲學、藝術、宗教等人文主義學科,有助于學生了解許多偉大作家和思想家對人的本質(zhì)與人生閱歷的真知灼見,能夠使學生的心靈受到震撼,從而強烈地激發(fā)學生的思想情感。 教學方法:布貝爾把教學看成一場“對話”,一場師生兩人間的“對話”,教師通過“

6、對話”的方法把知識“提供”給學生,而不是傳授給學生。,13,四、布貝爾教育思想的簡評,1、布貝爾教育思想的積極作用 (1)較系統(tǒng)的研究了師生之間的關系,提出人與人之間是“相互的”、“對話的”、“我和你”的關系,而不是“我和它”的關系。 (2)他主張進行品格教育,教育學生按自己的意志去選擇并勇于承擔責任,并且建立一種信任感。 (3)重視“個別對待”的教學組織形式,把學生培養(yǎng)成具有自由選擇品格的人。 (4)重視道德價值中的道德選擇。 (5)重視教育個性化、人性化的發(fā)展。,14,(1) 布貝爾提出的“對話”、“我和你”的關系,是從資階級人性論出發(fā)的。 (2)他的“品格教育”的提出,為了抵制無產(chǎn)階級革命運動。他認為教育的關系就是“一種純粹的(師生之間)對話的關系”。 (3)忽視社會集體的作用,忽視社會集體對個人實現(xiàn)中的作用; (4)輕視職業(yè)教育、自然科學教育、智力、能力的培養(yǎng)。 (5)忽視了“集體教育”的重要價值,低估了學校、教師在人的形成過程中的作用。,2、布貝爾教育思想的局限性,15,(1) 重視德育在

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