琵琶行復(fù)習(xí)優(yōu)秀課件

1、琵琶行（并序）白居易,白居易,字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，著有白氏長(zhǎng)慶集，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，繼承現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。,行：又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁，源于漢樂(lè)府，篇幅長(zhǎng)，句式靈活，用韻自由，富于變化。 唐憲宗元和十年，白居易因越職言事被貶江州司馬，第二年秋作此詩(shī)。,1被,(1)曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒 (琵琶行) (2)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(陳涉世家) (3)被發(fā)行吟澤畔(屈原列傳) (4)聞妻言，如被冰雪(促織) (5)秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)(荊軻刺秦王) (6)雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉(報(bào)任安書(shū)) 1(1)介詞，表示被動(dòng)(2)動(dòng)詞，通“披”

2、，穿在身上或披在身上(3)動(dòng)詞，通“披”，披散(4)動(dòng)詞，覆蓋(5)動(dòng)詞，遭受(6)動(dòng)詞，遭受 高考鏈接 （2013山東卷）君詩(shī)書(shū)之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇，歷游三亭中，（宋濂全集） 被：通披，穿著,2少,(1)遍插茱萸少一人(九月九日憶山東兄弟) (2)險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少_(游褒禪山記) (3)是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少_ (師說(shuō)) (4)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集_(蘭亭集序) (5)少焉，月出于東山之上_(赤壁賦) (6)太后之色少解_(觸龍說(shuō)趙太后) (7)且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者(秋水) (8)吾聞二世少子也，不當(dāng)立（陳涉世家） (9)五陵年少爭(zhēng)纏頭_(琵琶行) 3(1)動(dòng)詞，缺少(2)

3、形容詞，數(shù)量少，不多(3)形容詞，年少，年輕(4)名詞，年少的人，年輕人(5)名詞，一會(huì)兒(6)副詞，通“稍”，稍微，略微(7)動(dòng)詞，輕視，看不起(8)形容詞，小的，小 (9)形容詞，年輕,高考鏈接,（2006重慶卷）到官四月，未嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少息。（元史列傳第六十二） 少：稍微,解釋加點(diǎn)詞的意思,1予左遷九江郡司馬_2委身為賈人婦_ 3遂命酒，使快彈數(shù)曲_4添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴_ 5低眉信手續(xù)續(xù)彈_6凝絕不通聲暫歇_ 7如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明_8夢(mèng)啼妝淚紅闌干_ 9卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急_10今夜聞君琵琶語(yǔ)_ 11.明年秋，送客湓浦口_12.因?yàn)殚L(zhǎng)句_ 13.鐵騎突出刀槍鳴_ 14.整頓衣裳起斂容_ 1

4、5.秋月春風(fēng)等閑度_ 16.暮去朝來(lái)顏色故_ 17.去來(lái)江口守空船_ 18.凄凄不似向前聲_ 1.貶官2.托付3.指派，吩咐；暢快4.重新5.隨意6.短暫7.忽然，頓時(shí)8縱橫錯(cuò)亂的樣子9.退回來(lái)10.曲11.第二年12.于是創(chuàng)作(是兩個(gè)詞)13.突然沖出來(lái)14.整理15.隨隨便便16.容貌17.走了以后18.以前,拓展訓(xùn)練 （2015北京卷）閱讀下面這首詞，完成1-3題。 醉翁操【1】 蘇軾 瑯然，清圓，誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過(guò)山前，曰有心也哉此賢【2】。 醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔【3】，水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年，翁今為飛

5、仙。此意在人間，試聽(tīng)徽外三兩弦【4】。 注釋：【1】據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽(tīng)，欣然忘歸。后沈遵作琴曲醉翁操，崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填詞。【2】蕢：草筐。論語(yǔ)憲問(wèn)：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者，曰：有心哉，擊磬乎！”【3】童巔：山頂光禿，山無(wú)草木曰童。【4】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。,詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲的手法，用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求，完成下列各題。（5分） 下列詩(shī)句，沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是（3分） A. 龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋。（李頎聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌） B. 商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。（劉長(zhǎng)卿聽(tīng)笛聲留別鄭協(xié)律） C.

6、蜂簇野花吟細(xì)韻，蟬移高柳迸殘聲。（韋莊聽(tīng)趙秀才彈琴） D. 寒敲白玉聲偏婉，暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。（王仁裕荊南席上詠胡琴妓） 【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬(wàn)籟百泉的秋音來(lái)寫(xiě)觱篥聲；C是蜂和蟬來(lái)寫(xiě)琴聲；D用白玉和黃鶯寫(xiě)琴聲。 【答案】B 在橫線處填寫(xiě)作品原句。（2分）白居易琵琶行同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫(xiě)琵琶聲：“_，_。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。” 【答案】嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。,2、（2015浙江卷）閱讀下面這首詞，完成12題。（7分） 木蘭花慢 贈(zèng)彈琵琶者 （元）張伯淳 愛(ài)當(dāng)壚年少，將雅調(diào)，寄幽情。盡百喙春和，群喧夜寂，老鳳孤鳴。都來(lái)四條弦里，有無(wú)窮、舊譜與新聲。寫(xiě)出天然律呂，掃空眼

7、底蓁箏。 落紅。天氣暖猶輕。洗耳為渠聽(tīng)。想關(guān)塞風(fēng)寒，潯陽(yáng)月色，似醉還醒。軒窗靜來(lái)偏好，到曲終、懷抱轉(zhuǎn)分明。相見(jiàn)今朝何處，語(yǔ)溪乍雨初晴。 注：律呂，此指樂(lè)律或音律。蓁，一種弦樂(lè)器，如箏。 語(yǔ)溪，溪水名，在今浙江桐鄉(xiāng)。 1下片“潯陽(yáng)月色”語(yǔ)出白居易琵琶行，寫(xiě)出白詩(shī)中與此句匹配的相關(guān)詩(shī)句。（2分） 2分析上片與下片對(duì)琵琶演奏描寫(xiě)角度的差異。（5分）,【答案】 1潯陽(yáng)江頭夜送客（謫居臥病潯陽(yáng)城/潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)） 別時(shí)茫茫江浸月（唯見(jiàn)江心秋月白/繞船月明江水寒/春江花朝秋月夜） 2上片從樂(lè)曲方面來(lái)描寫(xiě)（樂(lè)曲的演奏者、樂(lè)曲旋律的復(fù)雜變化、樂(lè)曲聲律的高雅等），側(cè)重正面描寫(xiě)、直接描寫(xiě)。 下片從聽(tīng)者方面來(lái)描寫(xiě)（

8、氣氛感受、典故聯(lián)想、景色渲染等），側(cè)重側(cè)面描寫(xiě)、間接描寫(xiě)。,【情景式默寫(xiě)】 1.張中行先生為一幅國(guó)畫(huà)題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨”，下聯(lián)如從琵琶行中選句，應(yīng)是“ ”。 2. 朱自清松堂游記：好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。從前人說(shuō)：“ ， ?！?真有點(diǎn)兒！ 文中引用琵琶行的名句 ：“ ， ?！?3.白居易另有絕句夜箏，其中“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重”是琵琶行“ ， 。 ， ”一節(jié)詩(shī)句的化用。 4.北宋詞人張先翦牡丹 舟中聞雙琵琶中有：“玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷媚相并。重聽(tīng)。盡漢妃一曲，江空月靜。”其中“玉盤(pán)大小亂珠迸”由白居易琵琶行“

9、 ”句化來(lái)，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象并舉，形象地表現(xiàn)了音樂(lè)旋律的跌宕起伏。結(jié)句“江空月靜”，以空廓沉靜的月夜烘托出音樂(lè)的魅力，和琵琶行中 “ ， ”兩句異曲同工。 5.傳說(shuō)某位皇帝在一次殿試中要求殿試者先念錯(cuò)一句唐詩(shī)，再用第二句唐詩(shī)補(bǔ)救。第一位考生思索片刻，念道：“人面菜花相映紅，桃花凈盡菜花開(kāi)?！保ǖ谝痪溴e(cuò)念崔護(hù)題都城南莊“人面桃花相映紅”，第二句出自劉禹錫再游玄都觀。）皇上贊許。第二位考生的兩句詩(shī)更絕：“少小離家老二回， ?！保ǖ谝痪溴e(cuò)念賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū)“少小離家老大回”，第二句出自白居易琵琶行）龍顏大悅。 6.蘇軾前赤壁賦：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！逼渲小捌轮壑藡D”化用了琵琶行中的四句

10、“ ， 。 ， ?！?1、此時(shí)無(wú)聲勝有聲 2、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 3、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲 4、 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白 5、老大嫁作商人婦 6、去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。,我讀白居易知人論世人生歷程,1、出生亂世，刻苦攻讀（考取功名） 2、仕官生活，直言進(jìn)諫（兼濟(jì)天下） 3、貶謫江州，失意惆悵（獨(dú)善其身） 4、任職蘇杭，頗有政績(jī)（治理水利） 5、晚年生活，半官半隱（閑適向佛）,素材挖掘淪落天涯的白居易,白居易(772846)，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，唐代詩(shī)人，祖籍太原，后遷居下邽。歷任秘書(shū)省

11、校書(shū)郎、翰林學(xué)士、左拾遺等職。后被改職任太子左贊善大夫，次年又被貶為江州刺史，江州司馬。晚年過(guò)著半退隱生活。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作新樂(lè)府秦中吟共六十首，與杜甫的“三史”“三別”同為著名的“史詩(shī)”。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌琵琶行則代表了他藝術(shù)上的最高成就?，F(xiàn)存詩(shī)近三千首。琵琶行是白居易在唐憲宗元和十年(815年)遭受權(quán)貴打擊，貶官江州司馬次年的作品。詩(shī)人因這次政治迫害而憤懣、感傷，在荒僻的江州，無(wú)處發(fā)泄，只好將一腔愁悶郁積心底。一個(gè)蕭瑟的秋夜，當(dāng)詩(shī)人送客潯陽(yáng)江頭時(shí)，偶逢琵琶女，從其苦難的身世遭遇聯(lián)想到自己政治上的坎

12、坷失意，頓時(shí)觸發(fā)天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生。他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾訴悲憤之情，寫(xiě)下千古絕唱琵琶行。,話題1：天涯知音,可曾聽(tīng)見(jiàn)潯陽(yáng)江頭琵琶女指尖下的琵琶仙樂(lè)，在淺吟“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，白居易想必聽(tīng)見(jiàn)了弦外之音，才有一片青衫濕。人生需要這種知音，她能與你共彈琴瑟，共和詩(shī)畫(huà)，共剪西窗，白居易有幸得此知音。 知音是一種相敬。人類賴以生存的自然是我們的知音，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)有它我們依然能生活自如？我們以自然為知音，自然以我們?yōu)榛A(chǔ)，我們應(yīng)相互尊敬，相互依偎，相濡以沫。自然只有一個(gè)，知音只有一個(gè)，這是知音的最高境界。 知音，是相濡以沫的幸福，是相濡以沫的快樂(lè)，是相濡以沫的關(guān)懷。我們

13、需要知音，我們需要來(lái)自心靈深處的慰藉。知音難求，但我們依然前行。,話題2：知遇,這是白居易滄桑、落魄中創(chuàng)造出的千古名句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?一個(gè)被放逐的靈魂本來(lái)過(guò)著恬然自安的悠閑生活，在不經(jīng)意間偶遇一段漂淪憔悴、轉(zhuǎn)徙江湖、紅顏不再的女子的個(gè)人傾訴，為琴聲所動(dòng)，為經(jīng)歷所觸，引發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的遷謫之郁，產(chǎn)生了情緒上的共鳴，于是一揮而就促成了這首千古絕唱。比起杜甫憂國(guó)傷時(shí)的感憤，更具平民遭遇的個(gè)人關(guān)懷，其意義無(wú)不深遠(yuǎn)貼切。 每個(gè)人都有一段辛酸內(nèi)斂的生活境遇，都有往事只能回味的感觸。其滄桑的況味在漂泊的個(gè)人空間里轉(zhuǎn)化為對(duì)人生命運(yùn)的質(zhì)詢。小人物與大時(shí)代的歷史融合，個(gè)人的境況與社會(huì)的炎涼，

14、成為多少文人墨客共同關(guān)注的文字背景，形成了這個(gè)人類世界不太歡快而令人掩泣的黯淡河流。,話題3：體恤民情,唐代大詩(shī)人白居易同情人民，他做諫官時(shí)，就屢次上書(shū)，請(qǐng)求革除弊政，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)揭露官僚勢(shì)力殘害人民的罪行。他寫(xiě)詩(shī)力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫(xiě)好一首詩(shī)，都要讀給不識(shí)字的老婆婆聽(tīng)，聽(tīng)得懂的，方才拿出去。他在地方做官時(shí)，每到一處，都要力爭(zhēng)多做些對(duì)人民有益的事。在杭州做刺史時(shí)，他修筑湖堤(現(xiàn)在的西湖白堤)，利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛(ài)戴。在做忠州刺史時(shí)，他搞了許多利民的改革，號(hào)召開(kāi)荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農(nóng)民負(fù)擔(dān)；盡量節(jié)省開(kāi)支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹(shù)，綠化荒山。他主持群眾聚會(huì)，席地而坐與民